#نقد_و_نظر
⭕️خوارج که هیچ، معاویه و عثمان هم عدالتخواه بودند
✍وحید اشتری
🔻 سران قریش هم با عدالتخواهی جلو پیامبر ایستادند. فرعون هم عدالتخواهی بود که شنا بلد نبود. اصلا قابیل هم بخاطر نگاه مارکسیستی با بیل ترتیب هابیل را داد. گیرم شمر و یزید را هم ازین به بعد در روضه
#عدالتخواه صدا زدید خب ثم ماذا
کریستف کلمب‌ها بعد ۱۴۰۰ سال اتفاقی کشف کرده‌اند خوارج که در هیچ منبع تاریخی ادعای عدالت خواهی نداشتند هم عدالتخواهند. خوارج قبل انقلاب نماد تحجر بودند. الآن پرینت #خبرهای_خوب_فارس در مورد عدالتخواه بودن ابن ملجم را جلوی خودش بگذاری از تعجب پشت گوش‌اش شمبلیله سبز می‌شود.
حالا سودش چیست؟ نشد حکومت و سطح زندگی و فیش حقوقی‌مان را شکل علی (ع) کنیم پس حداقل علی ع را شکل خودمان کنیم. به یکی از #آخوندهای_تلویزیونی که چند شب منبر رفت در مورد فساد اقتصادی در دوران علی ابن ابیطالب، می خندیدیم. بعدا فهمیدم دارد کتاب چند جلدی در مورد فساد آن دوران می‌نویسد.
در نهضت، #نهج_البلاغه دست مردم دادیم. حالا گند آنقدر بالا زده که باید کتاب مفاسد اقتصادی دوران امام علی (ع) چاپ کنیم و بگوئیم این چیزها در حکومت علی (ع) هم حتی وجود داشت. کل آدم بدهای تاریخ هم عدالتخواه بودند. فساد و تبعیض طبیعی را برنمی‌تافتند و هی به ائمه غر و نق می‌زدند.
شهید #مطهری در بیست گفتار می‌گفت: «آیا عدالت علی (ع) صرفاً اخلاقی بود نظیر آنچه می‌گوئیم امام جماعت یا قاضی یا شاهد طلاق یا بینه شرعی باید عادل باشد. این‌جور عدالت‌ها که باعث قتل کسی نمی‌شود، او تنها عادل نبود. #عدالتخواه بود. آنچه باعث شهادت علی (ع) شد همین #عدالتخواهی اش بود.
حالا باید بگوییم تازه فهمیدیم برعکس #خوارج #عدالتخواه بودند.
اتفاقا حضرت علی (ع) ماشین خوب سوار می‌شد و فیش دو رقمی می‌گرفت و یک ستاد اجرایی داشت که املاک مصادره‌ای را کابین زنان انصار و مهاجر می‌کرد. پسر آقای منتظری دادستان کل کشور هم دیشب استوری کرد که ما(عدالتخواهان) امام علی(ع) را کشتیم.
نوه آقای مهدوی کنی که در زمان دانشجویی مدیر دبیرستان غیرانتفاعی پدربزرگ در شهرک غرب بود و داماد آقای پناهیان است هم ابن ملجم را همکار ما می‌داند. #ژن_خوب آقای عارف هم کاش از قافله عقب نماند و زودتر نظرش را بدهد. شازده‌های آقای ولایتی و شاه داماد شمخانی و الباقی نیز همچنین.
مدیر #خبرگزاری_فارس سپاه با #قوچانی_کارگزاران در تمام مسائل تاریخی و مذهبی و سیاسی، حتی آلوده بودن یا نبودن هوای تهران اختلاف دارند. بسته به اینکه شهردار #مال کدام جناح است #ماله بین‌شان دست به دست می‌شود. ولی در خوارج بودن ما خداراشکر متفق‌اند. این ائتلاف‌ها اتفاقی است؟
نه بزرگوار! در #بن_بست_حداد_عارف هیچ ائتلافی اتفاقی نیست. بالاخره یک عده حکومت را می‌کِشند تا به حکومت علی (ع) نزدیک کنند و یک عده حکومت علی ع را می‌کُشند تا به سفره پهن حقوق‌های آنچنانی و کاخ‌های مصادره‌ای شبیه کنند. اینوری آنوری ندارد. همه انقلاب‌کُش‌ها #اسکوئیلر می خواهند.
#اسکوئیلر در رمان #قلعه_حیوانات مامور بود شب به شب نردبان بگذارد زیرپایش و وعده‌های اصلی انقلاب که
روی دیوار نوشته شده بود را با اقتضائات شرایط حساس کنونی به روز کند تا یک‌وقت خدای ناکرده توقعات بالا نرود. حالا برگردیم سر بحث قبلی، راستی خوارج قبل از انقلاب چه شکلی بودند؟
شهید #مطهری در "اسلام و نیازهای زمان" توصیف می‌کند: «یک وقت می‌گوییم علی را که کشت، یک وقت می‌گوییم چه کشت؟ اگر بگوییم علی را که کشت؟ البته عبدالرحمن ابن‌ملجم، و اگر بگوییم علی را چه کشت، باید بگوییم #جمود و #خشک_مغزی و #خشکه_مقدسی!
خودمانیم خوارج الآن به چه کسانی شبیه ترند؟
@antioligarchie
⭕️خوارج که هیچ، معاویه و عثمان هم عدالتخواه بودند
✍وحید اشتری
🔻 سران قریش هم با عدالتخواهی جلو پیامبر ایستادند. فرعون هم عدالتخواهی بود که شنا بلد نبود. اصلا قابیل هم بخاطر نگاه مارکسیستی با بیل ترتیب هابیل را داد. گیرم شمر و یزید را هم ازین به بعد در روضه
#عدالتخواه صدا زدید خب ثم ماذا
کریستف کلمب‌ها بعد ۱۴۰۰ سال اتفاقی کشف کرده‌اند خوارج که در هیچ منبع تاریخی ادعای عدالت خواهی نداشتند هم عدالتخواهند. خوارج قبل انقلاب نماد تحجر بودند. الآن پرینت #خبرهای_خوب_فارس در مورد عدالتخواه بودن ابن ملجم را جلوی خودش بگذاری از تعجب پشت گوش‌اش شمبلیله سبز می‌شود.
حالا سودش چیست؟ نشد حکومت و سطح زندگی و فیش حقوقی‌مان را شکل علی (ع) کنیم پس حداقل علی ع را شکل خودمان کنیم. به یکی از #آخوندهای_تلویزیونی که چند شب منبر رفت در مورد فساد اقتصادی در دوران علی ابن ابیطالب، می خندیدیم. بعدا فهمیدم دارد کتاب چند جلدی در مورد فساد آن دوران می‌نویسد.
در نهضت، #نهج_البلاغه دست مردم دادیم. حالا گند آنقدر بالا زده که باید کتاب مفاسد اقتصادی دوران امام علی (ع) چاپ کنیم و بگوئیم این چیزها در حکومت علی (ع) هم حتی وجود داشت. کل آدم بدهای تاریخ هم عدالتخواه بودند. فساد و تبعیض طبیعی را برنمی‌تافتند و هی به ائمه غر و نق می‌زدند.
شهید #مطهری در بیست گفتار می‌گفت: «آیا عدالت علی (ع) صرفاً اخلاقی بود نظیر آنچه می‌گوئیم امام جماعت یا قاضی یا شاهد طلاق یا بینه شرعی باید عادل باشد. این‌جور عدالت‌ها که باعث قتل کسی نمی‌شود، او تنها عادل نبود. #عدالتخواه بود. آنچه باعث شهادت علی (ع) شد همین #عدالتخواهی اش بود.
حالا باید بگوییم تازه فهمیدیم برعکس #خوارج #عدالتخواه بودند.
اتفاقا حضرت علی (ع) ماشین خوب سوار می‌شد و فیش دو رقمی می‌گرفت و یک ستاد اجرایی داشت که املاک مصادره‌ای را کابین زنان انصار و مهاجر می‌کرد. پسر آقای منتظری دادستان کل کشور هم دیشب استوری کرد که ما(عدالتخواهان) امام علی(ع) را کشتیم.
نوه آقای مهدوی کنی که در زمان دانشجویی مدیر دبیرستان غیرانتفاعی پدربزرگ در شهرک غرب بود و داماد آقای پناهیان است هم ابن ملجم را همکار ما می‌داند. #ژن_خوب آقای عارف هم کاش از قافله عقب نماند و زودتر نظرش را بدهد. شازده‌های آقای ولایتی و شاه داماد شمخانی و الباقی نیز همچنین.
مدیر #خبرگزاری_فارس سپاه با #قوچانی_کارگزاران در تمام مسائل تاریخی و مذهبی و سیاسی، حتی آلوده بودن یا نبودن هوای تهران اختلاف دارند. بسته به اینکه شهردار #مال کدام جناح است #ماله بین‌شان دست به دست می‌شود. ولی در خوارج بودن ما خداراشکر متفق‌اند. این ائتلاف‌ها اتفاقی است؟
نه بزرگوار! در #بن_بست_حداد_عارف هیچ ائتلافی اتفاقی نیست. بالاخره یک عده حکومت را می‌کِشند تا به حکومت علی (ع) نزدیک کنند و یک عده حکومت علی ع را می‌کُشند تا به سفره پهن حقوق‌های آنچنانی و کاخ‌های مصادره‌ای شبیه کنند. اینوری آنوری ندارد. همه انقلاب‌کُش‌ها #اسکوئیلر می خواهند.
#اسکوئیلر در رمان #قلعه_حیوانات مامور بود شب به شب نردبان بگذارد زیرپایش و وعده‌های اصلی انقلاب که
روی دیوار نوشته شده بود را با اقتضائات شرایط حساس کنونی به روز کند تا یک‌وقت خدای ناکرده توقعات بالا نرود. حالا برگردیم سر بحث قبلی، راستی خوارج قبل از انقلاب چه شکلی بودند؟
شهید #مطهری در "اسلام و نیازهای زمان" توصیف می‌کند: «یک وقت می‌گوییم علی را که کشت، یک وقت می‌گوییم چه کشت؟ اگر بگوییم علی را که کشت؟ البته عبدالرحمن ابن‌ملجم، و اگر بگوییم علی را چه کشت، باید بگوییم #جمود و #خشک_مغزی و #خشکه_مقدسی!
خودمانیم خوارج الآن به چه کسانی شبیه ترند؟
@antioligarchie