#پاسخ_شبهات


‌ 💢ولایت فقیه تا #قبل_انقلاب در اسلام وجود نداشت، وقتی پیروز شدن اختراعش کردن!!!!

#بخوانید

1.این #ولایت_فقیه چیز جدیدیه و علمای قدیم چنین حرفهایی نمیزدند! حالا چی شده آخوندها اینطور شدند؟

✅این عبارت شیخ مفید است بیش از هزار سال پیش: هرگاه حاکم عادل (امام معصوم) نبود ، برای فقهای اهل حق عادل و دارای رای ، عقل و فضل است که متصدی شوند آنچه را که حاکم متصدی میشد و اگر قدرت نداشتند ،مواخذه ای بر آنان نیست... 📚مقنعه، ص80

2. پس چرا میگویند بین همین علما هم اختلاف هست ، مثلا آیت الله خویی یا بروجردی مخالف نیستند؟
اختلافی که هست در دایره اختیارات فقیه هست نه در اصل آن ... یعنی همه قبول دارند که مثلا قضاوت ، سرپرستی یتیمان و ... به عهده فقیه است اما بعضی میگویند بیشتر از آن دلیل نداریم ... اما نکته ای که بسیار بسیار مهم است این است که احدی از فقها جایز نمیداند مسلمانی حکومت را به دست بگیرد ، مگر اینکه فقیه یا مأذون از فقیه باشد... هر کس پیدا کند یک فقیه جایز بداند غیر فقیه یا مأذون از او حاکم شود ، جایزه نفیسی به او میدهم ...
.
3. خب چرا اینجوره؟ چرا آقایون فقها فقط خودشون رو قبول دارند؟ چرا قدرت طلبند؟

اگر قرآن کتاب هدایت بشر است و اگر احکام اجتماعی مثل قصاص و حدود و دیات و نهی از منکر و قضاوت و ... دارد ، این احکام که برای هوا نیومده!!! تعطیل هم که نشده!!! باید یکی که آگاه به احکام هست (فقیه) یا کسی که اذن از فقیه دارد اینها را اجرا کند ... مضافا به اینکه خود أئمه گفتند بعد از ما برید سراغ فقها...

4. پس چرا تا حالا اینها نبوده؟

همیشه تا حدودی قضاوت و بعض امور دیگر به دست فقها بوده است ، حکومت آل بویه هم تا حدودی آخوندی بوده ، فقط حکومت منسجم نبوده.


⛔ @anti_takhrib

⛔️آیا #صحت دارد؟

دوران عقب ماندگی ملت ما
زمانی آغاز شد که
جای اندیشیدن را تقلید
جای تلاش و کوشش را دعا
جای اراده برای رفتن را قسمت
و جای تصمیم عقلانی را استخاره گرفت

امیرکبیر

#پاسخ

✅نکته اول

اصل این موضوع که آیا این جمله از امیرکبیر است هیچ گونه #سندیتی ندارد.
عموما در فضای مجازی عقده ها و نظرات کینه جویانه خود نسبت به #دین را به دروغ به بزرگان محبوب می چسبانند تا بر روی مخاطب اثر گذار باشد.

از طرف دیگر، امیرکبیر شخصا فرد مذهبی و معتقدی بود، متاسفانه این دروغ پردازان به این توجه ندارند که در ماجرای مذهب ساختگی بابی گری، شخص امیرکبیر باعث و بانی اعدام باب شد.

✅نکته دوم

اما این جمله کوتاه، در عین مختصر بودن تمامی بخشهای اعتقادات دینی را زیرسوال برده است.


✅به اختصار چند بخش را توضیح میدهیم


در اسلام در حوزه اندیشه و تفکر #تقلید جایز نیست
ما در زمینه احکام دینی از متخصص تقلیدمیکنیم
اما در حوزه تفکر، هیچ مکتبی به اندازه اسلام افراد را به اندیشیدن دعوت نکرده است.

در جای جای قرآن، خداوند، انسان را به #تفکر و #تعقل دعوت کرده است.


حتی خداوند وقتی به خلقت #شتر اشاره میکند، از انسانها می خواهد در مورد #آفرینش شتر هم فکر کنند!

هیچ دین و حتی مکتب انسانی، به اندازه ى اسلام ناب (غیر داعشی_خوارجی)، فرد را به تعقل و تفکر دعوت نکرده است

فقط کافیست که این #واژگان را در قرآن و روایات اهل بیت سرچ کنید.

اما امروز، عده ای #عالم_تلگرامی که اوج اطلاعاتشان از فلان کانال یا سایت ضددینی می باشد

می گویند: اسلام مخالف با فکر و اندیشیدن است

این جماعت حتی در طاقچه خانه هایشان، #قرآن ندارند که نگاه گذری به آیات کنند
اما عالمانه در اوج #جهالت نظر میدهند.


✅✅قابل توجه کسانی که می گویند #اسلام مانع پیشرفت علمی و تفکر است؛


✅هنگامی که خلفای عباسی در بغداد دست اندرکار نشر و بسط علوم و فلسفه بودند، حداکثر هنر معاصرین آنان در #غرب همچون شارلمان و شوالیه هایش، این بود که می توانستند #نام خود را بنویسند.

⛔ @anti_takhrib

‼️چند نکته درباره تشییع شهدا در قم

بسم الله الرّحمن الرّحیم
یا فاطمة الزهراء إنّا بِکِ نشکوا...

از آنجایی که: «آنچه البته به جایی نرسد فریاد است»؛ مواردی درباره فتنۂ ضربه به تشییع شهدا در قم به اطلاع می رسانیم...

1️⃣ ضمن #حفظ_احترام_بیوت_مراجع_معظم؛ این مسئله، مسئله ای مدیریت شهری و استانی است و ورود برخی افراد مجهول الهویه به اسم مدافع حقوق مراجع، اساساً بی پایه و اساس و غیرقابل اعتنا است.

2️⃣ در اعلامیه ها تصمیم برای تشییع در روزی غیر از روز شهادت (یعنی دوشنبه) به گردن #استانداری_قم گذاشته شده که از تزویرهای ناجوانمردانه #مسئول_بنیاد_حفظ_آثار_دفاع_مقدس قم است. در فرض درستیِ این اعلام، استانداری قم ماهیت خویش را در سعی وافر خود بر انجام نشدن #راهپیمایی_۱۳_دی ـ که توسط #رهبر_معظم_انقلاب به شایستگی تجلیل گردید ـ به خوبی نشان داد. لغو راهپیمایی در اعتراض به اغتشاشگران؛ در صورتی که در همان روز 14 شهر دیگر اقدام به اعلام برائت و انزجار از اغتشاشگران به صورت راهپیمائی نمودند؛ درخواست از صداوسیمای سراسری برای عدم پوشش راهپیمائی قم؛ شرکت نکردن #مسئولین_استانداری در راهپیمائی ده ها هزار نفری؛ خود گویای نیت و عملکرد مسئله دار و تأمل برانگیز این مدیریت است. از کجا دیگر چنین مجموعه ای شایستگی تصمیم گیری برای برگزاری پیکر شهدا را دارا می باشد؟
عدم حضور مسئولین استانداری در شبستان امام خمینی (قدس سره) در حرم مطهر حضرت معصومه (سلام الله علیها) در مراسم #راهپیمایی_۲۲_بهمن هم حجت روشنی بر جدایی راه این مسئولین از مردم و ولایت است...

3️⃣ اعلام شده تصمیم براساس رای گیری در شورای خاصی در استانداری بوده و این تصمیم نظر #اکثریت است! اگر این هم نمونه ای دیگر از #نقشه_مزورانه مسئول بنیاد حفظ آثار نیست؛ چیست؟! چراکه هفته قبل وقتی مسئولین دانشگاه علوم پزشکی از بنیاد حفظ آثار قم جویای زمان تشییع می شوند، به ضرس قاطع پاسخ می شنوند #قطعا_دوشنبه است؛ شما تبلیغ و تیزر را انجام دهید. بی شک رأی گیری پس از این اعلام، صرفاً بهانه ای برای #عوام_فریبی و #فرافکنی است.

4️⃣ #دسته_عزای_بیوت_مراجع محترم پس از ساعت ۱۱ بوده و مطلقاً تلاقی با #تشییع_شهدا در ساعت ۹:۳۰ یا ۱۰ صبح ندارد؛ چراکه مسیر مسجد امام حسن عسگری(علیه السّلام) تا حرم مطهر بسیار کوتاه است و ظرف نیم ساعت برنامه جمع شده، مشیّعین آماده نماز بر شهدا در حرم خواهند بود.

5️⃣ #جمعیت_میلیونی_قم چرا باید به جهت #دسته_چندهزار_نفری مجموعه ای، از شرکت در تشییع شهدایی که حق حیات براین کشور و ملت را دارند محروم شوند؟ این با کدام منطق سازگار است؟

6️⃣ مگر در تشییع جنازه شهدا، ذکری جز توسل به حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) و ادامه راه آن حماسه آفرین یگانه اسلام در عصر غربت ولایت می شود؟ کاش مخالفین تشییع شهدا در قم، در روز شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها) برای یکبار هم شده دهها هزار #وصیتنامه_شهدا و دستنوشته آنها را در وصف عظمت ها و پیروی از #حماسۀ_فاطمی و #انتقام_سیلیِ دستان حرامیان آمده، را مطالعه می کردند، تا این قدر #ظالمانه حساب شهدا را از صدیقه شهیده جدا نمی کردند...

7️⃣ علی رغم شکوه ها و اعتراض های پی درپی به مسئولین امر نسبت به اتخاذ #تصمیمات_مغرضانۀ_سیاسی در این امر حساس الهی و اسلامی، باقی ماندن مسئول معلوم الحال #بنیاد_حفظ_آثار_دفاع_مقدس قم در سِمَت خود عجیب و قابل پیگیری است. موضع گیری شخص مذکور در مورد شعارهای استکبارستیزانه در تشییع های شهدا، مکرراً به اطلاع تصمیم گیرندگان رسیده، ولی پدیدۀ #نفوذ و #لابی، علی الظاهر بسیار قوی تر از #سیل_اعتراضهای دغدغه مند و خیراندیشانه خانواده معظم شهدا، جانبازان، ایثارگران و امت حزب الله قم است. طومار سال گذشته در اعتراض به شیطنت شخص مذکور دقیقاً در همین زمان، امری شخصی تلقی شد!! و هیچ پاسخی دریافت نکرد و این موجب شد تا آنکه با همدستی شخص مذکور با عوامل استانداری و... #موفق به تصمیم تشییع زودهنگام و غریبانه امسال گردید.

8️⃣ در پایان همگان بدانند، این ظلم به شهدا و سرکوبی مطالبۀ حق و خون شهدای گرانقدر، موجب نمی گردد خللی در #عزم_انقلابی و مصمّم نیروهای انقلابی و امت هوشیار و بابصیرت قم ایجاد شود. گرچه تشییع در صبح روز غیر تعطیل و به بهانه های واهی، دل #دشمنان_انقلاب_و_ولایت را #شاد خواهد کرد. ولی این خرسندی که با دستان مزوّارنه یک #انسان_چندچهرۀ_انقلابی_نما ایجاد شده، قطعاً دیری نخواهد پایید که در زمان خود #پاسخ_کوبنده و درخوری دریافت خواهد کرد.

🔺جمعی از طلاب، رزمندگان اسلام، خانواده های شهدا، جانبازان، آزادگان و ایثارگران استان قم

⛔️ @anti_takhrib

#شبهات_فاطمیه

⛔️آیا پس از #دفن_شبانه حضرت زهرا(س) عده ای قصد داشتند، نبش قبرکنند و بر پیکر ایشان #نماز بخوانند؟

#پاسخ

در #منابع آمده است که مسلمانان صبح روز #تدفین به بقیع رفتند و در آن چهل قبر مشاهده کردند.

این موضوع بر آنان گران آمد و یکدیگر را ملامت کردند که تنها دختر پیامبر از دنیا رفت و به خاک سپرده شد، اما آنان حاضر نبودند و حتی قبرش را نمی‌شناسند.

والیان امور دستور دادند کسانی از زنان مسلمان این قبرها را #بشکافند تا قبر دختر پیامبر(ص) پیدا و بر جنازه او نماز خوانده شود

📚مفید، الاختصاص، 185؛ طبری امامی، 136؛ مجلسی، بحارالانوار، 43، 171


✅ وقتی این خبر به امیرالمؤمنین(ع) رسید، غضب‌آلود از خانه بیرون آمد. چشم‌هایش از شدت #خشم سرخ شده و رگ‌های گردنش برآمده بود و لباس زردی را بر تن داشت که در حوادث سخت و جنگ‌ها می‌پوشید.

کسانی که این وضع را دیدند، خود را به بقیع رساندند و به مردم هشدار دادند که علی(ع) قسم خورده است اگر سنگی از این قبرها جابه‌جا شود، #شمشیر بر گردن آمران خواهم نهاد.

امام به بقیع رفت و عمر و اصحابش نزد او رفتند و قسم خوردند که قبر دختر پیامبر(ص) را نبش خواهند کرد و بر او نماز خواهند خواند.

اما علی(ع) به شدت با عمر برخورد کرد و او را تهدید نمود و ابوبکر نیز وساطت کرد و بدین ترتیب، این مسئله پایان پذیرفت و مردم پراکنده شدند

📚طبری امامی، 136ـ137؛ مجلسی، 43 / 171ـ172 

⛔ @anti_takhrib

#شبهات_فاطمیه

🔴در زیارت حضرت زهرا(س) آمده ای کسی که قبل از آفرینش #امتحان شده ای، چگونه خداوند یک انسان را قبل از خلقت #امتحان میکند؟

✅السلام عليك يا #ممتحنة ، امتحنك الذي خلقك قبل ان يخلقك و كنت لما امتحنك به صابرة

منظور از امتحان قبل از #خلقت چیست

#پاسخ

✅امام باقر(ع)فرمود:

هرگاه کنار #قبر فاطمه سلام الله علیها قرار گرفتی بگو؛

« ای آزموده ، خدایی که تو را آفرید قبل از #آفرینشت تو را آزمود و تو را بر آنچه آزمود #شکیبا یافت ...»

📚التهذیب ج6 ص10

✅در این که مراد از امتحان قبل از #خلقت چیست دو احتمال است ؛

1⃣امتحان در زمان خلقت #نوری است؛

طبق روایات متعددی ، خداوند نور اهل بیت را سال ها قبل از آنکه خلقت عالم #مادی را صورت دهد خلق کرده بود .

✅پیامبر(ص) فرمود:

« من و علی و فاطمه و حسن و حسین در سراپرده #عرش الهی بودیم و او را تسبیح می کردیم و فرشتگان با تسبیح کردن ما ، #تسبیح خداوند را فرا گرفتند »

📚#فضائل الشیعه ص7

✅امام باقر (ع) فرمود:

« خداوند #چهارده نور از نور عظمت خود را قبل از آفرینش آدم آفرید که آنان محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین و نه نفر از فرزندان حسین بودند »

📚بحار الانوار ج25 ص4

✅بنابراین محتمل است که #امتحان مذکور در مورد حضرت فاطمه سلام الله علیها در همان زمان خلقت #نوری قبل از خلقت #جسمانی صورت گرفته باشد.

2⃣احتمال دوم آن است که این امتحان همان امتحان عالم ذر باشد که خداوند انسان ها را قبل از خلقت دنیوی و جسمانی درعالمی که در روایات عالم #ذر نامیده شده است امتحان نمود و درجات انسانها در این #امتحان الهی مشخص شد و در این عالم اول کسانی که ندای توحید را لبیک گفتند و از امتحانهای الهی سربلند بیرون آمدند ، ارواح طیبه #چهارده معصوم بود.

✅امام #صادق علیه(ع) فرمود:

« زمانی که خداوند اراده خلقت آدمیان را کرد آنان را از #ذریه آدم خارج ساخت و از آنان سوال کرد که پرودگار شما کیست ؟ اول کسی که پاسخ داد رسول خدا و امیر مومنان و #ائمه بودند ...»

📚#الکافی ج1 ص133


⛔ @anti_takhrib

#پاسخ_شبهات
#وفات_ام_البنین

💢چرا در روز عاشورا، شمر حضرت عباس(ع) را #خواهر_زاده خطاب کرد؟او #دایی حضرت بود؟

✅راوى می‌گوید: #شمر روز عاشورا در برابر سپاه ایستاد و صدا زد: خواهرزادگانم کجایند؟ عباس و برادرانش کجا هستند؟ کسى بدو پاسخ نداد.

امام حسین(ع) بدان‌‏ها فرمود: «هر چند وى فردى فاسق است ولى به او پاسخ دهید». از این‌رو، عباس به سمت او رفت و فرمود: چه می‌خواهى؟ شمر گفت: خواهرزادگان! شما در امان هستید. عباس(ع) به او فرمود: لعنت خدا بر تو و امان تو! اگر تو #دایى ما هستى، پس چرا به ما امان می‌دهى؟ ولى فرزند رسول خدا را امان نمی‌دهى؟ برادران عباس نیز نظیر سخنان آن‌حضرت را تکرار کردند و بازگشتند.

از آن جهت که #مادر حضرت عباس(ع) با شمر بن ذی الجوشن هر دو از یک قبیله بودند و رسم عرب این است که به افرادی که از یک #قبیله هستند و به نوعی وابستگی با هم دارند به فرزندان آنان با نگاه فامیلی نظر می‌کنند، به فرزندان ام البنین خطاب به خواهر زادگان نمود

📚عمدة الطالب فی أنساب آل أبى طالب، ص 327.

⛔ @anti_takhrib

#پاسخ_شبهات
#شبهات_بعثت_پیامبر

💢اسلام تنها برای #عربهاست و بس زیرا خود قرآن می گوید ما #قرآن را بر تو نازل کردیم تا مردم ام القری یعنی مکه و آنها که گرداگرد مکه هستند را بترسانی( انعام ۹۲) نه تمام #جهانیان را.
پیامبر اسلام و دین اسلام، دین جهانی نبود؟


✅در این که اسلام آیینی جهانی است شکی نیست.
خداوند می فرماید: ( بگو) قرآن بر من وحی شده است تا شما و هرکس که دعوتم به او برسد را انذار دهم

📚سوره مبارکه انعام19

✅حال اشکال این است که چگونه هدف بعثت پیامبر انذار و هدایت مردم مکه و کسانی که پیرامون آن هستند بیان شده است ایا این با جهانی بودن اسلام منافات ندارد؟

✅پاسخ این ایراد با توجه به دو نکته کاملا روشن میشود که نه تنها این آیه منافات با جهانی بودن اسلام ندارد بلکه می توان گفت یکی از دلائل جهانی بودن آن است:

✅قریه در زبان قرآن، به معنی هر گونه آبادی است اعم از اینکه #شهر بزرگ باشد و یا کوچک و یا روستا، مثلا در سوره یوسف از زبان برادران و در مقابل پدر چنین میخوانیم:
«واسئل القریة التی کنا فیها»«از قریهای که در آن بودیم #سؤال کن»

📚سوره مبارکه یوسف82

و میدانیم که این #سخن پس از بازگشت از پایتخت مصر و ماجرای توقیف برادر آنها بنیامین از طرف دستگاه عزیز مصر بازگو شده بود.

«و لو ان اهل القری آمنوا و اتقوا لفتحنا علیهم برکات من السماء و الارض »«اگر مردمی که در آبادیهای روی زمین زندگی میکنند، ایمان بیاورند و #تقوا پیشه کنند برکات از آسمان و زمین بر آنها خواهیم گشود»

📚سوره مبارکه اعراف96

بدیهی است منظور در اینجا خصوص روستاها نیست بلکه همه نقاط مسکونی جهان را شامل می شود.

✅از طرف دیگر در روایات متعددی می خوانیم خشکیهای زمین از زیر خانه کعبه گسترده شدند، و از آن بنام دحو الارض (گسترش زمین ) یاد شده است

✅این را نیز میدانیم که در آغاز بر اثر بارانهای سیلابی تمام کره زمین از آب پوشیده بود، آبها تدریجا فرو نشستند و در نقاط پست زمین قرار گرفتند و خشکیها تدریجا از زیر آب، سر بر آوردند، طبق روایات اسلامی نخستین نقطهای که از زیر آب سر بر آورد، سرزمین مکه بود.

📚بحار الانوار ج94 ص122

✅و اگر ارتفاع این سرزمین در حال حاضر بلندترین ارتفاع زمینهای دنیا نیست هیچگونه منافاتی با این سخن ندارد، زیرا از آن روز صدها ملیون سال میگذرد و تاکنون وضع نقاط روی زمین به کلی دگرگون شده، بعضی از کوهها در اعماق اقیانوسها قرار گرفته و بعضی از اعماق اقیانوسها تبدیل به قله کوه شده است و این از مسلمات علم زمین شناسی و جغرافیای طبیعی است.
کلمه ام به معنی #اصل و اساس و ابتداء و آغاز هر چیزی است.

✅با توجه به آنچه گفته شد روشن می شود که اگر به #مکه ام القری می گویند به خاطر این است که اصل و آغاز پیدایش تمام خشکی های روی زمین است و بنابراین و من حولها (کسانی که پیرامون آن هستند) تمام مردم روی زمین را شامل می شود.

📚تفسیر نمونه ج5 ص342

✅آیات گذشته #پیرامون جهانی بودن اسلام نیز این تفسیر را تایید میکند، همچنین نامه های #فراوانی که پیامبر برای زمامداران بزرگ دنیا مانند کسری و قیصر نوشت و انان را دعوت به اسلام کرد.

📚مکاتیب الرسول ج1 ص109
بحار الانوار ج20 ص377 باب21

⛔ @anti_takhrib

#پاسخ_به_سوالات

💢اولین بار چه کسی از واژه #شیعه استفاده کرد؟ ارکان اربعه شیعه چه کسانی بودند و چرا چنین لقب گرفتند؟

✅ارکان اربعه شیعه به چهار شخصیت بزرگ شیعه گفته می‌شود که افتخار آن را داشتند به عنوان نخستین معتقدان به ولایت امیرالمومنین(ع)شناخته شوند و شیعه با آن‌ها شناخته شود.

✅این شخصیت‌های بزرگوار عبارتند از سلمان فارسی، ابوذر غِفاری، مقداد بن أسود و عمار یاسر که سلام خدا بر همه آن‌ها باد. از رسول خدا(ص) حدیث است که به امیرمومنان فرموده بود که "یا علی! انتَ و شیعُتک هم الفائزون" واژه #شیعه برای پیروان حضرت علی(ع) در لسان رسول خدا به کار برده شده است و این چهار نفر که در تعابیری و احادیثی از پیغمبر(ص) آمده است که #بهشت مشتاق زیارت آن‌ها هست به سبب پایداری بر امر ولایت امیرمومنان و دفاع جانانه از حقانیت آن وجود مقدس پس از رحلت نبی اکرم و خیانت و توطئه پلید سقیفه به عنوان ارکان اربعه #شیعه شناخته شدند که از نظر مقام بالاترین مقام را دارند.

✅اگرچه امیرالمومنین(ع) بعد از رحلت پیغمبر(ص) هم یارانی داشتند که دارای مقامات بلندی هستند، همچون حذیفة بن یمان معروف به صاحب سر رسول خدا ابوالهیثم ابن التیهان، خذیمة بن ثابت معروف به ذوالشهادتین، سهل بن حنیف انصاری و عثمان بن حنیف انصاری؛ با همه مقامی که این #شخصیت‌ها و شمار اندکی دیگر مانند آن‌ها دارند ولی به جایگاه رفیع این چهار شخصیت بزرگ نمی‌رسند.
#اصطلاحا میگویند از نظر مقام این چهار نفر در درجه اول قرار دارند و این شخصیت‌هایی که بعد از آن‌ها #نام بردم در ردیف دوم قرار می‌گیرند.

#دکتر_رجبی_دوانی

⛔ @anti_takhrib

#فهمیدن_محرم

💢شبهه قشنگ

عده ای با ژست #روشنفکر_دینی می گویند:
امام حسین(ع) شهید نشد که ما گریه کنیم و توی سر وکله بزنیم باید راه حسین را شناخت حسین به این عزاداریها نیاز نداره

#پاسخ👇👇👇

این حرف درستی است که امام حسین(ع) به #گریه ما نیاز ندارد

خداوند هم به نماز و عبادت ما احتیاجی ندارد پس انجام ندهیم؟

اصلا اینجا حرف از نیاز امام حسین(ع) به عزاداری ما نیست.

این شبهات با حرفهای قشنگ دینی مخلوط میشود

کسانی که ادعای #روشنفکر_دینی دارند

به این سوال جواب دهند، چرا امام موسی کاظم(ع) که خودشان امام معصوم هستند برای امام حسین(ع) عزا داری میکردند؟ 👇👇

امام رضا(ع): هر گاه ماه محرم فرا می رسید، پدرم (موسی بن جعفر علیه السلام) دیگر خندان دیده نمی شد و غم و افسردگی بر او غلبه می یافت تا آن که ده روز از محرم می گذشت، روز دهم محرم که می شد، آن روز، روز مصیبت و اندوه و گریه پدرم بود .امالی صدوق، ص 111

✅یا چرا امام صادق(ع) از قول پدرشان میفرمان:


امام صادق(ع):
پدرم امام باقر علیه السلام به من فرمود: ای جعفر ! از مال خودم فلان مقدار وقف نوحه خوانان کن که به مدت ده سال در «منا» در ایام حج، بر من نوحه خوانی و سوگواری کنند.

بحار الانوار، ج 46، ص .220



گریه بر حسین(ع)، گریه اعتراض به ظلم است.
گریه بر محبت حسین(ع)

مگر در زیارت عاشورا نمی خوانیم که با محبت حسین(ع) به خدا نزدیک میشویم؟

با حرفهای به ظاهر قشنگ، دنبال تحریف و تخریب روضه امام حسین(ع) هستند و تازه خود را اسلام شناس و امام شناس هم معرفی میکنند.


⛔️ @anti_takhrib

#شبهات_ماه_محرم

دروغی دیگر از #کانال نقدی بر اسلام

💢علی اصغر طفل شش ماهه حقیقت یا خیال؟

#پاسخ 👇


آیا نام طفل #شیرخوار امام حسین(ع) علی اصغر بوده است؟

#پاسخ

✅آنچه از منابع معتبر تاریخی به دست می‌‌آید، چنین است که نام این طفل «عبد الله(ع)» و از مادری به نام رباب دختر امرء القیس بود. چنانچه این منابع حضرت «علی اکبر(ع)» را فرزند لیلی دختر أبی مرّه ذکر نموده‌‌اند که در کنار پدر در کربلا به شهادت رسید و امام سجاد(ع) را فرزند شهربانو [شاه زنان] دختر یزدگرد شمرده‌اند.


✅نکته قابل ‌توجه آن‌که در بسیاری از آن منابع؛ مانند تاریخ طبری،تاریخ یعقوبی، الطبقات الکبری،از امام زین العابدین(ع) به عنوان «علی اصغر » نام برده‌‌اند.

✅در زیارت ناحیه مقدسه نیز که منسوب به امام زمان(عج) است، ایشان چنین سلام می‌‌دهند: «سلام بر عبد الله بن حسین، طفل شیر خوار، که خونش در آسمان پاشیده شده است، کسی که در دامان پدرش با تیر حرملة بن کاهل اسدی ذبح شد».

✅به نظر می‌‌رسد این مطلب تا زمان مرحوم مجلسی اول در بین محققان مشهور بوده است. چنانچه ایشان گفته‌‌اند: «و صغیر که شهید شد عبد اللَّه نام داشت، و اکثر علما چنین ذکر کرده‌‏اند از شیخ مفید تا شیخ شهید».

✅هر چند به نظر می‌‌رسد، برخی محدثان و مورخان دیگر، به ویژه متأخرین تنها با توجه به رعایت سن فرزندان امام، نام ایشان را بر اساس مراتب سنی ذکر نموده و از طفل شهید به علی‌ اصغر(ع) تعبیر نموده‌‌اند؛ و با توجه به همین امر در ذهن عامه مردم نیز چنین شهرت گرفته است.
البته از اولین کسانی که با نام «علی» از طفل شهید کربلا یاد نموده‌‌اند، می‌‌توان به ابن اعثم کوفی در کتاب «الفتوح»و ابن ابی الثلج در کتاب «تاریخ اهل البیت»و طبری در «دلائل الامامة»در قرون سوم و چهارم اشاره نمود. خوارزمی (م 568 ق) نیز (که بسیاری از مطالب مقتل خود را از ابن اعثم گرفته)، از او به «علیٌ الطفل» (بدون ذکر اصغر) تعبیر کرده است.

✅پس از آنها إربلی در کتاب «کشف الغمة فی معرفة الائمة» به قرن هفتم و ابن صباغ مالکی در کتاب «الفصول المهمة فی معرفة الائمة(ع)»به قرن نهم از آن‌حضرت با این نام اسم برده‌‌اند. 


📚الطبقات الکبری، ج 1، ص 476 و 478؛ ج 5، ص 163،

📚بحارالانوار، ج 45، ص 66،

📚لوامع صاحبقرانی، ج 7، ص 224،

📚ابن اعثم کوفی، ج 5، ص 115


⛔️ @anti_takhrib