الطريق إلى التوبة
Photo
#ماهي_الدروس_المستفادة_من_ثورة_الإمام_الحسين_عليه_السلام
إن الإمام الحسين عليه السلام جامعة كبرى ومدرسة للأجيال كلها،تتلقى منه الفكر الصحيح والثقافة الإسلامي، ومن الدروس التي علمنها اياها الحسين (ع)
من ثورة كربلاء ما يلي:
#الدرس_الأول:
عدم الرضوخ إلى الذلة والمهانة، ذلك أن الله كتب العزة للمؤمن،وفوض إليه أموره كلها إلا أن يذل نفسه، وقد عبر الإمام الحسين (عليه السلام) عن هذا المبدأ بقوله: (هيهات منا الذلة)
#الدرس_الثاني:
الحرية، قال عنها الإمام الحسين (عليهالسلام): (يا شيعة آل أبي سفيان إن لم يكن لكم دين.. فكونوا أحراراً في دنياكم)
#الدرس_الثالث:
تصوير أدق عن الموت. هناك القليل من الناس من لا يخاف الموت، وإلا فالغالبية تحمل قلقاً شديداً يساورها تجاه هذا المجهول المسمى بالموت.
بينما يأتي الإمام الحسين عليه السلام ليشبه (الموت) بـ(القلادة على جيد الفتاة) وليقول: (فإني لا أرى الموت إلا سعادة)
#الدرس_الرابع:
مناصرة الحق في جميع الأحوال. وفي ذلك يقول: (ألا ترون إلى الحق لا يعمل به والباطل لا يُتناهى عنه؟! ليرغب المؤمن في لقاء الله حقاً.. حقاً..) وهذا ولده وتلميذ مدرسته الغراء يسأل أباه (أولسنا على الحق؟) وحيث يسمع تأكيد الإمام (عليه السلام) على تلك الحقيقة يقول: (إذن لا نبالي أوَقَعنا على الموت أو وقع الموت علينا)
#الدرس_الخامس:
باب التوبة مفتوح حتى آخر لحظة، وقد تجلى ذلك في تعامله مع الحر بن يزيدالرياحي.
#الدرس_السادس:
الوفاء. هذا الدرس نتعلمه من كل أصحاب الحسين (عليه السلام)،ولكن المثال البارز فيه هو جون مولى أبي ذر الغفاري*
حيث قال لإمامه:(أنافي الرخاء الحس قصاعكم، وفي الشدة أخذلكم؟! والله لا يكون ذلك أبداً)*
#الدرس_السابع:
الإيثار. وقد ضرب أبو الفضل العباس (عليه السلام) أروع الأمثال في ذلك.
#الدرس_الثامن:
أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وقد أعلن الإمام (عليه السلام) عن ذلك في خطابه المشهور(ألا وإني لم اخرج أشراً ولا بطراً، ولكن خرجت لطلب الصلاح في أمة جدي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر)
#الدرس_التاسع:
الغاية لا تبرر الوسيلة. وهذا ما أكده الإمام الحسين عليه السلاملعمر بن سعد الذي وعد بإمارة الري فقال له: (من رام أمراً بمعصية الله كان أفوت لما يرجو وأسرع لما يحذر)
#الدرس_العاشر:
أهمية إشراك العنصرالنسوي في النهضة، وقد تمثل بأجلى صوره في الدور الذي قامت به عقيلة بني هاشم وسائرالهاشميات في فضح خطط يزيد، وتفنيد مزاعمه، وتوعية أبناء الأمة وإيقاظها من سباتهاالعميق.ودحضاً للباطل
السَّلام عَلَيْكَ يَاأبَا عَبْدِ الله
🍃قناة الطريق إلى التوبة 🍃
http://tlgrm.me/altauba
إن الإمام الحسين عليه السلام جامعة كبرى ومدرسة للأجيال كلها،تتلقى منه الفكر الصحيح والثقافة الإسلامي، ومن الدروس التي علمنها اياها الحسين (ع)
من ثورة كربلاء ما يلي:
#الدرس_الأول:
عدم الرضوخ إلى الذلة والمهانة، ذلك أن الله كتب العزة للمؤمن،وفوض إليه أموره كلها إلا أن يذل نفسه، وقد عبر الإمام الحسين (عليه السلام) عن هذا المبدأ بقوله: (هيهات منا الذلة)
#الدرس_الثاني:
الحرية، قال عنها الإمام الحسين (عليهالسلام): (يا شيعة آل أبي سفيان إن لم يكن لكم دين.. فكونوا أحراراً في دنياكم)
#الدرس_الثالث:
تصوير أدق عن الموت. هناك القليل من الناس من لا يخاف الموت، وإلا فالغالبية تحمل قلقاً شديداً يساورها تجاه هذا المجهول المسمى بالموت.
بينما يأتي الإمام الحسين عليه السلام ليشبه (الموت) بـ(القلادة على جيد الفتاة) وليقول: (فإني لا أرى الموت إلا سعادة)
#الدرس_الرابع:
مناصرة الحق في جميع الأحوال. وفي ذلك يقول: (ألا ترون إلى الحق لا يعمل به والباطل لا يُتناهى عنه؟! ليرغب المؤمن في لقاء الله حقاً.. حقاً..) وهذا ولده وتلميذ مدرسته الغراء يسأل أباه (أولسنا على الحق؟) وحيث يسمع تأكيد الإمام (عليه السلام) على تلك الحقيقة يقول: (إذن لا نبالي أوَقَعنا على الموت أو وقع الموت علينا)
#الدرس_الخامس:
باب التوبة مفتوح حتى آخر لحظة، وقد تجلى ذلك في تعامله مع الحر بن يزيدالرياحي.
#الدرس_السادس:
الوفاء. هذا الدرس نتعلمه من كل أصحاب الحسين (عليه السلام)،ولكن المثال البارز فيه هو جون مولى أبي ذر الغفاري*
حيث قال لإمامه:(أنافي الرخاء الحس قصاعكم، وفي الشدة أخذلكم؟! والله لا يكون ذلك أبداً)*
#الدرس_السابع:
الإيثار. وقد ضرب أبو الفضل العباس (عليه السلام) أروع الأمثال في ذلك.
#الدرس_الثامن:
أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وقد أعلن الإمام (عليه السلام) عن ذلك في خطابه المشهور(ألا وإني لم اخرج أشراً ولا بطراً، ولكن خرجت لطلب الصلاح في أمة جدي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر)
#الدرس_التاسع:
الغاية لا تبرر الوسيلة. وهذا ما أكده الإمام الحسين عليه السلاملعمر بن سعد الذي وعد بإمارة الري فقال له: (من رام أمراً بمعصية الله كان أفوت لما يرجو وأسرع لما يحذر)
#الدرس_العاشر:
أهمية إشراك العنصرالنسوي في النهضة، وقد تمثل بأجلى صوره في الدور الذي قامت به عقيلة بني هاشم وسائرالهاشميات في فضح خطط يزيد، وتفنيد مزاعمه، وتوعية أبناء الأمة وإيقاظها من سباتهاالعميق.ودحضاً للباطل
السَّلام عَلَيْكَ يَاأبَا عَبْدِ الله
🍃قناة الطريق إلى التوبة 🍃
http://tlgrm.me/altauba
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_الرابع : ما هي أجمل الأوصاف؟
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
«العلم لقاح المعرفة، وطول التجارب زيادة في العقل، والشرف التقوى، والقنوع راحة الأبدان، ومن أحبك نهاك، ومن أبغضك أغراك» .
📚 موسوعة كلمات الإمام الحسين ٧٤٣
🍁 #شرح_الرواية :
يحدّثنا الإمام (عليه السلام) عن أجمل الأوصاف التي على كل مسلم أن يتحلّى بها، فعلى الإنسان حتى تزيد معرفته بما يجهله أن يسعى ليزداد علمًا وينفتح على الحياة والحقائق، وحتى يزيد عقله عليه أن يجرب ويحاول أكثر، وإن كان يسعى للشرف وعلو الدرجات والقرب من الله فعليه بالتقوى، وإن كان يريد راحة بدنه وعقله فعليه أن يلزم القناعة حتى يتخلص من آفة الطمع والنظر لما في أيدي الناس.
كما يضيف الإمام (عليه السلام) أن من يحبك سينهاك عن ارتكاب المعاصي، وأما من يُبغضك فسوف يشجعك على ارتكابها.
#وفاء_للحسين 🏴
📜 #الدرس_الرابع : ما هي أجمل الأوصاف؟
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
«العلم لقاح المعرفة، وطول التجارب زيادة في العقل، والشرف التقوى، والقنوع راحة الأبدان، ومن أحبك نهاك، ومن أبغضك أغراك» .
📚 موسوعة كلمات الإمام الحسين ٧٤٣
🍁 #شرح_الرواية :
يحدّثنا الإمام (عليه السلام) عن أجمل الأوصاف التي على كل مسلم أن يتحلّى بها، فعلى الإنسان حتى تزيد معرفته بما يجهله أن يسعى ليزداد علمًا وينفتح على الحياة والحقائق، وحتى يزيد عقله عليه أن يجرب ويحاول أكثر، وإن كان يسعى للشرف وعلو الدرجات والقرب من الله فعليه بالتقوى، وإن كان يريد راحة بدنه وعقله فعليه أن يلزم القناعة حتى يتخلص من آفة الطمع والنظر لما في أيدي الناس.
كما يضيف الإمام (عليه السلام) أن من يحبك سينهاك عن ارتكاب المعاصي، وأما من يُبغضك فسوف يشجعك على ارتكابها.
#وفاء_للحسين 🏴
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_الرابع_عشر : السلام قبل الكلام
🍂 قال رجل للإمام الحسين (عليه السلام) : كيف أنت عافاك الله؟ فقال (عليه السلام) :
«السلام قبل الكلام عافاك الله، ثم أردف عليه السلام: لا تأذنوا لأحد حتى يسلّم» .
📚 موسوعة كلمات الإمام الحسين (عليه السلام)
🍁 #شرح_الرواية :
يبيّن الإمام عليه السلام أنّ من الأدب الإسلامي الابتداء بالسلام عند ملاقاة الناس، والتي لها جمالها وكرامتها، وقد جاء الأمر به قبل كل شيء. لذلك، فإنّ تشديده عليه السلام للنهي عن الكلام قبل السلام، إنما هو لصون كرامة الملاقاة ورعاية لحقوق الأخوة، فهو حق إنسان مع إنسان آخر، وهو السلام الضامن عن نيل الشر وعلامة للأمن، كما أنها كانت إحدى عادات العرب قديمًا، فكانوا إذا دخل شخص عليهم ولم يسلّم أو لم يأكل من طعام صاحب البيت، خافوا منه وعلموا أنّه أضمر شرًا؛ أما إذا سلّم أو أكل من الطعام، فهذه علامة الأمن منه.
#وفاء_للحسين 🏴
📜 #الدرس_الرابع_عشر : السلام قبل الكلام
🍂 قال رجل للإمام الحسين (عليه السلام) : كيف أنت عافاك الله؟ فقال (عليه السلام) :
«السلام قبل الكلام عافاك الله، ثم أردف عليه السلام: لا تأذنوا لأحد حتى يسلّم» .
📚 موسوعة كلمات الإمام الحسين (عليه السلام)
🍁 #شرح_الرواية :
يبيّن الإمام عليه السلام أنّ من الأدب الإسلامي الابتداء بالسلام عند ملاقاة الناس، والتي لها جمالها وكرامتها، وقد جاء الأمر به قبل كل شيء. لذلك، فإنّ تشديده عليه السلام للنهي عن الكلام قبل السلام، إنما هو لصون كرامة الملاقاة ورعاية لحقوق الأخوة، فهو حق إنسان مع إنسان آخر، وهو السلام الضامن عن نيل الشر وعلامة للأمن، كما أنها كانت إحدى عادات العرب قديمًا، فكانوا إذا دخل شخص عليهم ولم يسلّم أو لم يأكل من طعام صاحب البيت، خافوا منه وعلموا أنّه أضمر شرًا؛ أما إذا سلّم أو أكل من الطعام، فهذه علامة الأمن منه.
#وفاء_للحسين 🏴
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_الرابع_والعشرون : الموت قنطرة
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) لأصحابه قبل مقتلهم:
«صبرًا بني الكرام، فما الموت إلا قنطرة تعبر بكم عن البؤس والضرّاء إلى الجنان الواسعة والنعيم الدائمة، فأيّكم يكره أن ينتقل من سجن إلى قصر؟ وما هو لأعدائكم إلا كمن ينتقل من قصر إلى سجن وعذاب» .
📚 معاني الأخبار ٢٨٩
🍁 #شرح_الرواية :
إنّ الدنيا للمؤمن كالسجن يحس بأنّه مقيّد فيها، لذلك يعيش مشتاقًا للحظة الانطلاق لتلك الرحلة الأبدية من أجل وصال المحبوب، فالدنيا دار بؤس وضراء للمؤمنين لا يجدون فيها راحتهم إلا عند عبادة الله تعالى، ولهذا هم يسعون للوصول إلى النعيم الدائم والخلود الأبدي.
كما شبه الإمام (عليه السلام) الموت بالقنطرة أي الجسر، كي يقلّل من وقعة الموت وشدّته على المؤمن، وذلك لأنه لا يشعر بالألم الذي يحسّ به المذنب في هذا الانتقال .
لهذا أصبحت الدنيا سجنًا للمؤمنين في الوقت الذي هي قصر لعبدتها، فالآخرة هي هدفهم في حين أنّها سجن لغيرهم من الكافرين .
#وفاء_للحسين 🏴
📜 #الدرس_الرابع_والعشرون : الموت قنطرة
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) لأصحابه قبل مقتلهم:
«صبرًا بني الكرام، فما الموت إلا قنطرة تعبر بكم عن البؤس والضرّاء إلى الجنان الواسعة والنعيم الدائمة، فأيّكم يكره أن ينتقل من سجن إلى قصر؟ وما هو لأعدائكم إلا كمن ينتقل من قصر إلى سجن وعذاب» .
📚 معاني الأخبار ٢٨٩
🍁 #شرح_الرواية :
إنّ الدنيا للمؤمن كالسجن يحس بأنّه مقيّد فيها، لذلك يعيش مشتاقًا للحظة الانطلاق لتلك الرحلة الأبدية من أجل وصال المحبوب، فالدنيا دار بؤس وضراء للمؤمنين لا يجدون فيها راحتهم إلا عند عبادة الله تعالى، ولهذا هم يسعون للوصول إلى النعيم الدائم والخلود الأبدي.
كما شبه الإمام (عليه السلام) الموت بالقنطرة أي الجسر، كي يقلّل من وقعة الموت وشدّته على المؤمن، وذلك لأنه لا يشعر بالألم الذي يحسّ به المذنب في هذا الانتقال .
لهذا أصبحت الدنيا سجنًا للمؤمنين في الوقت الذي هي قصر لعبدتها، فالآخرة هي هدفهم في حين أنّها سجن لغيرهم من الكافرين .
#وفاء_للحسين 🏴
▪️ #مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_الرابع_والثلاثون : حفظ اللسان
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
« لا تتكلمنّ فيما لا يعنيك، فإنّي أخاف عليك الوزر، ولا تتكلمنّ فيما يعنيك حتى ترى للكلام موضعًا، فرُبّ متكلّم قد تكلم بالحق فَعِيب، ولا تُمارينّ حليمًا ولا سفيهًا، فإنّ الحليم يقليك، والسّفيه يُؤذيك، ولا تقولنّ في أخيك المؤمن إذا توارى عنك إلا ما تُحب أن يقول فيك إذا تواريت عنه، واعمل عملَ رجل يعلم أنّه مأخوذ بالإجرام، مَجزيّ بالإحسان، والسلام » .
📚 بحار الأنوار ج75 ص127
🍁 #شرح_الرواية :
يعظنا الإمام (عليه السلام) بترك كلّ ما لا يعنينا من قول أو فعل، حتى لا ندخل عن قصد أو غير قصد في الذنوب والمعاصي، فالكثير منا يتكلمون في أحوال الناس وخصوصياتهم بما لا يعنيهم من قريب أو بعيد، فيقعون في الغيبة والنميمة وهم لا يشعرون .
إنّ الدخول فيما لا يعنينا يتسبب دائمًا في القيل والقال وردود الأفعال وإحداث المشاكل؛ حتى الكلام فيما يخصّ الإنسان لا بدّ وأن ينطق به في المواقف والأوقات المناسبة كي يؤتي ثماره، ويُحدث الأثر المطلوب في النفوس والقلوب بما يصفّيها ويقارب بينها؛ لأن للكلام مقاصد تتحقق عندما يكون الظرف مناسبًا .
لذلك عند غيبة أخيك المؤمن عنك، لا تتحدث عنه إلا بما تحب أن يتحدث هو فيك عند غيبتك عنه، وعليك بالعمل الصالح وأنت تتذكر ذنوبك السابقة من غير أن تغفل عن ثمار أعمالك الصالحة .
#وفاء_للحسين 🏴
📜 #الدرس_الرابع_والثلاثون : حفظ اللسان
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
« لا تتكلمنّ فيما لا يعنيك، فإنّي أخاف عليك الوزر، ولا تتكلمنّ فيما يعنيك حتى ترى للكلام موضعًا، فرُبّ متكلّم قد تكلم بالحق فَعِيب، ولا تُمارينّ حليمًا ولا سفيهًا، فإنّ الحليم يقليك، والسّفيه يُؤذيك، ولا تقولنّ في أخيك المؤمن إذا توارى عنك إلا ما تُحب أن يقول فيك إذا تواريت عنه، واعمل عملَ رجل يعلم أنّه مأخوذ بالإجرام، مَجزيّ بالإحسان، والسلام » .
📚 بحار الأنوار ج75 ص127
🍁 #شرح_الرواية :
يعظنا الإمام (عليه السلام) بترك كلّ ما لا يعنينا من قول أو فعل، حتى لا ندخل عن قصد أو غير قصد في الذنوب والمعاصي، فالكثير منا يتكلمون في أحوال الناس وخصوصياتهم بما لا يعنيهم من قريب أو بعيد، فيقعون في الغيبة والنميمة وهم لا يشعرون .
إنّ الدخول فيما لا يعنينا يتسبب دائمًا في القيل والقال وردود الأفعال وإحداث المشاكل؛ حتى الكلام فيما يخصّ الإنسان لا بدّ وأن ينطق به في المواقف والأوقات المناسبة كي يؤتي ثماره، ويُحدث الأثر المطلوب في النفوس والقلوب بما يصفّيها ويقارب بينها؛ لأن للكلام مقاصد تتحقق عندما يكون الظرف مناسبًا .
لذلك عند غيبة أخيك المؤمن عنك، لا تتحدث عنه إلا بما تحب أن يتحدث هو فيك عند غيبتك عنه، وعليك بالعمل الصالح وأنت تتذكر ذنوبك السابقة من غير أن تغفل عن ثمار أعمالك الصالحة .
#وفاء_للحسين 🏴
.
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_الرابع_والأربعون : لا ترُدّ صاحب حاجة
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
«صاحب الحاجة لم يُكرم وجهه عن سؤالك، فأكرم وجهك عن رده» .
📚 كشف الغمة ج2 ص24
🍁 #شرح_الرواية :
يبيّن الإمام (عليه السلام) قبح الامتناع عن قضاء حاجة الأخ مع القدرة عليها،
🔺 فقد ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنّه قال:
«أيما رجل مسلم أتاه رجل مسلم في حاجة وهو يقدر على قضائها فمنعه إياها، عيّره الله يوم القيامة تعييرًا شديدًا، وقال له: أتاك أخوك في حاجة قد جعلت قضاءها في يديك فمنعته إياها زهدًا منك في ثوابها، وعزّتي لا أنظر إليك في حاجة معذّبًا كنت أو مغفورًا لك» (1) .
إنّ الذي يردّ محتاجًا قصده ولجأ إليه مستعينًا به؛ تكون نفسه ذليلة ومهانة طالما لا يمتلك عذرًا عن الامتناع، فيُبعد بذلك نفسه عن ساحة الرحمة الإلهية بالرأفة والتأييد له بل يقطع ولايته باللَّه عزّ وجل، وقد قال الإمام الكاظم عليه السلام: من قصد إليه رجل من إخوانه مستجيراً به في بعض أحواله فلم يُجره بعد أن يقدر عليه، فقد قطع ولاية اللَّه عزّ وجل (2).
كما أنّ الاحتجاب أو ترك المقابلة هو أحد الأساليب التي يعتمدها غالبًا من يرفض مساعدة الناس ويمتنع من خلالها؛ حيث يلجأ من خلالها إلى إراحة نفسه من مواجهة الطالب .
📚 1. أمالي الطوسي 99
📚 2. أصول الكافي ج2 ص366
#وفاء_للحسين 🏴
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_الرابع_والأربعون : لا ترُدّ صاحب حاجة
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
«صاحب الحاجة لم يُكرم وجهه عن سؤالك، فأكرم وجهك عن رده» .
📚 كشف الغمة ج2 ص24
🍁 #شرح_الرواية :
يبيّن الإمام (عليه السلام) قبح الامتناع عن قضاء حاجة الأخ مع القدرة عليها،
🔺 فقد ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنّه قال:
«أيما رجل مسلم أتاه رجل مسلم في حاجة وهو يقدر على قضائها فمنعه إياها، عيّره الله يوم القيامة تعييرًا شديدًا، وقال له: أتاك أخوك في حاجة قد جعلت قضاءها في يديك فمنعته إياها زهدًا منك في ثوابها، وعزّتي لا أنظر إليك في حاجة معذّبًا كنت أو مغفورًا لك» (1) .
إنّ الذي يردّ محتاجًا قصده ولجأ إليه مستعينًا به؛ تكون نفسه ذليلة ومهانة طالما لا يمتلك عذرًا عن الامتناع، فيُبعد بذلك نفسه عن ساحة الرحمة الإلهية بالرأفة والتأييد له بل يقطع ولايته باللَّه عزّ وجل، وقد قال الإمام الكاظم عليه السلام: من قصد إليه رجل من إخوانه مستجيراً به في بعض أحواله فلم يُجره بعد أن يقدر عليه، فقد قطع ولاية اللَّه عزّ وجل (2).
كما أنّ الاحتجاب أو ترك المقابلة هو أحد الأساليب التي يعتمدها غالبًا من يرفض مساعدة الناس ويمتنع من خلالها؛ حيث يلجأ من خلالها إلى إراحة نفسه من مواجهة الطالب .
📚 1. أمالي الطوسي 99
📚 2. أصول الكافي ج2 ص366
#وفاء_للحسين 🏴