#الاثر_التربوي_للموت_في_حياتنا
#يقول تعالى: {وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ #قَبْرِهِ}.. مما نستفيده من هذه الآية الكريمة: هو جواز زيارة القبور، وقد كانت #الزهراء (ع) تزور قبر حمزة (ع)، وقبر أبيها المصطفى (ع)؛ ولكن نجد أن البعض يستشهد بهذه الآية: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ}.. على أن زيارة القبور محرمة وشرك، فما هو ردكم على ذلك؟..
أنا #أدعو بضرورة التثبت في معنى الشرك، وما الذي يوجب الشرك؟.. #فهو معنى واضح اعتقاداً: باتخاذ غير الله إلهاً.. وأما عملاً: فهو امتثال أوامر الغير، ممن لم يجعل الله تعالى لهم حق الولاية، ولم يفرض طاعتهم.
فإذا كان #التعظيم للغير -حياً كان أو ميتاً- بأمر الله عز وجل، فما الفارق بين أمره تعالى في إقامة الصلاة، أو أمره لتكريم ولي من أوليائه؟!..
وقد وردت #النصوص الكثيرة في أن أصحاب النبي (ص) -وهم الخبراء بأجواء الوحي والرسالة- لم يفرقوا في تعاملهم مع النبي (ص) بعد وفاته. ولا شك في أن صلاة النبي (ص) سكن للميت، وهو ما نستجليه في قوله تعالى: {و #صَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ}.. ومن هنا جاءت الآية لتنهى النبي الأكرم (ص) عن الصلاة على المنافقين. #ولا شك أيضاً في أن الوقوف على القبر، عمل قربي موجب لرضا الله تعالى، فهذه سنة الأئمة من أهل البيت (ع).. كما أن ذكر الميت، وإهداء النفحات الإلهية من القرآن الكريم لروحه؛ يبعث له حالة الارتياح والسرور..وقد كان النبي الأكرم (ص)، #يستفتح يومه بزيارة الموتى في البقيع، و #الترحم عليهم.
#نص_حول_محاضرة_للشيخ_حبيب_الكاظمي
#يتبع...
#قدوتي_فاطمة
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
#يقول تعالى: {وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ #قَبْرِهِ}.. مما نستفيده من هذه الآية الكريمة: هو جواز زيارة القبور، وقد كانت #الزهراء (ع) تزور قبر حمزة (ع)، وقبر أبيها المصطفى (ع)؛ ولكن نجد أن البعض يستشهد بهذه الآية: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ}.. على أن زيارة القبور محرمة وشرك، فما هو ردكم على ذلك؟..
أنا #أدعو بضرورة التثبت في معنى الشرك، وما الذي يوجب الشرك؟.. #فهو معنى واضح اعتقاداً: باتخاذ غير الله إلهاً.. وأما عملاً: فهو امتثال أوامر الغير، ممن لم يجعل الله تعالى لهم حق الولاية، ولم يفرض طاعتهم.
فإذا كان #التعظيم للغير -حياً كان أو ميتاً- بأمر الله عز وجل، فما الفارق بين أمره تعالى في إقامة الصلاة، أو أمره لتكريم ولي من أوليائه؟!..
وقد وردت #النصوص الكثيرة في أن أصحاب النبي (ص) -وهم الخبراء بأجواء الوحي والرسالة- لم يفرقوا في تعاملهم مع النبي (ص) بعد وفاته. ولا شك في أن صلاة النبي (ص) سكن للميت، وهو ما نستجليه في قوله تعالى: {و #صَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ}.. ومن هنا جاءت الآية لتنهى النبي الأكرم (ص) عن الصلاة على المنافقين. #ولا شك أيضاً في أن الوقوف على القبر، عمل قربي موجب لرضا الله تعالى، فهذه سنة الأئمة من أهل البيت (ع).. كما أن ذكر الميت، وإهداء النفحات الإلهية من القرآن الكريم لروحه؛ يبعث له حالة الارتياح والسرور..وقد كان النبي الأكرم (ص)، #يستفتح يومه بزيارة الموتى في البقيع، و #الترحم عليهم.
#نص_حول_محاضرة_للشيخ_حبيب_الكاظمي
#يتبع...
#قدوتي_فاطمة
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
ما يستفاد من القصه
واضح جدا من القصه ما هو اثر اكل مال الحرام والكسب...#فهو بالدرجه الاولى يؤثر على الطفل ونشؤءه منذ بداية تكوينه #يقول الله تعالى (فلينظر الانسان الى طعامه)
اي ما هو مصدره وماهيته لان الحرام تعاسه للطفل اولا ويكون ممن يبحثون عن معصية الله تعالى #يقول الامام الصادق عليه السلام(كسب الحرام #يبين في الذريه)
#اضافه الى امور اخرى يجلبه كسب المال الحرام وقد اشار القران الى ذلك باكثر من موضع وكذلك الائمه عليهم السلام منها ان الكسب الحرام #يورث ضلمة القلب #قال تعالى ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا #يَكْسِبُونَ﴾.
وقال الامام الحسين في خطبته لجيش ابن سعد «فقد #ملئت بطونكم من الحرام وطبع على قلوبكم»
اي ان بسبب كسبهم واكلهم الحرام ادى الى ظلمه قلوبهم فعادوا #لا يبصرون الهدى وغيرها من الامور التي تسبب التعاسه بسبب اكل مال الحرام
#لذا على المؤمن ان ينظر الى رزقه وحاله وان لا يرضى الا بالكسب الحلال حتى وان عاش فقيرا لان الله سبحانه يبارك في رزقه ويجعله يعيش مرتاح البال
واخيرا اقول ما ورد عن رسول الله صل الله عليه واله وسلم #يقولوالذي نفسي بيده ، لا تزول قدم عبد يوم القيامة ، حتى يسأله الله تبارك وتعالى عن أربع : عن عمره فيما أفناه ، وعن جسده فيما أبلاه ، وعن #ماله مما #كسبه وفيما #أنفقه)
وفقكم الله جميعا ورزقكم من رزقه الحلال وابعد عنكم كل حرام
#قدوتي_فاطمة
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
واضح جدا من القصه ما هو اثر اكل مال الحرام والكسب...#فهو بالدرجه الاولى يؤثر على الطفل ونشؤءه منذ بداية تكوينه #يقول الله تعالى (فلينظر الانسان الى طعامه)
اي ما هو مصدره وماهيته لان الحرام تعاسه للطفل اولا ويكون ممن يبحثون عن معصية الله تعالى #يقول الامام الصادق عليه السلام(كسب الحرام #يبين في الذريه)
#اضافه الى امور اخرى يجلبه كسب المال الحرام وقد اشار القران الى ذلك باكثر من موضع وكذلك الائمه عليهم السلام منها ان الكسب الحرام #يورث ضلمة القلب #قال تعالى ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا #يَكْسِبُونَ﴾.
وقال الامام الحسين في خطبته لجيش ابن سعد «فقد #ملئت بطونكم من الحرام وطبع على قلوبكم»
اي ان بسبب كسبهم واكلهم الحرام ادى الى ظلمه قلوبهم فعادوا #لا يبصرون الهدى وغيرها من الامور التي تسبب التعاسه بسبب اكل مال الحرام
#لذا على المؤمن ان ينظر الى رزقه وحاله وان لا يرضى الا بالكسب الحلال حتى وان عاش فقيرا لان الله سبحانه يبارك في رزقه ويجعله يعيش مرتاح البال
واخيرا اقول ما ورد عن رسول الله صل الله عليه واله وسلم #يقولوالذي نفسي بيده ، لا تزول قدم عبد يوم القيامة ، حتى يسأله الله تبارك وتعالى عن أربع : عن عمره فيما أفناه ، وعن جسده فيما أبلاه ، وعن #ماله مما #كسبه وفيما #أنفقه)
وفقكم الله جميعا ورزقكم من رزقه الحلال وابعد عنكم كل حرام
#قدوتي_فاطمة
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
#درر
#اهون_الناظرين!..
#هل_يبيع المؤمن دينه ودنياه وآخرته، بالجلوس أمام هذه #الشاشة؟..
#ينظر إلى الحرام في جوف الليل، وإذا جاء الطفل الصغير يسرع ويطفئ الجهاز، #وكأنه في حال عبادة..
#ويخاف من الخادمة في المنزل، ويخشى أن تنقل الأخبار لربة المنزل.. #فهو يخشى الطفل والخادمة، #ولكن رب العالمين هو أهون الناظرين، ووجوده كالعدم!!!.
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
#اهون_الناظرين!..
#هل_يبيع المؤمن دينه ودنياه وآخرته، بالجلوس أمام هذه #الشاشة؟..
#ينظر إلى الحرام في جوف الليل، وإذا جاء الطفل الصغير يسرع ويطفئ الجهاز، #وكأنه في حال عبادة..
#ويخاف من الخادمة في المنزل، ويخشى أن تنقل الأخبار لربة المنزل.. #فهو يخشى الطفل والخادمة، #ولكن رب العالمين هو أهون الناظرين، ووجوده كالعدم!!!.
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
#ثقافة_الانتظار
#حقيقة_الحب
الحب ليس كلمات تلمق ولا عبارات تزين لا احرفا تكتب #الحب_الحقيقي هو ان يحترق القلب ثم يحترق حتى يذوب في هوى محبوبه
الحب لا تسعه الكلمات ولا تحيط به الحروف ولا تستوعبه العبارات #فهو احساس وشعور #واحتراق وذبول وسهر الليل وفكر النهار وشخوص البصر #بانتظار رؤية الحبيب وذهاب الفكر سعيا لرضاه وخوض المخاطر في سبيل لقياه
#الحب هو حزن القلب #وابتسامه الثغر .هو انين الكتوم وصرخة الموتور
#الحب هو تتبع حركات المحبوب وسكناته والانس بالم الفراق على امل #اللقاء
#يتبع...
#تطلعات_في_الرؤيا_والانتماء
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#حقيقة_الحب
الحب ليس كلمات تلمق ولا عبارات تزين لا احرفا تكتب #الحب_الحقيقي هو ان يحترق القلب ثم يحترق حتى يذوب في هوى محبوبه
الحب لا تسعه الكلمات ولا تحيط به الحروف ولا تستوعبه العبارات #فهو احساس وشعور #واحتراق وذبول وسهر الليل وفكر النهار وشخوص البصر #بانتظار رؤية الحبيب وذهاب الفكر سعيا لرضاه وخوض المخاطر في سبيل لقياه
#الحب هو حزن القلب #وابتسامه الثغر .هو انين الكتوم وصرخة الموتور
#الحب هو تتبع حركات المحبوب وسكناته والانس بالم الفراق على امل #اللقاء
#يتبع...
#تطلعات_في_الرؤيا_والانتماء
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#ثقافة_الانتظار
#الطريق_الاول
#الفرق_بين_المعرفه_والعلم
#ان الترابط والتلاحم الوثيق ( تحدثنا عنه في المنشور السابق )بين المعرفة والعمل لا نجده متوافرا وحاصلا بين العلم والعمل #حيث يمكن افتراق الاول عن الثاني كما جاء في الحديث الشريف عن علي ع (علم بلا عمل كشجر بلا ثمر )
#فهو صريح بامكانية فصل العلم عن العمل بينما #نلاحظ ان هناك ترابطا ذاتيا وتلائما عضويا بين المعرفة والعمل ف #العمل من مقومات وذاتيات المعرفه وهي بدونه #تنسلخ عن هويتها ((فلا معرفة #الا بعمل )) ،((ولمن لم يعمل فلا معرفه له ))
#اذن نحصل من كل هذا ان العلم وهو (انطباع صورة الشيء في الذهن ) كما يعرفه المناطقه ليس بالضرورة ان تكون فيه جنبة عملية ودافع حركي بخلاف المعرفة فانها تتفاعل ذاتيا مع العمل وتنسجم عضويا مع الحركة الميدانية .
#ملاحظه (نتمنى ان لا تتململو من هذه المقدمه لهذا البرنامج التكاملي فهي بداية يجب معرفتها ليتسنى الدخول في صلب هذا البرنامج التكاملي لتكون منتظرا حقيقيا ☺️..وفقكم الله جميعا لطاعته❤️
#يتبع...
#برنامج_تكاملي_لتكون_منتظرا_حقيقيا
#تطلعات_في_الرؤيا_والانتماء
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#الطريق_الاول
#الفرق_بين_المعرفه_والعلم
#ان الترابط والتلاحم الوثيق ( تحدثنا عنه في المنشور السابق )بين المعرفة والعمل لا نجده متوافرا وحاصلا بين العلم والعمل #حيث يمكن افتراق الاول عن الثاني كما جاء في الحديث الشريف عن علي ع (علم بلا عمل كشجر بلا ثمر )
#فهو صريح بامكانية فصل العلم عن العمل بينما #نلاحظ ان هناك ترابطا ذاتيا وتلائما عضويا بين المعرفة والعمل ف #العمل من مقومات وذاتيات المعرفه وهي بدونه #تنسلخ عن هويتها ((فلا معرفة #الا بعمل )) ،((ولمن لم يعمل فلا معرفه له ))
#اذن نحصل من كل هذا ان العلم وهو (انطباع صورة الشيء في الذهن ) كما يعرفه المناطقه ليس بالضرورة ان تكون فيه جنبة عملية ودافع حركي بخلاف المعرفة فانها تتفاعل ذاتيا مع العمل وتنسجم عضويا مع الحركة الميدانية .
#ملاحظه (نتمنى ان لا تتململو من هذه المقدمه لهذا البرنامج التكاملي فهي بداية يجب معرفتها ليتسنى الدخول في صلب هذا البرنامج التكاملي لتكون منتظرا حقيقيا ☺️..وفقكم الله جميعا لطاعته❤️
#يتبع...
#برنامج_تكاملي_لتكون_منتظرا_حقيقيا
#تطلعات_في_الرؤيا_والانتماء
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#ثقافة_الانتظار
#الطريق_الاول
#الفرق_بين_المعرفه_والعلم
يمكن ان نلاحظ مائزا اخر بينهما (اي المعرفة والعلم )وهو ان المعرفة فيها جبنة شهودية وكاشفية #باعتبار تولدها من القلب ((ما كذب الفؤاد وما رأى))
فهي ليست وليدة الفكر بخلاف العلم #فهو تراكم معلومات وحركة العقل بينها وبين المجاهيل #فلذا لا يمكن ان تكون المعرفة حجابا بخلاف العلم .
#فما اكثر اكثر ما يحجب الانسان من #الوصول الى ربه ويبقى #غارقا في عالم الالفاظ
#لذا نقرأ في المناجاة الشعبانية لأمير المؤمنين ع « اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ »
#فهي اشارة واضحه الى كون العلم لا يمتلك ولا يختزن في طياته الحالة الكشفية #فهو في افضل مراتبه يشكل (حجابا نورانيا ) وهذا ما يميزه عن الجهل باعتبار الاخير(حجابا ظلمانيا)
#ولا يمكن ان يكشف هذه الحجب النورانية #الا المعرفة القلبية ونور البصيرة #كما اشارت اليه المناجاة ..
#يتبع...
#برنامج_تكاملي_لتكون_منتظرا_حقيقيا
#تطلعات_في_الرؤيا_والانتماء
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#الطريق_الاول
#الفرق_بين_المعرفه_والعلم
يمكن ان نلاحظ مائزا اخر بينهما (اي المعرفة والعلم )وهو ان المعرفة فيها جبنة شهودية وكاشفية #باعتبار تولدها من القلب ((ما كذب الفؤاد وما رأى))
فهي ليست وليدة الفكر بخلاف العلم #فهو تراكم معلومات وحركة العقل بينها وبين المجاهيل #فلذا لا يمكن ان تكون المعرفة حجابا بخلاف العلم .
#فما اكثر اكثر ما يحجب الانسان من #الوصول الى ربه ويبقى #غارقا في عالم الالفاظ
#لذا نقرأ في المناجاة الشعبانية لأمير المؤمنين ع « اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ »
#فهي اشارة واضحه الى كون العلم لا يمتلك ولا يختزن في طياته الحالة الكشفية #فهو في افضل مراتبه يشكل (حجابا نورانيا ) وهذا ما يميزه عن الجهل باعتبار الاخير(حجابا ظلمانيا)
#ولا يمكن ان يكشف هذه الحجب النورانية #الا المعرفة القلبية ونور البصيرة #كما اشارت اليه المناجاة ..
#يتبع...
#برنامج_تكاملي_لتكون_منتظرا_حقيقيا
#تطلعات_في_الرؤيا_والانتماء
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#ثقافة_الانتظار
#هدية_الإمام_عليه_السلام #لمحبيه:
أما السؤال #الأوّل وهو: ما هي هدية الإمام لنا؟
ففي معرض #الجواب عنه نقول: يكفي أن تكون #صلتنا له #وهديتنا لمحضره محط قبول نظره المبارك #وتفضله علينا برضاه بصلتنا، وكما قال #الشاعر:
أهدي #لمجلسه الكريم وإنما* أهدي له ما حزت من #نعمائه
كالبحر #يمطره السحاب وماله* منّ عليه لأنّه من #مائه
وكما قال آخر:
فإن #يقبلوا مني هدية قاصر* عددت لكم ذاك القبول من #الفضل
وكان قبول عندكم #فضل رحمة* يعز بها قلب #الوليّ من الذل
ويوجب #شكراً عنده، لمقامكم *** وفرض #حقوق لا يقوم لها مثلي
#ولذلك ينبغي التنبه إلى هذه النقطة وتركيزها في القلب، #وهو أننا نحن الذين #بحاجة إلى أن يتقبل منا الإمام عليه السلام ما #نصله به،
#أما هو عليه السلام فغناه من الغني المطلق. #جاء في الحديث الشريف عن أبي عبد الله عليه السلام: (من #زعم أن الإمام يحتاج إلى ما في أيدي الناس #فهو كافر، #إنما الناس يحتاجون أن يقبل منهم الإمام، #قال الله عز وجل: (خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً #تُطَهِّرُهُمْ #وَتُزَكِّيهِمْ)
وفي آخر عنه عليه السلام #قال: (إني لآخذ من أحدكم #الدرهم وإني #لمن أكثر أهل المدينة مالاً، ما أريد بذلك إلا أن #تطهروا).
هذا مضافاً إلى #دعائه لنا، ودعاؤه مقبول عند الله #قطعاً لأنه حائز على جميع #شروط قبول الدعاء من #الاخلاص #والنية #والتوكّل وغيرها،
وقد جاء في# الحديث_القدسي: (ادعني #بلسانٍ لم تعصني به)، #وأي لسانٍ أفضل من لسان #المعصوم عليه السلام؟
#وجاء في دعاء الندبة: (أين #المضطر الذي يجاب إذا دعا) في #إشارة واضحة لقوله تعالى: (أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ).
وقد جاء في #التوقيع الشريف المروي في آخر الاحتجاج عنه عليه السلام: (#لأننا من وراء حفظهم بالدعاء الذي لا يحجب عن ملك الأرض والسماء، #فلتطمئن بذلك من أوليائنا القلوب).
وقال السيد الأجل #عليّ_بن_طاووس في المهج:
#وكنت أنا بسر من رأى #فسمعت سحراً دعاءه عليه السلام #فحفظت منه الدعاء لمن ذكره من الأحياء والأموات: (وأبقهم _ أو قال وأحيهم _ في عزنا وملكنا وسلطاننا ودولتنا)
وكان ذلك في #ليلة الأربعاء ثالث عشر ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين وستمائة.
#وجاء في رسالته عليه السلام للشيخ المفيد: (#نحن وإن كنا نائين بمكاننا النائي عن مساكن الظالمين... #فإنا نحيط علماً بأنبائكم ولا #يعزب عنا شيء من أخباركم... #إنا غير مهملين لمراعاتكم ولا ناسين لذكركم #ولولا ذلك لنزل بكم اللأواء _ #أي الشدة وضيق المعيشة _ أو اصطلمكم الأعداء _ أي #استأصلكم الأعداء _).
#يتبع...
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
#هدية_الإمام_عليه_السلام #لمحبيه:
أما السؤال #الأوّل وهو: ما هي هدية الإمام لنا؟
ففي معرض #الجواب عنه نقول: يكفي أن تكون #صلتنا له #وهديتنا لمحضره محط قبول نظره المبارك #وتفضله علينا برضاه بصلتنا، وكما قال #الشاعر:
أهدي #لمجلسه الكريم وإنما* أهدي له ما حزت من #نعمائه
كالبحر #يمطره السحاب وماله* منّ عليه لأنّه من #مائه
وكما قال آخر:
فإن #يقبلوا مني هدية قاصر* عددت لكم ذاك القبول من #الفضل
وكان قبول عندكم #فضل رحمة* يعز بها قلب #الوليّ من الذل
ويوجب #شكراً عنده، لمقامكم *** وفرض #حقوق لا يقوم لها مثلي
#ولذلك ينبغي التنبه إلى هذه النقطة وتركيزها في القلب، #وهو أننا نحن الذين #بحاجة إلى أن يتقبل منا الإمام عليه السلام ما #نصله به،
#أما هو عليه السلام فغناه من الغني المطلق. #جاء في الحديث الشريف عن أبي عبد الله عليه السلام: (من #زعم أن الإمام يحتاج إلى ما في أيدي الناس #فهو كافر، #إنما الناس يحتاجون أن يقبل منهم الإمام، #قال الله عز وجل: (خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً #تُطَهِّرُهُمْ #وَتُزَكِّيهِمْ)
وفي آخر عنه عليه السلام #قال: (إني لآخذ من أحدكم #الدرهم وإني #لمن أكثر أهل المدينة مالاً، ما أريد بذلك إلا أن #تطهروا).
هذا مضافاً إلى #دعائه لنا، ودعاؤه مقبول عند الله #قطعاً لأنه حائز على جميع #شروط قبول الدعاء من #الاخلاص #والنية #والتوكّل وغيرها،
وقد جاء في# الحديث_القدسي: (ادعني #بلسانٍ لم تعصني به)، #وأي لسانٍ أفضل من لسان #المعصوم عليه السلام؟
#وجاء في دعاء الندبة: (أين #المضطر الذي يجاب إذا دعا) في #إشارة واضحة لقوله تعالى: (أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ).
وقد جاء في #التوقيع الشريف المروي في آخر الاحتجاج عنه عليه السلام: (#لأننا من وراء حفظهم بالدعاء الذي لا يحجب عن ملك الأرض والسماء، #فلتطمئن بذلك من أوليائنا القلوب).
وقال السيد الأجل #عليّ_بن_طاووس في المهج:
#وكنت أنا بسر من رأى #فسمعت سحراً دعاءه عليه السلام #فحفظت منه الدعاء لمن ذكره من الأحياء والأموات: (وأبقهم _ أو قال وأحيهم _ في عزنا وملكنا وسلطاننا ودولتنا)
وكان ذلك في #ليلة الأربعاء ثالث عشر ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين وستمائة.
#وجاء في رسالته عليه السلام للشيخ المفيد: (#نحن وإن كنا نائين بمكاننا النائي عن مساكن الظالمين... #فإنا نحيط علماً بأنبائكم ولا #يعزب عنا شيء من أخباركم... #إنا غير مهملين لمراعاتكم ولا ناسين لذكركم #ولولا ذلك لنزل بكم اللأواء _ #أي الشدة وضيق المعيشة _ أو اصطلمكم الأعداء _ أي #استأصلكم الأعداء _).
#يتبع...
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba