🌱 المجدّد الشيرازي الكبير يحيي مدينة سامراء
تشير المصادر التاريخية إلى أنّ المجدّد الشيرازي، عمد إلى مشاريع تنموية عديدة في مدينة #سامراء خلال انتقاله إليها وعيشه فيها، وكانت سامراء قرية صغيرة ومهملة في #العراق في بدايات القرن الماضي. ففي الايام الاولى من إقامته شهدت المدينة عمراناً ملحوظاً، غيّر من ملامحها وأدخل السرور والارتياح على سكّانها، ويمكن الإشارة سريعاً إلى بعض تلكم الإنجازات العمرانية:
1- بناء سوق كبير للمدينة يجمع فيه المحلات التجارية والحوانيت التي توفّر حاجات الناس، وخدماتهم اليومية.
2- تشييد جسر كبير على نهر دجلة لتسهيل مرور سكان المدينة في الجانب الآخر من النهر، حيث كانوا يعتمدون لسنوات طويلة على ما يسمى بـ "الكفّة" للتنقل بين جانبي النهر، وقد أنفق في سبيل ذلك عشرة آلاف ليرة عثمانية ذهباً، ثم بعد إتمامه، سلّمه للدولة تتقاضى هي أجوراً زهيدة، مقابل العبور عليه وذلك لغرض صيانته ودوامه.
3- بناء البيوت الخاصة للزائرين بما يشبه "الفنادق" مقابل أجوز زهيدة، وهذا ما أسهم في خلق فرص عمل وتحريك الحركة التجارية في المدينة، بعد استتباب الأمن وزوال غمامة المشاحنات الطائفية التي كان يشكو منها الزائرين في السنوات الماضية، فارتفع عدد الزوار من كل مكان الى هذه المدينة المقدسة للتشرّف بزيارة الامامين العسكريين، عليهما السلام.
4- بناء المدارس العلمية، ليس فقط للشيعة، وإنما لغيرهم ايضاً، فبعد بناء مدرستين كبيرتين لطلاب العلوم الدينية، اندفع علماء السنّة لأن يكون لديهم مدرسة دينية ايضاً. واستناداً الى سماحة السيد رضي الشيرازي، أحد أحفاد المجدد الراحل، المقيم في طهران، فان علماء السنّة شرعوا في مشروع البناء ، إلا انهم تعثروا بسبب قلّة المال، فلجأوا الى المجدد الشيرازي، الذي لم يتوانَ عن مساعدتهم مالياً لإكمال مشروعهم بتشييد المدرسة الدينية الخاصة بهم.
هذه الخطوات هي التي جمّدت لفترة من الزمن المشاحنات الطائفية والمظالم التي كان يتعرض لها الشيعة المقيمين والزوار في هذه المدينة المقدسة. فقد كانت نموذجاً يهديه المجدد الشيرازي لأبناء سامراء وللأجيال ايضاً، وهو يتضمن منهجاً متكاملاً من مدرسة أهل البيت، عليهم السلام، في التعايش ضمن المظلة الاسلامية، لمواجهة الدسائس والمؤامرات الخارجية التي تستهدف الاسلام كله، بغض النظر عن الطائفية والمذهب.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
تشير المصادر التاريخية إلى أنّ المجدّد الشيرازي، عمد إلى مشاريع تنموية عديدة في مدينة #سامراء خلال انتقاله إليها وعيشه فيها، وكانت سامراء قرية صغيرة ومهملة في #العراق في بدايات القرن الماضي. ففي الايام الاولى من إقامته شهدت المدينة عمراناً ملحوظاً، غيّر من ملامحها وأدخل السرور والارتياح على سكّانها، ويمكن الإشارة سريعاً إلى بعض تلكم الإنجازات العمرانية:
1- بناء سوق كبير للمدينة يجمع فيه المحلات التجارية والحوانيت التي توفّر حاجات الناس، وخدماتهم اليومية.
2- تشييد جسر كبير على نهر دجلة لتسهيل مرور سكان المدينة في الجانب الآخر من النهر، حيث كانوا يعتمدون لسنوات طويلة على ما يسمى بـ "الكفّة" للتنقل بين جانبي النهر، وقد أنفق في سبيل ذلك عشرة آلاف ليرة عثمانية ذهباً، ثم بعد إتمامه، سلّمه للدولة تتقاضى هي أجوراً زهيدة، مقابل العبور عليه وذلك لغرض صيانته ودوامه.
3- بناء البيوت الخاصة للزائرين بما يشبه "الفنادق" مقابل أجوز زهيدة، وهذا ما أسهم في خلق فرص عمل وتحريك الحركة التجارية في المدينة، بعد استتباب الأمن وزوال غمامة المشاحنات الطائفية التي كان يشكو منها الزائرين في السنوات الماضية، فارتفع عدد الزوار من كل مكان الى هذه المدينة المقدسة للتشرّف بزيارة الامامين العسكريين، عليهما السلام.
4- بناء المدارس العلمية، ليس فقط للشيعة، وإنما لغيرهم ايضاً، فبعد بناء مدرستين كبيرتين لطلاب العلوم الدينية، اندفع علماء السنّة لأن يكون لديهم مدرسة دينية ايضاً. واستناداً الى سماحة السيد رضي الشيرازي، أحد أحفاد المجدد الراحل، المقيم في طهران، فان علماء السنّة شرعوا في مشروع البناء ، إلا انهم تعثروا بسبب قلّة المال، فلجأوا الى المجدد الشيرازي، الذي لم يتوانَ عن مساعدتهم مالياً لإكمال مشروعهم بتشييد المدرسة الدينية الخاصة بهم.
هذه الخطوات هي التي جمّدت لفترة من الزمن المشاحنات الطائفية والمظالم التي كان يتعرض لها الشيعة المقيمين والزوار في هذه المدينة المقدسة. فقد كانت نموذجاً يهديه المجدد الشيرازي لأبناء سامراء وللأجيال ايضاً، وهو يتضمن منهجاً متكاملاً من مدرسة أهل البيت، عليهم السلام، في التعايش ضمن المظلة الاسلامية، لمواجهة الدسائس والمؤامرات الخارجية التي تستهدف الاسلام كله، بغض النظر عن الطائفية والمذهب.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فتوى المجدّد الشيرازي الكبير قدّس سرّه الشريف: سماحة المرجع الشيرازي دام ظله
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
🌴 الإمام المجدّد الشيرازي: بطل شعب وقائد أمّة ـ1
بقلم: محمد طاهر الصفّار
رجل المرحلة
في فترة ضاجّة بالاضطرابات، صاخبة بالأحداث والفتن، وفي جوٍّ مشحون بالتوترات، مليء بالنزاعات والأهواء، تحيط به عوامل الانحلال والانقسام والفوضى السياسية والاجتماعية، كان وجود آية الله العظمى الإمام المجدِّد الميرزا محمد حسن الشيرازي يمثل مركز توازن للحياة وإعادتها إلى طبيعتها وإنعاش النفوس الضائعة ببوارق الأمل... كان بحق رجل المرحلة وكأنه خُلق لهذا الزمان ليكون بلسماً لجراح الناس وابتسامة على شفاه المظلومين.
كان دوره في عصره أشبه بمعجزة، حيث تحققت على يديه من المنجزات العظيمة ما أبهرت العقول وكُسرت بفتواه قيود الجمود، خلافاً لما يراه أكثر الباحثين والمؤرخين وعلماء الاجتماع من أن العصور التي تكثر فيها الاضطرابات السياسية والفتن الداخلية تقطع الطرق أمام العالم وتشلّ حركة الفكر والعلم وتسدّ طريق الفكر والمعرفة ويصبح العالم في معزل عن الحياة مبتعداً عنها.
غير أن المجدد الشيرازي اقتحم الحياة وحدَّد هدفه في الدفاع عن الإسلام والحفاظ على وحدة المسلمين، ونصرة المظلومين، ونشر العلم وإيقاظ الناس من غفلتهم، فشخص اسمه في ذروة التأريخ وتناقلت الأجيال اسمه ودوره وفكره أكثر من تناقلهم أخبار الفتن والاضطرابات السياسية وغيرها من الأحداث في وقته، لأنه سعى إلى النهضة بمجتمعه وبعثه من جديد في ملامح تجديدية ووصله بالعصور المزدهرة وأمده بالعصور اللاحقة من خلال دوره العظيم فيه فكان خير من يمثل عصره في النهضة الفكرية والعلمية والثورة التجديدية في المجتمع.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
بقلم: محمد طاهر الصفّار
رجل المرحلة
في فترة ضاجّة بالاضطرابات، صاخبة بالأحداث والفتن، وفي جوٍّ مشحون بالتوترات، مليء بالنزاعات والأهواء، تحيط به عوامل الانحلال والانقسام والفوضى السياسية والاجتماعية، كان وجود آية الله العظمى الإمام المجدِّد الميرزا محمد حسن الشيرازي يمثل مركز توازن للحياة وإعادتها إلى طبيعتها وإنعاش النفوس الضائعة ببوارق الأمل... كان بحق رجل المرحلة وكأنه خُلق لهذا الزمان ليكون بلسماً لجراح الناس وابتسامة على شفاه المظلومين.
كان دوره في عصره أشبه بمعجزة، حيث تحققت على يديه من المنجزات العظيمة ما أبهرت العقول وكُسرت بفتواه قيود الجمود، خلافاً لما يراه أكثر الباحثين والمؤرخين وعلماء الاجتماع من أن العصور التي تكثر فيها الاضطرابات السياسية والفتن الداخلية تقطع الطرق أمام العالم وتشلّ حركة الفكر والعلم وتسدّ طريق الفكر والمعرفة ويصبح العالم في معزل عن الحياة مبتعداً عنها.
غير أن المجدد الشيرازي اقتحم الحياة وحدَّد هدفه في الدفاع عن الإسلام والحفاظ على وحدة المسلمين، ونصرة المظلومين، ونشر العلم وإيقاظ الناس من غفلتهم، فشخص اسمه في ذروة التأريخ وتناقلت الأجيال اسمه ودوره وفكره أكثر من تناقلهم أخبار الفتن والاضطرابات السياسية وغيرها من الأحداث في وقته، لأنه سعى إلى النهضة بمجتمعه وبعثه من جديد في ملامح تجديدية ووصله بالعصور المزدهرة وأمده بالعصور اللاحقة من خلال دوره العظيم فيه فكان خير من يمثل عصره في النهضة الفكرية والعلمية والثورة التجديدية في المجتمع.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
24 شعبان المعظّم ذكرى رحيل المجدّد الشيرازي الكبير
جوانب من سيرة المجدّد الكبير آية الله العظمى السيّد محمّد حسن الشيرازي قدّس سرّه الشريف بقلم أحد تلامذته آية الله العظمى السيّد حسن الصدر قدّس سرّه في كتابه (تكملة أمل الآمل) من الصفحة 333 إلى 351
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
جوانب من سيرة المجدّد الكبير آية الله العظمى السيّد محمّد حسن الشيرازي قدّس سرّه الشريف بقلم أحد تلامذته آية الله العظمى السيّد حسن الصدر قدّس سرّه في كتابه (تكملة أمل الآمل) من الصفحة 333 إلى 351
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
المجدّد_الشيرازي_الكبير_قدّس_سرّه_الشريف.docx
43.5 KB
جوانب من سيرة المجدّد الكبير آية الله العظمى السيّد محمّد حسن الشيرازي قدّس سرّه الشريف بقلم أحد تلامذته آية الله العظمى السيّد حسن الصدر قدّس سرّه في كتابه (تكملة أمل الآمل) من الصفحة 333 إلى 351
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
المجدّد الشيرازي الكبير قدّس سرّه الشريف يطرد الاستعمار البريطاني من إيران: سماحة المرجع الشيرازي دام ظله
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
🌱 غلق الابواب أمام دسائس المستعمرين
كان البريطانيون يتحينون الفرص لإيجاد موطئ قدم لهم في العراق الذي كان تحت الهيمنة العثمانية، وكانت ملامح الأيدي البريطانية تبيّن واضحة في أي نزاع طائفي، حتى وإن كان بين شخصين وسط السوق او في أي مكان آخر. ومن جملة النزاعات التي كانت تحصل بين الشيعة والسنّة، ما حصل بين من شجار بين رجل سنّي وعالم دين شيعي في سامراء، ولم تنته المشكلة بسهولة، إنما تطورت وجرت أعوان وأنصار من الجانبين، حتى بلغ الأمر لأن يقوم بعض المغرر بهم لأن يرشقوا بيت المجدّد الشيرازي بالحجارة والإساءة اليه، فشاع الخبر في انحاء البلاد وكاد أن يتطور الموقف الى نزاع مسلح وفتنة طائفية خطيرة، لولا حكمة وتبصّر المجدّد الشيرازي وقيامه بتطويق الازمة وتهدئة الخواطر بحنكة القائد والأب المصلح الذي يضع مصلحة الامة والدين فوق كل اعتبار. فكان أول المتدخلين؛ البريطانيون، فسارع القنصل البريطاني في بغداد للسفر الى سامراء بمعية القنصل الروسي، لإعلان تأييد حكومتيهما للمجدّد الشيرازي، بيد أنهما لم يكسبا سوى الخيبة، لأنّ السيّد المجدّد رفض استقبالهما وأبلغهما بالواسطة أن ليس هناك ما يدعو للقلق لقد حصل شيء ما بين ابنائنا ونحن قادرون على تجاوزه بالحسنى ولسنا بحاجة لمساعدة أحد.
بغض النظر عن حجم التفاعل لدى أهالي سامراء مع مشروع التعايش الذي طرحه المجدّد الشيرازي، فإنّ المبادرة بسمتها الحضارية تحسب للحوزة العلمية، وتمثّل نقطة مضيئة في التاريخ، كما يمثّل التنكّر لها وصمة عار وبداية انحراف خطير يمكن ملاحظة مآلاته في أيامنا هذه، حيث التكفير وإلغاء الآخر من نفس الدين، بات العنوان الكبير للحروب الطاحنة التي نشهدها في أكثر من بلد اسلامي، وبسببه تزهق أرواح المئات بل الآلاف من الاطفال والنساء وتدمّر قدرات وثروات دول بأكملها.
السبب في ذلك، استحسان رأي وخيار الأجنبي، من بريطانيين واميركيين وغيرهم من القوى الكبرى، على الخيار الداخلي – الاسلامي، الذي لم يمثّل ابداً، خطراً على المكوّن السنّي طول التاريخ، بل كان العكس هو الحاصل، حيث المخاطر والتهديدات والتحديات موجّهة للشيعة والتشيّع بشكل عام، اجتماعياً وسياسياً.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
كان البريطانيون يتحينون الفرص لإيجاد موطئ قدم لهم في العراق الذي كان تحت الهيمنة العثمانية، وكانت ملامح الأيدي البريطانية تبيّن واضحة في أي نزاع طائفي، حتى وإن كان بين شخصين وسط السوق او في أي مكان آخر. ومن جملة النزاعات التي كانت تحصل بين الشيعة والسنّة، ما حصل بين من شجار بين رجل سنّي وعالم دين شيعي في سامراء، ولم تنته المشكلة بسهولة، إنما تطورت وجرت أعوان وأنصار من الجانبين، حتى بلغ الأمر لأن يقوم بعض المغرر بهم لأن يرشقوا بيت المجدّد الشيرازي بالحجارة والإساءة اليه، فشاع الخبر في انحاء البلاد وكاد أن يتطور الموقف الى نزاع مسلح وفتنة طائفية خطيرة، لولا حكمة وتبصّر المجدّد الشيرازي وقيامه بتطويق الازمة وتهدئة الخواطر بحنكة القائد والأب المصلح الذي يضع مصلحة الامة والدين فوق كل اعتبار. فكان أول المتدخلين؛ البريطانيون، فسارع القنصل البريطاني في بغداد للسفر الى سامراء بمعية القنصل الروسي، لإعلان تأييد حكومتيهما للمجدّد الشيرازي، بيد أنهما لم يكسبا سوى الخيبة، لأنّ السيّد المجدّد رفض استقبالهما وأبلغهما بالواسطة أن ليس هناك ما يدعو للقلق لقد حصل شيء ما بين ابنائنا ونحن قادرون على تجاوزه بالحسنى ولسنا بحاجة لمساعدة أحد.
بغض النظر عن حجم التفاعل لدى أهالي سامراء مع مشروع التعايش الذي طرحه المجدّد الشيرازي، فإنّ المبادرة بسمتها الحضارية تحسب للحوزة العلمية، وتمثّل نقطة مضيئة في التاريخ، كما يمثّل التنكّر لها وصمة عار وبداية انحراف خطير يمكن ملاحظة مآلاته في أيامنا هذه، حيث التكفير وإلغاء الآخر من نفس الدين، بات العنوان الكبير للحروب الطاحنة التي نشهدها في أكثر من بلد اسلامي، وبسببه تزهق أرواح المئات بل الآلاف من الاطفال والنساء وتدمّر قدرات وثروات دول بأكملها.
السبب في ذلك، استحسان رأي وخيار الأجنبي، من بريطانيين واميركيين وغيرهم من القوى الكبرى، على الخيار الداخلي – الاسلامي، الذي لم يمثّل ابداً، خطراً على المكوّن السنّي طول التاريخ، بل كان العكس هو الحاصل، حيث المخاطر والتهديدات والتحديات موجّهة للشيعة والتشيّع بشكل عام، اجتماعياً وسياسياً.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
🌺 من صفات المجدّد الشيرازي الكبير قدّس سرّه الشريف وأخلاقه
1ـ ذكاؤه: كان السيّد يتمتّع بذاكرة قوية وعجيبة، ويُنقل عنه أنّه كان يحفظ أكثر القرآن الكريم، وأدعية الأيّام، وزيارات المشاهد المقدّسة، ولم يُنقل عنه أنّه عندما كان يذهب للزيارة يصطحب معه كتاباً أو أيّ شيء آخر من كتب الزيارة.
2ـ هيبته ووقاره: يقول أحد أصدقائه: «قضيت مع السيّد مدّة طويلة نتباحث سويّة في الدروس، إلّا أنّه لم تكن لديّ الجرأة الكافية على النظر إلى وجهه، وعندما كنت أُريد الدخول عليه كنت أحسّ بأنّ قلبي يأخذ بالاضطراب، بالرغم من أنّه كان بشوشاً وسمحاً ولطيفاً».
3ـ مساعدته للمحتاجين: خصّص السيّد جزء من الأموال الشرعية لمساعدة المحتاجين والفقراء، وكان وكلاؤه يقومون بإيصال تلك المساعدات إلى أُولئك المستحقّين عن طريق قوائم أُعدّت مسبقاً بأسمائهم.
4ـ احترامه للضيف: كان السيّد يُبالغ في احترام ضيوفه، والمعروف عنه أنّه كان يتناول يومياً وجبة طعام واحدة، بينما نجده في الحالات التي يزوره فيها أحد أصدقائه ويبقى عنده يقوم بتناول ثلاث وجبات معه إكراماً واحتراماً.
5ـ احترامه للعلماء والطلّاب: كان السيّد يُعامل العلماء وطلّاب الحوزة العلمية معاملة الأب الرحيم، ولا يغفل عن متابعة أُمورهم، ويقابلهم بمُنتهى الأدب والاحترام، حتّى لو كانوا حديثي عهد بالدراسة، فهو يسمع أقوالهم وشكاواهم، ويقوم برفع احتياجاتهم، وهكذا كان حتّى مع الناس العاديين، فضلاً عن أفراد عائلته.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
1ـ ذكاؤه: كان السيّد يتمتّع بذاكرة قوية وعجيبة، ويُنقل عنه أنّه كان يحفظ أكثر القرآن الكريم، وأدعية الأيّام، وزيارات المشاهد المقدّسة، ولم يُنقل عنه أنّه عندما كان يذهب للزيارة يصطحب معه كتاباً أو أيّ شيء آخر من كتب الزيارة.
2ـ هيبته ووقاره: يقول أحد أصدقائه: «قضيت مع السيّد مدّة طويلة نتباحث سويّة في الدروس، إلّا أنّه لم تكن لديّ الجرأة الكافية على النظر إلى وجهه، وعندما كنت أُريد الدخول عليه كنت أحسّ بأنّ قلبي يأخذ بالاضطراب، بالرغم من أنّه كان بشوشاً وسمحاً ولطيفاً».
3ـ مساعدته للمحتاجين: خصّص السيّد جزء من الأموال الشرعية لمساعدة المحتاجين والفقراء، وكان وكلاؤه يقومون بإيصال تلك المساعدات إلى أُولئك المستحقّين عن طريق قوائم أُعدّت مسبقاً بأسمائهم.
4ـ احترامه للضيف: كان السيّد يُبالغ في احترام ضيوفه، والمعروف عنه أنّه كان يتناول يومياً وجبة طعام واحدة، بينما نجده في الحالات التي يزوره فيها أحد أصدقائه ويبقى عنده يقوم بتناول ثلاث وجبات معه إكراماً واحتراماً.
5ـ احترامه للعلماء والطلّاب: كان السيّد يُعامل العلماء وطلّاب الحوزة العلمية معاملة الأب الرحيم، ولا يغفل عن متابعة أُمورهم، ويقابلهم بمُنتهى الأدب والاحترام، حتّى لو كانوا حديثي عهد بالدراسة، فهو يسمع أقوالهم وشكاواهم، ويقوم برفع احتياجاتهم، وهكذا كان حتّى مع الناس العاديين، فضلاً عن أفراد عائلته.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
🔘24 شعبان المعظّم
ذكرى وفاة المجدّد الشيرازي الكبير السيّد محمّد حسن قدّس سرّه الشريف
كتب أحد تلامذته آية الله العظمى السيّد حسن الصدر قدّس سرّه في كتابه (تكملة أمل الآمل) عن وفاة المجّدد:
وأقيمت له الفواتح في جميع الدنيا، وفي كلّ مكان من شرق الأرض وغربها، وأقيم عزاؤه في البلاد، وعزّلت الأسواق في أيام فاتحته في كلّ بلاد إيران، ودام عزاؤه في البلاد ما يقرب من سنة كاملة، ورثته الشعراء بما لو جمع لكان مجلّدا ضخما، ولا حول ولا قوّة الاّ باللّه العلي العظيم.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
ذكرى وفاة المجدّد الشيرازي الكبير السيّد محمّد حسن قدّس سرّه الشريف
كتب أحد تلامذته آية الله العظمى السيّد حسن الصدر قدّس سرّه في كتابه (تكملة أمل الآمل) عن وفاة المجّدد:
وأقيمت له الفواتح في جميع الدنيا، وفي كلّ مكان من شرق الأرض وغربها، وأقيم عزاؤه في البلاد، وعزّلت الأسواق في أيام فاتحته في كلّ بلاد إيران، ودام عزاؤه في البلاد ما يقرب من سنة كاملة، ورثته الشعراء بما لو جمع لكان مجلّدا ضخما، ولا حول ولا قوّة الاّ باللّه العلي العظيم.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
✊انتفاضة التنباك
انتفاضة التنباك (1891 - 1892) بعد اتفاق الشاه ناصر الدين القجاري مع بريطانيا على إعطاء الأخيرة حق التصرف بالتبغ الإيراني داخل البلاد وخارجها، وتدفق الاجانب على إيران، أرسل الشيرازي رسالة إلى الشاه يعترض فيها على تلك الاتفاقية، محذرا من أن تؤدي إلى اضعاف الدولة، وتكررت الرسائل دون أن يهتم بها الشاه، فأصدر الشيرازي فتواه الشهيرة التي جاء فيها : (ان استعمال التنباكو والتتن باي نحو كان يعتبر محاربة للامام صاحب العصر والزمان)، ثم أتبع الفتوى بثانية لتحذير الحكومة، جاء فيها (إذا لم يُلغ أمتياز التنباكو بشكل كامل، سوف أعلن الجهاد خلال ثمان وأربعين ساعة).
وكان تفاعل الإيرانيين مع الفتوى من خلال الامتناع عن استعمال التبغ والخروج في مظاهرات حاشدة، وحدوث اضطرابات في أماكن متعددة، كان ذلك أرغم الحكومة على إلغاء الأمتياز، كان الحرص الذي يظهره الشيرازي في سامراء على (وحدة المسلمين) من ضمن أساليب كسب قلوب السكان، وحكايته مع هلال العيد تظهر حقيقة نواياه وموقفه الحقيقي من أهل السنة، ففي احدى السنين وبعد أن اعلن علماء السنة ان اليوم التالي سيكون غرة شوال وأول ايام العيد، والتمسوا من الشيرازي ان يبدي رأيه ويوافق على ما ثبت لدى علماء اهل السنة، استجاب ووافقهم.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
انتفاضة التنباك (1891 - 1892) بعد اتفاق الشاه ناصر الدين القجاري مع بريطانيا على إعطاء الأخيرة حق التصرف بالتبغ الإيراني داخل البلاد وخارجها، وتدفق الاجانب على إيران، أرسل الشيرازي رسالة إلى الشاه يعترض فيها على تلك الاتفاقية، محذرا من أن تؤدي إلى اضعاف الدولة، وتكررت الرسائل دون أن يهتم بها الشاه، فأصدر الشيرازي فتواه الشهيرة التي جاء فيها : (ان استعمال التنباكو والتتن باي نحو كان يعتبر محاربة للامام صاحب العصر والزمان)، ثم أتبع الفتوى بثانية لتحذير الحكومة، جاء فيها (إذا لم يُلغ أمتياز التنباكو بشكل كامل، سوف أعلن الجهاد خلال ثمان وأربعين ساعة).
وكان تفاعل الإيرانيين مع الفتوى من خلال الامتناع عن استعمال التبغ والخروج في مظاهرات حاشدة، وحدوث اضطرابات في أماكن متعددة، كان ذلك أرغم الحكومة على إلغاء الأمتياز، كان الحرص الذي يظهره الشيرازي في سامراء على (وحدة المسلمين) من ضمن أساليب كسب قلوب السكان، وحكايته مع هلال العيد تظهر حقيقة نواياه وموقفه الحقيقي من أهل السنة، ففي احدى السنين وبعد أن اعلن علماء السنة ان اليوم التالي سيكون غرة شوال وأول ايام العيد، والتمسوا من الشيرازي ان يبدي رأيه ويوافق على ما ثبت لدى علماء اهل السنة، استجاب ووافقهم.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
🌹 شخصيّة المجدّد الشيرازي الكبير قدّس سرّه الشريف
كتب الشيخ عباس القمّي رحمه الله تعالى في (الكنى والألقاب):
وحجّ ـ المجدّد الشيرازي ـ بيت الله سنة 1288 وهاجر إلى سامراء في شعبان سنة 1291 ثم تبعه أصحابه وتلاميذه فصارت سامراء مباءة للعلم والعمل، ومنبثق الفضيلة والكمال، وأخذ منه كثير من فحول العلماء، منهم العلاّمة الحاج ميرزا اسماعيل ـ ابن عمه ـ، والسيد محمد الأصبهاني، والميرزا محمد تقي الشيرازي، والحاج آقا رضا الهمداني، والحاج الشيخ فضل الله النوري، والفاضلان، والكاظمان، والسيد عبدالمجيد الكرسي، والحاج الشيخ حسن علي الطهراني، والميرزا إبراهيم الشيرازي، والسيد إبراهيم الدامغاني، والدزودي، والمولى علي النهاوندي، والشيخ إسماعيل الترشيزي، والحاج ميرزا أبوالفضل الطهراني، والحاج ميرزا حسين السبزواري، والحاج ميرزا السيد حسين القمّي، والمولى محمد تقي القمّي وأولئك الذين ربّاهم وهذّبهم عادوا أئمة يقتدى بهم، قد نشروا علمه الجم وفضله الباهر من على صهوات المنابر، وبين طيّات الكتب والدفاتر. وله قدس سره في سجاحة الأخلاق وأصالة الرأي، وقوّة العارضة، وسداد الذاكرة، إصابة الحدس، وحدّة التفرّس، والحصافة في القول، ووفور العطاء، وقضاء الحوائج، وتواصل العبادة والزهد البالغ مع توجّه الدنيا عليه مقامات، أو كرامات لم يدلّنا التاريخ على اجتماعها في رجل واحد، ولكن:
ليس على الله بمستنكر
أن يجمع العالم في واحد
وبذلك كلّه تقلّد رئاسة كبرى حتى لا يذكر معه غيره، وانقادت له الأمور بأسرها، وعنت له الوجوه، وأذعن به العلماء، وهابته الملوك، وانثالت عليه الأموال من أقطار المعمورة، يدرّها على الطلبة والفقراء؟ في المشاهد المقدسة أجمع، لايمكن حصر فضائله الشريفة.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
كتب الشيخ عباس القمّي رحمه الله تعالى في (الكنى والألقاب):
وحجّ ـ المجدّد الشيرازي ـ بيت الله سنة 1288 وهاجر إلى سامراء في شعبان سنة 1291 ثم تبعه أصحابه وتلاميذه فصارت سامراء مباءة للعلم والعمل، ومنبثق الفضيلة والكمال، وأخذ منه كثير من فحول العلماء، منهم العلاّمة الحاج ميرزا اسماعيل ـ ابن عمه ـ، والسيد محمد الأصبهاني، والميرزا محمد تقي الشيرازي، والحاج آقا رضا الهمداني، والحاج الشيخ فضل الله النوري، والفاضلان، والكاظمان، والسيد عبدالمجيد الكرسي، والحاج الشيخ حسن علي الطهراني، والميرزا إبراهيم الشيرازي، والسيد إبراهيم الدامغاني، والدزودي، والمولى علي النهاوندي، والشيخ إسماعيل الترشيزي، والحاج ميرزا أبوالفضل الطهراني، والحاج ميرزا حسين السبزواري، والحاج ميرزا السيد حسين القمّي، والمولى محمد تقي القمّي وأولئك الذين ربّاهم وهذّبهم عادوا أئمة يقتدى بهم، قد نشروا علمه الجم وفضله الباهر من على صهوات المنابر، وبين طيّات الكتب والدفاتر. وله قدس سره في سجاحة الأخلاق وأصالة الرأي، وقوّة العارضة، وسداد الذاكرة، إصابة الحدس، وحدّة التفرّس، والحصافة في القول، ووفور العطاء، وقضاء الحوائج، وتواصل العبادة والزهد البالغ مع توجّه الدنيا عليه مقامات، أو كرامات لم يدلّنا التاريخ على اجتماعها في رجل واحد، ولكن:
ليس على الله بمستنكر
أن يجمع العالم في واحد
وبذلك كلّه تقلّد رئاسة كبرى حتى لا يذكر معه غيره، وانقادت له الأمور بأسرها، وعنت له الوجوه، وأذعن به العلماء، وهابته الملوك، وانثالت عليه الأموال من أقطار المعمورة، يدرّها على الطلبة والفقراء؟ في المشاهد المقدسة أجمع، لايمكن حصر فضائله الشريفة.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المجدد_الشيرازي_الكبير
#فتوى_الشيعة_مناسبات_علماء_التشيع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
❓ #استفتاء: يجب نشر الإسلام
سؤال: قال سماحة المرجع الشيرازي دام ظله في كلمته بمناسبة شهر رمضان لهذه السنة: قضيّتان، الأولى واجب عيني، والثانية كذلك، لأنّه لم ينطبق عليها من فيه الكفاية، فهي اليوم واجب عيني. وهما: تزكية النفس، وتبليغ الإسلام ونشره.
السؤال: هل يمكن أن تبيّنوا وتذكروا لنا نحن مقلّدي سماحته دام ظله، أنّ هذا الوجوب هو فتوى أو حكم أو ماذا؟ خصوصاً الثاني أي نشر الإسلام وتبليغه.
الجواب: هذا فتوى سماحة المرجع دام ظله.
#اسئلة_شرعية
#الواجبات
#فتوى
#الاسلام
#التبليغ
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
سؤال: قال سماحة المرجع الشيرازي دام ظله في كلمته بمناسبة شهر رمضان لهذه السنة: قضيّتان، الأولى واجب عيني، والثانية كذلك، لأنّه لم ينطبق عليها من فيه الكفاية، فهي اليوم واجب عيني. وهما: تزكية النفس، وتبليغ الإسلام ونشره.
السؤال: هل يمكن أن تبيّنوا وتذكروا لنا نحن مقلّدي سماحته دام ظله، أنّ هذا الوجوب هو فتوى أو حكم أو ماذا؟ خصوصاً الثاني أي نشر الإسلام وتبليغه.
الجواب: هذا فتوى سماحة المرجع دام ظله.
#اسئلة_شرعية
#الواجبات
#فتوى
#الاسلام
#التبليغ
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام