“حارة القبة” يعيد #عباس_النوري إلى أعمال البيئة الشامية..
#المشهد_كامل_الصورة..
http://almashhadonline.com/article/5f60d5801e9f9

مدافعاً عن زميله #عباس_النوري.. كتب الفنان #أيمن_زيدان:
"كم هي مثيرة للاستغراب تلك الحملة الشعواء التي أثيرت ضد الزميل الفنان عباس النوري بعد لقائه الإذاعي في إذاعة المدينة …وعباس مع حفظ الالقاب واحد من الفنانين الكبار وله كل الحق في أن يتحدث عن قراءته السياسية لتاريخ وطنه ..ولنا كل الحق في أن نتفق أو نختلف معه لكن لايحق لأحد برأيي أن يشكك بوطنيته …لقد تحدث هنا في دمشق وقدم وجهة نظره هنا … فمن هذه الأرض الطيبة تحدث يوماً الماغوط وسعد الله ونوس وحنا مينه وممدوح عدوان وزكريا تامر وكثير من الأدباء الذين نفخر بهم …وعلى هذه الارض اختلفت الاحزاب وتباينت آراء المثقفين والسياسيين في قراءة ماجرى في تاريخ الوطن الحديث والمعاصر …ربما سينبري البعض ليقول لكن الوطن الآن بعد الحرب يمر بتحديات وظروف استثنائية ويجب علينا أن نلتف حوله …وانا سأسأل ..هل الالتفاف حول الوطن هو بمصادرة حرية التعبير حتى داخل الوطن …؟أما آن لنا نحن السوريين ان نتقن ثقافة الحوار والاختلاف …؟ لاأعتقد أن سياسة التخوين والإقصاء وتكميم الأفواه باتت مجدية لانها بشكل أوبآخر لاتعبر عن منطق الحياة التي ننشدها … لكل منا الحق أن يكون حراً تحت سقف الوطن والفنان عباس النوري لاريب انه كان وسيظل فناناً وطنياً بامتياز..

#المشهد
https://www.facebook.com/1933662260043227/posts/4750840588325366/

#نبيل_صالح: الذين اطلقوا الحملة ضد "#عباس_النوري" كرروا أخطاءهم فارتدت عليهم

التفاصيل على الرابط:
http://www.almashhadonline.com/article/61f681201d03d
https://www.facebook.com/1933662260043227/posts/4752641698145255/

الفنان #عباس_النوري عبر إذاعة "المدينة اف ام" اليوم :

قد أكون مشاغباً ولكن لا يمكن أن أشكك في وطنية أحد أو وطنية أي مؤسسة سورية .

أتمنى أن أصل إلى وطنية الجندي المرابط على جبهة إدلب .

#المشهد | http://almashhadonline.com
https://www.facebook.com/1933662260043227/posts/4752953388114086/

كتبت الدكتورة #نهلة_عيسى:
"كنت أتمنى ألا يضطر #عباس_النوري إلى لقاء آخر يشرح فيه ما لا يحتاج إلى، ولكننا أخفناه، فالرجل صاحب رأي، وهذا أبسط حقوقه، وفيما قاله كثير مما يجب أن نناقشه جميعآ، هو فقط حاول أن يثقب ثغرة في جدار صلد من المسلمات المبنية على أوهام، وتابوهات آن أوان نزع قدسيتها، ولكن هذا البلد يفارق عقله، فلا عجب مما حدث، فالدم تحت أظافر النهار الطويلة.
لا يغرنكم الصراخ بزعم الوطنية, وتجريد الخصوم من ملابس الرزانة بدعوى الوضوح، فالوقاحة أيضاً وضوح, والفجور وضوح, والعهر وضوح, والخيانة وضوح, ومن باعوا هذا البلد الحزين, وسرقوا حبات قلوب الأمهات, تذرعوا بالوضوح.
يا أصدقاء: هذا الوطن كان يغني, ومن يدعون الوضوح, قتلونا بزعم أننا كنا نصغي للغناء, ثم ذهب بعضهم إلى تجريم كل من يفكر خارج الصندوق في هذا البلد الحزين لكي – علينا- يغني, هل تظنون أني بومة تبشر بالخراب؟ وتلقي على الزهور الغبار؟ واهمون أنتم.. أنا بنت الوجع, ورفيقة زرقاء اليمامة, أنذر, أحذر, ألملم أحاجي النهار, ولكنني مثل زرقاء اليمامة, أرى ما لا يرى, ولذلك أتتبع خطى الجند، ومن يفكرون وينطقون دون خوف من الآخرين, ففي خطاهم يولد النهار الذي أنتمي إليه أنا.

#المشهد
https://www.facebook.com/1933662260043227/posts/4754843414591750/

#عباس_النوري: "المنصات" هروب حقيقي من الرقابة والتابوهات والمحرمات

#المشهد_كامل_الصورة
http://almashhadonline.com/article/62377cb2f12ab

#عباس_النوري يعود للدراما الإذاعية بعد انقطاع لأكثر من 15 عاماً .

يعود الممثل والفنان عباس النوري إلى مشاركته في الدراما الإذاعية السورية بعد انقطاع دام لأكثر من خمسة عشر عاماً من خلال البرنامج الإذاعي الشهير #حكم_العدالة، حيث يلعب عباس النوري دور مدير شركة مهمة وينظم عدداً من ملفات فساد كبيرة، حتى يأخذ القانون مجراه بالشكل الصحيح.

يذكر أن برنامج حكم العدالة قد وصل عدد حلقاته إلى 1805 حلقة، وهو أطول برنامج إذاعي سوري ما زال قائماً، وهو من تأليف المحامي #منيب_هائل_اليوسفي ومن إخراج محمد_عنقا.

#المشهد
https://www.facebook.com/329381639202552/posts/529309382543109

#عباس_النوري يرد على تصريحات #سامر_المصري بشأن تدخل السلطات السورية في #باب_الحارة

أطلق الفنان السوري عباس النوري تصريحات مثيرة رداً على انتقادات سابقة لسامر المصري بحق مسلسل باب الحارة.
واعتبر النوري أن السلطات السورية هي أبرز المعترضين على طريقة طرح الأفكار وسلوكيات شخصياته.

التفاصيل في التعليقات

#المشهد_كامل_الصورة
https://www.facebook.com/329381639202552/posts/546504600823587

“استغباء للعقل ومصادرة للتفكير الحر”.. #عباس_النوري ينتقد نشر أدعية دينية تتعلق بالزلازل ويبدي رأيه بإعلان أرقام تبرعات الفنانين


التفاصيل في التعليقات

#المشهد_كامل_الصورة
https://www.facebook.com/329381639202552/posts/601543525319694

“بخاف أعمل دور شيخ”.. #عباس_النوري يخوض تجربة شخصية “الشيخ” لأول مرة ويتحدث عن خوفه منها!

حمّس الفنان السوري عباس النوري، متابعيه لشخصيته في مسلسل “#مربى_العز” الذي سيخوض به السباق الرمضاني 2023.

ولفت إلى أنها المرة الأولى التي يقدم فيها دور “رجل دين” معربا عن تخوفه منها لكن الورق “استفزه وأعجبه” على حد تعبيره.

التفاصيل في الرابط:

https://almashhadonline.com/article/641c70dc0a14a

#المشهد_كامل_الصورة
https://www.facebook.com/329381639202552/posts/628710199269693

المؤرخ السوري سامي مروان مبيّض يطالب بإطلاق "رصاصة الرحمة" على #مسلسلات #البيئة_الشامية و يتساءل هل تختصر #دمشق في شروال وقمباز وقبقاب؟!!

قال الكاتب والمؤرخ السوري #سامي_مروان_ مبيض في تدوينه له على صفحته فيس بوك أنه عندما بدأ #التلفزيون_السوريّ بالبثّ سنة 1960، كانت معظم أحداث المسلسلات التي يعرضها تدور في مدينة دمشق، وتحديداً في أزقّتها المتعرّجة، وحاراتها العتيقة. كان هذا أمراً طبيعيّاً بالنسبة للقائمين على #الدراما السوريّة حينها، من مخرجين وكتّاب ومُمثِّلين، كانوا جميعاً من أهالي دمشق، لا يعرفون مدينة غيرها، ولا ثقافة سواها.

وتابع : "فقد أظهروا الحياة اليوميّة في دمشق على الشاشة دون الحاجة إلى ذكر كلمة "دمشق" في أيٍّ من حواراتهم، وتجلّت دمشق في الحارات التي بُنيت في الأستوديو الموجود على قمّة جبل #قاسيون، وفي لهجة المُمثِّلين، ولباسهم التقليديّ. الفنّان الراحل فهد كعيكاتي مثلاً، المعروف بشخصيّة (أبو فهمي)، لبس القمباز، و #دريد_لحّام ارتدى الطربوش والشروال والقبقاب، وخرج الفنّان أنور البابا بشخصيّة "أمّ كامل الداية" بملايتها السوداء، ولهجتها الدمشقيّة الثقيلة، مع تعبيرات محلّيّة للغاية مثل "تقبرني" و"تكفّنّي،" لا يفهمها إلّا الدمشقيّون".

وتساءل الكاتب هل تُختصَر دمشق في شروال وقمباز وقبقاب؟

مشيراَ انه لو كان ذلك صحيحاً، لعددنا مسلسل "#حمّام_الهنا" الشهير، الذي عرض سنة 1968 أوّل أعمال البيئة"الشاميّة." فهو عمل "دمشقيّ" بامتياز، حمل كلّ مكوّنات الحارة الشامية، من حمّام السوق والمعلّم والبحرة الرخاميّة وسطه. ولكان من الواجب أنيُعمَّم هذا اللقب أيضاً على بقيّة أعمال الأبيض والأسود، مثل "حارة القصر" (1970) و"#صح_النوم" (1971) و"زقاق المايلة" (1972) وغيرها.

وتابع في منشوره : "ثمّ جاءت النقلة النوعيّة سنة 1992، عند إنتاج عملين"دمشقيّين" فريدين، أوّلهما "#بسمة_الحزن"، المأخوذ عن رواية الأديبة السوريّة ألفة الإدلبيّ، والثاني هو"#أيّام_شاميّة" من تأليف الكاتب الفلسطينيّ أكرم شريم، وإخراج المخرج الشابّ في حينها #بسّام_الملّا" .

الكاتب شريّم كان من تولّد قلقيلية الفلسطينيّة، وقد نزح مع أهله إلى دمشق إبّان النكبة سنة 1948، محتفظاً بذكريات عن حارات فلسطين وأهلها وعاداتها، التي كانت تشبه حارات الشّام إلى حدٍّ كبير. وقد استرجع الملّا من ذاكرته شيئاً من أيّام الطفولة في حارات #حيّ_ركن_الدين في دمشق، التي جُمعت في نصّ أكرم شريم الشيّق، وكانت النتيجة مسلسلاً "شاميّاً" بامتياز، حقّق نجاحاً مبهراً منقطع النظير، كتب النقّاد عنه أنّه خلّد كلّ من شارك فيه من نجوم. كان معظمهم من أهل دمشق القدامى الذين عرفوا المدينة في زهوتها وماضيها الجميل، مثل #رفيق_سبيعي، و #خالد_تاجا، و #سليم_كلّاس، وعدنان بركات، ومعهم فنّانون شباب، مثل #عبّاس_النوريّ، بطل مسلسل "أيّام شاميّة".

وأوضح سامي أنه نظراً لهذه التجربة الناجحة جدّاً، ازداد طلب المنتجين على هذا النوع من الأعمال، التي أطلق عليها ظلماً اسم مسلسلات "البيئة الشاميّة"، ولا نعرف على وجه التحديد من يقف وراء هذه التسمية، ولكنّ الهدف منها كان تمييز هذه الأعمال من المسلسلات المعاصرة أوً التاريخيّة أو البدويّة. ولكن هل أطلق أحد لقب "بيئة قاهرية" على مسلسل "ليالي الحلمية" مثلاً؟

الكاتب أشار انه قد تزامن عرض مسلسل"أيّام شاميّة" مع انفتاح شركات #الإنتاج العربيّة على سورية، إثر مشاركتها في تحرير #الكويت، وطالب المشاهد العربيّ بالمزيد من أعمال "البيئة الشاميّة،" تكون على غرار مسلسل "أيّام شاميّة" فيها زعيم"قبضاي"، وحلّاق ثرثار، وقهوجيّ شهم، ومخفر للشرطة أو "كركون" لملاحقة "الزعران."

وتابع : "كرّت السبحة، فبعد "أيّام شاميّة" جاء مسلسل"#الخوالي،" ثمّ "ليالي الصالحيّة،" وصولاً إلى "#باب _الحارة" سنة 2006. جميع هذه الأعمال حقّقت نجاحاً جماهيريّاً كبيراً، ولكنّها اختصرت دمشق في عناصر الحارة الرئيسة التي ظهرت مع "أيّام شاميّة،" متناسية أنّ لدمشق وجهاً آخر، كان فيه علم ومعرفة، مع رجال أنيقين يرتدون البدلات وربطات العنق، ونساء رائدات في الأدب والطبّ والحياة الاجتماعيّة. نسوا أنّه كان في دمشق صناعيّون كبار، واقتصاديّون وسياسيّون وكتّاب، كانت لهم أيادٍ بيضاء لا على دمشق وحدها بل على مدن المشرق العربيّ كافّة".

وقال مبيض أنه من يومها ونحن أمام سيل جارف من أعمال سنويّة، تدور أحداثها في مكان يشبه دمشق من حيث المظهر، فيه مآذن وقناطر وحجر أبلق، ولكنّه لا يمتّ إلى جوهر دمشق بالمطلق.

وطالب مبيض في ختام منشوره بصفته مشاهد وكاتب بعد متابعة بعض تلك الاعمال في #موسم_رمضان_2023 ان يتم إطلاق رصاصة الرحمة على هذه الأعمال التي تصنف بيئة شامية "قد تكون أيّ شيء في الدنيا، ولكنّها ليست دمشق" على حد قوله.

#المشهد
https://www.facebook.com/329381639202552/posts/634736678667045