Один раз команданте Алихандро написал, что эмиграция в Штаты «с концами» - это признание в неспособности обустроить свой дом. «Эмигранты - пораженцы» обидно написал.

Не ищем себе оправдания и с достоинством оцениваем глубину мысли автора, и все же отметим, что у нас нет ни своего государства, ни своей автономии. Мы не можем нести полной ответственности за то что происходит в республиках, потому что наша Отчизна нам не принадлежит. Поэтому укорять кавказцев за массовую миграцию за океан не справедливо.

На данный момент в Штатах или в Турции больше возможностей для автономных объединений, чем в суррогатных республиках с остаточными признаками государственности.

Какое главное отличие Эрдогана от Путина? В Турции очень сильная, непримиримая оппозиция, реальная конкуренция на выборах и реальная борьба за власть. Турецкая оппозиция использует каждый удобны а иногда и выдуманный случай что бы накидать на вентилятор над головой Эрдогана.

И смотрите, старина Эрди из кожи вон лезет, что бы избраться на новый срок. Строит газовый хаб, разгоняет турецкий экспорт, строит социальное жилье, ВВП стабильно растет, че то решает с украинским зерном, договаривается с американцами за самолеты, с финнами за оружие, с шведами за выдачу курдских боевиков, одним словом, работает брат.

Это не потому что он такой хороший, а потому что оппозиция и критика заставляет человека работать. Нет сомнений без зубастой оппозиции он быстро превратился бы в старого унылого маразматика за свои 19 лет правления.

#klientytæ

Всё о туризме в одном посте этой леди.

#nationalizm

Сегодня 8 марта, в связи с чем вспомнил свой случайно удаленный пост. Вцелом речь была о том, что национализм, или какие-то его формы мешают коллективному действию на Кавказе. То есть ситуация когда любое проектирование ограничено пределами своей этнической группы очевидна вредна и будущее кавказских народов будет зависеть в том числе и от способности ее решения.

Цитата:

"Что сделать уже сегодня? Начните с внимания к памятным датам своих соседей, выражайте солидарность по каким-то трагическим случаям, проводите сборы для детей, отмечайте культурные параллели, поздравляйте с победами спортсменов или отмечайте какие-то иные позитивные вещи. Такая сетевая дипломатия имеет очень большое влияние на общественные настроения. Процесс, разумеется, должен быть взаимным."

Я сейчас прошелся по черкесским пабликам, разумеется не по всем, по верхней части списка. Ни в одном нет упоминания о сегодняшней дате, трагичной для балкарцев и карачаевцев. Вероятно, симметрично и балкарцы с карачаевцами игнорируют памятные даты истории черкесов. Не берусь решать вопросы сложных взаимоотношений народов, но мне это кажется странным и совершенно недальновидным.

Также ни в одном не нашел и поздравлений с восьмыммарта , что тоже неплохо, но это тема отдельного разговора.

Ræstmæ ut.

*Поправка. Ряд черкесских пабликов запостили упоминание о депортации балкарцев в «сториз», то есть в той части которая не отображается на лицевой странице и используется для временных публикаций. Прошу прощения за невнимательность и категоричность.

#wyrysdune

По случаю вспомнил историю из своей студенческой молодости.

Было на Мясницкой кафе, называлось «Скромное обаяние буржуазии» и однажды там я приметил объявление о том что в кафе требуется администратор. На следующий день я пришел уже с намерением устроиться администратором, заполнил резюме, потом ко мне вышла директор Алёна, интеллигентная женщина лет 40.

Пробежалась глазами по резюме и говорит: «Чтоб не терять твое время, у нас негласное правило на такие позиции парней с Кавказа не брать». Я не знаю что ответить, думаю ладно, я ушел. Она продолжает: «Администратор нужен в другое кафе, фешенебельный район, публика состоятельная, бесцеремонная. Если тебя кто-то из гостей пошлёт подальше, ты же молчать не будешь».

Я ей: нет не буду. «А нужен человек, который будет молчать и улыбаться». В завершение, наговорила кучу этнически окрашенных комплиментов, которые были непривычны для моего молодого уха и на том разошлись.

В общем, обернула всё так, что я ещё доволен остался этим диалогом.

Вцелом, я не раз предлагал мысль о том, что такой toxic environment для этнических и религиозных меньшинств полезен. Даже если ты очень хочешь раствориться в гражданской нации, нет-нет тебя ткнут таблом так, что поневоле вспомнишь свои корни.

Ræstmæ ut.

#syghdægdzinad

Как-то Ремчуков (главред «Независимой газеты») в одном из интервью упомянул, сославшись на исследование, что тема экологии начинает вызывать общественный интерес и беспокоить людей, если средний годовой доход домохозяйств превышает 30 тысяч долларов. Какие-то нюансы по сумме я мог забыть, но смысл передал.

Есть вопросы, которые, к сожалению, не решаются без роста благосостояния. Экология – один из них. Нищее население будет устраивать свалки в неположенных местах, игнорировать коммунальные платежи и сваливать в одну кучу сортируемые и несортируемые отходы, потому что у него [нищего населения] есть о чем подумать кроме этого.

О том, как выжить, в первую очередь. Скажите спасибо, что они держат в чистоте свои дворы и лужайки перед окнами.

Ræstmæ ut.

#evolution

Перечитывал канал Абдулмумина Гаджиева, который уже четвертый год препарирует следственную и судебные системы страны и обратил внимание на фамилию одного из многочисленных "свидетелей" по делу Гаджиева. В деле он фигурирует как Никита Сергеевич Джигурда, в миру Мухаммад Джангуразов. Откуда мне знакома эта фамилия вспомнил не сразу, но вспомнил.

Ахия-хаджи Жангуразов [очевидно одна фамилия с традиционным искажением дж-ж] это легендарная личность. Балкарец, уроженец аула Нижний Куннюм, окончил медресе, несколько раз был в хадже. С 1926 по 1929 находился в ссылке по обвинению в антисоветской агитации, после этого несколько лет скрывался в горах. Убит в 1934 году опергруппой ОГПУ, тело сброшено в шахту без права захоронения. В 1957 году родственники перезахоронили тело Ахия-хаджи в родном ауле.

Вот такая эволюция за неполные сто лет. Из непокорного горца в пособника кривого следствия и правосудия.

Ræstmæ ut.

#alixandzinad #qama

Wæzdanad, видео на выбранную вами тему с обзором кавказского кинжала наконец готово. Коротко не получилось.

Все замечания, комментарии, мнения можете направлять на @alixandzinadAX.

https://www.youtube.com/watch?v=Z9SPRGfDiro

Ræstmæ ut.

#ævzag

Попался такой видеоролик [лучше посмотреть перед прочтением]. Художественную часть не комментирую, а касаемо содержания есть что сказать.

Чаще всего знание языка у «малых народов» артикулируется в форме долженствования: "Каед дае ирон, де взаг зон!", "Каждый осетин/татарин/якут должен знать родной язык!". Я помню это с детства. Все всегда говорили, что нужно знать родной язык, упрекали за его незнание, но никто не говорил зачем его знать.

В ролике авторы попытались смоделировать прикладную ситуацию, в которой родной язык необходим, т.е сделана попытка "рационализации" знания, что конечно верно, но согласитесь, если язык нужен только для того чтобы однажды повстречать осетина из числа мухаджиров и иметь возможность с ним поговорить, то это достаточно сомнительный стимул. Нужны другие.

Обычно о важности языка говорят в контексте "идентичности". Понятие, которое всё чаще раздражает, потому что как правило подразумевает какую-то фольклорную форму россиянства. Есть россияне которые кушают эчпокмак и иногда говорят на татарском, а есть которые кушают уалибáхи и говорят на осетинском. Все со своей идентичностью, но по сути одно и то же.

С языком есть одна проблема. Среди всех средств выражения "идентичности", язык самый трудоемкий. Мама из видео вряд ли будет против того, что ее дитя будет знать родной язык, она лишь рассуждает о том что в условиях ограниченных ресурсов [в данном случае времени], она не готова эти ресурсы уделить на овладение знанием, которое не дает ее чаду никаких конкурентных преимуществ. В отличие от английского, например.

Поэтому для любителей идентичности, язык это слишком трудоёмкая форма выражения идентичности. Проще надеть бело-красно-желтую панаму или наклеить что нибудь на машину.

Теперь попробуем ответить на вопрос "зачем и кому на самом деле нужен родной язык?".

Придется сказать не очень деликатные вещи. Я не верю в ценность "идентичности" самой по себе, без учета "качества" культур. Например, я не знаю теряют баски или приобретают ассимилируясь в испанцев и стоит ли сохранение баскской "идентичности" тех жертв, которые были сопряжены с этим процессом на протяжении ХХ века? Можно ли сказать, что быть испанцем хуже чем баском? Если молодой баск не знает ответы на эти вопросы не в абстрактных категориях, а в реальном практическом значении, то баски обречены и язык их тоже. Поддерживать идентичность для меньшинства стоит ресурсов и вы должны понимать зачем вы это делаете.

Все кто бдит за сохранение идентичности должны ясно понимать, что "идентичность" нужна не затем, чтобы иметь право кушать уалибахи и на своем тарабарском произносить по случаю какие-нибудь заклинания. Идентичность нужна чтобы не дать большинству себя ассимилировать, потому что ассимиляция для нас объективно хуже.

Язык, цухъхъа и другие проявления «идентичности» важны потому что они укрепляют корпоративный дух, обозначают точки отличия, помогают сопротивляться ассимиляции и сохранить гораздо более важные нематериальные ценности: религию, нрав, образ жизни.

Подобная мысль по понятным причинам не укладывается в понимание «идентичности» большинством, но без нее и язык и цухъхъатæ теряют всякий смыл, становятся не более чем карнавальным костюмом.

Иной раз смотришь на человека, говорящего о том как важно не потерять язык и думаешь: «Всё что ты мог потерять важного в этой жизни, ты уже потерял, наличие или отсутствие языка ничего кардинально не изменит ни в твоей жизни, ни в жизни твоего потомства».

Ræstmæ ut.

#economics

Люблю такие посты. В очередной раз повторяется закинутый кем-то тезис о том что релоканты поднимают с колен экономику Грузии.

По данным Всемирного банка ВВП Грузии в 2022 году действительно вырос на 10.1%. Рост автор поста связывает с притоком в Грузию денег из России. Всё выглядит чудесно, если не вспомнить, что в 2021 по данным того же Всемирного банка ВВП Грузии вырос на 10.5%, то есть даже на 0.4% больше чем в год нашествия релокантов.

Помимо притока капитала в Грузию надо рассматривать и отток, который так же наверняка вырос в разы, потому что через Грузию сейчас завозят массу всего, что нельзя завезти напрямую в Россию. С учетом этого оттока цифры будут уже не столь внушительными.

Ну и конечно детские выводы про рост ВВП если раздавать деньги. Помимо всего вышесказанного автор не учитывает, что популяция Грузии увеличилась на примерно 100 000 человек и эту ситуацию нельзя сравнивать с просто раздачей денег при неизменном количестве населения.

Ræstmæ ut.

#axwyrad

Какое-то время назад меня стала настигать мысль об окончании магистратуры в качестве опоздавшей попытки восполнить пробелы в образовании.

В начале года начал движение в этом направлении с программы microMaster, которую по окончании можно продолжить до полноценной магистратуры.

Обучение дистанционное на платформе EdX.com, курс Principles of Manufacturing от MIT. На днях получил первый зачёт. По математике работал с репетитором на preply.com, параллельно прохожу курс матанализа и статистики на khanacademy.org.

Как у практикующего родителя у меня есть несколько мыслей об образовании. Главное:
- для больших задач главным языком в школьном учебном плане должен быть английский
- 2/3 школьного учебного плана это нецелевой расход времени
- 2/3 студентам ВУЗов не нужны дипломы которые они получают или не нужны дипломы вообще
- хорошее образование которое получат ваши дети скорее всего будет дистанционным, будь оно среднее, специальное или высшее

Тему продолжу. Ræstmæ ut.

#iræd

По моим наблюдениям есть два типа движения товарно-материальных ценностей во время свадьбы: а) от стороны жениха на сторону невесты б) со стороны невесты на сторону жениха.

Первый тип более распространен в «восточных» культурах [взято в кавычки для обозначения условности подобного деления], где сторона жениха в той или иной форме несет расходы по выкупу невесты у родителей [iræd], либо делает оговоренный заранее подарок самой невесте [maxr]. В категорию «восточных» тут попадает достаточно разнообразный ряд народов и культур от Кавказа до Японии.

Второй тип в «западных» культурах, когда до венчания оговаривается приданное которое дают с невестой. Мотив небогатого молодого человека, который намерен поправить финансовое положение удачным браком достаточно распространен в европейской, в том числе русской литературе.

Как и почему сложилась подобная практика не могу сказать. Если есть соображения, пишите.

Ræstmæ ut.

#alixandzinad #axwyrad

Прежде чем продолжить об образовании, хотел сказать кое что.

Чтобы более полно раскрыть тему, начал интересоваться тем как формируются учебные планы в школах разных стран, какие показатели демонстрируют ученики этих школ на сводных международных тестах, какой в конце концов результат дают школы в виде количества регистрируемых патентов или стартапов или иных объективных метрик.

Но такой подход требует слишком много времени, текст разрастается, требуется визуал, картинки, графики, что уже выходит и за рамки поста в телеге. Поэтому сейчас ограничимся лишь общими замечаниями, без цифр и деталей.

Для начала. Почему образование и качественное развитие детей важно? Вернее, почему для нас оно важнее, чем кажется?

Потому что когда ты «малый народ», тебе все обходится дорого. Содержать детский сад или школу, выпустить приложение, мультфильм или книгу, построить мечеть или медресе – все это «малому народу» стоит кратно или на порядки дороже, чем народу большому. Там, где большому нужно собрать по рублю, малому нужно собирать по тысяче.

Для нас и наших детей образование, образованность, успех - это не меркантильные вопросы личного достатка, от них зависит гораздо большее и важное: способность формировать и продвигать свои коллективные интересы и в конечном итоге способность выживать. В данном случае под выживанием подразумеваем не физическое существование, с ним так остро вопрос не стоит, а сохранение целостности, проектирование, построение экосистемы, без которой любое меньшинство теряет своё будущее.

Ræstmæ ut.

#xicawad

Мамин дудулик Макрон, во время интервью о повышении пенсионного возраста зачем-то снял с руки и спрятал "дорогие" часы: модель Bell&Ross стоимостью неполные 200 тыс рублей [$2600].

Представители оппозиции сказали, что Макрон подтвердил репутацию "президента для богатых".

Что за президенты у них. У нас нормальный глава администрации постесняется носить такую дешмань.

Ræstmæ ut.

#axwyrad

Wæzdanad, тему образования не получилось уместить в тележные посты. Постараюсь в ближайшее время снять видео, развить тему.

#xæst

Звонили из опросной службы, интересовались как я отношусь к службе в армии, рассказали о льготах и зарплате рядового, спросили не хочу ли пойти по контракту, если нет то почему, что меня могло бы сподвигнуть подписать контракт, etc.

Я честно ответил на все вопросы. Надеюсь это был не участковый.

Ræstmæ ut.

#federalizm

«…а потом придет очередной держиморда закручивать гайки».

Мое почтение профессор*, но в эту чъанду с федерализацией мы уже не верим. Суверенитет в Москве раздавали уже дважды: сперва большевики, потом демократы. Чем это закончилось оба раза - известно. Сейчас мы опять поиграем в федерализм, а когда отпустит, будем снова закручивать гайки.

Нам нужны гарантии, профессор, окончательная бумажка, которая не позволит отменить федерализацию когда этого снова кто-нибудь захочет.

*проф. Александр Аузан - декан экономического факультета МГУ.

Ræstmæ ut.

#wæræse

По подозрению в убийстве военкора Фомина-Татарского задержана петербурженка Дарья Трепова. Как тут не вспомнить историю* петербургского градоначальника Федора Трепова, который в 1878 году отдал приказ выпороть арестанта народника Боголюбова, за то что тот не снял перед Треповым шапку, находясь в заключении.

Телесные наказания в России на тот момент уже были отменены и Трепов поступил в нарушение закона.

Спустя некоторое время на прием к Трепову пришла соратница Боголюбова Вера Засулич и застрелила Трепова из револьвера, но тот выжил. Засулич обезоружил находящийся там по случаю военный. После этого её насиловали в подвалах конторы, сломали ребра и заставили подписать признание и выдать сообщников, принудили написать донос на других народовольцев, нет после этого просто состоялся суд, на котором Веру Засулич судили и оправдали.

Защита строилась на том, что Трепов не имел права отдавать приказ о порке Боголюбова и Засулич действовала по соображениям чести. Ее отпустили и пока обвинение опротестовывало приговор, Засулич эмигрировала в Швейцарию.

У кавказцев, конечно, свои счеты с царской Русью и я не склонен приукрашивать историю до 1917 года, но сдается мне, что развитие этой страны могло бы сложиться по другому. Среди тех кто шатал царский режим, даже среди революционеров, и даже среди социалистов были люди приличнее, человечнее и умнее большевиков. Но мечты о конституции и свободе закончились чудовищным рылом большевизма и террором, какого не было со времен Ивана Мучителя [он же Грозный].

*Истории Федора и Дарьи треповых не связаны никак, кроме возможного родства. Приведено просто по случаю.

Ræstmæ ut.

Я всегда говорил, это одно и то же.