#iræd
По моим наблюдениям есть два типа движения товарно-материальных ценностей во время свадьбы: а) от стороны жениха на сторону невесты б) со стороны невесты на сторону жениха.
Первый тип более распространен в «восточных» культурах [взято в кавычки для обозначения условности подобного деления], где сторона жениха в той или иной форме несет расходы по выкупу невесты у родителей [iræd], либо делает оговоренный заранее подарок самой невесте [maxr]. В категорию «восточных» тут попадает достаточно разнообразный ряд народов и культур от Кавказа до Японии.
Второй тип в «западных» культурах, когда до венчания оговаривается приданное которое дают с невестой. Мотив небогатого молодого человека, который намерен поправить финансовое положение удачным браком достаточно распространен в европейской, в том числе русской литературе.
Как и почему сложилась подобная практика не могу сказать. Если есть соображения, пишите.
Ræstmæ ut.
По моим наблюдениям есть два типа движения товарно-материальных ценностей во время свадьбы: а) от стороны жениха на сторону невесты б) со стороны невесты на сторону жениха.
Первый тип более распространен в «восточных» культурах [взято в кавычки для обозначения условности подобного деления], где сторона жениха в той или иной форме несет расходы по выкупу невесты у родителей [iræd], либо делает оговоренный заранее подарок самой невесте [maxr]. В категорию «восточных» тут попадает достаточно разнообразный ряд народов и культур от Кавказа до Японии.
Второй тип в «западных» культурах, когда до венчания оговаривается приданное которое дают с невестой. Мотив небогатого молодого человека, который намерен поправить финансовое положение удачным браком достаточно распространен в европейской, в том числе русской литературе.
Как и почему сложилась подобная практика не могу сказать. Если есть соображения, пишите.
Ræstmæ ut.