(( #فاستمسك_بالذي_أوحي_إليك ))

#قال_تعالى:

( فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ) .

#إنها آية جليلة القدر، عظيمة المعنى ، فيها النجاة والسلامة لكل من عمل بمدلولها.

#إن التمسك بالوحي فيه الخير كله في الدين والدنيا ، وفيه السلامة من كل ضلالة وانحراف ، وفيه الثبات ودوام الاستقامة ، وفيه السعادة في الدنيا والآخرة.

#قال_السعدي: في تفسير الآية

: ( فاستمسك )أي: فعلاً واتصافاً بما يأمر بالاتصاف به ودعوة إليه، وحرصاً على تنفيذه بنفسك وفي غيرك.

( إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ) أي: موصل إلى الله وإلى دار كرامته، وهذا مما يوجب عليك زيادة التمسك به والاهتداء. ا.هـ.

#وقال_ابن_كثير: أي: خذ بالقرآن المنزل على قلبك فإنه هو الحق، وما يهدي إليه هو الحق المفضي إلى صراط الله المستقيم. ا.هـ.

#إن الاعتصام بالكتاب والسنة وخاصة في أوقات الفتن هو المخرج وهو المنجى بتوفيق الله تعالى ؛ ومما يؤكد ذلك، هذا الحديث: ( تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما: كتاب الله وسنتي ) صحيح الجامع (2937).

#وإن الناظر في أحوال الناس اليوم يجد أن بعضهم قد أعرض عن الكتاب والسنة، لا قراءة ولا تدبراً ولا عملاً ولا تحاكماً، بل هو متبع لهواه أو لمذهب شيخه وقدوته، أو لرأي محبوبه، أو غير ذلك من الأهواء والمذاهب.

#ولا شك أن كل من أعرض عن الحق سيقع في الباطل، وكل من بحث عن الهداية في غير الكتاب والسنة فوالله لن يجدها مهما طال عمره.

إذا شئت أن ترضى لنفسك مذهباً
       تنال به الزلفى وتنجو من النار

فدن بكتاب الله والسنن التي
   أتت عن رسول الله من نقل أخيار

( #فاستمسك_بالذي_أوحي_إليك
#سلطان_العمري
#تقديم_الاسلام_ديني 

.

#الاستشهادات
#يقول_الإمام_الذهبي في ترجمته: (الشيخ الإمام، العلامة القدوة الحافظ شيخ الإسلام، مُحيي السنة أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي الشافعي المفسر صاحب التصانيف (كشرح السنة) و(معالم التنزيل) و(الجمع بين الصحيحين) وأشياء. وكان البغوي يُلقب بمحيي السنة وبركن الدين، وكان سيداً إماماً عالماً علامة زاهداً وله القدم الراسخ في التفسير والباع المديد في الفقه.[6]
#ويقول_الداودي[؟] في كتابه (طبقات المفسرين) : (كان إماماً في التفسير، إماماً في الحديث، إماماً في الفقه، جليلاً ورعاً زاهداً تفقَّه على القاضي حسين وهو أخص تلامذته، وسمع الحديث منه ومن أبي عمر عبد الواحد المليحي، وأبي الحسن الداودي، وأبي الحسن محمد بن محمد الشيرازي وغيرهم. وسماعاته بعد الستين وأربعمائة.
روى عنه أبو منصور محمد بن أسعد العطاري وأبو الفتوح محمد بن محمد الطائي وجماعة وآخرهم أبو المكارم فضل الله بن محمد النوقاني وله من التصانيف (معالم التنزيل في التفسير) و(شرح السنة) و(المصابيح) و(الجمع بين الصحيحين) و(التهذيب في الفقه) #وقد_بورك له في تصانيفه ورُزق فيها القبول الحسن بنيته وكان لا يلقي الدرس إلا على طهارة، وكان قانعاً يأكل الخبز وحده، ثم عُذِل في ذلك فصار يأكله بزيت، مات في شوال سنة 510هـ بمرو الروَّذ ودفن عند شيخه القاضي الحسين وقد جاوز البغوي الثمانين ولم يحج). وذكر ذلك أيضاً الذهبي.[7]

#وقال_السبكي[؟]: (وكان البغوى يلقب بمحى السنة، وبركن الدين، ولم يدخل بغداد، ولو دخلها لاتسعت ترجمته، وقدره عال في الدين[؟] والتفسير والفقه والحديث).
#وقال_ابن_العماد_الحنبلي: (المحدث المفسر صاحب التصانيف، عالم أهل خرسان[؟])
#وقال_ابن_خلكان: (كان بحر في العلوم وصنف في تفسير كلام الله وأوضح المشكلات من قول النبى) الحديث
#وقال_ابن كثير في البداية والنهاية : (وكان علامة زمانه، ديِّناً، ورعاً، زاهداً، عابداً، صالحاً).
#وقال_السيوطي في طبقات الحفاظ : (وبورك له في تصانيفه، لقصده الصالح، فإنه كان من العلماء الربانيين، ذا تعبد ونسك، وقناعة باليسير).

#تراجم_محدثين
#الحافظ_البغوي
#تقديم_الاسلام_ديني