((صِبْغَةَ اللَّهِ ً ))
34.7K subscribers
19K photos
3.98K videos
3.13K files
13.6K links

نستقبل مشاركاتكم وملاحظاتكم وأسالتكم على البوت التالي ⬇️
@Sbqat23_bot
Download Telegram
#دروس_الاعتكاف

#الدرس_الأول : #تعريف_الاعتكاف

#الاعتكاف_لغة : الإقبالُ على الشَّيْءِ والاحتباسُ فِيه ؛ مِن : عَكَفَ على الشَّيء : أي إذا أقبَلَ عليه مواظبًا لا يَصرِفُ عنه وجهَه ، ومنه قيلَ لِمَن لازَمَ المسجِد ، وأقامَ على العبادَةِ فيه : عاكفٌ ومعتَكِفٌ.

#الاعتكاف_اصطلاحًا : هو الإقامةُ في المسجِدِ بِنِيَّةِ التقرُّبِ إلى الله عَزَّ وجلَّ ، ليلًا كان أو نهارًا.

===================

#غايات_الاعتكاف

1⃣ عُكوفُ القَلبِ على طاعةِ الله تعالى.

2⃣ جَمعُ القلْبِ عليه ، ووقْفُ النَّفْسِ له.

3⃣ الخَلوةُ به سبحانه.

4⃣ الانقطاعُ عن الاشتغالِ بالخَلق ، وتفريغُ القَلبِ مِن أمورِ الدُّنيا ، والاشتغالُ به وَحدَه سبحانه ، بحيث يصيرُ ذِكرُه ، وحُبُّه ، والإقبالُ عليه ؛ في محلِّ همومِ القَلبِ وخَطَراتِه ، فيستولي عليه بدَلَها ، ويصير الهمُّ كلُّه به ، والخطراتُ كلُّها بذِكْرِه ، والتفكُّرُ في تحصيلِ مراضيه وما يقرِّبُ منه ، فيصير أُنْسُه بالله بدلًا عن أُنسِه بالخَلق ، فيُعِدُّه بذلك لأُنسِه به يومَ الوَحشةِ في القبورِ حين لا أنيسَ له ، ولا ما يفرَحُ به سواه ، فهذا مقصودُ الاعتكافِ الأعظمُ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 أحكام الاعـتكاف

https://dorar.net/feqhia/2816

========================

¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات ، للتواصل @Mnarah_bot
#دروس_الاعتكاف

#الدرس_الثاني : #حكم_الاعتكاف

الاعتكافُ #سنة للرِّجالِ والنِّساءِ. وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ.

الأدِلَّة.منَ.السُّنَّة.tt

1⃣ عن أبي سعيدٍ الخدري رَضِيَ اللهُ عنه قال : ((إنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعتكفَ العَشرَ الأُوَلَ من رمضان ، ثم اعتكف العَشرَ الأوسطَ في قبَّةٍ تركيَّةٍ على سُدَّتِها حَصيرٌ.. ثم أطلَعَ رأسَه فكَلَّمَ الناس ، فدَنَوا منه ، فقال : إنِّي اعتكفْتُ العَشرَ الأُوَل ، ألتمِسُ هذه الليلةَ ، ثم اعتكفتُ العَشرَ الأوسط َ، ثم أتيت ، فقيل لي : إنَّها في العَشرِ الأواخِر ، فمن أحَبَّ منكم أن يعتكِف فليعتكِف ، فاعتكَفَ النَّاسُ معه)). رواه مسلم.

#وجه_الدلالة :

أنَّ اعتكافَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدلُّ على السُّنيَّة ، وتعليقُه الاعتكافَ على من أحَبَّ ذلك يدلُّ على عدمِ الوُجوبِ.

2⃣ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها : ((أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعتكَفَ معه بعضُ نسائِه ، وهي مستحاضةٌ ترى الدَّمَ ، فربَّما وضعت الطَّستَ تحتها من الدَّمِ...)). رواه البخاري.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 أحكام الاعتكاف

https://dorar.net/feqhia/2818

========================

¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات ، للتواصل @Mnarah_bot
#دروس_الاعتكاف :

#الدرس_الثالث : #شروط_الاعتكاف

1⃣ #الإسلام :

يُشتَرَطُ لصحَّةِ الاعتكاف : الإسلام ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ.

#الدليل : أنَّ العِبادةَ لا تُؤدَّى إلا بالنيَّةِ ، والكافِرُ ليس من أهلِ النيَّةِ.

https://dorar.net/feqhia/2821



2⃣ #العقل :

يُشتَرَطُ لصحَّةِ الاعتكاف : العَقل ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعة.

#الدليل : أنَّ العبادةَ لا تُؤدَّى إلَّا بالنيَّةِ ، والمجنون ليس من أهلِ النيَّةِ.

https://dorar.net/feqhia/2823



3⃣ #التمييز :

يُشتَرَط لصحَّةِ الاعتكاف : التمييز ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ.

#الدليل : أنَّ العبادةَ لا تُؤدَّى إلَّا بالنيَّة ، وغيرُ المُمَيِّزِ ليس من أهلِ النيَّةِ.

https://dorar.net/feqhia/2825



4⃣ #النية :

يُشتَرَط لصحَّة الاعتكاف : النيَّة. 

عن عمر بن الخطاب رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((إنَّما الأعمالُ بالنيَّات ِ، وإنَّما لكلِّ امرئٍ ما نوى)). رواه البخاري ومسلم.

https://dorar.net/feqhia/2827



5⃣ إذنُ.الزَّوجِ.لِزَوجتِه.tt

#يشترط لاعتكافِ الزَّوجةِ أن #يأذن لها زوجُها ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 أحكام الاعـتكاف

https://dorar.net/feqhia/2829