#المفردات_الحديث
(بني): أسس.
(على خمس): دعائم.
(شهادة أن لا إله إلا الله): في رواية ((بني الإسلام على خمس على ان يعبد الله ويكفر بما دونه))، وهي مبينه لمعنى كلمة التوحيد.
(وإقام الصلاة): المداومة عليها بشروطها.
(وإيتاء الزكاة): إعطائها لمستحقيها.
(وحج البيت): قصده لأداء النسك المعدود من أركان الإسلام وصوم رمضان: الإمساك نهاره عن المفطرات بنية.
⤵️⤵️⤵️
#الأربعون_النووية
#الحديث_الثالث
(بني): أسس.
(على خمس): دعائم.
(شهادة أن لا إله إلا الله): في رواية ((بني الإسلام على خمس على ان يعبد الله ويكفر بما دونه))، وهي مبينه لمعنى كلمة التوحيد.
(وإقام الصلاة): المداومة عليها بشروطها.
(وإيتاء الزكاة): إعطائها لمستحقيها.
(وحج البيت): قصده لأداء النسك المعدود من أركان الإسلام وصوم رمضان: الإمساك نهاره عن المفطرات بنية.
⤵️⤵️⤵️
#الأربعون_النووية
#الحديث_الثالث
#المفردات_الحديث
(لقد سألت عن عظيم): عن عمل عظيم ، لأن دخول الجنة والنجاة من النار أمر عظيم جدا ، لأجله أنزل الله الكتب ، وأرسل الرسل.
(من يسره الله عليه): بتوفيقه إلى القيام بالطاعات على ما ينبغي.
(تعبد الله): توحده.
(على أبواب الخير): من النوافل ، لأنه قد دله على واجبات الإسلام قبل.
(الصوم): الإكثار من نفله ، لأن فرضه مر ذكره قريبا.
(جنة): بضم الجيم _ وقاية لصاحبه من المعاصي في الدنيا ، ومن النار في الآخرة.
(الصدقة): نفلها ، لأن فرضها مر.
(وصلاة الرجل في جوف الليل): يعني أنها تطفيء الخطيئة ، والمرأة مثل الرجل في ذلك ، وإنما خص الرجل بالذكر لغلبة الخير في الرجال ، أو لأن السائل رجل.
(تلا): النبي صلى الله عليه وسلم ، ليبين فضل صلاة الليل.
(تتجافى): تتنحى.
(المضاجع): مواضع الاضطجاع للنوم.
(ثم قال): النبي صلى الله عليه وسلم.
(برأس الأمر): الذي سألت عنه.
(ذروة): بضم الذال وكسرها _ الطرف الأعلى.
(بملاك ذلك كله): بمقصوده وجماعه ، وما يعتمد عليك. والملاك بكسر الميم وفتحها.
(فأخذ بلسانه): أمسك النبي صلى الله عليه وسلم لسان نفسه.
(كف عليك): عنك. أو ضمن ((كف)) معنى أحبس.
(ثكلتك): فقدتك. ولم يقصد رسول الله حقيقة الدعاء. بل جرى ذلك على عادة العرب في المخاطبات.
(وهل): استفهام إنكار ، بمعنى النفي.
(يكب): بضم الكاف _ يصرع.
(الناس): أكثرهم.
(حصائد ألسنتهم): ما يقتطعونه من الكلام الذي لا خير فيه.
#الأربعون_النووية
#الحديث_التاسع_والعشرون
(لقد سألت عن عظيم): عن عمل عظيم ، لأن دخول الجنة والنجاة من النار أمر عظيم جدا ، لأجله أنزل الله الكتب ، وأرسل الرسل.
(من يسره الله عليه): بتوفيقه إلى القيام بالطاعات على ما ينبغي.
(تعبد الله): توحده.
(على أبواب الخير): من النوافل ، لأنه قد دله على واجبات الإسلام قبل.
(الصوم): الإكثار من نفله ، لأن فرضه مر ذكره قريبا.
(جنة): بضم الجيم _ وقاية لصاحبه من المعاصي في الدنيا ، ومن النار في الآخرة.
(الصدقة): نفلها ، لأن فرضها مر.
(وصلاة الرجل في جوف الليل): يعني أنها تطفيء الخطيئة ، والمرأة مثل الرجل في ذلك ، وإنما خص الرجل بالذكر لغلبة الخير في الرجال ، أو لأن السائل رجل.
(تلا): النبي صلى الله عليه وسلم ، ليبين فضل صلاة الليل.
(تتجافى): تتنحى.
(المضاجع): مواضع الاضطجاع للنوم.
(ثم قال): النبي صلى الله عليه وسلم.
(برأس الأمر): الذي سألت عنه.
(ذروة): بضم الذال وكسرها _ الطرف الأعلى.
(بملاك ذلك كله): بمقصوده وجماعه ، وما يعتمد عليك. والملاك بكسر الميم وفتحها.
(فأخذ بلسانه): أمسك النبي صلى الله عليه وسلم لسان نفسه.
(كف عليك): عنك. أو ضمن ((كف)) معنى أحبس.
(ثكلتك): فقدتك. ولم يقصد رسول الله حقيقة الدعاء. بل جرى ذلك على عادة العرب في المخاطبات.
(وهل): استفهام إنكار ، بمعنى النفي.
(يكب): بضم الكاف _ يصرع.
(الناس): أكثرهم.
(حصائد ألسنتهم): ما يقتطعونه من الكلام الذي لا خير فيه.
#الأربعون_النووية
#الحديث_التاسع_والعشرون