#حديث_السادس_والعشرون
⤵️⤵️
عَنْ أَبي هُريرة رَضِي اللهُ عَنْهُ قالَ قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
{كُلُّ سُلاَمَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ؛ تَعْدِلُ بَيْنَ اثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَتُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا، أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ , وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وَبِكُلِّ خُطْوَةٍ تَمْشِيهَا إِلَى الصَّلاَةِ صَدَقَةٌ، وَتُمِيطُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ}.
رواه البخاريُّ ومسلِمٌ.
#الأربعون_النووية
#الحديث_السادس_والعشرون
⤵️⤵️
عَنْ أَبي هُريرة رَضِي اللهُ عَنْهُ قالَ قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
{كُلُّ سُلاَمَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ؛ تَعْدِلُ بَيْنَ اثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَتُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا، أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ , وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وَبِكُلِّ خُطْوَةٍ تَمْشِيهَا إِلَى الصَّلاَةِ صَدَقَةٌ، وَتُمِيطُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ}.
رواه البخاريُّ ومسلِمٌ.
#الأربعون_النووية
#الحديث_السادس_والعشرون
#مفردات_الحديث
■(سلامى): بضم السين المهملة وتخفيف اللام مع القصر ، وهي المفاصل. وقد ثبت في صحيح مسلم أنها ثلاثمائة
وستون.
■(عليه): تذكير الضمير مع عوده إلى المؤنث باعتبار المعنى وهو المفصل.
■(صدقة): في مقابلة ما أنعم الله به عليه في تلك السلاميات ، إذ لو شاء لسلبها القدرة وهو في ذلك عادل. فإبقاؤها يوجب دوام الشكر بالتصدق ، إذ لو فقد له عظم واحد ، أو يبس ، أو لم ينبسط أو ينقبض لاختلت حياته ، وعظم بلاؤه ،والصدقة تدفع البلاء.
■(تطلع فيه الشمس): إتى بهذا القيد لئلا يتوهم أن المراد باليوم هنا المدة الطويلة ، كما يقال: يوم صفين. وهو أيام كثيرة. أو مطلق الوقت كما في آية: ((يوم يأتيهم ليس مصروفا عنهم)).
■(تعدل بين اثنين): متحاكمين ، أومتخاصمين ، أو متهاجرين.
■(صدقة): عليهما لوقايتهما مما يتسبب على الخصام من قبيح الأقوال والأفعال.
■(فتحمله عليها): كما هو أو تعينه على الركوب.
■(والكلمة الطيبة): وهي الذكر والدعاء للنفس والغير ، ومخاطبة الناس بما فيه السرور ،و اجتماع في القلوب و تألفها.
■(خطوة): بفتح الخاء:المرة الواحدة ، وبضمها: ما بين القدمين.
■(تميط): بضم أوله _ تنحى.
■(الأذى): ما يؤذي المارة: من قذر و نجس وحجر وشوك ، ونحو ذلك.
#الأربعون_النووية
#الحديث_السادس_والعشرون
■(سلامى): بضم السين المهملة وتخفيف اللام مع القصر ، وهي المفاصل. وقد ثبت في صحيح مسلم أنها ثلاثمائة
وستون.
■(عليه): تذكير الضمير مع عوده إلى المؤنث باعتبار المعنى وهو المفصل.
■(صدقة): في مقابلة ما أنعم الله به عليه في تلك السلاميات ، إذ لو شاء لسلبها القدرة وهو في ذلك عادل. فإبقاؤها يوجب دوام الشكر بالتصدق ، إذ لو فقد له عظم واحد ، أو يبس ، أو لم ينبسط أو ينقبض لاختلت حياته ، وعظم بلاؤه ،والصدقة تدفع البلاء.
■(تطلع فيه الشمس): إتى بهذا القيد لئلا يتوهم أن المراد باليوم هنا المدة الطويلة ، كما يقال: يوم صفين. وهو أيام كثيرة. أو مطلق الوقت كما في آية: ((يوم يأتيهم ليس مصروفا عنهم)).
■(تعدل بين اثنين): متحاكمين ، أومتخاصمين ، أو متهاجرين.
■(صدقة): عليهما لوقايتهما مما يتسبب على الخصام من قبيح الأقوال والأفعال.
■(فتحمله عليها): كما هو أو تعينه على الركوب.
■(والكلمة الطيبة): وهي الذكر والدعاء للنفس والغير ، ومخاطبة الناس بما فيه السرور ،و اجتماع في القلوب و تألفها.
■(خطوة): بفتح الخاء:المرة الواحدة ، وبضمها: ما بين القدمين.
■(تميط): بضم أوله _ تنحى.
■(الأذى): ما يؤذي المارة: من قذر و نجس وحجر وشوك ، ونحو ذلك.
#الأربعون_النووية
#الحديث_السادس_والعشرون
#ما_يستفاد_من_الحديث
1⃣ - أن تركيب عظام الآدمي وسلامتها من أعظم نعم الله تعالى عليه ، فيحتاج كل عظم منها إلى تصدق عنه بخصوصه ليتم شكر تلك النعمة.
2⃣ - المداومة على النوافل كل يوم ، وأن العبادة إذا وقعت في يوم لا يعني عن يوم آخر ، فلا يقول القائل مثلا: قد فعلت أمس فأجزأ عني اليوم ، لقوله صلى الله عليه وسلم: ((كل يوم تطلع فيه الشمس)).
3⃣ - أن الصدقة لا تنحصر في المال.
4⃣- فضل الإصلاح بين الناس.
5⃣- الحث على حضور الجماعات والمشي إليها ، وعمارة المساجد بذلك ، إذ لو لى في بيته فإنه الأجر المذكور في الحديث.
6⃣ - الترغيب في إماطة الأذى ، وفي معنا ه: توسيع الطرق التي تضيق على المارة ، وإقامة من يبيع ويشتري في وسط الطرق العامة.
7⃣ - أن قليل الخير يحصل به كثير الأجر بفضل الله تعالى.
#الأربعون_النووية
#الحديث_السادس_والعشرون
1⃣ - أن تركيب عظام الآدمي وسلامتها من أعظم نعم الله تعالى عليه ، فيحتاج كل عظم منها إلى تصدق عنه بخصوصه ليتم شكر تلك النعمة.
2⃣ - المداومة على النوافل كل يوم ، وأن العبادة إذا وقعت في يوم لا يعني عن يوم آخر ، فلا يقول القائل مثلا: قد فعلت أمس فأجزأ عني اليوم ، لقوله صلى الله عليه وسلم: ((كل يوم تطلع فيه الشمس)).
3⃣ - أن الصدقة لا تنحصر في المال.
4⃣- فضل الإصلاح بين الناس.
5⃣- الحث على حضور الجماعات والمشي إليها ، وعمارة المساجد بذلك ، إذ لو لى في بيته فإنه الأجر المذكور في الحديث.
6⃣ - الترغيب في إماطة الأذى ، وفي معنا ه: توسيع الطرق التي تضيق على المارة ، وإقامة من يبيع ويشتري في وسط الطرق العامة.
7⃣ - أن قليل الخير يحصل به كثير الأجر بفضل الله تعالى.
#الأربعون_النووية
#الحديث_السادس_والعشرون