🌴🌴🌴
‼️ هـل.من.السـنة.التصـدق.بثـلث.tt #الأضحية
☝️ قـال العـلامہ المحـدث محمـد ناصـر الـدين الالبانــﮯ رحمہ الله تعالـــﮯ
الأضحـية لا بـد مـن أن يتصـدق منـها بشـيء دون تحـديد كـما يـزعم البعـض ثـلاثة أثـلاث
ثلـث يأكلـه فـي العيـد ، وثلـث يتصـدق بـه ، وثلـث يدخـره ،هـذا التـثليث لا أصـل لـه ، وإنمـا تقسـيم ثـلاثة أقسـام بـدون تحـديد هـذا وارد لأن الرسـول عليـه السـلام قـال :
« كنـتُ نهيـتكم عـن ادخـار لحـوم الأضـاحي ، ألا فكـلوا وتـصدقـوا وادَّخـروا » رواه مـسلم
👈 « مـا حــدَّد » .
📚 سلـسلة الهـدى والـنور شـريط رقـم (٢٠)
🌴🌴🌴
☝️ قـــــال العـلامـة الفـقيه ابـن عـثيمين
رحـمہ الله تعالـــﮯ
✍التصـدق بالثـلث مـن الأضـحية ليسـت بواجـبة ، لـك أن تـأكل كـل الأضـحية إلا شـيئاً قلـيلاً تتصـدق بـه والباقـي لـك أن تأكلـه .
👈 لكـن الأفضـل أن تتصـدق وتـهدي وتأكـل
📚 فـتاوى نـور على الـدرب/ شريـط (٣٢١)
🌴🌴🌴
‼️ هـل.من.السـنة.التصـدق.بثـلث.tt #الأضحية
☝️ قـال العـلامہ المحـدث محمـد ناصـر الـدين الالبانــﮯ رحمہ الله تعالـــﮯ
الأضحـية لا بـد مـن أن يتصـدق منـها بشـيء دون تحـديد كـما يـزعم البعـض ثـلاثة أثـلاث
ثلـث يأكلـه فـي العيـد ، وثلـث يتصـدق بـه ، وثلـث يدخـره ،هـذا التـثليث لا أصـل لـه ، وإنمـا تقسـيم ثـلاثة أقسـام بـدون تحـديد هـذا وارد لأن الرسـول عليـه السـلام قـال :
« كنـتُ نهيـتكم عـن ادخـار لحـوم الأضـاحي ، ألا فكـلوا وتـصدقـوا وادَّخـروا » رواه مـسلم
👈 « مـا حــدَّد » .
📚 سلـسلة الهـدى والـنور شـريط رقـم (٢٠)
🌴🌴🌴
☝️ قـــــال العـلامـة الفـقيه ابـن عـثيمين
رحـمہ الله تعالـــﮯ
✍التصـدق بالثـلث مـن الأضـحية ليسـت بواجـبة ، لـك أن تـأكل كـل الأضـحية إلا شـيئاً قلـيلاً تتصـدق بـه والباقـي لـك أن تأكلـه .
👈 لكـن الأفضـل أن تتصـدق وتـهدي وتأكـل
📚 فـتاوى نـور على الـدرب/ شريـط (٣٢١)
🌴🌴🌴
🌴🌴🌴
#تغريدات
يوم #عرفة إنّه يوم شرّفه الله وعظّمه يوم يباهي الله بأهل عرفة أهل السماء يوم العتق من النيران يوم الاجتهاد في العبادة وفيه أفضل الدعاء
🌴🌴🌴
{ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} يتنفس الكون نسمات #عرفة خير يوم طلعت عليه الشمس .. ومع شروقها يبدأ التكبير المقيد لغير الحاج..
🌴🌴🌴
#أفضل ذكر يذكر الله فيه بيوم #عرفه هو* *( لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )*
🌴🌴🌴
"في القلب فاقة لايسدها شيء البتة إلا ذكر الله عز وجل.. وصاحب الذكر : غني بلا مال عزيز بلا عشيرة مهيب بلا سلطان." ابن القيم #عرفة
🌴🌴🌴
للحجاج التلبية ولنا التكبير ولهم الوقوف بعرفة ولنا صيام #عرفة وعليهم الهدي وعلينا #الأضحية سبحان من أكرمهم وأكرمنا .
🌴🌴🌴
إن كانت ليله #القدر مجهولة فإن يوم #عرفه معلوم واذا كانت ليله القدر تتنزل فيا الملائكه فإن الله ينزل يوم عرفة نزول يليق بجلاله
🌴🌴🌴
☝️.استغل كل ثانية
في يوم #عرفة ..
الله.اكبر.الله.اكبر.الله.اكبر.tt
لا.إله.إلا.االله.tt
الله.اكبر.الله.اكبر.ولله.الحمد.tt
🌴🌴🌴
#تغريدات
يوم #عرفة إنّه يوم شرّفه الله وعظّمه يوم يباهي الله بأهل عرفة أهل السماء يوم العتق من النيران يوم الاجتهاد في العبادة وفيه أفضل الدعاء
🌴🌴🌴
{ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} يتنفس الكون نسمات #عرفة خير يوم طلعت عليه الشمس .. ومع شروقها يبدأ التكبير المقيد لغير الحاج..
🌴🌴🌴
#أفضل ذكر يذكر الله فيه بيوم #عرفه هو* *( لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )*
🌴🌴🌴
"في القلب فاقة لايسدها شيء البتة إلا ذكر الله عز وجل.. وصاحب الذكر : غني بلا مال عزيز بلا عشيرة مهيب بلا سلطان." ابن القيم #عرفة
🌴🌴🌴
للحجاج التلبية ولنا التكبير ولهم الوقوف بعرفة ولنا صيام #عرفة وعليهم الهدي وعلينا #الأضحية سبحان من أكرمهم وأكرمنا .
🌴🌴🌴
إن كانت ليله #القدر مجهولة فإن يوم #عرفه معلوم واذا كانت ليله القدر تتنزل فيا الملائكه فإن الله ينزل يوم عرفة نزول يليق بجلاله
🌴🌴🌴
☝️.استغل كل ثانية
في يوم #عرفة ..
الله.اكبر.الله.اكبر.الله.اكبر.tt
لا.إله.إلا.االله.tt
الله.اكبر.الله.اكبر.ولله.الحمد.tt
🌴🌴🌴
Forwarded from ((صِبْغَةَ اللَّهِ ً )) (الاسلام ديني.......)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#المسألة_الحادية_عشرة:
#الأضحية_عن_الغير:
يجوز أن تضحي عن غيرك العاجز بشرط إذنه، فإن لم يكن عاجزاً فالأصل أن الوجوب متعلق برقبته.
#المسألة_الثانية_عشرة:
#هبة_الأضاحي_للمحتاجين_ليضحوا_بها:
قسم النبي صلى الله عليه وسلم ضحايا بين أصحابه" رواه البخاري.
ففيه الدلالة على أن أهل الغنى يوزعون ضحايا على المعوزين لأجل أن يضحوا بها.
#يتبع....
#الأضحية_عن_الغير:
يجوز أن تضحي عن غيرك العاجز بشرط إذنه، فإن لم يكن عاجزاً فالأصل أن الوجوب متعلق برقبته.
#المسألة_الثانية_عشرة:
#هبة_الأضاحي_للمحتاجين_ليضحوا_بها:
قسم النبي صلى الله عليه وسلم ضحايا بين أصحابه" رواه البخاري.
ففيه الدلالة على أن أهل الغنى يوزعون ضحايا على المعوزين لأجل أن يضحوا بها.
#يتبع....
Forwarded from ((صِبْغَةَ اللَّهِ ً )) (الاسلام ديني.......)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#المسألة_الحادية_والعشرون:
#مايقال_عند_ذبح_الأضحية:
يتلفظ الذابح بقوله: "اللهم هذا عني وعن أهل بيتي" كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم.
#المسألة_الثانية_والعشرون:
#اجتماع_الأضحية_مع_العقيقة:
إذا اجتمعت الأضحية مع العقيقة فقد اختلف العلماء في إجزاء إحداهما عن الأخرى، وأجازه الحنابلة ومحمد بن إبراهيم مفتي الديار السعودية في زمانه.
#المسألة_الثانية_والعشرون:
#اجتماع_النذر_مع_الأضحية:
لا يجمع بين النذر والأضحية؛ لأن كلاً منهما مستقل عن الآخر، وباب النذر يتشدد فيه ما لا يتشدد في غيره؛ لأن الإنسان ألزم به نفسه ولم يلزمه الله به.
#المسألة_الثالثة_والعشرون:
#الأضحية_تكفي_عن_أهل_البيت:
الأضحية الواحدة تكفي عن أهل البيت كلهم مهما كان العدد.
#يتبع..........
#مايقال_عند_ذبح_الأضحية:
يتلفظ الذابح بقوله: "اللهم هذا عني وعن أهل بيتي" كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم.
#المسألة_الثانية_والعشرون:
#اجتماع_الأضحية_مع_العقيقة:
إذا اجتمعت الأضحية مع العقيقة فقد اختلف العلماء في إجزاء إحداهما عن الأخرى، وأجازه الحنابلة ومحمد بن إبراهيم مفتي الديار السعودية في زمانه.
#المسألة_الثانية_والعشرون:
#اجتماع_النذر_مع_الأضحية:
لا يجمع بين النذر والأضحية؛ لأن كلاً منهما مستقل عن الآخر، وباب النذر يتشدد فيه ما لا يتشدد في غيره؛ لأن الإنسان ألزم به نفسه ولم يلزمه الله به.
#المسألة_الثالثة_والعشرون:
#الأضحية_تكفي_عن_أهل_البيت:
الأضحية الواحدة تكفي عن أهل البيت كلهم مهما كان العدد.
#يتبع..........
Forwarded from ((صِبْغَةَ اللَّهِ ً )) (الاسلام ديني.......)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ((صِبْغَةَ اللَّهِ ً )) (الاسلام ديني.......)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#الدرس_العاشر : خُـطبةِ.صَلاةِ.العِيدِ.tt
حُكمُ.خُطبةِ.صَلاةِ.العِيدِ.tt
خُطبةُ صلاةِ العيدِ #سنة ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة.
https://dorar.net/feqhia/1748
══════
🔘 عددُ.خُـطَبِ.العِـيدِ.tt
يُسنُّ للعيدِ #خـطبتان ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة.
https://dorar.net/feqhia/1750
══════
🔘 ما.يُستحَبُّ.في.خُـطبةِ.العِيدين.tt
يُستحبُّ أن يُعلِّمَ الناسَ أحكامَ العيدِ ، فيَعظَهم ويُوصِيَهم #بالصدقات ، وفي عيدِ الأضحى يُعلِّمهم أحكامَ #الأضحية ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة.
https://dorar.net/feqhia/1752
══════
🔘 ما.يُفتَتحُ.به.خُـطبةُ.العيدِ.tt
لا تُفْتَتحُ خُطبةُ العيدِ بالتَّكبيرِ ، بلْ تُفتَتحُ #بالحمد كسائرِ الخُـطبِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 صلاة العـيدين
https://dorar.net/feqhia/1754
حُكمُ.خُطبةِ.صَلاةِ.العِيدِ.tt
خُطبةُ صلاةِ العيدِ #سنة ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة.
https://dorar.net/feqhia/1748
══════
🔘 عددُ.خُـطَبِ.العِـيدِ.tt
يُسنُّ للعيدِ #خـطبتان ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة.
https://dorar.net/feqhia/1750
══════
🔘 ما.يُستحَبُّ.في.خُـطبةِ.العِيدين.tt
يُستحبُّ أن يُعلِّمَ الناسَ أحكامَ العيدِ ، فيَعظَهم ويُوصِيَهم #بالصدقات ، وفي عيدِ الأضحى يُعلِّمهم أحكامَ #الأضحية ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة.
https://dorar.net/feqhia/1752
══════
🔘 ما.يُفتَتحُ.به.خُـطبةُ.العيدِ.tt
لا تُفْتَتحُ خُطبةُ العيدِ بالتَّكبيرِ ، بلْ تُفتَتحُ #بالحمد كسائرِ الخُـطبِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 صلاة العـيدين
https://dorar.net/feqhia/1754
#أحكام_الأضحية : #الدرس_الأول
#تعريف_الأضحية :
#الأضحية_لغةً
اسمٌ لِمَا يُضَحَّى به ، أي : يُذبَحُ أيَّامَ عيدِ الأضحى ، وجمعُها : الأَضاحِيُّ.
الأضْحِيَّةُ.اصطلاحًا.tt
ما يُذبَحُ من بهيمةِ الأنعامِ في يومِ الأضحى إلى آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ تقرُّبًا إلى اللهِ تعالى.
#مشروعية_الأضحية : الأضْحِيَّة مشروعةٌ.
مِن.حِكَمِ.مشروعيَّةِ.الأضْحِيَّة.tt
1⃣ شُكْرُ اللهِ تعالى على نِعمةِ الحياةِ.
2⃣ إحياءُ سُنَّةِ إبراهيمَ الخليلِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ حين أمَرَه الله عزَّ اسمُه بذَبحِ الفِداءِ عن ولَدِه إسماعيلَ عليه الصَّلاة والسَّلامُ في يومِ النَّحر ، وأن يتذكَّرَ المؤمِنُ أنَّ صَبرَ إبراهيمَ وإسماعيلَ- عليهما السَّلامُ- وإيثارَهما طاعةَ اللهِ ومحَبَّتَه على محبَّةِ النَّفْسِ والولدِ- كانا سبَبَ الفِداءِ ورَفْعِ البلاء ، فإذا تذَكَّرَ المؤمِنُ ذلك اقتدى بهما في الصَّبرِ على طاعةِ الله ، وتقديمِ محبَّتَه عزَّ وجلَّ على هوى النَّفْسِ وشَهْوَتِها.
3⃣ أنَّ في ذلك وسيلةٌ للتَّوسِعةِ على النَّفْسِ وأهلِ البَيت ، وإكرامِ الجارِ والضَّيف ، والتصَدُّقِ على الفقير ، وهذه كلُّها مظاهِرُ للفَرَحِ والسُّرورِ بما أنعَمَ اللهُ به على الإنسان ، وهذا تحدُّثٌ بنعمةِ الله تعالى ، كما قال عزَّ اسمُه : {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} [الضحى: 11].
4⃣ أنَّ في الإراقةِ مبالغةً في تصديقِ ما أخبَرَ به اللهُ عزَّ وجلَّ ؛ مِن أنَّه خَلَقَ الأنعامَ لنَفْعِ الإنسان ، وأَذِنَ في ذَبْحِها ونَحْرِها ؛ لتكونَ طعامًا له.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
[ذبح الهدي والأضحية]
https://dorar.net/feqhia/3074
#تعريف_الأضحية :
#الأضحية_لغةً
اسمٌ لِمَا يُضَحَّى به ، أي : يُذبَحُ أيَّامَ عيدِ الأضحى ، وجمعُها : الأَضاحِيُّ.
الأضْحِيَّةُ.اصطلاحًا.tt
ما يُذبَحُ من بهيمةِ الأنعامِ في يومِ الأضحى إلى آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ تقرُّبًا إلى اللهِ تعالى.
#مشروعية_الأضحية : الأضْحِيَّة مشروعةٌ.
مِن.حِكَمِ.مشروعيَّةِ.الأضْحِيَّة.tt
1⃣ شُكْرُ اللهِ تعالى على نِعمةِ الحياةِ.
2⃣ إحياءُ سُنَّةِ إبراهيمَ الخليلِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ حين أمَرَه الله عزَّ اسمُه بذَبحِ الفِداءِ عن ولَدِه إسماعيلَ عليه الصَّلاة والسَّلامُ في يومِ النَّحر ، وأن يتذكَّرَ المؤمِنُ أنَّ صَبرَ إبراهيمَ وإسماعيلَ- عليهما السَّلامُ- وإيثارَهما طاعةَ اللهِ ومحَبَّتَه على محبَّةِ النَّفْسِ والولدِ- كانا سبَبَ الفِداءِ ورَفْعِ البلاء ، فإذا تذَكَّرَ المؤمِنُ ذلك اقتدى بهما في الصَّبرِ على طاعةِ الله ، وتقديمِ محبَّتَه عزَّ وجلَّ على هوى النَّفْسِ وشَهْوَتِها.
3⃣ أنَّ في ذلك وسيلةٌ للتَّوسِعةِ على النَّفْسِ وأهلِ البَيت ، وإكرامِ الجارِ والضَّيف ، والتصَدُّقِ على الفقير ، وهذه كلُّها مظاهِرُ للفَرَحِ والسُّرورِ بما أنعَمَ اللهُ به على الإنسان ، وهذا تحدُّثٌ بنعمةِ الله تعالى ، كما قال عزَّ اسمُه : {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} [الضحى: 11].
4⃣ أنَّ في الإراقةِ مبالغةً في تصديقِ ما أخبَرَ به اللهُ عزَّ وجلَّ ؛ مِن أنَّه خَلَقَ الأنعامَ لنَفْعِ الإنسان ، وأَذِنَ في ذَبْحِها ونَحْرِها ؛ لتكونَ طعامًا له.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
[ذبح الهدي والأضحية]
https://dorar.net/feqhia/3074
#أحكام_الأضحية
#الفصل_الأول : تعريف.الأضحية.وحكمها.tt
#الأضحية : ما يذبح من بهيمة الأنعام أيام عيد الأضحى بسبب العيد تقرباً إلى الله عز وجل ، وهي من شعائر الإسلام المشروعة بكتاب الله تعالى ، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلّم ، وإجماع المسلمين.
قال الله تعالى: { فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَر } وقال تعالى: { قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ . لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ }. والنسك #الذبح.
📚 وفي صحيح البخاري ومسلم « عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ضحّى النبي صلى الله عليه وسلّم بكبشين أملحين ذبحهما بيده وسمّى وكبّر، وضع رجله على صفاحهما ».
« وعن البراء بن عازب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: (من ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين) ». رواه البخاري ومسلم.
🔘 فقد ضحّى صلى الله عليه وسلّم ، وضحّى أصحابه رضي الله عنهم، وأخبر أن الأضحية سنة المسلمين يعني طريقتهم، ولهذا أجمع المسلمون على مشروعيتها، كما نقله غير واحد من أهل العلم.
#حكم_الأضحية
واختلفوا هل هي سنة مؤكدة ، أو واجبة لا يجوز تركها؟
فذهب جمهور العلماء إلى أنها سنة مؤكدة ، وذهب آخرون إلى أنها واجبة، وهو مذهب أبي حنيفة وإحدى الروايتين عن أحمد ، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية.
📚 أحكام الأضحية والذكاة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رابط المادة : http://iswy.co/e4baj
#الفصل_الأول : تعريف.الأضحية.وحكمها.tt
#الأضحية : ما يذبح من بهيمة الأنعام أيام عيد الأضحى بسبب العيد تقرباً إلى الله عز وجل ، وهي من شعائر الإسلام المشروعة بكتاب الله تعالى ، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلّم ، وإجماع المسلمين.
قال الله تعالى: { فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَر } وقال تعالى: { قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ . لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ }. والنسك #الذبح.
📚 وفي صحيح البخاري ومسلم « عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ضحّى النبي صلى الله عليه وسلّم بكبشين أملحين ذبحهما بيده وسمّى وكبّر، وضع رجله على صفاحهما ».
« وعن البراء بن عازب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: (من ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين) ». رواه البخاري ومسلم.
🔘 فقد ضحّى صلى الله عليه وسلّم ، وضحّى أصحابه رضي الله عنهم، وأخبر أن الأضحية سنة المسلمين يعني طريقتهم، ولهذا أجمع المسلمون على مشروعيتها، كما نقله غير واحد من أهل العلم.
#حكم_الأضحية
واختلفوا هل هي سنة مؤكدة ، أو واجبة لا يجوز تركها؟
فذهب جمهور العلماء إلى أنها سنة مؤكدة ، وذهب آخرون إلى أنها واجبة، وهو مذهب أبي حنيفة وإحدى الروايتين عن أحمد ، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية.
📚 أحكام الأضحية والذكاة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رابط المادة : http://iswy.co/e4baj
خُـطبةِ.صَلاةِ.العِيدِ.tt
حُكمُ.خُطبةِ.صَلاةِ.العِيدِ.tt
خُطبةُ صلاةِ العيدِ #سنة ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة.
👈 أنَّ #تأخير الخُـطبةِ عن صلاةِ العيدِ يدلُّ على #عدم_وجوبها ؛ فقدْ جُعِلتْ في وقتٍ يَتمكَّن مَن أراد تَرْكَها من تركِها ، بخلافِ خُـطبةِ الجُمُعةِ.
https://dorar.net/feqhia/1748
══════
🔘 عددُ.خُـطَبِ.العِـيدِ.tt
يُسنُّ للعيدِ #خـطبتان ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة.
https://dorar.net/feqhia/1750
══════
🔘 ما.يُستحَبُّ.في.خُـطبةِ.العِيدين.tt
يُستحبُّ أن يُعلِّمَ الناسَ أحكامَ العيدِ ، فيَعظَهم ويُوصِيَهم #بالصدقات ، وفي عيدِ الأضحى يُعلِّمهم أحكامَ #الأضحية ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة.
https://dorar.net/feqhia/1752
══════
🔘 ما.يُفتَتحُ.به.خُـطبةُ.العيدِ.tt
لا تُفْتَتحُ خُطبةُ العيدِ بالتَّكبيرِ ، بلْ تُفتَتحُ #بالحمد كسائرِ الخُـطبِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 صلاة العـيدين
https://dorar.net/feqhia/1754
حُكمُ.خُطبةِ.صَلاةِ.العِيدِ.tt
خُطبةُ صلاةِ العيدِ #سنة ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة.
👈 أنَّ #تأخير الخُـطبةِ عن صلاةِ العيدِ يدلُّ على #عدم_وجوبها ؛ فقدْ جُعِلتْ في وقتٍ يَتمكَّن مَن أراد تَرْكَها من تركِها ، بخلافِ خُـطبةِ الجُمُعةِ.
https://dorar.net/feqhia/1748
══════
🔘 عددُ.خُـطَبِ.العِـيدِ.tt
يُسنُّ للعيدِ #خـطبتان ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة.
https://dorar.net/feqhia/1750
══════
🔘 ما.يُستحَبُّ.في.خُـطبةِ.العِيدين.tt
يُستحبُّ أن يُعلِّمَ الناسَ أحكامَ العيدِ ، فيَعظَهم ويُوصِيَهم #بالصدقات ، وفي عيدِ الأضحى يُعلِّمهم أحكامَ #الأضحية ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة.
https://dorar.net/feqhia/1752
══════
🔘 ما.يُفتَتحُ.به.خُـطبةُ.العيدِ.tt
لا تُفْتَتحُ خُطبةُ العيدِ بالتَّكبيرِ ، بلْ تُفتَتحُ #بالحمد كسائرِ الخُـطبِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 صلاة العـيدين
https://dorar.net/feqhia/1754
dorar.net
المَطلَبُ الأوَّل: حُكمُ خُطبةِ صَلاةِ العِيدِ
ما حكم الإستماع لخطبة العيد؟ خُطبةُ صلاةِ العيدِ سُنَّةٌ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: الحَنَفيَّة (1) ، والمالِكيَّة (2) ، والشافعيَّة (3) ، والحَنابِلَة (4) .
#أحكام_الأضحية : #الدرس_الأول
#تعريف_الأضحية :
#الأضحية_لغةً
اسمٌ لِمَا يُضَحَّى به ، أي : يُذبَحُ أيَّامَ عيدِ الأضحى ، وجمعُها : الأَضاحِيُّ.
الأضْحِيَّةُ.اصطلاحًا.tt
ما يُذبَحُ من بهيمةِ الأنعامِ في يومِ الأضحى إلى آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ تقرُّبًا إلى اللهِ تعالى.
#مشروعية_الأضحية : الأضْحِيَّة مشروعةٌ.
مِن.حِكَمِ.مشروعيَّةِ.الأضْحِيَّة.tt
1⃣ شُكْرُ اللهِ تعالى على نِعمةِ الحياةِ.
2⃣ إحياءُ سُنَّةِ إبراهيمَ الخليلِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ حين أمَرَه الله عزَّ اسمُه بذَبحِ الفِداءِ عن ولَدِه إسماعيلَ عليه الصَّلاة والسَّلامُ في يومِ النَّحر ، وأن يتذكَّرَ المؤمِنُ أنَّ صَبرَ إبراهيمَ وإسماعيلَ- عليهما السَّلامُ- وإيثارَهما طاعةَ اللهِ ومحَبَّتَه على محبَّةِ النَّفْسِ والولدِ- كانا سبَبَ الفِداءِ ورَفْعِ البلاء ، فإذا تذَكَّرَ المؤمِنُ ذلك اقتدى بهما في الصَّبرِ على طاعةِ الله ، وتقديمِ محبَّتَه عزَّ وجلَّ على هوى النَّفْسِ وشَهْوَتِها.
3⃣ أنَّ في ذلك وسيلةٌ للتَّوسِعةِ على النَّفْسِ وأهلِ البَيت ، وإكرامِ الجارِ والضَّيف ، والتصَدُّقِ على الفقير ، وهذه كلُّها مظاهِرُ للفَرَحِ والسُّرورِ بما أنعَمَ اللهُ به على الإنسان ، وهذا تحدُّثٌ بنعمةِ الله تعالى ، كما قال عزَّ اسمُه : {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} [الضحى: 11].
4⃣ أنَّ في الإراقةِ مبالغةً في تصديقِ ما أخبَرَ به اللهُ عزَّ وجلَّ ؛ مِن أنَّه خَلَقَ الأنعامَ لنَفْعِ الإنسان ، وأَذِنَ في ذَبْحِها ونَحْرِها ؛ لتكونَ طعامًا له.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
[ذبح الهدي والأضحية]
https://dorar.net/feqhia/3074
#تعريف_الأضحية :
#الأضحية_لغةً
اسمٌ لِمَا يُضَحَّى به ، أي : يُذبَحُ أيَّامَ عيدِ الأضحى ، وجمعُها : الأَضاحِيُّ.
الأضْحِيَّةُ.اصطلاحًا.tt
ما يُذبَحُ من بهيمةِ الأنعامِ في يومِ الأضحى إلى آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ تقرُّبًا إلى اللهِ تعالى.
#مشروعية_الأضحية : الأضْحِيَّة مشروعةٌ.
مِن.حِكَمِ.مشروعيَّةِ.الأضْحِيَّة.tt
1⃣ شُكْرُ اللهِ تعالى على نِعمةِ الحياةِ.
2⃣ إحياءُ سُنَّةِ إبراهيمَ الخليلِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ حين أمَرَه الله عزَّ اسمُه بذَبحِ الفِداءِ عن ولَدِه إسماعيلَ عليه الصَّلاة والسَّلامُ في يومِ النَّحر ، وأن يتذكَّرَ المؤمِنُ أنَّ صَبرَ إبراهيمَ وإسماعيلَ- عليهما السَّلامُ- وإيثارَهما طاعةَ اللهِ ومحَبَّتَه على محبَّةِ النَّفْسِ والولدِ- كانا سبَبَ الفِداءِ ورَفْعِ البلاء ، فإذا تذَكَّرَ المؤمِنُ ذلك اقتدى بهما في الصَّبرِ على طاعةِ الله ، وتقديمِ محبَّتَه عزَّ وجلَّ على هوى النَّفْسِ وشَهْوَتِها.
3⃣ أنَّ في ذلك وسيلةٌ للتَّوسِعةِ على النَّفْسِ وأهلِ البَيت ، وإكرامِ الجارِ والضَّيف ، والتصَدُّقِ على الفقير ، وهذه كلُّها مظاهِرُ للفَرَحِ والسُّرورِ بما أنعَمَ اللهُ به على الإنسان ، وهذا تحدُّثٌ بنعمةِ الله تعالى ، كما قال عزَّ اسمُه : {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} [الضحى: 11].
4⃣ أنَّ في الإراقةِ مبالغةً في تصديقِ ما أخبَرَ به اللهُ عزَّ وجلَّ ؛ مِن أنَّه خَلَقَ الأنعامَ لنَفْعِ الإنسان ، وأَذِنَ في ذَبْحِها ونَحْرِها ؛ لتكونَ طعامًا له.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
[ذبح الهدي والأضحية]
https://dorar.net/feqhia/3074
#أحكام_الأضحية : #الدرس_الأول
#تعريف_الأضحية :
#الأضحية_لغةً
اسمٌ لِمَا يُضَحَّى به ، أي : يُذبَحُ أيَّامَ عيدِ الأضحى ، وجمعُها : الأَضاحِيُّ.
الأضْحِيَّةُ.اصطلاحًا.tt
ما يُذبَحُ من بهيمةِ الأنعامِ في يومِ الأضحى إلى آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ تقرُّبًا إلى اللهِ تعالى.
#مشروعية_الأضحية : الأضْحِيَّة مشروعةٌ.
مِن.حِكَمِ.مشروعيَّةِ.الأضْحِيَّة.tt
1⃣ شُكْرُ اللهِ تعالى على نِعمةِ الحياةِ.
2⃣ إحياءُ سُنَّةِ إبراهيمَ الخليلِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ حين أمَرَه الله عزَّ اسمُه بذَبحِ الفِداءِ عن ولَدِه إسماعيلَ عليه الصَّلاة والسَّلامُ في يومِ النَّحر ، وأن يتذكَّرَ المؤمِنُ أنَّ صَبرَ إبراهيمَ وإسماعيلَ- عليهما السَّلامُ- وإيثارَهما طاعةَ اللهِ ومحَبَّتَه على محبَّةِ النَّفْسِ والولدِ- كانا سبَبَ الفِداءِ ورَفْعِ البلاء ، فإذا تذَكَّرَ المؤمِنُ ذلك اقتدى بهما في الصَّبرِ على طاعةِ الله ، وتقديمِ محبَّتَه عزَّ وجلَّ على هوى النَّفْسِ وشَهْوَتِها.
3⃣ أنَّ في ذلك وسيلةٌ للتَّوسِعةِ على النَّفْسِ وأهلِ البَيت ، وإكرامِ الجارِ والضَّيف ، والتصَدُّقِ على الفقير ، وهذه كلُّها مظاهِرُ للفَرَحِ والسُّرورِ بما أنعَمَ اللهُ به على الإنسان ، وهذا تحدُّثٌ بنعمةِ الله تعالى ، كما قال عزَّ اسمُه : {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} [الضحى: 11].
4⃣ أنَّ في الإراقةِ مبالغةً في تصديقِ ما أخبَرَ به اللهُ عزَّ وجلَّ ؛ مِن أنَّه خَلَقَ الأنعامَ لنَفْعِ الإنسان ، وأَذِنَ في ذَبْحِها ونَحْرِها ؛ لتكونَ طعامًا له.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 ذبح الهدي والأضحية
https://dorar.net/feqhia/3074
#تعريف_الأضحية :
#الأضحية_لغةً
اسمٌ لِمَا يُضَحَّى به ، أي : يُذبَحُ أيَّامَ عيدِ الأضحى ، وجمعُها : الأَضاحِيُّ.
الأضْحِيَّةُ.اصطلاحًا.tt
ما يُذبَحُ من بهيمةِ الأنعامِ في يومِ الأضحى إلى آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ تقرُّبًا إلى اللهِ تعالى.
#مشروعية_الأضحية : الأضْحِيَّة مشروعةٌ.
مِن.حِكَمِ.مشروعيَّةِ.الأضْحِيَّة.tt
1⃣ شُكْرُ اللهِ تعالى على نِعمةِ الحياةِ.
2⃣ إحياءُ سُنَّةِ إبراهيمَ الخليلِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ حين أمَرَه الله عزَّ اسمُه بذَبحِ الفِداءِ عن ولَدِه إسماعيلَ عليه الصَّلاة والسَّلامُ في يومِ النَّحر ، وأن يتذكَّرَ المؤمِنُ أنَّ صَبرَ إبراهيمَ وإسماعيلَ- عليهما السَّلامُ- وإيثارَهما طاعةَ اللهِ ومحَبَّتَه على محبَّةِ النَّفْسِ والولدِ- كانا سبَبَ الفِداءِ ورَفْعِ البلاء ، فإذا تذَكَّرَ المؤمِنُ ذلك اقتدى بهما في الصَّبرِ على طاعةِ الله ، وتقديمِ محبَّتَه عزَّ وجلَّ على هوى النَّفْسِ وشَهْوَتِها.
3⃣ أنَّ في ذلك وسيلةٌ للتَّوسِعةِ على النَّفْسِ وأهلِ البَيت ، وإكرامِ الجارِ والضَّيف ، والتصَدُّقِ على الفقير ، وهذه كلُّها مظاهِرُ للفَرَحِ والسُّرورِ بما أنعَمَ اللهُ به على الإنسان ، وهذا تحدُّثٌ بنعمةِ الله تعالى ، كما قال عزَّ اسمُه : {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} [الضحى: 11].
4⃣ أنَّ في الإراقةِ مبالغةً في تصديقِ ما أخبَرَ به اللهُ عزَّ وجلَّ ؛ مِن أنَّه خَلَقَ الأنعامَ لنَفْعِ الإنسان ، وأَذِنَ في ذَبْحِها ونَحْرِها ؛ لتكونَ طعامًا له.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 ذبح الهدي والأضحية
https://dorar.net/feqhia/3074
خير أيام الدنيا (العشر من ذي الحجة)
● قال النبي ﷺ : ( ما من أيامٍ العملُ الصالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى الله من هذه الأيامِ العَشرِ ). رواه أبو داود.
💡ومما يُشرَع في هذه الأيام المباركة مِن العمل الصالح :
▪️#ذكر_الله عز وجل ، وأعظمُ الذِّكر قراءة القرآن ؛ قال الله تعالى : {الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ } [الرعد: 28].
وقال ﷺ : (فأكثِروا فيهنَّ مِن التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ). رواه أحمد.
▪️#التكبير ، ويُشرَعُ مِن أَوَّل رُؤية هلال ذي الحجَّةِ إلى غروبِ شمسِ آخرِ أيَّام التشريقِ ، وأفضل صيغ التكبير : (الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد).
▪︎#كثرة_الصلاة ؛ قال النبي ﷺ : (عليك بكثرة السجود لله ؛ فإنك لا تسجد لله سجدةً إلا رفعك الله بها درجةً ، وحط عنك بها خطيئةً). رواه مسلم.
▪️#الصوم ؛ قال رسول الله ﷺ : (مَن صامَ يومًا في سبيلِ الله ، بَعَّدَ اللهُ وَجْهَهُ عن النارِ سَبعِينَ خَرِيفًا). رواه البخاري ومسلم.
وبالأخص صيام يوم عرفة ؛ قال ﷺ : (صِيامُ يَومِ عَرَفَةَ ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَهُ ، وَالسَّنَةَ الَّتي بَعْدَهُ). رواه مسلم.
▪️#الصدقة ؛ قال رسول الله ﷺ : (الصدقةُ تُطفئُ الخطيئةَ كما يُطفئُ الماءُ النارَ). رواه الترمذي.
▪️#الأضحية ؛ الأضْحِية مِن شعائِرِ اللهِ تعالى ، وقد قال سبحانه : {وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} [الحج: 32]. وقال النبي ﷺ : (..ومَن ذَبَحَ بعد الصَّلاةِ فقد تَمَّ نسُكُه وأصاب سُنَّةَ المُسْلمينَ). رواه البخاري ومسلم.
📚 موقع الدرر السنية
https://www.dorar.net
● قال النبي ﷺ : ( ما من أيامٍ العملُ الصالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى الله من هذه الأيامِ العَشرِ ). رواه أبو داود.
💡ومما يُشرَع في هذه الأيام المباركة مِن العمل الصالح :
▪️#ذكر_الله عز وجل ، وأعظمُ الذِّكر قراءة القرآن ؛ قال الله تعالى : {الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ } [الرعد: 28].
وقال ﷺ : (فأكثِروا فيهنَّ مِن التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ). رواه أحمد.
▪️#التكبير ، ويُشرَعُ مِن أَوَّل رُؤية هلال ذي الحجَّةِ إلى غروبِ شمسِ آخرِ أيَّام التشريقِ ، وأفضل صيغ التكبير : (الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد).
▪︎#كثرة_الصلاة ؛ قال النبي ﷺ : (عليك بكثرة السجود لله ؛ فإنك لا تسجد لله سجدةً إلا رفعك الله بها درجةً ، وحط عنك بها خطيئةً). رواه مسلم.
▪️#الصوم ؛ قال رسول الله ﷺ : (مَن صامَ يومًا في سبيلِ الله ، بَعَّدَ اللهُ وَجْهَهُ عن النارِ سَبعِينَ خَرِيفًا). رواه البخاري ومسلم.
وبالأخص صيام يوم عرفة ؛ قال ﷺ : (صِيامُ يَومِ عَرَفَةَ ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَهُ ، وَالسَّنَةَ الَّتي بَعْدَهُ). رواه مسلم.
▪️#الصدقة ؛ قال رسول الله ﷺ : (الصدقةُ تُطفئُ الخطيئةَ كما يُطفئُ الماءُ النارَ). رواه الترمذي.
▪️#الأضحية ؛ الأضْحِية مِن شعائِرِ اللهِ تعالى ، وقد قال سبحانه : {وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} [الحج: 32]. وقال النبي ﷺ : (..ومَن ذَبَحَ بعد الصَّلاةِ فقد تَمَّ نسُكُه وأصاب سُنَّةَ المُسْلمينَ). رواه البخاري ومسلم.
📚 موقع الدرر السنية
https://www.dorar.net
#أحكام_الأضحية
تعريف_الأضحية :
● #الأضحية_لغة
اسمٌ لِمَا يُضَحَّى به ، أي : يُذبَحُ أيَّامَ عيدِ الأضحى ، وجمعُها : الأَضاحِيُّ.
● الأضْحِيَّةُ.اصطلاحًا.tt
ما يُذبَحُ من بهيمةِ الأنعامِ في يومِ الأضحى إلى آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ تقرُّبًا إلى اللهِ تعالى.
● #مشروعية_الأضحية : الأضْحِيَّة مشروعةٌ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 ذبح الهدي والأضحية
https://dorar.net/feqhia/3074
تعريف_الأضحية :
● #الأضحية_لغة
اسمٌ لِمَا يُضَحَّى به ، أي : يُذبَحُ أيَّامَ عيدِ الأضحى ، وجمعُها : الأَضاحِيُّ.
● الأضْحِيَّةُ.اصطلاحًا.tt
ما يُذبَحُ من بهيمةِ الأنعامِ في يومِ الأضحى إلى آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ تقرُّبًا إلى اللهِ تعالى.
● #مشروعية_الأضحية : الأضْحِيَّة مشروعةٌ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 ذبح الهدي والأضحية
https://dorar.net/feqhia/3074
#أحكام_الأضحية
تعريف_الأضحية :
● #الأضحية_لغة
اسمٌ لِمَا يُضَحَّى به ، أي : يُذبَحُ أيَّامَ عيدِ الأضحى ، وجمعُها : الأَضاحِيُّ.
● الأضْحِيَّةُ.اصطلاحًا.tt
ما يُذبَحُ من بهيمةِ الأنعامِ في يومِ الأضحى إلى آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ تقرُّبًا إلى اللهِ تعالى.
● #مشروعية_الأضحية : الأضْحِيَّة مشروعةٌ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 ذبح الهدي والأضحية
https://dorar.net/feqhia/3074
تعريف_الأضحية :
● #الأضحية_لغة
اسمٌ لِمَا يُضَحَّى به ، أي : يُذبَحُ أيَّامَ عيدِ الأضحى ، وجمعُها : الأَضاحِيُّ.
● الأضْحِيَّةُ.اصطلاحًا.tt
ما يُذبَحُ من بهيمةِ الأنعامِ في يومِ الأضحى إلى آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ تقرُّبًا إلى اللهِ تعالى.
● #مشروعية_الأضحية : الأضْحِيَّة مشروعةٌ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 ذبح الهدي والأضحية
https://dorar.net/feqhia/3074
#أحكام_الأضحية
تعريف_الأضحية :
● #الأضحية_لغة
اسمٌ لِمَا يُضَحَّى به ، أي : يُذبَحُ أيَّامَ عيدِ الأضحى ، وجمعُها : الأَضاحِيُّ.
● الأضْحِيَّةُ.اصطلاحًا.tt
ما يُذبَحُ من بهيمةِ الأنعامِ في يومِ الأضحى إلى آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ تقرُّبًا إلى اللهِ تعالى.
● #مشروعية_الأضحية : الأضْحِيَّة مشروعةٌ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 ذبح الهدي والأضحية
https://dorar.net/feqhia/3074
تعريف_الأضحية :
● #الأضحية_لغة
اسمٌ لِمَا يُضَحَّى به ، أي : يُذبَحُ أيَّامَ عيدِ الأضحى ، وجمعُها : الأَضاحِيُّ.
● الأضْحِيَّةُ.اصطلاحًا.tt
ما يُذبَحُ من بهيمةِ الأنعامِ في يومِ الأضحى إلى آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ تقرُّبًا إلى اللهِ تعالى.
● #مشروعية_الأضحية : الأضْحِيَّة مشروعةٌ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 ذبح الهدي والأضحية
https://dorar.net/feqhia/3074