اجتماعُ.الكسوف.ِمع.الفَرْض.وخَوفُ.فوتِ.وقتِ.الفَرْض.tt
👈 إذا اجتمعتْ صلاةُ الكسوفِ مع صلاةِ فَرْض ، ولو صلاةَ جُمُعة ٍ، #قدم_الفرض ، إنْ خِيف خروجُ وقتِه ، وهذا باتِّفاقِ المذاهِبِ الفقهيَّةِ الأربعَةِ.
https://dorar.net/feqhia/1831
-----------------------
اجتماعُ.الكسوفِ.مع.الفَرضِ.مع.عدم.خوفِ.فوتِ.الفَرْض.tt
👈 إذا اجتمَعَ الكسوفُ مع الفَرضِ ولم يُخَفْ فوتُ الفرض ، فإنَّه يُقدَّمُ #الكسوف وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّةِ الأربعة ؛ وذلك لخوفِ فوتِ زمنِ صَلاةِ الكسوفِ بالانجلاءِ.
https://dorar.net/feqhia/1833
---------------------
اجتماعُ.الخسوفِ.مع.الوِتر.tt
👈 إذا اجتَمَع الخسوفُ مع الوِتر ِ، قُدِّمتْ صلاةُ #الخسوف ِ، وإنْ خِيفَ فواتُ الوترِ ؛ نصَّ على هذا فُقهاءُ الحَنَفيَّة ، والشافعيَّة ، والحَنابِلَة ؛ وذلك لأنَّ صلاةَ الخسوفِ #آكدُ من الوِتر.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 #كتاب_الصلاة
https://dorar.net/feqhia/1835
👈 إذا اجتمعتْ صلاةُ الكسوفِ مع صلاةِ فَرْض ، ولو صلاةَ جُمُعة ٍ، #قدم_الفرض ، إنْ خِيف خروجُ وقتِه ، وهذا باتِّفاقِ المذاهِبِ الفقهيَّةِ الأربعَةِ.
https://dorar.net/feqhia/1831
-----------------------
اجتماعُ.الكسوفِ.مع.الفَرضِ.مع.عدم.خوفِ.فوتِ.الفَرْض.tt
👈 إذا اجتمَعَ الكسوفُ مع الفَرضِ ولم يُخَفْ فوتُ الفرض ، فإنَّه يُقدَّمُ #الكسوف وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّةِ الأربعة ؛ وذلك لخوفِ فوتِ زمنِ صَلاةِ الكسوفِ بالانجلاءِ.
https://dorar.net/feqhia/1833
---------------------
اجتماعُ.الخسوفِ.مع.الوِتر.tt
👈 إذا اجتَمَع الخسوفُ مع الوِتر ِ، قُدِّمتْ صلاةُ #الخسوف ِ، وإنْ خِيفَ فواتُ الوترِ ؛ نصَّ على هذا فُقهاءُ الحَنَفيَّة ، والشافعيَّة ، والحَنابِلَة ؛ وذلك لأنَّ صلاةَ الخسوفِ #آكدُ من الوِتر.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 #كتاب_الصلاة
https://dorar.net/feqhia/1835
السُّننُ.التابعةُ.للفرائِض.tt (السُّنن الرَّواتب)
1⃣ #سنة_الفجر
فَضلُ.سُنَّة.الفَجر.tt
سُنَّةُ الفجرِ هي #آكد السُّننِ الرَّواتبِ ، وهذا باتِّفاقِ المذاهب الفقهيَّة الأربعة : الحنفيَّة ، والمالكيَّة ، والشافعيَّة ، والحنابلة.
الأدلَّة.من.السُّنَّة.tt
1- عن عائشةَ رضِي الله عنها ، قالت : ((لم يكُنِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على شيءٍ مِن النوافلِ أَشدَّ تعاهُدًا منْه على رَكعتَي الفجرِ)). رواه البخاري ومسلم.
2- عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها ، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((ركعتَا الفجرِ خيرٌ من الدُّنيا وما فيها)) ، وقال أيضًا : ((لهُما أحبُّ إليَّ من الدُّنيا جميعًا)). رواه مسلم.
3- عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها ، قالتْ : ((صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العِشاءَ ، ثم صلَّى ثمانيَ ركعاتٍ ، وركعتينِ جالسًا ، وركعتينِ بين النِّداءينِ ، ولم يكُن يَدَعُهما أبدًا)). رواه البخاري.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصلاة
https://dorar.net/feqhia/1217
1⃣ #سنة_الفجر
فَضلُ.سُنَّة.الفَجر.tt
سُنَّةُ الفجرِ هي #آكد السُّننِ الرَّواتبِ ، وهذا باتِّفاقِ المذاهب الفقهيَّة الأربعة : الحنفيَّة ، والمالكيَّة ، والشافعيَّة ، والحنابلة.
الأدلَّة.من.السُّنَّة.tt
1- عن عائشةَ رضِي الله عنها ، قالت : ((لم يكُنِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على شيءٍ مِن النوافلِ أَشدَّ تعاهُدًا منْه على رَكعتَي الفجرِ)). رواه البخاري ومسلم.
2- عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها ، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((ركعتَا الفجرِ خيرٌ من الدُّنيا وما فيها)) ، وقال أيضًا : ((لهُما أحبُّ إليَّ من الدُّنيا جميعًا)). رواه مسلم.
3- عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها ، قالتْ : ((صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العِشاءَ ، ثم صلَّى ثمانيَ ركعاتٍ ، وركعتينِ جالسًا ، وركعتينِ بين النِّداءينِ ، ولم يكُن يَدَعُهما أبدًا)). رواه البخاري.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصلاة
https://dorar.net/feqhia/1217
الليالي التي تُرجى فيها ليلة القدر وعلامتها
📬 #السؤال :
خامسة تبقى : (يعني) ليلة ست وعشرين؟
✉️ #الجواب :
إذا تم الشهر ، كل الليالي كلها محل ظن ؛ لأنه في اللفظ الآخر : التمسوها في العشر الأواخر ، وفي اللفظ الآخر : في الوتر من العشر الأواخر ..... نعم عُيّنت له ﷺ ثم تلاحى رجلان فرفعت ، وأخفي أمرها.
#س : إذا تم الشهر فهل يُقال أن ليلة القدر في ليالي الشهر؟
#الشيخ : تُرجى في الليالي كلها ، والأوتار #آكد ، والأوتار معروفة : إحدى وعشرين وثلاث وعشرين ، خمس وعشرون وسبع وعشرون وتسع وعشرون ، وإذا نقص الشهر صار كلها أوتار.
#س : هل لها علامات؟
#الشيخ : مثل ما قال أُبَيّ بن كعب : صبيحتها لا شعاع لها ؛ لأن الرسول ﷺ أخبرهم بهذا.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/23497/الليالي-التي-ترجى-فيها-ليلة-القدر-وعلامتها
📬 #السؤال :
خامسة تبقى : (يعني) ليلة ست وعشرين؟
✉️ #الجواب :
إذا تم الشهر ، كل الليالي كلها محل ظن ؛ لأنه في اللفظ الآخر : التمسوها في العشر الأواخر ، وفي اللفظ الآخر : في الوتر من العشر الأواخر ..... نعم عُيّنت له ﷺ ثم تلاحى رجلان فرفعت ، وأخفي أمرها.
#س : إذا تم الشهر فهل يُقال أن ليلة القدر في ليالي الشهر؟
#الشيخ : تُرجى في الليالي كلها ، والأوتار #آكد ، والأوتار معروفة : إحدى وعشرين وثلاث وعشرين ، خمس وعشرون وسبع وعشرون وتسع وعشرون ، وإذا نقص الشهر صار كلها أوتار.
#س : هل لها علامات؟
#الشيخ : مثل ما قال أُبَيّ بن كعب : صبيحتها لا شعاع لها ؛ لأن الرسول ﷺ أخبرهم بهذا.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/23497/الليالي-التي-ترجى-فيها-ليلة-القدر-وعلامتها