((صِبْغَةَ اللَّهِ ً ))
35K subscribers
19.2K photos
3.99K videos
3.15K files
13.7K links

نستقبل مشاركاتكم وملاحظاتكم وأسالتكم على البوت التالي ⬇️
@Sbqat23_bot
Download Telegram
حكم.تطويل.الأظافر.للرجال.والنساء.tt

📩 #السؤال :

ما حكم تربية الأظافر للنساء والرجال والحكمة في تحريمها إن كانت محرمة؟

📑 #الجواب :

 الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد : قص الأظافر من سنن الفطرة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (الفطرة خمس : الختان ، والاستحداد ، وقص الشارب ، وتقليم الأظفار ونتف الإبط) رواه البخاري ومسلم

▪️وثبت في حديث آخر أن سنن الفطرة عشر ، منها : قص الأظفار ، وعن أنس رضي الله عنه قال: (وقت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قص الشارب ، وقلم الظفر ، ونتف الإبط ، وحلق العانة : ألا نترك ذلك أكثر من أربعين يومًا) رواه أحمد ومسلم والنسائي واللفظ لأحمد والنسائي.

👈 فمن لم يقص أظفاره فهو #مخالف لسنة من سنن الفطرة. #والحكمة في ذلك النظافة والنقاء مما قد يكون تحتها من الأوساخ ، والترفع عن التشبه بمن يفعل ذلك من الكفار ، وعن التشبه بذوات المخالب والأظفار من الحيوانات. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=1501&PageNo=1&BookID=3
#الدرس_12

حكم.إخراج.القِيمة.في.زكاةِ.الفِـطر.tt

لا يجوزُ إخراجُ القيمةِ في زكاةِ الفِـطرِ ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ.

#الأدلة :

1⃣ أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم فرَضَ الصَّدقةَ في أنواعِ الطَّعامِ ، فمَن عَدَل إلى القِيمةِ ، فقد ترَكَ المفروضَ.

2⃣ أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم فرَضَ صَدَقةَ الفِـطرِ #طعمةً للمَساكينِ ، فتعيَّنَ أن تكونَ طعامًا لا نقودًا.

3⃣ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: قال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: ((مَن عَمِل عملًا ليس عليه أمرُنا ، فهو ردٌّ)). رواه مسلم.

أنَّ إخراجَ زكاةِ الفِـطرِ مِن غَيرِ الطَّعامِ #مخالفٌ لأمرِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ؛ فيكونُ مردودًا غيرَ مَقبولٍ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الزَّكاة

https://dorar.net/feqhia/2597

========================

¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات ، للتواصل @Mnarah_bot
#الدرس_12

حكم.إخراج.القِيمة.في.زكاةِ.الفِـطر.tt

لا يجوزُ إخراجُ القيمةِ في زكاةِ الفِـطرِ ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ.

#الأدلة :

1⃣ أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم فرَضَ الصَّدقةَ في أنواعِ الطَّعامِ ، فمَن عَدَل إلى القِيمةِ ، فقد ترَكَ المفروضَ.

2⃣ أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم فرَضَ صَدَقةَ الفِـطرِ #طعمةً للمَساكينِ ، فتعيَّنَ أن تكونَ طعامًا لا نقودًا.

3⃣ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: قال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: ((مَن عَمِل عملًا ليس عليه أمرُنا ، فهو ردٌّ)). رواه مسلم.

أنَّ إخراجَ زكاةِ الفِـطرِ مِن غَيرِ الطَّعامِ #مخالفٌ لأمرِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ؛ فيكونُ مردودًا غيرَ مَقبولٍ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الزَّكاة

https://dorar.net/feqhia/2597
⚠️ لا يجوز صيام يوم الشك ولو كانت السماء غائمة

📩 #السؤال

إذا كان في الجو سحاب أو غبار هل يجب أو يشرع صيام يوم الشك احتياطًا لاحتمال أن الشهر قد دخل؟

📄 #الجواب

⚠️ لا يجوز صيام يوم الشك ولو كانت السماء مغيمة ، هذا هو #الصواب ؛ لأن الرسول ﷺ قال : ((صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ، فإن غُمّ عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يومًا)) ، وقال ﷺ : ((لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين ، إلا رجل كان يصوم صومًا فليصمه)).

⁉️وأما ما يروى عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يصوم يوم الثلاثين إذا كان غيمًا ، فهذا اجتهاد منه رضي الله عنه ، والصواب خلافه وأن الواجب الإفطار ، وابن عمر اجتهد في هذا المقام ، ولكن اجتهاده #مخالف للسنة عفا الله عنه.

#والصواب أن المسلمين عليهم أن يفطروا يوم الثلاثين إذا لم ير الهلال ولو كان غيمًا فإنه يجب الإفطار ، ولا يجوز الصوم حتى يثبت الهلال أو يكمل الناس العدة ، عدة شعبان ثلاثين يومًا ، هذا هو الواجب على المسلمين.

ولا يجوز أن يخالف النص لقول أحد من الناس لا قول ابن عمر ولا غيره ؛ لأن النص مقدم على الجميع ؛ لقول الله عز وجل : {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا}  [الحشر:7] ، ولقوله جل وعلا : {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}  [النور:63].

📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/12737/لا-يجوز-صوم-يوم-الشك