#عادى: آذى وأبغض وأغضب بالقول أو الفعل.
#ولياً: أصل الموالاة القرب وأصل المعاداة البعد، والمراد بولي الله كما قال الحافظ ابن حجر : العالم بالله، المواظب على طاعته، المخلص في عبادته .
#آذنته بالحرب: آذن بمعنى أعلم وأخبر، والمعنى أي أعلمته بأني محارب له حيث كان محاربا لي بمعاداته لأوليائي.
#النوافل: ما زاد على الفرائض من العبادات.
#استعاذني: أي طلب العوذ والالتجاء والاعتصام بي من كل ما يخاف منه.↙️↙️
#ولياً: أصل الموالاة القرب وأصل المعاداة البعد، والمراد بولي الله كما قال الحافظ ابن حجر : العالم بالله، المواظب على طاعته، المخلص في عبادته .
#آذنته بالحرب: آذن بمعنى أعلم وأخبر، والمعنى أي أعلمته بأني محارب له حيث كان محاربا لي بمعاداته لأوليائي.
#النوافل: ما زاد على الفرائض من العبادات.
#استعاذني: أي طلب العوذ والالتجاء والاعتصام بي من كل ما يخاف منه.↙️↙️
حكم.أداء.تحية.المسجد.جالساً.tt
📩 #السؤال :
ما حكم أداء السنة الراتبة أو تحية المسجد جالساً؟
📃 #الجواب :
الشيخ : جميع #النوافل ومنها السنة الراتبة وتحية المسجد #تجوز قاعداً وقائماً ؛ لأن القيام ركن في الفريضة فقط.
👈 ولكن إذا كان قاعداً #لغير عذر ، فإن أجره #نصف أجر صلاة القائم.
👈 وإن كان #لعذر وكان من عادته أن يصلي النفل قائماً ، فإنه #يكتب له ما كان يعمل في حال الصحة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : «من مرض أو سافر كتب له ما كان يعمل صحيحاً مقيماً».
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/10240
📩 #السؤال :
ما حكم أداء السنة الراتبة أو تحية المسجد جالساً؟
📃 #الجواب :
الشيخ : جميع #النوافل ومنها السنة الراتبة وتحية المسجد #تجوز قاعداً وقائماً ؛ لأن القيام ركن في الفريضة فقط.
👈 ولكن إذا كان قاعداً #لغير عذر ، فإن أجره #نصف أجر صلاة القائم.
👈 وإن كان #لعذر وكان من عادته أن يصلي النفل قائماً ، فإنه #يكتب له ما كان يعمل في حال الصحة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : «من مرض أو سافر كتب له ما كان يعمل صحيحاً مقيماً».
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/10240
هل.يجوز.الوتر.بعد.صلاة.العشاء.مباشرة؟.tt
📩 #السؤال :
هل يجوز أن أوتر بعد العشاء مباشرة؟ وأيهما الأفضل في المسجد أو في البيت؟
📄 #الجواب :
الشيخ : نعم. #يجوز للإنسان أن يوتر بعد صلاة العشاء مباشرةً إذا كان لا يريد القيام من آخر الليل.
👈 أما إذا نوى أن يقوم من آخر الليل فليؤخر الوتر ؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا » ، وقوله : «من طمع أن يقوم من آخر الليل فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة» ، وذلك #أفضل ، فهذا التفصيل بالنسبة للوتر. الفقرة الثانية.
#السائل : يقول : هل الأفضل في المسجد أو في البيت؟
الشيخ : أما هل الأفضل في المسجد أو في البيت فنقول : جميع #النوافل الأفضل أن تكون في #البيت إلا ما شرع في المسجد ، كقيام الليل في رمضان في المسجد ، فمثلاً : سنة الظهر قبلها الأفضل أن تكون في البيت ، وسنة الظهر بعدها أن تكون في البيت ، وسنة الفجر قبلها أن تكون في البيت ، وسنة المغرب بعدها أن تكون في البيت ، وسنة العشاء بعدها أن تكون في البيت ، كل النوافل الأفضل أن تكون في البيت ؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة».
👈 #والحكمة من كون صلاة النافلة في البيت أفضل ، أن لا يجعل بيته مقبرة لا يصلى فيه ، والصلاة كلها بركة.
#ثانياً : أن يعود أهله على الصلاة ، ولذلك تجد الصبي إذا رأى والده يصلي ذهب ليصلي إلى جنبه ، يقوم معه ويركع معه ويسجد معه ويقعد معه ، وإن كان لا يقول شيئاً ولكن يقلد ، وهذه غنيمة أن تعود أهلك على الصلاة. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/13072
📩 #السؤال :
هل يجوز أن أوتر بعد العشاء مباشرة؟ وأيهما الأفضل في المسجد أو في البيت؟
📄 #الجواب :
الشيخ : نعم. #يجوز للإنسان أن يوتر بعد صلاة العشاء مباشرةً إذا كان لا يريد القيام من آخر الليل.
👈 أما إذا نوى أن يقوم من آخر الليل فليؤخر الوتر ؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا » ، وقوله : «من طمع أن يقوم من آخر الليل فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة» ، وذلك #أفضل ، فهذا التفصيل بالنسبة للوتر. الفقرة الثانية.
#السائل : يقول : هل الأفضل في المسجد أو في البيت؟
الشيخ : أما هل الأفضل في المسجد أو في البيت فنقول : جميع #النوافل الأفضل أن تكون في #البيت إلا ما شرع في المسجد ، كقيام الليل في رمضان في المسجد ، فمثلاً : سنة الظهر قبلها الأفضل أن تكون في البيت ، وسنة الظهر بعدها أن تكون في البيت ، وسنة الفجر قبلها أن تكون في البيت ، وسنة المغرب بعدها أن تكون في البيت ، وسنة العشاء بعدها أن تكون في البيت ، كل النوافل الأفضل أن تكون في البيت ؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة».
👈 #والحكمة من كون صلاة النافلة في البيت أفضل ، أن لا يجعل بيته مقبرة لا يصلى فيه ، والصلاة كلها بركة.
#ثانياً : أن يعود أهله على الصلاة ، ولذلك تجد الصبي إذا رأى والده يصلي ذهب ليصلي إلى جنبه ، يقوم معه ويركع معه ويسجد معه ويقعد معه ، وإن كان لا يقول شيئاً ولكن يقلد ، وهذه غنيمة أن تعود أهلك على الصلاة. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/13072
حكم.أداء.تحية.المسجد.جالساً.tt
📩 #السؤال :
ما حكم أداء السنة الراتبة أو تحية المسجد جالساً؟
📃 #الجواب :
الشيخ : جميع #النوافل ومنها السنة الراتبة وتحية المسجد #تجوز قاعداً وقائماً ؛ لأن القيام ركن في الفريضة فقط.
👈 ولكن إذا كان قاعداً #لغير عذر ، فإن أجره #نصف أجر صلاة القائم.
👈 وإن كان #لعذر وكان من عادته أن يصلي النفل قائماً ، فإنه #يكتب له ما كان يعمل في حال الصحة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : «من مرض أو سافر كتب له ما كان يعمل صحيحاً مقيماً».
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/10240
📩 #السؤال :
ما حكم أداء السنة الراتبة أو تحية المسجد جالساً؟
📃 #الجواب :
الشيخ : جميع #النوافل ومنها السنة الراتبة وتحية المسجد #تجوز قاعداً وقائماً ؛ لأن القيام ركن في الفريضة فقط.
👈 ولكن إذا كان قاعداً #لغير عذر ، فإن أجره #نصف أجر صلاة القائم.
👈 وإن كان #لعذر وكان من عادته أن يصلي النفل قائماً ، فإنه #يكتب له ما كان يعمل في حال الصحة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : «من مرض أو سافر كتب له ما كان يعمل صحيحاً مقيماً».
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/10240
حكم.أداء.تحية.المسجد.جالساً.tt
📩 #السؤال :
ما حكم أداء السنة الراتبة أو تحية المسجد جالساً؟
📃 #الجواب :
الشيخ : جميع #النوافل ومنها السنة الراتبة وتحية المسجد #تجوز قاعداً وقائماً ؛ لأن القيام ركن في الفريضة فقط.
👈 ولكن إذا كان قاعداً #لغير عذر ، فإن أجره #نصف أجر صلاة القائم.
👈 وإن كان #لعذر وكان من عادته أن يصلي النفل قائماً ، فإنه #يكتب له ما كان يعمل في حال الصحة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : «من مرض أو سافر كتب له ما كان يعمل صحيحاً مقيماً».
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/10240
📩 #السؤال :
ما حكم أداء السنة الراتبة أو تحية المسجد جالساً؟
📃 #الجواب :
الشيخ : جميع #النوافل ومنها السنة الراتبة وتحية المسجد #تجوز قاعداً وقائماً ؛ لأن القيام ركن في الفريضة فقط.
👈 ولكن إذا كان قاعداً #لغير عذر ، فإن أجره #نصف أجر صلاة القائم.
👈 وإن كان #لعذر وكان من عادته أن يصلي النفل قائماً ، فإنه #يكتب له ما كان يعمل في حال الصحة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : «من مرض أو سافر كتب له ما كان يعمل صحيحاً مقيماً».
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/10240
هل.يجوز.الوتر.بعد.صلاة.العشاء.مباشرة؟.tt
📩 #السؤال :
هل يجوز أن أوتر بعد العشاء مباشرة؟ وأيهما الأفضل في المسجد أو في البيت؟
📄 #الجواب :
الشيخ : نعم. #يجوز للإنسان أن يوتر بعد صلاة العشاء مباشرةً إذا كان لا يريد القيام من آخر الليل.
👈 أما إذا نوى أن يقوم من آخر الليل فليؤخر الوتر ؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا » ، وقوله : «من طمع أن يقوم من آخر الليل فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة» ، وذلك #أفضل ، فهذا التفصيل بالنسبة للوتر. الفقرة الثانية.
#السائل : يقول : هل الأفضل في المسجد أو في البيت؟
الشيخ : أما هل الأفضل في المسجد أو في البيت فنقول : جميع #النوافل الأفضل أن تكون في #البيت إلا ما شرع في المسجد ، كقيام الليل في رمضان في المسجد ، فمثلاً : سنة الظهر قبلها الأفضل أن تكون في البيت ، وسنة الظهر بعدها أن تكون في البيت ، وسنة الفجر قبلها أن تكون في البيت ، وسنة المغرب بعدها أن تكون في البيت ، وسنة العشاء بعدها أن تكون في البيت ، كل النوافل الأفضل أن تكون في البيت ؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة».
👈 #والحكمة من كون صلاة النافلة في البيت أفضل ، أن لا يجعل بيته مقبرة لا يصلى فيه ، والصلاة كلها بركة.
#ثانياً : أن يعود أهله على الصلاة ، ولذلك تجد الصبي إذا رأى والده يصلي ذهب ليصلي إلى جنبه ، يقوم معه ويركع معه ويسجد معه ويقعد معه ، وإن كان لا يقول شيئاً ولكن يقلد ، وهذه غنيمة أن تعود أهلك على الصلاة. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/13072
📩 #السؤال :
هل يجوز أن أوتر بعد العشاء مباشرة؟ وأيهما الأفضل في المسجد أو في البيت؟
📄 #الجواب :
الشيخ : نعم. #يجوز للإنسان أن يوتر بعد صلاة العشاء مباشرةً إذا كان لا يريد القيام من آخر الليل.
👈 أما إذا نوى أن يقوم من آخر الليل فليؤخر الوتر ؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا » ، وقوله : «من طمع أن يقوم من آخر الليل فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة» ، وذلك #أفضل ، فهذا التفصيل بالنسبة للوتر. الفقرة الثانية.
#السائل : يقول : هل الأفضل في المسجد أو في البيت؟
الشيخ : أما هل الأفضل في المسجد أو في البيت فنقول : جميع #النوافل الأفضل أن تكون في #البيت إلا ما شرع في المسجد ، كقيام الليل في رمضان في المسجد ، فمثلاً : سنة الظهر قبلها الأفضل أن تكون في البيت ، وسنة الظهر بعدها أن تكون في البيت ، وسنة الفجر قبلها أن تكون في البيت ، وسنة المغرب بعدها أن تكون في البيت ، وسنة العشاء بعدها أن تكون في البيت ، كل النوافل الأفضل أن تكون في البيت ؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة».
👈 #والحكمة من كون صلاة النافلة في البيت أفضل ، أن لا يجعل بيته مقبرة لا يصلى فيه ، والصلاة كلها بركة.
#ثانياً : أن يعود أهله على الصلاة ، ولذلك تجد الصبي إذا رأى والده يصلي ذهب ليصلي إلى جنبه ، يقوم معه ويركع معه ويسجد معه ويقعد معه ، وإن كان لا يقول شيئاً ولكن يقلد ، وهذه غنيمة أن تعود أهلك على الصلاة. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/13072
هل.تقال.الأذكار.بعد.صلاة.الفريضة.أم.النافلة؟.tt
📬 #السؤال :
هل التسبيح والدعاء بعد الصلاة الفريضة يمكن أن نعملها بعد صلاة السنة أي : بعد الانتهاء من الصلاة؟ وما هو الدعاء والتسابيح المأثورة عن النبي ﷺ؟
📜 #الجواب :
التسبيحات المأثورة كلها بعد #الفريضة ، كان النبي يسمعه الصحابة ويعلمه الصحابة.
👈 أما بعد #النوافل ما في شيء ... إلا #الاستغفار ، إذا سلم من #النافلة يقول: أستغفر الله .. أستغفر الله .. أستغفر الله ، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام.
👈 أما الأذكار الأخرى كلها جاءت بعد #الفريضة.
⬅️ أما هذا فهذا بعد الفرض والنفل ، يقول ثوبان : «كان النبي ﷺ إذا انصرف من صلاته استغفر الله ثلاثًا وقال: (اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام) رواه مسلم وغيره ، ولم يقل: المكتوبة ؛ فدل على أنه من كل صلاة يستغفر في #النافلة #والفرض.
👈 أما #الأذكار : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا حول ولا قوة إلا بالله ، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه إلى #آخره ، هذه إنما جاءت بعد #الفرائض ، لم تبلغنا عن النبي ﷺ إلا بعد #الفرائض ، ولم يبلغنا عنه أنه فعلها بعد النوافل عليه الصلاة والسلام. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/14140/الأذكار-التي-تقال-بعد-صلاة-الفرائض-والنافل
📬 #السؤال :
هل التسبيح والدعاء بعد الصلاة الفريضة يمكن أن نعملها بعد صلاة السنة أي : بعد الانتهاء من الصلاة؟ وما هو الدعاء والتسابيح المأثورة عن النبي ﷺ؟
📜 #الجواب :
التسبيحات المأثورة كلها بعد #الفريضة ، كان النبي يسمعه الصحابة ويعلمه الصحابة.
👈 أما بعد #النوافل ما في شيء ... إلا #الاستغفار ، إذا سلم من #النافلة يقول: أستغفر الله .. أستغفر الله .. أستغفر الله ، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام.
👈 أما الأذكار الأخرى كلها جاءت بعد #الفريضة.
⬅️ أما هذا فهذا بعد الفرض والنفل ، يقول ثوبان : «كان النبي ﷺ إذا انصرف من صلاته استغفر الله ثلاثًا وقال: (اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام) رواه مسلم وغيره ، ولم يقل: المكتوبة ؛ فدل على أنه من كل صلاة يستغفر في #النافلة #والفرض.
👈 أما #الأذكار : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا حول ولا قوة إلا بالله ، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه إلى #آخره ، هذه إنما جاءت بعد #الفرائض ، لم تبلغنا عن النبي ﷺ إلا بعد #الفرائض ، ولم يبلغنا عنه أنه فعلها بعد النوافل عليه الصلاة والسلام. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/14140/الأذكار-التي-تقال-بعد-صلاة-الفرائض-والنافل
حكم.أداء.تحية.المسجد.جالساً.tt
📩 #السؤال :
ما حكم أداء السنة الراتبة أو تحية المسجد جالساً؟
📃 #الجواب :
الشيخ : جميع #النوافل ومنها السنة الراتبة وتحية المسجد #تجوز قاعداً وقائماً ؛ لأن القيام ركن في الفريضة فقط.
👈 ولكن إذا كان قاعداً #لغير عذر ، فإن أجره #نصف أجر صلاة القائم.
👈 وإن كان #لعذر وكان من عادته أن يصلي النفل قائماً ، فإنه #يكتب له ما كان يعمل في حال الصحة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : «من مرض أو سافر كتب له ما كان يعمل صحيحاً مقيماً».
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/10240
📩 #السؤال :
ما حكم أداء السنة الراتبة أو تحية المسجد جالساً؟
📃 #الجواب :
الشيخ : جميع #النوافل ومنها السنة الراتبة وتحية المسجد #تجوز قاعداً وقائماً ؛ لأن القيام ركن في الفريضة فقط.
👈 ولكن إذا كان قاعداً #لغير عذر ، فإن أجره #نصف أجر صلاة القائم.
👈 وإن كان #لعذر وكان من عادته أن يصلي النفل قائماً ، فإنه #يكتب له ما كان يعمل في حال الصحة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : «من مرض أو سافر كتب له ما كان يعمل صحيحاً مقيماً».
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/10240