حكم.كثرة.الحركة.في.الصلاة.tt
📩 #السؤال :
ما رأي سماحتكم فيمن يتهاون في الوقوف بين يدي المولى عز وجل ، وهو يصلي ويفعل كثيرا من الحركات ، فمثلا يقدم قدما عن الأخرى ، وهكذا يحرك بعض ملابسه ؟ أرجو التوجيه حول هذا جزاكم الله خيرا.
📑 #الجواب :
المشروع للمؤمن في الصلاة #الخشوع فيها ، والإقبال عليها والطمأنينة ، واستحضار أنه بين يدي الله حتى يخشع ، يقول الله جل وعلا : {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ}.
👈 والطمأنينة #ركـن من أركان الصلاة ، لا بد منها وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا لم يطمئن في صلاته ، فأمره أن يعيد الصلاة وقال له صلى الله عليه وسلم : (إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ، ثم استقبل القبلة فكبر ، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن - وفي اللفظ الآخر : ثم اقرأ بأم القرآن ، وبما شاء الله - ثم اركع حتى تطمئن راكعا ، ثم ارفع حتى تعتدل قائما ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها).
👈 فبين له صلى الله عليه وسلم أنه لا بد من #طمأنينة ، وأنه إذا لم يطمئن فصلاته #باطلة ، وقد أمره بالإعادة ثلاث مرات حتى قال : يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا أحسن غير هذا فعلمني. فعلمه صلى الله عليه وسلم .
⛔️ فالعبث #الكثير المتوالي #يبطل الصلاة ، العبث من المصلي بثيابه أو بأقدامه أو غير ذلك المتوالي الكثير يبطل الصلاة عند أهل العلم ، أما #اليسير #فيعفى عنه ، الشيء القليل يعفى عنه ، فنصيحتي لكل مؤمن ولكل مؤمنة الخشوع في الصلاة والإقبال عليها ، والعناية بها ، والطمأنينة والحذر من العبث ، لا بالثياب ولا باللحية ولا بغير ذلك.
📚 الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=1467&PageNo=1&BookID=5
📩 #السؤال :
ما رأي سماحتكم فيمن يتهاون في الوقوف بين يدي المولى عز وجل ، وهو يصلي ويفعل كثيرا من الحركات ، فمثلا يقدم قدما عن الأخرى ، وهكذا يحرك بعض ملابسه ؟ أرجو التوجيه حول هذا جزاكم الله خيرا.
📑 #الجواب :
المشروع للمؤمن في الصلاة #الخشوع فيها ، والإقبال عليها والطمأنينة ، واستحضار أنه بين يدي الله حتى يخشع ، يقول الله جل وعلا : {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ}.
👈 والطمأنينة #ركـن من أركان الصلاة ، لا بد منها وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا لم يطمئن في صلاته ، فأمره أن يعيد الصلاة وقال له صلى الله عليه وسلم : (إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ، ثم استقبل القبلة فكبر ، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن - وفي اللفظ الآخر : ثم اقرأ بأم القرآن ، وبما شاء الله - ثم اركع حتى تطمئن راكعا ، ثم ارفع حتى تعتدل قائما ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها).
👈 فبين له صلى الله عليه وسلم أنه لا بد من #طمأنينة ، وأنه إذا لم يطمئن فصلاته #باطلة ، وقد أمره بالإعادة ثلاث مرات حتى قال : يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا أحسن غير هذا فعلمني. فعلمه صلى الله عليه وسلم .
⛔️ فالعبث #الكثير المتوالي #يبطل الصلاة ، العبث من المصلي بثيابه أو بأقدامه أو غير ذلك المتوالي الكثير يبطل الصلاة عند أهل العلم ، أما #اليسير #فيعفى عنه ، الشيء القليل يعفى عنه ، فنصيحتي لكل مؤمن ولكل مؤمنة الخشوع في الصلاة والإقبال عليها ، والعناية بها ، والطمأنينة والحذر من العبث ، لا بالثياب ولا باللحية ولا بغير ذلك.
📚 الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=1467&PageNo=1&BookID=5
#صـفـة_الـصـلاة : الخشوعُ.في.الصَّلاة.tt
👈 #الخشوع في الصَّلاةِ #سنة_مؤكدة ، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعة ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك.
▪️قال تعالى : {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} [المؤمنون: 1-2].
▪️عن أبي هُرَيرةَ رضيَ اللهُ عنه ، قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((إنَّ اللهَ تجاوَزَ عن أمَّتي ما حدَّثَتْ به أنفُسَها ما لم تعمَلْ أو تتكلَّمْ)). رواه البخاري ومسلم.
#وجه_الدلالة :
حديثُ النَّفسِ يُنافي الخشوعَ ، ومع ذلك لا يُبطِلُ الصَّلاةَ ، ولكنَّه ينقُصُها.
#الموسوعة_الفقهية 🕌 كتاب الصلاة 🕌
https://dorar.net/feqhia/1031
👈 #الخشوع في الصَّلاةِ #سنة_مؤكدة ، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعة ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك.
▪️قال تعالى : {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} [المؤمنون: 1-2].
▪️عن أبي هُرَيرةَ رضيَ اللهُ عنه ، قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((إنَّ اللهَ تجاوَزَ عن أمَّتي ما حدَّثَتْ به أنفُسَها ما لم تعمَلْ أو تتكلَّمْ)). رواه البخاري ومسلم.
#وجه_الدلالة :
حديثُ النَّفسِ يُنافي الخشوعَ ، ومع ذلك لا يُبطِلُ الصَّلاةَ ، ولكنَّه ينقُصُها.
#الموسوعة_الفقهية 🕌 كتاب الصلاة 🕌
https://dorar.net/feqhia/1031
حكم إغماض العينين في الصلاة
📮 #السؤال :
يقول : إني في صلاتي أغمض عيني ، وإني في هذا ألقى خشوعاً وعندما رآني صديق لي قال : لا يجوز هذا وإن صلاتك لا تصح ، رأيكم لو تكرمتم؟
📋 #الجواب :
إغماض العينين في الصلاة #مكروه عند العلماء ولكنه لا يضر الصلاة ، الصلاة صحيحة ولا يضر ، إذا أغمضت عينيك لا حرج في ذلك ، بل قال بعض أهل العلم : إنه إذا كان أخشع لقلبك فلا بأس ، ولكن الأظهر والأقرب أنك لا تغمض ، ويقال : إن هذا من فعل اليهود في صلاتهم.
فالحاصل أن #الأفضل لك ألا تغمض عينيك مطلقاً ، وأن تجتهد في #الخشوع من دون إغماض عينيك ، هذا هو الأحوط والأقوى.
أما الصلاة #فصحيحة ، وإن أغمضت عينيك لا يضر ، ليس من شرطها فتح العينين ، الحمد لله. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6094/حكم-إغماض-العينين-في-الصلاة
📮 #السؤال :
يقول : إني في صلاتي أغمض عيني ، وإني في هذا ألقى خشوعاً وعندما رآني صديق لي قال : لا يجوز هذا وإن صلاتك لا تصح ، رأيكم لو تكرمتم؟
📋 #الجواب :
إغماض العينين في الصلاة #مكروه عند العلماء ولكنه لا يضر الصلاة ، الصلاة صحيحة ولا يضر ، إذا أغمضت عينيك لا حرج في ذلك ، بل قال بعض أهل العلم : إنه إذا كان أخشع لقلبك فلا بأس ، ولكن الأظهر والأقرب أنك لا تغمض ، ويقال : إن هذا من فعل اليهود في صلاتهم.
فالحاصل أن #الأفضل لك ألا تغمض عينيك مطلقاً ، وأن تجتهد في #الخشوع من دون إغماض عينيك ، هذا هو الأحوط والأقوى.
أما الصلاة #فصحيحة ، وإن أغمضت عينيك لا يضر ، ليس من شرطها فتح العينين ، الحمد لله. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6094/حكم-إغماض-العينين-في-الصلاة