#القسم_الأول:
#أهل_الإفراط.
#القسم_الثاني: #أهل #التفريط.
#القسم_الثالث:
#الذين_توسطوا_بين_الإفراط #والتفريط.
☝️أما أصحاب #القسم_الأول:
فهم الذين بالغوا في محبته بابتداعهم أموراً لم يشرعها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، ظناً منهم أن فعل هذه الأمور هو علامة المحبة وبرهانها.
ومن تلك الأمور احتفالهم بمولده، ومبالغتهم في مدحه, وإيصاله إلى أمور لا تنبغي إلا لله تعالى ومن ذلك قول قائلهم:يا أكرم الخلق مالي من ألوذ بهسواك عند حلول الحادث العممإن لم تكن في معادي آخذاً بيديفضلاً وإلا فقل يا زلة القدم
وقوله:فإن من جودك الدنيا وضرتهاومن علومك علم اللوح والقلم
فإذا كانت الدنيا والآخرة من جود الرسول صلى الله عليه وسلم، ومن بعض علومه علم اللوح والقلم لأن (من) للتبعيض، فماذا للخالق جل وعلا؟
إضافة إلى صرف بعض أنواع العبادة له كالدعاء, والتوسل, والاستشفاع, والحلف به, والطواف, والتمسح بالحجرة التي فيها قبره صلى الله عليه وسلم إلى غير ذلك من البدعيَّات والشركيَّات التي تفعل بدعوى المحبة للرسول صلى الله عليه وسلم، وهي أمور لم يشرعها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولم يفعلها الصحابة رضوان الله عليهم الذين عرفوا بإجلالهم وتقديرهم ومحبتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وإضافة إلى ذلك فإن ما يقوم به هؤلاء هي أمور مخالفة لما جاء به الشارع، بل هي أمور قد حذر الشارع من فعلها، ولقد صار حظ أكثر أصحاب هذا القسم منه صلى الله عليه وسلم مدحه بالأشعار والقصائد المقترنة بالغلو والإطراء الزائد الذي حذر منه الشارع الكريم، مع عصيانهم له في كثير من أمره ونهيه، فتجد هذا النوع من أعصى الخلق له صلوات الله عليه وسلامه .
فيا ترى أي محبة هذه التي يخالف أصحابها شرع نبيهم، فيحلوا ما حرم الله, ويحرموا ما أحل الله، فكرهوا ما أحب الله ورسوله، وأحبوا ما كرهه الله ورسوله. فكيف تكون لهؤلاء محبة وهم قد ابتدعوا ما ابتدعوه من أمور لم تشرع في الدين، ونعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تبرأ ممن ابتدع في هذا الدين فقال:((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) ..
والذي يجب على أمثال هؤلاء أن يعلموا أن محبة الرسول وتعظيمه إنما تكون بتصديقه فيما أخبر به عن الله، وطاعته فيما أمر به، ومتابعته، ومحبته وموالاته، لا بالتكذيب بما أرسل به، والإشراك به والغلو فيه، فهذا لا يعدو كونه كفراً به، وطعناً فيما جاء به ومعاداة له .
كما يجب عليهم أن يفرقوا بين الحقوق التي يختص بها الله وحده، وبين الحقوق التي له ولرسله، والحقوق التي يختص بها الرسول، فقد ميز سبحانه بين ذلك في مثل قوله وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً [الفتح: 9]، فالتعزير والتوقير للرسول والتسبيح بكرة وأصيلاً لله، وكما قال: وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ، فالطاعة لله ولرسوله، والخشية والتقوى لله وحده وكما يقول المرسلون: أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ [نوح: 3].
فعلى هؤلاء أن يعلموا أن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم لا تنال بدعائه والاستغاثة به، فتلك أمور صرفها لغير الله يعد شركاً مع الله, فالله وحده هو الذي يدعى, ويستغاث به, فهو رب العالمين، وخالق كل شيء، وهو الذي يجيب المضطر إذا دعاه، وهو القريب الذي يجيب الداع إذا دعاه, وهو سميع الدعاء سبحانه وتعالى عما يقول الظالمون علواً كبيراً...
#الدرر_السنية
#يتبع_بإذن_الله
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂
#أهل_الإفراط.
#القسم_الثاني: #أهل #التفريط.
#القسم_الثالث:
#الذين_توسطوا_بين_الإفراط #والتفريط.
☝️أما أصحاب #القسم_الأول:
فهم الذين بالغوا في محبته بابتداعهم أموراً لم يشرعها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، ظناً منهم أن فعل هذه الأمور هو علامة المحبة وبرهانها.
ومن تلك الأمور احتفالهم بمولده، ومبالغتهم في مدحه, وإيصاله إلى أمور لا تنبغي إلا لله تعالى ومن ذلك قول قائلهم:يا أكرم الخلق مالي من ألوذ بهسواك عند حلول الحادث العممإن لم تكن في معادي آخذاً بيديفضلاً وإلا فقل يا زلة القدم
وقوله:فإن من جودك الدنيا وضرتهاومن علومك علم اللوح والقلم
فإذا كانت الدنيا والآخرة من جود الرسول صلى الله عليه وسلم، ومن بعض علومه علم اللوح والقلم لأن (من) للتبعيض، فماذا للخالق جل وعلا؟
إضافة إلى صرف بعض أنواع العبادة له كالدعاء, والتوسل, والاستشفاع, والحلف به, والطواف, والتمسح بالحجرة التي فيها قبره صلى الله عليه وسلم إلى غير ذلك من البدعيَّات والشركيَّات التي تفعل بدعوى المحبة للرسول صلى الله عليه وسلم، وهي أمور لم يشرعها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولم يفعلها الصحابة رضوان الله عليهم الذين عرفوا بإجلالهم وتقديرهم ومحبتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وإضافة إلى ذلك فإن ما يقوم به هؤلاء هي أمور مخالفة لما جاء به الشارع، بل هي أمور قد حذر الشارع من فعلها، ولقد صار حظ أكثر أصحاب هذا القسم منه صلى الله عليه وسلم مدحه بالأشعار والقصائد المقترنة بالغلو والإطراء الزائد الذي حذر منه الشارع الكريم، مع عصيانهم له في كثير من أمره ونهيه، فتجد هذا النوع من أعصى الخلق له صلوات الله عليه وسلامه .
فيا ترى أي محبة هذه التي يخالف أصحابها شرع نبيهم، فيحلوا ما حرم الله, ويحرموا ما أحل الله، فكرهوا ما أحب الله ورسوله، وأحبوا ما كرهه الله ورسوله. فكيف تكون لهؤلاء محبة وهم قد ابتدعوا ما ابتدعوه من أمور لم تشرع في الدين، ونعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تبرأ ممن ابتدع في هذا الدين فقال:((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) ..
والذي يجب على أمثال هؤلاء أن يعلموا أن محبة الرسول وتعظيمه إنما تكون بتصديقه فيما أخبر به عن الله، وطاعته فيما أمر به، ومتابعته، ومحبته وموالاته، لا بالتكذيب بما أرسل به، والإشراك به والغلو فيه، فهذا لا يعدو كونه كفراً به، وطعناً فيما جاء به ومعاداة له .
كما يجب عليهم أن يفرقوا بين الحقوق التي يختص بها الله وحده، وبين الحقوق التي له ولرسله، والحقوق التي يختص بها الرسول، فقد ميز سبحانه بين ذلك في مثل قوله وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً [الفتح: 9]، فالتعزير والتوقير للرسول والتسبيح بكرة وأصيلاً لله، وكما قال: وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ، فالطاعة لله ولرسوله، والخشية والتقوى لله وحده وكما يقول المرسلون: أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ [نوح: 3].
فعلى هؤلاء أن يعلموا أن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم لا تنال بدعائه والاستغاثة به، فتلك أمور صرفها لغير الله يعد شركاً مع الله, فالله وحده هو الذي يدعى, ويستغاث به, فهو رب العالمين، وخالق كل شيء، وهو الذي يجيب المضطر إذا دعاه، وهو القريب الذي يجيب الداع إذا دعاه, وهو سميع الدعاء سبحانه وتعالى عما يقول الظالمون علواً كبيراً...
#الدرر_السنية
#يتبع_بإذن_الله
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂
المعنى.الصحيح.لمحبة.النبي.ﷺ.tt
2⃣
وقد انقسم الناس في فهمهم لهذه المحبة إلى ثلاثة أقسام هي :
القسم الأول : #أهل_الإفراط.
القسم الثاني : #أهل_التفريط.
القسم الثالث : الذين #توسطوا بين الإفراط والتفريط.
1⃣ أما.أصحاب.القسم.الأول.tt
فهم الذين #بالغوا في محبته #بابتداعهم أموراً لم يشرعها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، ظناً منهم أن فعل هذه الأمور هو علامة المحبة وبرهانها.
⚠️ ومن تلك الأمور احتفالهم بمولده ، ومبالغتهم في مدحه , وإيصاله إلى أمور لا تنبغي إلا لله تعالى ومن ذلك قول قائلهم :
يا أكرم الخلق مالي من ألوذ به
سواك عند حلول الحادث العمم
إن لم تكن في معادي آخذاً بيدي
فضلاً وإلا فقل يا زلة القدم
وقوله :
فإن من جودك الدنيا وضرتها
ومن علومك علم اللوح والقلم
⁉️ فإذا كانت الدنيا والآخرة من جود الرسول صلى الله عليه وسلم ، ومن بعض علومه علم اللوح والقلم لأن (من) للتبعيض ، فماذا للخالق جل وعلا؟
⛔️ إضافة إلى صرف بعض أنواع العبادة له كالدعاء , والتوسل , والاستشفاع , والحلف به , والطواف , والتمسح بالحجرة التي فيها قبره صلى الله عليه وسلم إلى غير ذلك من البدعيَّات والشركيَّات التي تفعل بدعوى المحبة للرسول صلى الله عليه وسلم ، وهي أمور لم يشرعها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولم يفعلها الصحابة رضوان الله عليهم الذين عرفوا بإجلالهم وتقديرهم ومحبتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإضافة إلى ذلك فإن ما يقوم به هؤلاء هي أمور مخالفة لما جاء به الشارع ، بل هي أمور قد حذر الشارع من فعلها ، ولقد صار حظ أكثر أصحاب هذا القسم منه صلى الله عليه وسلم مدحه بالأشعار والقصائد المقترنة بالغلو والإطراء الزائد الذي حذر منه الشارع الكريم ، مع عصيانهم له في كثير من أمره ونهيه ، فتجد هذا النوع من أعصى الخلق له صلوات الله عليه وسلامه.
‼️فيا ترى أي محبة هذه التي يخالف أصحابها شرع نبيهم ، فيحلوا ما حرم الله , ويحرموا ما أحل الله ، فكرهوا ما أحب الله ورسوله ، وأحبوا ما كرهه الله ورسوله.
⁉️فكيف تكون لهؤلاء محبة وهم قد ابتدعوا ما ابتدعوه من أمور لم تشرع في الدين ، ونعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تبرأ ممن ابتدع في هذا الدين فقال : ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)).
والذي يجب على أمثال هؤلاء أن يعلموا أن #محبة الرسول وتعظيمه إنما تكون #بتصديقه فيما أخبر به عن الله ، #وطاعته فيما أمر به، #ومتابعته ، ومحبته وموالاته ، لا بالتكذيب بما أرسل به ، والإشراك به والغلو فيه ، فهذا لا يعدو كونه كفراً به ، وطعناً فيما جاء به ومعاداة له.
👈 كما يجب عليهم أن يفرقوا بين الحقوق التي يختص بها الله وحده ، وبين الحقوق التي له ولرسله، والحقوق التي يختص بها الرسول ، فقد ميز سبحانه بين ذلك في مثل قوله : {وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً} [الفتح: 9] ، فالتعزير والتوقير للرسول ، والتسبيح بكرة وأصيلاً لله ، وكما قال : {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ} ، فالطاعة لله ولرسوله ، والخشية والتقوى لله وحده وكما يقول المرسلون : {أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ} [نوح: 3].
فعلى هؤلاء أن يعلموا أن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم لا تنال بدعائه والاستغاثة به ، فتلك أمور صرفها لغير الله يعد شركاً مع الله , فالله وحده هو الذي يدعى , ويستغاث به , فهو رب العالمين ، وخالق كل شيء ، وهو الذي يجيب المضطر إذا دعاه ، وهو القريب الذي يجيب الداع إذا دعاه , وهو سميع الدعاء سبحانه وتعالى عما يقول الظالمون علواً كبيراً.
#يتبع_هنا 👇
📚 #الموسوعـة_الـعـقـدية 📚
https://www.dorar.net/aqadia/372
2⃣
وقد انقسم الناس في فهمهم لهذه المحبة إلى ثلاثة أقسام هي :
القسم الأول : #أهل_الإفراط.
القسم الثاني : #أهل_التفريط.
القسم الثالث : الذين #توسطوا بين الإفراط والتفريط.
1⃣ أما.أصحاب.القسم.الأول.tt
فهم الذين #بالغوا في محبته #بابتداعهم أموراً لم يشرعها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، ظناً منهم أن فعل هذه الأمور هو علامة المحبة وبرهانها.
⚠️ ومن تلك الأمور احتفالهم بمولده ، ومبالغتهم في مدحه , وإيصاله إلى أمور لا تنبغي إلا لله تعالى ومن ذلك قول قائلهم :
يا أكرم الخلق مالي من ألوذ به
سواك عند حلول الحادث العمم
إن لم تكن في معادي آخذاً بيدي
فضلاً وإلا فقل يا زلة القدم
وقوله :
فإن من جودك الدنيا وضرتها
ومن علومك علم اللوح والقلم
⁉️ فإذا كانت الدنيا والآخرة من جود الرسول صلى الله عليه وسلم ، ومن بعض علومه علم اللوح والقلم لأن (من) للتبعيض ، فماذا للخالق جل وعلا؟
⛔️ إضافة إلى صرف بعض أنواع العبادة له كالدعاء , والتوسل , والاستشفاع , والحلف به , والطواف , والتمسح بالحجرة التي فيها قبره صلى الله عليه وسلم إلى غير ذلك من البدعيَّات والشركيَّات التي تفعل بدعوى المحبة للرسول صلى الله عليه وسلم ، وهي أمور لم يشرعها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولم يفعلها الصحابة رضوان الله عليهم الذين عرفوا بإجلالهم وتقديرهم ومحبتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإضافة إلى ذلك فإن ما يقوم به هؤلاء هي أمور مخالفة لما جاء به الشارع ، بل هي أمور قد حذر الشارع من فعلها ، ولقد صار حظ أكثر أصحاب هذا القسم منه صلى الله عليه وسلم مدحه بالأشعار والقصائد المقترنة بالغلو والإطراء الزائد الذي حذر منه الشارع الكريم ، مع عصيانهم له في كثير من أمره ونهيه ، فتجد هذا النوع من أعصى الخلق له صلوات الله عليه وسلامه.
‼️فيا ترى أي محبة هذه التي يخالف أصحابها شرع نبيهم ، فيحلوا ما حرم الله , ويحرموا ما أحل الله ، فكرهوا ما أحب الله ورسوله ، وأحبوا ما كرهه الله ورسوله.
⁉️فكيف تكون لهؤلاء محبة وهم قد ابتدعوا ما ابتدعوه من أمور لم تشرع في الدين ، ونعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تبرأ ممن ابتدع في هذا الدين فقال : ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)).
والذي يجب على أمثال هؤلاء أن يعلموا أن #محبة الرسول وتعظيمه إنما تكون #بتصديقه فيما أخبر به عن الله ، #وطاعته فيما أمر به، #ومتابعته ، ومحبته وموالاته ، لا بالتكذيب بما أرسل به ، والإشراك به والغلو فيه ، فهذا لا يعدو كونه كفراً به ، وطعناً فيما جاء به ومعاداة له.
👈 كما يجب عليهم أن يفرقوا بين الحقوق التي يختص بها الله وحده ، وبين الحقوق التي له ولرسله، والحقوق التي يختص بها الرسول ، فقد ميز سبحانه بين ذلك في مثل قوله : {وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً} [الفتح: 9] ، فالتعزير والتوقير للرسول ، والتسبيح بكرة وأصيلاً لله ، وكما قال : {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ} ، فالطاعة لله ولرسوله ، والخشية والتقوى لله وحده وكما يقول المرسلون : {أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ} [نوح: 3].
فعلى هؤلاء أن يعلموا أن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم لا تنال بدعائه والاستغاثة به ، فتلك أمور صرفها لغير الله يعد شركاً مع الله , فالله وحده هو الذي يدعى , ويستغاث به , فهو رب العالمين ، وخالق كل شيء ، وهو الذي يجيب المضطر إذا دعاه ، وهو القريب الذي يجيب الداع إذا دعاه , وهو سميع الدعاء سبحانه وتعالى عما يقول الظالمون علواً كبيراً.
#يتبع_هنا 👇
📚 #الموسوعـة_الـعـقـدية 📚
https://www.dorar.net/aqadia/372
تابع / المعنى.الصحيح.لمحبة.النبي.ﷺ.tt
2⃣
وقد انقسم الناس في فهمهم لهذه المحبة إلى #ثلاثة_أقسام هي :
القسم الأول : #أهل_الإفراط.
القسم الثاني : #أهل_التفريط.
القسم الثالث : الذين #توسطوا بين الإفراط والتفريط.
1⃣ أما.أصحاب.القسم.الأول.tt
فهم الذين #بالغوا في محبته #بابتداعهم أموراً لم يشرعها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، ظنًّا منهم أن فعل هذه الأمور هو علامة المحبة وبرهانها.
⚠️ ومن تلك الأمور احتفالهم بمولده ، ومبالغتهم في مدحه , وإيصاله إلى أمور لا تنبغي إلا لله تعالى ومن ذلك قول قائلهم :
يا أكرم الخلق مالي من ألوذ به
سواك عند حلول الحادث العمم
إن لم تكن في معادي آخذاً بيدي
فضلاً وإلا فقل يا زلة القدم
وقوله :
فإن من جودك الدنيا وضرتها
ومن علومك علم اللوح والقلم
⁉️ فإذا كانت الدنيا والآخرة من جود الرسول صلى الله عليه وسلم ، ومن بعض علومه علم اللوح والقلم لأن (من) للتبعيض ، فماذا للخالق جل وعلا؟
⛔️ إضافة إلى صرف بعض أنواع العبادة له كالدعاء , والتوسل , والاستشفاع , والحلف به , والطواف , والتمسح بالحجرة التي فيها قبره صلى الله عليه وسلم إلى غير ذلك من البدعيَّات والشركيَّات التي تفعل بدعوى المحبة للرسول صلى الله عليه وسلم ، وهي أمور لم يشرعها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولم يفعلها الصحابة رضوان الله عليهم الذين عرفوا بإجلالهم وتقديرهم ومحبتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإضافة إلى ذلك فإن ما يقوم به هؤلاء هي أمور مخالفة لما جاء به الشارع ، بل هي أمور قد حذر الشارع من فعلها ، ولقد صار حظ أكثر أصحاب هذا القسم منه صلى الله عليه وسلم مدحه بالأشعار والقصائد المقترنة بالغلو والإطراء الزائد الذي حذر منه الشارع الكريم ، مع عصيانهم له في كثير من أمره ونهيه ، فتجد هذا النوع من أعصى الخلق له صلوات الله عليه وسلامه.
‼️فيا ترى أي محبة هذه التي يخالف أصحابها شرع نبيهم ، فيحلوا ما حرم الله , ويحرموا ما أحل الله ، فكرهوا ما أحب الله ورسوله ، وأحبوا ما كرهه الله ورسوله؟!!
⁉️فكيف تكون لهؤلاء محبة وهم قد ابتدعوا ما ابتدعوه من أمور لم تشرع في الدين ، ونعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تبرأ ممن ابتدع في هذا الدين فقال : ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)).
والذي يجب على أمثال هؤلاء أن يعلموا أن #محبة الرسول وتعظيمه إنما تكون #بتصديقه فيما أخبر به عن الله ، #وطاعته فيما أمر به، #ومتابعته ، ومحبته وموالاته ، لا بالتكذيب بما أرسل به ، والإشراك به والغلو فيه ، فهذا لا يعدو كونه كفراً به ، وطعناً فيما جاء به ومعاداة له.
👈 كما يجب عليهم أن يفرقوا بين الحقوق التي يختص بها الله وحده ، وبين الحقوق التي له ولرسله ، والحقوق التي يختص بها الرسول ، فقد ميز سبحانه بين ذلك في مثل قوله : {وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً} [الفتح: 9] ، فالتعزير والتوقير للرسول ، والتسبيح بكرة وأصيلاً لله ، وكما قال : {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ} ، فالطاعة لله ولرسوله ، والخشية والتقوى لله وحده وكما يقول المرسلون : {أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ} [نوح: 3].
فعلى هؤلاء أن يعلموا أن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم لا تنال بدعائه والاستغاثة به ، فتلك أمور صرفها لغير الله يعد شركاً مع الله , فالله وحده هو الذي يدعى , ويستغاث به , فهو رب العالمين ، وخالق كل شيء ، وهو الذي يجيب المضطر إذا دعاه ، وهو القريب الذي يجيب الداع إذا دعاه , وهو سميع الدعاء سبحانه وتعالى عما يقول الظالمون علواً كبيراً.
#يتبع_هنا 👇
📚 #الموسوعـة_الـعـقـدية 📚
https://www.dorar.net/aqadia/372
2⃣
وقد انقسم الناس في فهمهم لهذه المحبة إلى #ثلاثة_أقسام هي :
القسم الأول : #أهل_الإفراط.
القسم الثاني : #أهل_التفريط.
القسم الثالث : الذين #توسطوا بين الإفراط والتفريط.
1⃣ أما.أصحاب.القسم.الأول.tt
فهم الذين #بالغوا في محبته #بابتداعهم أموراً لم يشرعها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، ظنًّا منهم أن فعل هذه الأمور هو علامة المحبة وبرهانها.
⚠️ ومن تلك الأمور احتفالهم بمولده ، ومبالغتهم في مدحه , وإيصاله إلى أمور لا تنبغي إلا لله تعالى ومن ذلك قول قائلهم :
يا أكرم الخلق مالي من ألوذ به
سواك عند حلول الحادث العمم
إن لم تكن في معادي آخذاً بيدي
فضلاً وإلا فقل يا زلة القدم
وقوله :
فإن من جودك الدنيا وضرتها
ومن علومك علم اللوح والقلم
⁉️ فإذا كانت الدنيا والآخرة من جود الرسول صلى الله عليه وسلم ، ومن بعض علومه علم اللوح والقلم لأن (من) للتبعيض ، فماذا للخالق جل وعلا؟
⛔️ إضافة إلى صرف بعض أنواع العبادة له كالدعاء , والتوسل , والاستشفاع , والحلف به , والطواف , والتمسح بالحجرة التي فيها قبره صلى الله عليه وسلم إلى غير ذلك من البدعيَّات والشركيَّات التي تفعل بدعوى المحبة للرسول صلى الله عليه وسلم ، وهي أمور لم يشرعها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولم يفعلها الصحابة رضوان الله عليهم الذين عرفوا بإجلالهم وتقديرهم ومحبتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإضافة إلى ذلك فإن ما يقوم به هؤلاء هي أمور مخالفة لما جاء به الشارع ، بل هي أمور قد حذر الشارع من فعلها ، ولقد صار حظ أكثر أصحاب هذا القسم منه صلى الله عليه وسلم مدحه بالأشعار والقصائد المقترنة بالغلو والإطراء الزائد الذي حذر منه الشارع الكريم ، مع عصيانهم له في كثير من أمره ونهيه ، فتجد هذا النوع من أعصى الخلق له صلوات الله عليه وسلامه.
‼️فيا ترى أي محبة هذه التي يخالف أصحابها شرع نبيهم ، فيحلوا ما حرم الله , ويحرموا ما أحل الله ، فكرهوا ما أحب الله ورسوله ، وأحبوا ما كرهه الله ورسوله؟!!
⁉️فكيف تكون لهؤلاء محبة وهم قد ابتدعوا ما ابتدعوه من أمور لم تشرع في الدين ، ونعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تبرأ ممن ابتدع في هذا الدين فقال : ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)).
والذي يجب على أمثال هؤلاء أن يعلموا أن #محبة الرسول وتعظيمه إنما تكون #بتصديقه فيما أخبر به عن الله ، #وطاعته فيما أمر به، #ومتابعته ، ومحبته وموالاته ، لا بالتكذيب بما أرسل به ، والإشراك به والغلو فيه ، فهذا لا يعدو كونه كفراً به ، وطعناً فيما جاء به ومعاداة له.
👈 كما يجب عليهم أن يفرقوا بين الحقوق التي يختص بها الله وحده ، وبين الحقوق التي له ولرسله ، والحقوق التي يختص بها الرسول ، فقد ميز سبحانه بين ذلك في مثل قوله : {وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً} [الفتح: 9] ، فالتعزير والتوقير للرسول ، والتسبيح بكرة وأصيلاً لله ، وكما قال : {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ} ، فالطاعة لله ولرسوله ، والخشية والتقوى لله وحده وكما يقول المرسلون : {أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ} [نوح: 3].
فعلى هؤلاء أن يعلموا أن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم لا تنال بدعائه والاستغاثة به ، فتلك أمور صرفها لغير الله يعد شركاً مع الله , فالله وحده هو الذي يدعى , ويستغاث به , فهو رب العالمين ، وخالق كل شيء ، وهو الذي يجيب المضطر إذا دعاه ، وهو القريب الذي يجيب الداع إذا دعاه , وهو سميع الدعاء سبحانه وتعالى عما يقول الظالمون علواً كبيراً.
#يتبع_هنا 👇
📚 #الموسوعـة_الـعـقـدية 📚
https://www.dorar.net/aqadia/372