يا أهل القرآن:
غدا يوم المكرمات والأعطيات، يوم عرفة.
يوم الاعتراف بالتقصير، وإظهار التوبة والندم بروح الذل، والانكسار والمسكنة لله تعالى.
فالله الله، اكثر من العبادة والدعاء لعلّها تصيبك نفحاتُ الكريم فتنال فوق كل ما ترجوه وتتمناه.
فلئن كانت ليلة القدر مجهولة فإن عشية يوم عرفة معلومة.
يا أهل القرآن:
بثوا إلى الله كل حاجاتكم.
وسلوه أعلى المكرمات والمطالب (القرآن الكريم حفظا، وعلما، وعملا، وسلوكا) فإنه النور الذي من سار خلفه: وصل بأوفرِ جهدٍ، واضمنِ ربحٍ، ومنه وبه سيصنع الله فيكم العجائب، ويفجر فيكم المفاجآت على جميع أحوالكم، شخصية أو علمية أو عملية أو روحية.
قال الأوزاعي: "أدركتُ أقوامًا كانوا يخبئون الحاجات ليوم عرفة".
يا أهل القرآن:
اعلموا أنه مع نزول الرب في هذا اليوم فإنه يُنْزلُ فيه على القلوب من السكينة والخشية والإيمان والبركة ما لا يعلمه إلا هو.
- وفي قوله صلى الله عليه وسلم: «خير الدعاء دعاء يوم عرفة» بيانٌ بأن نسأل الله في هذا اليوم بدعاء المسألة والطلب؛ لأن الدعاء في هذا اليوم أجزل إثابة وأعجل إجابة؛ لوقوعِه في أفضَلِ أيَّام السَّنة؛ وهو يومُ عرفة.
- وفي قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيءٍ قدير» بيانٌ بأن نسأل الله في هذا اليوم وندعوه بالثناء والتمجيد عليه.
فإنه يعطي بدعاء الثناء والتمجيد أكثر منه بدعاء المسألة، لما فيه من التعريض بالسؤال والتوسل إليه بجميل أوصافه وآلائه وأسمائه، ولعلمه بما يصلح لعبده ولأن كل ما نطلبه في يده، وهو على كُلِّ شيءٍ قدير.
غدا يوم المكرمات والأعطيات، يوم عرفة.
يوم الاعتراف بالتقصير، وإظهار التوبة والندم بروح الذل، والانكسار والمسكنة لله تعالى.
فالله الله، اكثر من العبادة والدعاء لعلّها تصيبك نفحاتُ الكريم فتنال فوق كل ما ترجوه وتتمناه.
فلئن كانت ليلة القدر مجهولة فإن عشية يوم عرفة معلومة.
يا أهل القرآن:
بثوا إلى الله كل حاجاتكم.
وسلوه أعلى المكرمات والمطالب (القرآن الكريم حفظا، وعلما، وعملا، وسلوكا) فإنه النور الذي من سار خلفه: وصل بأوفرِ جهدٍ، واضمنِ ربحٍ، ومنه وبه سيصنع الله فيكم العجائب، ويفجر فيكم المفاجآت على جميع أحوالكم، شخصية أو علمية أو عملية أو روحية.
قال الأوزاعي: "أدركتُ أقوامًا كانوا يخبئون الحاجات ليوم عرفة".
يا أهل القرآن:
اعلموا أنه مع نزول الرب في هذا اليوم فإنه يُنْزلُ فيه على القلوب من السكينة والخشية والإيمان والبركة ما لا يعلمه إلا هو.
- وفي قوله صلى الله عليه وسلم: «خير الدعاء دعاء يوم عرفة» بيانٌ بأن نسأل الله في هذا اليوم بدعاء المسألة والطلب؛ لأن الدعاء في هذا اليوم أجزل إثابة وأعجل إجابة؛ لوقوعِه في أفضَلِ أيَّام السَّنة؛ وهو يومُ عرفة.
- وفي قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيءٍ قدير» بيانٌ بأن نسأل الله في هذا اليوم وندعوه بالثناء والتمجيد عليه.
فإنه يعطي بدعاء الثناء والتمجيد أكثر منه بدعاء المسألة، لما فيه من التعريض بالسؤال والتوسل إليه بجميل أوصافه وآلائه وأسمائه، ولعلمه بما يصلح لعبده ولأن كل ما نطلبه في يده، وهو على كُلِّ شيءٍ قدير.
وقفة تدبرية
عند قوله تعالى: (سَنُرِیهِمۡ ءَایَـٰتِنَا فِی ٱلۡـَٔافَاقِ وَفِیۤ أَنفُسِهِمۡ حَتَّىٰ یَتَبَیَّنَ لَهُمۡ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّۗ أَوَلَمۡ یَكۡفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ شَهِیدٌ) [فصلت 53].
كل ما يجري حولنا من أحداث وتغيرات، بل ما يحصل في العبد من تغيرات ونكبات في حاله أو بدنه إنما هو آيات ورسائل؛ لتكون محطة تأمل، ومراجعة حسابات فتتحول مادة خصبة للتربية الروحية وصبغة تجديدية لتحقيق ألوان العبودية لله، والخروج من أنواع الرق الخفي.
فالموفق من أحسن استقبالها وفهم المراد منها، فقرأها وقرأتْ فيه قراءة التصحيح والعافية، وتجلى له بها من وحدانية الله وقدرته وقهره ما يظهر له ضعفه وعجزه وتقصيره وفساد حاله أمامها.
وأن من أقبل على القرآن مستهديا؛ أُلهم حسن استقبال هذه النذر، وفَهِمَ رسائل الله في آياته المتلوة وآياته المنظورة؛ فاستدل بها على معرفة الله وربطها كلها بالله، وفَهِمَ حكمة الإرسال حتى يصير المنع نوع من العطاء، والعطاء نوع من المنع؛ لأن التعرف على الله ورسالاته من خلال كلامه قراءة وتلاوة وتدبرا؛ سينعكس عليه من آثار أسماء الله وصفاته في الكون والنفس والمخلوقات؛ فيستلهم منها؛ ليقرأ التغيرات والأحداث في نفسه أو الكون بنور القرآن (وَیُرِیكُمۡ ءَایَـٰتِهِۦ فَأَیَّ ءَایَـٰتِ ٱللَّهِ تُنكِرُونَ)[غافر 81]؛ فينتج عنه تغيير وتصحيح بإيمان وإخبات ويقين ينسف عنه وابل الهلع والخوف والقلق وأنواع التعلقات (وَلِیَعۡلَمَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡعِلۡمَ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَیُؤۡمِنُوا۟ بِهِۦ فَتُخۡبِتَ لَهُۥ قُلُوبُهُمۡۗ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَهَادِ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِلَىٰ صِرَ ٰطࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ) [الحج 54] فينقلب حاله إلى أمن ورخاء وسلام واستسلام ورضى يظهر في السلوك والمعاملة.
#وقفة_تدبرية
عند قوله تعالى: (سَنُرِیهِمۡ ءَایَـٰتِنَا فِی ٱلۡـَٔافَاقِ وَفِیۤ أَنفُسِهِمۡ حَتَّىٰ یَتَبَیَّنَ لَهُمۡ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّۗ أَوَلَمۡ یَكۡفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ شَهِیدٌ) [فصلت 53].
كل ما يجري حولنا من أحداث وتغيرات، بل ما يحصل في العبد من تغيرات ونكبات في حاله أو بدنه إنما هو آيات ورسائل؛ لتكون محطة تأمل، ومراجعة حسابات فتتحول مادة خصبة للتربية الروحية وصبغة تجديدية لتحقيق ألوان العبودية لله، والخروج من أنواع الرق الخفي.
فالموفق من أحسن استقبالها وفهم المراد منها، فقرأها وقرأتْ فيه قراءة التصحيح والعافية، وتجلى له بها من وحدانية الله وقدرته وقهره ما يظهر له ضعفه وعجزه وتقصيره وفساد حاله أمامها.
وأن من أقبل على القرآن مستهديا؛ أُلهم حسن استقبال هذه النذر، وفَهِمَ رسائل الله في آياته المتلوة وآياته المنظورة؛ فاستدل بها على معرفة الله وربطها كلها بالله، وفَهِمَ حكمة الإرسال حتى يصير المنع نوع من العطاء، والعطاء نوع من المنع؛ لأن التعرف على الله ورسالاته من خلال كلامه قراءة وتلاوة وتدبرا؛ سينعكس عليه من آثار أسماء الله وصفاته في الكون والنفس والمخلوقات؛ فيستلهم منها؛ ليقرأ التغيرات والأحداث في نفسه أو الكون بنور القرآن (وَیُرِیكُمۡ ءَایَـٰتِهِۦ فَأَیَّ ءَایَـٰتِ ٱللَّهِ تُنكِرُونَ)[غافر 81]؛ فينتج عنه تغيير وتصحيح بإيمان وإخبات ويقين ينسف عنه وابل الهلع والخوف والقلق وأنواع التعلقات (وَلِیَعۡلَمَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡعِلۡمَ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَیُؤۡمِنُوا۟ بِهِۦ فَتُخۡبِتَ لَهُۥ قُلُوبُهُمۡۗ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَهَادِ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِلَىٰ صِرَ ٰطࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ) [الحج 54] فينقلب حاله إلى أمن ورخاء وسلام واستسلام ورضى يظهر في السلوك والمعاملة.
#وقفة_تدبرية
س: ما طريقة الربط والمراجعة في حال التوقف عن الحفظ؟
ج: الربط والمراجعة مستمران، سواء كنت تحفظ أو توقفت لعذر..
والربط هو : المحفوظ الأخير الذي تم له بعد تكرار الأمس من ٢٥ إلى ٣٠ يومًا -ويُقرأ غيبًا يوميًا- ثم يُسقط إلى المراجعة.
والمراجعة هي: مجموع الأوجه المحفوظة التي أخرجتها من الربط، وأصبحت تختمها خلال ٦ أيام.
💡إشارة:
عند دخول قسم المراجعة في الخطة، قم بملاحظة قسم الربط كل ستة أيام: أسقط منه ما تم له (من ٢٥ إلى ٣٠ يوما) إلى قسم المراجعة...وهكذا تقوم بتحديث العملية باستمرار.
⚠️ في حال كان التوقف عن الحفظ طويلاً جدا (٢٥ يوما تقريبا)
ستلاحظ أن الربط سيقل تدريجيا مع الإسقاط منه كل ٦ أيام حتى يصبح الربط صفرًا فلا يوجد إلا قسم المراجعة.
ثم عند العودة للحفظ سيبدأ قسم الربط من جديد في اليوم الثالث وسيكون بدء الإسقاط منه إلى المراجعة في اليوم الثالث والثلاثين (أي: ما تم له في الربط من ٢٥ إلى ٣٠ يوما) كأنك طالب جديد.
#طريقة_برنامج_تكرار
ج: الربط والمراجعة مستمران، سواء كنت تحفظ أو توقفت لعذر..
والربط هو : المحفوظ الأخير الذي تم له بعد تكرار الأمس من ٢٥ إلى ٣٠ يومًا -ويُقرأ غيبًا يوميًا- ثم يُسقط إلى المراجعة.
والمراجعة هي: مجموع الأوجه المحفوظة التي أخرجتها من الربط، وأصبحت تختمها خلال ٦ أيام.
💡إشارة:
عند دخول قسم المراجعة في الخطة، قم بملاحظة قسم الربط كل ستة أيام: أسقط منه ما تم له (من ٢٥ إلى ٣٠ يوما) إلى قسم المراجعة...وهكذا تقوم بتحديث العملية باستمرار.
⚠️ في حال كان التوقف عن الحفظ طويلاً جدا (٢٥ يوما تقريبا)
ستلاحظ أن الربط سيقل تدريجيا مع الإسقاط منه كل ٦ أيام حتى يصبح الربط صفرًا فلا يوجد إلا قسم المراجعة.
ثم عند العودة للحفظ سيبدأ قسم الربط من جديد في اليوم الثالث وسيكون بدء الإسقاط منه إلى المراجعة في اليوم الثالث والثلاثين (أي: ما تم له في الربط من ٢٥ إلى ٣٠ يوما) كأنك طالب جديد.
#طريقة_برنامج_تكرار
الحمد لله رب العالمين 🤲🏻
كانت تجربة رائعة وشيقة ومميزة، حيث أن هدفي كان هو الختم والإتقان حيث أصبح القرآن الكريم هو شغلي الشاغل، في البيت وخارج البيت، في الليل وفي النهار، في الزيارت وفي السفر، في الصحة وفي المرض.
المهم لا أستطيع الاستغناء عنه.
ومن الأمور التي ساعدتني: هو ختمي القرآن سابقا مع أخواتي وزوجة أخي التي هي أيضا أختي لا فرق بينها وبينهن.
في بداية الأمر شكَّلنا مجموعة وكنّا نسمّع على بعضنا البعض باستمرار، وتمكن بعضنا من الختم، والآخر قطع نصيبا من الحفظ، وكنا عونا ودعما لبعضنا البعض.
ولما ختمتُ مباشرة بقيت محتارة، كيف أتقن حفظي؟
حتى وجدنا هذا البرنامج الذي كان بعد شهرين من الختم ففرحت به كثيرا.
وأيضا من الأسباب المعينة لي، هي: البطانة الصالحة التي رزقني الله بها وهي: أخواتي حيث شاركنا نحن ثلاث أخوات في البرنامج، واحدة منا شاركت بمسار الإتقان ثلاثة أوجه، وختمت قبلي ولله الحمد، وهي الآن مشرفة عندكم، وأنا، وأختي الصغرى وهي في طريق الختم بإذن الله.
أما أختي الكبرى، وزوجة أخي لم تتسن لهن المشاركة في البرنامج معنا، ولكن طبقوا برنامج تكرار نوعا ما، وقد شاركن هذا العام فيه.
فهذه البطانة الصالحة ساعدتني كثيرا على المواصلة وعلى الختم كلما تصاب إحدانا بالإحباط أوالفشل أو اليأس تشجعها الأخرى وترفع معنوياتها وتذكرها بمكانة حافظ القرآن ومنزلته في الجنة فننهض بهمة عالية، ولم نفكر يوما في الانسحاب.
وبالمناسبة في دورة هذا العام شارك العديد من العائلة من إخوة وأولاد وأزواج، واللهِ إنها نعمة امتن الله بها علينا.
وحين ختمت أختي عندكم علمنا منها أن البرنامج لا ينتهي بمجرد الختم، بل هو بداية لمرحلة جديدة حتى يكون القرآن ربيع القلب ففي كل ستة أيام نختم والله لم نكن نتخيل أننا كل ستة أيام تكون لنا ختمة ففي البداية كان الحزب الواحد يظهر لنا بأنه طويل جدا وصعب الآن أصبحت عشرة أحزاب سهلة ويسيرة ولله الحمد.
والشيء الذي أثّر فيّ أيضا هو مرض مشرفتي، ففي بداية البرنامج كانت حيوية نشطة ثم مرضت ولكن رغم مرضها الذي عانت منه ولمدة سنة ففي عيد الأضحى الماضي كانت بالمستشفى ومنذ ذلك الوقت وهي تعاني إلى يومنا هذا، وهو ظاهر عليها من خلال صوتها إلا إنها لم تتوقف عن التسميع كلما تغيبت ولم تسمع لنا تسمع لنا في المرة المقبلة كل المحفوظ حيث سمعت لها القرآن كاملا.
دعواتنا لها من الله عز وجل بالشفاء العاجل وأن يرد لها صحتها وعافيتها وأن يجزيها الله على صبرها.
كلما أسمع عليها أشعر بأنها تعبانة ولكنها تقول لي: واصلي لاعليك ولم تنسحب وتتوقف عن التسميع وختمت القران برواية ابن عامر بتقدير ممتاز وهي مريضة الشيء الذي زادني إصرارا على الختم والمواصلة جزاها الله عنا كل خير وشفاها ورعاها.
شعوري بالختم شعور لا يوصف من فرحة وراحة بال وطمأنينة وسكينة وسعادة حيث أصبحت صوارف الدنيا لا تؤثر فيّ ولله الحمد عرفت أن الحياة الحقيقية هي حياة القلب حياة إيمانية ربانية تعبدية وليس حياة لهو وترف وهوى.
والله إنها نعمة رزقني الله إياها لايشعر ولا يحس بها إلا من ملكها فاللهم لاتحرمنا منها وثبت القرآن الكريم في صدورنا، واجعل حياتنا كلها حياة قرآنية ايمانية تعبدية لله واجعل كل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم وتقبلها منا آمين يارب العالمين وآخر دعوانا الحمدلله رب العلمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد أشرف المرسلين.
#تجربتي_مع_برنامج_تكرار
كانت تجربة رائعة وشيقة ومميزة، حيث أن هدفي كان هو الختم والإتقان حيث أصبح القرآن الكريم هو شغلي الشاغل، في البيت وخارج البيت، في الليل وفي النهار، في الزيارت وفي السفر، في الصحة وفي المرض.
المهم لا أستطيع الاستغناء عنه.
ومن الأمور التي ساعدتني: هو ختمي القرآن سابقا مع أخواتي وزوجة أخي التي هي أيضا أختي لا فرق بينها وبينهن.
في بداية الأمر شكَّلنا مجموعة وكنّا نسمّع على بعضنا البعض باستمرار، وتمكن بعضنا من الختم، والآخر قطع نصيبا من الحفظ، وكنا عونا ودعما لبعضنا البعض.
ولما ختمتُ مباشرة بقيت محتارة، كيف أتقن حفظي؟
حتى وجدنا هذا البرنامج الذي كان بعد شهرين من الختم ففرحت به كثيرا.
وأيضا من الأسباب المعينة لي، هي: البطانة الصالحة التي رزقني الله بها وهي: أخواتي حيث شاركنا نحن ثلاث أخوات في البرنامج، واحدة منا شاركت بمسار الإتقان ثلاثة أوجه، وختمت قبلي ولله الحمد، وهي الآن مشرفة عندكم، وأنا، وأختي الصغرى وهي في طريق الختم بإذن الله.
أما أختي الكبرى، وزوجة أخي لم تتسن لهن المشاركة في البرنامج معنا، ولكن طبقوا برنامج تكرار نوعا ما، وقد شاركن هذا العام فيه.
فهذه البطانة الصالحة ساعدتني كثيرا على المواصلة وعلى الختم كلما تصاب إحدانا بالإحباط أوالفشل أو اليأس تشجعها الأخرى وترفع معنوياتها وتذكرها بمكانة حافظ القرآن ومنزلته في الجنة فننهض بهمة عالية، ولم نفكر يوما في الانسحاب.
وبالمناسبة في دورة هذا العام شارك العديد من العائلة من إخوة وأولاد وأزواج، واللهِ إنها نعمة امتن الله بها علينا.
وحين ختمت أختي عندكم علمنا منها أن البرنامج لا ينتهي بمجرد الختم، بل هو بداية لمرحلة جديدة حتى يكون القرآن ربيع القلب ففي كل ستة أيام نختم والله لم نكن نتخيل أننا كل ستة أيام تكون لنا ختمة ففي البداية كان الحزب الواحد يظهر لنا بأنه طويل جدا وصعب الآن أصبحت عشرة أحزاب سهلة ويسيرة ولله الحمد.
والشيء الذي أثّر فيّ أيضا هو مرض مشرفتي، ففي بداية البرنامج كانت حيوية نشطة ثم مرضت ولكن رغم مرضها الذي عانت منه ولمدة سنة ففي عيد الأضحى الماضي كانت بالمستشفى ومنذ ذلك الوقت وهي تعاني إلى يومنا هذا، وهو ظاهر عليها من خلال صوتها إلا إنها لم تتوقف عن التسميع كلما تغيبت ولم تسمع لنا تسمع لنا في المرة المقبلة كل المحفوظ حيث سمعت لها القرآن كاملا.
دعواتنا لها من الله عز وجل بالشفاء العاجل وأن يرد لها صحتها وعافيتها وأن يجزيها الله على صبرها.
كلما أسمع عليها أشعر بأنها تعبانة ولكنها تقول لي: واصلي لاعليك ولم تنسحب وتتوقف عن التسميع وختمت القران برواية ابن عامر بتقدير ممتاز وهي مريضة الشيء الذي زادني إصرارا على الختم والمواصلة جزاها الله عنا كل خير وشفاها ورعاها.
شعوري بالختم شعور لا يوصف من فرحة وراحة بال وطمأنينة وسكينة وسعادة حيث أصبحت صوارف الدنيا لا تؤثر فيّ ولله الحمد عرفت أن الحياة الحقيقية هي حياة القلب حياة إيمانية ربانية تعبدية وليس حياة لهو وترف وهوى.
والله إنها نعمة رزقني الله إياها لايشعر ولا يحس بها إلا من ملكها فاللهم لاتحرمنا منها وثبت القرآن الكريم في صدورنا، واجعل حياتنا كلها حياة قرآنية ايمانية تعبدية لله واجعل كل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم وتقبلها منا آمين يارب العالمين وآخر دعوانا الحمدلله رب العلمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد أشرف المرسلين.
#تجربتي_مع_برنامج_تكرار
الحسن البصري يَصِفُ حفّاظا للقرآن ❗
قال الحسن البصري -رحمه الله- :
(إن هذا القرآن قد قرأه عبيد وصبيان لا عِلْمَ لهم بتأويله، ولم يأتوا الأمر من قِبَلِ أوَّله، وقال الله عز وجل : {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ}
☜ وما تدُّبر آياته إلا اتِّباعه، أما -والله- ما هو بحفظ حروفه وإضاعة حدوده،
• حتى إن أحدهم ليقول : قد قرأت القرآن كله فما أُسْقِط منه حرفًا واحدًا، وقد والله أسقطه كله، ما يرى له القرآن في خُلقٍ ولا عَمل!
• وحتى إن أحدهم ليقول : والله إني لأقرأ السورة في نَفَس، لا والله ما هؤلاء بالقُرَّاء ولا بالعلماء ولا الحكماء ولا الورعة، ومتى كانت القراءة هكذا لا أكْثَرَ الله في الناس مثل هؤلاء).
📚 الزهد لابن المبارك (٢٧٤)
#وقفة_تدبرية
قال الحسن البصري -رحمه الله- :
(إن هذا القرآن قد قرأه عبيد وصبيان لا عِلْمَ لهم بتأويله، ولم يأتوا الأمر من قِبَلِ أوَّله، وقال الله عز وجل : {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ}
☜ وما تدُّبر آياته إلا اتِّباعه، أما -والله- ما هو بحفظ حروفه وإضاعة حدوده،
• حتى إن أحدهم ليقول : قد قرأت القرآن كله فما أُسْقِط منه حرفًا واحدًا، وقد والله أسقطه كله، ما يرى له القرآن في خُلقٍ ولا عَمل!
• وحتى إن أحدهم ليقول : والله إني لأقرأ السورة في نَفَس، لا والله ما هؤلاء بالقُرَّاء ولا بالعلماء ولا الحكماء ولا الورعة، ومتى كانت القراءة هكذا لا أكْثَرَ الله في الناس مثل هؤلاء).
📚 الزهد لابن المبارك (٢٧٤)
#وقفة_تدبرية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إلى طلبة الدورة التأهيلية:
نبارك لكم وصولكم لهذه المرحلة، وقرب الاجتياز.
سننشر -إن شاء الله- بتاريخ ١٢/٢٩ تعليمات وتواريخ مهمة عن اختبار الاجتياز الذي سيُجرى للجميع بعد أيام.
🔻نؤكد على الجميع:
التأكد من صحة رقم الهاتف المسجل في الحساب، أو إضافته لمن لم يفعل ذلك حتى الآن.
وفق الله الجميع.
إلى طلبة الدورة التأهيلية:
نبارك لكم وصولكم لهذه المرحلة، وقرب الاجتياز.
سننشر -إن شاء الله- بتاريخ ١٢/٢٩ تعليمات وتواريخ مهمة عن اختبار الاجتياز الذي سيُجرى للجميع بعد أيام.
🔻نؤكد على الجميع:
التأكد من صحة رقم الهاتف المسجل في الحساب، أو إضافته لمن لم يفعل ذلك حتى الآن.
وفق الله الجميع.
🔹تعليمات وإرشادات اختبار الاجتياز للدورة التأهيلية لعام ١٤٤٢ ھ.
١. مدة الاختبار ١٥ يومًا
من تاريخ ٣ محرم (١١ اغسطس)
حتى تاريخ ١٧ محرم (٢٥ اغسطس)
٢. من شروط اجتياز الاختبار أن ينجح الطالب في ٧٥% من المقاطع.
*علمًا أن لكل جزء أربعة مقاطع.
٣. يشترط لاختبار الطالب، ألا يقل المحفوظ الكلي
- لمسار وجه واحد: ٦٠ وجهاً.
- مسار وجهين: ١٢٠ وجه.
- مسار ٣ أوجه: ١٨٠ وجه
- مسار ٤ أوجه: ٢٤٠ وجه.
٤. يشترط لاختبار الطالب، أن يكون قد طبق شروط البرنامج كاملةً أثناء الدورة التأهيلية.
٥. في حال كان إيميل الطالب أو رقم الجوال المسجل في التطبيق خاطئ، فسيتم استبعاد الطالب.
٦. خلال مدة الاختبار -١٥ يومًا- يتوقف الجميع عن الحفظ فقط، أما الربط والمراجعة فهي مستمرة لاتتوقف نهائيًا.
٧. في حال اجتياز الاختبار أو عدمه -لاقدر الله- فسيتم إشعارك بهذا عبر البريد الإلكتروني المسجل في التطبيق.
٨. بعد الاجتياز وانتهاء فترة الاختبار، سيقوم المشرف الرسمي بالتواصل مع الطالب.
▪️ توضيح طريقة التواصل:
خلال الأيام القادمة -إن شاء الله- ستصل رسالة لإيميل الطالب المسجل في التطبيق، فيها رقم المشرف المسؤول عن اختباره، يتواصل معه مباشرة ثم يستعد لاختباره فقد يختبره أول يوم وقد يختبره آخر يوم حسب وقت المشرف وعدد الطلاب عنده.
١. مدة الاختبار ١٥ يومًا
من تاريخ ٣ محرم (١١ اغسطس)
حتى تاريخ ١٧ محرم (٢٥ اغسطس)
٢. من شروط اجتياز الاختبار أن ينجح الطالب في ٧٥% من المقاطع.
*علمًا أن لكل جزء أربعة مقاطع.
٣. يشترط لاختبار الطالب، ألا يقل المحفوظ الكلي
- لمسار وجه واحد: ٦٠ وجهاً.
- مسار وجهين: ١٢٠ وجه.
- مسار ٣ أوجه: ١٨٠ وجه
- مسار ٤ أوجه: ٢٤٠ وجه.
٤. يشترط لاختبار الطالب، أن يكون قد طبق شروط البرنامج كاملةً أثناء الدورة التأهيلية.
٥. في حال كان إيميل الطالب أو رقم الجوال المسجل في التطبيق خاطئ، فسيتم استبعاد الطالب.
٦. خلال مدة الاختبار -١٥ يومًا- يتوقف الجميع عن الحفظ فقط، أما الربط والمراجعة فهي مستمرة لاتتوقف نهائيًا.
٧. في حال اجتياز الاختبار أو عدمه -لاقدر الله- فسيتم إشعارك بهذا عبر البريد الإلكتروني المسجل في التطبيق.
٨. بعد الاجتياز وانتهاء فترة الاختبار، سيقوم المشرف الرسمي بالتواصل مع الطالب.
▪️ توضيح طريقة التواصل:
خلال الأيام القادمة -إن شاء الله- ستصل رسالة لإيميل الطالب المسجل في التطبيق، فيها رقم المشرف المسؤول عن اختباره، يتواصل معه مباشرة ثم يستعد لاختباره فقد يختبره أول يوم وقد يختبره آخر يوم حسب وقت المشرف وعدد الطلاب عنده.
برنامج تكرار لحفظ القرآن وإتقانه pinned «🔹تعليمات وإرشادات اختبار الاجتياز للدورة التأهيلية لعام ١٤٤٢ ھ. ١. مدة الاختبار ١٥ يومًا من تاريخ ٣ محرم (١١ اغسطس) حتى تاريخ ١٧ محرم (٢٥ اغسطس) ٢. من شروط اجتياز الاختبار أن ينجح الطالب في ٧٥% من المقاطع. *علمًا أن لكل جزء أربعة مقاطع. ٣. يشترط لاختبار…»
{قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون}
منذ بداية الدورة التأهيلية للعام الماضي 1441هـ إلى هذا اليوم، أي: قبل اختبار اجتياز الدورة التأهيلية الجديدة، ختم القرآن كاملا في برنامج تكرار ( 122 ) طالبة.
رزقنا الله وإياهن الإخلاص في القول والعمل.
منذ بداية الدورة التأهيلية للعام الماضي 1441هـ إلى هذا اليوم، أي: قبل اختبار اجتياز الدورة التأهيلية الجديدة، ختم القرآن كاملا في برنامج تكرار ( 122 ) طالبة.
رزقنا الله وإياهن الإخلاص في القول والعمل.
أخي الحافظ:
حق القرآن علينا عظيم فلْنُعطِه أنفسَ أوقاتنا وأقوى طاقاتنا، فلا نأخذه بضعف، ولا نعلِّمه غيرنا بضعف؛ حتى لا نعيش ضعفاء تلعب بنا فتن الدنيا وعواصف الشهوات والشبهات.
وإخوانكم في البرنامج قد عاهدوا الله بأن من أتاهم يريد حفظ كتاب الله فلنأخذنه بقوة كما أمر الله تعالى: {يا يحيى خذ الكتاب بقوة} لنحيا بقوة معا معلمين ومتعلمين، ونسير إلى الله بقوة ندفع بالقرآن كل الأخطار والأكدار والأكباد.
ومن سار على الدرب وصل.
وليس المعنى أنه سيسلم من التعثّر والسقوط بل إن بداية النجاح أن تسقط لتتألم فتنهض بقوة، وقد تخذلك ذنوبك لتكون سببا في انكسارك ليمدك الله ويقويك، فحارب اليأس واطلب العون من الله تعالى وأحسن الظن به.
ولا تشغل نفسك بما لا يعنيك، أو تكثر من البرامج الصارفة أو المؤثرة على وقت حفظ القرآن.
فمتى ما زاد عندك الوقت فارفع نصيبك من حفظ القرآن.
وليكن أول ما تبدأ به من البرنامج -الربط-
ويحسن أن تجعل نصفه في صلاة من ليل أو نهار حسب بداية يومك.
ولا تبدأ أول شيء بالدرس (أي: التكرار) خشية أن يصيبك الفتور فتضيع الربط؛ وذاك لأمور:
أولا: حفاظا على رأس المال الذي تعبت فيه وبذلت وذقت حلاوة الإنجاز.
ثانيا: لكي تبدأ يومك بمناجاة الله في الصلاة حين تقرأ فيها ما أتقنته من الربط، وما قد يلقيه الله عليك فيها من فتوحات ونفحات ربانية.
ثالثا: أن الحفظ المتقن مصدرُ طاقةٍ ونشاط تمدك بقوة روحية وبدنية فتستمطر القوة والتركيز في الدرس الجديد (التكرار).
رابعا: أن خسارة الدرس أهون من خسارة رأس المال.
📍ومما أوصيك به أيضا:
احذر أن تؤخر قسم المراجعة إلى نهاية يومك، وقرب نومك، فيضعف التركيز أثناء القراءة أو تغلب عليها وتنام.
بل اجعل للمراجعة أوقاتا معروفة، كأن تقسّمها على أوقات الصلوات أو بعضها، أو تجعل لها وقتا خاصا بعد نهاية الربط والدرس.
وغدًا عند الختم بإذن الله تعالى حين تذوق لذة الإتقان تعرف فائدة الالتزام ببرنامج الربط والمراجعة.
ومن قصّر فيها وتفاجأ بالتفلت وضياع الحفظ فلا يلومن إلا نفسه.
وفقنا الله جميعا لحفظ كتابه، والعلم به، والعمل بما فيه.
حق القرآن علينا عظيم فلْنُعطِه أنفسَ أوقاتنا وأقوى طاقاتنا، فلا نأخذه بضعف، ولا نعلِّمه غيرنا بضعف؛ حتى لا نعيش ضعفاء تلعب بنا فتن الدنيا وعواصف الشهوات والشبهات.
وإخوانكم في البرنامج قد عاهدوا الله بأن من أتاهم يريد حفظ كتاب الله فلنأخذنه بقوة كما أمر الله تعالى: {يا يحيى خذ الكتاب بقوة} لنحيا بقوة معا معلمين ومتعلمين، ونسير إلى الله بقوة ندفع بالقرآن كل الأخطار والأكدار والأكباد.
ومن سار على الدرب وصل.
وليس المعنى أنه سيسلم من التعثّر والسقوط بل إن بداية النجاح أن تسقط لتتألم فتنهض بقوة، وقد تخذلك ذنوبك لتكون سببا في انكسارك ليمدك الله ويقويك، فحارب اليأس واطلب العون من الله تعالى وأحسن الظن به.
ولا تشغل نفسك بما لا يعنيك، أو تكثر من البرامج الصارفة أو المؤثرة على وقت حفظ القرآن.
فمتى ما زاد عندك الوقت فارفع نصيبك من حفظ القرآن.
وليكن أول ما تبدأ به من البرنامج -الربط-
ويحسن أن تجعل نصفه في صلاة من ليل أو نهار حسب بداية يومك.
ولا تبدأ أول شيء بالدرس (أي: التكرار) خشية أن يصيبك الفتور فتضيع الربط؛ وذاك لأمور:
أولا: حفاظا على رأس المال الذي تعبت فيه وبذلت وذقت حلاوة الإنجاز.
ثانيا: لكي تبدأ يومك بمناجاة الله في الصلاة حين تقرأ فيها ما أتقنته من الربط، وما قد يلقيه الله عليك فيها من فتوحات ونفحات ربانية.
ثالثا: أن الحفظ المتقن مصدرُ طاقةٍ ونشاط تمدك بقوة روحية وبدنية فتستمطر القوة والتركيز في الدرس الجديد (التكرار).
رابعا: أن خسارة الدرس أهون من خسارة رأس المال.
📍ومما أوصيك به أيضا:
احذر أن تؤخر قسم المراجعة إلى نهاية يومك، وقرب نومك، فيضعف التركيز أثناء القراءة أو تغلب عليها وتنام.
بل اجعل للمراجعة أوقاتا معروفة، كأن تقسّمها على أوقات الصلوات أو بعضها، أو تجعل لها وقتا خاصا بعد نهاية الربط والدرس.
وغدًا عند الختم بإذن الله تعالى حين تذوق لذة الإتقان تعرف فائدة الالتزام ببرنامج الربط والمراجعة.
ومن قصّر فيها وتفاجأ بالتفلت وضياع الحفظ فلا يلومن إلا نفسه.
وفقنا الله جميعا لحفظ كتابه، والعلم به، والعمل بما فيه.
س: القواعد والفوائد في المتشابه كيف نكتبها ؟
ج: كلما وجدت فائدة في المتشابه فقيِّدها في دفتر خاص بك، أو الملاحظات.
#طريقة_برنامج_تكرار
ج: كلما وجدت فائدة في المتشابه فقيِّدها في دفتر خاص بك، أو الملاحظات.
#طريقة_برنامج_تكرار
من الأدعية النبوية، ما روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الثَّباتَ في الأمرِ والعزيمةَ على الرُّشدِ"
ويستفاد من ذلك بأن اعتياد طلب الأخفّ والجهد الأقل - في طريق القرآن أو غيره- إن تمكّن من المرء فلن يستطيع معه حيلة ولن يهتدي سبيلاً إلى الثبات.
ولن يخلو المرء من عذرٍ يخدّر به نفسه التواقة حتى تركن إلى الأرض.
فالدأب المستمر، والمحاولات المتواصلة، والثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد، والصبر والتصبّر.. مآله الوصول!
وكما قيل:
"أخْلِق بِذي الصَبْرِ أن يحظَى بحاجتِه...
والمُدمنُ القرعَ للأبوابِ أن يَلجَا"
تدمن قرع الأبواب؟
حتمًا ستلج، حتى وإن ردّك برنامج تكرار عن المسير معه -وما كان هذا الرد إلا بحق- فمدمن قرع الباب، حقه الولوج!
والأمر سيّان، ولجت مع تكرار أو غيره، فأبواب القرآن شتّى؛ تخيّر ما شئت، واطرق الباب ولا تسأم، وأكثر القرع ولا تملّ.. فإن الله لا يملّ حتى تملّوا، وهو أكرم وأعزّ من أن يردّك عن بابه وعن العيش مع كتابه!
فاقصد بابه والِحّ عليه بالسؤال والطلب أن يكرمك ويهبك الحياة الحقيقية مع القرآن الكريم، وهو الوهاب الكريم..
ثم اثبت ولو طال عليك الطريق، وتذكر:
اثبتوا ..
ولو لم تنعموا بلذة التعبّد بالحصول،
فلا تدرون والله أيَّ عملكم المقبول!
"اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الثَّباتَ في الأمرِ والعزيمةَ على الرُّشدِ"
ويستفاد من ذلك بأن اعتياد طلب الأخفّ والجهد الأقل - في طريق القرآن أو غيره- إن تمكّن من المرء فلن يستطيع معه حيلة ولن يهتدي سبيلاً إلى الثبات.
ولن يخلو المرء من عذرٍ يخدّر به نفسه التواقة حتى تركن إلى الأرض.
فالدأب المستمر، والمحاولات المتواصلة، والثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد، والصبر والتصبّر.. مآله الوصول!
وكما قيل:
"أخْلِق بِذي الصَبْرِ أن يحظَى بحاجتِه...
والمُدمنُ القرعَ للأبوابِ أن يَلجَا"
تدمن قرع الأبواب؟
حتمًا ستلج، حتى وإن ردّك برنامج تكرار عن المسير معه -وما كان هذا الرد إلا بحق- فمدمن قرع الباب، حقه الولوج!
والأمر سيّان، ولجت مع تكرار أو غيره، فأبواب القرآن شتّى؛ تخيّر ما شئت، واطرق الباب ولا تسأم، وأكثر القرع ولا تملّ.. فإن الله لا يملّ حتى تملّوا، وهو أكرم وأعزّ من أن يردّك عن بابه وعن العيش مع كتابه!
فاقصد بابه والِحّ عليه بالسؤال والطلب أن يكرمك ويهبك الحياة الحقيقية مع القرآن الكريم، وهو الوهاب الكريم..
ثم اثبت ولو طال عليك الطريق، وتذكر:
اثبتوا ..
ولو لم تنعموا بلذة التعبّد بالحصول،
فلا تدرون والله أيَّ عملكم المقبول!
س: متى يفتح القبول في البرنامج ومتى يغلق؟
ج: لا يُوجد وقت محدد لفتح التسجيل، وفي حال بدء التسجيل يتم الإعلان عن ذلك عبر حساباتنا في مواقع التواصل الاجتماعي.
#طريقة_برنامج_تكرار
ج: لا يُوجد وقت محدد لفتح التسجيل، وفي حال بدء التسجيل يتم الإعلان عن ذلك عبر حساباتنا في مواقع التواصل الاجتماعي.
#طريقة_برنامج_تكرار
انتهى المعلمون والمعلمات من رفع النتائج في حساب البرنامج.
✔️ ومن أجل ضمان اطّلاع الجميع على النتائج، سترسل اليوم إن شاء الله للايميل الشخصي، وكذلك على حساب الطالب في التطبيق
🔻عبر هذا الرابط فقط:
https://tikrar.net
ولأجل هذا اضطررنا لتأخير الإعلان.
نعتذر منكم.
✔️ ومن أجل ضمان اطّلاع الجميع على النتائج، سترسل اليوم إن شاء الله للايميل الشخصي، وكذلك على حساب الطالب في التطبيق
🔻عبر هذا الرابط فقط:
https://tikrar.net
ولأجل هذا اضطررنا لتأخير الإعلان.
نعتذر منكم.