با عرض تبریک عید غدیر و ارزوی توفیق برای تک تک همکاران عزیز،

و‌با سپاس از پاسخگویان محترم


پاسخ سوال: گزینه‌ی ٣

گزینه‌ی١) اسم فاعل من مصدر إملاء👈مملوء: اسم مفعول، كل حروفه أصليّة

گزینه‌ی٢) تُفرز: مجهول👈 تُفرز: معلوم چون عين الفعل آن (ر) مكسور است.

گزینه‌ی٤) اسم مفعول👈 مُطَهّرا: به معنای «پاک کننده» اسم فاعل است.

31 #تست_گروه_دبیران_عربی_القلم
@alghalm
عربی #دوازدهم_انسانی
ماه #خرداد_ماه_1401

طراحان به ترتیب حروف الفبا :
1- #استاد_محمد_باقر_بهروزی از نکا
2-#استاد_مجید_بیگلری از بابل
3- #استاد_زهره_خواجه از کازرون
4- #استاد_منصوره_خوشخو از ساوه
5- #استاد_حسین_دهقان_علمداری از بابل
6- #استاد_محمد_زاهدی از خرم آباد
7- #استاد_لقمان_سلطانی_راد از بوکان
8- #استاد_سید_مجتبی_سیدی از جویبار
9- #استاد_سعید_عیسی_پور از تبریز
10- #استاد_ایوب_قلی_پورآبکناری از بندر انزلی
11- #استاد_هما_مختاری_پور از دزفول
12- #استاد_اسفندیار_مرسلنژاد از جیرفت
13- #استاد_حسین_مصباح از مشهد
14- #استاد_کاظم_موسوی از برازجان

با سلام
و سپاس از استادان گرانقدری که با ارسال پاسخ لیست ما را با نام خود مزین کردند،

پاسخ سوال: گزینه‌ی ٢

- مستعرة: ال ندارد و اسم خاص هم نیست‌؛ پس نکره است(رد گزینه‌ی١)

- جذوتها مستعرة : پاره آتشش فروزان است. جذوة: مبتدا و مستعرة: نقش خبر را دارد(رد گزینه‌ی١و۴)

حروفه الأصليّة: سعر، فعله الماضي علی وزن افتعل مزید بزيادة حرفينِ (رد گزینه‌ی٣)

در آخر از استاد عیسی پور گرامی سپاسگزاری می‌کنم که با متانت صبوری برای جمع‌آوری پاسخ وقت گذاشتند. 🌻🌻🌻

«ألَّفَ»: فعلی است دووجهی.
در این آیه لازم است و مفعول به ندارد.

بررسی خطاها
گزینه‌ی١) اذكروا: للجمع المذکر المخاطب (للمخاطبينَ)

گزینه‌ی٢) أعداء: مفردش عدوّ، مذكر است و اسم فاعل نیست.

گزینه‌ی٤) نعمة: مفرد است و معرفه

پاسخ سوال: گزینه‌ی ٢

مجرد ثلاثي 👈 أخرج مزيد ثلاثی من باب إفعال بزيادة حرف واحد

پاسخ صحیح 👈 گزینه ی ۳

امّا بررسی گزینه های غلط:

❌ گزینه ی ۱ 👈 " تَلَوّث" در اینجا، با توجه به معنای جمله( آلودگی هوا بارانهای اسیدی را بوجود می آورد! )" مصدر" است، از باب " تَفَعُّل". و چنانچه به هر دلیلی، فعل بگیریم، این بخش که می گوید: "بزیادة حرف واحد" غلط است! چون باب تَفَعُّل، دو حرف زائد دارد.
❌ گزینه ی ۲ 👈 "الهواء": مؤنّث و فاعل بودنش، خطاست! بلکه، مذکّر و مضافٌ إليه است.
❌ گزینه ی ۴ 👈 " أمطارًا ": مؤنّث نيست! چون مفرد آن 👈 " مطر " است و مذکّر.

گروه: #القلم
@alghalm
طرّاح: #ز_خواجه
-------------------------------‐--------------------------
🌼 ⃟⸙ عيّن الصحيح للإعراب و التّحليل الصّرفي:

پاسخ سوال ۱۶۶۸ گزینه ۱

چند نكته و خطاهای ساير گزینه ها:

گزینه ۱. فعل امر وَفِّ + ضمير ه بوده که مفعول اول فعل هست . التبجیل به ضرورت شعری به صورت التبجیلا نوشته شده مفعول دوم است
وَفَّى يُوَفّي تَوْفِيَةً .
وَفَّی الرجُلَ حَقَّهُ: حق او را تمام و كمال داد
از نظر صرف دقیقا مثل فعل ذکَّی یُذکّي تَذکیة میباشد فَعَّلَ يُفَعِّلُ تفعيل

گزینه ۲ مُبْجِّل اشتباه هست
تبجیل مصدر باب تفعيل هست
بَجَّلَ يُبَجِّلُ ، تَبْجيلاً ، اسم فاعه مُبَجِّل ، والمفعول مُبَجَّل
بَجِّلَهُ : عظَّمه ووقَّره يعني او را بزرگ شمرد و تعظیم کرد
گزینه ۳ يبني فعل متعدی هست اگر چه بعد بلا فاصله از آن مفعولی نیامده ولی در اصل جمله اینطور بوده
يبني أنفساً و يُنشئ عقولا

گزینه ۴
أنْشَأَ يُنْشِئُ ، إنشاءً
أفعل يُفْعِلُ افعال
سه حرف اصلي آن نشأ بوده و اسم فاعل آن مُنْشِئ .
آيه قرآن *وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ*
فرازی از دعای جوشن کبیر *یا مُنْشِئ السَّحَابَ الثِّقَالَ*

در گزینه نخست چهار خطا وجود دارد.
حرکت قاف در القوم باید فتحه باشد.
حرکت میم در یتهامسون باید فتحه باشد.
همزه در إن بايد كسره بگیرد.
تشدید در يتكلّم،بايد فتحه بگیرد.
درگزینه دوم،
إنما در اول جمله با کسره همزه خوانده می شود.
یَقصِد، فعل معلوم است. نه مجهول.

الاستِهزاءَ بايد با كسره حرف《ت》خوانده شود.
درگزینه سوم،
حَرِّقُوهُ، فعل أمر از باب تفعیل است و باید تشدید با کسره خوانده شود.
آلِهَتَكُمْ ، جمع كلمه 《إله》است و باید با كسره ی حرف《ل》خوانده شود.

بنابراین، پاسخ گزینه ی چهارم می باشد.

جواب گزینه ۴
المُزارع در ۱
إختِفاء در ۲
و
المُتداخِلة در ۳ صحیح هستند.

----------------☘🍃🌸🌷🌸🍃☘-----------
سؤال : ۱۶۷۱
تاریخ : ۰۱/۵/۳
گروه : #القلم
@alghalm
منبع سؤال : #عربي‌دوازدهم‌انسانی
موضوع : #ضبط‌حركات
طرّاح و مجری: #سیدکاظم_موسوی
-------------------------------‐--------------------------

عیّن الخطأ في ضبط الحَرکاتِ:

۱. نَصبْنا الخَیمَةَ فی الحَدیقةِ بَینَما مَطرَ مَطراً شدیداً فی ذلکَ الوقتِ.

۲. هُناک نوعٌ من النّسرِ الّذی مُخیف جدّاً هذه الطیّور الوحشیّةُ تَصیدُ مُجتَمِعَةً.

۳. إنّ التحدید في اختیارِ الکُتبِ کَالتحدید في اختیارِ الطعامِ، کلاهما لا یکونُ إلّا لِطفلٍ أو مریضٍ.

۴. إن قَرأتم في حیاتِکم آلافَ کُتبٍ حتّی الآن،لا تُغنیکُم عن إضافَة الدِراسةِ.

----------------☘🍃🌸🌷🌸🍃☘-‐---------

جواب گزینه ۲
مُجتمَعَة
صفت است برای موصوف محذوف فرائس