Forwarded from قناة الأدعية والأذكار المأثورة
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه كان يدعو فيقول :
اللهم ألبسنا لباس التقوى ، وألزمنا كلمة التقوى ، واجعلنا من أولي النهى
وأمتنا حين ترضى ، وأدخلنا جنة المأوى
واجعلنا ممن بر واتقى ، وصدق بالحسنى ، ونهى النفس عن الهوى
واجعلنا ممن تيسره لليسرى ، وتجنبه العسرى
واجعلنا ممن يتذكر فتنفعه الذكرى
اللهم اجعل سعينا مشكورا وذنبنا مغفورا ، ولقنا نضرة وسرورا ، واكسنا سندسا وحريرا
واجعل لنا أساور من ذهب ولؤلؤ وحريرا...
[ مصنف ابن أبي شيبة 30148 ]
https://t.me/athar_doaa
اللهم ألبسنا لباس التقوى ، وألزمنا كلمة التقوى ، واجعلنا من أولي النهى
وأمتنا حين ترضى ، وأدخلنا جنة المأوى
واجعلنا ممن بر واتقى ، وصدق بالحسنى ، ونهى النفس عن الهوى
واجعلنا ممن تيسره لليسرى ، وتجنبه العسرى
واجعلنا ممن يتذكر فتنفعه الذكرى
اللهم اجعل سعينا مشكورا وذنبنا مغفورا ، ولقنا نضرة وسرورا ، واكسنا سندسا وحريرا
واجعل لنا أساور من ذهب ولؤلؤ وحريرا...
[ مصنف ابن أبي شيبة 30148 ]
https://t.me/athar_doaa
Telegram
قناة الأدعية والأذكار المأثورة
قناة لفهرسة فوائد —- ( الأدعية والأذكار )
.
.
من القناة الرئيسية [ https://t.me/alathar ]
اشترك واستفد وانشر واحتسب ...
.
.
من القناة الرئيسية [ https://t.me/alathar ]
اشترك واستفد وانشر واحتسب ...
Forwarded from صحيح آثار التابعين
قال التابعي #عبيد_بن_عمير :
إن الله أحلَّ وحرَّم
فما أحل الله فأحلِّوه
وما حرم الله فاجتنبوه
وترك من ذلك أشياء
لم يحرمها ، ولم يحلها ،
فذلك عفوٌ من الله
ثم يقول :
{ يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء } الآية .
( عبدالرزاق في المصنف ٨٧٦٨ )
إن الله أحلَّ وحرَّم
فما أحل الله فأحلِّوه
وما حرم الله فاجتنبوه
وترك من ذلك أشياء
لم يحرمها ، ولم يحلها ،
فذلك عفوٌ من الله
ثم يقول :
{ يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء } الآية .
( عبدالرزاق في المصنف ٨٧٦٨ )
Forwarded from صحيح آثار التابعين
عن #سعيد_بن_المسيب :
أنه ترك دنانير كثيرة فلما حضرته الوفاة قال :
اللهم إنك تعلم أني لم أجمعها
إلا لأصون بها ديني وأصل بها رحمي
وأكف بها وجهي وأقضي بها دَيني
لا خير فيمن لا يجمع المال ليكف به وجهه
ويصل به رحمه ويقضي به دَينه ويصون به دِينه .
( ابن أبي الدنيا في إصلاح المال ٦٨ )
أنه ترك دنانير كثيرة فلما حضرته الوفاة قال :
اللهم إنك تعلم أني لم أجمعها
إلا لأصون بها ديني وأصل بها رحمي
وأكف بها وجهي وأقضي بها دَيني
لا خير فيمن لا يجمع المال ليكف به وجهه
ويصل به رحمه ويقضي به دَينه ويصون به دِينه .
( ابن أبي الدنيا في إصلاح المال ٦٨ )
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
{ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ }
قال الصحابي الجليل #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
يُؤْتَوْنَ نُورَهُمْ على قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ
منهم مَنْ نُورُه مِثْلُ الْجَبَل
وأَدْنَاهُمْ نُورًا مَنْ نُورُهُ على إبْهَامِهِ يُطْفَأُ مَرَّةً وَيَتقِدُ أُخْرى
[ابن أبي شيبة٣٥٧٠٠]
قال الصحابي الجليل #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
يُؤْتَوْنَ نُورَهُمْ على قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ
منهم مَنْ نُورُه مِثْلُ الْجَبَل
وأَدْنَاهُمْ نُورًا مَنْ نُورُهُ على إبْهَامِهِ يُطْفَأُ مَرَّةً وَيَتقِدُ أُخْرى
[ابن أبي شيبة٣٥٧٠٠]
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
كان #عبدالله_بن_عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
يقول إذا أصبح وأمسى :
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ أَفْضَلِ عِبَادِكَ
الْغَدَاةَ ، أَوِ الْعَشِيَّةَ نَصِيبًا
مِنْ خَيْرٍ تَقْسِمُهُ
أو نُورًا تَهْدِي بِهِ
أو رَحْمَةً تَنْشُرُهَا
أو رِزْقًا تَبْسُطُهُ
أو ضر تَكْشِفُهُ
أو بَلاَءً تدْفَعُهُ
أو فِتْنَةً تَصْرِفُهَا
أو شَرًّا تَدْفَعُهُ
[ ابن أبي شيبة في المصنف٢٧٠٧٤ ]
يقول إذا أصبح وأمسى :
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ أَفْضَلِ عِبَادِكَ
الْغَدَاةَ ، أَوِ الْعَشِيَّةَ نَصِيبًا
مِنْ خَيْرٍ تَقْسِمُهُ
أو نُورًا تَهْدِي بِهِ
أو رَحْمَةً تَنْشُرُهَا
أو رِزْقًا تَبْسُطُهُ
أو ضر تَكْشِفُهُ
أو بَلاَءً تدْفَعُهُ
أو فِتْنَةً تَصْرِفُهَا
أو شَرًّا تَدْفَعُهُ
[ ابن أبي شيبة في المصنف٢٧٠٧٤ ]
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
إِيَّاكُمْ وَ حَزَائِزَ الْقُلُوبِ
وَمَا حَزَّ فِي قَلْبِكَ مِنْ شَيْءٍ فَدَعْهُ
(أبو داود في الزهد ١٢٤)
ورواه أبو نعيم في الحلية من طريق الإمام أحمد عن جرير به .
* حز في قلبك , يعني حاك في قلبك وشككت فيه .
إِيَّاكُمْ وَ حَزَائِزَ الْقُلُوبِ
وَمَا حَزَّ فِي قَلْبِكَ مِنْ شَيْءٍ فَدَعْهُ
(أبو داود في الزهد ١٢٤)
ورواه أبو نعيم في الحلية من طريق الإمام أحمد عن جرير به .
* حز في قلبك , يعني حاك في قلبك وشككت فيه .
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
لا يكون أحدكم إمَّعَة
قالوا : وما الإمَّعَةُ يا أبا عبد الرحمن ؟
قال : يقول: إنما أنا مع الناس إِن اهتدوا اهْتَدَيْتُ ، وإِن ضَلُّوا ضَلَلْتُ ..!
ألا ليُوَطِّنُ أحدكم نفسه على إِنْ كَفَرَ الناس أَنْ لا يَكْفُرَ
[الطبراني في الكبير٨٧٦٥]
لا يكون أحدكم إمَّعَة
قالوا : وما الإمَّعَةُ يا أبا عبد الرحمن ؟
قال : يقول: إنما أنا مع الناس إِن اهتدوا اهْتَدَيْتُ ، وإِن ضَلُّوا ضَلَلْتُ ..!
ألا ليُوَطِّنُ أحدكم نفسه على إِنْ كَفَرَ الناس أَنْ لا يَكْفُرَ
[الطبراني في الكبير٨٧٦٥]
Forwarded from صحيح آثار التابعين
Forwarded from صحيح آثار التابعين
{ إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون }
قال التابعي #عروة_بن_الزبير :
أي المنافقين لا يعرفون ما عليهم في ذلك من النقمة والتباعة
[ ابن أبي حاتم في تفسيره٩٦٩١ ]
قال التابعي #عروة_بن_الزبير :
أي المنافقين لا يعرفون ما عليهم في ذلك من النقمة والتباعة
[ ابن أبي حاتم في تفسيره٩٦٩١ ]
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
كان #أنس_بن_مالك رضي الله عنه يقول لأولاده :
يَا بَنِيَّ، قَيِّدُوا الْعِلْمَ بِالْكِتَابِ.
[ طبقات ابن سعد 9506 ]
يَا بَنِيَّ، قَيِّدُوا الْعِلْمَ بِالْكِتَابِ.
[ طبقات ابن سعد 9506 ]
Forwarded from صحيح آثار التابعين
{ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً }
قال #الحسن_البصري :
أَخْلِصْ إِلَيْهِ إِخْلاَصًا .
( عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد ١٥٣٨ )
قال #الحسن_البصري :
أَخْلِصْ إِلَيْهِ إِخْلاَصًا .
( عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد ١٥٣٨ )
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال #سلمان_الفارسي رضي الله عنه
كانت امرأة فرعون تعذب بالشمس
فإذا انصرفوا عنها أظلتهاالملائكة بأجنحتها
فكانت ترى بيتها من الجنة ...
[ ابن أبي شيبة في المصنف٣٥٨٠١ ]
كانت امرأة فرعون تعذب بالشمس
فإذا انصرفوا عنها أظلتهاالملائكة بأجنحتها
فكانت ترى بيتها من الجنة ...
[ ابن أبي شيبة في المصنف٣٥٨٠١ ]
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال أبو بكر #الصديق رضي الله عنه في خطبة له :
وَلَا تَشِيعُ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ إلَّا عَمَّهُمْ اللَّهُ بِالْبَلَاءِ
[ الزهد لأبي داود 41 ]
تشيع يعني تظهر وتكثر بحيث لا ينكر وجودها أحد وليس هناك جهد حقيقي لإنكارها ومنع حدوثها....والله المستعان
وَلَا تَشِيعُ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ إلَّا عَمَّهُمْ اللَّهُ بِالْبَلَاءِ
[ الزهد لأبي داود 41 ]
تشيع يعني تظهر وتكثر بحيث لا ينكر وجودها أحد وليس هناك جهد حقيقي لإنكارها ومنع حدوثها....والله المستعان
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال #علي_بن_أبي_طالب :
مَا كَانَ لَنَا إِلَّا إِهَابُ كَبْشٍ
نَنَامُ عَلَى نَاحِيَتِهِ
وَتَعْجِنُ فَاطِمَةُ عَلَى نَاحِيَتِهِ ....
( وكيع في كتاب الزهد ١١٤ )
* الإهاب هو جلد مأكول اللحم من الحيوانات
مَا كَانَ لَنَا إِلَّا إِهَابُ كَبْشٍ
نَنَامُ عَلَى نَاحِيَتِهِ
وَتَعْجِنُ فَاطِمَةُ عَلَى نَاحِيَتِهِ ....
( وكيع في كتاب الزهد ١١٤ )
* الإهاب هو جلد مأكول اللحم من الحيوانات
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لشاب وهو يعظه :
قد يكون في الرجل عشرة أخلاق ،
تسعة صالحة ، وواحدة سيئة
فيفسد التسعة الصالحة الخلق السيء
اتق عثرات الشباب ، أو قال غرّات الشباب
[ مصنف عبد الرزاق 8240 ]
#الفاروق
قد يكون في الرجل عشرة أخلاق ،
تسعة صالحة ، وواحدة سيئة
فيفسد التسعة الصالحة الخلق السيء
اتق عثرات الشباب ، أو قال غرّات الشباب
[ مصنف عبد الرزاق 8240 ]
#الفاروق
Forwarded from صحيح آثار الصحابة
قال عبدالله بن جعفر :
قال لي #علي_بن_أبي_طالب - رضي الله عنه - :
ألا أعلمك كلمات لم أعلمها حسنًا ولا حسينًا ،
إذا طلبت حاجة وأحببت أن تنجح فقل :
لا إله إلا الله وحده لا شريك له العلي العظيم ،
ولا إله إلا الله وحده لا شريك له الحليم الكريم .
ثم سل حاجتك
[ ابن أبي شيبة في المصنف ٢٩٩٣١ ]
قال لي #علي_بن_أبي_طالب - رضي الله عنه - :
ألا أعلمك كلمات لم أعلمها حسنًا ولا حسينًا ،
إذا طلبت حاجة وأحببت أن تنجح فقل :
لا إله إلا الله وحده لا شريك له العلي العظيم ،
ولا إله إلا الله وحده لا شريك له الحليم الكريم .
ثم سل حاجتك
[ ابن أبي شيبة في المصنف ٢٩٩٣١ ]