قال الإمام التابعي #يونس بن عبيد :

ليس شيء أعز من شيئين :

درهم طيب ، ورجل يعمل على سُنّة


[ الجعديات-١٣٤٢ ]

قال التابعي الإمام #يونس بن عبيد :

رحم الله الحسن إني لأحسب الحسن تكلم حسبة

رحم الله محمداً إني لأحسب محمداً سكت حسبة

[ الجعديات-١٣٢٨ ]

#الحسن_البصري و #محمد_بن_سيرين

هما من أئمة التابعين الكبار

ومراده أن من سكت منهم سكت محتسبا ومن تكلم تكلم محتسبا يريد بفعله هذا مرضات الله لا يسكت مداهنة ولا يتكلم بحثا عن الرئاسة ومن قرأ وتأمل أحوالهم عرف ذلك في كل أخبارهم وسيرهم رحمهم الله ورضي عنهم

قال التابعي #يونس_بن_عبيد رحمه الله :

ما من الناس أحد يكون لسانه منه على بال

إلا رأيت صلاح ذلك في سائر عمله

[ الصمت لابن أبي الدنيا٦٠ ]

قال الإمام التابعي #يونس_بن_عبيد :

كان يقال : لا يزال في الناس بقية ما إذا تلجلج في نفس الرجل شيء ، وجد من يفرجه عنه ...

[ تاريخ الدوري ٤٣٩٤ ]

قال يعقوب بن سفيان في المعرفة ( ٢ / ٢٤٧ )


عقبة بن مكرم عن سعيد - بن عامر - عن أسماء - بن عبيدة - قال :


أتيت #يونس_بن_عبيد ، فخرج إلي فقعد على باب الدار ، فإذا هو كئيب حزين .

قال : قلت : يا أبا عبد الله ما الذي أرى بك ؟

قال : فسكت ملياً ، ثم رفع رأسه فقال :
ذاك والله ما أرى في العامة ....


[ وصدق رحمه الله ما يرى في عامة الناس ودهمائهم يحزن جدا
وهذا في زمانه فكيف بنا ..؟! ]

‏ذكر التابعي الإمام #يونس_بن_عبيد

أنه شهد الناس يصلون التراويح في رمضان

فكانوا يختمون في الصلاة مرتين

[ فضائل رمضان لابن أبي الدنيا 50 ]

‏ذكر التابعي الإمام #يونس_بن_عبيد

أنه شهد الناس يصلون التراويح في رمضان

فكانوا يختمون في الصلاة مرتين

[ فضائل رمضان لابن أبي الدنيا 50 ]

قال التابعي #يونس_بن_عبيد رحمه الله :

ما من الناس أحد يكون لسانه منه على بال

إلا رأيت صلاح ذلك في سائر عمله

[ الصمت لابن أبي الدنيا٦٠ ]

قال التابعي #يونس_بن_عبيد رحمه الله :

ما من الناس أحد يكون لسانه منه على بال

إلا رأيت صلاح ذلك في سائر عمله

[ الصمت لابن أبي الدنيا٦٠ ]

قال الإمام التابعي #يونس_بن_عبيد :

ليس شيء أعز من شيئين :

درهم طيب ، ورجل يعمل على سُنّة


[ الجعديات-١٣٤٢ ]

قال أبو عبد الرحمن المقريء :

بلغني أن #يونس_بن_عبيد ( التابعي الإمام ) قال لرجل :

آمُرك بثلاث :

- بالتودد إلى الناس فإنه نصف العقل

- والاقتصاد في النفقة فإنه ثلث الكسب

- وحُسن المسألة فإنه نصف العلم

وأنهاك عن ثلاث :

- إياك والأُمراء وإن قرؤوا عليك القرآن وقرأت عليهم

- ولا تخلون بامرأة لست منها بسبيل

- ولا تمكن أذنيك من صاحب بدعة

[ الإشراف لابن أبي الدنيا ١٦٩ ]