وذهب ابن عمر إلى سيد هذا الراعي فاشترى الراعي، الغلامَ من سيده وأعتقه واشترى الغنم وأعطاها لهذا الراعي. (وبشر الصابرين) صبر على ترك المعاصي، هل أنت ممن يردد بينك وبين نفسك أين الله ؟ الله شاهدي الله ناظري، الله معي، يا هؤلاء الصَّبرَ الصَّبرَ كما يصبر إخوانكم في فلسطين، يصبرون على الجهاد يصبرون على ترك الشهوات، يصبرون على مُقارعة العدو اللدود، يصبرون على طغاة العالم، اصبروا وصابروا ورابطوا، سنتحدث عن النوعين الآخرين للصبر في الأسبوع القادم إن شاء الله، اللهم تقبل منا ما كان صالحاً، وأصلح منا ما كان فاسداً وأصلحنا ظاهراً وباطناً،
نِعْمَ مَنْ يُسأَلُ ربنا، ونِعْمَ النَّصيرُ إلهنا، أقولُ هذا القولَ وأستغفِرُ الله.
ألقيت في جامع السيدة نفيسة عليها السَّلام بحلب الجديدة بتاريخ 12/7/2024
لمشاهدة فيديو الخطبة، لطفاً اضغط هنا
https://fb.watch/tgRbLKSelV/
الدكتور #محمود_عكام
#أنواع_الصبر
#خطبة_الجمعة
ندعوكم لمتابعة صفحتنا عبر الفيس بوك بالضغط على الرابط وتسجيل المتابعة والإعجاب
https://www.facebook.com/akkamorg/
لمتابعة قناتنا عبر برنامج التليغرام بالضغط على الرابط وتسجيل الدخول والاشتراك.
https://t.me/akkamorg
نِعْمَ مَنْ يُسأَلُ ربنا، ونِعْمَ النَّصيرُ إلهنا، أقولُ هذا القولَ وأستغفِرُ الله.
ألقيت في جامع السيدة نفيسة عليها السَّلام بحلب الجديدة بتاريخ 12/7/2024
لمشاهدة فيديو الخطبة، لطفاً اضغط هنا
https://fb.watch/tgRbLKSelV/
الدكتور #محمود_عكام
#أنواع_الصبر
#خطبة_الجمعة
ندعوكم لمتابعة صفحتنا عبر الفيس بوك بالضغط على الرابط وتسجيل المتابعة والإعجاب
https://www.facebook.com/akkamorg/
لمتابعة قناتنا عبر برنامج التليغرام بالضغط على الرابط وتسجيل الدخول والاشتراك.
https://t.me/akkamorg
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
الأَمانَ الأمانَ يا الله
نطلبُ الأمانَ لأنَّه الأُسُّ الأهم في الحياة المنشودة في الدنيا، وهو النعمة المرصودة لأهل الجنة في الآخرة، الأمان سِرُّ الإبداع وروح المحبة ومضمون الصداقة ومِداد الأخوة وثمرة الإيمان، فيا دُنيا الأمان عُودي علينا بكلِّ أمنٍ ليلاً ونهاراً، صباحاً ومساءً، غُدوَّاً ورَواحاً، نعم عودي علينا به فوالله إنا لتوَّاقون إلى عَبيره وأَريجه وشُعاعه وشَمسه وقَمره، فقد مَلَّنا القلق والاضطراب والخوف ولم نَملُّه لأنه غَدا أرضنا وفضاءنا وهواءنا.
فيا أيها الإخوة الرَّاجون أماناً هيا إلى رحاب الإيمان بالله معاً يأمن كلٌّ منا الآخر على دينه وعرضه وماله بعد أن يسلم الواحد منا من أخيه على نفسه وحياته وما هو حق له آتاه إياه الشرع الحنيف.
فيا رب زِدنا أمناً وأماناً على مستوى الفرد بينه وبين نفسه، والجماعة بين أفرادها، والمؤسسات فيما بينها، نِعمَ مَن يُسأل أنت، ونِعمَ النصيرُ أنت.
حلب
18/7/2024
الدكتور #محمود_عكام
#الأمان_الأمان_ياالله
لقراءة النص من المصدر، لطفاً اضغط هنا
http://www.akkam.org/topics/5282/
ندعوكم لمتابعة صفحتنا عبر الفيس بوك بالضغط على الرابط
https://www.facebook.com/akkamorg/
نطلبُ الأمانَ لأنَّه الأُسُّ الأهم في الحياة المنشودة في الدنيا، وهو النعمة المرصودة لأهل الجنة في الآخرة، الأمان سِرُّ الإبداع وروح المحبة ومضمون الصداقة ومِداد الأخوة وثمرة الإيمان، فيا دُنيا الأمان عُودي علينا بكلِّ أمنٍ ليلاً ونهاراً، صباحاً ومساءً، غُدوَّاً ورَواحاً، نعم عودي علينا به فوالله إنا لتوَّاقون إلى عَبيره وأَريجه وشُعاعه وشَمسه وقَمره، فقد مَلَّنا القلق والاضطراب والخوف ولم نَملُّه لأنه غَدا أرضنا وفضاءنا وهواءنا.
فيا أيها الإخوة الرَّاجون أماناً هيا إلى رحاب الإيمان بالله معاً يأمن كلٌّ منا الآخر على دينه وعرضه وماله بعد أن يسلم الواحد منا من أخيه على نفسه وحياته وما هو حق له آتاه إياه الشرع الحنيف.
فيا رب زِدنا أمناً وأماناً على مستوى الفرد بينه وبين نفسه، والجماعة بين أفرادها، والمؤسسات فيما بينها، نِعمَ مَن يُسأل أنت، ونِعمَ النصيرُ أنت.
حلب
18/7/2024
الدكتور #محمود_عكام
#الأمان_الأمان_ياالله
لقراءة النص من المصدر، لطفاً اضغط هنا
http://www.akkam.org/topics/5282/
ندعوكم لمتابعة صفحتنا عبر الفيس بوك بالضغط على الرابط
https://www.facebook.com/akkamorg/
ثواب الصَّبر كبيرٌ جِداً، عظيمٌ جِداً، يقول الله عز وجل: (إنَّما يُوفَّى الصَّابرون أجرهم بغيرِ حِساب)، ما قيل هذا الجزاءُ للمصلين، ولا للصائمين، إنما للصابرين فقط. سألني مرةً أحد الإخوة: لماذا كل هذا الأجر للصابرين ? لم يقل ربنا إنما يُوفَّى المصلون، والصلاة فريضةٌ عظمى، وهي عَمود الإسلام، لِمَ قال هذا عن الصبر ? فقُلت وأرجو أن ننتبه إلى دِقَّة الجواب: حينما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب الجزاء من جنس العمل، هذا الذي ابتُلي فصبر، لم يُحاسِب ربه، ولم يشكُ ربَّه، لذلك كان الجزاءُ من جنس العمل، عبدي لم تحاسبني فلن أحاسبك، لم تشكُني فلن أحاسبك، الجزاءُ من جنس العمل، (وجعلنا منهم أئمةً يهدون بأمرِنا لما صَبروا) شرط الإمامة أن تكون صابراً، أيها الانسان السَّاعي إلى أن تكون إماماً يُقتدى بك في مجال الخير، في مجال كُلِّ بِناءٍ لهذا المجتمع الذي نُريد بناءَه وعُمرانه وازدهاره وإحسانه، وكل ما يكون عليه المجتمع من خير. اللهمَّ إني أسألك أن تجعلنا من الصابرين يا رب العالمين، اصبروا يا إخوتي أيها المجاهدون في غزة، اصبروا فالله معكم، ولن يَتِركم أعمالكم، وسينصركم ربكم عز وجل، هذا وعدٌ منه، (وكانَ حَقَّاً علينا نصرُ المؤمنين)، وأنتم يوماً بعدَ يوم تُؤكِّدون إيمانكم بربكم، فاللهمَّ انصُر المؤمنين على أولئك الفاسقين المجرمين الآثمين، نِعْمَ مَنْ يُسأَلُ رَبُّنا، ونِعْمَ النَّصيرُ إلهنا، أقولُ هذا القولَ وأستغفِرُ الله.
ألقيت في جامع السيدة نفيسة عليها السَّلام بحلب الجديدة بتاريخ 19/7/2024
لمشاهدة فيديو الخطبة، لطفاً اضغط هنا
https://fb.watch/tq1oe7emrv/
الدكتور #محمود_عكام
#أنواع_الصبر
#خطبة_الجمعة
لقراءة النص من المصدر، لطفاً اضغط هنا
http://www.akkam.org/topics/5283/
ندعوكم لمتابعة صفحتنا عبر الفيس بوك بالضغط على الرابط وتسجيل المتابعة والإعجاب
https://www.facebook.com/akkamorg/
ألقيت في جامع السيدة نفيسة عليها السَّلام بحلب الجديدة بتاريخ 19/7/2024
لمشاهدة فيديو الخطبة، لطفاً اضغط هنا
https://fb.watch/tq1oe7emrv/
الدكتور #محمود_عكام
#أنواع_الصبر
#خطبة_الجمعة
لقراءة النص من المصدر، لطفاً اضغط هنا
http://www.akkam.org/topics/5283/
ندعوكم لمتابعة صفحتنا عبر الفيس بوك بالضغط على الرابط وتسجيل المتابعة والإعجاب
https://www.facebook.com/akkamorg/
www.akkam.org
موقع الدكتور محمود عكام
xx
تَوثيقُ اللِّسان
أمَّا بعد، فَيَا أيُّها الإخوةُ المسلمونَ المؤمنون إنْ شَاءَ الله:
جَرت مُحاورةٌ بينَ حَكيمين من حُكماء العَرب يُعدَّان من الحُنفاء، الأول قس بن سَاعدة الإيادي، والثاني أكثم بن صَيفي، قال قس لأكثم: "كم وجدتَ في ابنِ آدمَ من العُيوب ؟ فقال أكثم: أكثر مِن أن تُحصَى، والذي أحصيتُه ثمانية ألف عيب، لكنني وجدتُ خَصلةً إن أنتَ استعملتَها سَترتَ العُيوب كلها. قال: "ما هي ؟ قال: حِفظُ اللسان". (اتَّقُوا اللهَ وقُولوا قَولاً سديداً)، يقول عليه الصلاة والسلام: (لا يَستقيمُ إيمانُ عبدٍ حتى يَستقيمَ قلبُه، ولا يَستقيمُ قلبُه حتى يَستقيمَ لسانُه) ويقول عليه الصَّلاة والسلام: (إذا أصبحَ ابنُ آدم فإنَّ الأعضاءَ كُلَّها تُكَفِّر اللسان) تُذعِنُ له (تقول له: اتقِ الله فينا، فإنَّما نحنُ بك، فإن استقمتَ استقمنا، وإن اعوجَجْتَ اعوجَجْنا)، ويقولُ بعضُ الصَّالحين من السَّلف: "مَثَلُ اللسان مَثل السَّبُع، إن لم تُوثِّقه عَدَى عَليك" وهجم عليك.
حِفظُ اللسان: إياك أن تَتَّهِم، إياكَ أن تُشيعَ فَاحشة، إياك أن تَتكلَّم عن أمرٍ لم تتبيَّن منه، وإياك أن تتكلَّم عن أمرٍ تبيَّنتَ منه لكنه لا يُجدي نَفعاً، إياك أن تَنقُلَ كلاماً من إنسانٍ لإنسان، إيَّاكَ أن تَكذِب، إيَّاكَ أن تقولَ الفُحش، إياكَ أن تطعَن، إيَّاكَ أن تلعَن، كُلُّ ذلكَ ضروري من أجلِ أن تكونَ حَافظاً للسانك، فإذا حفظتَ لِسانَك سترتَ عُيوبك كلها.
احفظ لِسانَكَ أيها الإنسانُ لا يَلْدَغَنَّكَ إنَّه ثُعبانُ
كَم في المقابرِ من قتيلِ لسانِه كانت تَهابُ لقاءَه الشُّجعانُ
(كَفى بالمرءِ إثماً أن يُحدِّث بكلِّ مَا سَمع)، لماذا تنقل الأخبار ؟ لماذا تُشيع الأخبار، لماذا تتحدَّث عن أمور لا تجدي نفعاً، لماذا تتكلم من غير بينة، اللهُ عزَّ وجل قال: (إن جاءكم فاسقٌ بنبأٍ فتبيَّنوا) وفي رواية (فتثبتوا) (فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين)، كلُّكم يتكلم بالسياسة من غير بينة، كلكم يشتم، كلكم يسب، كلكم يقول عن فلان بأنه أخطأ، وعن فلان بأنه أفسد وهكذا دواليك أطلقتَ لسانك حيثُ يجب ُأن تحفظه ولا تطلقه، تقول لي: كيف أوثِّق وأربِط لساني ؟ أقول لك: اشتغِل بالذِّكر، اشتغِل بالقرآن، اشتغِل بالعلم، اشتغِل بالدُّعاء، اشتغل بتربية أهلك، اشتغل بتربية أولادك، اشتغل بالكلام النافع، في الجنة (وهُدُوا إلى الطَّيبِ من القول)، أما أهلُ النَّار فحالُهم (كُلَّما دَخلت أمةٌ لَعنَت أُختَها) حَالُنا كَحالِ أهلِ النَّار، يلعنُ بعضُنا بعضَاً، يتكلَّمُ بعضُنا على بعض، يشتمُ بعضُنا بَعضاً، (سبابُ المسلم فُسوق، وقِتالُه كفر) وقلنا في الأسبوع الفائت: أفضلُ الفَضائل أن تَصفَحَ عمَّن شَتمك. احفظ لسانَك، الآن وأنتَ ترى الأخبار وما يجري في فلسطين، فما عليكَ إلا أن تدعو لإخوانك، وإياك أن تُحلِّل وتتحدَّث إن لم تكن صاحبَ اختصاص، فما بالكم بأشخاصٍ يتكلَّمون بغيرِ علم، وإذا ما تكلموا بغير علم فـ: (مَطِيَّةُ الكذب زَعموا) هكذا قال النبي عليه الصلاة والسلام، أنت تقول هكذا زعموا، هكذا سمعت، هكذا رأيت في القناة الفلانية، احفظ لسانك، توجَّه إلى إخوتك في فلسطين وقل: اللهم انصرهم نصراً عزيزاً مُؤزَّراً، توجَّه لأولئك الذين يعتدون على إخوتنا، والذين يعتدون على أعراضنا، والذين يعتدون على بلادنا، توجه إلى الله وقل: اللهم انتقم منهم، اللهم عليكَ بخذلانهم، اللهم عليكَ بكيدهم فإنهم لا يعجزونك يا رب العالمين، وثِّق لسانك بالذِّكر، بالقرآن، بالعلم، فإن تكلمتَ كلمةً لا تَمتُّ إلى هذا بِصِلة فاستغفرِ الله واصمُت، فـ: (من كانَ يُؤمنُ بالله واليومِ الآخر فليقُل خَيراً أو ليصمُت) ألم تسمع بهذا الحديث الشريف قبل أن تتكلم، وإذا أردتَ الكلامَ فتبيَّن من هذا الذي تتكلَّم، هل تتكلم كَلاماً ينفعك في دينك ودنياك، إذاً تكلم وإلا فلا، اللهم إنا نسألك التوفيق لحفظ ألسنتنا يا رب العالمين، نِعْمَ مَنْ يُسأَلُ أنت، ونِعْمَ النَّصيرُ أنت، أقولُ هذا القولَ وأستغفِرُ الله.
ألقيت في جامع السيدة نفيسة عليها السَّلام بحلب الجديدة بتاريخ 26/7/2024
لمشاهدة فيديو الخطبة، لطفاً اضغط هنا
https://fb.watch/tzJr4EQiAI/
الدكتور #محمود_عكام
#توثيق_اللسان
#خطبة_الجمعة
لقراءة النص من المصدر، لطفاً اضغط هنا
http://www.akkam.org/topics/5285/
ندعوكم لمتابعة صفحتنا عبر الفيس بوك بالضغط على الرابط وتسجيل المتابعة والإعجاب
https://www.facebook.com/akkamorg/
أمَّا بعد، فَيَا أيُّها الإخوةُ المسلمونَ المؤمنون إنْ شَاءَ الله:
جَرت مُحاورةٌ بينَ حَكيمين من حُكماء العَرب يُعدَّان من الحُنفاء، الأول قس بن سَاعدة الإيادي، والثاني أكثم بن صَيفي، قال قس لأكثم: "كم وجدتَ في ابنِ آدمَ من العُيوب ؟ فقال أكثم: أكثر مِن أن تُحصَى، والذي أحصيتُه ثمانية ألف عيب، لكنني وجدتُ خَصلةً إن أنتَ استعملتَها سَترتَ العُيوب كلها. قال: "ما هي ؟ قال: حِفظُ اللسان". (اتَّقُوا اللهَ وقُولوا قَولاً سديداً)، يقول عليه الصلاة والسلام: (لا يَستقيمُ إيمانُ عبدٍ حتى يَستقيمَ قلبُه، ولا يَستقيمُ قلبُه حتى يَستقيمَ لسانُه) ويقول عليه الصَّلاة والسلام: (إذا أصبحَ ابنُ آدم فإنَّ الأعضاءَ كُلَّها تُكَفِّر اللسان) تُذعِنُ له (تقول له: اتقِ الله فينا، فإنَّما نحنُ بك، فإن استقمتَ استقمنا، وإن اعوجَجْتَ اعوجَجْنا)، ويقولُ بعضُ الصَّالحين من السَّلف: "مَثَلُ اللسان مَثل السَّبُع، إن لم تُوثِّقه عَدَى عَليك" وهجم عليك.
حِفظُ اللسان: إياك أن تَتَّهِم، إياكَ أن تُشيعَ فَاحشة، إياك أن تَتكلَّم عن أمرٍ لم تتبيَّن منه، وإياك أن تتكلَّم عن أمرٍ تبيَّنتَ منه لكنه لا يُجدي نَفعاً، إياك أن تَنقُلَ كلاماً من إنسانٍ لإنسان، إيَّاكَ أن تَكذِب، إيَّاكَ أن تقولَ الفُحش، إياكَ أن تطعَن، إيَّاكَ أن تلعَن، كُلُّ ذلكَ ضروري من أجلِ أن تكونَ حَافظاً للسانك، فإذا حفظتَ لِسانَك سترتَ عُيوبك كلها.
احفظ لِسانَكَ أيها الإنسانُ لا يَلْدَغَنَّكَ إنَّه ثُعبانُ
كَم في المقابرِ من قتيلِ لسانِه كانت تَهابُ لقاءَه الشُّجعانُ
(كَفى بالمرءِ إثماً أن يُحدِّث بكلِّ مَا سَمع)، لماذا تنقل الأخبار ؟ لماذا تُشيع الأخبار، لماذا تتحدَّث عن أمور لا تجدي نفعاً، لماذا تتكلم من غير بينة، اللهُ عزَّ وجل قال: (إن جاءكم فاسقٌ بنبأٍ فتبيَّنوا) وفي رواية (فتثبتوا) (فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين)، كلُّكم يتكلم بالسياسة من غير بينة، كلكم يشتم، كلكم يسب، كلكم يقول عن فلان بأنه أخطأ، وعن فلان بأنه أفسد وهكذا دواليك أطلقتَ لسانك حيثُ يجب ُأن تحفظه ولا تطلقه، تقول لي: كيف أوثِّق وأربِط لساني ؟ أقول لك: اشتغِل بالذِّكر، اشتغِل بالقرآن، اشتغِل بالعلم، اشتغِل بالدُّعاء، اشتغل بتربية أهلك، اشتغل بتربية أولادك، اشتغل بالكلام النافع، في الجنة (وهُدُوا إلى الطَّيبِ من القول)، أما أهلُ النَّار فحالُهم (كُلَّما دَخلت أمةٌ لَعنَت أُختَها) حَالُنا كَحالِ أهلِ النَّار، يلعنُ بعضُنا بعضَاً، يتكلَّمُ بعضُنا على بعض، يشتمُ بعضُنا بَعضاً، (سبابُ المسلم فُسوق، وقِتالُه كفر) وقلنا في الأسبوع الفائت: أفضلُ الفَضائل أن تَصفَحَ عمَّن شَتمك. احفظ لسانَك، الآن وأنتَ ترى الأخبار وما يجري في فلسطين، فما عليكَ إلا أن تدعو لإخوانك، وإياك أن تُحلِّل وتتحدَّث إن لم تكن صاحبَ اختصاص، فما بالكم بأشخاصٍ يتكلَّمون بغيرِ علم، وإذا ما تكلموا بغير علم فـ: (مَطِيَّةُ الكذب زَعموا) هكذا قال النبي عليه الصلاة والسلام، أنت تقول هكذا زعموا، هكذا سمعت، هكذا رأيت في القناة الفلانية، احفظ لسانك، توجَّه إلى إخوتك في فلسطين وقل: اللهم انصرهم نصراً عزيزاً مُؤزَّراً، توجَّه لأولئك الذين يعتدون على إخوتنا، والذين يعتدون على أعراضنا، والذين يعتدون على بلادنا، توجه إلى الله وقل: اللهم انتقم منهم، اللهم عليكَ بخذلانهم، اللهم عليكَ بكيدهم فإنهم لا يعجزونك يا رب العالمين، وثِّق لسانك بالذِّكر، بالقرآن، بالعلم، فإن تكلمتَ كلمةً لا تَمتُّ إلى هذا بِصِلة فاستغفرِ الله واصمُت، فـ: (من كانَ يُؤمنُ بالله واليومِ الآخر فليقُل خَيراً أو ليصمُت) ألم تسمع بهذا الحديث الشريف قبل أن تتكلم، وإذا أردتَ الكلامَ فتبيَّن من هذا الذي تتكلَّم، هل تتكلم كَلاماً ينفعك في دينك ودنياك، إذاً تكلم وإلا فلا، اللهم إنا نسألك التوفيق لحفظ ألسنتنا يا رب العالمين، نِعْمَ مَنْ يُسأَلُ أنت، ونِعْمَ النَّصيرُ أنت، أقولُ هذا القولَ وأستغفِرُ الله.
ألقيت في جامع السيدة نفيسة عليها السَّلام بحلب الجديدة بتاريخ 26/7/2024
لمشاهدة فيديو الخطبة، لطفاً اضغط هنا
https://fb.watch/tzJr4EQiAI/
الدكتور #محمود_عكام
#توثيق_اللسان
#خطبة_الجمعة
لقراءة النص من المصدر، لطفاً اضغط هنا
http://www.akkam.org/topics/5285/
ندعوكم لمتابعة صفحتنا عبر الفيس بوك بالضغط على الرابط وتسجيل المتابعة والإعجاب
https://www.facebook.com/akkamorg/
www.akkam.org
موقع الدكتور محمود عكام
xx
الأمر الثالث: عليكَ أن تطمئنَّ إلى مصيرك، ستموتُ ستموت، ستموتُ الناسُ كافة، لكن هنالك فرق بين من يموت ولا يعرف إلى أين سيكون، أو إلى أين سيؤول، وبين من يموت ويعرف بأنَّه سيؤول إلى خيرٍ مما كان عليه بآلافِ المرات، لما حضرتِ الوفاة بلالاً رضي الله عنه كانت زوجته حولَه تقول: "واحزناه، واكَرباه" فقال بلال: لا تقولي هذا، قولي: وافرحتاه، غداً ألقى الأحِبَّة محمداً وصحبه، (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جناتُ الفِردوسِ نُزُلاً) لا تَخف من الموت، "قتلاهم في النار"، هكذا قال أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه، "قتلاهم في النار، وقتلانا في الجنة" استُشهد من استُشهد في الأيام السالفة من أبناء فلسطين، من كبارٍ وصِغار، في الجنةِ إن شاءَ الله، (أحياءٌ عندَ رَبِّهم يُرزَقون) جاءَ أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا رسول الله مَن الذي يُحاسبنا يوم القيامة ? فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (الله). فقال الأعرابي: فُزتُ وربِّ الكعبة، لأنك مُقبلٌ على الله، هو الذي سيُحاسبك، فقال له النبي: ولماذا قلت هذا ? قال: يا رسول الله إن الكريم إذا قدر عفا. أنت مقبل على ربٍّ عز وجل فإذا لم تَهَبِ الموتَ واطمأننتَ إلى مصيرٍ طيِّب خَيِّر عند ذلك سيخافُ منك هذا العدو الذي ليسَ لتطلعه من حدود إلا تلك الحياة الدنيا، يلهو ويرتع ويلعب، أما أنت فإن هذه الحياة هي بوابةٌ لحياةِ الآخرة: (وإنَّ الدارَ الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون)، لا تقلق يا أخي، إن عِشتَ عِشتَ حَميداً، وإن متَّ مُتَّ شهيداً أو مُتَّ على الإسلام، وشفاعةُ رسولِ الله ستأتي، ورحمةُ ربي عز وجل ستأتيك، (فلا يزالَ الله يَرحَم) هكذا ورد في الحديث يوم البعث والنُّشور: (فلا يزالُ اللهُ يَرحمُ، ولا زِلتُ أشفع، حتى تقولَ مَلائكةُ العذاب: يا مُحمَّد ما تَركتَ لِنِقمةِ ربك في أمتك شيئاً)، اطمئنُّوا رغمَ كُلِّ كل المصاعب والشَّدائد، أما الشُّهداء رحمهم الله وآنسهم الله، وهم الآن في عليين، و: (وما من أحد يدخل الجنة) هكذا قال سيد الكائنات من وثقنا بكلامه ووثقنا بفعله ووثقنا بأنبائه ووثقنا بأخباره: (ما من أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا وإن له ما على الأرض من شيء غير الشهيد)، يعني لو أنك قلتَ لهذا الذي مات ارجع إلى الدنيا ولكَ كُلُّ ما على الأرض من أرزاقها وثرواتها لن يَرضى لأنه وجد أفضلَ عند ربه عز وجل (ما من أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا وإنَّ له ما على الأرض من شيء غير الشهيد، فإنه يتمنى أن يرجع إلى الدنيا ويقتل عشر مرات لما يرى من الكرامة) إلا الشهيد إن قلت له ارجع إلى الدنيا، يقول نعم، أريد أن أرجع إلى الدنيا. يا للعجب ! ذاك الذي مات من غيرِ شهادة لا يُحبُّ أن يرجع إلى الدنيا، أما أنت يا شهيد تحبُّ أن ترجعَ إلى الدُّنيا وأنت عند الله حَيٌّ، نعم، (إلا الشهيد يتمنى أن يرجع إلى الدنيا) لماذا ? (فيقتل عشرَ مرات لما يرى من الكرامة) يتمنى أن يرجع إلى الدنيا ليقتل ويكون شهيداً، ثم ثانية وثالثة، لأنه رأى مقامَ الشهداء عند ربهم عز وجل يُرزقون. لا تقلقوا يا أمة محمد، يا أمة الأمين، إن لم يكن بك غضبٌ عليَّ فلا أبالي، اطمئنُّوا من خلال إيمانكم بالله عز وجل، اطمئنوا من خلال ثقتكم بالرسول الأعظم عليه الصلاة والسلام، اطمئنوا من خلال المصير الطيِّب الخيِّر، (إنِّي لأجِدُ ريحَ الجنة من دون أُحُد) هكذا كانَ يقولُ الصَّحابة رضي الله عنهم وأرضاهم، الجنةُ إن شاءَ اللهُ مَوعدنا، لأننا آمنَّا بالله، ووثقنا برسول الله،
وقد أَتيتُك بالتَّوحيدِ يصحبه حُبُّ النَّبي وهذا القدرُ يكفيني
اللهمَّ صلِّ وسلم على النبي المصطفى، نِعْمَ مَنْ يُسأَلُ ربُّنا، ونِعْمَ النَّصيرُ إلهنا، أقولُ هذا القولَ وأستغفِرُ الله.
ألقيت في جامع السيدة نفيسة عليها السَّلام بحلب الجديدة بتاريخ 2/8/2024
لمشاهدة فيديو الخطبة، لطفاً اضغط هنا
https://fb.watch/tIvZ4yFgji/
لقراءة النص من المصدر، لطفاً اضغط هنا
http://www.akkam.org/topics/5288/
الدكتور #محمود_عكام
#سُبُل_الاطمئنان_والاستقرار
#خطبة_الجمعة
ندعوكم لمتابعة صفحتنا عبر الفيس بوك بالضغط على الرابط وتسجيل المتابعة والإعجاب
https://www.facebook.com/akkamorg/
لمتابعة قناتنا عبر برنامج التليغرام بالضغط على الرابط وتسجيل الدخول والاشتراك.
https://t.me/akkamorg
وقد أَتيتُك بالتَّوحيدِ يصحبه حُبُّ النَّبي وهذا القدرُ يكفيني
اللهمَّ صلِّ وسلم على النبي المصطفى، نِعْمَ مَنْ يُسأَلُ ربُّنا، ونِعْمَ النَّصيرُ إلهنا، أقولُ هذا القولَ وأستغفِرُ الله.
ألقيت في جامع السيدة نفيسة عليها السَّلام بحلب الجديدة بتاريخ 2/8/2024
لمشاهدة فيديو الخطبة، لطفاً اضغط هنا
https://fb.watch/tIvZ4yFgji/
لقراءة النص من المصدر، لطفاً اضغط هنا
http://www.akkam.org/topics/5288/
الدكتور #محمود_عكام
#سُبُل_الاطمئنان_والاستقرار
#خطبة_الجمعة
ندعوكم لمتابعة صفحتنا عبر الفيس بوك بالضغط على الرابط وتسجيل المتابعة والإعجاب
https://www.facebook.com/akkamorg/
لمتابعة قناتنا عبر برنامج التليغرام بالضغط على الرابط وتسجيل الدخول والاشتراك.
https://t.me/akkamorg
الشَّيخُ الدَّاعية الأَلمعي محمُود حوت
سلامٌ عليكَ في عِليِّين
أيُّها المِفضال في عالَم الرِّجال، أيُّها الدَّاعيةُ الأصيل في عالَم الدُّعاة أولي الكلمة البليغة المؤثَّرة السَّديدة. أيُّها الغَيورُ على دينك الحريص على أمتك: طِبتَ حَيَّاً ومَيتاً وجعلك ربِّي جَلَّ شأنُه مع النبيِّين والصَّديقين والشُّهداء والصَّالحين وحَسُنَ أولئك رفيقاً.
ستذكُركَ حلب مدينتُك التي أحبَبتَها وأحبَّتك: واحداً من أبنائها وشيوخها اللامعين في مَيادين الوعظِ والإرشاد والتَّوجيه والتَّعليم وستذكُرك مساجدُها واحداً من أكابر روَّادِها وأصحابِ الكلمة البنَّاءة المؤثَّرة فيها.
لك منَّا السَّلام والدُّعاء بالرَّحمة والمغفرة والرِّضوان والإحسان وإنا على فِراقك لمحزونون. وإنا لله وإنا إليه راجعون.
حلب
٣٠ محرم ١٤٤٦
٦ آب ٢٠٢٤
لقراءة النص من المصدر، لطفاً اضغط هنا
http://www.akkam.org/topics/5289/
الدكتور #محمود_عكام
الشيخ #محمود_حوت
ندعوكم لمتابعة صفحتنا عبر الفيس بوك بالضغط على الرابط وتسجيل المتابعة والإعجاب
https://www.facebook.com/akkamorg/
سلامٌ عليكَ في عِليِّين
أيُّها المِفضال في عالَم الرِّجال، أيُّها الدَّاعيةُ الأصيل في عالَم الدُّعاة أولي الكلمة البليغة المؤثَّرة السَّديدة. أيُّها الغَيورُ على دينك الحريص على أمتك: طِبتَ حَيَّاً ومَيتاً وجعلك ربِّي جَلَّ شأنُه مع النبيِّين والصَّديقين والشُّهداء والصَّالحين وحَسُنَ أولئك رفيقاً.
ستذكُركَ حلب مدينتُك التي أحبَبتَها وأحبَّتك: واحداً من أبنائها وشيوخها اللامعين في مَيادين الوعظِ والإرشاد والتَّوجيه والتَّعليم وستذكُرك مساجدُها واحداً من أكابر روَّادِها وأصحابِ الكلمة البنَّاءة المؤثَّرة فيها.
لك منَّا السَّلام والدُّعاء بالرَّحمة والمغفرة والرِّضوان والإحسان وإنا على فِراقك لمحزونون. وإنا لله وإنا إليه راجعون.
حلب
٣٠ محرم ١٤٤٦
٦ آب ٢٠٢٤
لقراءة النص من المصدر، لطفاً اضغط هنا
http://www.akkam.org/topics/5289/
الدكتور #محمود_عكام
الشيخ #محمود_حوت
ندعوكم لمتابعة صفحتنا عبر الفيس بوك بالضغط على الرابط وتسجيل المتابعة والإعجاب
https://www.facebook.com/akkamorg/
التاجر الصدوق الأمين
أمَّا بعد، فَيَا أيُّها الإخوةُ المسلمونَ المؤمنون إنْ شَاءَ الله:
سألني أحد الإخوة الحاضرين الأسبوع الفائت، قال لي: هلَّا حدَّثتنا عن التاجر، وكيف يجب أن يكون ؟ قلت له: سأجعل ذلك خطبة الأسبوع القادم، وها أنذا أحدثك يا أخي عن التجارة التي هي نوعٌ طيِّب من انواع الكسب، فقد جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلم قال له: يا رسول الله أي الكسب أفضل ? فقال صلى الله عليه وسلم: (عملُ الرجل بيده، وكُلُّ بيعٍ مبرور)، والبيع المبرور تجارة، والبيع بشكلٍ عامٍ تجارة، والبيع المبرور تجارة طيبة، أما أنت أيها التاجر فما عليكَ إلا أن تتحلَّى بأربع، وتتخلَّى عن أربع.
أما ما يجب التحلِّي به بالنسبة لك: الصِّدق والأمانة. والرسول عليه الصَّلاةُ والسَّلام يقول: (التاجر الصَّدوق الأمين مع النبيِّين والصدِّيقين والشُّهداء)، ويقول عليه الصلاة والسلام: (إن التُّجار يُبعَثون يوم القيامة فجاراً إلا مَن بَرَّ وصدق). أما الصِّفتان التاليتان حتى تكتمل الصفات الأربع: فالسَّماحة والرحمة. كُن سَمحاً، أي اجعل هذا الذي أمامك يشعر بالأمان، (رحم الله امرءاً سَمحاً إذا باع، سَمحاً إذا اشترى، سمحاً إذا قَضَى، سَمحاً إذا اقتضى)، السَّماحة يعني اللُّطف والتأنِّي والذوق والمعاملة الحسنة. وأما الرحمة: فـ: (الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا مَن في الأرض يرحمُكم مَنْ في السماء)، أو: (يَرحَمْكم مَن في السماء)، أيها التاجر: ارحَم تُرحَم، و: (مَن لا يَرحَم لا يُرحَم).
وأما يجب أن تتخلَّى عنه: فالغِشُّ والاحتكار، وسأتبعهما بصفتين تاليتين. الغِشُّ والاحتكار، (مَنْ غَشَّ)، وفي روايةٍ: (مَنْ غَشَّنا) هكذا يقول نبينا عليه الصلاة والسلام: (مَنْ غَشَّنا)، (مَنْ غَشَّ فليسَ مَنَّا)، ليس من أمة محمد عليه الصَّلاةُ والسَّلام. وأما الاحتكار فيقول عنه النبيُّ صلَّى الله عليه وسلم: (مَن احتكَر فهو خاطئ) وليس مخطئاً، فهو خاطئٌ من الخطيئة، فقد ارتكب خَطيئةً كبيرة، ويقول النبي عليه الصلاة والسلام: (المحتكر مَلعُون، والجَالِب مَرزوق)، و: (مَن احتكَر طعاماً أربعين ليلة فقد برئ من الله، وبرئ اللهُ منه). وأما الصِّفتان التاليتان لتكونَ الصِّفاتُ أربعاً: فالحلف والكذب. تحلف أنت من أجل أن تُثبت للمشتري أو للبائع أو للمتعامل معك، والنبي عليه الصَّلاة والسلام قال: (إياكم وكثرة الحلف، فإنَّه يُنفِق ثم يَمحق)، وفي حديث آخر: (الحلفُ منفقةٌ للسلعة، ممحقة للبركة)، ويقول عليه الصَّلاةُ والسَّلام: (أربعة يُبغضهم الله: البيَّاعُ الحلَّاف، والفقيرُ المختال، والشَّيخُ الزَّاني، والإمام الجائر). أما الكذب، وما أدراك ما الكذب ? و: (إنَّ الرجلَ ليكذب ويتحرَّى الكذب حتى يُكتَبَ عند الله كذَّاباً)، وليسَ من يكذب من المؤمنين، (إنَّما يَفتري الكذبَ الذين لا يؤمنون).
تحلَّ بأربع، وتخلَّ عن أربع، وتَوِّج هذا كُلَّه بالإنفاق في سبيل الله، أنفق يُنفّق عليك، (إنَّ في المالِ لحقاً سِوى الزكاة)، (إنَّ الله عز وجل وكَّل مَلَكين في كل صباح يقولُ أحدُهما: اللهمَّ أعطِ مُنفِقاً خَلَفاً، ويقول الآخر: اللهمَّ أعطِ مُمسِكاً تَلَفاً).
هذه نصيحتي للتجَّار، وأسألُ اللهَ عَزَّ وجَل أن يكونوا من التجار المستثنيين من الفجار من خلال البِرِّ والصِّدق، اللهمَّ عَلِّمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علَّمتنا، وزِدنا عِلماً وعَمَلاً وفِقهاً في الدِّين، أقولُ هذا القولَ وأستغفِرُ الله.
ألقيت في جامع السيدة نفيسة عليها السَّلام بحلب الجديدة بتاريخ 9/8/2024
لمشاهدة فيديو الخطبة، لطفاً اضغط هنا
https://fb.watch/tRKqu3KRh8/
لقراءة النص من المصدر، لطفاً اضغط هنا
http://www.akkam.org/topics/5290/
الدكتور #محمود_عكام
#التاجر_الصدوق_الأمين
#خطبة_الجمعة
ندعوكم لمتابعة صفحتنا عبر الفيس بوك بالضغط على الرابط وتسجيل المتابعة والإعجاب
https://www.facebook.com/akkamorg/
أمَّا بعد، فَيَا أيُّها الإخوةُ المسلمونَ المؤمنون إنْ شَاءَ الله:
سألني أحد الإخوة الحاضرين الأسبوع الفائت، قال لي: هلَّا حدَّثتنا عن التاجر، وكيف يجب أن يكون ؟ قلت له: سأجعل ذلك خطبة الأسبوع القادم، وها أنذا أحدثك يا أخي عن التجارة التي هي نوعٌ طيِّب من انواع الكسب، فقد جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلم قال له: يا رسول الله أي الكسب أفضل ? فقال صلى الله عليه وسلم: (عملُ الرجل بيده، وكُلُّ بيعٍ مبرور)، والبيع المبرور تجارة، والبيع بشكلٍ عامٍ تجارة، والبيع المبرور تجارة طيبة، أما أنت أيها التاجر فما عليكَ إلا أن تتحلَّى بأربع، وتتخلَّى عن أربع.
أما ما يجب التحلِّي به بالنسبة لك: الصِّدق والأمانة. والرسول عليه الصَّلاةُ والسَّلام يقول: (التاجر الصَّدوق الأمين مع النبيِّين والصدِّيقين والشُّهداء)، ويقول عليه الصلاة والسلام: (إن التُّجار يُبعَثون يوم القيامة فجاراً إلا مَن بَرَّ وصدق). أما الصِّفتان التاليتان حتى تكتمل الصفات الأربع: فالسَّماحة والرحمة. كُن سَمحاً، أي اجعل هذا الذي أمامك يشعر بالأمان، (رحم الله امرءاً سَمحاً إذا باع، سَمحاً إذا اشترى، سمحاً إذا قَضَى، سَمحاً إذا اقتضى)، السَّماحة يعني اللُّطف والتأنِّي والذوق والمعاملة الحسنة. وأما الرحمة: فـ: (الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا مَن في الأرض يرحمُكم مَنْ في السماء)، أو: (يَرحَمْكم مَن في السماء)، أيها التاجر: ارحَم تُرحَم، و: (مَن لا يَرحَم لا يُرحَم).
وأما يجب أن تتخلَّى عنه: فالغِشُّ والاحتكار، وسأتبعهما بصفتين تاليتين. الغِشُّ والاحتكار، (مَنْ غَشَّ)، وفي روايةٍ: (مَنْ غَشَّنا) هكذا يقول نبينا عليه الصلاة والسلام: (مَنْ غَشَّنا)، (مَنْ غَشَّ فليسَ مَنَّا)، ليس من أمة محمد عليه الصَّلاةُ والسَّلام. وأما الاحتكار فيقول عنه النبيُّ صلَّى الله عليه وسلم: (مَن احتكَر فهو خاطئ) وليس مخطئاً، فهو خاطئٌ من الخطيئة، فقد ارتكب خَطيئةً كبيرة، ويقول النبي عليه الصلاة والسلام: (المحتكر مَلعُون، والجَالِب مَرزوق)، و: (مَن احتكَر طعاماً أربعين ليلة فقد برئ من الله، وبرئ اللهُ منه). وأما الصِّفتان التاليتان لتكونَ الصِّفاتُ أربعاً: فالحلف والكذب. تحلف أنت من أجل أن تُثبت للمشتري أو للبائع أو للمتعامل معك، والنبي عليه الصَّلاة والسلام قال: (إياكم وكثرة الحلف، فإنَّه يُنفِق ثم يَمحق)، وفي حديث آخر: (الحلفُ منفقةٌ للسلعة، ممحقة للبركة)، ويقول عليه الصَّلاةُ والسَّلام: (أربعة يُبغضهم الله: البيَّاعُ الحلَّاف، والفقيرُ المختال، والشَّيخُ الزَّاني، والإمام الجائر). أما الكذب، وما أدراك ما الكذب ? و: (إنَّ الرجلَ ليكذب ويتحرَّى الكذب حتى يُكتَبَ عند الله كذَّاباً)، وليسَ من يكذب من المؤمنين، (إنَّما يَفتري الكذبَ الذين لا يؤمنون).
تحلَّ بأربع، وتخلَّ عن أربع، وتَوِّج هذا كُلَّه بالإنفاق في سبيل الله، أنفق يُنفّق عليك، (إنَّ في المالِ لحقاً سِوى الزكاة)، (إنَّ الله عز وجل وكَّل مَلَكين في كل صباح يقولُ أحدُهما: اللهمَّ أعطِ مُنفِقاً خَلَفاً، ويقول الآخر: اللهمَّ أعطِ مُمسِكاً تَلَفاً).
هذه نصيحتي للتجَّار، وأسألُ اللهَ عَزَّ وجَل أن يكونوا من التجار المستثنيين من الفجار من خلال البِرِّ والصِّدق، اللهمَّ عَلِّمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علَّمتنا، وزِدنا عِلماً وعَمَلاً وفِقهاً في الدِّين، أقولُ هذا القولَ وأستغفِرُ الله.
ألقيت في جامع السيدة نفيسة عليها السَّلام بحلب الجديدة بتاريخ 9/8/2024
لمشاهدة فيديو الخطبة، لطفاً اضغط هنا
https://fb.watch/tRKqu3KRh8/
لقراءة النص من المصدر، لطفاً اضغط هنا
http://www.akkam.org/topics/5290/
الدكتور #محمود_عكام
#التاجر_الصدوق_الأمين
#خطبة_الجمعة
ندعوكم لمتابعة صفحتنا عبر الفيس بوك بالضغط على الرابط وتسجيل المتابعة والإعجاب
https://www.facebook.com/akkamorg/
جَريمةٌ نَكراء فهَل تُوقِظُ ضَمير مَنْ نامَ ضَميرُه ؟
والله إنَّها مِن أفظعِ الجرائم على الإطلاق، مَدنيُّون أَبرياء يُؤدُّون صَلاةَ الفجر في مدرسةٍ تُسمَّى "مدرسة التابعين" في غَزَّة "الكرامة" تُنهِي صَلاتَهم قذائفُ الإجرام والضَّلال والعُتُوِّ والشَّنآن ليتحوَّلوا إلى أشلاء لكنَّهم وهُم أشلاء يَصدَعُون بالتَّسبيح والتَّكبير فطُوبَى لهم، واللعنةُ والغضبُ على أولئك القَتَلة الصَّهاينة المجرمين الآثمين ومَنْ عَاونهم ودارَ في فَلَكهم وسَاعدهم، ورحمَ اللهُ الشُّهداء الذينَ ارتَقوا في منازل الرضوان والإحسان، واللهمَّ نصركَ الذي وَعَدت يا ربَّ العَالمين.
حلب
11/8/2024
الدكتور محمود عكام
لقراءة النص من المصدر، لطفاً اضغط هنا
http://www.akkam.org/topics/5291/
الدكتور #محمود_عكام
#جريمة_نكراء
ندعوكم لمتابعة صفحتنا عبر الفيس بوك بالضغط على الرابط وتسجيل المتابعة والإعجاب
https://www.facebook.com/akkamorg/
والله إنَّها مِن أفظعِ الجرائم على الإطلاق، مَدنيُّون أَبرياء يُؤدُّون صَلاةَ الفجر في مدرسةٍ تُسمَّى "مدرسة التابعين" في غَزَّة "الكرامة" تُنهِي صَلاتَهم قذائفُ الإجرام والضَّلال والعُتُوِّ والشَّنآن ليتحوَّلوا إلى أشلاء لكنَّهم وهُم أشلاء يَصدَعُون بالتَّسبيح والتَّكبير فطُوبَى لهم، واللعنةُ والغضبُ على أولئك القَتَلة الصَّهاينة المجرمين الآثمين ومَنْ عَاونهم ودارَ في فَلَكهم وسَاعدهم، ورحمَ اللهُ الشُّهداء الذينَ ارتَقوا في منازل الرضوان والإحسان، واللهمَّ نصركَ الذي وَعَدت يا ربَّ العَالمين.
حلب
11/8/2024
الدكتور محمود عكام
لقراءة النص من المصدر، لطفاً اضغط هنا
http://www.akkam.org/topics/5291/
الدكتور #محمود_عكام
#جريمة_نكراء
ندعوكم لمتابعة صفحتنا عبر الفيس بوك بالضغط على الرابط وتسجيل المتابعة والإعجاب
https://www.facebook.com/akkamorg/
ألقيت في جامع السيدة نفيسة عليها السَّلام بحلب الجديدة بتاريخ 16/8/2024
لمشاهدة فيديو الخطبة، لطفاً اضغط هنا
https://fb.watch/t__CyFoRQ_/
لقراءة النص من المصدر، لطفاً اضغط هنا
http://www.akkam.org/topics/5291/
الدكتور #محمود_عكام
#واعتصموا_بحبل_الله_جميعاً
#خطبة_الجمعة
ندعوكم لمتابعة صفحتنا عبر الفيس بوك بالضغط على الرابط وتسجيل المتابعة والإعجاب
https://www.facebook.com/akkamorg/
لمشاهدة فيديو الخطبة، لطفاً اضغط هنا
https://fb.watch/t__CyFoRQ_/
لقراءة النص من المصدر، لطفاً اضغط هنا
http://www.akkam.org/topics/5291/
الدكتور #محمود_عكام
#واعتصموا_بحبل_الله_جميعاً
#خطبة_الجمعة
ندعوكم لمتابعة صفحتنا عبر الفيس بوك بالضغط على الرابط وتسجيل المتابعة والإعجاب
https://www.facebook.com/akkamorg/
www.akkam.org
موقع الدكتور محمود عكام
xx
الشَّيخُ العَالِم العَامِل العرفاني مُحمَّد نَديم الشِّهابي في مقعدِ صِدقٍ عَند مَليكٍ مُقتدِر إن شاء الله
عَرفتُكَ -يا شيخَنا- مُنذُ زَمَنٍ غيرِ قَريبٍ وأنتَ أنت: رَجُلُ فَضلٍ وعِلمٍ وخُلُق، علَّمتَ فكُنتَ المُعلِّمَ الحَكيم ، ووجَّهتَ فكُنتَ المُوجِّهَ الصَّادق الرَّحيم، ووَعَظْتَ فكُنتَ الواعِظَ المُخلِصَ الكَريم، وكأنِّي بِكَ وأنتَ في -الفَتحِ- ذلك الرُبَّان الحَكيم، فاللهمَّ اجزِه عَنَّا وعَن أهلِ العِلمِ الشَّريفِ وعَن طُلَّابه الشُّرفاء خَيراً وإحسَاناً وفَضلاً، ووَفِّق نَجْلَه فضيلة الشَّيخ الأكرم عبد القادر: لمتابعة الخطِّ النُّوراني القَويم، وإنَّا على الفِراقِ ياشَيخَنا لمَحزُونون، وحسبُنا في هذ المقام أن نقول: إنَّا لله وإنَّا إليه رَاجعُون.
حلب
٢٥/٨/٢٠٢٤
لقراءة النص من المصدر، لطفاً اضغط هنا
http://www.akkam.org/topics/5294/
الدكتور #محمود_عكام
الشيخ #محمد_نديم_الشهابي
عَرفتُكَ -يا شيخَنا- مُنذُ زَمَنٍ غيرِ قَريبٍ وأنتَ أنت: رَجُلُ فَضلٍ وعِلمٍ وخُلُق، علَّمتَ فكُنتَ المُعلِّمَ الحَكيم ، ووجَّهتَ فكُنتَ المُوجِّهَ الصَّادق الرَّحيم، ووَعَظْتَ فكُنتَ الواعِظَ المُخلِصَ الكَريم، وكأنِّي بِكَ وأنتَ في -الفَتحِ- ذلك الرُبَّان الحَكيم، فاللهمَّ اجزِه عَنَّا وعَن أهلِ العِلمِ الشَّريفِ وعَن طُلَّابه الشُّرفاء خَيراً وإحسَاناً وفَضلاً، ووَفِّق نَجْلَه فضيلة الشَّيخ الأكرم عبد القادر: لمتابعة الخطِّ النُّوراني القَويم، وإنَّا على الفِراقِ ياشَيخَنا لمَحزُونون، وحسبُنا في هذ المقام أن نقول: إنَّا لله وإنَّا إليه رَاجعُون.
حلب
٢٥/٨/٢٠٢٤
لقراءة النص من المصدر، لطفاً اضغط هنا
http://www.akkam.org/topics/5294/
الدكتور #محمود_عكام
الشيخ #محمد_نديم_الشهابي