الالباني
اليهود يعرفون السلفية
ويقولون السلفيون هم من يكلمهم الشجر والحجر اذا حاربوا اليهود)
قالوا اليهود لطالب علم فلسطيني امسك اي دعوة الا السلفية قالوا نسمح بدعوة #الاخوان_والتلبيغ
ويقول ايضا
اليهود يعلمون أن #السلفية هي الفرقة التي على الحق وستعيد الأمة إلى ما كان عليه أبي بكر وعمر
وسيحاربون اليهود وسيكلمهم الحجر
〰〰〰〰〰
📚وقامت اسرائيل بصناعة الإخوان والتبليغ والعديد من الفرق والجماعات باسم السلفية
وليست سلفية مثل السلفية الجهاديةوغيرها
اليهود لا يخافون إلا من رجوع المسلمين إلى منهج السلف أبي بكر و عمر و عثمان وعلي رضي الله عنهم
📚للشيخ الألباني رحمه الله 📚
__________
📚اﻹمام المحدث محمد ناصر الدين اﻷلباني -رحمه الله تعالى- يقول: "اليهوديعلمون أن السلفية هي الفرقة التي على الحق وستعيد الأمة إلى ما كان عليه أبي بكر وعمر وسيكلمهم الحجر
اليهود يعرفون السلفية
ويقولون السلفيون هم من يكلمهم الشجر والحجر اذا حاربوا اليهود)
قالوا اليهود لطالب علم فلسطيني امسك اي دعوة الا السلفية قالوا نسمح بدعوة #الاخوان_والتلبيغ
ويقول ايضا
اليهود يعلمون أن #السلفية هي الفرقة التي على الحق وستعيد الأمة إلى ما كان عليه أبي بكر وعمر
وسيحاربون اليهود وسيكلمهم الحجر
〰〰〰〰〰
📚وقامت اسرائيل بصناعة الإخوان والتبليغ والعديد من الفرق والجماعات باسم السلفية
وليست سلفية مثل السلفية الجهاديةوغيرها
اليهود لا يخافون إلا من رجوع المسلمين إلى منهج السلف أبي بكر و عمر و عثمان وعلي رضي الله عنهم
📚للشيخ الألباني رحمه الله 📚
__________
📚اﻹمام المحدث محمد ناصر الدين اﻷلباني -رحمه الله تعالى- يقول: "اليهوديعلمون أن السلفية هي الفرقة التي على الحق وستعيد الأمة إلى ما كان عليه أبي بكر وعمر وسيكلمهم الحجر
#من_هم_الإخوان_المسلمون ؟
هم جماعة إسلامية حسب قولهم .. و أسسها شخص يدعى بحسن البنة .
حسنا ماذا تكون هذه الجماعة و ما هو نهجها ؟
قال فضيلة الشيخ صالح آل الشيخ - حفظه الله :
( أما جماعة الإخوان المسلمين فإن من أبرز مظاهر الدعوة عندهم التكتم والخفا والتلون والتقرب إلى مَن يظنون أنه سينفعهم، وعدم إظهار حقيقة أمرهم، يعني أنهم باطنية بنوعٍ من أنواعها) .
وحقيقة الأمر يخفى, مِنهم من خالط بعض العلماء والمشايخ زماناً طويلاً, وهو لا يعرف حقيقة أمرهم, يُظهر كلاماً ويُبطن غيره، لا يقول كلَّ ما عنده ؛
ومن مظاهر الجماعة وأصولها أنهم يُغلقون عقول أتباعهم عن سماع القول الذي يخالف منهجهم، ولهم في هذا الإغلاق طرقٌ شتى متنوعة: منها إشغال وقت الشباب جميعه من صُبحه إلى ليله حتى لا يسمع قولاً آخر، ومنها أنهم يحذِّرون ممن ينقدهم، فإذا رأوا واحداً من الناس يعرف منهجهم وطريقتهم وبدأ في نقدهم وفي تحذير الشباب من الانخراط في الحزبية البغيضة أخذوا يحذِّرون منه بطرق شتى تارةً باتهامه، وتارةً بالكذب عليه، وتارةً بقذفه في أمور هو منها براء ويَعلمون أن ذلك كذب، وتارةً يقفون منه على غلط فيُشنعون به عليه، ويضخِّمون ذلك حتى يصدُّوا الناس عن إتباع الحق والهُدى وهم في ذلك شبيهون بالمشركين يعني في خصلةٍ من خِصالهم حيث كانوا ينادون على رسول الله صلى الله عليه وسلم في المجامع بأن هذا صابئ وأن هذا فيه كذا وفيه كذا حتى يصدُّوا الناس عن إتباعه .
وقال حفظه الله تعالى :
" مما يميِّز الإخوان عن غيرهم أنهم لا يحترمون السُنة ولا يحبون أهلها، وإن كانوا في الجملة لا يُظهرون ذلك، لكنهم في حقيقة الأمر ما يحبون السُنة ولا يَدعُون لأهلها وقد جربنا ذلك في بعض من كان منتمياً لهم أو يخالط بعضهم، فتجد أنه لَمَّا بدأ يقرأ كتب السُنة مثل صحيح البخاري أو الحضور عند بعض المشايخ لقراءة بعض الكتب, حذَّروه وقالوا هذا لا ينفعك, وش ينفعك صحيح البخاري ؟ ماذا تنفعك هذه الأحاديث ؟ انظر إلى العلماء هؤلاء ما حالهم؟ هل نفعوا المسلمين ؟ المسلمون في كذا وكذا، يعني أنهم لا يقرِّون فيما بينهم تدريس السُنة ولا محبة أهلها فضلاً عن أصل الأصول ألا وهو الاعتقاد بعامة ".
و قال : " من مظاهرهم بل مما يميزهم عن غيرهم أن الغاية عندهم من الدعوة هو ( الوصول إلى الدولة ) هذا أمر ظاهر بين في منهج #الإخوان بل في دعوتهم الغاية من دعوتهم هو الوصول إلى الدولة أما أن يُنجَّى الناس من عذابِ الله جل وعلا وأن تُبعث لهم الرحمة بهدايتهم إلى ما يُنجيهم من عذاب القبر وعذاب النار وما يدخلهم الجنة, فليس في ذلك عندهم كثير أمرٍ ولا كبير شأن, ولا يهتمون بذلك لأن الغاية عندهم هي إقامة الدولة ولهذا يقولون الكلام في الحكام يَجمع الناس، والكلام في أخطاء الناس ومعاصيهم يفرِّق الناس فابذلوا ما به تجتمع عليكم القلوب، وهذا لا شك أنه خطأ تأصيلي ونية فاسدة ..
فإن النبي صلى الله عليه وسلم بين أن مسائل القبر ثلاث, ( يُسأل العبدُ عن ربه، وعن دينه، وعن نبيه صلى الله عليه وسلم ) فمن صحب أولئك زمناً طويلاً وهو لم يَعلم ما يُنجيه إذا اُدخل في القبر فهل نُصح له ؟ وهل حُبَّ له الخير ؟ إنما جُعل أولئك ليستفادَ منهم للغاية، ولو أحبوا المسلمين حق المحبة لبذلوا النصيحة فيما يُنجِّيهم من عذاب الله، علَّموهم التوحيد وهو أول مسؤول عنه ".
[ فتاوى العلماء في الجماعات وأثرها على بلاد الحرمين
تسجيلات منهاج السنة بالرياض ]
#السّلفيّة
#نقلاً
قال الشيخ العلامة المحدث أحمد بن يحيى النجمي رحمـهُ اللهُ تعالـى
جماعة الإخوان المفلسين
هم أتباع المبتدع الضال حسن البنّا ومنهجهم عليه ملاحظات أهمها مايلي
❶ التهاون في توحيد العبادة ؛ الذي هو أهم شيء في الإسلام ، ولا يصح إسلام عبد إلا به
❷ سكوتهم وإقرارهم للناس على الشرك الأكبر ؛ من الدعاء لغير الله ، والتطوف بالقبور ، والنذر لأصحابها ، والذبح على أسمائهم ، وما إلى ذلك
❸ أن هذا المنهج مؤسسه صوفي ؛ له علاقة في الصوفية ؛ حيث أخذ البيعة من عبدالوهاب الحصافي على طريقته الحصافية الشاذلية
❹ وجود البدع عندهم ، وتعبدهم بها بل إن مؤسس المنهج ؛ يقرر بأن النبي صلى الله عليه وسلم يحضر مجالس ذكرهم ويغفر لهم ماقد مضى من ذنوبهم ؛ في قوله
صلى الإله على النور الذي ظهرا
للعالمين ففاق الشمس والقمرا
هذا الحبيب مع الأحباب قد حضرا
وسامح الكل فيما قد مضى وجرا
❺ دعوتهم إلى الخلافة ، وهذا بدعة ، فإن الرسل وأتباعهم ماكلفوا ؛ إلا بالدعوة إلى التوحيد ؛ قال تعالـى: (ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت) [النحل : 36]
➏ عدم الولاء والبراء عندهم أو ضعفه ، ويتبين ذلك ؛ من دعوتهم للتقريب بين السُنّة والشيعة وقول المؤسس ؛ "نتعاون فيما اتفقنا عليه ، ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فِيهِ" انتهى
هم جماعة إسلامية حسب قولهم .. و أسسها شخص يدعى بحسن البنة .
حسنا ماذا تكون هذه الجماعة و ما هو نهجها ؟
قال فضيلة الشيخ صالح آل الشيخ - حفظه الله :
( أما جماعة الإخوان المسلمين فإن من أبرز مظاهر الدعوة عندهم التكتم والخفا والتلون والتقرب إلى مَن يظنون أنه سينفعهم، وعدم إظهار حقيقة أمرهم، يعني أنهم باطنية بنوعٍ من أنواعها) .
وحقيقة الأمر يخفى, مِنهم من خالط بعض العلماء والمشايخ زماناً طويلاً, وهو لا يعرف حقيقة أمرهم, يُظهر كلاماً ويُبطن غيره، لا يقول كلَّ ما عنده ؛
ومن مظاهر الجماعة وأصولها أنهم يُغلقون عقول أتباعهم عن سماع القول الذي يخالف منهجهم، ولهم في هذا الإغلاق طرقٌ شتى متنوعة: منها إشغال وقت الشباب جميعه من صُبحه إلى ليله حتى لا يسمع قولاً آخر، ومنها أنهم يحذِّرون ممن ينقدهم، فإذا رأوا واحداً من الناس يعرف منهجهم وطريقتهم وبدأ في نقدهم وفي تحذير الشباب من الانخراط في الحزبية البغيضة أخذوا يحذِّرون منه بطرق شتى تارةً باتهامه، وتارةً بالكذب عليه، وتارةً بقذفه في أمور هو منها براء ويَعلمون أن ذلك كذب، وتارةً يقفون منه على غلط فيُشنعون به عليه، ويضخِّمون ذلك حتى يصدُّوا الناس عن إتباع الحق والهُدى وهم في ذلك شبيهون بالمشركين يعني في خصلةٍ من خِصالهم حيث كانوا ينادون على رسول الله صلى الله عليه وسلم في المجامع بأن هذا صابئ وأن هذا فيه كذا وفيه كذا حتى يصدُّوا الناس عن إتباعه .
وقال حفظه الله تعالى :
" مما يميِّز الإخوان عن غيرهم أنهم لا يحترمون السُنة ولا يحبون أهلها، وإن كانوا في الجملة لا يُظهرون ذلك، لكنهم في حقيقة الأمر ما يحبون السُنة ولا يَدعُون لأهلها وقد جربنا ذلك في بعض من كان منتمياً لهم أو يخالط بعضهم، فتجد أنه لَمَّا بدأ يقرأ كتب السُنة مثل صحيح البخاري أو الحضور عند بعض المشايخ لقراءة بعض الكتب, حذَّروه وقالوا هذا لا ينفعك, وش ينفعك صحيح البخاري ؟ ماذا تنفعك هذه الأحاديث ؟ انظر إلى العلماء هؤلاء ما حالهم؟ هل نفعوا المسلمين ؟ المسلمون في كذا وكذا، يعني أنهم لا يقرِّون فيما بينهم تدريس السُنة ولا محبة أهلها فضلاً عن أصل الأصول ألا وهو الاعتقاد بعامة ".
و قال : " من مظاهرهم بل مما يميزهم عن غيرهم أن الغاية عندهم من الدعوة هو ( الوصول إلى الدولة ) هذا أمر ظاهر بين في منهج #الإخوان بل في دعوتهم الغاية من دعوتهم هو الوصول إلى الدولة أما أن يُنجَّى الناس من عذابِ الله جل وعلا وأن تُبعث لهم الرحمة بهدايتهم إلى ما يُنجيهم من عذاب القبر وعذاب النار وما يدخلهم الجنة, فليس في ذلك عندهم كثير أمرٍ ولا كبير شأن, ولا يهتمون بذلك لأن الغاية عندهم هي إقامة الدولة ولهذا يقولون الكلام في الحكام يَجمع الناس، والكلام في أخطاء الناس ومعاصيهم يفرِّق الناس فابذلوا ما به تجتمع عليكم القلوب، وهذا لا شك أنه خطأ تأصيلي ونية فاسدة ..
فإن النبي صلى الله عليه وسلم بين أن مسائل القبر ثلاث, ( يُسأل العبدُ عن ربه، وعن دينه، وعن نبيه صلى الله عليه وسلم ) فمن صحب أولئك زمناً طويلاً وهو لم يَعلم ما يُنجيه إذا اُدخل في القبر فهل نُصح له ؟ وهل حُبَّ له الخير ؟ إنما جُعل أولئك ليستفادَ منهم للغاية، ولو أحبوا المسلمين حق المحبة لبذلوا النصيحة فيما يُنجِّيهم من عذاب الله، علَّموهم التوحيد وهو أول مسؤول عنه ".
[ فتاوى العلماء في الجماعات وأثرها على بلاد الحرمين
تسجيلات منهاج السنة بالرياض ]
#السّلفيّة
#نقلاً
قال الشيخ العلامة المحدث أحمد بن يحيى النجمي رحمـهُ اللهُ تعالـى
جماعة الإخوان المفلسين
هم أتباع المبتدع الضال حسن البنّا ومنهجهم عليه ملاحظات أهمها مايلي
❶ التهاون في توحيد العبادة ؛ الذي هو أهم شيء في الإسلام ، ولا يصح إسلام عبد إلا به
❷ سكوتهم وإقرارهم للناس على الشرك الأكبر ؛ من الدعاء لغير الله ، والتطوف بالقبور ، والنذر لأصحابها ، والذبح على أسمائهم ، وما إلى ذلك
❸ أن هذا المنهج مؤسسه صوفي ؛ له علاقة في الصوفية ؛ حيث أخذ البيعة من عبدالوهاب الحصافي على طريقته الحصافية الشاذلية
❹ وجود البدع عندهم ، وتعبدهم بها بل إن مؤسس المنهج ؛ يقرر بأن النبي صلى الله عليه وسلم يحضر مجالس ذكرهم ويغفر لهم ماقد مضى من ذنوبهم ؛ في قوله
صلى الإله على النور الذي ظهرا
للعالمين ففاق الشمس والقمرا
هذا الحبيب مع الأحباب قد حضرا
وسامح الكل فيما قد مضى وجرا
❺ دعوتهم إلى الخلافة ، وهذا بدعة ، فإن الرسل وأتباعهم ماكلفوا ؛ إلا بالدعوة إلى التوحيد ؛ قال تعالـى: (ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت) [النحل : 36]
➏ عدم الولاء والبراء عندهم أو ضعفه ، ويتبين ذلك ؛ من دعوتهم للتقريب بين السُنّة والشيعة وقول المؤسس ؛ "نتعاون فيما اتفقنا عليه ، ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فِيهِ" انتهى
بسم الله .. #السلفية.🌸
شوفي يَجميلة نفيك بأنك لستِ من السّلفية وإنكارك للسّلفيين الباين أنك تشوفي فِ السّلفية طائفة زي مَيسحابوها هلبا من مجتمعنا، وحني نتبعوا الطائفة هذي وأنتِ لأ.
أبدًا، السلفية ليست طائفة ولا حزب.
السّلفية لغةً نسبةً للسّلف، وهم في لغة العرب: المُتقدّم والسّابق.
وشرعًا عرّفها الإمام الألباني رحمه الله أنها الإسلام الصّحيح.
وعرفها الشيخ ابن العثيمين رحمه الله بأنّها اتباع منهج النبي ﷺ وأصحابه؛ لأنهم هم الذين سلفونا، وتقدموا علينا، فاتّباعهم هو السلفية.
يعني طالما انتِ مسلمة، تعبدي الله عزّ وجل وتتبعي أوامره ونواهيه على سنة نبينا ﷺ يبقى أنتِ سلفية! 🌸
بس بهالبساطة ^^
متخلّوش كلمة سلفية تنفّركم من الدين ولا ترسملكم أن السلفيين ناس لحيّ وسراويل مرفوعة ولبس عربي وكلامهم كله ع الدين ولا يتنفسوا لا يتحركوا لا عايشين حياتهم..
لالا أبدًا!
هذوا متّبعين لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم اللي شرع إعفاء اللّحية، ورفع الإزار، واللباس الفضفاض، لأنه صلى الله عليه وسلم كان يلبس ف قميص وإزار فهما يحبوا يكونوا على سُنته. ^^ 🤌🏼
كلامهم كلّه ع الدين؟ عارفين أن العيش عيشُ الآخرة الدّنيا ممرّ.
ديما وهمّ حلال وحرام؟ متّبعين لأوامر الله وقّافين عند حدوده.
خلّوا عندكم اطّلاع وثقافة وآفاق أووسع، كلّنا سلفيين، وكلنا مُطالبين نطبقوا أوامر الله ونوقفوا عند حدوده، وكللنا مطالبين نستنوا بسُنة رسول الله عليه الصلاة والسلام، مش مختصّة بناس معينين.
------------
نقطة ثانية ..
مش كل من تسمّى شيخ يُؤخذ منه الدّين!
ومش كل من جلس للفتوى مُفتي!
ومش كل من لبس لباس الدّين منهجه صحيح!
عارفين أنّه أمة الرسول صلى الله عليه وسلم ح تفترق على ثلاثٍ وسبعين فرقة، كلّها في النّار إلا واحدة، " ما أنا عليهِ وأصحابي ".
عارفين فيه ناس تلف وادّور؟!
فيه ناس تسمّت أنهم شيوخ، والناس تمشي بكلامهم على أنه الإسلام الصحيح واللي غيره باطل، وهمّ شن؟ ذات منهج وعقيدة منحرفة ومخالفة.
الحديث يبدا واااضح، الآية واااضحة، يطلعولك هما حكم وشرح ثاني ولا يفسروا الآية على هواهم، المهم ليس فيهم سلف الأمة وأهل السنة والجماعة.
مش كل من تكلم بالعلم متعلم، ومش كل
متعلم علمه صحيح راا!
فيه الإخــ..وان، وفيه الخــ..ـوارج، وفيه الرّافـ..ضة، وفيه المعتزلة والأشاعرة، وفيه طوااائف تحت مسمى أهل السنة والجَماعة ونسأل الله العاافية أهل السّنة براء منهم ومنهم تفكيرهم!
حتى لما بتاخذي فتوى أو حكم، شوفي العلماء والأئمة الثقات، اللي على نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم، اللي ح تلقي أدلة كلامهم آيات صريحة وأحاديث صحيحة، ميلفّوش ويدوروا ويتلوّنوا، مش مغاليين في الدين ولا مفرّطين، العلاّمة صالح العثيمين، صالح الفوزان، الألباني، ابن باز ومن على طريقهم، رحمهم الله وحفظ أحيائهم.
أعرفوا من منِي تاخذوا الدّين إن هذا العلم الدين فانظروا عمن تأخذون دينكم، شن وظيفة أئمة الضلال إلا تضليلكم على الإسلام الصحيح.
وفّقكِ الله لما يحب ويرضى.🌸
شوفي يَجميلة نفيك بأنك لستِ من السّلفية وإنكارك للسّلفيين الباين أنك تشوفي فِ السّلفية طائفة زي مَيسحابوها هلبا من مجتمعنا، وحني نتبعوا الطائفة هذي وأنتِ لأ.
أبدًا، السلفية ليست طائفة ولا حزب.
السّلفية لغةً نسبةً للسّلف، وهم في لغة العرب: المُتقدّم والسّابق.
وشرعًا عرّفها الإمام الألباني رحمه الله أنها الإسلام الصّحيح.
وعرفها الشيخ ابن العثيمين رحمه الله بأنّها اتباع منهج النبي ﷺ وأصحابه؛ لأنهم هم الذين سلفونا، وتقدموا علينا، فاتّباعهم هو السلفية.
يعني طالما انتِ مسلمة، تعبدي الله عزّ وجل وتتبعي أوامره ونواهيه على سنة نبينا ﷺ يبقى أنتِ سلفية! 🌸
بس بهالبساطة ^^
متخلّوش كلمة سلفية تنفّركم من الدين ولا ترسملكم أن السلفيين ناس لحيّ وسراويل مرفوعة ولبس عربي وكلامهم كله ع الدين ولا يتنفسوا لا يتحركوا لا عايشين حياتهم..
لالا أبدًا!
هذوا متّبعين لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم اللي شرع إعفاء اللّحية، ورفع الإزار، واللباس الفضفاض، لأنه صلى الله عليه وسلم كان يلبس ف قميص وإزار فهما يحبوا يكونوا على سُنته. ^^ 🤌🏼
كلامهم كلّه ع الدين؟ عارفين أن العيش عيشُ الآخرة الدّنيا ممرّ.
ديما وهمّ حلال وحرام؟ متّبعين لأوامر الله وقّافين عند حدوده.
خلّوا عندكم اطّلاع وثقافة وآفاق أووسع، كلّنا سلفيين، وكلنا مُطالبين نطبقوا أوامر الله ونوقفوا عند حدوده، وكللنا مطالبين نستنوا بسُنة رسول الله عليه الصلاة والسلام، مش مختصّة بناس معينين.
------------
نقطة ثانية ..
مش كل من تسمّى شيخ يُؤخذ منه الدّين!
ومش كل من جلس للفتوى مُفتي!
ومش كل من لبس لباس الدّين منهجه صحيح!
عارفين أنّه أمة الرسول صلى الله عليه وسلم ح تفترق على ثلاثٍ وسبعين فرقة، كلّها في النّار إلا واحدة، " ما أنا عليهِ وأصحابي ".
عارفين فيه ناس تلف وادّور؟!
فيه ناس تسمّت أنهم شيوخ، والناس تمشي بكلامهم على أنه الإسلام الصحيح واللي غيره باطل، وهمّ شن؟ ذات منهج وعقيدة منحرفة ومخالفة.
الحديث يبدا واااضح، الآية واااضحة، يطلعولك هما حكم وشرح ثاني ولا يفسروا الآية على هواهم، المهم ليس فيهم سلف الأمة وأهل السنة والجماعة.
مش كل من تكلم بالعلم متعلم، ومش كل
متعلم علمه صحيح راا!
فيه الإخــ..وان، وفيه الخــ..ـوارج، وفيه الرّافـ..ضة، وفيه المعتزلة والأشاعرة، وفيه طوااائف تحت مسمى أهل السنة والجَماعة ونسأل الله العاافية أهل السّنة براء منهم ومنهم تفكيرهم!
حتى لما بتاخذي فتوى أو حكم، شوفي العلماء والأئمة الثقات، اللي على نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم، اللي ح تلقي أدلة كلامهم آيات صريحة وأحاديث صحيحة، ميلفّوش ويدوروا ويتلوّنوا، مش مغاليين في الدين ولا مفرّطين، العلاّمة صالح العثيمين، صالح الفوزان، الألباني، ابن باز ومن على طريقهم، رحمهم الله وحفظ أحيائهم.
أعرفوا من منِي تاخذوا الدّين إن هذا العلم الدين فانظروا عمن تأخذون دينكم، شن وظيفة أئمة الضلال إلا تضليلكم على الإسلام الصحيح.
وفّقكِ الله لما يحب ويرضى.🌸
-
[الفرق بين المنهج السلفي والأفراد المنتسبين إليه].
• قال العلامة محمد أمان الجامي -رحمه الله-:
• أولاً:
المنهج السلفي منهج معصوم عن الأخطاء والخلل
وهو دين الله الحق والدين الإسلامي معصوم .
وحيث لا فرق بين الإسلام الصافي النقي وبين السلفية؛ فإذا قيل السلفية فُهم منه الإسلام الصافي، وإذا قيل الإسلام الصافي عُني به السلفية.
فإن المنهج السلفي معصوم بعصمة الدين.
ونحن لا ننسب السلفية إلينا بل نحن ننتسب إلى السلفية وهي حجة علينا ولسنا حجة عليها.
• ثانيًا:
أما الأفراد المنتسبون إلى المنهج السلفي
يخطئون ويصيبون كغيرهم من الناس فليسوا معصومين.
فإذا أخطأ واحد منهم وإن كان من رموز الدعوة فلا نغتر به ولا ندافع عن خطئه.
بل علينا أن ننصح له وندعوه إلى الجادة بحكمة.
ولا نتقلب بتقلبه والمنهج السلفي بريء مما يفعله البعض.
فعلينا أن نربط الناس بالخالق لا بالأشخاص.
[( شرح الحموية: ص: ٢٩ )].📗
#السلفية.🌿
[الفرق بين المنهج السلفي والأفراد المنتسبين إليه].
• قال العلامة محمد أمان الجامي -رحمه الله-:
• أولاً:
المنهج السلفي منهج معصوم عن الأخطاء والخلل
وهو دين الله الحق والدين الإسلامي معصوم .
وحيث لا فرق بين الإسلام الصافي النقي وبين السلفية؛ فإذا قيل السلفية فُهم منه الإسلام الصافي، وإذا قيل الإسلام الصافي عُني به السلفية.
فإن المنهج السلفي معصوم بعصمة الدين.
ونحن لا ننسب السلفية إلينا بل نحن ننتسب إلى السلفية وهي حجة علينا ولسنا حجة عليها.
• ثانيًا:
أما الأفراد المنتسبون إلى المنهج السلفي
يخطئون ويصيبون كغيرهم من الناس فليسوا معصومين.
فإذا أخطأ واحد منهم وإن كان من رموز الدعوة فلا نغتر به ولا ندافع عن خطئه.
بل علينا أن ننصح له وندعوه إلى الجادة بحكمة.
ولا نتقلب بتقلبه والمنهج السلفي بريء مما يفعله البعض.
فعلينا أن نربط الناس بالخالق لا بالأشخاص.
[( شرح الحموية: ص: ٢٩ )].📗
#السلفية.🌿
عائشيات🌸
- [الفرق بين المنهج السلفي والأفراد المنتسبين إليه]. • قال العلامة محمد أمان الجامي -رحمه الله-: • أولاً: المنهج السلفي منهج معصوم عن الأخطاء والخلل وهو دين الله الحق والدين الإسلامي معصوم . وحيث لا فرق بين الإسلام الصافي النقي وبين السلفية؛ فإذا قيل السلفية…
• قال العلَّامة صالح الفوزان -حفظه الله-:
"هناك من يدَّعي السلفية وهو لا يعرف منهج السلف، وهناك من يعرف منهج السلف لكنه يغلو فيه، ويخرج عن حده، فهذا ممن لم يتبع السلف الصالح بإحسان، والمطلوب اتباعهم بإحسان، وذلك لا يكون إلا بالعلم والعمل والنية الخالصة.
بالعلم: بحيث يعرف منهج السلف ما هو.
وبالعمل بعدم الخروج عنه يمنةً ولا يسرةً، فلا يغلو ولا يجفو، هذا معنى الإحسان."
التعليق القويم على كتاب اقتضاء الصراط المستقيم (ص٧٩٣).
#السلفية.🌿
"هناك من يدَّعي السلفية وهو لا يعرف منهج السلف، وهناك من يعرف منهج السلف لكنه يغلو فيه، ويخرج عن حده، فهذا ممن لم يتبع السلف الصالح بإحسان، والمطلوب اتباعهم بإحسان، وذلك لا يكون إلا بالعلم والعمل والنية الخالصة.
بالعلم: بحيث يعرف منهج السلف ما هو.
وبالعمل بعدم الخروج عنه يمنةً ولا يسرةً، فلا يغلو ولا يجفو، هذا معنى الإحسان."
التعليق القويم على كتاب اقتضاء الصراط المستقيم (ص٧٩٣).
#السلفية.🌿
عائشيات🌸
أهَمِّيَّةُ دِرَاسَةِ التَّوحِيدِ والعقيدةِ.. • قالَ العَلَّامَة محمد بن العثيمين -رحمه الله-: "يجب على المرء دراسة علم التوحيد والعقيدة، ليكون على بصيرة في إلهه ومعبوده جل وعلا على بصيرة بأسماء الله وصفاته، وأفعاله على بصيرة في أحكامه الكونية، والشرعية…
-
• قال الإمام العلامة ربيع المدخلي -حفظه الله-:
"والله إن أناسا يلبسون لباس السلفية وهم لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فضلا عن أهل البدع، هذا موجود، وهؤلاء - والله - أشد على السلفية وأضر بها من أهل البدع الواضحة، وكثير من المخالفين.
يلبس لباس السلفية، ويغرر بالناس، ويرد الحق، وينصر الباطل، هذا موجود، جماعة الكوثري يقولون: إنهم سلفيون!، وكثير من الصوفية يدّعون السلفية، وكِفتارو كان مفتي الباطنية يدعي أنه على السلفية، وكثير كثير ممن تعرفونهم يدّعون السلفية والسلفية منهم براء.
فعلينا أن نجتنب البدع والضلالات، وأن نعتصم بحبل الله جميعا كما أمرنا الله تبارك وتعالى: (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ) [آل عمران: 103]".
قُرّة العينين: (106 - 107).
#السلفية.🌿
• قال الإمام العلامة ربيع المدخلي -حفظه الله-:
"والله إن أناسا يلبسون لباس السلفية وهم لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فضلا عن أهل البدع، هذا موجود، وهؤلاء - والله - أشد على السلفية وأضر بها من أهل البدع الواضحة، وكثير من المخالفين.
يلبس لباس السلفية، ويغرر بالناس، ويرد الحق، وينصر الباطل، هذا موجود، جماعة الكوثري يقولون: إنهم سلفيون!، وكثير من الصوفية يدّعون السلفية، وكِفتارو كان مفتي الباطنية يدعي أنه على السلفية، وكثير كثير ممن تعرفونهم يدّعون السلفية والسلفية منهم براء.
فعلينا أن نجتنب البدع والضلالات، وأن نعتصم بحبل الله جميعا كما أمرنا الله تبارك وتعالى: (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ) [آل عمران: 103]".
قُرّة العينين: (106 - 107).
#السلفية.🌿