✍️توماس جفرسون
📖فرهنگ لاروس و بی بی سی
⏱زمان خواندن2-3 دقیقه

💠توماس جفرسون (1743– 1826 م.) سومين رئيس جمهور ايالات متحدهء آمريكاى شمالى كه در «گوچ‌لند» دهى از ناحيهء «ورجينيا» متولد گرديد. وى دوبار در 1801 و 1805 م. به رياست جمهورى آمريكا منصوب گرديد و از بزرگترين كارهاى او تلاش براى تقويت استقلال آمريكا بود. جفرسون مردى عالم و متفلسف بود و كتابى در امور سياسى و مالى و فلسفى دارد. وى براى ترقى دادن دارالفنونى كه خود بنياد گذاشته بود، كوشش بسيار كرد. جفرسون پسر يكى از ثروتمندان بود و تحصيلات خود را در علم حقوق به پايان رسانيد و در آغاز كار وكيل مدافع شد و در 1769 به عضويت مجلس نمايندگان ايالت انتخاب شد و بشدت عليه اقتصاد انحصارى مخالفت كرد. در 1775 عضو كنگره و در 1776 رئيس كميسون تهيهء قوانين استقلال شد و در ناحيهء ويرجينيا اصلاحات فراوانى كرد و از 1779تا 1781 اصول تجارت با اروپا را پايه‌گذارى كرد و در 1785 وزير مختار فوق‌العادهء آمريكا در فرانسه شد. وى از بنيادگذاران حزب دمكرات آمريكا بود و برنامهء اتحاد با فرانسه را او تنظيم كرد. در 1797 معاون رئيس جمهور شد و در 1801 و سپس مجدداً در 1805 به رياست جمهورى رسيد و هنگامى كه در 1809 براى سومين بار بدين سمت برگزيده شد، از قبول آن سر باز زد. جفرسون براى انقلاب فرانسه احترام فراوان قائل بود. مجموعهء آثار او به نام «نوشته‌هاى جفرسون در 1823 تا 1855 م.» منتشر شده است. (از لاروس)

💠 #جفرسون_و_کورش_هخامنشی
یک #دادارباور (معتقد به خلقت خداوندی و نه دخالت لحظه به لحظه پروردگار در امور مخلوقات) و از نظر سیاسی یک #سکولار (معتقد به جدایی دین و سیاست)، و تحت تأثیر #کورش، پادشاه هخامنشی است. او علاوه بر اینکه خود کتاب کورشنامه گزنفون را به دقت خوانده بود، در نامه‌ای که به نوه‌اش نوشته خواندن این کتاب را به وی توصیه کرده است. از سویدیگر در آغاز شکل‌گیری کشورش (آمریکا) چون پایه‌های قانون اساسی آن هنوز به درستی تعریف و آزمایش نشده بودند، ترس از تمرکز قدرت و برقراری حکومتی خودکامه وجود داشت. از این رو بنیان‌گذاران آمریکا با احتیاط بسیار به بحث پیرامون حیطه اختیارات و نحوه حکمرانی حکومت می‌پرداختند که در این میان، تعریفی که #گزنفون از صفات اخلاقی و عملکرد کورش در کورشنامه ارائه داده، احتمالا راهنمای خوبی برای آنان بوده است.(بخشهایی از این نوشته برگرفته از مقاله بی بی سی انگلیسی است)

#کتابخانه_کنکره_ملی_آمریکا
گردآورى كتاب‏هاى این كتابخانه توسط توماس جفرسون آغاز شد. اكنون بالغ بر 100 ميليون فقره است.
اين كتابخانه كه در سال 1800، هنگامى كه ايالات متحده به زحمت يك كشور 10 ساله محسوب مى‏شد، به دنبال تصويب قانونى توسط كنگره به وجود آمد. اما در اوت 1814سربازان اشغالگر انگليسى عمارت كاپيتول را آتش زدند، و محتويات اين كتابخانه كوچك را به آتش كشيدند يا به يغما بردند.
يك ماه پس از تخريب كتابخانه، پرزيدنت بازنشسته توماس جفرسون كتابخانه شخصى خودش را به عنوان جانشينى براى آن پيشنهاد كرد. جفرسون 50 سال را صرف گردآورى كتاب‏هايش كرده بود، كتابخانه او يكى از با ارزش‏ترين كتابخانه‏هاى آمريكا به شمار مى‏رفت. در ژانويه 1815 كنگره پيشنهاد جفرسون را پذيرفت، و 23950 دلار براى 6487 كتاب آن اختصاص داد كه پايه‏اى شد براى آنچه كه امروز يكى از كتابخانه‏هاى بزرگ دنيا است. (تحریریه کانال)
از سخنان جفرسون است:
زمانی که مردم از دولت خود بترسند #استبداد (حاکم) است؛ زمانی که حکومت از مردمش بترسد #آزادی (حاکم) است.
(اگر این متن را می‌پسندید، برای دوستان خود نیز ارسال کنید 🌺)
#زادروز
#توماس_جفرسون

👈اهل قلم و فرهنگ:
🆔 https://t.me/ahleghalamvafarhang

🔴 #ایران_در_رتبه۱۶۴ رده‌بندی جهانی آزادی رسانه‌ها در سال ۲۰۱۸

در گزارش #سازمان_گزارشگران_بدون_مرز از #آزادی_رسانه‌ها_در_جهان در سال ۲۰۱۸ میلادی ایران در رتبه ۱۶۴ قرار گرفته است.

این سازمان در توضیح ارتقای ایران از رتبه ۱۶۵ به ۱۶۴ نوشت: «فرا رفتن یک رده نیز نه پیشرفت که در اصل به دلیل بدتر شدن وضعیت کشورهای دیگر است.» این سازمان همچنین یادآوری کرد که ایران از زمان شروع انتشار رده‌بندی جهانی آزادی رسانه‌ها در سال ۲۰۰۲ میلادی هیچ‌گاه رده‌های آخر جدول و همسایگی در جوار بدترین‌ها را ترک نکرده است.(دویچه وله)
https://bit.ly/2vOEk2S

👈اهل قلم و فرهنگ:
🆔 @ahleghalamvafarhang

💠 #آزادی را هیچ‌کس به ما نداده است و نخواهد داد، ما خود باید آن را پرورش دهیم. او یک تمرین روزانه است.
#تیچ_نات_هان

👈اهل قلم و فرهنگ:
🆔 @ahleghalamvafarhang

💠 112 سال از #امضاء_فرمان_مشروطه میگذرد.
(yon.ir/RE3Vz)
تلاش مشروطه خواهان (که از سوی مشروعه خواهان به غرب زده و ... یاد میشود) بر این باور استوار بود که بجای دیکتاتوری و سلطنت، چیزی به نام قانون حاکم باشد، قانونی که برآمده از خواست مردم است و زمینه ساز آزادی و دموکراسی است.
اما مشروعه خواهان به رهبری شیخ فضل الله نوری، آزادی و دموکراسی را مغایر با اسلام می دانستند. ملاعلی کنی مجتهد بزرگ عصر ناصری در نقد کارنامۀ مشیرالدوله در نامه ای به شاه #آزادی را «کلمۀ قبیحه» نامید. شیوۀ استدلال او همان است که بعدها شیخ فضل الله نوری در مخالفت با مشروطه استدلال کرد. این دشمنی با آزادی و دموکراسی که در قالب مشروعه شناخته می شد، اندک اندک جای خود را به دعوای بزرگتری داد که از آن با عنوان مشروعه(سنت) و تجدد(مدرنیته) یاد میشود.
مشروعه خواهان پس از مخالفت های شیخ فضل الله (که حمایت استبداد محمد علی شاهی را پشتوانه خود داشت)، دیگر تنها با مشروطه مخالف نبودند بلکه با هر گونه نوگرایی و تجددی (از جنبش خزینه و دوش گرفتن تا وضع قوانین و ایجاد پارلمان و تشکیل دادگستری و عدالتخانه و...) مخالفت میورزیدند. چیزی که تا به امروز هم دیده میشود و هر گونه آزادی خواهی و نوگرایی را برچسب #غرب_زدگی میزنند و راه را برای تحجر هموار میکنند و بازگشت به صدر اسلام و برپایی قوانین اسلامی را آرمان خود میدانند.
البته چون هنوز به واقع اندیشه نوگرایی و مدرنیته در کشور ایران پیاده نشده است، از این رو هنوز پس از صد و اندی سال درگیری سنت و مدرنیته پایان نیافته و نمی یابد. کسانی که میخواهند به زور قوانین شرعی را بر قوانین عرفی برتری دهند و همه دستاوردهای عرف را نادیده انگارند. تا این نگرش در کار است، نمیتوان گفت بحث سنت و مدرنیته سرانجامی یافته است. بلکه همواره شرع و سنت خود را سدی در برابر پیشرفت کشور و مردم قرار میدهد. نمونه ای از آن را میتوان در کنار زدن شرع به تجربیات عرفی بشری ، نمونه ای از آن را در این نشانی ببینید:
https://t.me/ahleghalamvafarhang/1566
یا میتوان در بحث علوم اسلامی و علوم انسانی این درگیری ها را دید:
https://t.me/ahleghalamvafarhang/581
https://t.me/ahleghalamvafarhang/582
یا بحث فقه قدیم و نگاه سنتی به فقه
https://t.me/ahleghalamvafarhang/593
بگذریم...
این که چقدر آرمان قانون مدارای در کشور در این 112 سال پیاده شده است، بماند. در سال 1357 پا فراتر نهاده شد و نظام سلطنت مشروطه را به کناری نهادند تا #مردم قانون گذار باشند، یعنی جمهور تصمیم گیرنده است و نه یک نفر به نام پادشاه یا هر نام دیگری. پس از گذشت 4 دهه این که چقدر به آرمانهای جمهوری دست یافته ایم و یا قوانین در رفاه حال مردم است است قضاوت با خود مردم...
در تصویر زیر متن فرمان مظفر الدین شاه به خط احمد قوام دیده میشود. در این فرمان آمده بود «شاهزادگان قاجاریه و علما و اعیان و اشراف و ملاکین و تجار و اصناف» و در واقع اشاره‌ای به دیگر طبقات مردم نشده بود، به همین دلیل نمایندگانِ بست‌نشینان در باغ سفارت بریتانیا از شاه خواستند فرمان دیگری در تکمیل صادر کند و از ملت نام ببرد. شاه نیز چنین کرد و در این فرمان به عبارت «منتخبین ملت» اشاره کرد.

🔹یادهمه آنانی که برای انقلاب مشروطه و آزادی کشور جانفشانی کردند، همواره گرامی باد🌷🌷

👈اهل قلم و فرهنگ:
🆔 @ahleghalamvafarhang

📣 بشنوید جمله ای که آقای غلامحسین #کرباسچی به زبان آورد، و دادگاه یک سال زندان را برایش حکم قطعی داد!
#تنها_یک_جمله!
#آزادی_بیان

👈اهل قلم و فرهنگ:
🆔 @ahleghalamvafarhang

🌎 «نقشه جهانی آزادی مطبوعات»
🔺تنها ۱۳ درصد جمعیت جهان به #مطبوعات_آزاد دسترسی دارند.
#آزادی_بیان

👈اهل قلم و فرهنگ:
🆔 @ahleghalamvafarhang

🔹به خانواده #رضا_شهابی، فعال کارگری، اجازه حضور در نمایشگاه ارائه #محصولات_غذایی_خانگی داده نشد.
رضا شهابی، عضو هیئت مدیره سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوس‌رانی تهران و حومه در مصاحبه با یورونیوز گفت که به او اجازه شرکت در نمایشگاه مواد غذایی فرهنگسرای نیاوران داده نشده است.

خانواده شهابی: «به ما اعلام کرده‌اند که اجازه حضور ما در این نمایشگاه داده نشده و حتی گفته شده که چنانچه #محصولات_غذایی_خانواده_شهابی در این نمایشگاه حضور داشته باشد کل نمایشگاه را تعطیل خواهند کرد!»
(yon.ir/dzDqK)
#ربابه_رضایی #رضا_شهابی #حقوق_شهروندی #آزادی_بیان
🔹وی به دلیل پیگیری های مدنی برای رسیدن به حقوق کارگران از شرکت اتوبوسرانی تهران اخراج شد و همکنون زندگی خود را از درآمد همین محصولات غذایی خانگی میگذراند:
@shahabirobab

👈اهل قلم و فرهنگ:
🆔 @ahleghalamvafarhang

✍️توماس جفرسون
📖فرهنگ لاروس و بی بی سی
⏱زمان خواندن2-3 دقیقه

💠توماس جفرسون (1743– 1826 م.) سومين رئيس جمهور ايالات متحدهء آمريكاى شمالى كه در «گوچ‌لند» دهى از ناحيهء «ورجينيا» متولد گرديد. وى دوبار در 1801 و 1805 م. به رياست جمهورى آمريكا منصوب گرديد و از بزرگترين كارهاى او تلاش براى تقويت استقلال آمريكا بود. جفرسون مردى عالم و متفلسف بود و كتابى در امور سياسى و مالى و فلسفى دارد. وى براى ترقى دادن دارالفنونى كه خود بنياد گذاشته بود، كوشش بسيار كرد. جفرسون پسر يكى از ثروتمندان بود و تحصيلات خود را در علم حقوق به پايان رسانيد و در آغاز كار وكيل مدافع شد و در 1769 به عضويت مجلس نمايندگان ايالت انتخاب شد و بشدت عليه اقتصاد انحصارى مخالفت كرد. در 1775 عضو كنگره و در 1776 رئيس كميسون تهيهء قوانين استقلال شد و در ناحيهء ويرجينيا اصلاحات فراوانى كرد و از 1779تا 1781 اصول تجارت با اروپا را پايه‌گذارى كرد و در 1785 وزير مختار فوق‌العادهء آمريكا در فرانسه شد. وى از بنيادگذاران حزب دمكرات آمريكا بود و برنامهء اتحاد با فرانسه را او تنظيم كرد. در 1797 معاون رئيس جمهور شد و در 1801 و سپس مجدداً در 1805 به رياست جمهورى رسيد و هنگامى كه در 1809 براى سومين بار بدين سمت برگزيده شد، از قبول آن سر باز زد. جفرسون براى انقلاب فرانسه احترام فراوان قائل بود. مجموعهء آثار او به نام «نوشته‌هاى جفرسون در 1823 تا 1855 م.» منتشر شده است. (از لاروس)

💠 #جفرسون_و_کورش_هخامنشی
یک #دادارباور (معتقد به خلقت خداوندی و نه دخالت لحظه به لحظه پروردگار در امور مخلوقات) و از نظر سیاسی یک #سکولار (معتقد به جدایی دین و سیاست)، و تحت تأثیر #کورش، پادشاه هخامنشی است. او علاوه بر اینکه خود کتاب کورشنامه گزنفون را به دقت خوانده بود، در نامه‌ای که به نوه‌اش نوشته خواندن این کتاب را به وی توصیه کرده است. از سویدیگر در آغاز شکل‌گیری کشورش (آمریکا) چون پایه‌های قانون اساسی آن هنوز به درستی تعریف و آزمایش نشده بودند، ترس از تمرکز قدرت و برقراری حکومتی خودکامه وجود داشت. از این رو بنیان‌گذاران آمریکا با احتیاط بسیار به بحث پیرامون حیطه اختیارات و نحوه حکمرانی حکومت می‌پرداختند که در این میان، تعریفی که #گزنفون از صفات اخلاقی و عملکرد کورش در کورشنامه ارائه داده، احتمالا راهنمای خوبی برای آنان بوده است.(بخشهایی از این نوشته برگرفته از مقاله بی بی سی انگلیسی است)

#کتابخانه_کنکره_ملی_آمریکا
گردآورى كتاب‏هاى این كتابخانه توسط توماس جفرسون آغاز شد. اكنون بالغ بر 100 ميليون فقره است.
اين كتابخانه كه در سال 1800، هنگامى كه ايالات متحده به زحمت يك كشور 10 ساله محسوب مى‏شد، به دنبال تصويب قانونى توسط كنگره به وجود آمد. اما در اوت 1814سربازان اشغالگر انگليسى عمارت كاپيتول را آتش زدند، و محتويات اين كتابخانه كوچك را به آتش كشيدند يا به يغما بردند.
يك ماه پس از تخريب كتابخانه، پرزيدنت بازنشسته توماس جفرسون كتابخانه شخصى خودش را به عنوان جانشينى براى آن پيشنهاد كرد. جفرسون 50 سال را صرف گردآورى كتاب‏هايش كرده بود، كتابخانه او يكى از با ارزش‏ترين كتابخانه‏هاى آمريكا به شمار مى‏رفت. در ژانويه 1815 كنگره پيشنهاد جفرسون را پذيرفت، و 23950 دلار براى 6487 كتاب آن اختصاص داد كه پايه‏اى شد براى آنچه كه امروز يكى از كتابخانه‏هاى بزرگ دنيا است. (تحریریه کانال)
از سخنان جفرسون است:
زمانی که مردم از دولت خود بترسند #استبداد (حاکم) است؛ زمانی که حکومت از مردمش بترسد #آزادی (حاکم) است.
(اگر این متن را می‌پسندید، برای دوستان خود نیز ارسال کنید 🌺)
#زادروز
#توماس_جفرسون

✅اهل قلم و فرهنگ:
👉🆔 t.me/ahleghalamvafarhang

سالها قبل مردانی که اکثرشان دیگر زنده نیستند تصمیم گرفتند در این کشور هیچ‌کس جز حاکم، سیما و صدایی نداشته باشد.

نتیجه‌اش حالا یک کازینوی بنجل‌فروش بودجه‌خوار است که آرشیوش در لندن راحت‌تر از تهران پیدا می‌شود.

این انحصار ضدایرانی باید متوقف شود.
#حق_مردم
#آزادی_بیان
#صداوسیما
توئیت: محمد مساعد

✅اهل قلم و فرهنگ:
👉🆔 t.me/ahleghalamvafarhang

✍️113 سال از #امضاء_فرمان_مشروطه میگذرد.
👤 اهل قلم و فرهنگ
⏱زمان خواندن 2 دقیقه

تلاش مشروطه خواهان (که از سوی مشروعه خواهان به غرب زده و ... یاد میشود) بر این باور استوار بود که بجای دیکتاتوری و سلطنت، چیزی به نام قانون حاکم باشد، قانونی که برآمده از خواست مردم است و زمینه ساز آزادی و دموکراسی است.
(yon.ir/RE3Vz)
اما مشروعه خواهان به رهبری شیخ فضل الله نوری، آزادی و دموکراسی را مغایر با اسلام می دانستند. ملاعلی کنی مجتهد بزرگ عصر ناصری در نقد کارنامۀ مشیرالدوله در نامه ای به شاه #آزادی را «کلمۀ قبیحه» نامید. شیوۀ استدلال او همان است که بعدها شیخ فضل الله نوری در مخالفت با مشروطه استدلال کرد. این دشمنی با آزادی و دموکراسی که در قالب مشروعه شناخته می شد، اندک اندک جای خود را به دعوای بزرگتری داد که از آن با عنوان مشروعه(سنت) و تجدد(مدرنیته) یاد میشود.
مشروعه خواهان پس از مخالفت های شیخ فضل الله (که حمایت استبداد محمد علی شاهی را پشتوانه خود داشت)، دیگر تنها با مشروطه مخالف نبودند بلکه با هر گونه نوگرایی و تجددی (از جنبش خزینه و دوش گرفتن تا وضع قوانین و ایجاد پارلمان و تشکیل دادگستری و عدالتخانه و...) مخالفت میورزیدند. چیزی که تا به امروز هم دیده میشود و هر گونه آزادی خواهی و نوگرایی را برچسب #غرب_زدگی میزنند و راه را برای تحجر هموار میکنند و بازگشت به صدر اسلام و برپایی قوانین اسلامی را آرمان خود میدانند.
البته چون هنوز به واقع اندیشه نوگرایی و مدرنیته در کشور ایران پیاده نشده است، از این رو هنوز پس از صد و اندی سال درگیری سنت و مدرنیته پایان نیافته و نمی یابد. کسانی که میخواهند به زور قوانین شرعی را بر قوانین عرفی برتری دهند و همه دستاوردهای عرف را نادیده انگارند. تا این نگرش در کار است، نمیتوان گفت بحث سنت و مدرنیته سرانجامی یافته است. بلکه همواره شرع و سنت خود را سدی در برابر پیشرفت کشور و مردم قرار میدهد. نمونه ای از آن را میتوان در کنار زدن شرع به تجربیات عرفی بشری ، نمونه ای از آن را در این نشانی ببینید:
https://t.me/ahleghalamvafarhang/1566
یا میتوان در بحث علوم اسلامی و علوم انسانی این درگیری ها را دید:
https://t.me/ahleghalamvafarhang/581
https://t.me/ahleghalamvafarhang/582
یا بحث فقه قدیم و نگاه سنتی به فقه
https://t.me/ahleghalamvafarhang/593
بگذریم...
این که چقدر آرمان قانون مدارای در کشور در این 113 سال پیاده شده است، بماند. در سال 1357 پا فراتر نهاده شد و نظام سلطنت مشروطه را به کناری نهادند تا #مردم قانون گذار باشند، یعنی جمهور تصمیم گیرنده است و نه یک نفر به نام پادشاه یا هر نام دیگری. پس از گذشت 4 دهه این که چقدر به آرمانهای جمهوری دست یافته ایم و یا قوانین در رفاه حال مردم است است قضاوت با خود مردم...
در تصویر زیر متن فرمان مظفر الدین شاه به خط احمد قوام دیده میشود. در این فرمان آمده بود «شاهزادگان قاجاریه و علما و اعیان و اشراف و ملاکین و تجار و اصناف» و در واقع اشاره‌ای به دیگر طبقات مردم نشده بود، به همین دلیل نمایندگانِ بست‌نشینان در باغ سفارت بریتانیا از شاه خواستند فرمان دیگری در تکمیل صادر کند و از ملت نام ببرد. شاه نیز چنین کرد و در این فرمان به عبارت «منتخبین ملت» اشاره کرد.

🔹یادهمه آنانی که برای انقلاب مشروطه و آزادی کشور جانفشانی کردند، همواره گرامی باد🌷🌷

✅اهل قلم و فرهنگ:
👉🆔 t.me/ahleghalamvafarhang

✍️توماس جفرسون
📖فرهنگ لاروس و بی بی سی
⏱زمان خواندن1 -2 دقیقه

💠توماس جفرسون (1743– 1826 م.) سومين رئيس جمهور ايالات متحدهء آمريكاى شمالى كه در «گوچ‌لند» دهى از ناحيهء «ورجينيا» متولد گرديد. وى دوبار در 1801 و 1805 م. به رياست جمهورى آمريكا منصوب گرديد و از بزرگترين كارهاى او تلاش براى تقويت استقلال آمريكا بود. جفرسون مردى عالم و متفلسف بود و كتابى در امور سياسى و مالى و فلسفى دارد. وى براى ترقى دادن دارالفنونى كه خود بنياد گذاشته بود، كوشش بسيار كرد. جفرسون پسر يكى از ثروتمندان بود و تحصيلات خود را در علم حقوق به پايان رسانيد و در آغاز كار وكيل مدافع شد و در 1769 به عضويت مجلس نمايندگان ايالت انتخاب شد و بشدت عليه اقتصاد انحصارى مخالفت كرد. در 1775 عضو كنگره و در 1776 رئيس كميسون تهيهء قوانين استقلال شد و در ناحيهء ويرجينيا اصلاحات فراوانى كرد و از 1779تا 1781 اصول تجارت با اروپا را پايه‌گذارى كرد و در 1785 وزير مختار فوق‌العادهء آمريكا در فرانسه شد. وى از بنيادگذاران حزب دمكرات آمريكا بود و برنامهء اتحاد با فرانسه را او تنظيم كرد. در 1797 معاون رئيس جمهور شد و در 1801 و سپس مجدداً در 1805 به رياست جمهورى رسيد و هنگامى كه در 1809 براى سومين بار بدين سمت برگزيده شد، از قبول آن سر باز زد. جفرسون براى انقلاب فرانسه احترام فراوان قائل بود. مجموعهء آثار او به نام «نوشته‌هاى جفرسون در 1823 تا 1855 م.» منتشر شده است. (از لاروس)

💠 #جفرسون_و_کورش_هخامنشی
یک #دادارباور (معتقد به خلقت خداوندی و نه دخالت لحظه به لحظه پروردگار در امور مخلوقات) و از نظر سیاسی یک #سکولار (معتقد به جدایی دین و سیاست)، و تحت تأثیر #کورش، پادشاه هخامنشی است. او علاوه بر اینکه خود کتاب کورشنامه گزنفون را به دقت خوانده بود، در نامه‌ای که به نوه‌اش نوشته خواندن این کتاب را به وی توصیه کرده است. از سویدیگر در آغاز شکل‌گیری کشورش (آمریکا) چون پایه‌های قانون اساسی آن هنوز به درستی تعریف و آزمایش نشده بودند، ترس از تمرکز قدرت و برقراری حکومتی خودکامه وجود داشت. از این رو بنیان‌گذاران آمریکا با احتیاط بسیار به بحث پیرامون حیطه اختیارات و نحوه حکمرانی حکومت می‌پرداختند که در این میان، تعریفی که #گزنفون از صفات اخلاقی و عملکرد کورش در کورشنامه ارائه داده، احتمالا راهنمای خوبی برای آنان بوده است.(بخشهایی از این نوشته برگرفته از مقاله بی بی سی انگلیسی است)

#کتابخانه_کنکره_ملی_آمریکا
گردآورى كتاب‏هاى این كتابخانه توسط توماس جفرسون آغاز شد. اكنون بالغ بر 100 ميليون فقره است.
اين كتابخانه كه در سال 1800، هنگامى كه ايالات متحده به زحمت يك كشور 10 ساله محسوب مى‏شد، به دنبال تصويب قانونى توسط كنگره به وجود آمد. اما در اوت 1814سربازان اشغالگر انگليسى عمارت كاپيتول را آتش زدند، و محتويات اين كتابخانه كوچك را به آتش كشيدند يا به يغما بردند.
يك ماه پس از تخريب كتابخانه، پرزيدنت بازنشسته توماس جفرسون كتابخانه شخصى خودش را به عنوان جانشينى براى آن پيشنهاد كرد. جفرسون 50 سال را صرف گردآورى كتاب‏هايش كرده بود، كتابخانه او يكى از با ارزش‏ترين كتابخانه‏هاى آمريكا به شمار مى‏رفت. در ژانويه 1815 كنگره پيشنهاد جفرسون را پذيرفت، و 23950 دلار براى 6487 كتاب آن اختصاص داد كه پايه‏اى شد براى آنچه كه امروز يكى از كتابخانه‏هاى بزرگ دنيا است. (تحریریه کانال)
از سخنان جفرسون است:
زمانی که مردم از دولت خود بترسند #استبداد (حاکم) است؛ زمانی که حکومت از مردمش بترسد #آزادی (حاکم) است.
(اگر این متن را می‌پسندید، برای دوستان خود نیز ارسال کنید 🌺)
#زادروز
#توماس_جفرسون

👈اهل قلم و فرهنگ:
🆔 https://t.me/ahleghalamvafarhang

🔹توماس جفرسون:
زمانی که مردم از حاکمان خود بترسند #استبداد حاکم است؛ زمانی که حکومت از مردمش بترسد #آزادی حاکم است.

👈اهل قلم و فرهنگ:
🆔 @ahleghalamvafarhang

🔺تحریف تاریخ

توئیت: ابتدای خیابان ‎#آزادی، تصویر شیخ فضل الله نوری که می‌گفت آزادی کلمه قبیحه است را زدند و او را اینگونه معرفی کرده‌اند: ‎#آزادی‌خواه
-حسن اسدی زیدآبادی-


📝«آزادی کلمهٔ قبیحه است.»
-شیخ فضل‌الله نوری

👈اهل قلم و فرهنگ:
🆔 @ahleghalamvafarhang