#علمتني_أية

#قال_الله_تعالى

سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا

( الفتح : 23 )
--
أي سنة الله التي سنها في خلقه من قبل بنصر جنده وهزيمة أعدائه، ولن تجد- أيها النبي- لسنة الله تغييرا.

#التفسير_الميسر

#علمتني_أية

#قال_الله_تعالى :

يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم

[محمد : 33]
--
أي يا أيها الذين صدقوا الله سبحانه ورسوله صلى الله عليه وسلم وعملوا بشرعه أطيعوا الله تعالى وأطيعوا الرسول صلى الله عليه وسلم في أمرهما ونهيهما, ولا تبطلوا ثواب أعمالكم بالكفر والمعاصي.

( #التفسير_الميسر )

#علمتني_أية

#قال_الله_تعالى :

أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم

( محمد : 29 )
--
أي بل أظن المنافقون أن الله لن يخرج ما في قلوبهم من الحسد والحقد للإسلام وأهله؟ بلى فإن الله يميز الصادق من الكاذب.

#التفسير_الميسر

#علمتني_أية

#قال_الله_تعالى :

ليس لهم طعام إلا من ضريع ، لا يسمن ولا يغني من جوع

( الغاشية : 6 - 7 )
--
ليس لأصحاب النار طعام إلا من نبت ذي شوك لاصق بالأرض, وهو من شر الطعام وأخبثه ، لا يسمن بدن صاحبه من الهزال, ولا يسد جوعه ورمقه.

#التفسير_الميسر

#علمتني_أية

#قال_الله_تعالى :

وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة وأجر عظيم

( المائدة : 9 )
--

أي وعد الله الذين صدقوا الله ورسوله وعملوا الصالحات أن يغفر لهم ذنوبهم، وأن يثيبهم على ذلك الجنة، والله لا يخلف وعده.

#التفسير_الميسر

#علمتني_أية

#قال_الله_تعالى :

فأنذرتكم نارا تلظى ، لا يصلاها إلا الأشقى

( الليل : 14 - 15 )
--

فحذرتكم- أيها الناس- وخوفتكم نارا تتوهج , وهي نار جهنم . لا يدخلها إلا من كان شديد الشقاء , الذي كذب نبي الله محمدا صلى الله عليه وسلم .

#التفسير_الميسر

#علمتني_أية

#قال_الله_تعالى :

... كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم

( #محمد : 15)
--

كمن هو ماكث في النار لا يخرج منها, وسقوا ماء تناهى في شدة حره فقطع أمعاءهم

#التفسير_الميسر

#علمتني_أية

#قال_الله_تعالى :

وأوفوا الكيل إذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير وأحسن تأويلا

( الإسراء: 35 )
--

أي وأتموا الكيل، ولا تنقصوه إذا كلتم لغيركم، وزنوا بالميزان السوي، إن العدل في الكيل والوزن خير لكم في الدنيا، وأحسن عاقبة عند الله في الآخرة.

#التفسير_الميسر

#علمتني_أية

﴿ لَو يَعلَمُ الَّذينَ كَفَروا حينَ لا يَكُفّونَ عَن وُجوهِهِمُ النّارَ وَلا عَن ظُهورِهِم وَلا هُم يُنصَرونَ ﴾

وذكر «الوجوه» خاصة لشرفها من الإنسان، وأنها موضع حواسه، وهو أحرص على الدفاع عنه، ثم ذكر «الظهور»؛ ليبين عموم النار لجميع أبدانهم.

[ #المحرر_الوجيز - ابن عطية ]

#علمتني_أية

#قال_الله_تعالى :

ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة إن الله سميع بصير

( لقمان : 28 )
--

أي ما خلقكم- أيها الناس- ولا بعثكم يوم القيامة في السهولة واليسر إلا كخلق نفس واحدة وبعثها, إن الله سميع لأقوالكم, بصير بأعمالكم, وسيجازيكم عليها.

#التفسير_الميسر