*#في_رحاب_آية*
﴿ أَتَىٰٓ أَمْرُ ٱللَّهِ ﴾
يخبر تعالى عن اقتراب الساعة
ودنوها، مُعَبِّراً بصيغة الماضي الدال على التحقيق والوقوع لا محالة.
[تفسير القرآن العظيم -ابن كثير]
﴿ أَتَىٰٓ أَمْرُ ٱللَّهِ ﴾
يخبر تعالى عن اقتراب الساعة
ودنوها، مُعَبِّراً بصيغة الماضي الدال على التحقيق والوقوع لا محالة.
[تفسير القرآن العظيم -ابن كثير]
🌟#في_رحاب_آية:
قال تعالى: ﴿فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي
(مَغْلُوبٌ) (فَانتَصِرْ)(فَفَتَحْنَا)﴾
حين تنقطعُ الأسبابُ الأرضية،
وتَتَيَقَّنُ أنّكَ المغلوبُ لا مَحالَة؛
فِرَّ إلى مِحْرابِك!
حتى هذا الدعاءُ الذي قد لا
تَملكُ غيرَهُ مِنَ الأسباب؛ هو أشَدُّ السِّهامِ، وأعظمُها، وأقواها تأثيرًا.
قال تعالى: ﴿فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي
(مَغْلُوبٌ) (فَانتَصِرْ)(فَفَتَحْنَا)﴾
حين تنقطعُ الأسبابُ الأرضية،
وتَتَيَقَّنُ أنّكَ المغلوبُ لا مَحالَة؛
فِرَّ إلى مِحْرابِك!
حتى هذا الدعاءُ الذي قد لا
تَملكُ غيرَهُ مِنَ الأسباب؛ هو أشَدُّ السِّهامِ، وأعظمُها، وأقواها تأثيرًا.
🌟*#في_رحاب_آية*:
قال تعالى: {فأردنا أنْ يُبْدِلَهما
ربُّهما خيرًا منه}
ليس كلُّ ما نَفقدُهُ يُعَدُّ خسارة،
قد يريدُ اللهُ تَبديلَ النِّعمِ
بخيرٍ منها.
قال تعالى: {فأردنا أنْ يُبْدِلَهما
ربُّهما خيرًا منه}
ليس كلُّ ما نَفقدُهُ يُعَدُّ خسارة،
قد يريدُ اللهُ تَبديلَ النِّعمِ
بخيرٍ منها.
🌟#في رحاب آية#:
قال تعالى: ﴿أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ﴾
مهما انغلقتْ أمامَكَ اﻷبوابُ،
واشتدتْ بك العواصفُ، تأكدْ
بأنَّ اللهَ يَتولَّاكَ بِرحمتِهِ..
قال تعالى: ﴿أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ﴾
مهما انغلقتْ أمامَكَ اﻷبوابُ،
واشتدتْ بك العواصفُ، تأكدْ
بأنَّ اللهَ يَتولَّاكَ بِرحمتِهِ..
🌟#في_رحاب_آية:
قال تعالى: {إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا}
فيجزعُ إنْ أصابَهُ فقرٌ أو مرضٌ،
أو ذَهابُ مَحبوبٍ له، مِنْ مالٍ أو
أهلٍ أو ولدٍ ، ولا يَستعملُ في ذلكَ الصَّبرَ والرِّضا بما قَضَى الله.
قال تعالى: {إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا}
فيجزعُ إنْ أصابَهُ فقرٌ أو مرضٌ،
أو ذَهابُ مَحبوبٍ له، مِنْ مالٍ أو
أهلٍ أو ولدٍ ، ولا يَستعملُ في ذلكَ الصَّبرَ والرِّضا بما قَضَى الله.
🌟*#في_رحاب_آية*:
قال تعالى: {ومن يتقِ اللهَ يجعلْ له مَخرجًا}
قال التابعي الإمام مسروق بن
الأجدع: مَخرجُهُ أنْ يعلمَ أنَّ اللهَ
عزَّ وجلَّ هو يَمنعُهُ وهو يُعْطيه.
(الإمام أحمد في الزهد 2078)
قال تعالى: {ومن يتقِ اللهَ يجعلْ له مَخرجًا}
قال التابعي الإمام مسروق بن
الأجدع: مَخرجُهُ أنْ يعلمَ أنَّ اللهَ
عزَّ وجلَّ هو يَمنعُهُ وهو يُعْطيه.
(الإمام أحمد في الزهد 2078)
🌟#في_رحاب_آية:
قال تعالى: {وبشِّرِ المؤمنينَ
بأنَّ لهم مِنَ اللهِ فضلًا كبيرا}
الكبيرُ إذا وَصفَ الشيءَ
بالكبيرِ فهو كبيرٌ جدًّا...
وكما قال المثل: (العَطيَّةُ
على قَدْرِ مُعْطيها)، فإذا كان
هذا الفضلُ مِنَ اللهِ تعالى،
فإنهُ سيكونُ فضلًا لا يخطرُ
على البال.
قال تعالى: {وبشِّرِ المؤمنينَ
بأنَّ لهم مِنَ اللهِ فضلًا كبيرا}
الكبيرُ إذا وَصفَ الشيءَ
بالكبيرِ فهو كبيرٌ جدًّا...
وكما قال المثل: (العَطيَّةُ
على قَدْرِ مُعْطيها)، فإذا كان
هذا الفضلُ مِنَ اللهِ تعالى،
فإنهُ سيكونُ فضلًا لا يخطرُ
على البال.
🌟#في_رحاب_آية:
قال تعالى: {وبشِّرِ المؤمنينَ
بأنَّ لهم مِنَ اللهِ فضلًا كبيرا}
الكبيرُ إذا وَصفَ الشيءَ
بالكبيرِ فهو كبيرٌ جدًّا...
وكما قال المثل: (العَطيَّةُ
على قَدْرِ مُعْطيها)، فإذا كان
هذا الفضلُ مِنَ اللهِ تعالى،
فإنهُ سيكونُ فضلًا لا يخطرُ
على البال.
قال تعالى: {وبشِّرِ المؤمنينَ
بأنَّ لهم مِنَ اللهِ فضلًا كبيرا}
الكبيرُ إذا وَصفَ الشيءَ
بالكبيرِ فهو كبيرٌ جدًّا...
وكما قال المثل: (العَطيَّةُ
على قَدْرِ مُعْطيها)، فإذا كان
هذا الفضلُ مِنَ اللهِ تعالى،
فإنهُ سيكونُ فضلًا لا يخطرُ
على البال.
🌟#في_رحاب_آية:
قال تَعالى: {فَعَلِمَ مَا فِي
قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ}
إذا عَلِمَ اللهُ ما في قَلبكَ مِنَ
الصِّدقِ والإيمانِ ؛ أنزلَ على
قَلبكَ السّكينةَ والطُّمأنينةَ،
وفَرَّجَ عَنك الهُمومَ وفَتَحَ لَكَ
أبوابَ الخير.
قال تَعالى: {فَعَلِمَ مَا فِي
قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ}
إذا عَلِمَ اللهُ ما في قَلبكَ مِنَ
الصِّدقِ والإيمانِ ؛ أنزلَ على
قَلبكَ السّكينةَ والطُّمأنينةَ،
وفَرَّجَ عَنك الهُمومَ وفَتَحَ لَكَ
أبوابَ الخير.
🌟*#في_رحاب_آية*:
#قال_تعالى:
﴿فلا يَحْزنكَ قولُهم إنّا نعلمُ
ما يُسِرون وما يُعلنون﴾
مواساةٌ ربانيّةٌ لِقلبكَ،
حين ينشغلُ بالُكَ بأقوالِ البشر.
#قال_تعالى:
﴿فلا يَحْزنكَ قولُهم إنّا نعلمُ
ما يُسِرون وما يُعلنون﴾
مواساةٌ ربانيّةٌ لِقلبكَ،
حين ينشغلُ بالُكَ بأقوالِ البشر.
🌟#في_رحاب_آية:
قال تعالى: {قَالَ إنَّما أوتِيتُهُ
على عِلْمٍ عندي} {فَخَسَفْنَا
بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ}
مَنْ ظَنَّ أنّ مهاراتِهِ وعلاقاتِهِ
هيَ مَنْ تَرزقُهُ! فقد أشركَ باللهِ
الرَّزّاق المُعطي المانع.
قال تعالى: {قَالَ إنَّما أوتِيتُهُ
على عِلْمٍ عندي} {فَخَسَفْنَا
بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ}
مَنْ ظَنَّ أنّ مهاراتِهِ وعلاقاتِهِ
هيَ مَنْ تَرزقُهُ! فقد أشركَ باللهِ
الرَّزّاق المُعطي المانع.
🌟*#في_رحاب_آية*:
قال تَعالى: ﴿إِنَّ رَبّي لَطيفٌ لِما
يَشاءُ إِنَّهُ هُوَ العَليمُ الحَكيمُ﴾
قال الشيخ السّعدي رحمه الله:
يُوصِلُ بِرَّهُ وإحْسَانَهُ إلى العَبدِ
مِنْ حيثُ لا يَشعر، ويُوصِلُهُ
إلى المَنازلِ الرَّفيعةِ مِنْ أمورٍ
يَكرهُها.
قال تَعالى: ﴿إِنَّ رَبّي لَطيفٌ لِما
يَشاءُ إِنَّهُ هُوَ العَليمُ الحَكيمُ﴾
قال الشيخ السّعدي رحمه الله:
يُوصِلُ بِرَّهُ وإحْسَانَهُ إلى العَبدِ
مِنْ حيثُ لا يَشعر، ويُوصِلُهُ
إلى المَنازلِ الرَّفيعةِ مِنْ أمورٍ
يَكرهُها.
🌟*#في_رحاب_آية*:
قال تَعالى: "لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا
الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ"
قال ابن كثير: قال ابن عبَّاس:
أحسنوا: آمنوا بالله ورسوله
الحُسنى: الجنّة
الزيادة: النظر إلى وجه الله تعالى
اللهم نسألك الزيادة يا حي
يا قيوم.
قال تَعالى: "لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا
الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ"
قال ابن كثير: قال ابن عبَّاس:
أحسنوا: آمنوا بالله ورسوله
الحُسنى: الجنّة
الزيادة: النظر إلى وجه الله تعالى
اللهم نسألك الزيادة يا حي
يا قيوم.