ابراهيم الجندي : 3 - ويهدي .. من يشاء
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_الجندي الحلقة الثالثة : يونس 22 - 33 (22) هُوَ ٱ-;-لَّذِي يُسَيِّرُكُمۡ-;- فِي ٱ-;-لۡ-;-بَرِّ وَٱ-;-لۡ-;-بَحۡ-;-رِۖ-;- حَتَّىٰ-;-ٓ-;- إِذَا كُنتُمۡ-;- فِي ٱ-;-لۡ-;-فُلۡ-;-كِ وَجَرَيۡ-;-نَ بِهِم بِرِيحٖ-;- طَيِّبَةٖ-;- وَفَرِحُواْ بِهَا جَآءَتۡ-;-هَا رِيحٌ عَاصِفٞ-;- وَجَآءَهُمُ ٱ-;-لۡ-;-مَوۡ-;-جُ مِن كُلِّ مَكَانٖ-;- وَظَنُّوٓ-;-اْ أَنَّهُمۡ-;- أُحِيطَ بِهِمۡ-;- دَعَوُاْ ٱ-;-للَّهَ مُخۡ-;-لِصِينَ لَهُ ٱ-;-لدِّينَ لَئِنۡ-;- أَنجَيۡ-;-تَنَا مِنۡ-;- هَٰ-;-ذِهِۦ-;- لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱ-;-لشَّٰ-;-كِرِينَ1- القراءة : يُسَيِّرُكُمۡ-;- .. قرأها أبو جعفر وابن عامر .. ينشركم من الانتشار 2- المعني : الله يحملكم في البر على ظهور الدواب ، وفي البحر على ظهور..الفلك فإذا ضربتها العواصف ، ظنوا أنهم اقتربوا من الهلاك ، ودعوا الله أن ينجيهم على أن يؤمنوا بالله ويطيعوه معالم التنزيل .. البغوي2- السؤال : لماذا استخدم ضمير المخاطب مرة (يُسَيِّرُكُمۡ-;- / كُنتُمۡ-;-) وضمير الغائب مرة ( بِهِم / وَفَرِحُواْ / وَجَآءَهُمُ / وَظَنُّوٓ-;-اْ أَنَّهُمۡ-;- / بِهِمۡ-;- / دَعَوُاْ)؟(23) فَلَمَّآ أَنجَىٰ-;-هُمۡ-;- إِذَا هُمۡ-;- يَبۡ-;-غُونَ فِي ٱ-;-لۡ-;-أَرۡ-;-ضِ بِغَيۡ-;-رِ ٱ-;-لۡ-;-حَقِّۗ-;- يَٰ-;-ٓ-;-أَيُّهَا ٱ-;-لنَّاسُ إِنَّمَا بَغۡ-;-يُكُمۡ-;- عَلَىٰ-;-ٓ-;- أَنفُسِكُمۖ-;- مَّتَٰ-;-عَ ٱ-;-لۡ-;-حَيَوٰ-;-ةِ ٱ-;-لدُّنۡ-;-يَاۖ-;- ثُمَّ إِلَيۡ-;-نَا مَرۡ-;-جِعُكُمۡ-;- فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ-;- تَعۡ-;-مَلُونَ1- المعني : فلما نجاهم الله .. بغوا وأفسدوا تمردا وعنادا ولكنه وبالا عليكم ، لأن متاع الدنيا زائل ، وسوف تعودون إلينا لنحاسبكم على بغيكم فتح القدير .. الشوكاني 2- السؤال : A- ما حكمة الحديث عن الله بضمير الغائب مرة ( أَنجَاهُمۡ-;- ) ، و بضمير المتكلم (إِلَيۡ-;-نَا / فَنُنَبِّئُكُم)؟ B - ما حكمة الحديث عن المشركين مرتين بضمير الغائب ( هم / يبغون ) و بضمير المخاطب ( بَغۡ-;-يُكُمۡ-;- / أَنفُسِكُمۖ-;- )(24) إِنَّمَا مَثَلُ ٱ-;-لۡ-;-حَيَوٰ-;-ةِ ٱ-;-لدُّنۡ-;-يَا كَمَآءٍ أَنزَلۡ-;-نَٰ-;-هُ مِنَ ٱ-;-لسَّمَآءِ فَٱ-;-خۡ-;-تَلَطَ بِهِۦ-;- نَبَاتُ ٱ-;-لۡ-;-أَرۡ-;-ضِ مِمَّا يَأۡ-;-كُلُ ٱ-;-لنَّاسُ وَٱ-;-لۡ-;-أَنۡ-;-عَٰ-;-مُ حَتَّىٰ-;-ٓ-;- إِذَآ أَخَذَتِ ٱ-;-لۡ-;-أَرۡ-;-ضُ زُخۡ-;-رُفَهَا وَٱ-;-زَّيَّنَتۡ-;- وَظَنَّ أَهۡ-;-لُهَآ أَنَّهُمۡ-;- قَٰ-;-دِرُونَ عَلَيۡ-;-هَآ أَتَىٰ-;-هَآ أَمۡ-;-رُنَا لَيۡ-;-لًا أَوۡ-;- نَهَارٗ-;-ا فَجَعَلۡ-;-نَٰ-;-هَا حَصِيدٗ-;-ا كَأَن لَّمۡ-;- تَغۡ-;-نَ بِٱ-;-لۡ-;-أَمۡ-;-سِۚ-;- كَذَٰ-;-لِكَ نُفَصِّلُ ٱ-;-لۡ-;-أٓ-;-يَٰ-;-تِ لِقَوۡ-;-مٖ-;- يَتَفَكَّرُونَ1- المعني : الحياة سريعة الفناء كالمطر الساقط على الأرض لينبت الزرع فيأكله البشر والحيوانات فيظنون أن الانتفاع بها سيستمر ، إلى أن أرسلنا إليها البرد ليلا فجعلناها يابسة جرداء كأنها لم تنتج من قبلمجمع البيان في تفسير القرآن .. الطبرسي2- التنويه : الله يتحدث ......
#ويهدي
#يشاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726021
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_الجندي الحلقة الثالثة : يونس 22 - 33 (22) هُوَ ٱ-;-لَّذِي يُسَيِّرُكُمۡ-;- فِي ٱ-;-لۡ-;-بَرِّ وَٱ-;-لۡ-;-بَحۡ-;-رِۖ-;- حَتَّىٰ-;-ٓ-;- إِذَا كُنتُمۡ-;- فِي ٱ-;-لۡ-;-فُلۡ-;-كِ وَجَرَيۡ-;-نَ بِهِم بِرِيحٖ-;- طَيِّبَةٖ-;- وَفَرِحُواْ بِهَا جَآءَتۡ-;-هَا رِيحٌ عَاصِفٞ-;- وَجَآءَهُمُ ٱ-;-لۡ-;-مَوۡ-;-جُ مِن كُلِّ مَكَانٖ-;- وَظَنُّوٓ-;-اْ أَنَّهُمۡ-;- أُحِيطَ بِهِمۡ-;- دَعَوُاْ ٱ-;-للَّهَ مُخۡ-;-لِصِينَ لَهُ ٱ-;-لدِّينَ لَئِنۡ-;- أَنجَيۡ-;-تَنَا مِنۡ-;- هَٰ-;-ذِهِۦ-;- لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱ-;-لشَّٰ-;-كِرِينَ1- القراءة : يُسَيِّرُكُمۡ-;- .. قرأها أبو جعفر وابن عامر .. ينشركم من الانتشار 2- المعني : الله يحملكم في البر على ظهور الدواب ، وفي البحر على ظهور..الفلك فإذا ضربتها العواصف ، ظنوا أنهم اقتربوا من الهلاك ، ودعوا الله أن ينجيهم على أن يؤمنوا بالله ويطيعوه معالم التنزيل .. البغوي2- السؤال : لماذا استخدم ضمير المخاطب مرة (يُسَيِّرُكُمۡ-;- / كُنتُمۡ-;-) وضمير الغائب مرة ( بِهِم / وَفَرِحُواْ / وَجَآءَهُمُ / وَظَنُّوٓ-;-اْ أَنَّهُمۡ-;- / بِهِمۡ-;- / دَعَوُاْ)؟(23) فَلَمَّآ أَنجَىٰ-;-هُمۡ-;- إِذَا هُمۡ-;- يَبۡ-;-غُونَ فِي ٱ-;-لۡ-;-أَرۡ-;-ضِ بِغَيۡ-;-رِ ٱ-;-لۡ-;-حَقِّۗ-;- يَٰ-;-ٓ-;-أَيُّهَا ٱ-;-لنَّاسُ إِنَّمَا بَغۡ-;-يُكُمۡ-;- عَلَىٰ-;-ٓ-;- أَنفُسِكُمۖ-;- مَّتَٰ-;-عَ ٱ-;-لۡ-;-حَيَوٰ-;-ةِ ٱ-;-لدُّنۡ-;-يَاۖ-;- ثُمَّ إِلَيۡ-;-نَا مَرۡ-;-جِعُكُمۡ-;- فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ-;- تَعۡ-;-مَلُونَ1- المعني : فلما نجاهم الله .. بغوا وأفسدوا تمردا وعنادا ولكنه وبالا عليكم ، لأن متاع الدنيا زائل ، وسوف تعودون إلينا لنحاسبكم على بغيكم فتح القدير .. الشوكاني 2- السؤال : A- ما حكمة الحديث عن الله بضمير الغائب مرة ( أَنجَاهُمۡ-;- ) ، و بضمير المتكلم (إِلَيۡ-;-نَا / فَنُنَبِّئُكُم)؟ B - ما حكمة الحديث عن المشركين مرتين بضمير الغائب ( هم / يبغون ) و بضمير المخاطب ( بَغۡ-;-يُكُمۡ-;- / أَنفُسِكُمۖ-;- )(24) إِنَّمَا مَثَلُ ٱ-;-لۡ-;-حَيَوٰ-;-ةِ ٱ-;-لدُّنۡ-;-يَا كَمَآءٍ أَنزَلۡ-;-نَٰ-;-هُ مِنَ ٱ-;-لسَّمَآءِ فَٱ-;-خۡ-;-تَلَطَ بِهِۦ-;- نَبَاتُ ٱ-;-لۡ-;-أَرۡ-;-ضِ مِمَّا يَأۡ-;-كُلُ ٱ-;-لنَّاسُ وَٱ-;-لۡ-;-أَنۡ-;-عَٰ-;-مُ حَتَّىٰ-;-ٓ-;- إِذَآ أَخَذَتِ ٱ-;-لۡ-;-أَرۡ-;-ضُ زُخۡ-;-رُفَهَا وَٱ-;-زَّيَّنَتۡ-;- وَظَنَّ أَهۡ-;-لُهَآ أَنَّهُمۡ-;- قَٰ-;-دِرُونَ عَلَيۡ-;-هَآ أَتَىٰ-;-هَآ أَمۡ-;-رُنَا لَيۡ-;-لًا أَوۡ-;- نَهَارٗ-;-ا فَجَعَلۡ-;-نَٰ-;-هَا حَصِيدٗ-;-ا كَأَن لَّمۡ-;- تَغۡ-;-نَ بِٱ-;-لۡ-;-أَمۡ-;-سِۚ-;- كَذَٰ-;-لِكَ نُفَصِّلُ ٱ-;-لۡ-;-أٓ-;-يَٰ-;-تِ لِقَوۡ-;-مٖ-;- يَتَفَكَّرُونَ1- المعني : الحياة سريعة الفناء كالمطر الساقط على الأرض لينبت الزرع فيأكله البشر والحيوانات فيظنون أن الانتفاع بها سيستمر ، إلى أن أرسلنا إليها البرد ليلا فجعلناها يابسة جرداء كأنها لم تنتج من قبلمجمع البيان في تفسير القرآن .. الطبرسي2- التنويه : الله يتحدث ......
#ويهدي
#يشاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726021
الحوار المتمدن
ابراهيم الجندي - 3 - ويهدي .. من يشاء !!