علي سيف الرعيني : المديرالعام:بصمةابداعية وجوانب إنسانية
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني لايختلف اثنان من أن القائدهوصاحب الامتيازومن له يعوداسباب النجاح والفشل لاي مؤسسةاوادارةولن تستطيع أعرق المؤسسات الخدمية أن تنهض بأبسط واجباتها عندما يقودها مدير أحمق ولن تحرز التقدم المنشود حتى لو كانت تمتلك أفضل الخبراء، وقديما قالوا: (الوحدة بآمرها) أو بقائدهاوبالتالي فإن اختيار الحمقى والمغفلين لإدارة شؤون مؤسساتنا الوطنية فأننا بهذه الخيارات غير المدروسة ندق أول خوازيق الفشل في جدران مؤسساتناونسدد صفعات موجعة ومباشرة إلى أصحاب المواهب والمهاراتوسبق لنا ان قراءنا عشرات المقالات التي تؤكد فشل هؤلاء بأساليبهم الاستبدادية وتوجهاتهم الغبية نحو اضطهاد المبدعين فأمثالهم يشعرون بالتهديد كلما سمعوا أفكاراً جديدةوكلما لمسوا نشاطاً متصاعداً ولا يثقون بأصحاب الطاقات الواعدةايضالايؤمنون بتفوق الموظفين في الخبرة والمهارة والاداء..هذاالسياق المذكورانفا عندما يكون مديرك دون المستوى الثقافي والمهني طبعا..مالمسناه وعايشناه في الوحدةالتنفيذية يشعرنابالامان والفخرمعافالقائدفي وحدتنا يمتلك رؤيةثابتةولديةالقيم الاساسيةومهتم بتطوير مهارات الموظفين كماانه له تاثيرمباشر إيجابا في ثقةالموظفين بأنفسهم الاستاذ/اسماعيل احمد حميد الدين نموذج للهامات الوطنية العملاقةفي هذا البلدتجسدت مواقفه الوطنية والداعمةبحضوره اليومي والمتابعةوالإشراف على كافةالاعمال ودومايحرص على التقدم الوظيفي والتحفيزوالتوضيحله انشطه متصاعدة ومشاريع كبيرةبصمات إبداعية وجوانب إنسانيةيقود الفريق بكل ثقةواقتداريسعى دوما الى النجاح بارادةوإيمان تحقق الكثيرمن المشاريع ..وتم تجاوز مكامن القصوربخلق مرحلة جديدة وآلية عمل حديثة ضاعفت الجهود وخلقت بيئة عمل سلسة وانسيابية من خلال وحدة الرؤى والأفكار..تحيةعميقةلهذا القائد الإنسان وكان الله في عونه ... ......
#المديرالعام:بصمةابداعية
#وجوانب
#إنسانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758264

علي سيف الرعيني : مشكلة من العيار الثقيل
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني راتب موظف الاتصالات الذي بات معاناة عنداستلامه فهناك قائمة من الديون يجب إسقاطها في يوم الاستلام وهوامرمطلوب وضروري لكن المشكلة أن تلك القائمة اكبرمن قيمة الراتب بمضاعفة أضعاف المبلغ الامرالذي يحدث حالة ارتباك في توزيع المبلغ ..بسبب العجزالذي يصل إلى أكثر من النصف ..ولو افترضنا أن راتبك ربما غطى الديون وهوامرغيرواردولكننا نفترض تبقى عليك متطلبات شهركامل ابتداء من اقساط المدارس إلى توفير المواد الضروريةوتوفيرالدبةالغاز ..وكلهامسئوليةتقع على عاتق الموظف كلما نتحدث عن الراتب تسمع من يرد عليك احمدالله انت تستلم راتب عبارة كثيرامانسمعها ..نقول الحمدالله فالحمدوالثناءواجب في كل الحالات لكن وبالمقارنة مع موظفين اخرين في قطاعات مختلفة الشائعة أنهم لايستلمون راتب والحقيقة أن لهم فرص كبيرة في تحقيق حياة مستقرة فمثلابعض الموظفين في بعض المؤسسات يستلم نصف الحافز وهومتفرغ تماما من العمل ويزاول مهام اوعمل اخراضف إلى أن نصف حافزذاك الموظف مساويا للراتب الذي يتحصل عليه موظف الاتصالات وهوفي مقرعمله لايحيل اويميل عنه لاي ظرف كان ومش ثمان ساعات كماهي باقي مؤسسات الدولة ولكن بدوام يصل إلى اثناعشرساعة غالبا ومن الميزات ايضا لذاك الموظف أنه غيرمطالب باي ديون وكون أصحاب الدين غاضين الطرف عنه كونه حسب القول لايستلم راتب ..فيمايكون القول لصاحب الدين أن موظف الاتصالات ملزم باي حال من الاحوال تسديدماعليه من دين شاءام ابى كونه يستلم راتب ..وحينها يكون موظف الاتصالات متهما بالمماطل أن حاول أن يكسب مزيدامن الوقت حتى يتمكن من ايفاءباقي الديون ..وبالتالي فإن يوم الراتب لموظف الاتصالات يوما كارثيا ..في حين أصبح البعض يرى بأن هذا اليوم كمايسميه البعض يوما اسودومشكلة من العيار الثقيل وقدينتهي به الحال إلى اقرب عيادة ..الواقع أن راتب موظف الاتصالات وهوالادنى مقارنة بباقي الهيئات والمؤسسات الايراديةلم يتغير ابدا ولوتغيراطفيفا لم يحدث ابدا ..الراتب في الاتصالات ثابت في حين تغيرت أنظمةوهناك ثورة هائلة في المعلومات والتحديث المصاحبة لتغييرات طالت حتى نمط الحياة تغيرمشهودلاحداث وتحولات تاريخية في حياة شعبنا اليمني العظيم ..ويبقى راتب موظف الاتصالات عندجملة عرفناها(يبقى الوضع على ماهو عليه )متطلبات العيش أصبحت باهضة وتزايدفي سعرالدولارالى أضعاف مضاعفة عماكان عليه ..ويبقى الحال لراتب الموظف كماهوعليه الاسعار للمواد الغذائية تضاعفت الى اكثربكثيرعماكانت عليه بحيث أثبت أن راتب موظف الاتصالات تحديدا لايغطي نسبة 50%من احتياجاته الأساسية..سؤالنا متى سيتحررراتب موظف الاتصالات من وضعه الغيرطبيعي الى وضع يتناسب مع تلبية احتياجات الموظف الضرورية ؟؟ ......
#مشكلة
#العيار
#الثقيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758399

علي سيف الرعيني : نافذه على التاريخ
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني مدينة قديمة ورد ذكرها في القرآن الكريم . تقول الروايات إن مبانيها من ذهب وفضة وأعمدتها من زبرجد وياقوت وحصاءها من اللؤلؤ والمسك والعنبر والزعفران . وتذهب الرواية إلى أن عاداً الأول أنجب ولدين هما شديد وشداد وعندما هلك " عاد " تولى الملك من بعده ابنه " شديد " وعندما مات تولاه " شداد بن عاد " . وكان شداد مولعاً بقراءة الكتب القديمة فأعجبته الجنة وما فيها من قصور وأشجار وثمار فدعته نفسه إلى أن يبني مثلها في الدنيا .فأمر ببناء مدينة من الذهب والفضة والزبرجد والياقوت واللؤلؤ على أن تقام قصورها فوق أعمدة من الزبرجد . وغرس تحت تلك القصور وفي شوارع المدينة أنواعاً مختلفة من الأشجار المثمرة أجرى من تحتها الأنهار في قنوات من الذهب والفضة واستغرق بناء هذه المدينة ثلاثمائة عام . وكان شداد قد بلغ من العمر تسعمائة عام وعندما بلغه أن مدينة " إرم ذات العماد " قد تم بناؤها رحل مع نسائه وجواريه وخدمه ووزرائه وجنوده وسار بهم في موكب عظيم حتى إذا لم يبق بينه وبين " إرم " إلا مرحلة واحدة أرسل الله عليهم الصيحة فأهلكتهم جميعاً ......
#نافذه
#التاريخ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758474

علي سيف الرعيني : تاملات لواقع حياتنا
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني كثيرة هي حياتناالتي نقضيها في مكابدة وبحثاعن السعادة.ورغم مانقوم به من جهدومانكابده من مشقة لا نصل إلى المبتغى,,غريبة هذه الدنيا التي تاخذ منا كل شئ وتعطينا بعض ما نتمنى,,,حياتنا تمضي و سنوات من العمل والشقاء ,ويليهاربماايام اوسنون اوشهورلانعلم مدتهاتلك الباقيةمن اعمارناتكادتكون قليلة فهل نصل الى السعادةالمرجوةبعدطول عناء؟؟هموم واحزان ومتاعب لاحصرلهاتواجهنافي الحياةمنذعرفناالحياة اذن هوحال الدنيانعطيها كل اهتمامنا وتعطينا عدم اهتمام وتجاهل,,,نفتش في حيطان الامكنة في مناقب الأرض في اغوارالنفس البشريةعن مذاق يغيرطعم الحياة فنكتشف في باطنها احقاد وأسرار الماضي الذي لم تكشف بعد ,,,.لقد تعبنا واتعبنا كل من حولنا باوجاعنا التي لم تنتهي,,,ولم نستطيع بعد الآن الوقوف على أقدامنا التي انهكها الوقوف الطويل على ابواب البحث عن السعادةربما وصلنا إلى النهاية ولم نصل بعد إلى السعادةوبالتالي يمكن القول إن السعادةالمرجوة قدنعثرعليهافي حياتناالاخرى ,, ولكن عند ذلك هل نستطيع التعبير عن ما يجول في خواطرنا ونكتب لغيرنا ما وصلنا اليه مرورابتلك الحياةالمتوسطةحياةالقبور ذاك المبيت المؤقت والعبورالى الأخرى الخالدة لاننالانستطيع البوح بتفاصيل مررنا بها!!؟وهل فعلانضمن الحصول على السعادة سنجدها تلك التي عملنا من أجلها لسنوات من عمرنا نبحث عنها ,, ام يكون هناك عالم آخر بانتظارنا ومزيدا من الكد والتعب والبحث أيضا عن الراحه .والسعادةتوقفت برهة امام حقيقةمفادهابأن الإنسان هو مخلوق يكابد من أجل العيش بسعادة وترف وهو في حقيقةالامر قد خلق في كبد ,وبأن السعادة لن يصل اليها ابدا مهماعاش على هذه الارض ,,,في حين يبقى لنا أمل وظننابخالقنا وخالق هذا الكون و معز سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم رافع المسيح فهوالقادرالمقتدرلصنع السعادةفي قلوبناوملاهابالفرح والحب والاخاء رغم كل الاوجاع والالام التي تعصر قلوبنا قهرا وحزنا,,,,اخير ,,, هي دنيانا نعيشها كيفما كانت حلوها ومرها وافراحها واحزانها ولا نشتكي ..فقط نتوكل على الله خيرالمتوكلين ..أن أردنا أن نكون سعداء.. ......
#تاملات
#لواقع
#حياتنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758601

علي سيف الرعيني : ماهية الروح؟؟
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني الروح ولا جسد بلا روح وهي التي تبعث فيه تفاعلاته التي تتولد عنها الحركة ، لكنها لا تحكم تصرفاته ، ولا تتحكم فيه ، فهي لا تأتي بالعقل للجسد ، فلكل جسد عقل ، ومراحل نمو ، فلو فرضنا ان الروح تأتي بالعقل للجسد ، لكان الأطفال عقلاء منذ ولادتهم ، وهذا لا ينفي ان تكون الروح عاقلة ، لأنها تستمر في وضع معين في فترة معينه في الجسد ، بوتيرة ثابته تبعث فيه الحياه ، ولا يمكن لفعل كهذا بالقياس ان يكون غير عاقل . الروح لها حيز ولها وزن ، فلكل حيز وزن ، لكن مقدار وزنها مجهول ومقدار حيزها معلوم ، فحيزها يقع في كل شيء حي ينمو ويتحرك ، اما حجمها فهي ذاتها في الحيز الذي تسكن فيه لا يعرفه احد ، ولو قسنا الامر هذا بالبشر سيسهل علينا ، فشخص واحد يستطيع ان يتحكم في قطعه اكبر منه يَشغَل هو جزء بسيط من حيزها ، كالسيارة مثلاً ، او المنزل ، ويبقى هو المتحكم في تلك القطعة بشكل شبه كامل ، وكذلك الروح فهي تقع في الجسد وتبعث فيه الحركة لكن حيزها في الجسد غير معلوم ، او كيفية انتشارها والروح نشيطة بشكل مستمر لا كسل فيها ولا تعب ، فالجسد يرتاح في النوم ، اما الروح فلا تستقر لنوم ، ولو استقرت للنوم ، لفنت اجسادنا في نومها ، او تلفت ، فهي باقية في الجسد تبعث التفاعل ، والحياة ، التي تجعل ذلك الجسد مستمر ، في بناء ذاته ، فيقوم ذلك الجسد بعد النوم ، ليستعيد نشاطه كاملاً ، وقد توازنت فيه كل الهرمونات ، وارتخت كل التشنجات . اريد ان ارجع للدين في هذه النقطة التي سأتحدث عنها والسبب في ذلك ان كل المكتوب عن حالة الروح وما يحدث لها خلال نوم الجسد ، لم يستطع احد قياسها ، أو الوصول إلى نتائج مؤكدة في هذا الجانب ، لكننا بالرجوع لمصادر الدين سنجد بعض التفاسير التي تهمنا فأشهر خلق يذكر في كل الأديان السماوية هو خلق الأنسان ، والاتفاق بين تلك الأديان ، ان سيدنا ادم عليه السلام هو اول كائن بشري بعثت فيه الحياه ، وسكنته الروح ، قال تعالى { وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي } الحجر : 29 ، والدلالة في هذ الآية ان الروح جزء من روح الله عز وجل ، وعند انفصالها عن الأصل لم تمت بل بعثت الحياة فيما حلت فيه ، والدلالة الأخرى الأهم في نظري ، ان الروح يمكنها ان تغادر الجسد بشكل كامل ،فيموت الجسد ، او تغادره بشكل جزئي ، وهذا وارد ايضاً في الدين فالنوم يقع بين الحياة والموت . ومن تلك النقطة التي عاشها جميعنا في النوم ، نستطيع ان نستنتج أمور كثيرة ، فالروح تتحرك في نومنا ، ولها سرعة ، في تنقلها ، ولها زمن له قياس آخر غير زماننا ، وفي النوم تلتقي الروح وتتفاعل مع الجزء الأهم في الانسان وهو العقل ، والمشاعر ، فتزيد السرعة ، ويتضخم الزمن ، والمشاعر ، للحد الأقصى الذي يمكن أن يصل له تصور بشر ، ولنقف هنا لنقرأ بعض الأمور بشكر اكبر ، فالأحلام تقع قبل الاستيقاظ بثواني فقط ، لكن تلك الثواني تقع فيها احداث كثيرة لا يمكن ان يستوعبها الزمن في حالة اليقظة ، ولو كانت الاحلام مرتبطة بالجسد ، لعكس واقع زمنه على تلك الاحلام أي ان الساعة في الحلم ستكون ساعة في الواقع ، وهذا يخالف كل الدراسات التي جاءت في هذا الصدد . في حالة نوم الجسد ، تكون الروح حرة ، من قيود الجسد فتتحرك ويطغى زمانها على زمان الجسد ، فيستقبله العقل والشعور ، وهي الأجزاء الأكثر حساسية ، فينفعل الانسان في نومه مع ما يشاهد ، ويخزن العقل تلك الذكريات فنتذكرها بعد يقظتنا ، لا يهمني الآن الحديث عما نتذكر من الاحلام بل ما يهمني هو قياس ذلك الزمن ، فالثواني التي نعيشها في الاحلام هي زمن طويل بالنسبة للواقع ، وهذا الزمن هو زمن الروح ، التي تعود لزمنها اثناء نومنا ، وتنطلق ب ......
#ماهية
#الروح؟؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758664

علي سيف الرعيني : مديرعام وقائدفريق ناجح في أن واحد
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني تتعدداساليب وسلوكيات القادةوبتعددهايكون مقدارنسبةالنجاح في هذه المؤسسة اوتلك ..في الوحدةالتنفيذية للمشاريع والانشاءات يمكننا القول اننا نحظى بمديرعام وقائدفريق في ذات الوقت وهومالايختلف عليه اثنان لموظفي الوحدةالتنفيذيةوبكل فخريدرك الجميع أن شخصية المديرالعام المهندس/اسماعيل احمد حميد الدين قدجمع صفةالمدير والقائدالناجح ..نحن ندرك دوماان المديراوقائد الفريق المتشائم أوالمحبط والكئيب وغير المبالي يكون تأثيره سلبياً على الأفراد من حوله مما يؤثر بالتالي على العمل ويُعرقل إمكانية الوصول للأهداف المطلوبة بالمقابل فإن القائد المتفائل والإيجابي يكون مصدر إلهام لمن حوله وبالتالي فإن ماعرف عن قائدنا الملهم أنه دومايبحث عن الحل المناسب بأقل الأضرار الممكنة دون إهمال المشكلة فيدفع الأفراد دوماً للبحث عن الحلّ بدلاً من التركيز على المشكلةليتمكّنوا سوية من مواجهة التحديات التي قد تعرقل العمل وينجحوا في الوصول للأهداف المطلوبة كماواننانلحظ أن القائدفي وحدتنا التنفيذيةهومن يظهردوماً حبه للعمل الجماعي ويكرر على من حوله أن كلّ فرد هو جزء من فريق متكامل ورأيه مهم في اتخاذ أيّ قرار فيطلب دوماً المشورة والنصح ممن حوله ويُرحب بمساهماتهم ويشجعهم على التشاركية في اتخاذ القرار ومناقشة الخطط مع احتفاظه بالقرار الفصل له وذلك انطلاقاً من ثقته بأن التشاركية في وضع الخطط واتخاذ القرارت تساعد على الخروج بأفكار مميزة وجديدة كما تشجع الأفراد على الإبداع دوماً وإعطاء أفكار جديدة لتطوير العمل ايضا رأيناه دوما يتناقش دوماً مع مرؤوسيه ويمنحهم الفرصة ليعبّروا عن آرائهم ويناقشهم بأفكارهم وفي حال عدم تطبيق فكرة ما يخبرهم بسبب رفض تلك الفكرة انطلاقاً من مفهوم أن إهمال الأفكار دون توضيح سبب ذلك يحبط الأفراد ويمنعهم من المشاركة من جديدوقدأظهرت الكثير من الدراسات بأن التشاركية في العمل أو أسلوب القيادة الناجحة تؤدي لمزيد من الالتزام وتحسّن إنتاجية الأفراد وتجعلهم مبدعين ونشيطين أكثركذلك فإن ماوجدناه لقائدناالناجح أنه هو الذي يعطي الأمر للأفراد وكأنه نصيحةويشرح لهم سبب القيام به وأهميته في سير العمل وتحقيق الأهداف ويؤكد على أهمية دور كل فرد منهم في تحقيق الهدف وتنفيذ الخطة بالشكل الأمثل وبالتالي يكون قيامهم بالأمر بناء على خوفهم على العمل ورغبة منهم بتحقيق الأهداف المرجوة منهم ومن هنا يمكننا القول ان مديرناالعام وهو الذي يركز على بناء العامل ليكون الأساس في بناء وتطوير العمل فهويستمع لآراء العاملين ويُقدر احتياجاتهم ومساهماتهم ويثني على إنجازاتهم ويشعرهم بأهميتهم ويحفزهم على تطوير أنفسهم الامرالذي يساهم بلاادنى شك بتطوير العملحاصل القول في هذا الأمرأن تكون مديرعام وقائدًا في ذات الوقت هي مهمة شاقة بطبيعة الحال لكن لابد مما لابد منهكل الحب والتقدير والولاء لهذا الوطن دمت بخير مديرناالعام وكان الله في عونك ؟!؟ ......
#مديرعام
#وقائدفريق
#ناجح
#واحد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758809

علي سيف الرعيني : تجاهل حبي
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني لاتفتكراني اضعت الطريق انافقط يؤلمني الضميراخاف اكون ظالم وانسى هواكانا منتظرردك تقولي ايش المصيروتكتب انت حروف النهايةوانسى مابيني وبينكواعبربحبي بعيدوشحملك الملامهواطوي المسافات واطفي لهيب الشوق وانسى انك يوم كنت شغفي وفرحيوبعدماهويتك بسري وجهريوشوقي لك ملان الكون كله وكان حبك نبض لايمكن أملهتجاهلت ياخلي هذا كلهونسيت اني يوم كنت نبضكاشكي الى الله هجرك وصدكوالشكى لغيرالله مذله.. ......
#تجاهل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758977

علي سيف الرعيني : نصف يقظة؟؟
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني اتركك مع حبي اتركك مع الذكرياتاينما ذهبت هناك جزءمني يتبعكربمالايفارقك طيفي لكن طيفك معي في كل الحالات في صحوي وانشغالي لست بعيدا عنك انت فيني لست حلم عابراونصف يقظةمن اين جئت ؟لتسكن قلبي من رحم الشمس من عنق القمر؟من اهداب المساءمن خيوط الفجراتيت ؟من نسيم البحرمن رحيق الزهور ؟من انفاس الورود؟ ......
#يقظة؟؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759208

علي سيف الرعيني : ليست مجرد اضافه عابرة انهادافع نحوالحياة
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني البهجة هي الاستجابة اللحظية للمشاعر الإيجابية.. تلك المشاعر المُركّزة التي تجعلنا نبتسم ثم نضحك ثم نشعر وكأننا نرغب في القفز في الهواء لأعلى وأسفل كنوع من التعبير العملي لما نشعر، وهي الطريقة التي يعتبرها العلماء أحد طرق قياس البهجة. الأمر الذي يختلف عن السعادة؛ والتي تُقاس بمدى الشعور الجيد الثابت نسبيًا الذي نشعر به لفترة من الوقت.. البهجة هي شعور جيد في لحظة معينة وهذا هو الفرق بين البهجة والسعادة.مصادرشتى ..اعتدنا في ثقافاتنا أن نسعى دائما نحو السعادة.. أو ما يشعرنا بالرضا حسب ما نظن، فنسعى لتحقيق سعادتنا من خلال علاقتنا الاجتماعية، كسب المال، والنجاح، وننسى في رحلة سعينا هذه الانتباه للبهجة. ويأتي هنا دور السؤال الأهم.. من أين تأتي البهجة، ما الأشياء التي تجلب البهجة للإنسان!.. يقول العلماء أن مصادر البهجة غالبًا ما ترتبط بطفولة الإنسان.. تلك الأمور البسيطة التي اعتادها في صغره والتي ساهمت بيئته في تشكيلها.. شكل حلوى المثلجات الملونة، بيوت الأشجار، المناطيد، العلب الصغيرة الوردية.. تلك الأشياء التي تتخطى حدود السن والجنس العِرق.. فباختلاف أعمارنا يبهجنا شكل قوس قزح الملون في السماء.. الألعاب النارية التي لا نحتاج حتى لمعرفة أسباب وجودها لكننا نبهج بها على كل حال، إن تلك الأشياء مبهجة لجميعنا تقريبًا.. إنها أمور مبهجة عالميًا.نعيش اليوم عالمًا مختلفًا سياسيًا منقسمًا على نفسه.. تبدو اختلافاتنا واسعة وقوية، ورغم ذلك هنالك جزء في كل منا يجد البهجة في الأمور ذاتها.. وهو الأمر شديد الأهمية لأنه يذكرنا بإنسانيتنا المشتركة التي تفصلنا ولو لوقت قليل عن العالم المادي حولنا..لكن ما الذي يجعل تلك الأشياء مبهجة.. هل لها أسباب عملية بعيدًا عن نشأة المرء!.. حسب أراء بعض العلماء.. نعم. هناك خصائص مادية وملموسة للأشياء التي تسبب البهجة، أو ما يسميها العلماء “فلسفة الجماليات”.. الكلمة المقتبسة من اليونانية والتي يقصد بها: ” أنا أحس”، “أنا أشعر”، ” أنا أدرك”.الألوان الساطعة التي تستفز انتباهنا، فاللون هو علامة على الحياة والطاقة ويؤثر بشكل إيجابي على قدرتنا على التواصل، وينطبق الأمر ذاته على الوفرة والتي تعني البقاء.. وتلك من فوائد البهجةفي مجتمعاتنا.. نتعامل مع البهجة باعتبارها نوع من الصبيانية أو عدم الجدية، فانتهى بنا الأمر في عالم شديد القسوة.. رغم أننا في أعماقنا جميعًا رغبة للاندفاع للبحث عن تلك البهجة حولنا، ولدينا الأسباب لذلك.. فالبهجة ليست مجرد إضافة عابرة غير ضرورية، بل إنها ترتبط بالغريزة الأساسية للبقاء.. فالدافع نحو البهجة هي الدافع نحو الحياة. ......
#ليست
#مجرد
#اضافه
#عابرة
#انهادافع
#نحوالحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759302

علي سيف الرعيني : صدى صوتي
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني هل أعوديوماالى بقعتيالخضراءالى قريتي السمراءبعد ماذهبت طفولتناونصف شبابنابغربتناوالبعداضنانا!!!؟هل أجدمكاني هناكهل ستحدثنيجدران بيتناالقديم؟ساسمع صدى صوتي ربماساهمس لامي لاخبرهاعن عطر أبىمازالت هناك طفولتي مازال هناك طبشوري ومدرستي ذاك الصباءوساحتنا بداية تمردنا... ......
#صوتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759460

علي سيف الرعيني : كانون برد ومطر
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني أيها القمر اهمس لنا في كانونحيث البرد والمطردون كساء يدثرنامن لفحات القدروالشمس تغيب لتأخذ معهاحلمنا المنتظروتحلق شكوانا في جوف الليللنهمس ونصرخ….الوطنوحتى آخر أنفاسنا ننادي اين المفر؟؟لمن نوكل طفلناهل الى أمة تلهو ويحلو لها ليالي السمر؟ودم يراق هنا وهناكوأنهار من دموع على أرض سام كالمطروأم ثكلى خبأت أحلامهابين ضفائرها وتداعب بأناملهاوردة الصبا من جنة تراب الوطنياليل كفانا ظلاما وارحل عنالتشرق شمسناويعود لليمن بهاؤهاقسم الحرية لن يعبدفيك مليشاويااومرتدقسمالن نخذل وطنا كان هوالمجدمن تبع وشمروقحطان ويعربقسمالن نركع الالرب الكون أحق ان يعبد ......
#كانون
#ومطر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759486

علي سيف الرعيني : عدن مليكة الدنيا
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني من تعز وانت ؟؟من عدنوانت؟هو من صنعاءوهي من الحديدةحوار الداخل فينا اعمق من الكلام تفضحه العيون التي تفضح شعورنا الوطني والقومي .. لا فرق بين يمني هنااوهناك ..تصل عدن فتشاهد الصهاريج ودار سعد والميناء ومطعم تعز وجامع النورنترك قناديل البحر لبحرها ونرقب المدينة الكاملة فنرى منطقة العلم حيث باب البحر الذي لم يعد بابا سوى لشواحن الاغاثة العابرة التي تاتي بين فترة واخرى .. لتصل الى السكان الذين يعانون الفاقة وتفاقم المعاناةوفي عدن نشاهد ذاك التشوه الذي اصاب مليكة الدنياعدن ..لوشمس الصبح وقمر الليل ونهار الغربة وليل الويل.. ما بترك عدن مدينتي وموطني ورمز انتمائي لسان حال كل يمني سواء كان من عدن اوتعز او ريمه او حضرموت يقدم نفسه معلنا البقاء في عدن باق بحبه وانتمائه ولهجته باق رغم الترهيب والترغيب بالرحيلوهكذا تبقى مدينة عدن مليكة الدنيا عزيزة وغالية على كل يمني ولا يمكن التفريط فيها باي حال من الاحوال ..ودائما هناك شمس تشرق من جديد وستعود حركة البحر وسيعود النبض لقلب تلك المدن النائمة ستعود حركة العمال الى الممدارة والشيخ عثمان سيعود بريقها المسلوب ... ......
#مليكة
#الدنيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760300

علي سيف الرعيني : قمة الاستقرار الداخلي
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني لحظات قدنتوقف عندها ولاتمربلاتاثيرإماسلبااوايجاباوربماتترك اثرالايمكن محوه وفي قادم الأيام تصحبنامعها ..مواقف في حياتنا تبقى حيةونابضةبالحيويةمهماتراكمت ورائهااموراصغيرةاوكبيرةتلك الأمور الصغيرة تؤثر فينا أكثر مما نتوقع فمجرد ابتسامة لطيفة في الصباح يمكنها أن تغير مزاجك طوال اليوم وتجعلك تنظر للدنيا بتفاؤل وتبحث عن كل ما هو جميل ويمكن أيضاً لنظرة اشمئزاز أو نظرة تعالي أو احتقار أن تقلب مزاجك رأساً على عقب وتنشر التشاؤم في كل يومك وتمسح كل الأشياء الجميلة في مخيلتك هكذا هي الحياة أمور صغيرة تجتمع لتكون شيء أكبر مؤثر في حياتنا سواء لفترة طويلة أو فترة قصيرة ولكل حدث ردة فعل عند المتلقي فلا تعني الابتسامة في الصباح الكثير عند بعض الأشخاص لكنها تعني الكثير عند غيرهم وبهذا نتأكد أن استقبالنا للأمور الجيدة والسيئة يختلف من شخص لشخص أو من حين لآخر فربما نفس الابتسامة الجميلة في الصباح لا نستقبلها بالتفاؤل الذي استقبلناها به في السابق الكوارث أحياناً ثواني أو دقائق والمصائب بعضها ثواني أو دقائق أيضاً لكن تنبني عليها أمور أكثر تعقيداً وأكبر شئناً من غيرها لكنها مواقف قصيرة يتأثر بها من يعيشها وينظر لها البعيدون بنظرة الاستغراب وهكذا هم البشر كل شيء يمسهم يصبح مهماً وكل شيء بعيد عنهم يقل تأثيره عليهم أو لنقل تأثرهم بهمجموع هذه الأمور الصغيرة هي التي ترسم لنا الحياة تلك اللحظات والدقائق تشكل واقعنا الذي نعيشه وتتراكم في الذكريات لنعود إليها في لحظات كما عشناها في لحظات لكننا حين عشناها عشنا بتأثرنا بها لفترة وحين نعود للذكريات نعيشها لفترة أقصر وكلما طالت المدة نعود إليها لفترة أقصر من سابقتها كما تعود المادة في أصلها للذرة تعود الأوقات لأصلها للحظات وأظن أن لا شيء بعد اللحظات فهي في نظري الكتلة التي يستطيع الزمن أن يحدث فيها أمراً يبقى ويؤثر في محيطه كذلك الكلمةهي ايضا لهاتاثيرفي مجريات حياتناوفي علاقاتناوفي تدوينهاتجمع حروفها بصعوبة لتكمل الجملة وهناك أحياناً قصة تكتبها كاملة دون توقف ولا يعني هذا أن الكلمة صعبة أو أن القصة سهلة بل يعني أن كثافة الجملة تجعلك تحتار في اختيار الكلمات المناسبة لتوصل المعنى الذي تريد مجرد أفكار تجيد ترتيبها عبر السطور وتحاول توصيل الفكرة كما تخيلتها دون أن يخرج المتلقي عن اطارهاولو وصلت لهذه اللحظة تكون قد حققت ما تريدويبقى تحقيق الاستقرار الداخلي مهمةصعبةبحاجةالى توازن القوى الداخلية وهوقمة الاستقرارالداخلي .. ......
#الاستقرار
#الداخلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760596

علي سيف الرعيني : استجيرك ياالشاذلي ياابن علوان
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني ياهاجري اتعبتني بالتجافي زيغت لي عقلي خليتني فاصلظلمتني كل عاشق هكذا يظلم اسهرت لي طرفي خليتني اجننابات ليلي نعسان وانت ماترحمنهبت الفؤادويلاه مااقساكاحناعشقنا وحبينا بصدق ولاعرفنا غير العذاباحناعشقنا جزع الطريق ولادرينا أنه شفارقناالحبيبوشفلتنا وانا غريق اكتوينا بنار الهجيرواليوم وحدنا بين التعب والانيندخلنا واحنانضحك مع النصيب لكنني اليوم حانب ضاع قلبي وماهو في محلهقالوا خلك ودف وشلهمن يجير عاشق ودف بقلبه ومامعه حيله يفك سحره تعلق بالهوى بغير خبرهفارحموامحب في الهوى ممايكابدوكيف اظلم ولي الف شاهد؟انا قتيل عينيها شهيدوصلهاالابديياحاكمين الحب هل لي عندكم انصاف ؟كم قاسيت كم عانيت كم داريت يا ناس كم داويت ؟انا استجيرك ياعالم الحال طال الفراق والبعدياناس ظالماستجيربك ياالشاذلي ياابن علوان ظلم خلي كواني لارحم حالي ولادري انني ولهان مادري أنه دنياالهوى والطيب والراحةوانابدونه عيني سكابه ويوم يرجع يبدد الاحزانويخضرقلبي واملاءنظرعينيياهاجري شرفع عليك دعوى لو تخاف الله!رد لي قلبيأن التمادي بالصد والهجران يا حبيب قاتللوغبت عني يومين اكابدالشوق واخفي حالتي من الناس مكابراه من الفراق كم عذبني جفاااك .. ......
#استجيرك
#ياالشاذلي
#ياابن
#علوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762005

علي سيف الرعيني : قمري الوادي الخضير
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني ياقمري الوادي الخضيراه من جفاك وطول النوى قلبي ولايوم ماحبك يمرالامس واليوم والبكرة ولاذكره الا لك ياقمري الوادي الخضيرإن الهوىقد خُلق من رحم السروروإن الضياعقد وَلد في النفس الفجوروإن الرحيلقد رسم أركان الطريقفارحل ولا تسأل أحدفارحل ولا ترجع أبدفالرحيل هو الرحيلياقمري الوادي الخضيرإن الهوى ليلٌ طويلوإن الجروح تسكن في القلب العليليا قمري الوادي الخضيرإن الهوى شتاء القلوبوالذكرى شتاء الدروب .. الماضيةتجمدت في الذاكرهوايقظتها الجروح الماكرهياقمري الوادي الخضيرلا تعد فأنت ذكرى راحلةدعها تغيبوعليك ايضا ان تغيبعن الزمنوتركب امواج الطريقوتجرب اصناف المحنلتعرف انواع الزمنوتقلب الدهروأصناف الصورربما ايقنت الرحيل اخبرني شيئاً قبل قرارك الاخيرفلربماعادالهوى وعدنا سوىالى الوادي الخضير!! ......
#قمري
#الوادي
#الخضير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762738

علي سيف الرعيني : قلبي عنك لم يتوبا
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني كنت لي شيئا ودودا كنت لي حلما جميلاكنت في الانداءعطراكنت في الماءانسياباكنت لي لحنا طروباوكنت ربابا في مسمعيوكنت في عيني كل شيءجميلاياحبيبي كفاني منك اغترابافقلبي عنك لم يتوبا فالهوى دنياغرام وسحرا مذاباوسابقى مشتاقااليك مليون مرةولغيرك وحدك قلبي ماحب ولاحتى مرة وكم قالوا لي الاصحاب لاتجنن كفايةوانا غيرك ماحبيت ونبضي مايكذبايها القلب رفقا بحاليارهقني الهجروالعذابوهدني الحنين والاكتئابقاطعني واناله وافي وتركني في ناراشواقي بعدمادخل قلبي وتمكن من فتحه وشل مفتاحهوترك ذكرى لتفكيري وحديثي واناواشواقي مهموم باتعابهلازلت نبضي وكل احلامي لازلت حسي وكل واحساسي... ......
#قلبي
#يتوبا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763040

علي سيف الرعيني : في ربى المضبيةغانية
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني لي في ربى المضبيةغانية تسلب قلوب العباداسهرت طرفي وبات القلب لهاشغوف يوم شفتهابتلك الرابيةوإن احبيتها ماعلي ملام وجهها كالبدرفي ليلةالشعبانيةسحرتني بالعيون الناعسية حيرتني في وصفها عدنية-حضرمية-ام انهاصنعانية؟؟في طرفهاحوريسلب عقول الجان ومن حسنها تاهت علياالدروب وامضيت النهار ولها طروب ومع لحظات المغيب تتوارى الشمس في الغروب رايت القمر وخيوط الضوءمن الجنوب حينها قررت البقاءعلى تلك الربى فحبي لها بات نبضالايموتعاهدتها أن لااحيل ولااميل في قربهاجنةوبعدهالااطيق ولاجلها قلت الشعرنظمت القصيدغزلت القوافي بلحن موزون وترتيل وخضت بحور الشعر شعبي وفصحى لاجل عينيها نثرت المعاني بكل اللغات .. ......
#المضبيةغانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763126

علي سيف الرعيني : الالتفات إلى بناء وتنمية الانسان كفيل بالتنمية والنهضة
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني ثمةعوائق كبيرةتحجب العقل العربي عن الخروج عن السقف المحددله وهناك توجه بات اليوم اليةاولائحةتعمل عليهاالانظمةالعربيةوكمواطن عربي أرى أن الأزمات في الدول العربية متشابهة ولا أعني الحروب بل أعني أزمات السياسة العربيةفمن يسكن في أقصى الشرق كمن يسكن في أقصى الغرب فلا فرق البته في نظرة الحكومات العربية للمواطن بين تلك الدول رغم وجود فروق مادية وثقافية في بعضها تحجب مشاكل تظهر لدى الشعوب الأخرى الحاكم إله في قراراته والحاكم أب يجب طاعته والحاكم خط أحمر هذا أمر نراه بوضوح في كل الدول العربية من أقصاها إلى أدناها نقد الحاكم جريمة في كل الدول العربية ولا أعرف لما يكون النقد جريمة والنقد أساساً هو عملية تصحيحية لكنها في السياسة أصبحت معارضة وفي الوطن العربي أصبحت المعارضة جريمة لا تغتفر بل خيانة عظمى وأصبح المعارض متهم مُجرم ومنبوذ لذا عندما يطالب المواطن العربي بحقوقه السياسية يكون قد اقترف جريمة الخيانة العظمى ويبقى تحت رحمة السلطات الأمنية هل تتجاهله أم تعاقبه أو تقضي عليه وكأن المواطن العربي خلق لكي يأكل ويعمل ويتزاوج ويتكاثر وتنتهي مهمته في الحياة عند هذا الحد صناعة الخوف لا تختلف فكلنا خائفون حتى وإن كانت السلطات الأمنية لا تبالي بنا ولا تهتم لكن الخوف خلق بداخلنا نحن المواطنون العرب لكي نضع لأنفسنا خطوط حمراء لا نتجاوزها وإن تجاوزناها تنتشر في انفسنا حالة التوتر والخوف الخوف على المصير مصير من يتكلم ومصير أبنائه وأخوته وكأنه يعيش في المجهول فلا أنظمة ولا قوانين ولا لوائح تطبق في ذلك الوقت وهذا يقين لدى كل سكان الإقليم العربي دون استثناء لا يستطيع المواطن أن يسأل ويحاسب حكوماته في أي أمر الثروات العدالة الأمن وإن ترك المجال لكي يتكلم ، لا يجد الإجابات وإن وجد الإجابات لا يمكنه أن يطالب بالمحاسبة وتطبيق العدالة ففي العالم العربي طبقة فوق القانون دائماً لا حسيب لها ولا رقيب تسير الأمور دائماً لصالحها ويلتوي عنق القانون لأجلها في الوطن العربي أنت مجرم حتى تثبت براءتك فالنظام الأمني الدقيق يراقبك في كل جوانب حياتك الخاص منها والعام ومع تطور التكنلوجيا اقتحم الأمن منازلنا وخصوصياتنا وبدأ يتدخل فيما نرى وفيما نسمع وفيما نفكر وفيها نتخيل ولو أستطاع أن يدخل في احلامنا لفعل ذلك فالدول العربية من أقصاها إلى أقصاها لديها نظام واحد يحترم وهو النظام الأمني الذي تقوم على أساسه متناسين أن الدول تقوم بالأنظمة المدنية لا الأمنية لاضيران أن يكون الاهتمام واردفي الجانب الأمني وهوايضامهم لاستقرار الوضعلكن هذالايعني إهمال اهم جانب في البناءوالتنميةوهوالبناءالفكري والتوعوي وتنمية الانسان وتغذيةالروح والعقل واتاحةالفرصةللتفكيرودعم الابداع وتقديم العون والمساندةلهذاالجانب بالاهتمام المباشربحريةالفردوتمكينه من التعبير عن رؤاه وتقديم نتاجات إبداعه بكل حريةوامان!المال لا يعني شيء ففترات الانتعاش لا بد لها من الزوال وتلك الأنظمة التي تغدق على مواطنيها الأموال الآن كيف ستتعامل معهم إن نضبت الثروة وجفت الآباروفرغت الخزينة القوة لا تعني شيء فتلك الأنظمة التي تقمع مواطنيها وتهينهم وتتطاول عليهم في كل مناسبة ما الذي ستفعله حين يصل الغضب لمرحلة الصفر وحين تبدأ لحظة التغيير الأنسان هو الثروة والانسان هو أساس الحضارة فظلمه خسارة وسجنه خسارة واهانته خسارة وقتل إنسان واحد تمثيل بشع لقتل كل البشر ونخلص بالقول أن الإنسان هوالمشروع الأهم اذامااردنا بناءمجتمع قوي مترابط مت ......
#الالتفات
#بناء
#وتنمية
#الانسان
#كفيل
#بالتنمية
#والنهضة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763677

علي سيف الرعيني : ألملم الاشواق
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني تسكن الذكرى وطيفك ماولى ولاراحألملم الاشواق ابعثرالاهات بين صمتي والنواح !صحيح أن العمريمضي لكن نبضي لاجلك ماتوقف مااستراح والزمن عبرة ياصاحبي سقتني مُر خيباتي اتسمع صوتي المبحوح؟ اتحمل عطري وانفاسي الرياح ؟ام انك غريب حتى عن نفسي ؟ في متاهات الليل وسراديب الاغتراب تطوقني زفرة الاحوساوس الذكرى توتر كل اعصابي اخذتني الدنيامن نفسي وتركتني مع الطيف المباح!بذرتك حب في جوفي أيا الجارح السفاح اذاتغافلت عنك في هموم الحياةيجيني طيفك في مناماتيوامسى هوانا ليله لاينوم يقلب الاشواق فينا حتى الصباح ......
#ألملم
#الاشواق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763802

علي سيف الرعيني : المشاعر والخفوق
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني تتباين المشاعروطبيعةالاشخاص واختلاف نوازعهم وتفاعلاتهم اتجاه ايةموقف اوحدث مؤثرفشخص هناقدتجده يتاثرويتفاعل لمجردمواءقطة جائعةواخرلايهتم ولايعيراي شئ اي اهتمام وبالتالي فإنه لا حدود للمشاعر ولا يوجد لها قوانين فالمشاعر شيء غير ملموس لا يمكننا قياس مدى فاعليتها من شخص لآخر ولا مدى تأثيرها على الأشخاص فأحدنا تؤثر فيه دموع طفل بشكل بالغ وأحدنا تؤثر فيه تلك الدموع بشكل سطحي ولكل شخص تبريره الذي يستند عليه ولكل منا نظرته الخاصة بالدموع وممن تصدر ولما صدرت أمور كثيرة تجعلنا نعطي لتلك الدموع قيمة اونقلل من شأنها .هي مشاعر تتفاعل في مساحة في أنفسنا لا يمكننا أن نصل إليها مساحة مجهولة لا ندري متى تنفجر ، فعاطفة ، الحب ، لا نعرف متى تتملكنا ، وعاطفة الحنين ، وتأثير الذكريات ، كلها أمور نقف أمامها عاجزين في أحيان كثيرة ولا نجد لها تفسير منطقي أو تفسير يبرر ردة الفعل على المشاعر المقابلة .لو اخذنا عاطفة واحدة فقط ، الحب مثلاً لا نعرف متى نفيق من صدمته حين نقع فيه أو متى نفيق من غيبوبته التي نتفاعل معها دون أن نضع لها حدود ولا مدى ، وفي أحيان كثيرة تكون نتائجها كارثية بحيث يفوق تأثيرها تحملنا وتوصلنا لمرحلة الصدمة العاطفية أو الانهيار العاطفي ، فنحن نصاب بالصدمة في البداية والنهاية ، فصدمة البدايات غيبوبة وصدمة النهايات ضياع ، وفي كل منهما لا نتحكم في مشاعرها سواء بالسرور او الضيق .يعترف العالم بأجمعه أن هناك مشاعر لكن العالم بأجمعه لا يعطي تفسير واضح لتلك الأمور التي لا يمكننا التحكم فيها ربما يكتشفون افرازات الغدد بعد حدوث ثورة المشاعر لكنهم لا يستطيعون أن يصنعوا شعور بالحب دون اكتمال عناصر الشعورتجارب شتى في هذا الجانب على مدى السنوات الماضية والاخيرةلم تحددقياس مدى فاعليتها من شخص لآخر .. ......
#المشاعر
#والخفوق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763998