زاهر بولس : إشهار ديوان الأسير الفلسطيني ناصر الشاويش -أنا سيّد المعنى- في قنّير المهجّرة
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس كلمة الشاعر زاهر بولس، التي أُلقيت في حفل إشهار ديوان الشاعر الأسير ناصر الشاويش " أنا سيّد المعنى"، على أنقاض قرية قنِّير المهجرة:الأخوات والإخوة الأسرى في سجون الاحتلال (قد تصلكم الكلمة)،أهالي قرية قنِّير المهجّرة- العائدة الكرام،الشاعر المقاوم ناصر الشاويش،الحضور الكريم،قبل ساعات صُدمنا بنبأ استشهاد داوود الزبيدي، رحمه الله وأسكنه فسيح جنّاته. وقبل يومين كنّا شهودًا على جيش صهيو- نازي يهاجم نعشًا لصحافيّة ما استكفوا باقتناصها في مخيّم جنين، شيرين أبو عاقلة، إنما طاردوها كالكلاب المسعورة نحو المثوى الأخير، ولست على يقين أن الكلاب المسعورة تفعل ما يفعلون! لكن من لديه شعب مثل شعبنا الفلسطيني، وشعوبنا العربيّة والإسلاميّة، يشتعل الأمل في فؤاده دومًا.فها هو المقاوم الشاعر "ناصر الشاويش" يضيء لنا شمعة أمل أخرى باصداره ديوانه الجديد "أنا سيّد المعنى" ليعيدنا إلى بلدته المهجّرة قنِّير ولو للمحة على درب العودة، الذي نتوارث السير عليه نحو العودة الحتميّة، وهذه اللمحة نحو الحتميّة تتوهّج من خلف القضبان.يحضرني في هذا المقام طيف قائد عسكري شاعر مقاوم، حارب جيوش الرّوم على التخوم دفاعًا عن أرض الوطن، وحين نذكر كلمة وطن نقصد أرض الحضارة العربية الإسلاميّة بمفهومها الأوسع الأشمل، والتي نفهمها هكذا أيضًا حين نتحدّث عن فلسطين، إنّه الشاعر الأمير أبو فراس الحمداني، ابن عم الأمير سيف الدولة، حاكم الإمارة التي شملت شمال سوريا وشمال العراق في القرن الرابع الهجري، نقطة الضوء في الحضيض السياسي الدويلاتي كالذي نحياه اليوم. وقد أُسر شاعرنا الحمداني على يد الرّوم، فقرض وكتب الشعر، فكان الأرقى في شعره ما نظمه من قصائد خلف القضبان، وما يُعرف لدى الدّارسين ب"الرّوميّات"، لأنه نظمها في الأسر لدى الرّوم. ونشير أنّ الرّوم الذين حاربهم وقاومهم بشراسة هم أخواله، لكن في معركة الدفاع عن الوطن لا صوت يعلو على صوت الهويّة والانتماء.إنّ أحدى هذه القصائد، وربما أجملها، قصيدة "أراك عصيّ الدّمع" السياسيّة بامتياز، والتي اعتبرها كُثرٌ أنّها غزليّة، خصوصًا بعد أن غنّتها كوكب الشرق أم كلثوم، إلّا أنّها كما قلت سياسيّة بامتياز، باسلوب فنّي متميّز، يحوي أجمل التصاوير والمجازات والتشابيه واللّمح، فخُلِّدت في الأرض، والشعر أرقى البيان الدنيوي، وليس صدفة أنّ شعر المقاومة كان طليعيًا في شقّ طريقه قبل سائر الفنون في معركة المقاومة في فلسطين.المقاوم يقاوم بما أوتي، والكلمة امتداد لما سبقها ومحفّزة محرّضة لما بعدها. وكلّما ضاقت الجدران اتّسعت مساحة الفكر والقلب لمن استخدم سلاح الكلمة والوعي، فلا غنىً لهذا عن ذاك، ولا لذاك عن هذا. فسقوط الواحدة تُسقِط البوصلة عن الأخرى، وتنهار الكرامة ويضيع الأمل.شكرًا لك أيها الشاعر وسيّد المعنى ناصر الشاويش على إضافتك هذا الديوان الشعري إلى مكتبتنا ووعينا وقلوبنا، واسمحوا لي أن أقرأ من ديوانه مطلع قصيدته "دموع السماء":"ألا يا بيت مقدسناعليك وانت تُغتصب اغتصابْعلى عرب ينام في سباتوأقصاهم يُدَنَّس والكتابْفأين العُرب من قالوا بأنّالعرب للاسلام تنتسب انتسابْومسرى المصطفى بيد الأعادييهود، كاد أن يمسي خرابْينادي العربَ من خطر وشيكولكن، لا جواب في الجوابْ"فما يقوم به الشعراء وفرسان الكلمة مقاومةٌ، حينما يتناغم السيف مع القلم، وروح المقاومة المستندة إلى الوعي والإدراك العميقين أشدّ بأسًا وأبعد أثرًا.تحيّة إلى كلّ الأسرى القابعين خلف الق ......
#إشهار
#ديوان
#الأسير
#الفلسطيني
#ناصر
#الشاويش
#-أنا
#سيّد
#المعنى-
#قنّير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756482

زاهر بولس : مثل طفل تنزّعوه عن ثدي أمّه
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس هل خَبَا حبٌ من بعدما طول صيامِأم جفانا يانعُ قلبٍ بعد قِراءٍ وقيامِلو ارتأيتِ أن بُعادَكِ يرتضي بارٍجاوزت الخطيئة إنما رَضِيُّ الأنامِمهلًا تسيري بكِعاب التعالي علىالفِئاد عشقك ذا ما له طول دوامِغمامة صيف تقشع مع هبّة ريحٍإنما عشقي يطاول أسباب الغمامِلا تصدّقي عاشقًا يهجو الحبيب،فَتَنَ، اعذريه فإنّه صريع السهامِمثل طفل تنزّعوه عن ثدي أمّه،رِهْ، شَعيلُ الغِضابِ سريع الهَيامِ ......
#تنزّعوه
#أمّه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756960

زاهر بولس : خَليطٌ من التِّبر بدمائِنَا
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس القدسُ وما أدراكَ بُنَيَّ ما هِياهي لكَ ولِي ولأحفادِ أحفادِياتُرابُها، قَبَّبْنَاهُ أقصًى ورَوَيْنَا المآذن دِمَانا فانتَصَبْنَ عَوَالِيَا،تِبْرٌ، فلا تَدري أَخَالِصُ ذَهَبٍقُبَّتُهُ أم خليطٌ من التِّبرِ بِدِمَائِيَاتعلمون حُكم المَسِير أعلامَكموالثَّبات حكم القَضَاءِ لأَعْلَامِيَا ......
#خَليطٌ
#التِّبر
#بدمائِنَا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757732

زاهر بولس : أتاوات الهوَى
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس ليس كالعشق فتنة للفاتنينخاسرٌ وإن كان دومَ الرّابحينالسابحُ فيه ذو الدُّربة غارق وإن كان أمهرَ بين السّابحينليس ذوق العقل مبرمج كلّاودقّات الفؤاد يُهَاتِفُهَا حنينلا تخشَ تَقَهْقُر مرارات النّوىالهزيمةُ قُدَّتْ جَمالًا أحايينأتبخل دفع أتاوات الهوى فاخفض طرفك بين العاشقين ......
#أتاوات
#الهوَى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758423

زاهر بولس : ورِحالُنَا حيثُ عساكرنا تَحِلُّ
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس آخِرُ ذَرَّةٍ في ساعة الرمل وتَرْحَلُوذكرى سُلَيمَى حيث مرّتْ تَحِلُّهنا صعدت هنا نزلت هنا فرحتهنا غضبت وهنا كان الثوب يُحَلُّعازفة البيانو غادرت قبل المماتِالفِيَلَةُ الهَرِمَةُ تتركُ السرب فَتُفَلُّأنت وحدك أمام وردة يَتِمَة هيتذبل في المزهريّة وأنت تَذْبَلُّجاءتك تستعمر أرض اليباب مناوديسّا وقبلها منابع الأرض عَسَلُّجاءتك يا أيّها الهمجي تُحَضِّرَنَّكَوفي التّاريخِ حضارتُكَ المُسْتَهَلُّفسللت منها الرِّيق عشرون حولًامضوا والزغاريد من حولك تَهِلُّلك ما لك فادخل ورِحَالُنَا حيث كنّا فيما مضى عساكرُنا تحِلُّمن محيطٍ إلى خليجٍ إلى شمالٍ إلى جنوبٍ فُتُوحًا حلالًا لا نَسْتَحِلُّ ......
#ورِحالُنَا
#حيثُ
#عساكرنا
#تَحِلُّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758608

زاهر بولس : فَوْزِيْ كَانَ فِيْ أَبْجَدِيَّةِ النُّجُوْمِ ثُرَيَّا
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس وكأني لسان حال والده محمد يقول:وا حَبِيْبِي أَسْمَعْتُكَ هَمْسِي أجِبْنِي بُنيَّكلّما أفَضتُ حُبًّا لَكَ يبدو مِنْكَ إلَيَّاخَطَفَ المَوْتُ زِيْنَةَ الوَرْدِ قَبْلَمَا نَتَهَيَّاخَطَفَ المَوْتُ أَنْوَارَ لَوْزَةٍ تَحْتَهَا نَتَفَيَّالَا رَادَّ لِلْمَوْتِ إِنَّمَا رَحْمَةً بِيْ أَبْلِغْنِيإِنْ عَزَمْتَ الرَّحِيْلَ دُوْنَ عِنَاقِ يَدَيَّافَوْزِيْ كَانَ فِيْ أَبْجَدِيَّةِ النُّجُوْمِ ثُرَيَّامَهْمَا قَصَدْتَ فَوْزِي مَا أَجَابَ إِلَّا بِهَيَّاعُنْفُوَانُ الشَّبَابِ وَعَقْلُ الشِّيْبِ نَادَاهُ حَتَّى لِمَلَكِ المَوْتِ اسْتَجَابَ: إِلَيَّلَا تُوْقِظُهُ عَلِيٌّ يَبْدُوَ أَنَّهَا رَقْدَةً أَبَدِيَّةرَحِبُ الصَّدْر ِ فَتِرُ المَبْسَمِ لَاقَى المَنِيَّةفَوْزِيْ كَانَ فِيْ أَبْجَدِيَّةِ النُّجُوْمِ ثُرَيَّافَوْزِيْ كَانَ فِيْ أَبْجَدِيَّةِ النُّجُوْمِ ثُرَيَّا*هذه القصيدة في رثاء ابن أخي محمد، وبمثابة الإبن، المأسوف على شبابه "فوزي محمد صالح حسن"، الشاب الخلوق الحسن الواعد الناجح المتميّز، الذي وافته المنيّة دون سابق انذار، يوم السبت 11.6.2022، فقصم ظهر محبّيه وهم كُثْرُ.. ......
#فَوْزِيْ
#كَانَ
#فِيْ
#أَبْجَدِيَّةِ
#النُّجُوْمِ
#ثُرَيَّا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759458

زاهر بولس : حِيْنَمَا إِفْصَاحُكَ يُدْمِرْ
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس يَا رَائِيًا مَا خَفَى تَرَفَّقْ واخْتَصِرْلا نُطاَلِبَنَّكَ الكِذَابَ فَحِينًا اقْتَصِرْإِخْفَاءُ أَجْزَاء الحَقِيْقَةِ رَحْمَةً كَالحَسَنَةِ، حِيْنَمَا إِفْصَاحُكَ يُدْمِرْ ......
#حِيْنَمَا
#إِفْصَاحُكَ
#يُدْمِرْ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759686

زاهر بولس : مَلَّاحَةُ المِلَاحِ
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس القَلْبُ كَمَا كَانَ أَمَّا الأَحِبَّةُ تَغَيَّرُواسَارُوا مَلَالًا عُكَاسَ الرِّيْحِ تَغَبَّرُواقَالَتْ سُلَيْمَى لأَتْرَابِهَا سِرْنَ مَعِيوَرَّدَتْ دَرْبَ الهَوَى عُثِّرَنَّ فَعَثَّرُوامَلَّاحَةُ المِلَاحِ فِي شَرْعِ الغَرَامِ ثَا-ئِرَةٌ بَحْرُ السُّكُونِْ أَغْرَقتَْهُ وَمَا دَرُواأَبَرِيْقُ المآقي بَعْضُكَ بَرِيءٌ قَاتِلُوالبَعْضُ مِنْكَ دَفِقُ الدَّمْعِ ثَائِرُمنتصرٌ في معركة العيونِ خَاسِرُدَمٌ وَهُوَ يَفِيْضُ فِي العُرُوْقِ خَاثِرُ ......
#مَلَّاحَةُ
#المِلَاحِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760502

زاهر بولس : إبليسُ من لسانهِ يُسْتَلُّ
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس آخِرُ ذَرَّةٍ في ساعة الرّمل وتَرْحَلُوذكرى سُلَيمَى حيث مرّتْ تَحِلُّهنا صعدت هنا نزلت هنا فرحتهنا غضبت وهنا كان الثوب يُحَلُّعازفة البيانو غادرَتْ، قُبَيْلَ المماتِ،الفِيَلَةُ الهَرِمَةُ تتركُ سربًا، حين يُطِلُّأنتَ وحدكَ أمام وردةٍ يَتِمَةٍ، إنذبُلَتْ في المزاهر بِدَوْرِكَ تَذْبَلُّجاءتكَ من اوديسّا تستعمر أرض اليَبَابِ وقبلها منابع الأرض عَسَلُّجاءتكَ يا أيّها الهمجيّ تُحَضِّرَنَّكَوفي التّاريخِ حضارتُكَ المُسْتَهَلُّفسللتَ منها الرِّيق عشرون حولًامضوا والزغاريد من حولِكَ تَهِلُّلكَ ما لكَ فادخلْ، ورِحَالُنَا، حيث كنّا فيما مضى، عساكرُنا، تَحِلُّمن محيطٍ إلى خليجٍ إلى شمألٍ إلى جنوبٍ فُتُوحًا حلالًا لا نَسْتَحِلُّعدميّة القوم والأوطان الفائز فيهانَدِمٌ فلا تُسَلْ ولا عليكَ بالبنان يُدَلُّفاصعدْ وحدكَ وُعُورَةَ الطَّوْدِ تنجوداميًا أو اسقطْ في وِهَاد الأرضِ تُذَلُّخير لكَ من مَتَاعِ الدُّنْيَا وقفةُ حقٍّشامخًا مَيتًا ذكراكَ بين الأنام تَصِلُّكَيْمَا يَأَتِيْنَكَ الحسابُ جاثمًا تُصْلَىبألسِنَةِ نيرانٍ أو ألسِنَة ِأُناسٍ تسَلّوايا نسيم الصِّبا توزّع على الأحبّة، مَنَا-زِعِي في بقاع الأرض، ليس لها مَحَلُّهنا ليلى هنا عبلةُ هنا بُثَيْنُ وفاطمُ ولسُليمى صوتٌ في البوادي يجِلُّولن تعدلَ في المَنَازِع حتّى تُنَازِعإن ظننتَ عُكَاسَ ذا أنتَ بالنَّصِ تَضِلُّكذا الأوطان تفاضل بَنِيْها وتطرد غازٍفي بقاع الأرض حيثما الميزان يَخِلُّأو الميادين والسجن أو تحت الثرىأسرى الحريّة أبطال حيثما حلّواحُماة الذِّمار لا يُشَقُّ لهم غبارُ نحذوحذوهم، ثقات حيثما وجوههم ولّوامن قال سنرحم حينها! لا رحمة لظُلَّامٍ جاروا وقتلوا شعبي وصلّوامن قال سنرحم حينها! لا رحمة لمنبوارفهم تحت فِيْءِ حُكْمِنَا استظلُّوامَنْ قَالَ لَا نَرْجُمُ حِيْنَهَا! سَنَرْجُمُ حَتَّىالإِبْلِيْسُ الذِي فِيْكُمُ مِنْ لِسَانِهِ يُسْتَلُّ ......
#إبليسُ
#لسانهِ
#يُسْتَلُّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762422

احمد الحاج : المتحف الوطني العراقي ..شعاع زاهر من ألق الحضارات الغابرة
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج لطالما تمنيت في قرارة نفسي ، يحدوني أمل، ويستبد بي شوق لزيارة المتحف الوطني العراقي لأمتع ناظري ببقايا لقى وآثار وتحف ونفائس لا تحصى ولا تقدر بثمن تعود الى حقب سحيقة تجسد بمجموعها ماضي العراق العريق، وحضاراته الزاهرة الضاربة في القدم ،ولكن وعلى قول المتنبي "ما كل ما يتمنى المرء يدركه .. تجري الرياح بِما لا تشتهي السفن"، فكثرة العمل والتنقل والسفر والترحال، كذلك مشاغل الدنيا وهمومها، ولاسيما في بلاد الرافدين ، حيث حروب وأزمات لاحصر لها تنكح أخرى،وكلما خمدت نيرانها في جانب ، أشعل فتيلها ، وسُعِّر أوارها في جانب آخر ..حيث فقر وبطالة وفاقة وقلق وتوجس جمعي يتناسل من فوضى دائمة وإضطراب ..حيث نفق مظلم لا بصيص من نور في نهايته ولا شعاع ..حيث الكل يتحدث للكل عن ضرورة وأهمية الوحدة الوطنية والاصلاح المجتمعي والتغيير السياسي والوفاق والسلام والوئام ، ولكن وللاسف الشديد ،لا شيء من ذلك ملموس ومنظورعلى أرض الواقع الا لماما ، بل على العكس من ذلك فهناك "تحت الرماد وميض جمر...يوشك أن يكون لـه ضـرام " على وصف نصر بن سيار الكناني ،يوم إستصرخ بني قومه لنجدته قبل فوات الأوان فلم يستجيبوا له وذهب ملكهم الى غير رجعة بصرف النظر عن حبنا أو بغضنا لسيار ولقومه،فالأمثال تضرب ولاتقاس،والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب كما يقول الاصوليون والمفسرون ..مؤتمرات صحفية عجيبة ، تسريبات صوتية مريبة.. لقاءات فضائية وإجتماعات علنية وسرية غريبة .. تصريحات وتغريدات وبوستات متشنجة ،بعضها بعيدة والأخرى قريبة، كلها تنذر وتحذر بلسان الحال والمقال مما سبق لإبن سيار أن حذر قومه منها في البيت الثاني من القصيدة" إنّ النار بالعـودين تذكـى ..وإن الحرب مبـدؤها كــلام !!" .ليس العمل وكثرة المشاغل والترحال وحدها ما حال بيني وبين زيارة المتحف العراقي طيلة السنين الماضية ،إغلاق المتحف لفترات ليست بالقصيرة أمام الزائرين ،في حقب زمنية وسياسية مختلفة ، لأغراض الصيانة والترميم والتوسعة والتأهيل تارة، ولصون الاثار والحفاظ عليها من العبث أخرى،كان لها دور كبير في تأخير تلكم الزيارة المهمة طويلا !ورب سائل يسأل "ولماذا كل هذا التوق فضلا على الشوق لزيارة المتحف العراقي ؟".واقول للسائل الكريم " كيف لا أتوق لزيارة المتحف وفي زيارته تقليب للطرف،وإمتاع للعقل ، ومؤانسة للنفس ،وإمعان للنظر بحضارة بلاد وادي الرافدين ..الحضارة التي ما ذكرت يوما الا وذكر معها إختراع الكتابة والعجلة والخزف والخارطة والشراع والاختام الاسطوانية والروزمانة الزراعية وفهرس المكتبات والمجلس التشريعي ومفهوم الوقت والرياضيات والمظاريف وتخطيط المدن وصناعة الطابوق وغيرها من الاختراعات والابتكارات والاكتشافات المذهلة والكبيرة والكثيرة الاولى في التاريخ الانساني وقد أبدعتها حضارات وادي الرافدين المتعاقبة قبل إنتقالها الى باقي الأمم والحضارات وإقتباسها تباعا في أرجاء المعمورة ، بحسب" World History Encyclopedia".موقف مؤلم وخبران مستفزان وثالث سعيد خلف الرغبة !خبران مستفزان والثالث مفرح كانت الدافع الأهم في شحذ همتي لزيارة المتحف الوطني فور الاعلان عن إفتتاحه مجددا أمام الزائرين لعل الفرصة لاتسنح لمثلها مستقبلا، وابدأ بالخبرين المستفزين لأختم بالمفرح .الاول تمثل بعرض نماذج تعود الى الحضارة العراقية القديمة في لوفر ابو ظبي ولايُعلم كيف وصلت الى هناك وقد قيل أن بعضها سبق وان سجل فقدانها من العراق بعيد الاحتلال الأميركي،كما لايعلم فيما اذا كانت تلكم القطع مقلدة وغايتها العرض أمام الزوار فحسب ، أم انها حقيقية 100% !اما المو ......
#المتحف
#الوطني
#العراقي
#..شعاع
#زاهر
#الحضارات
#الغابرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762941

زاهر بولس : من انتصار تمّوز 2006 إلى انتصار غزّة 2022: 1
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس حينما هدّد السيّد حسن نصر الله بأنّه سيقصف حيفا، في حرب تمّوز 2006، كان الحدث جللًا على مستوى الحرب النّفسيّة، وعند تحقيق الوعد الصّادق بقصفها رَوَّعت "اسرائيل!" قيادة ولَمَمَا، ورَوَّعت مستثمري هذه القاعدة العسكرية، الاتحاد الاوروبي والولايات المتّحدة ومن لفّ لفّهما، وانتصرت المقاومة، واصبح لتهديد المقاومة اللبنانيّة وقع التنفيذ النافذ اذا ما اخترق الكيان الصهيوني قواعد الاشتباك. وهذا ما ردع الكيان أمام تهديد المقاومة بقصف ما بعد بعد حيفا، بمعنى "مستوطنة تل- ابيب" اذا ما قصف الكيان العاصمة اللبنانية بيروت، فجَبُن الكيان. (زاهر بولس/ يتبع..) ......
#انتصار
#تمّوز
#2006
#انتصار
#غزّة
#2022:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764607

زاهر بولس : من انتصار تمّوز 2006 إلى انتصار غزّة 2022: 2
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس ولاحقًا خضع الكيان لمعادلات ترسيم الحدود المائيّة بينه وبين لبنان، بعد تهديد المقاومة اللبنانيّة على لسان سيّدها بقصف منصّات ضخ الغاز الطبيعي في البحر الأبيض المتوسط كاريش/ القرش وما بعد بعد قاريش، بمعنى قصف منصّات ضخ الغاز مقابل شواطيء حيفا، التي كان قد قصفها في نصر تمّوز. لكن المقاومة اللبنانيّة لم تقصف تل- ابيب، ليس التزامًا بالمعادلة والتصريح، وليس عجزًا، فلديها القدرة الصاروخيَة على التنفيذ، وانما لهلاميّة ظهيرها في الداخل اللبناني، ولانتماء العديد من الاطراف الى السعودية (تيار المستقبل- الحريري) وفرنسا (الكتائب والقوات اللبنانيّة- جعجع) وغيرها من القوى العميلة للمشروع الغربي الصهيوني!، ورغم ان أحواض الغاز الطبيعي قبالة شواطيء فلسطين تعود للفلسطينيين. (زاهر بولس/ يتبع..) ......
#انتصار
#تمّوز
#2006
#انتصار
#غزّة
#2022:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764648

زاهر بولس : من انتصار تمّوز 2006 إلى انتصار غزّة 2022: 3
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس إنّ العامل النفسي في داخل الكيان، وشعور اللّمم بالهزيمة أمر ذو اهميّة قصوى، واللّمم مجاميع مستوطنين على كلّ أرض فلسطين، لا رابط بينهم ولا جامع لهم سوى اقتسام الغنائم المنهوبة، مؤقّتًا. لذا، يبحث الكيان عن مواقع ضعف ليهاجم الضعيف كي يطمئن داخله الواهن، من جهة، وكي يسوّق نفسه اعلاميًا ووعيويًا على انه لا يزال قويًا مرهوب الجانب، على مستوى المستثمرين في هذا المشروع الإجرامي، الاستعماري، الكولونيالي، العالمي، فكان حلّه لهذه الأزمة، بعد منعه من اختراق الأجواء السياديّة اللبنانيّة أن يقصف غزّة متى شاء، وفيما بعد سوريا ما بعد عام 2010، منسّقًا ذلك مع التواجد الروسي لالتقاء بعض المصالح الآنيّة!(زاهر بولس/ يتبع..) ......
#انتصار
#تمّوز
#2006
#انتصار
#غزّة
#2022:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764724

زاهر بولس : من انتصار تمّوز 2006 إلى انتصار غزّة 2022: 4
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس حين بدأ الكيان عدوانه على غزّة في الخامس من آب من العام 2022 ردّ عليه فصيل الجهاد الاسلامي الفلسطيني برشق اكثر من مائة وخمسين صاروخًا، وصل منهم ما وصل، على مستوطنة تل- ابيب بشكل مباشر في اليومين الأوائل، دون حسابات الجنوب اللبناني، لأن الظهير هو الحائط، والقصف يطال الجميع.المهم في الموضوع ان لمم الجانب "الإسرائيلي!" اعتاد نفسيًا على الهزيمة، وعلى قصف أهم مراكزه الاقتصادية والسياسية، ولم يعد بمقدوره أن يردع أي مهاجم لمستوطنة تل- ابيب، والتى كانت أقصى المحرّمات، والردع النفسي أهم من الردع الصاروخي. فتصبح المعادلة الجديدة حتّى لحزب الله في لبنان: "من هنا نبدأ، حيث أنجزت غزّة"، ولم يعد بمقدور الكيان أن يردعه، وربما على المستوى الاستراتيجي لم يعد بمقدور حزب الله إلّا أن يبدأ حيث أنهت غزّة، التي تحوّلت إلى ظهير المقاومة اللبنانية، مستبدلة الظهير الخياني الهش في لبنان.(زاهر بولس/ يتبع..) ......
#انتصار
#تمّوز
#2006
#انتصار
#غزّة
#2022:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764733

زاهر بولس : من انتصار تمّوز 2006 إلى انتصار غزّة 2022: 5
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس لماذا تمّ تعيين هذا الموعد للبدء بالعدوان العسكري على غزّة؟ إنّ المتتبع لسياسات الكيان الصهيوني يلحظ أنّ هنالك مواعيد شبه ثابتة لعدوانهأولًا: كما يفعلون قبل كل معركة انتخابيّة، وخصوصًا اذا كان رئيس الحكومة من خارج الدائرة العسكرية، مثل شمعون بيرس وايهود اولمرت ويائير لبيد، لتسجيل النقاط على خصمه السياسي الداخلي، وغالبًا ما يفشل. أما في هذه المعركة فإن الخاسر في الحالين (حقّقت أهدافها أم فشلت) فهو يائير لبيد، لأن تحقيق الأهداف يصب في جعبة وزير حربه بيني جانتس، وفي حال الخسارة يتحمّل المسؤولية وحده!ثانيًا: تثبيت هيبة المعسكر العالمي الذي تقوده الولايات المتحدة الأمريكيّة، ببث الرعب وباستخدام القوّة، كي لا تفقد نفوذها في السيطرة على العالم، بعد شبه انسحابها من العراق وخسارتها فيها، وبعد خسارتها وانسحابها من افغانستان، وبعد أن هزّت هيبتها ايران في التفاوض على الملف النووي، وبعد خسارتها وحلفائها في الحرب على اليمن، وبعد خسارتها في الحرب الروسية- الاوكراينيّة، وبعد اختراق الصواريخ الصينيّة للأجواء التايوانية إضافة الى فشلها في فرض ترسيم الحدود المائية على لبنان وخسارتها في سوريا.. الخ، فهي تفرض على ركائزها بتشديد العدوان على الحلقات الأضعف، بحسب تقييمهم، لايهام العالم بعدم زوال هيمنتهم!ثالثًا: عند انشداد الرأي العام إلى حدث عالمي هام، مثل المونديال، يستغل الكيان الفرصة لقنص واغتيال وعدوان جديد.وهكذا تتداخل محفزات العدوان العالمية بالاقليميّة بالمحليّة، لكن المحفّزات الثلاثة التي ذكرناها تنم عن بوادر ضعف لدى الكيان الصهيوني، وراعيتها الولايات المتحدة الأمريكيّة.(زاهر بولس/ يتبع..) ......
#انتصار
#تمّوز
#2006
#انتصار
#غزّة
#2022:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764801

زاهر بولس : من انتصار تمّوز 2006 إلى انتصار غزّة 2022: 6
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس حول وقف اطلاق النار والتنسيق المسبق وما يحدث من تنسيق قبل كل عدوان:في إحدى مقابلاته، يعترف ايهود براك، قائد اركان جيش الكيان الصهيوني ووزير حربه ورئيس حكومته سابقًا، منتقدًا خسارة ايهود اولمرت للحرب في غزّة، لأن الحرب لها أصول، أولها التنسيق مع الدول العربية ذات العلاقة، وخصوصًا مصر، وخصوصًا في حال الحرب على غزّة، ويقول براك بما معناه أن على الكيان أن ينسق مع هذه الدول كي يحدد كم يومًا يستحمل الرأي العام العربي والعالمي، وكم من الممكن تأجيل اجتماع الجامعة العربية، ومتى على مصر ان تتدخل كوسيط من اجل وقف اطلاق النار وتشكيل تفاهمات جديدة! وفعلًا هذا ما حصل، فقد قام جيش الكيان بخرق التفاهمات السابقة بقصفه واغتياله القائد الجهادي تيسير الجعبري وفيما بعد خالد منصور وغيرهما، وهي تفاهمات الزمت مصر فيها حماس والجهاد الإسلامي، ومن المفترض من راعية الاتفاق ان تدافع عنه، لكن لا حياة لمن تنادي، فالنظام المصري السيسيّ عميل للامبريالية العالمية، وشريك في الجريمة ضد فلسطين عمومًا، وقطاع غزة المحاذية بالخصوص.(زاهر بولس/ يتبع..) ......
#انتصار
#تمّوز
#2006
#انتصار
#غزّة
#2022:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765933

زاهر بولس : من انتصار تمّوز 2006 إلى انتصار غزّة 2022: 7
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس ماذا دهاكِ يا حماس! وهل التاريخ يعيد نفسه!؟حينما دخل رئيس منظمة التحرير الفلسطينية (م.ت.ف)، ياسر عرفات، مصيدة اوسلو، وأمسى رئيسًا رهينًا للسلطة الوطنية، لم تلتزم حماس بتطبيق الاتفاقية، فكانت تخرق التفاهمات، كصاحبة حق على كل فلسطين، لا ترتضي اقتسام الأرض، وكنا نظن بالاقتسام الوظيفي ما بين فتح- عرفات وما بين حماس، فهذا يفاوض وذاك يحسّن شروط التفاوض باطلاق الصواريخ البدائية ذاك الحين، حتّى تمّ اغتيال عرفات، رحمه الله شهيدًا، وجاء محمود عبّاس الذي سلّم قطاع غزّة، والجهاز الأمني برمّته، للضابط الأمريكي دايتون، وعمّق التنسيق الأمني مع دولة الكيان الصهيوني، التي من المفترض انها عدوّة، فانسحبت قاعدة فتح الشعبيّة نحو حركة المقاومة الإسلاميّة (حماس)، لأنها رأت بمقاومتها حق مطلق على كامل تراب الوطن.للتوثيق فإن حرب الثلاثة أيّام على غزّة خاضها تنظيم الجهاد الإسلامي وحده، مما يثير التساؤلات حول موقف حماس، وعدم مشاركتها في الحرب الدفاعيّة، وهي التنظيم المسلّح المقاوم الأكبر في غزّة! وهذا الأمر غير عادي وينقصه تبرير رسمي من قيادة حماس لم يصل بعد، مما يشرعن باب التأويلات السياسية.المريب في الأمر أن القيادات السياسية والعسكرية والاعلاميّة في الكيان الصهيوني تناغمت على مدى ثلاثة ايام بالاعلان عن ان هذه الحرب ما هي إلا عملية خاطفة وان حماس لن تتدخل، وصدقوا في معادلة عدم التدخّل مقابل التسهيلات المعبريّة للبضائع والعمالة!حماس تنظيم مسؤول عن حماية القطاع وتأمين قوت يومه، وهكذا كانت فتح قبله، فما الجديد!حماس تلتزم والجهاد يقصف ويُقصف، وهكذا كانت حماس تقصف وتُقصف، حين التزمت فتح بالتفاهمات، فما الجديد!الجديد هو التغييرات العالمية والاقليميّة ارتباطًا بتداعيات الحرب الروسية على اوكرايينا، وازدياد التقارب التركي مع الكيان الذي لم يتوقف ابدًا، والضربة التي تلقّاها حزب النهضة في تونس، اضافة الى ازدياد ضغوطات محور الذلّ المتمثل بعدة انظمة عربية تتنافس فيما بينها في الاستقواء على شعوبها وعلى الشعب العربي الفلسطيني، وتتنافس على مدى الانحطاط والانبطاح للمشاريع الغربية الاستعمارية. وكلّنا يذكر انقلاب حماس على محور المقاومة الذي ترأسه ايران، أثناء الأزمة السوريّة.وهل أرادت حماس توجيه ضربة للجهاد الاسلامي في غزة على يد جيش الكيان، لإضعاف الجهاد كتنظيم جهادي مقاوم ومنافس لها على السلطة، كما استقوت سلطة ابو مازن بالكيان لضرب حماس في السابق؟ فما الجديد؟إنّ التساؤل مشروع من باب الاستبيان، والفصائل كلها في حراك وتغيير، وليس تخوينًا، لأن التخوين يُفقد الناس بوصلتها وثقتها بالدرب.وهل صدقت مقولة المسرحي السوري سعدالله ونّوس بأن الملك هو الملك!(زاهر بولس/ يتبع..) ......
#انتصار
#تمّوز
#2006
#انتصار
#غزّة
#2022:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766103

زاهر بولس : من انتصار تمّوز 2006 إلى انتصار غزّة 2022: 8
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس نتائج الحرب:1- الكيان الصهيوني لا يملك قراره، لذا فهو غير قادر على الالتزام بالاتفاقيات أو التفاهمات التي وقّعها، ولا يأبه باحراج وسطائه، لأنّهم ايضًا لا يمتلكون قرارهم السيادي.2- هنالك تناقض عبثي بين كون أيّ تنظيم مقاوم ويجلس على رأس السلطة! وهذا ما لمسناه من حماس في حرب الثلاثة أيّام (آب 2022)، ولمسناه سابقًا في تحوّلات حركة فتح التي ترأست السلطة الوطنيّة ما بعد اتّفاقيات اوسلو، بغيضة النتائج، سيّئة الصيت.وأنا لا أقول أن مسار تحوّلات فتح مسار حتمي لحماس، فلغزّة المحاصرة قوانينها. لكنّي في هذا السياق أوجّه إشارة.3- الجهاد الإسلامي هو قائد المرحلة القادمة الصاعد للمقاومة الفلسطينيّة، ما لم تتدارك حماس ذاتها.5- الكيان الصهيوني خسر معركته أمام الجهاد الإسلامي في مستويين:أ- ثبت انّ خط تزويد قطاع غزة بالسلاح من ايران لا زال نابضًا، وبتزايد، رغم كل محاولات الكيان ونظام السيسي العميل للاستعمار. وهذا معناه انّ القادم اعظم.ب- كسر الحاجز النفسي لدى قوى المقاومة من عقدة ردّة فعل الكيان إذا ما قُصِفَت تل- أبيب. فبعد رشق الجهاد الاسلامي تل- أبيب بعدد هائل من الصواريخ يعلم الكيان أن الحروب القادمة ستبدأ بقصفها، من حيث انتهى الجهاد، وبهذا يُدفن ردع الكيان. وهذا ما يُسجّل لتنظيم الجهاد الإسلامي، وبامتياز)(زاهر بولس/ انتهى) ......
#انتصار
#تمّوز
#2006
#انتصار
#غزّة
#2022:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766140

زاهر بولس : من انتصار تمّوز 2006 إلى انتصار غزّة 2022: -من هنا نبدأ، حيث أنجزت غزّة-
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس (1)حينما هدّد السيّد حسن نصر الله بأنّه سيقصف حيفا، في حرب تمّوز 2006، كان الحدث جللًا على مستوى الحرب النّفسيّة، وعند تحقيق الوعد الصّادق بقصفها رَوَّعت "اسرائيل!" قيادة ولَمَمَا، ورَوَّعت مستثمري هذه القاعدة العسكرية، الاتحاد الاوروبي والولايات المتّحدة ومن لفّ لفّهما، وانتصرت المقاومة، واصبح لتهديد المقاومة اللبنانيّة وقع التنفيذ النافذ اذا ما اخترق الكيان الصهيوني قواعد الاشتباك. وهذا ما ردع الكيان أمام تهديد المقاومة بقصف ما بعد بعد حيفا، بمعنى "مستوطنة تل- ابيب" اذا ما قصف الكيان العاصمة اللبنانية بيروت، فجَبُن الكيان.(2)ولاحقًا خضع الكيان لمعادلات ترسيم الحدود المائيّة بينه وبين لبنان، بعد تهديد المقاومة اللبنانيّة على لسان سيّدها بقصف منصّات ضخ الغاز الطبيعي في البحر الأبيض المتوسط كاريش/ القرش وما بعد بعد قاريش، بمعنى قصف منصّات ضخ الغاز مقابل شواطيء حيفا، التي كان قد قصفها في نصر تمّوز. لكن المقاومة اللبنانيّة لم تقصف تل- ابيب، ليس التزامًا بالمعادلة والتصريح، وليس عجزًا، فلديها القدرة الصاروخيَة على التنفيذ، وانما لهلاميّة ظهيرها في الداخل اللبناني، ولانتماء العديد من الاطراف الى السعودية (تيار المستقبل- الحريري) وفرنسا (الكتائب والقوات اللبنانيّة- جعجع) وغيرها من القوى العميلة للمشروع الغربي الصهيوني!، ورغم ان أحواض الغاز الطبيعي قبالة شواطيء فلسطين تعود للفلسطينيين.(3)إنّ العامل النفسي في داخل الكيان، وشعور اللّمم بالهزيمة أمر ذو اهميّة قصوى، واللّمم مجاميع مستوطنين على كلّ أرض فلسطين، لا رابط بينهم ولا جامع لهم سوى اقتسام الغنائم المنهوبة، مؤقّتًا. لذا، يبحث الكيان عن مواقع ضعف ليهاجم الضعيف كي يطمئن داخله الواهن، من جهة، وكي يسوّق نفسه اعلاميًا ووعيويًا على انه لا يزال قويًا مرهوب الجانب، على مستوى المستثمرين في هذا المشروع الإجرامي، الاستعماري، الكولونيالي، العالمي، فكان حلّه لهذه الأزمة، بعد منعه من اختراق الأجواء السياديّة اللبنانيّة أن يقصف غزّة متى شاء، وفيما بعد سوريا ما بعد عام 2010، منسّقًا ذلك مع التواجد الروسي لالتقائهما الآنيّ ببعض المصالح.(4)حين باشر الكيان عدوانه على غزّة في الخامس من آب من العام 2022 ردّ عليه فصيل الجهاد الاسلامي الفلسطيني برشق اكثر من مائة وخمسين صاروخًا، وصل منهم ما وصل، على مستوطنة تل- ابيب بشكل مباشر في اليومين الأوائل، دون حسابات الجنوب اللبناني، لأن الظهير هو الحائط، والقصف يطال الجميع.المهم في الموضوع ان لمم الجانب "الإسرائيلي!" اعتاد نفسيًا على الهزيمة، وعلى قصف أهم مراكزه الاقتصادية والسياسية، ولم يعد بمقدوره أن يردع أي مهاجم لمستوطنة تل- ابيب، والتى كانت أقصى المحرّمات، والردع النفسي أهم من الردع الصاروخي. فتصبح المعادلة الجديدة حتّى لحزب الله في لبنان: "من هنا نبدأ، حيث أنجزت غزّة"، ولم يعد بمقدور الكيان أن يردعه، وربما على المستوى الاستراتيجي لم يعد بمقدور حزب الله إلّا أن يبدأ حيث أنهت غزّة، التي تحوّلت إلى ظهير المقاومة اللبنانية، مستبدلة الظهير الخياني الهش في لبنان.(5)لماذا تمّ تعيين هذا الموعد للبدء بالعدوان العسكري على غزّة؟ إنّ المتتبع لسياسات الكيان الصهيوني يلحظ أنّ هنالك مواعيد شبه ثابتة لعدوانه إذا لم يطرأ طارئ.أولًا: كما يفعلون قبل كل معركة انتخابيّة، وخصوصًا اذا كان رئيس الحكومة من خارج الدائرة العسكرية، مثل شمعون بيرس وايهود اولمرت ويائير لبيد، لتسجيل النقاط على خصمه السياسي الداخلي، وغالبًا ما يفشل. أما في هذه المعر ......
#انتصار
#تمّوز
#2006
#انتصار
#غزّة
#2022:
#نبدأ،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766241

زاهر بولس : البدوي والشجرة
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس كما البدوي يستحوذ على شجرة أمام مدخل خيمته في البادية.. أنت ليماذا بامكانه أن يفعل البدوي ليستحوذعلى شجرة أمام مدخل خيمته في البادية.. لا تسأليكما يتسلَّل الّلا وعيإلى افئدة المخمورخُلاسةً، أنتِ مُحَرَّمةٌ،إلى فؤادي..تسلَّليماذا بإمكان المخمورالمُسْتَحْوَذ عليهأن يدفع عنه، تذوَّتيني و..توسّلي!كما البدويتستحوذ عليه شجرةأمام مدخل خيمتهأنا لك واتوهّم انّك..أنت لي. ......
#البدوي
#والشجرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766436