إبراهيم محمد عالي لحبيب : قراءة في ملف المعتقلين السياسيين الصحراويين -المجموعة الطلابية بمراكش المغربية 2016-
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_محمد_عالي_لحبيب .بعيدًا عن إعطاء أحكام مسبقة، وبعيدًا عن خصوصية الشعب الصحراوي وتعاطي القضاء المغربي مع هذه الفئة المستعمرة، دعونا نذكر أن القانون الجنائي المغربي في تعاطيه مع الفعل الجرمي، يستند المشرع المغربي في هذا الصدد على مبدأ أساسي، هو إقليمية النص الجنائي، ومعناه أن هذا القانون يخضع مرتكب الجريمة التي تحدث في إقليم الدولة لقانونها مهما كانت جنسية مرتكب هذه الجريمة، إذًا ليس بالضرورة أن يكون كل من يمثل أمام هذا القضاء مغربي الجنسية.هذا من جانب، من جانب آخر المشرع المغربي نفسه يقول في المادة 291 من قانون المسطرة الجنائية المغربي «لا يعتبر ما عدا ذلك من المحاضر أو التقارير إلا مجرد معلومات….» والمقصود بذلك المحاضر المتعلقة بالجنايات؛ إذ لا تعد أن تكون سوى بيانات تستعين بها المحكمة في تكوين إقتناعها، ولا يمكن تبعًا لذلك للقاضي الجنائي الأخد بها وحدها للقول بالإدانة، وموقف محكمة النقض المغربية كان واضحًا هنا لما أشارت في أحد قراراتها «لا يمكن للمحكمة أن تبني مقررها إلا على حجج عرضت أثناء الجلسة ونوقشت شفاهيًّا وحضوريًّا أمامها، وحيث يتجلى من القرار المطعون فيه وكذا القرار الابتدائي المؤيد به، أن المحكمة لما أدانت الطاعن من أجل ما نسب إليه، اعتمدت على اعترافه أمام الضابطة القضائية مما يكون معه القرار المطعون فيه والحالة هذه معرضًا للنقض والإبطال».إلى جانب هذا لا يفوتنا أن ننعطف قليلًا ونحن في صدد مناقشة محاضر الضابطة القضائية، لنذكر بما جاءت به «اتفاقية مناهضة التعذيب وغيره من ضروب المعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة، والتي يعتبر المغرب إحدى الدول الموقعة عليها سنة 1986 والمصادقة على هذه الأخيرة سنة 1993».حيث جاء في ديباجتها، في المادة 15 أكثر تحديدًا ما يلي:«تضمن كل دولة طرف عدم الاستشهاد بأية أقوال يثبت أنه تم الإدلاء بها نتيجة للتعذيب كدليل في أية إجراءات، إلا إذا كان ذلك ضد شخص متهم بارتكاب التعذيب كدليل على الإدلاء بهذه الأقوال ».نطلاقًا من هذه النافدة القانونية، سيكون قضاء الاحتلال محرجًا أمام الملف المطروح أمامه لمجموعة الصف الطلابي سنة 2016 بمراكش المغربية، بداعي عدم وجود أي دليل ملموس يدين هؤلاء الطلبة، باستثناء محاضر موقعة تحت التعذيب.أمام هذه الورطة والهالة الإعلامية التي رافقت هذا الملف، ومحاولة التأثير في الرأي العام، ماذا سيفعل القضاء المغربي أمام هذا الملف، خصوصًا أن القضية أصبحت خارج نطاق الإقليم وتجاوزته للتدويل، بل طرحت للنقاش في العديد من البرلمانات الأجنبية، بالإضافة إلى حضور العديد من المراقبين الأجانب ومواكبة المحاكم من طرف طلبة، نشطاء حقوقيين، وإعلام وطني وأجنبي كذلك؟المراحل القانونية التي مر منها الملف:محاضر الضابطة القضائية قسمت المجموعة إلى قسمين، بين من تابعتهم بالقتل العمد، ومن تابعتهم بالمشاركة في القتل العمد، للإشارة جرى توثيق يوم إعتقالنا في المحاضر، مرادفًا ليوم الاثنين 25 يناير (كانون الثاني) 2016، بالرغم من أننا اعتقلنا يوم الأحد 24 يناير 2016، على قرابة الساعة السادسة مساء، واستمر احتجازنا ليتجاوز المدة القانونية المحددة بـ48 ساعة قابلة للتمديد لـ24 ساعة فقط.قاضي التحقيق بعد جلستين سيمرر التهم نفسها دون تغيير أي شيء، رغم أن المعتقلين نفوا التهم الموجهة إليهم وطالبوا بإجراء خبرات طبية.مراحل المحاكمةأولًا: رفض كل الدفوع الشكلية كان أهمها:1. الخبرة الطبية للمعتقلين.2. تسجيلات كاميرات الحي الجامعي بأكا ......
#قراءة
#المعتقلين
#السياسيين
#الصحراويين
#-المجموعة
#الطلابية
#بمراكش
#المغربية
#2016-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684697
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_محمد_عالي_لحبيب .بعيدًا عن إعطاء أحكام مسبقة، وبعيدًا عن خصوصية الشعب الصحراوي وتعاطي القضاء المغربي مع هذه الفئة المستعمرة، دعونا نذكر أن القانون الجنائي المغربي في تعاطيه مع الفعل الجرمي، يستند المشرع المغربي في هذا الصدد على مبدأ أساسي، هو إقليمية النص الجنائي، ومعناه أن هذا القانون يخضع مرتكب الجريمة التي تحدث في إقليم الدولة لقانونها مهما كانت جنسية مرتكب هذه الجريمة، إذًا ليس بالضرورة أن يكون كل من يمثل أمام هذا القضاء مغربي الجنسية.هذا من جانب، من جانب آخر المشرع المغربي نفسه يقول في المادة 291 من قانون المسطرة الجنائية المغربي «لا يعتبر ما عدا ذلك من المحاضر أو التقارير إلا مجرد معلومات….» والمقصود بذلك المحاضر المتعلقة بالجنايات؛ إذ لا تعد أن تكون سوى بيانات تستعين بها المحكمة في تكوين إقتناعها، ولا يمكن تبعًا لذلك للقاضي الجنائي الأخد بها وحدها للقول بالإدانة، وموقف محكمة النقض المغربية كان واضحًا هنا لما أشارت في أحد قراراتها «لا يمكن للمحكمة أن تبني مقررها إلا على حجج عرضت أثناء الجلسة ونوقشت شفاهيًّا وحضوريًّا أمامها، وحيث يتجلى من القرار المطعون فيه وكذا القرار الابتدائي المؤيد به، أن المحكمة لما أدانت الطاعن من أجل ما نسب إليه، اعتمدت على اعترافه أمام الضابطة القضائية مما يكون معه القرار المطعون فيه والحالة هذه معرضًا للنقض والإبطال».إلى جانب هذا لا يفوتنا أن ننعطف قليلًا ونحن في صدد مناقشة محاضر الضابطة القضائية، لنذكر بما جاءت به «اتفاقية مناهضة التعذيب وغيره من ضروب المعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة، والتي يعتبر المغرب إحدى الدول الموقعة عليها سنة 1986 والمصادقة على هذه الأخيرة سنة 1993».حيث جاء في ديباجتها، في المادة 15 أكثر تحديدًا ما يلي:«تضمن كل دولة طرف عدم الاستشهاد بأية أقوال يثبت أنه تم الإدلاء بها نتيجة للتعذيب كدليل في أية إجراءات، إلا إذا كان ذلك ضد شخص متهم بارتكاب التعذيب كدليل على الإدلاء بهذه الأقوال ».نطلاقًا من هذه النافدة القانونية، سيكون قضاء الاحتلال محرجًا أمام الملف المطروح أمامه لمجموعة الصف الطلابي سنة 2016 بمراكش المغربية، بداعي عدم وجود أي دليل ملموس يدين هؤلاء الطلبة، باستثناء محاضر موقعة تحت التعذيب.أمام هذه الورطة والهالة الإعلامية التي رافقت هذا الملف، ومحاولة التأثير في الرأي العام، ماذا سيفعل القضاء المغربي أمام هذا الملف، خصوصًا أن القضية أصبحت خارج نطاق الإقليم وتجاوزته للتدويل، بل طرحت للنقاش في العديد من البرلمانات الأجنبية، بالإضافة إلى حضور العديد من المراقبين الأجانب ومواكبة المحاكم من طرف طلبة، نشطاء حقوقيين، وإعلام وطني وأجنبي كذلك؟المراحل القانونية التي مر منها الملف:محاضر الضابطة القضائية قسمت المجموعة إلى قسمين، بين من تابعتهم بالقتل العمد، ومن تابعتهم بالمشاركة في القتل العمد، للإشارة جرى توثيق يوم إعتقالنا في المحاضر، مرادفًا ليوم الاثنين 25 يناير (كانون الثاني) 2016، بالرغم من أننا اعتقلنا يوم الأحد 24 يناير 2016، على قرابة الساعة السادسة مساء، واستمر احتجازنا ليتجاوز المدة القانونية المحددة بـ48 ساعة قابلة للتمديد لـ24 ساعة فقط.قاضي التحقيق بعد جلستين سيمرر التهم نفسها دون تغيير أي شيء، رغم أن المعتقلين نفوا التهم الموجهة إليهم وطالبوا بإجراء خبرات طبية.مراحل المحاكمةأولًا: رفض كل الدفوع الشكلية كان أهمها:1. الخبرة الطبية للمعتقلين.2. تسجيلات كاميرات الحي الجامعي بأكا ......
#قراءة
#المعتقلين
#السياسيين
#الصحراويين
#-المجموعة
#الطلابية
#بمراكش
#المغربية
#2016-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684697
الحوار المتمدن
إبراهيم محمد عالي لحبيب - قراءة في ملف المعتقلين السياسيين الصحراويين -المجموعة الطلابية بمراكش المغربية 2016-
حسن أحراث : سوق الخميس بمراكش.. تُحف نادرة
#الحوار_المتمدن
#حسن_أحراث تجولت يوم الأحد 12 شتنبر 2021 بسوق الخميس بمدينة مراكش..كعادتي وضمن طقوسي الخاصة عند كُل زيارة لمدينتي الحمراء، ورغم محنة الفقد الأليمة التي لم يندمل جُرحها بعد، زُرت الأحبة بقبورهم والتقيت الرفاق والأصدقاء وتفقدت بعض الأسواق العتيقة، ومن بينها وبالخصوص سوق الخميس..لماذا سوق الخميس؟يوجد هذا السوق التاريخي الذي صار ينعقد جُل أيام الأسبوع وحتى خارج أسواره التقليدية قُرب منزل العائلة بحي "بين المعاصر"، الأقرب كثيرا الى "باب الخميس" والى "باب تاغزوت"...وأكثر من ذلك، لابد أن تجد في "أحشائه" بعض "التُحف" التي قد تعنيك وقد لا تعنيك..في تاريخ سابق، رمقت عيناي لوحة للشهيد عبد الحق شبادة بين المتلاشيات والى جانب كُتب "رثة" تُداس بالأقدام. ويوم الأحد الأخير حطت عيناي وقُرب نفس المكان على لوحة للراحل عباس صلادي..لم أقو سابقا على تجاوز صورة/لوحة الرفيق الشهيد عبد الحق، كما يوم الأحد أيضا مع الصديق عباس..قال أحد الأصدقاء الأوفياء عندما أخبرته بقصتي: "لوحات عباس بمتاحف دولية وأخرى بباب الخميس"..إنها المفارقات.. إنها الحقيقة.. يوجد في النهر ما لا يوجد في البحر..إنه الضياع..رحل عباس قبل الأوان، غاب في أوج عطائه الفني..عباس ضحية واقعنا المر..عباس ضحية الإقصاء والتهميش الممنهجين..عباس ضحية سماسرة محترفين يقتنصون الفُرص ويستنزفون الطاقات المُبدعة في صمت قاتل..حصلت هذه الصدفة الجميلة في أجواء الذكرى 29 لرحيل الفقيد المُبدع والرائع..فرضت نفسك حاضرا وغائبا..عرفناك طيبا وشامخا..عرفناك بسيطا (السهل المُمتنع) وعفيفا..عرفناك صادقا..عرفناك متحديا لمعاناة المرض وصعوبات الحياة..لن أنسى لوحتك التي صادرتها إدارة سجن اسفي سنة 1985 بحقد ضمن محجوزات أخرى من بين أغراض الرفاق القادمين من مراكش، فقط لأنها مُهداة الي كعربون وفاء وتضامن، ودون حتى أن أحظى برؤيتها..ولن أنسى لوحتك المُعبرة والمُتضامنة مع مجموع مراكش 1984، من خلال استحضار الشهداء سعيدة المنبهي وعبد الحكيم المسكيني وبوبكر الدريدي ومصطفى بلهواري..لن أنسى زيارتي لبيتك بحي "ديور المساكين" رُفقة الصديق العزيز محمد بشار، صديقك الوفي..لن أنسى نقاشاتنا الحادة حول الفن والالتزام ببيت عائلة بشار الكريمة، وبحضور الشهيد بلهواري..لن أنسى تفاصيل كثيرة ضمن المُشترك بيننا..كسروا عظامك وسرقوا حياتك (1950-1992).. لكنهم عجزوا عن تكسير ريشتك التي اخترق إشعاعُها رُبوع العالم..شرفتنا وشرفت عائلتك وحيك "ديور المساكين" ومدينتك مراكش...لك ألف تحية في ذكرى رحيلك..لك كُل الحُب أيها المُبدع المُغتال.. ......
#الخميس
#بمراكش..
#تُحف
#نادرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731382
#الحوار_المتمدن
#حسن_أحراث تجولت يوم الأحد 12 شتنبر 2021 بسوق الخميس بمدينة مراكش..كعادتي وضمن طقوسي الخاصة عند كُل زيارة لمدينتي الحمراء، ورغم محنة الفقد الأليمة التي لم يندمل جُرحها بعد، زُرت الأحبة بقبورهم والتقيت الرفاق والأصدقاء وتفقدت بعض الأسواق العتيقة، ومن بينها وبالخصوص سوق الخميس..لماذا سوق الخميس؟يوجد هذا السوق التاريخي الذي صار ينعقد جُل أيام الأسبوع وحتى خارج أسواره التقليدية قُرب منزل العائلة بحي "بين المعاصر"، الأقرب كثيرا الى "باب الخميس" والى "باب تاغزوت"...وأكثر من ذلك، لابد أن تجد في "أحشائه" بعض "التُحف" التي قد تعنيك وقد لا تعنيك..في تاريخ سابق، رمقت عيناي لوحة للشهيد عبد الحق شبادة بين المتلاشيات والى جانب كُتب "رثة" تُداس بالأقدام. ويوم الأحد الأخير حطت عيناي وقُرب نفس المكان على لوحة للراحل عباس صلادي..لم أقو سابقا على تجاوز صورة/لوحة الرفيق الشهيد عبد الحق، كما يوم الأحد أيضا مع الصديق عباس..قال أحد الأصدقاء الأوفياء عندما أخبرته بقصتي: "لوحات عباس بمتاحف دولية وأخرى بباب الخميس"..إنها المفارقات.. إنها الحقيقة.. يوجد في النهر ما لا يوجد في البحر..إنه الضياع..رحل عباس قبل الأوان، غاب في أوج عطائه الفني..عباس ضحية واقعنا المر..عباس ضحية الإقصاء والتهميش الممنهجين..عباس ضحية سماسرة محترفين يقتنصون الفُرص ويستنزفون الطاقات المُبدعة في صمت قاتل..حصلت هذه الصدفة الجميلة في أجواء الذكرى 29 لرحيل الفقيد المُبدع والرائع..فرضت نفسك حاضرا وغائبا..عرفناك طيبا وشامخا..عرفناك بسيطا (السهل المُمتنع) وعفيفا..عرفناك صادقا..عرفناك متحديا لمعاناة المرض وصعوبات الحياة..لن أنسى لوحتك التي صادرتها إدارة سجن اسفي سنة 1985 بحقد ضمن محجوزات أخرى من بين أغراض الرفاق القادمين من مراكش، فقط لأنها مُهداة الي كعربون وفاء وتضامن، ودون حتى أن أحظى برؤيتها..ولن أنسى لوحتك المُعبرة والمُتضامنة مع مجموع مراكش 1984، من خلال استحضار الشهداء سعيدة المنبهي وعبد الحكيم المسكيني وبوبكر الدريدي ومصطفى بلهواري..لن أنسى زيارتي لبيتك بحي "ديور المساكين" رُفقة الصديق العزيز محمد بشار، صديقك الوفي..لن أنسى نقاشاتنا الحادة حول الفن والالتزام ببيت عائلة بشار الكريمة، وبحضور الشهيد بلهواري..لن أنسى تفاصيل كثيرة ضمن المُشترك بيننا..كسروا عظامك وسرقوا حياتك (1950-1992).. لكنهم عجزوا عن تكسير ريشتك التي اخترق إشعاعُها رُبوع العالم..شرفتنا وشرفت عائلتك وحيك "ديور المساكين" ومدينتك مراكش...لك ألف تحية في ذكرى رحيلك..لك كُل الحُب أيها المُبدع المُغتال.. ......
#الخميس
#بمراكش..
#تُحف
#نادرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731382
الحوار المتمدن
حسن أحراث - سوق الخميس بمراكش.. تُحف نادرة
أيوب فهمي : تأريخ للحركة المسرحية بمراكش
#الحوار_المتمدن
#أيوب_فهمي المسرح بمدينة مراكش : البدايات الأولىالمسرح بمدينة مراكش : للأستاذ أيوب فهمي ..ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعرفت مدينة مراكش المسرح كباقي المدن المغربية الكبرى ، من خلال الزيارات التي قامت بها الفرق الأجنبية أو الفرق المغربية ، حيث كانت تقدم عروضها بفضاء باب فتوح بالقرب من جامع الفناء ، أو بجنان الحارتي ، أو بمسرح دار البارود (ثانوية ابن يوسف حاليا) وقد كانت لهذه الزيارات دورا حاسما في ظهور هذا الفن النبيل بمدينة مراكش . زيارات الفرق الأجنبية والوطنية لمدينة مراكش : لقد أكدت المصادر أن جميع الفرق التي حلت بالمغرب كانت تزور مدينة مراكش ، وتلقى حفاوة واستقبال حارين بدءا من فرقة محمد عز الدين ، ثم الفرقة المختلطة ، كما كان للفرق المغربية نصيب من هذه الزيارات بحيث أن الفرقة الفاسية ، " الجوق الفاسي " زارت مدينة مراكش ، بعد ما ألح أهلها على عبد الواحد الشاوي ليزورهم مع فرقته ، فلبى رغبتهم ونظم شبه مهرجان مسرحي استغرق أيام 25 ، 26 و27 نونبر 1929 )(1) حيث قدم مسرحية " اليتيم المهمل والمثري العظيم " . كما حلت فرقة فاطمة رشدي بعد أن مرت من فاس والبيضاء لتحل بمراكش ما بين 22 و 25 يونيو 1932 حيث قدمت بجنان الحارتي ، عروضها حسب البرنامج التالي : يوم 22 يونيو مسرحية : كيلوباترا يوم 23 يونيو مسرحية : العباسة أخت الرشيد يوم 24 يونيو مسرحية : ليلة من ألف ليلة يوم 25 يونيو مسرحية : مجنون ليلى كما عرفت فضلا عن الهدايا والتحف التي أهديت لها ، من طرف أثرياء المدينة ، والأمسيات التي كانت حدائق وقصور " الستينية " ميدانا لها ، بدعوة من باشا مدينة مراكش ، الذي طلب من الفرقة تمثيل رواية بقصره ، حفاوة جمعية قدماء التلاميذ في حفلتها التي أقامتها في نفس المكان وكان السيد عبد الغني القباج رئيس الجمعية ، ناطقا باسم أعضائها ، ألقى كلمة جاء فيها :(.. جئتم لنشر بنود فن التمثيل العربي الذي أبدى لنا عيانا ما كان لسلفنا الطيب من الضخامة ، والمدنية ، وكريم الأخلاق ، وشريف الهمم ، ورقة الشعور … إلى غير ذلك من جميل الشيم مما بنى لنا ولكل عربي مجدا موثلا وعزا وفخارا ..)(2). إضافة إلى إحاطة العلماء والأدباء والشبان فاطمة رشدي بوافر العناية ، وكان أحد المصريين " مرسي بركات " الذي يقيم بمراكش ، احتفى هو الآخر بالفرقة احتفاءا طيبا ، كما كان شاعر الحمراء في مقدمة المرحبين بالفرقة وارتجل قطعة شعرية أصبحت فيما بعد من أشهر شعره يقول فيها : لعـمرك إنما التمـثيل فـن له فـضل على المـتفرجـينا يريـهم من مباحث ما رأوه على ورق لـبعض الكاتبـينـا وتعجب كيف قاموا بعد موت وما هـم إلا بعض مشخصينا وهذه لـيلة جـمـعت أناسا إلى التـمثيل جاءوا مسرعينا قـضيناها بزهو وانـبسـاط ومفـرجة وكـنا الـرائقينـا كما زارت المدينة فرقة نجيب الريحاني ، سنة 1933 ، ولقيت حفاوة حيث يؤكد نجيب الريحاني في مذكراته ، حيث غص المسرح البلدي في دار البارود بالجم الغفير من المتفرجين وقد عرضت الفرقة ثلاث مسرحيات هي " الليالي الملاح " يوم الأحد 26 فبراير ، " حلاق بغداد " يوم الاثنين 27 فبراير ، " نجمة الصباح " يوم الثلاثاء 28 فبراير ، حيث يقول الريحاني عن زيارته لمراكش : (قمنا إلى مراكش ، فلقينا الكثير من ضروب الحفاوة في قصر الباشا (يقصد الباشا الكلاوي) الذي نفحنا كثيرا من الهدايا في الليلة الختامية لرحلة الفرقة في بلاد المغرب الأقصى ..)(3). ويذكر أيضا الأستاذ عبد القادر السميحي أن جمعية تلاميذ قدماء مدرسة المولى إدريس بفاس ، ......
#تأريخ
#للحركة
#المسرحية
#بمراكش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763959
#الحوار_المتمدن
#أيوب_فهمي المسرح بمدينة مراكش : البدايات الأولىالمسرح بمدينة مراكش : للأستاذ أيوب فهمي ..ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعرفت مدينة مراكش المسرح كباقي المدن المغربية الكبرى ، من خلال الزيارات التي قامت بها الفرق الأجنبية أو الفرق المغربية ، حيث كانت تقدم عروضها بفضاء باب فتوح بالقرب من جامع الفناء ، أو بجنان الحارتي ، أو بمسرح دار البارود (ثانوية ابن يوسف حاليا) وقد كانت لهذه الزيارات دورا حاسما في ظهور هذا الفن النبيل بمدينة مراكش . زيارات الفرق الأجنبية والوطنية لمدينة مراكش : لقد أكدت المصادر أن جميع الفرق التي حلت بالمغرب كانت تزور مدينة مراكش ، وتلقى حفاوة واستقبال حارين بدءا من فرقة محمد عز الدين ، ثم الفرقة المختلطة ، كما كان للفرق المغربية نصيب من هذه الزيارات بحيث أن الفرقة الفاسية ، " الجوق الفاسي " زارت مدينة مراكش ، بعد ما ألح أهلها على عبد الواحد الشاوي ليزورهم مع فرقته ، فلبى رغبتهم ونظم شبه مهرجان مسرحي استغرق أيام 25 ، 26 و27 نونبر 1929 )(1) حيث قدم مسرحية " اليتيم المهمل والمثري العظيم " . كما حلت فرقة فاطمة رشدي بعد أن مرت من فاس والبيضاء لتحل بمراكش ما بين 22 و 25 يونيو 1932 حيث قدمت بجنان الحارتي ، عروضها حسب البرنامج التالي : يوم 22 يونيو مسرحية : كيلوباترا يوم 23 يونيو مسرحية : العباسة أخت الرشيد يوم 24 يونيو مسرحية : ليلة من ألف ليلة يوم 25 يونيو مسرحية : مجنون ليلى كما عرفت فضلا عن الهدايا والتحف التي أهديت لها ، من طرف أثرياء المدينة ، والأمسيات التي كانت حدائق وقصور " الستينية " ميدانا لها ، بدعوة من باشا مدينة مراكش ، الذي طلب من الفرقة تمثيل رواية بقصره ، حفاوة جمعية قدماء التلاميذ في حفلتها التي أقامتها في نفس المكان وكان السيد عبد الغني القباج رئيس الجمعية ، ناطقا باسم أعضائها ، ألقى كلمة جاء فيها :(.. جئتم لنشر بنود فن التمثيل العربي الذي أبدى لنا عيانا ما كان لسلفنا الطيب من الضخامة ، والمدنية ، وكريم الأخلاق ، وشريف الهمم ، ورقة الشعور … إلى غير ذلك من جميل الشيم مما بنى لنا ولكل عربي مجدا موثلا وعزا وفخارا ..)(2). إضافة إلى إحاطة العلماء والأدباء والشبان فاطمة رشدي بوافر العناية ، وكان أحد المصريين " مرسي بركات " الذي يقيم بمراكش ، احتفى هو الآخر بالفرقة احتفاءا طيبا ، كما كان شاعر الحمراء في مقدمة المرحبين بالفرقة وارتجل قطعة شعرية أصبحت فيما بعد من أشهر شعره يقول فيها : لعـمرك إنما التمـثيل فـن له فـضل على المـتفرجـينا يريـهم من مباحث ما رأوه على ورق لـبعض الكاتبـينـا وتعجب كيف قاموا بعد موت وما هـم إلا بعض مشخصينا وهذه لـيلة جـمـعت أناسا إلى التـمثيل جاءوا مسرعينا قـضيناها بزهو وانـبسـاط ومفـرجة وكـنا الـرائقينـا كما زارت المدينة فرقة نجيب الريحاني ، سنة 1933 ، ولقيت حفاوة حيث يؤكد نجيب الريحاني في مذكراته ، حيث غص المسرح البلدي في دار البارود بالجم الغفير من المتفرجين وقد عرضت الفرقة ثلاث مسرحيات هي " الليالي الملاح " يوم الأحد 26 فبراير ، " حلاق بغداد " يوم الاثنين 27 فبراير ، " نجمة الصباح " يوم الثلاثاء 28 فبراير ، حيث يقول الريحاني عن زيارته لمراكش : (قمنا إلى مراكش ، فلقينا الكثير من ضروب الحفاوة في قصر الباشا (يقصد الباشا الكلاوي) الذي نفحنا كثيرا من الهدايا في الليلة الختامية لرحلة الفرقة في بلاد المغرب الأقصى ..)(3). ويذكر أيضا الأستاذ عبد القادر السميحي أن جمعية تلاميذ قدماء مدرسة المولى إدريس بفاس ، ......
#تأريخ
#للحركة
#المسرحية
#بمراكش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763959
الحوار المتمدن
أيوب فهمي - تأريخ للحركة المسرحية بمراكش