حازم معيوي : كورونا و السقوط في الماكدونالدية الكاملة
#الحوار_المتمدن
#حازم_معيوي كثير من البشر يتسائل عن مرحلة ما بعد الوباء، وخصوصا بعدما شهده العالم من تغيير واسع النطاق في كل مناحي الحياة الاجتماعية والاقتصادية و السياسية و الثقافية وغيرها، وما زال العالم يسأل! ما السبب وراء ذلك؟ ومن اين بدأ ؟ ومتى سينتهي؟ والاهم من ذلك وهو المراد من مقالتي هذه، طريقة تاثيره على سيرورة الواقع المعاش والعلاقات الانسانية بالاخص، كالاغلاقات المستمرة والحجر الصحي والمكاتب المنزلية و المسافات بين الافراد وفرض الكمامات الوقائية بحسب الشركة المصنعة حتى وصلنا الى منافسة الشركات الطبية في الدول المتقدمة على تصنيع المصل (اللقاح)، ومن يفرض نفسه بقوة اكبر، ينشر منتجه في اكبرعدد ممكن من الدول، وغيرها من القوانين الجديدة التي حملت في باطنها معان غير السلامة العامة و المحافظة على الصحة لمنع انتشار الوباء، ولو نظرنا بشكل اكثرعمقا لوجدنا انها عززت الفردانية بشكل او باخر،مما ادى لوجود مسافات اكبر بين الدول والسكان من نفس المنطقة السكنية، حتى داخل المنزل والعائلة الواحدة. وبهذا الصدد، تتجسد الاثار الفلسفية في الحياة اليومية بقوة عبر الازمان وخصوصا ما يتبعها من ثقافة مراعية لتلك الفكرة، الطعام مثلا يعتبر من ابسط الاثار الفلسفية الثقافية وخصوصا في طريقة تقديمه واكله وتجهيزه مما يدل على فكرة سائدة او على الايدولوجيات المتحكمة في الفضاء العام في اماكن عدة حول العالم.ومن اكثر الامثلة شيوعا، الامأكولات الغربية السريعة والمتمثلة بشطيرة "البرغر" وبالمعنى الادق هي عبارة عن فلسفة امريكية واضحة تعكس نمط الحياة اليومي، وتتميز بانها وجبة سريعة التحضير، فردية، ولا تختلف احداها عن الاخرى، وفي بعض الدول الشرقية والغربية يقابلها وجبة "السوشي" التي انتشرت بانتشار الفلسفات الشرقية واتجاه الناس لتعلمها والبعض يعاملها بروحانية على انها تمثل روح فلسفة اليوجا والاسترخاء وانها وجبة صحية في ان واحد. كلها منتجات روج لها مزامنة مع الاتجاهات الفكرية الرائجة، وهذه الرموز الثقافية لها دورها في التغيير الثقافي والمجتمعي، وايضا صورة واضحة لعولمة الحداثة التي تخلق نماذج خاصة بها وتعمل على نمذجة المحيط، ويتفرع منها نماذج مشابهة في مضمونها في العالم، اي تنشر هذه الافكار والثقافات للجميع.كتب عالم الاجتماع جورج ريتز في كتابه ( ماكدونالدية المجتمع) The McDonaldization of society، ذلك النموذج الذي نقده وطرحه وناقش قيمه وقال: "الثقافة ستكون لها صفات تشبه المطاعم السريعة." نموذج سلسلة مطاعم ماكدونالدز والذي يعتبر كرمز ثقافي لظاهرة الاكل السريع، والذي وارى ان هذا بدوره يعمل على توقف التفكير والاحتمالية لدى الانسان لان جميع الزبائن سياخذون الخدمة نفسها وبالسرعة والكفاءة العمالية ذاتها. ولو نظرنا بتمعن لوجدنا ان الزي و النظام والتصميم واحد في كل الفروع، بحيث يتم اظهار السيطرة ويقلل تواصل الزبون مع الموظف باكثر من طريقة كالطلب عن طريق مايكروفون وانت بجانب سيارتك او الطلب الالي داخل الفروع من خلال الة تعطيك رقم طلبك ورقم طاولتك وانت عبارة عن رقم يتم مناداته لاخذ طلبه الموجود على الطاولة الرئيسية، ويمكنك رؤية الموظف فقط عند الدفع، وبهذا يتم صبغ نموذج والية مادية بحتة يعكس طابع المكان بالكامل، اي لا يوجد اي نوع من التواصل فيه ولا اي طابع انساني اوعقلاني.ونتيجة لذلك تم التوسع في دول العالم بسياسة ماكدونالدزعابر القارات مع اسقاط قيمة الجودة و التركيز فقط على التوسع والانتشار والربح كما هو موجود في عالمنا اليوم. ومع ذلك تم محاربة هذا النموذج في مناطق عدة في العالم لعدم كفاءة الجودة وانتصارا ل ......
#كورونا
#السقوط
#الماكدونالدية
#الكاملة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712992
#الحوار_المتمدن
#حازم_معيوي كثير من البشر يتسائل عن مرحلة ما بعد الوباء، وخصوصا بعدما شهده العالم من تغيير واسع النطاق في كل مناحي الحياة الاجتماعية والاقتصادية و السياسية و الثقافية وغيرها، وما زال العالم يسأل! ما السبب وراء ذلك؟ ومن اين بدأ ؟ ومتى سينتهي؟ والاهم من ذلك وهو المراد من مقالتي هذه، طريقة تاثيره على سيرورة الواقع المعاش والعلاقات الانسانية بالاخص، كالاغلاقات المستمرة والحجر الصحي والمكاتب المنزلية و المسافات بين الافراد وفرض الكمامات الوقائية بحسب الشركة المصنعة حتى وصلنا الى منافسة الشركات الطبية في الدول المتقدمة على تصنيع المصل (اللقاح)، ومن يفرض نفسه بقوة اكبر، ينشر منتجه في اكبرعدد ممكن من الدول، وغيرها من القوانين الجديدة التي حملت في باطنها معان غير السلامة العامة و المحافظة على الصحة لمنع انتشار الوباء، ولو نظرنا بشكل اكثرعمقا لوجدنا انها عززت الفردانية بشكل او باخر،مما ادى لوجود مسافات اكبر بين الدول والسكان من نفس المنطقة السكنية، حتى داخل المنزل والعائلة الواحدة. وبهذا الصدد، تتجسد الاثار الفلسفية في الحياة اليومية بقوة عبر الازمان وخصوصا ما يتبعها من ثقافة مراعية لتلك الفكرة، الطعام مثلا يعتبر من ابسط الاثار الفلسفية الثقافية وخصوصا في طريقة تقديمه واكله وتجهيزه مما يدل على فكرة سائدة او على الايدولوجيات المتحكمة في الفضاء العام في اماكن عدة حول العالم.ومن اكثر الامثلة شيوعا، الامأكولات الغربية السريعة والمتمثلة بشطيرة "البرغر" وبالمعنى الادق هي عبارة عن فلسفة امريكية واضحة تعكس نمط الحياة اليومي، وتتميز بانها وجبة سريعة التحضير، فردية، ولا تختلف احداها عن الاخرى، وفي بعض الدول الشرقية والغربية يقابلها وجبة "السوشي" التي انتشرت بانتشار الفلسفات الشرقية واتجاه الناس لتعلمها والبعض يعاملها بروحانية على انها تمثل روح فلسفة اليوجا والاسترخاء وانها وجبة صحية في ان واحد. كلها منتجات روج لها مزامنة مع الاتجاهات الفكرية الرائجة، وهذه الرموز الثقافية لها دورها في التغيير الثقافي والمجتمعي، وايضا صورة واضحة لعولمة الحداثة التي تخلق نماذج خاصة بها وتعمل على نمذجة المحيط، ويتفرع منها نماذج مشابهة في مضمونها في العالم، اي تنشر هذه الافكار والثقافات للجميع.كتب عالم الاجتماع جورج ريتز في كتابه ( ماكدونالدية المجتمع) The McDonaldization of society، ذلك النموذج الذي نقده وطرحه وناقش قيمه وقال: "الثقافة ستكون لها صفات تشبه المطاعم السريعة." نموذج سلسلة مطاعم ماكدونالدز والذي يعتبر كرمز ثقافي لظاهرة الاكل السريع، والذي وارى ان هذا بدوره يعمل على توقف التفكير والاحتمالية لدى الانسان لان جميع الزبائن سياخذون الخدمة نفسها وبالسرعة والكفاءة العمالية ذاتها. ولو نظرنا بتمعن لوجدنا ان الزي و النظام والتصميم واحد في كل الفروع، بحيث يتم اظهار السيطرة ويقلل تواصل الزبون مع الموظف باكثر من طريقة كالطلب عن طريق مايكروفون وانت بجانب سيارتك او الطلب الالي داخل الفروع من خلال الة تعطيك رقم طلبك ورقم طاولتك وانت عبارة عن رقم يتم مناداته لاخذ طلبه الموجود على الطاولة الرئيسية، ويمكنك رؤية الموظف فقط عند الدفع، وبهذا يتم صبغ نموذج والية مادية بحتة يعكس طابع المكان بالكامل، اي لا يوجد اي نوع من التواصل فيه ولا اي طابع انساني اوعقلاني.ونتيجة لذلك تم التوسع في دول العالم بسياسة ماكدونالدزعابر القارات مع اسقاط قيمة الجودة و التركيز فقط على التوسع والانتشار والربح كما هو موجود في عالمنا اليوم. ومع ذلك تم محاربة هذا النموذج في مناطق عدة في العالم لعدم كفاءة الجودة وانتصارا ل ......
#كورونا
#السقوط
#الماكدونالدية
#الكاملة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712992
الحوار المتمدن
حازم معيوي - كورونا و السقوط في الماكدونالدية الكاملة