مرتضى عصام الشريفي : كَمْ نَنْتَظِرُ .. رسالةٌ إلى الشَّعْبِ العَتِيدِ وإلى البَرْلَمَانِ الجَدِيدِ ..؟ .
#الحوار_المتمدن
#مرتضى_عصام_الشريفي بعد مضي قرابة العقدين من الزمن التي رأى فيهما الشعب مختلف المصائب، والنكبات، والخيبات يطرح السؤال الكبير : (كَمْ ننتظر ..؟)؛ لكي يصبح العراق دولة تتطوّر، وتنافس الدول الأقل ثروات، وإمكانيات، لماذا تلك الدول ذات الدخل الاقتصادي المتواضع تتقدّم، وتنمو، بينما العراق الغنيّ المتخم بأنواع الثروات يعيش تراجعاً، وتقهقراً في مختلف المجالات.هذا السؤال يحمل في طيّاته غرابةً، ودهشةً من واقعٍ مأساوي شخوصه نحن الشعب العراقي الذي ما زال يعيش في غفلةٍ عن ما يحدث، ويجري أمام عينيه من فسادٍ، وتخبّطٍ من قبل الحكومات المتعاقبة وكأنّ الأمر لا يعنيه، بل يفعل أسوء من هذا كلّه بأنْ تأتيه الفرصة في كلّ مرّة؛ ليغيّر بيده من أفسد، وأساء، وسرق، وتحايل، وكذّب، لكنه للأسف يعيده بيده نفسها إلى منصبه، فهو بمثابة من يكرّم الفاسد على فساده، ولهذه الحالة النفسية الشعبية أسبابها، وعللها ربّما أتطرّق إليها في مقالٍ مستقل .ومن جانب آخر تزداد هذه الغرابة مفارقةً من هؤلاء الساسة الذين فكهوا بالامتيازات، والحصص، والمناصب، ولم يفكّروا بما يجري لشعبهم من ويلات، فمتى تكون الحكومة، والبرلمان بمستوى مسوؤليتهما، ومتى يشرّعان، ويعملان، ويصلحان، ويتفقان على خدمة هذا الشعب المنكوب .آن الأوان لهذا الشعب أنْ يمسك بوعيه المحبوس ويطلقه؛ ليكون فاعلاً في بناء مستقبله، ومستقبل أبنائه، وعليه أنْ يعرف أنّ الطريق الوحيد للإصلاح، والتغيير بيده هو وحده، وعليه أيضاً أنْ يثق بنفسه، وبقدرته على تحقيق ذلك، فيجب تحمّل هذه المسؤولية الجسيمة الملقاة على عاتقه شاء أم أبى .وعلى المتصدّين معرفة أنّ الطريق الأقصر إلى قلوب الشعب، وإلى أصواتهم هو طريق الخدمة، وطريق بناء الدولة، ولا تجدي نفعاً بعدُ خلافاتهم، وتخندقاتهم، وشعاراتهم الفارغة التي واعى الشعب زيفها، وبطلانها في وقتٍ كانت هذه الممارسات السبب الرئيسي في كلِّ ما جرى عليهم .نرجو أنْ يتحفنا البرلمان الجديد بحكومةٍ تحقّق لشعبها المأمول منها .وفّق الله الجميع ..... ......
#كَمْ
#نَنْتَظِرُ
#رسالةٌ
#الشَّعْبِ
#العَتِيدِ
#وإلى
#البَرْلَمَانِ
#الجَدِيدِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735050
#الحوار_المتمدن
#مرتضى_عصام_الشريفي بعد مضي قرابة العقدين من الزمن التي رأى فيهما الشعب مختلف المصائب، والنكبات، والخيبات يطرح السؤال الكبير : (كَمْ ننتظر ..؟)؛ لكي يصبح العراق دولة تتطوّر، وتنافس الدول الأقل ثروات، وإمكانيات، لماذا تلك الدول ذات الدخل الاقتصادي المتواضع تتقدّم، وتنمو، بينما العراق الغنيّ المتخم بأنواع الثروات يعيش تراجعاً، وتقهقراً في مختلف المجالات.هذا السؤال يحمل في طيّاته غرابةً، ودهشةً من واقعٍ مأساوي شخوصه نحن الشعب العراقي الذي ما زال يعيش في غفلةٍ عن ما يحدث، ويجري أمام عينيه من فسادٍ، وتخبّطٍ من قبل الحكومات المتعاقبة وكأنّ الأمر لا يعنيه، بل يفعل أسوء من هذا كلّه بأنْ تأتيه الفرصة في كلّ مرّة؛ ليغيّر بيده من أفسد، وأساء، وسرق، وتحايل، وكذّب، لكنه للأسف يعيده بيده نفسها إلى منصبه، فهو بمثابة من يكرّم الفاسد على فساده، ولهذه الحالة النفسية الشعبية أسبابها، وعللها ربّما أتطرّق إليها في مقالٍ مستقل .ومن جانب آخر تزداد هذه الغرابة مفارقةً من هؤلاء الساسة الذين فكهوا بالامتيازات، والحصص، والمناصب، ولم يفكّروا بما يجري لشعبهم من ويلات، فمتى تكون الحكومة، والبرلمان بمستوى مسوؤليتهما، ومتى يشرّعان، ويعملان، ويصلحان، ويتفقان على خدمة هذا الشعب المنكوب .آن الأوان لهذا الشعب أنْ يمسك بوعيه المحبوس ويطلقه؛ ليكون فاعلاً في بناء مستقبله، ومستقبل أبنائه، وعليه أنْ يعرف أنّ الطريق الوحيد للإصلاح، والتغيير بيده هو وحده، وعليه أيضاً أنْ يثق بنفسه، وبقدرته على تحقيق ذلك، فيجب تحمّل هذه المسؤولية الجسيمة الملقاة على عاتقه شاء أم أبى .وعلى المتصدّين معرفة أنّ الطريق الأقصر إلى قلوب الشعب، وإلى أصواتهم هو طريق الخدمة، وطريق بناء الدولة، ولا تجدي نفعاً بعدُ خلافاتهم، وتخندقاتهم، وشعاراتهم الفارغة التي واعى الشعب زيفها، وبطلانها في وقتٍ كانت هذه الممارسات السبب الرئيسي في كلِّ ما جرى عليهم .نرجو أنْ يتحفنا البرلمان الجديد بحكومةٍ تحقّق لشعبها المأمول منها .وفّق الله الجميع ..... ......
#كَمْ
#نَنْتَظِرُ
#رسالةٌ
#الشَّعْبِ
#العَتِيدِ
#وإلى
#البَرْلَمَانِ
#الجَدِيدِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735050
الحوار المتمدن
مرتضى عصام الشريفي - كَمْ نَنْتَظِرُ .. رسالةٌ إلى الشَّعْبِ العَتِيدِ وإلى البَرْلَمَانِ الجَدِيدِ ..؟ .
رجا زعاترة : الصدام العتيد مع النهج الجديد
#الحوار_المتمدن
#رجا_زعاترة "من حيث المبدأ تحافظ ككال على سنة الإبراء ولا تقوم بغرس (الأشجار) هذه السنة. لدينا تصريح خاص من الحاخامية لغرس الأشجار كما فعلنا اليوم في الجنوب. حيث أنها تعتبر نشاطات زراعية تهدف إلى الحفاظ على أراضي أرض إسرائيل. الأرض التي تم غرسها اليوم كان قافرة منذ قيام الدولة، ولم يقم البدو باستعمالها بتاتًا".ينضمّ هذا التصريح - الذي أدلى به رئيس "ككال" أبراهام دوفدفاني هذا الأسبوع - إلى المعطيات التي تؤكد أنه في النصف الثاني من العام 2021، أي منذ دخول "الموحدة" إلى الحكومة، تم هدم 1800 منزل ومنشأة في النقب، مقابل 1200 في النصف الأول. أي 3000 منزل بالمجمل عام 2021، مقابل 2000 منزل عام 2019، و2500 منزل عام 2020. كما ينضمّ إلى استثناء البلدات العربية مسلوبة الاعتراف من "قانون الكهرباء"، بعد رضوخ صناديد "النهج الجديد" ليس فقط لسيطرة شاكيد "بالقطارة" على تراخيص الكهرباء، بل للغة ورواية ومنطق السلطة الحاكمة وعنصريتها التخطيطية، بأنّ عرب النقب "غزاة" "يستولون على أراضي الدولة" التي أحيتها الدولة بعد أن كانت قفرًا وقبل أن يخلّصها شعب الله المختار من النواطير العرب! لا حياء لمن تناديهذه هي دولة إسرائيل التي "ولدت يهودية وستبقى يهودية"، حسب تصريح رئيس القائمة العربية الموحّدة: دولة نووية تأتمر بأوامر الشريعة اليهودية - "من حيث المبدأ" - إلا إذا كان الأمر متعلقًا بتخليص أرض إسرائيل من أيدي الغزاة، فعندها كل شيء حلال "كاشير". ويمكن الغرس في سنة الإبراء ويمكن الهدم يوم السبت ويمكن القمع يوم السبت. ويمكن القتل يوم السبت أيضًا، إذا اقتضت الحاجة. وقد تقتضي أحيانًا! ألم تقل جولدا مئير يومًا: "لن نسامح العرب أبدًا على أنهم يضطروننا لقتل أولادهم"؟!في مثل هذه الأيام قبل سنة، أطلق أصحاب النهج الجديد شعار "صوت واقعي، مؤثر ومحافظ". وقد تبيّن اليوم أنّ الواقعية، في عرفهم، تعني الإذعان للأمر الواقع: الإذعان للاحتلال والاستيطان، لسيطرة شاكيد وعنصريتها المفضوحة، لمنع لمّ الشمل، لإنكار مجزرة كفر قاسم. أما عن "المحافظة" فحدّث ولا حرج، فلا حياء في ضخ الملايين لصالح المثليين ("الشواذ" الذين أقاموا عليهم الدنيا ولم يقعدوها) ولا حرج في تحليل "الكنابيس" لعدم تعكير مزاج الائتلاف، وطبعًا لا حياء ولا حرج ولا خجل ولا وجل في التصويت مع ميزانيات تهويد القدس والحفريات تحت المسجد الأقصى واقتحامه والتخطيط لإقامة "الهيكل الثالث" على أنقاضه. أولم ينهركم القائد المجدِّد: "نبخل على الأقصى بصوت؟!". تجوع الحرّة ولا تأكل بثدييهاوقد يقول قائل: حسنًا يا أخي؛ ولكنّهم حصّلوا ميزانيات.. بالمليارات! ولنفترض للحظة أنّهم حصّلوا فعلاً. فهل يبرّر هذا كل هذه التنازلات السياسية الخطيرة؟ فلنأت إذا بمخمّن ليشور علينا: بكم من المليارات سنقبل للتنازل عن الأقصى؟ وماذا عن القيامة؟ ما هو المبلغ المرضي لتقاسم الحرم الإبراهيمي؟ بكم مليون سنبيع كل شهيد في غزة؟ كيف نسعّر اعتقال طفل في النقب؟ كم نطالب مقابل "التطنيش" على اعتداءات المستوطنين على الشيوخ والنساء في الخليل وفي بيتا وبرقة؟وبالعودة إلى الميزانيات "غير المسبوقة"، فقد أجمع القاضي والداني – وعلى رأسهم رئيس الحكومة بينيت – أن القرار 550 هو استمرار للقرار السابق 922، الذي انتزعته "القائمة المشتركة" دون أي تنازل سياسي، ودون التراجع قيد أنملة عن أية قضية جوهرية. صحيح أنّ هناك كمًا أكبر من الميزانيات اليوم، وإن كانت على الورق حتى الآن. ولكن لا يوجد أي إنجاز نوعي جدي واحد يمكن الإشارة عليه في القرار 550 قياسً ......
#الصدام
#العتيد
#النهج
#الجديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743879
#الحوار_المتمدن
#رجا_زعاترة "من حيث المبدأ تحافظ ككال على سنة الإبراء ولا تقوم بغرس (الأشجار) هذه السنة. لدينا تصريح خاص من الحاخامية لغرس الأشجار كما فعلنا اليوم في الجنوب. حيث أنها تعتبر نشاطات زراعية تهدف إلى الحفاظ على أراضي أرض إسرائيل. الأرض التي تم غرسها اليوم كان قافرة منذ قيام الدولة، ولم يقم البدو باستعمالها بتاتًا".ينضمّ هذا التصريح - الذي أدلى به رئيس "ككال" أبراهام دوفدفاني هذا الأسبوع - إلى المعطيات التي تؤكد أنه في النصف الثاني من العام 2021، أي منذ دخول "الموحدة" إلى الحكومة، تم هدم 1800 منزل ومنشأة في النقب، مقابل 1200 في النصف الأول. أي 3000 منزل بالمجمل عام 2021، مقابل 2000 منزل عام 2019، و2500 منزل عام 2020. كما ينضمّ إلى استثناء البلدات العربية مسلوبة الاعتراف من "قانون الكهرباء"، بعد رضوخ صناديد "النهج الجديد" ليس فقط لسيطرة شاكيد "بالقطارة" على تراخيص الكهرباء، بل للغة ورواية ومنطق السلطة الحاكمة وعنصريتها التخطيطية، بأنّ عرب النقب "غزاة" "يستولون على أراضي الدولة" التي أحيتها الدولة بعد أن كانت قفرًا وقبل أن يخلّصها شعب الله المختار من النواطير العرب! لا حياء لمن تناديهذه هي دولة إسرائيل التي "ولدت يهودية وستبقى يهودية"، حسب تصريح رئيس القائمة العربية الموحّدة: دولة نووية تأتمر بأوامر الشريعة اليهودية - "من حيث المبدأ" - إلا إذا كان الأمر متعلقًا بتخليص أرض إسرائيل من أيدي الغزاة، فعندها كل شيء حلال "كاشير". ويمكن الغرس في سنة الإبراء ويمكن الهدم يوم السبت ويمكن القمع يوم السبت. ويمكن القتل يوم السبت أيضًا، إذا اقتضت الحاجة. وقد تقتضي أحيانًا! ألم تقل جولدا مئير يومًا: "لن نسامح العرب أبدًا على أنهم يضطروننا لقتل أولادهم"؟!في مثل هذه الأيام قبل سنة، أطلق أصحاب النهج الجديد شعار "صوت واقعي، مؤثر ومحافظ". وقد تبيّن اليوم أنّ الواقعية، في عرفهم، تعني الإذعان للأمر الواقع: الإذعان للاحتلال والاستيطان، لسيطرة شاكيد وعنصريتها المفضوحة، لمنع لمّ الشمل، لإنكار مجزرة كفر قاسم. أما عن "المحافظة" فحدّث ولا حرج، فلا حياء في ضخ الملايين لصالح المثليين ("الشواذ" الذين أقاموا عليهم الدنيا ولم يقعدوها) ولا حرج في تحليل "الكنابيس" لعدم تعكير مزاج الائتلاف، وطبعًا لا حياء ولا حرج ولا خجل ولا وجل في التصويت مع ميزانيات تهويد القدس والحفريات تحت المسجد الأقصى واقتحامه والتخطيط لإقامة "الهيكل الثالث" على أنقاضه. أولم ينهركم القائد المجدِّد: "نبخل على الأقصى بصوت؟!". تجوع الحرّة ولا تأكل بثدييهاوقد يقول قائل: حسنًا يا أخي؛ ولكنّهم حصّلوا ميزانيات.. بالمليارات! ولنفترض للحظة أنّهم حصّلوا فعلاً. فهل يبرّر هذا كل هذه التنازلات السياسية الخطيرة؟ فلنأت إذا بمخمّن ليشور علينا: بكم من المليارات سنقبل للتنازل عن الأقصى؟ وماذا عن القيامة؟ ما هو المبلغ المرضي لتقاسم الحرم الإبراهيمي؟ بكم مليون سنبيع كل شهيد في غزة؟ كيف نسعّر اعتقال طفل في النقب؟ كم نطالب مقابل "التطنيش" على اعتداءات المستوطنين على الشيوخ والنساء في الخليل وفي بيتا وبرقة؟وبالعودة إلى الميزانيات "غير المسبوقة"، فقد أجمع القاضي والداني – وعلى رأسهم رئيس الحكومة بينيت – أن القرار 550 هو استمرار للقرار السابق 922، الذي انتزعته "القائمة المشتركة" دون أي تنازل سياسي، ودون التراجع قيد أنملة عن أية قضية جوهرية. صحيح أنّ هناك كمًا أكبر من الميزانيات اليوم، وإن كانت على الورق حتى الآن. ولكن لا يوجد أي إنجاز نوعي جدي واحد يمكن الإشارة عليه في القرار 550 قياسً ......
#الصدام
#العتيد
#النهج
#الجديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743879
الحوار المتمدن
رجا زعاترة - الصدام العتيد مع النهج الجديد