جورج حداد : المكونات الثلاثة المميتة للكيانية اللبنانية السائرة الى الانهيار
#الحوار_المتمدن
#جورج_حداد إعداد: جورج حداد*بعد مضي مئة سنة وسنة على تأسيس "دولة لبنان الكبير" لصاحبها الجنرال الفرنسي الغازي هنري غورو، فشلت هذه التركيبة، فشلا ذريعا، في تحقيق الهدف الجيوستراتيجي الاساسي الذي أوجدت لاجله، وهو انشاء "وطن قومي مسيحي متصهين"، تلتقي فيه وتتدامج مصالح الامبريالية الفرنسية والكتلة المالية الاحتكارية العالمية الاوروبية الكاثوليكية، مع مصالح اليهودية العالمية؛ وذلك على غرار ــ وفي تسابق مع ــ انشاء "الوطن القومي اليهودي" في فلسطين، الذي التقت فيه وتدامجت مصالح اليهودية العالمية مع مصالح الامبريالية البريطانية (ولاحقا الاميركية) والكتلة المالية الاحتكارية العالمية الانجلو ـ ساكسونية، البروتستانتية.والان يسير مشروع "دولة لبنان الكبير" نحو الاحتضار، الذي سيكون مقدمة تاريخية لاحتضار "دولة اسرائيل" ـ حجر الاساس لجميع كيانات تقسيم سايكس ـ بيكو، الذي ورثته الامبريالية الاميركية عن بريطانيا وفرنسا الاستعماريتين. وعبثا تحاول فرنسا الاستعمارية الان ان تنقذ سفينة الكيانية اللبنانية المفككة والمخلعة، من الغرق. والاقرب الى المنطق التاريخي القول ان فرنسا الاستعمارية ذاتها ستغرق، قبل ان تستطيع انقاذ الكيانية اللبنانية من الغرق.وتجمع غالبية المحللين الان على القول ان الازمة اللبنانية الراهنة ليست ازمة مرحلية، بل هي ازمة وجودية تماما، عنوانها: هل تكون او لا تكون الكيانية اللبنانية الراهنة؟.وهذا ما يجعل ارباب الكيانية اللبنانية الطائفيين ــ المذعورين حتى العظم ــ ينحطون الى درجة رفض الاوكسجين المقدم من سوريا لمساعدة المصابين بوباء كورونا، واتلاف الوف اطنان الطحين التي قدمها العراق كمساعدة للشعب اللبناني، ورفض شراء الوقود بالليرة اللبنانية من قبل العراق وايران، والامتناع عن قبول عروض التنمية الكبيرة، غير المشروطة، المقدمة من قبل الصين وروسيا. وكل هذه الجرائم ضد الشعب اللبناني ترتكب باسم "السيادة اللبنانية" المزعومة، والمحافظة على الهوية "الحضارية" الغربية للبنان. وهذا ما يدفع هؤلاء الكيانيين ــ الطائفيين اللبنانيين، بدلا من كل ذلك، الى رفع شعار "الحياد" المزعوم، وفصل لبنان عن محيطه وانتمائه العربي، الا من خلال انظمة التطبيع مع اسرائيل، وحتى الى المطالبة بـ"تدويل" لبنان، واستدعاء الاحتلال الاجنبي للاراضي اللبنانية بحجة الحفاظ على "حياد لبنان" و"السيادة اللبنانية" المزعومة.وكيفما كانت مخارج الازمة الراهنة لتشكيل الحكومة في لبنان، فإن ذلك لن يلغي ــ بل سيؤكد بشدة اكبر ــ الطابع الوجودي لازمة الكيانية اللبنانية. وأي تحليل علمي ــ تاريخي وموضوعي لهذه الازمة ينبغي ان يأخذ بالاعتبار، وينطلق، من المكونات السرطانية الثلاثة التي كُوّنت منها الكيانية اللبنانية، المعادية في الجوهر لوجود وحياة الجماهير الشعبية اللبنانية بمختلف فئاتها وطوائفها. وهذه المكونات السرطانية هي:-1- الطائفية.-2- الخيانة الوطنية.-3- الفساد. ولا بد من التأكيد ان هذه "الخصال" الثلاث لا توجد بشكل منفصل واحدة عن الاخرى، بل توجد بشكل متصل عضويا بعضها ببعض. فكل طائفي هو في الوقت ذاته خائن وطنيا وفاسد ــ مفسد. وكل خائن وطنيا هو فاسد وطائفي. وكل فاسد هو طائفي وخائن وطنيا. وهذه القنوات القذرة الثلاث تصب في مستنقع الارتباط والتبعية بالاستعمار والامبريالية والصهيونية والانظمة الرجعية النفطية والداعشية العربية. وقد وجدت الكيانية اللبنانية بهذه المكونات السرطانية الثلاثة ليس صدفة واعتباطا، وليس دفاعا او ضمانا لمصلحة اي فئة او طائفة لبنانية، بل كادوات ووسائل رئيس ......
#المكونات
#الثلاثة
#المميتة
#للكيانية
#اللبنانية
#السائرة
#الانهيار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715634
#الحوار_المتمدن
#جورج_حداد إعداد: جورج حداد*بعد مضي مئة سنة وسنة على تأسيس "دولة لبنان الكبير" لصاحبها الجنرال الفرنسي الغازي هنري غورو، فشلت هذه التركيبة، فشلا ذريعا، في تحقيق الهدف الجيوستراتيجي الاساسي الذي أوجدت لاجله، وهو انشاء "وطن قومي مسيحي متصهين"، تلتقي فيه وتتدامج مصالح الامبريالية الفرنسية والكتلة المالية الاحتكارية العالمية الاوروبية الكاثوليكية، مع مصالح اليهودية العالمية؛ وذلك على غرار ــ وفي تسابق مع ــ انشاء "الوطن القومي اليهودي" في فلسطين، الذي التقت فيه وتدامجت مصالح اليهودية العالمية مع مصالح الامبريالية البريطانية (ولاحقا الاميركية) والكتلة المالية الاحتكارية العالمية الانجلو ـ ساكسونية، البروتستانتية.والان يسير مشروع "دولة لبنان الكبير" نحو الاحتضار، الذي سيكون مقدمة تاريخية لاحتضار "دولة اسرائيل" ـ حجر الاساس لجميع كيانات تقسيم سايكس ـ بيكو، الذي ورثته الامبريالية الاميركية عن بريطانيا وفرنسا الاستعماريتين. وعبثا تحاول فرنسا الاستعمارية الان ان تنقذ سفينة الكيانية اللبنانية المفككة والمخلعة، من الغرق. والاقرب الى المنطق التاريخي القول ان فرنسا الاستعمارية ذاتها ستغرق، قبل ان تستطيع انقاذ الكيانية اللبنانية من الغرق.وتجمع غالبية المحللين الان على القول ان الازمة اللبنانية الراهنة ليست ازمة مرحلية، بل هي ازمة وجودية تماما، عنوانها: هل تكون او لا تكون الكيانية اللبنانية الراهنة؟.وهذا ما يجعل ارباب الكيانية اللبنانية الطائفيين ــ المذعورين حتى العظم ــ ينحطون الى درجة رفض الاوكسجين المقدم من سوريا لمساعدة المصابين بوباء كورونا، واتلاف الوف اطنان الطحين التي قدمها العراق كمساعدة للشعب اللبناني، ورفض شراء الوقود بالليرة اللبنانية من قبل العراق وايران، والامتناع عن قبول عروض التنمية الكبيرة، غير المشروطة، المقدمة من قبل الصين وروسيا. وكل هذه الجرائم ضد الشعب اللبناني ترتكب باسم "السيادة اللبنانية" المزعومة، والمحافظة على الهوية "الحضارية" الغربية للبنان. وهذا ما يدفع هؤلاء الكيانيين ــ الطائفيين اللبنانيين، بدلا من كل ذلك، الى رفع شعار "الحياد" المزعوم، وفصل لبنان عن محيطه وانتمائه العربي، الا من خلال انظمة التطبيع مع اسرائيل، وحتى الى المطالبة بـ"تدويل" لبنان، واستدعاء الاحتلال الاجنبي للاراضي اللبنانية بحجة الحفاظ على "حياد لبنان" و"السيادة اللبنانية" المزعومة.وكيفما كانت مخارج الازمة الراهنة لتشكيل الحكومة في لبنان، فإن ذلك لن يلغي ــ بل سيؤكد بشدة اكبر ــ الطابع الوجودي لازمة الكيانية اللبنانية. وأي تحليل علمي ــ تاريخي وموضوعي لهذه الازمة ينبغي ان يأخذ بالاعتبار، وينطلق، من المكونات السرطانية الثلاثة التي كُوّنت منها الكيانية اللبنانية، المعادية في الجوهر لوجود وحياة الجماهير الشعبية اللبنانية بمختلف فئاتها وطوائفها. وهذه المكونات السرطانية هي:-1- الطائفية.-2- الخيانة الوطنية.-3- الفساد. ولا بد من التأكيد ان هذه "الخصال" الثلاث لا توجد بشكل منفصل واحدة عن الاخرى، بل توجد بشكل متصل عضويا بعضها ببعض. فكل طائفي هو في الوقت ذاته خائن وطنيا وفاسد ــ مفسد. وكل خائن وطنيا هو فاسد وطائفي. وكل فاسد هو طائفي وخائن وطنيا. وهذه القنوات القذرة الثلاث تصب في مستنقع الارتباط والتبعية بالاستعمار والامبريالية والصهيونية والانظمة الرجعية النفطية والداعشية العربية. وقد وجدت الكيانية اللبنانية بهذه المكونات السرطانية الثلاثة ليس صدفة واعتباطا، وليس دفاعا او ضمانا لمصلحة اي فئة او طائفة لبنانية، بل كادوات ووسائل رئيس ......
#المكونات
#الثلاثة
#المميتة
#للكيانية
#اللبنانية
#السائرة
#الانهيار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715634
الحوار المتمدن
جورج حداد - المكونات الثلاثة المميتة للكيانية اللبنانية السائرة الى الانهيار
ابراهيم خليل العلاف : الأمثال السائرة بين الناس ...........كتاب جديد للدكتور جليل العطية
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_خليل_العلاف - ابراهيم العلافوكم أنا فرح ، وسعيد ونسخة من كتاب الاخ والصديق العزيز الاستاذ الدكتور جليل العطية نزيل باريس الكاتب والباحث والاعلامي العراقي الكبير تصلني في الموصل بيد أحد الاصدقاء وشكرا له وشكرا للاستاذ الدكتور جليل العطية على ارساله نسخة الكتاب الجميل .والكتاب (الامثال السائرة بين الناس ) لمؤلف مجهول عاش في القرن التاسع الهجري الخامس عشر للميلاد ، وقد حققه الدكتور جليل العطية وصدر عن دار الشؤون الثقافية العامة - وزارة الثقافة والسياحة والاثار العراقية ببغداد 2021 . والكتاب سبق ان نال اهتمام عدد من المستشرقين منهم اربينوس الهولندي وفريتاخ الالماني حتى انهما نشرا بعضا منه لكن ليس الكتاب كله والكتاب مصنف على حروف المعجم - الالفباء ويقينا والدكتور جليل العطية محقق معروف قد عاد الى كم من المصادر والمراجع لاكمال تحقيق الكتاب ونشره.والامثال ، كما الشعر ، منجم اختزن فيه العرب كما الاقوام الاخرى خبراتهم في الحياة . والحكمة اذا سارت ، وسرت بين الناس تحولت الى الامثال وامثال وحكم لقمان الحكيم ليست بعيدة عنا ، وهي معروفة وتعود للفترة ما قبل الاسلام كما ان امثال اكثم بن صيفي معروفة وقد توفي سنة 9 هجرية -631 ميلادية .وعندما نشطت حركة التدوين عند العرب ، نالت الامثال اهتماما وحررت كتبا في هذا المجال ، وكتاب (الامثال) للضبي المتوفى سنة 170 هجرية - 787 ميلادية يعد من اقدم كتب الامثال .واستمر الاهتمام بجمع الامثال وتصنيفها حتى زماننا هذا ، وعني الكتاب والباحثون والمستشرقون بالامثال العربية ، ونشرها والمخطوطة مخطوطة ( الامثال السائرة بين الناس ) وجدها المحقق بخط الياس حصير وتضم قرابة 105 صفحات ، واعتمد على ثلاث نسخ في التحقيق والذي يهمنا ان الكتاب هذا يمثل عصره ، ويعكس واقع ذلك العصر واخلاقياته .امثال جميلة ، ومهمة ، ومعبرة منها ( اذا جاء القدر عمي البصر ) - (اذا طلع القمر طاب السهر ) - اذا اردت ان تطاع فسل ما يستطاع - الدنيا قحبة فيوم عند عطار ، ويوم عند بيطار - بات بلا عشا واصبح بلا دين- بيقرا الزبور على اهل القبور- بيت العتيق فيه البركة - جا يكحلها عماها -زاد في الطنبور نغمة -طعن اللسان كنحر السنان - غضب العشاق مثل مطر الربيع- لسان اخرس خير من لسان ناطق بالكذب -من قل صدقه قل صديقه - ملح على جرح - من تلذذ يالكلام تنغص بالجواب- وعد بلا وفاء عداوة بلا سبب -يسرق الكحل من العين - يحج والناس راجعون - يهب مع كل ريح ياطبيبا طبب نفسك - يد الحر ميزان .بوركت جهودك اخي الاستاذ الدكتور جليل العطية ، وقد امتعتنا وافدتنا حقا والله بهذا الكتاب الجميل . تمنياتي لك بالعمر المديد والعافية والتوفيق والبهاء الدائم . ......
#الأمثال
#السائرة
#الناس
#...........كتاب
#جديد
#للدكتور
#جليل
#العطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730761
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_خليل_العلاف - ابراهيم العلافوكم أنا فرح ، وسعيد ونسخة من كتاب الاخ والصديق العزيز الاستاذ الدكتور جليل العطية نزيل باريس الكاتب والباحث والاعلامي العراقي الكبير تصلني في الموصل بيد أحد الاصدقاء وشكرا له وشكرا للاستاذ الدكتور جليل العطية على ارساله نسخة الكتاب الجميل .والكتاب (الامثال السائرة بين الناس ) لمؤلف مجهول عاش في القرن التاسع الهجري الخامس عشر للميلاد ، وقد حققه الدكتور جليل العطية وصدر عن دار الشؤون الثقافية العامة - وزارة الثقافة والسياحة والاثار العراقية ببغداد 2021 . والكتاب سبق ان نال اهتمام عدد من المستشرقين منهم اربينوس الهولندي وفريتاخ الالماني حتى انهما نشرا بعضا منه لكن ليس الكتاب كله والكتاب مصنف على حروف المعجم - الالفباء ويقينا والدكتور جليل العطية محقق معروف قد عاد الى كم من المصادر والمراجع لاكمال تحقيق الكتاب ونشره.والامثال ، كما الشعر ، منجم اختزن فيه العرب كما الاقوام الاخرى خبراتهم في الحياة . والحكمة اذا سارت ، وسرت بين الناس تحولت الى الامثال وامثال وحكم لقمان الحكيم ليست بعيدة عنا ، وهي معروفة وتعود للفترة ما قبل الاسلام كما ان امثال اكثم بن صيفي معروفة وقد توفي سنة 9 هجرية -631 ميلادية .وعندما نشطت حركة التدوين عند العرب ، نالت الامثال اهتماما وحررت كتبا في هذا المجال ، وكتاب (الامثال) للضبي المتوفى سنة 170 هجرية - 787 ميلادية يعد من اقدم كتب الامثال .واستمر الاهتمام بجمع الامثال وتصنيفها حتى زماننا هذا ، وعني الكتاب والباحثون والمستشرقون بالامثال العربية ، ونشرها والمخطوطة مخطوطة ( الامثال السائرة بين الناس ) وجدها المحقق بخط الياس حصير وتضم قرابة 105 صفحات ، واعتمد على ثلاث نسخ في التحقيق والذي يهمنا ان الكتاب هذا يمثل عصره ، ويعكس واقع ذلك العصر واخلاقياته .امثال جميلة ، ومهمة ، ومعبرة منها ( اذا جاء القدر عمي البصر ) - (اذا طلع القمر طاب السهر ) - اذا اردت ان تطاع فسل ما يستطاع - الدنيا قحبة فيوم عند عطار ، ويوم عند بيطار - بات بلا عشا واصبح بلا دين- بيقرا الزبور على اهل القبور- بيت العتيق فيه البركة - جا يكحلها عماها -زاد في الطنبور نغمة -طعن اللسان كنحر السنان - غضب العشاق مثل مطر الربيع- لسان اخرس خير من لسان ناطق بالكذب -من قل صدقه قل صديقه - ملح على جرح - من تلذذ يالكلام تنغص بالجواب- وعد بلا وفاء عداوة بلا سبب -يسرق الكحل من العين - يحج والناس راجعون - يهب مع كل ريح ياطبيبا طبب نفسك - يد الحر ميزان .بوركت جهودك اخي الاستاذ الدكتور جليل العطية ، وقد امتعتنا وافدتنا حقا والله بهذا الكتاب الجميل . تمنياتي لك بالعمر المديد والعافية والتوفيق والبهاء الدائم . ......
#الأمثال
#السائرة
#الناس
#...........كتاب
#جديد
#للدكتور
#جليل
#العطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730761
الحوار المتمدن
ابراهيم خليل العلاف - الأمثال السائرة بين الناس ...........كتاب جديد للدكتور جليل العطية