محمد رشيد : اعتقد بل الجزم ...
#الحوار_المتمدن
#محمد_رشيد من اتصال واستفسار صديق حول افق التوصل الى صيغة بين قسد ( وليس ب ي د - كون الامريكان هم من اوجدوا التسمية للـ ب ك ك كچية ) وانكسي .قبل اصدار بيان للشراكة بين ال ب ك ك كچية والانكسي ، يمكن ذكر نفاط ومن دون الدخول في التفاصيل المملة :# الجزم بحصول انقسام في الانكسي ( وهو منقسم اصلا_ توجهات ومناهج بنيوية مختلفة _ ، بتحكم طرف مقترناً مع مجموعة اطراف متواجدة بانقسامات عامودية وافقية في هيكلتها ، نصف هنا ونصف هناك بين ب ك ك و انكسي .وهذا ما يستدعي بان يبقى جزء من الانكسي في الائتلاف المعارض ( شرط ابوچي بالانسحاب من الائتلاف المعارض او سيتم طردهم ) ، فيما لو حصل شركة ( وحدة كردية ) ليكون لها صيت وظيط ، على انها معارضة للنظام ومنذ اليوم الاول وهي من فجرت الثورة السورية ووووو ولربما على قول " قدم في الكنيسة وساق في الجامع " .# من الصعوبة بمكان بل الجزم ، بانه لن ينضم او سيشارك لشكري روژ " بيشمرگي روژ" الى أي قوة ، كونهم جنود ليسوا تحت الطلب . # لم يتم ما دعي الى كشف مصير المختطفين والمختفين والمعتقلين من الكرد وهو المطلب الاول والاول ( فقط نشطاء انكسي من دون غيرهم ، لربما اضيف اسماء اخرى مجاملة ) ومن الجزم بانه تم تصفيتهم او تسليم البعض منهم للنظام مقابل صفقة ، انموذج الضباط الثمانية والناشط الكردي حسين عيسو ووو ، وفي اسوأ الاحوال "حزب الاتحاد الديمقراطي والهيئات الإدارية في كوباني تعترف بالخطأ وارتكابها المجزرة بحق أبناء القرية (مجزرة تل غزال ) وبذلك هي تتحمل كامل المسؤولية القانونية والأخلاقية تجاه ضحايا المجزرة ودفعت 3.5 مليون ل.س لكل عائلة ".وعلى هذا وذاك وتلك ونقاط اخرى واخرى اختلافية ويظهر بانها ليست خلافية , فان ممثل الكرد واستحقاقاتهم الثورية او ما بعد الثورة ستتموضع في هكذا اصطفافات .## لعل ما تداول او ما تسرب في ان الروس والامريكان سيعيدوا الانتشار السياسي بمعناه ( الانتشار العسكري ) في اعادة مسألة سورية الى نهاية عام 2011 وذلك بتشكيل جسم سوري يتوافق عليه السوريون من كل بقايا مكونات الشعب السوري ، يعتمد المحاصصة الاثنية والطائفية لحماية الكرد والعلويين والدروز والمسيحيين .وهذا ما يستدعى في ان يتدخل الامريكان بإعادة هيكلة الجسم الكردي ليحافظوا على المكون المرتزق ال ب ك ك كچي ..اثنان من المكونات لديهم السلطة والمال والسلاح ( العلويين والاكراد – لاحظ اكراد -)، مدعومتان روسياً وامريكياً يتخوف في ان يفتك بهم من قبل بقايا مكونات الشعب السوري ، جراء ما اقترفوه بحق السوريين ، ووهؤلاء الاثنان أجراء مخلصون .اما المكونين الاخرين من مسيحيين ودروز فهما من فصيلة اولاد من يتزوج والدتي فهو والدي او ما يطلق عليه بالكردية " زر باڤ-;- " وهو ليس تعميما .اما المكون الخامس التركمان ، فتركيا ستتكفل بهم .. ......
#اعتقد
#الجزم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676880
#الحوار_المتمدن
#محمد_رشيد من اتصال واستفسار صديق حول افق التوصل الى صيغة بين قسد ( وليس ب ي د - كون الامريكان هم من اوجدوا التسمية للـ ب ك ك كچية ) وانكسي .قبل اصدار بيان للشراكة بين ال ب ك ك كچية والانكسي ، يمكن ذكر نفاط ومن دون الدخول في التفاصيل المملة :# الجزم بحصول انقسام في الانكسي ( وهو منقسم اصلا_ توجهات ومناهج بنيوية مختلفة _ ، بتحكم طرف مقترناً مع مجموعة اطراف متواجدة بانقسامات عامودية وافقية في هيكلتها ، نصف هنا ونصف هناك بين ب ك ك و انكسي .وهذا ما يستدعي بان يبقى جزء من الانكسي في الائتلاف المعارض ( شرط ابوچي بالانسحاب من الائتلاف المعارض او سيتم طردهم ) ، فيما لو حصل شركة ( وحدة كردية ) ليكون لها صيت وظيط ، على انها معارضة للنظام ومنذ اليوم الاول وهي من فجرت الثورة السورية ووووو ولربما على قول " قدم في الكنيسة وساق في الجامع " .# من الصعوبة بمكان بل الجزم ، بانه لن ينضم او سيشارك لشكري روژ " بيشمرگي روژ" الى أي قوة ، كونهم جنود ليسوا تحت الطلب . # لم يتم ما دعي الى كشف مصير المختطفين والمختفين والمعتقلين من الكرد وهو المطلب الاول والاول ( فقط نشطاء انكسي من دون غيرهم ، لربما اضيف اسماء اخرى مجاملة ) ومن الجزم بانه تم تصفيتهم او تسليم البعض منهم للنظام مقابل صفقة ، انموذج الضباط الثمانية والناشط الكردي حسين عيسو ووو ، وفي اسوأ الاحوال "حزب الاتحاد الديمقراطي والهيئات الإدارية في كوباني تعترف بالخطأ وارتكابها المجزرة بحق أبناء القرية (مجزرة تل غزال ) وبذلك هي تتحمل كامل المسؤولية القانونية والأخلاقية تجاه ضحايا المجزرة ودفعت 3.5 مليون ل.س لكل عائلة ".وعلى هذا وذاك وتلك ونقاط اخرى واخرى اختلافية ويظهر بانها ليست خلافية , فان ممثل الكرد واستحقاقاتهم الثورية او ما بعد الثورة ستتموضع في هكذا اصطفافات .## لعل ما تداول او ما تسرب في ان الروس والامريكان سيعيدوا الانتشار السياسي بمعناه ( الانتشار العسكري ) في اعادة مسألة سورية الى نهاية عام 2011 وذلك بتشكيل جسم سوري يتوافق عليه السوريون من كل بقايا مكونات الشعب السوري ، يعتمد المحاصصة الاثنية والطائفية لحماية الكرد والعلويين والدروز والمسيحيين .وهذا ما يستدعى في ان يتدخل الامريكان بإعادة هيكلة الجسم الكردي ليحافظوا على المكون المرتزق ال ب ك ك كچي ..اثنان من المكونات لديهم السلطة والمال والسلاح ( العلويين والاكراد – لاحظ اكراد -)، مدعومتان روسياً وامريكياً يتخوف في ان يفتك بهم من قبل بقايا مكونات الشعب السوري ، جراء ما اقترفوه بحق السوريين ، ووهؤلاء الاثنان أجراء مخلصون .اما المكونين الاخرين من مسيحيين ودروز فهما من فصيلة اولاد من يتزوج والدتي فهو والدي او ما يطلق عليه بالكردية " زر باڤ-;- " وهو ليس تعميما .اما المكون الخامس التركمان ، فتركيا ستتكفل بهم .. ......
#اعتقد
#الجزم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676880
الحوار المتمدن
محمد رشيد - اعتقد بل الجزم ...
علاء اللامي : جذور الكتابة العربية من المسند إلى الجزم
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي حملوا نسختكم من دراسة عن جذور الكتابة العربية والصوة لرسالة النبي محمد "ص" إلى هِرَقل إمبراطور الروم، ويُرجَح أنها كتبت بخط الإمام علي بن أبي طالب "ع". فقرات من دراسة للباحث سعد الدين أبو الحب. بعنوان "جذور الكتابة العربية الحديثة: من المسند الى الجزم". الباحث عراقي أميركي الجنسية، ولد في نيويورك سنة 1958 ونشأ في العراق. يكتب باللغتين العربية والإنكليزية. استقر منذ عام 1979 في نيويورك وحصل على شهاداته العلمية فيها. يعمل منذ العام 1992 في تصميم الأبناط العربية وخاصة الأبناط غير التقليدية، حيث قدم عام 1998 طراز النمط الحرفي أو الخط المتماثل. فقرات من الدراسة لا تغني عن الاطلاع عليها كاملة لأخذ صورة أوضح عن الموضوع:*اختلف علماء العالم الاسلامي الاوائل لقرون عديدة على منشأ الكتابة العربية، إلا أن اختلافاتهم هذه كانت أساسا حول هوية القبائل العربية التي استخدمتها أولا. ولم يصبح موضوع تأريخ الكتابة العربية موضوعاً للنقاش المحتدم إلا بعد ان اشارت النقوش المكتشفة حديثا الى صلة آرامية نبطية. ولكن ورغم كثرة المقالات والكتب في هذا الموضوع اليوم، إلا أن العديد منها اكتفت، بتكرار استنتاجات المستشرقين الاوربيين في القرن التاسع عشر المبنية على قلة قليلة من النقوش الحجرية "لتحكم" أن الكتابة العربية كانت قد تطورت من الآرامية النبطية.*في هذه المقالة، سنقدم دراسة مختصرة مدعمة بالنقوش والمدونات المتوفرة لدينا اليوم عن دلائل تطور الكتابة العربية في بيئة أبجدية المسند العربية.*لقد تم العثور على أولى الاشكال الحرفية لأبجديةٍ ما في الجزيرة العربية، بما فيها الهلال الخصيب، في منطقة شرق البحر الابيض المتوسط الواقعة بين بلاد ما بين النهرين (العراق حديثا) ومصر. وتم إرجاع تأريخ هذه الاشكال الحرفية والتي أطلق عليها المختصون تسمية "الابجدية الكنعانية" الى القرن 14 ق.م. ويُعتقد انها مشتقة من حروف سينائية ذات منشأ مصري.*أظهرت نقوش الشرق الأدنى أن الابجدية الآرامية ومشتقاتها، وذلك في حوالي القرن الثالث الى القرن الرابع قبل الميلاد، كانت قد حلت محل الفينيقية، بل وأصبحت كتابة رئيسة في عموم منطقة الهلال الخصيب. وبينت النقوش أيضا استخدام ابجدية ذات حروف شبه متصلة، تشارك الآرامية عدد حروفها، 22 حرفا، وغالبية اشكالها، في المراكز السكانية للمناطق الجنوبية من سوريا الكبرى. تلك هي أبجدية مدينة البتراء في القرن 3 ق.م.*في القرون الأولى للألفية الاولى، كان في المنطقة الشمالية من الجزيرة العربية خليط من الأديان القديمة والجديدة. كانت بابل، المركز الثقافي الأول في المنطقة ولقرون طويلة، تحت سيطرة الفرس الساسانيين، بينما كانت منطقة شرق المتوسط تحت سيطرة الرومان. وعلى النقيض من ذلك، كانت غالبية مناطق وسط وجنوب الجزيرة العربية تتمتع ببيئة دينية وثنية أكثر تجانسا، بالإضافة الى تحررها من الهيمنة الخارجية المباشرة.*كانت الابجدية العربية الاولى والمعروفة تاريخيا باسم "خط الجزم" نتاج لبيئتها تماما كما هو حال الابجديات القديمة المُعاد تصميمها إبان العهد الاسلامي، عندما أصبحت الكتابة العربية هي الكتابة السائدة.*ويُعتقَد أن الحروف العربية كانت قد استعملت للمرة الاولى في منطقة الانبار والحيرة في العراق، وكلاهما كان تحت السيطرة الفارسية الساسانية خلال تلك الفترة (ما قد يشير الى احتمالية تأثير الخطوط الفارسية المبكرة، كالبهلوية والافيستا). والعديد من الباحثين يتحدث عن الخط الكندي في الحيرة الى جانب خط الجزم في الحجاز.*ومن الشائع اليوم أن بُشر بن عبد الملك الكندي، ويعتقد انه من ......
#جذور
#الكتابة
#العربية
#المسند
#الجزم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687711
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي حملوا نسختكم من دراسة عن جذور الكتابة العربية والصوة لرسالة النبي محمد "ص" إلى هِرَقل إمبراطور الروم، ويُرجَح أنها كتبت بخط الإمام علي بن أبي طالب "ع". فقرات من دراسة للباحث سعد الدين أبو الحب. بعنوان "جذور الكتابة العربية الحديثة: من المسند الى الجزم". الباحث عراقي أميركي الجنسية، ولد في نيويورك سنة 1958 ونشأ في العراق. يكتب باللغتين العربية والإنكليزية. استقر منذ عام 1979 في نيويورك وحصل على شهاداته العلمية فيها. يعمل منذ العام 1992 في تصميم الأبناط العربية وخاصة الأبناط غير التقليدية، حيث قدم عام 1998 طراز النمط الحرفي أو الخط المتماثل. فقرات من الدراسة لا تغني عن الاطلاع عليها كاملة لأخذ صورة أوضح عن الموضوع:*اختلف علماء العالم الاسلامي الاوائل لقرون عديدة على منشأ الكتابة العربية، إلا أن اختلافاتهم هذه كانت أساسا حول هوية القبائل العربية التي استخدمتها أولا. ولم يصبح موضوع تأريخ الكتابة العربية موضوعاً للنقاش المحتدم إلا بعد ان اشارت النقوش المكتشفة حديثا الى صلة آرامية نبطية. ولكن ورغم كثرة المقالات والكتب في هذا الموضوع اليوم، إلا أن العديد منها اكتفت، بتكرار استنتاجات المستشرقين الاوربيين في القرن التاسع عشر المبنية على قلة قليلة من النقوش الحجرية "لتحكم" أن الكتابة العربية كانت قد تطورت من الآرامية النبطية.*في هذه المقالة، سنقدم دراسة مختصرة مدعمة بالنقوش والمدونات المتوفرة لدينا اليوم عن دلائل تطور الكتابة العربية في بيئة أبجدية المسند العربية.*لقد تم العثور على أولى الاشكال الحرفية لأبجديةٍ ما في الجزيرة العربية، بما فيها الهلال الخصيب، في منطقة شرق البحر الابيض المتوسط الواقعة بين بلاد ما بين النهرين (العراق حديثا) ومصر. وتم إرجاع تأريخ هذه الاشكال الحرفية والتي أطلق عليها المختصون تسمية "الابجدية الكنعانية" الى القرن 14 ق.م. ويُعتقد انها مشتقة من حروف سينائية ذات منشأ مصري.*أظهرت نقوش الشرق الأدنى أن الابجدية الآرامية ومشتقاتها، وذلك في حوالي القرن الثالث الى القرن الرابع قبل الميلاد، كانت قد حلت محل الفينيقية، بل وأصبحت كتابة رئيسة في عموم منطقة الهلال الخصيب. وبينت النقوش أيضا استخدام ابجدية ذات حروف شبه متصلة، تشارك الآرامية عدد حروفها، 22 حرفا، وغالبية اشكالها، في المراكز السكانية للمناطق الجنوبية من سوريا الكبرى. تلك هي أبجدية مدينة البتراء في القرن 3 ق.م.*في القرون الأولى للألفية الاولى، كان في المنطقة الشمالية من الجزيرة العربية خليط من الأديان القديمة والجديدة. كانت بابل، المركز الثقافي الأول في المنطقة ولقرون طويلة، تحت سيطرة الفرس الساسانيين، بينما كانت منطقة شرق المتوسط تحت سيطرة الرومان. وعلى النقيض من ذلك، كانت غالبية مناطق وسط وجنوب الجزيرة العربية تتمتع ببيئة دينية وثنية أكثر تجانسا، بالإضافة الى تحررها من الهيمنة الخارجية المباشرة.*كانت الابجدية العربية الاولى والمعروفة تاريخيا باسم "خط الجزم" نتاج لبيئتها تماما كما هو حال الابجديات القديمة المُعاد تصميمها إبان العهد الاسلامي، عندما أصبحت الكتابة العربية هي الكتابة السائدة.*ويُعتقَد أن الحروف العربية كانت قد استعملت للمرة الاولى في منطقة الانبار والحيرة في العراق، وكلاهما كان تحت السيطرة الفارسية الساسانية خلال تلك الفترة (ما قد يشير الى احتمالية تأثير الخطوط الفارسية المبكرة، كالبهلوية والافيستا). والعديد من الباحثين يتحدث عن الخط الكندي في الحيرة الى جانب خط الجزم في الحجاز.*ومن الشائع اليوم أن بُشر بن عبد الملك الكندي، ويعتقد انه من ......
#جذور
#الكتابة
#العربية
#المسند
#الجزم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687711
الحوار المتمدن
علاء اللامي - جذور الكتابة العربية من المسند إلى الجزم