الحوار المتمدن
3.06K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
محمد المحسن : اشراقات الأحاسيس الوطنية في قصيدة :- أيها العابرون - للشاعر التونسي الكبير د-طاهر مشي
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن إنّ الوقوف على قصيدة واحدة لشاعر قدير تمتدّ تجربته الخلاقة عبر سنوات طوال،هو وقوف منقوص في القراءات النقدية، ولا يخفى على أحد أن الشاعر التونسي الكبير طاهر مشي له تجربة عميقة وواعية وتحمل رؤيا جديدة للعالم...وهذه التجربة أخلصت لعمود الشعر العربي من جانب،ومن جانب أخر خاضت تجربة قصيدة التفعلية، هذا من ناحية البناء أو المعمار الشعري،أما من ناحية المضمون فوقع في منطقة وسطى ما بين القديم والحديث،فشعره امتداد للقصيدة العربية عبر مراحلها التاريخية،كذلك معاصر في ابتكاره للصور الفنية..ومن هنا،فالتجربة الشعرية للشاعر التونسي الفذ د-طاهر مشي غنية وحافلة بالعطاء الإبداعي والتنوع الموضوعاتي,كتب عن الوطن،عن الأرض والحب بأبعاده الإنسانية والحياة والوجدان والقصيدة..تخوم الوطن في قصيدة شاعر تونس القدير طاهر مشي:-تونس-في قلب الشاعر وفي قلب شعره,لكن في لحظات شعرية قوية تذوب الحدود ويتمدد الوطن وتتسع جغرافيته ليشمل كل الأوطان العربية التي اكتوت بنار الفتن،والتي تعيش حالة من اللا منطق واللامعقول بسبب ما استجد فيها من أحداث مأساوية, تستدعي الوعي بالوحدة وبوطن عربي كبير ينتصر للإنسانية والأمن والسلام..يضعنا الشاعر في زخم الأحداث الراهنة وأسئلة الحاضر الكبرى التي تمزق سكينة النفس وتعكس قلق الذات الشاعرة،ومعها كل الوطنيين والإنسانيين,بسبب ما آل إليه حاضر الأوطان العربية,فلسطين والعراق والشام واليمن وتونس,في ظل ربيع استحالت خضرته المأمولة والمُرَاهن عليها إلى سواد لا يُعلم متى يزول,يقول الشاعر التونسي الكبير د-طاهر مشي في قصيدته المعنونة ب :""أيها العابرون"أيها العابرونمن درب الشهادة والوفاءسقيتم أرضنا بالدماءوتربعت أطيافكمعلى عرش الخضراءحكما مؤجلاوثرى الأرضيُنبت الزّهر النّدييفوح من براعمه الوجعوالسفائن لا تزال تطفواعلى سطح السرابأيها العابرونمن الذكرىسنقيم الاحتفاءونرسم الوجعوجرح الحقيقةهزيمة نكراءبلا سبب مزقوا الأشرعةوتمادوا في الطغيان حد الغرقفهذا الربيعلا يزال لوحة بيد رساميرتقب النجاةأيها العابرونلا تدنسوا المعابدلا تقتلوا الطفل المجاهدلا تبصقوا على البساطفلا يزال الدم في أرضنا سائلاولا تزال الشمس في الأفق تكابدوالسنابلمن ربوع الأرض تسترقوالربيع في إطار من ورقوالظلال تستغيثلم يعد للطيف ظلوالحقيقة تحترق(د-طاهر مشي)يعدُّ العنوان عتبة مهمَّة من عتبات النص،سواء كان هذا النص نصًّا شعريًّا أم نصًّا نثريًّا،ولقد اختار الشاعر عنوان قصيدته "أيها العابرون"،وهذا يؤكد على اختيار هذا العنوان وأهميته لتجاوره للقلب في المكانة والأهمية،ولدمج -العنوان-مع القلب؛ للتدليل على حبِّ الوطن وعشقِه،كما سرَد لنا الشاعر بكل حِرفية،وترَكَنا نقرأ وكأنه يتحدث عن معشوقة أبدية،وما كانت هذه المعشوقة غير الوطن الأبديِّ الذي يَسكُن كل منا في جوف قلبه،ولا يكاد ينتزع منه إلا بانتزاع روحه وخلاصه الأبدي.ما أريد أن أقول؟حينما قرأت هذا النص توقفت عند عتباته المهمة من حيث التشكيل في الصورة والسينوغرافيا والألوان واللغة والمشاعر من جهة،،والإبداع والتألق والانطلاق في عالم كتابة الشعر..لغة الشاعر التونسي المتميّز طاهر مشي-تتميز بالدلالات المتغيرة (غير ثابته) لوصف الصورة التي تتشابك في ذهنه وخياله،وتعصف لنا صورا شعرية متحركة..لأن الصورة الشعرية وبحجم الشاعرية التي تحملها تكون جوهراً للشعر،كما هي روح القص ......
#اشراقات
#الأحاسيس
#الوطنية
#قصيدة
#أيها
#العابرون
#للشاعر
#التونسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713588
محمد المحسن : اشراقات المشاعر الوطنية في قصيدة -تبّت يد الغدر-..للشاعرة التونسية -فائزه بنمسعود
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن ا“نحنُ نجدّد في الشعر،لا لأنّنا قرّرنا أن نجدّد،نحنُ نجدّد لأنَّ الحياةَ بدأت تتجدّد فينا،أو قُل تجدّدنا”(الشاعر اللبناني الراحل يوسف الخال)*تنويه : هذه القصيدة تهديها الشاعرة لحقّ العودة الذي يريد أن يتلاعب به كبار وصغار المتلاعبين،وتنثر حروفها على صدر شهداء الانتفاضتين الفلسطينيتين وعلى جبين أيقونة فلسطين الصحفية-شيرين أبوعاقلة- التي نال منها رصاص الغدر المنفلت من العقال..تبّت يد الغدرعهدا عليناوعلى العهد باقونتبت يد الغدروالف تبوويل والف ويللا&#1621-;-خوان الشياطينحفدة ا&#1620-;-بي لهبمن ا&#1620-;-وقدوا نار الحربواتخذوا من كل مناضل لها حطبا&#1620-;-ين نحن وا&#1620-;-ين انتم يا عرب؟ا&#1620-;-حرقوا غض السنابل في الحقولاجتثوا ا&#1620-;-شجار الليموناقتلعوا ببرودة ا&#1620-;-عصاب شجر الزيتونتفننوا في التقتيل ا&#1620-;-يما فنونوالصبر بلغ منتهاهفماذا نحن فاعلون؟ا&#1620-;-فكلما نبت وردة بريهفي حقول الحريةانتم لها قاطفونا&#1620-;-نتم لها مدمرون ناسفون؟وفرصة للدعاة السلم تمنحونليو&#1620-;-ثثوا المنابرويملا&#1620-;-ون الدنياضجيجا بلا جدوىوتحت الطاولة وفي الزوايا ووراء الستاي&#1620-;-رثمن قتلكم وتهجيركمبكل وقاحة يقبضونا&#1620-;-يها المناضلونيامن على جبهات القتال صامدونيامن لـطريق الحرية سالكونأخبريهموقولوا لهم بأعلى الصوت....قتلتم شيرينوما خطر ببالكما&#1620-;-نّـا منها استنسخنا الملايينشيرين وكل مناضل مشروعشهادة هكذا يولدونالويل ثم الويليا بني صهيونما قتلتموها وما صلبتموهابل شبهت لكموحملتها الملاي&#1620-;-كةحيث يحيا الخالدونستبعث شيرينعلى هيي&#1620-;-ة زلزاليطحن الظالمينستبعث شيرينحمامة سلامونُواحها يوقظ الغافلين.....ياللغباء ...ا&#1620-;-وتظنونا&#1620-;-ن القضية تدفن مع الميتين؟القضية تولد مع كل شهيدوتكبر وتعظم في السجونأمام أعينكمبرعاية من سجنتم من المساجين..ويوما ما ستكونلكم كما موسى لفرعونوبالصمود فردا فردافي بحر جوركم تغرقون....-فائزه بنمسعود-تمثل هذه القراءة المتعجلة افي قصيدة (تبّت يد الغدر) للشاعرة التونسية المتميزة فائزة بنمسعود التي عمدت فيها الذات الشاعرة إلى الكشف عن الخوف والحزن اللذين يجتاحان النفس الإنسانية حينما تنتظر فعل القهر والدمار المنبعث من أدوات الموت التي يصنعها الآخرون من أجل استلاب الإنسانية..ذلك الخوف الذي يتشظى ليشمل كل ما هو حي أو غير حي،وليتمخض بعد ذلك عن فعل مقاومة يتحقق النصر بعدها لصدق القضية وحتمية انتصار الإنسان على العدوان..ألم يقل ألفريد إدوارد هوسمان مهمة الشعر ( هي تنسيق أحزان العالم )وقد ركّـــز البحث-المتعجّل-على دراسة تقنيات عديدة وظفت في النص منها التناص والتوازي واللعب باللغة ثم الإنزياح اللغوي.تراكمت في النص تناصات متتالية عمقت الرؤيا الشعرية وتواشجت مع الاستعارة فانتجا دلالة تهدف الى بيان بشاعة العدوان الذي يشنه-حفاة الضمير والآفاقون- ما أدى الى إثراء النص وجعله اكثر عمّقاً .والتناص ترحال للنصوص وتداخل وامتصاص..ففي فضاء نص معين تتقاطع وتتنافى ملفوظات عديدة مقتطعة من نصوص أخرى ما يحرك دينامية القراءة والكتابة،ويؤكد وجود ترابط نص مع نص آخر،ويكشف عن خاصية كانت مطمورة فيه ويعد بالنسبة للشاعرة تلويناً وتنويعاً ولعباً فنياً محكماً بالأزمنة..القصيدة لا تخل ......
#اشراقات
#المشاعر
#الوطنية
#قصيدة
#-تبّت
#الغدر-..للشاعرة
#التونسية
#-فائزه
#بنمسعود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756120
الناقد محمد المحسن : اشراقات الإبداع..وتجليات المبنى الحكائي في القصة القصيرة جدا -وتبخّر الحلم- للكاتب التونسي القدير كمال العرفاوي
#الحوار_المتمدن
#الناقد_محمد_المحسن مدخل :انتشرت القصة القصيرة جدا في الوطن العربي،وأصبح لها حضورها القوي في إنتاجات الكتاب المحترفين،ولم يعد بالإمكان تجاهل هذا النوع الأدبي،الذي بدأ في سبعينيات القرن الماضي،ولم يتوقف جريان نهره، بل إزداد اندفاعا.إن ما حدث في الكتابة القصصية،هو-في تقديري-ثورة بمعنى الكلمة،كان لها تأثيرها العميق خلال السنوات الماضية.فقد حدثت تحولات وتغيرات جذرية في الكتابة القصصية على مستوى البناء واللغة والحجم.وما زالت الكتابة القصصية في مرحلة التقدم والتطور والتجريب،يقول إبراهيم نصر الله : "إن القصة تمارس التجريب إلى أبعد مدى،فراحت"تختلط بالقصيدة،مغيبة الحدث باللغة،أو مغيبة الحدث واللغة معا..".1-وعلى الرغم من ظهور بعض السلبيات نظرا لاستسهال كتابتها من قبل المبتدئين،مما أدى إلى ضياع المعايير التي تحكمها،إلا ان ولوج كتاب كبار إلى هذا النوع من الكتابة،وظهور بعض النقاد الذين أيدوا الظاهرة،وزودوها بالدراسات النقدية مكّنها من التجذر،والقعود واستقلالها كجنس أدبي معترف فيه.إن القصة القصيرة جدا نص أدبي له وجوه متعددة،وحتى انتماءاته كثيرة،فالخطاب السردي،هو سبيل الكاتب في تقديم حكايته للقارئ من حيث ترتيب الأحداث وتفاعلها وتركيبها وتناميها.وهو الدرب الذي يوافق موقفه من اللغة والشخوص والأحداث والأسلوب الذي تم فيه إبداع الحكاية.يقول الدكتور باسيليوس بواردي: "إن الخطاب السردي للقصة القصيرة جدا هو خطاب سردي يفتقر إلى مرجعيات محددة من قبل،بل يمكننا القول إنه خطاب سردي رافض ومتمرد على القوالب التعبيرية العادية الناشئة عن التعالقات بين الجمعية والفردي"2-من بين المبدعين التونسيين الذين أبدعوا في هذا النوع الأدبي الحديث (القصة القصيرة جدا)نجد القاصَّ الأستاذ كمال العرفاوي الذي أبدع في تأليف عددٍ لا يُستهان به من الـ(ق ق ج)، شَمِلت مواضيعَ عدة ذات أبعاد متنوعةٍ.ويتناول الكاتب في قصصه الشأن الإحتماعي،والواقع الصعب والأحلام الضائعة والتي لا تصل إلى أي مكان..يعتمد بشكل كبير نجاح القصة أو إخفاقها على نهايتها المفاجئة غير المتوقعة،والتي تخترق الترتيب المنطقي،وهذا ما برع فيه الكاتب-كمال العرفاوي-بهذه القصة التي حققت أغلب مميزات القصة القصيرة الظافرة :و تبخّر الحلم قبض حكيم،و هو شابّ في مقتبل العمر، أوّل مرتّب له،و قرّر مفاجأة حبيبته الجميلة سلمى، تلك الفتاة الحالمة صاحبة الابتسامة الدّائمة.. ذهب حكيم مسرعا إلى محلّ لبيع المجوهرات، و اشترى خاتم خطوبة،و ذهب إلى مقرّ عمل سلمى، و بقي ينتظر خروجها على أحرّ من الجمر... مرّ الوقت ثقيلا،بطيئا،و فجأة خرجت سلمى،فلمحت حبيبها من بعيد واقفا على الرّصيف المقابل لمقرّ عملها ينتظر خروجها بفارغ الصّبر،فأسرعت الخطى لعبور الطّريق دون أن تنتبه للسّيّارة -المنفلتة من العقال-القادمة تطوي الأرض طيّا... و ما هي إلّا لحظات حتّى سلبت السّيّارة الملعونة حياة سلمى..و عقل حكيم..(كمال العرفاوي )ولأن القصة القصيرة جدا،يجب أن تكون جملتها الأولى مشوقة وتجذب القارئ،ولا تجعله يشعر بالسأم،فإن الكاتب في هذه القصة "و تبخّر الحلم" يبدا بالفعل دون مقدمات،إذ يقول :"قبض حكيم،و هو شابّ في مقتبل العمر،أوّل مرتّب له،و قرّر مفاجأة حبيبته الجميلة سلمى، تلك الفتاة الحالمة صاحبة الابتسامة الدّائمة.."فالشخصية دخلت إلى الحدث مباشرة،فالقصة القصيرة لا تهتم بالأحداث المتعددة،فنصها سريع الإيقاع،وتمر كالبرق الخاطف،محدثة لمعانها في فكر القارئ.ومن الناحية السرديَّة فليس للسارد ح ......
#اشراقات
#الإبداع..وتجليات
#المبنى
#الحكائي
#القصة
#القصيرة
#-وتبخّر
#الحلم-
#للكاتب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756936