احمد موكرياني : متى تصنف الأمم المتحدة دولة تركيا بدولة إرهابية عنصرية أحادية Apartheid
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني ان الجرائم الحكومة التركية المغولية منذ تأسيسها من قبل العنصري مصطفى كمال وفرضه اللغة التركية المغولية على السكان الأصليين في بقايا المستعمرة الخلافة العثمانية المتخلفة في الاناضول موثقة في الأمم المتحدة وفي المنظمات الحقوق الأنسان وفي أرشيف الدول الأوربية والولايات المتحدة الأمريكية.كان مصطفى كمال يعتقد من فرضه اللغة التركية على كل المواطنين من سكان بقايا المستعمرة العثمانية وتغير اسم السلطنة العثمانية من اسم عثمان جد سلاطين العثمانين الى اسم عشيرة ترك التي موطنها في منغوليا سيخرج الترك المغول من غفوتهم الحضارية لأكثر من ألف عام ليلحقوا بالدول الأوربية، فكان هذا هو الدافع لإنشاء حكومة عنصرية تركية بلغة رسمية وشعبية واحدة Apartheid ناكرا الحقوق للمواطنين في الأناضول وحاول إبادة الكرد كما أبادت السلطنة العثمانية الأرمن وتهجيره لاكثر من مليون نصف من اليونانيين من موطنهم المعروف تاريخا في غرب أناضول، ان آثار مدينة طروادة في شمال غرب الأناضول التي تأسست قبل 2500 من غزو الترك المغول لأناضول دليل على يونانية غرب الأناضول مازالت حاضرة للعيان ولافتة للأنتباه، ارتبطت مدينة طروادة برواية حصان طروادة في الحرب التي اندلعت 1200 قبل الميلاد ودامت 10 سنوات لاستعادة هيلين الجميلية زوجة مينيليوس ملك اسبارطة شاهدة من الشواهد على استيطان اليونان في غرب الأناضول.ان الأمريكيين من أصول الأفريقية والمهاجرون الى امريكا نالوا حقوقهم الكاملة في الولايات المتحدة الأمريكية واعتبروا مواطنون من درجة أولى، فأصبح منهم رئيس دولة ونائبة للرئيس ووزير خارجية وقائد للجيش، بينما حرموا ترك المغول الكرد والأرمن واليونانيون والعرب من التحدث بلغتهم لأكثر من 80 عاما في بقايا المستعمرة العثمانية في الاناضول، وأُجيز أول حزب كردي في تركيا بعد 90 سنة من تأسيس الدول العنصرية التركية، ولكن أردوغان وضع قيادات الحزب ومحافظي المحافظات الكردية المنتخبون من قبل الكرد في السجن لأنهم لم يرضخوا لحكم أردوغان الفردي الدكتاتوري ضد كل من ينتقده او يعارضه. الكل يعلم بأن الكرد هم السكان الأصليون في الأناضول ولهم لغتهم وثقافتهم وتاريخهم الحضاري ارقى بكثير من الترك المغول اللذين لم نرى أي اثر حضاري او ثقافي لهم، والذين جاءوا من الجبال التاي في شمال منغوليا وغزوا المنطقة بعد غزوات قبائل المغول الأخرى ومنهم جنكيزخان وحفيده هولاكو في القرن الرابع عشر جريا وراء الغنائم والسبايا، فلم يتقدموا الترك المغول حضاريا طوال حكم العثماني المغولي المتخلف للمنطقة حيث بلغت نسبة الأُمية في المنطقة 98 بالمئة من مجموع السكان، لأنهم كانوا يجندون الشباب والرجال في غزواتهم المستمرة طوال عهدهم لكسب المغانم والسبايا، فلم يؤسسوا نظاما اقتصاديا، ولم تكن لديهم حس ثقافي او زراعي او تجاري او صناعي، لأنهم لم يكونوا اصحاب حضارة اصلا، ولم تكن من أهدافهم التطور الحضاري والثقافي، فمازالوا احفادهم في الجبال ألتاي يحيون الحياة العصر الذي غادروها أي كما كانوا في القرن الرابع عشر ميلادي، فهل وجدتم دواوين اشعار تركية مغولية او كتب تاريخية تركية مغولية او مخطوطات تاريخية باللغة التركية المغولية توثق تاريخهم المغولي او ثقافتهم قبل تبنيهم الدين الإسلامي كراية لتجنيد المسلمين في غزواتهم.يعتبر أردوغان الكرد إرهابيين إذا طالبوا بحقوقهم، فهو يسجنهم ويحاربهم ويقتلهم في تركيا والعراق وفي سوريا، ان نشر وكالتي ميزوبوتيما Mesopotamia و زجين نيوز JINNEWS جريمة إلقاء كرديين من طائرة هليكوبتر عسكرية من قبل الجيش التركي في اكتوبر 2 ......
#تصنف
#الأمم
#المتحدة
#دولة
#تركيا
#بدولة
#إرهابية
#عنصرية
#أحادية
#Apartheid
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716214
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني ان الجرائم الحكومة التركية المغولية منذ تأسيسها من قبل العنصري مصطفى كمال وفرضه اللغة التركية المغولية على السكان الأصليين في بقايا المستعمرة الخلافة العثمانية المتخلفة في الاناضول موثقة في الأمم المتحدة وفي المنظمات الحقوق الأنسان وفي أرشيف الدول الأوربية والولايات المتحدة الأمريكية.كان مصطفى كمال يعتقد من فرضه اللغة التركية على كل المواطنين من سكان بقايا المستعمرة العثمانية وتغير اسم السلطنة العثمانية من اسم عثمان جد سلاطين العثمانين الى اسم عشيرة ترك التي موطنها في منغوليا سيخرج الترك المغول من غفوتهم الحضارية لأكثر من ألف عام ليلحقوا بالدول الأوربية، فكان هذا هو الدافع لإنشاء حكومة عنصرية تركية بلغة رسمية وشعبية واحدة Apartheid ناكرا الحقوق للمواطنين في الأناضول وحاول إبادة الكرد كما أبادت السلطنة العثمانية الأرمن وتهجيره لاكثر من مليون نصف من اليونانيين من موطنهم المعروف تاريخا في غرب أناضول، ان آثار مدينة طروادة في شمال غرب الأناضول التي تأسست قبل 2500 من غزو الترك المغول لأناضول دليل على يونانية غرب الأناضول مازالت حاضرة للعيان ولافتة للأنتباه، ارتبطت مدينة طروادة برواية حصان طروادة في الحرب التي اندلعت 1200 قبل الميلاد ودامت 10 سنوات لاستعادة هيلين الجميلية زوجة مينيليوس ملك اسبارطة شاهدة من الشواهد على استيطان اليونان في غرب الأناضول.ان الأمريكيين من أصول الأفريقية والمهاجرون الى امريكا نالوا حقوقهم الكاملة في الولايات المتحدة الأمريكية واعتبروا مواطنون من درجة أولى، فأصبح منهم رئيس دولة ونائبة للرئيس ووزير خارجية وقائد للجيش، بينما حرموا ترك المغول الكرد والأرمن واليونانيون والعرب من التحدث بلغتهم لأكثر من 80 عاما في بقايا المستعمرة العثمانية في الاناضول، وأُجيز أول حزب كردي في تركيا بعد 90 سنة من تأسيس الدول العنصرية التركية، ولكن أردوغان وضع قيادات الحزب ومحافظي المحافظات الكردية المنتخبون من قبل الكرد في السجن لأنهم لم يرضخوا لحكم أردوغان الفردي الدكتاتوري ضد كل من ينتقده او يعارضه. الكل يعلم بأن الكرد هم السكان الأصليون في الأناضول ولهم لغتهم وثقافتهم وتاريخهم الحضاري ارقى بكثير من الترك المغول اللذين لم نرى أي اثر حضاري او ثقافي لهم، والذين جاءوا من الجبال التاي في شمال منغوليا وغزوا المنطقة بعد غزوات قبائل المغول الأخرى ومنهم جنكيزخان وحفيده هولاكو في القرن الرابع عشر جريا وراء الغنائم والسبايا، فلم يتقدموا الترك المغول حضاريا طوال حكم العثماني المغولي المتخلف للمنطقة حيث بلغت نسبة الأُمية في المنطقة 98 بالمئة من مجموع السكان، لأنهم كانوا يجندون الشباب والرجال في غزواتهم المستمرة طوال عهدهم لكسب المغانم والسبايا، فلم يؤسسوا نظاما اقتصاديا، ولم تكن لديهم حس ثقافي او زراعي او تجاري او صناعي، لأنهم لم يكونوا اصحاب حضارة اصلا، ولم تكن من أهدافهم التطور الحضاري والثقافي، فمازالوا احفادهم في الجبال ألتاي يحيون الحياة العصر الذي غادروها أي كما كانوا في القرن الرابع عشر ميلادي، فهل وجدتم دواوين اشعار تركية مغولية او كتب تاريخية تركية مغولية او مخطوطات تاريخية باللغة التركية المغولية توثق تاريخهم المغولي او ثقافتهم قبل تبنيهم الدين الإسلامي كراية لتجنيد المسلمين في غزواتهم.يعتبر أردوغان الكرد إرهابيين إذا طالبوا بحقوقهم، فهو يسجنهم ويحاربهم ويقتلهم في تركيا والعراق وفي سوريا، ان نشر وكالتي ميزوبوتيما Mesopotamia و زجين نيوز JINNEWS جريمة إلقاء كرديين من طائرة هليكوبتر عسكرية من قبل الجيش التركي في اكتوبر 2 ......
#تصنف
#الأمم
#المتحدة
#دولة
#تركيا
#بدولة
#إرهابية
#عنصرية
#أحادية
#Apartheid
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716214
الحوار المتمدن
احمد موكرياني - متى تصنف الأمم المتحدة دولة تركيا بدولة إرهابية عنصرية أحادية Apartheid
محمد عبد الكريم يوسف : الطاووسية و أُحاديَّةُ القرار
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف تصدر القرارات الحكومية والمراسيم التشريعية والتنظيمية معللة ومبررة وبناء على قانون ثابت أو مرسوم سابق أو قرار معمول به أو بناء على المصلحة العامة أو اقتراح معلل . ويتم ذلك بعد استشارات قانونية واجتماعية وسياسية أو استطلاع الآراء على مواقع الانترنت أو في المجلات والجرائد واللقاءات التلفزيونية وبعد استطلاع خبراء محايدين يقلبون المسألة من وجوهها المختلفة بحيث يصدر القرار بعد أن يتم التأكد من تحقيقه المصلحة العامة ومصالح القاعدة الكبرى من المواطنين حتى لا يصدر القرار مرتجلا فيضطر مصدره إلى التراجع عنه أو العناد في تطبيقه أو نقضه أو إهماله أو إلغائه . وفي أغلب الحالات تتصدى النقابات المهنية والعمالية والشعبية للقوانين وتفندها وتبرز عيوبها وتقترح على الحكومة تلافيها .يحدث ذلك في بعض الدول التي تعتمد اللامركزية في الحكم منهجا وسياسية وأسلوب حياة فيخرج القرار معللا لا لبس فيه لأن المعنيين أشبعوه دراسة وتمحيصا وفهما وعندما تسألهم عن مادة فيه لا يعودون إلى معاونيهم في الاستفسار عنه أو توضيح بعض النقاط لأنه أساسا واضح للعيان وضوح الشمس أما في الدول التي تعتمد المركزية منهجا وسياسة فيصدر القرار الجميل بمظهره ليتعطل فترة من الزمن حتى تصدر التعليمات التنفيذية له فتعطله أو تشلّ بعض مواده وتفقده بريقه الأخاذ وما على الآخرين إلا التنفيذ. للقوانين في كلتا المنظومتين احترامها . ولا يمكنك إلا أن تعمل على تنفيذها . هذا ما يقترحه لنا حس المواطنة في أن نطيع القانون لأنه رمز سيادة الدولة بغض النظر عن رأينا فيه . والفارق بين المنظومة الأولى والثانية هي أنك في الحالة الأولى تسعى لتنفيذ القانون بحب وطواعية وفي الحالة الثانية تنفذ القانون بتذمر وكراهية . والارتجال في إصدار القوانين آفة من آفات القرن العشرين لأن الكثير من الدول وبحس من اللامسؤولية تصدر قرارا يخص فئة معينة لتؤذي به فئة كبيرة وخاصة في الأمور التي لها منعكس مادي على حياة الناس فيتأثرون بها ويشعرون بالضيق والتململ وعدم الرضا وما الارتجال في إصدار القرارات إلا نوع من الطاووسية يجب تجنبه.وتكثر الطاووسية في مؤسسات القطاع العام والخاص والمشترك وفي اللجان الكثيرة بأنواعها إذ يتفرد بإصدار القرار شخص واحد أو مسؤول أو رئيس أو مقرر دون الرجوع للآخرين مستخدما ثقافة الاحتلال أو المصادرة أو الانتداب أو المسايرة أو فلسفة حصان طروادة في إصدار قراراته . ويحدث أحيانا في المجتمعات غير الناضجة للتجربة اللامركزية أن تطرح قضية للنقاش الحر فيبتعد المتناقشون عن صلب الموضوع ويتلهون بالقضايا الفرعية الثانوية أو لا يعالجون القضية بجدية فيضطر صاحب القرار إلى إصدارة مستخدما الدكتاتورية الأبوية التي تلزم الآخرين بالتحرك فيمارس هو دورهم مضطرا لا راغبا وتظهر اللامركزية بأنها مركزية رغم أنه غير ذلك تماما . ويحدث أحيانا أن الدولة تفقد هيبتها وصدقيتها بسبب عدم جدية مواطنيها وقلة أهليتهم القانونية في ممارسة حقوقهم وواجباتهم ويمارسون نوعا من اللامبالاة وعدم الاكتراث ويظهر ذلك جليا في أوقات الانتخابات العامة أو البلدية إذ يتلكأ المواطنون في الذهاب إلى صناديق الاقتراع لأسبابهم الخاصة أو لعدم قناعتهم بالمرشحين والحل لهذه المشكلات بسيط إذ يستطيع المواطن أن يمارس دوره الانتخابي عبر ورقة فارغة أو ورقة عاطلة أو ورقة رافضة . المهم أن يمارس الفرد مواطنيته . وينطبق ذلك على حالات الفساد الكثيرة في الكثير من الدول المصنفة على أنها فاسدة . وفي هذه الدول يصر المواطن والموظف في وقت واحد على ممارسة الفساد لأ ......
#الطاووسية
#أُحاديَّةُ
#القرار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729963
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف تصدر القرارات الحكومية والمراسيم التشريعية والتنظيمية معللة ومبررة وبناء على قانون ثابت أو مرسوم سابق أو قرار معمول به أو بناء على المصلحة العامة أو اقتراح معلل . ويتم ذلك بعد استشارات قانونية واجتماعية وسياسية أو استطلاع الآراء على مواقع الانترنت أو في المجلات والجرائد واللقاءات التلفزيونية وبعد استطلاع خبراء محايدين يقلبون المسألة من وجوهها المختلفة بحيث يصدر القرار بعد أن يتم التأكد من تحقيقه المصلحة العامة ومصالح القاعدة الكبرى من المواطنين حتى لا يصدر القرار مرتجلا فيضطر مصدره إلى التراجع عنه أو العناد في تطبيقه أو نقضه أو إهماله أو إلغائه . وفي أغلب الحالات تتصدى النقابات المهنية والعمالية والشعبية للقوانين وتفندها وتبرز عيوبها وتقترح على الحكومة تلافيها .يحدث ذلك في بعض الدول التي تعتمد اللامركزية في الحكم منهجا وسياسية وأسلوب حياة فيخرج القرار معللا لا لبس فيه لأن المعنيين أشبعوه دراسة وتمحيصا وفهما وعندما تسألهم عن مادة فيه لا يعودون إلى معاونيهم في الاستفسار عنه أو توضيح بعض النقاط لأنه أساسا واضح للعيان وضوح الشمس أما في الدول التي تعتمد المركزية منهجا وسياسة فيصدر القرار الجميل بمظهره ليتعطل فترة من الزمن حتى تصدر التعليمات التنفيذية له فتعطله أو تشلّ بعض مواده وتفقده بريقه الأخاذ وما على الآخرين إلا التنفيذ. للقوانين في كلتا المنظومتين احترامها . ولا يمكنك إلا أن تعمل على تنفيذها . هذا ما يقترحه لنا حس المواطنة في أن نطيع القانون لأنه رمز سيادة الدولة بغض النظر عن رأينا فيه . والفارق بين المنظومة الأولى والثانية هي أنك في الحالة الأولى تسعى لتنفيذ القانون بحب وطواعية وفي الحالة الثانية تنفذ القانون بتذمر وكراهية . والارتجال في إصدار القوانين آفة من آفات القرن العشرين لأن الكثير من الدول وبحس من اللامسؤولية تصدر قرارا يخص فئة معينة لتؤذي به فئة كبيرة وخاصة في الأمور التي لها منعكس مادي على حياة الناس فيتأثرون بها ويشعرون بالضيق والتململ وعدم الرضا وما الارتجال في إصدار القرارات إلا نوع من الطاووسية يجب تجنبه.وتكثر الطاووسية في مؤسسات القطاع العام والخاص والمشترك وفي اللجان الكثيرة بأنواعها إذ يتفرد بإصدار القرار شخص واحد أو مسؤول أو رئيس أو مقرر دون الرجوع للآخرين مستخدما ثقافة الاحتلال أو المصادرة أو الانتداب أو المسايرة أو فلسفة حصان طروادة في إصدار قراراته . ويحدث أحيانا في المجتمعات غير الناضجة للتجربة اللامركزية أن تطرح قضية للنقاش الحر فيبتعد المتناقشون عن صلب الموضوع ويتلهون بالقضايا الفرعية الثانوية أو لا يعالجون القضية بجدية فيضطر صاحب القرار إلى إصدارة مستخدما الدكتاتورية الأبوية التي تلزم الآخرين بالتحرك فيمارس هو دورهم مضطرا لا راغبا وتظهر اللامركزية بأنها مركزية رغم أنه غير ذلك تماما . ويحدث أحيانا أن الدولة تفقد هيبتها وصدقيتها بسبب عدم جدية مواطنيها وقلة أهليتهم القانونية في ممارسة حقوقهم وواجباتهم ويمارسون نوعا من اللامبالاة وعدم الاكتراث ويظهر ذلك جليا في أوقات الانتخابات العامة أو البلدية إذ يتلكأ المواطنون في الذهاب إلى صناديق الاقتراع لأسبابهم الخاصة أو لعدم قناعتهم بالمرشحين والحل لهذه المشكلات بسيط إذ يستطيع المواطن أن يمارس دوره الانتخابي عبر ورقة فارغة أو ورقة عاطلة أو ورقة رافضة . المهم أن يمارس الفرد مواطنيته . وينطبق ذلك على حالات الفساد الكثيرة في الكثير من الدول المصنفة على أنها فاسدة . وفي هذه الدول يصر المواطن والموظف في وقت واحد على ممارسة الفساد لأ ......
#الطاووسية
#أُحاديَّةُ
#القرار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729963
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - الطاووسية و أُحاديَّةُ القرار
علي ابوحبله : في الذكرى الحادي عشر من سبتمبر ونهاية أمريكا كقوة أحادية القطبية
#الحوار_المتمدن
#علي_ابوحبله تأتى الذكرى الواحد و العشرون على أحداث الحادي عشر من سبتمبر مختلفة عن ذي قبل، فقد عادت حركة طالبان إلى كابل لتحكم أفغانستان والعراق يعاني من الانقسام بفعل تداعيات الغزو الأمريكي واحتلال العراق ، وليس اختلاف الذكرى الواحد العشرين لأحداث سبتمبر هو الأكبر في تاريخ الإرهاب العالمي لهذا السبب وحده، ولكن لملامح ومتغيرات عديدة طرأت على المشهد العالمي؛ منها توقيع الاتفاق الأمريكي – العراقي، في 26 يوليو 2021، بإتمام انسحاب القوات الأمريكية بحلول نهاية هذا العام 30 ديسمبر 2021، واستمرار الأزمات الإقليمية والوطنية والاقتصادية في عدد من المناطق العالم وغيرها؛ ما قد يمثل مزيداً من الفرص لصعود الجماعات الجهادية في العالم.باستحضار الذكرى الواحد والعشرين لأكبر العمليات الإرهابية في تاريخ الإرهاب العالمي، في الحادي عشر من سبتمبر 2001، لعل من أولى الملاحظات هو غياب تأثير شبكة القاعدة، في مشهد الإرهاب العالمي، بعد أن كانت تنفرد بقيادته وإدارته تماماً عند وقوع هذه الأحداث قبل واحد وعشرين عاماً.في هذا السياق، تُطرح العديد من الأسئلة المهمة، ونحن نستقبل ذكرى مرور أكثر من عقدين على أحداث الحادي عشر من سبتمبر: فماذا عن جدوى الحرب على الإرهاب؟ وهل نجحت أم فشلت أم راوحت مكانها بين النجاح والفشل؟ وما تغيرات مشهد الإرهاب الـمُعَولَم وصراع أيديولوجياته وأزمة رموزه وتنظيماته؟ وهل ستكون تجربة طالبان وعودتها ملهمة لغيرها من جماعات التطرف والتطرف العنيف؟ وهل يمكن عودة داعش من جديد كما نجحت في العودة سابقاً حين سقطت دولة العراق الإسلامية وعاصمتها الأنبار عام 2007، ثم عادت ثانية عام 2013 محمولة على سياسات التمييز الطائفي التي انتهجها رئيس الوزراء العراقي الأسبق، نوري المالكي، وعلى التوحش الصاعد في سوريا منذ فبراير 2011؟تغيرات شهدها العالم أدت إلى انحسار النفوذ الأمريكي بعد الخسائر الجسيمة التي لحقت بها في العراق وأفغانستان وساهمت في تقليص وجودها في الشرق الأوسط لتدخل في صراع أممي على المصالح والنفوذ مع الصين وروسيا تمثل الحرب الروسية– الأوكرانية، من وجهة نظر كثيرين، النهاية الحاسمة للحظة أحادية القطب للولايات المتحدة. ويُنظر إلى هذه الحرب بشكل أكثر دقة على أنها النهاية الرسمية لشبه السلام المؤقت الذي أعقب نهاية الحرب الباردة، وتعيد العالم إلى القطبية الثنائية بين الولايات المتحدة الأميركية والصين أو إلى نظام جديد تلعب فيه واشنطن وبكين دوراً أساسياً، بينما تتمحور الدول الأخرى حولهما أو تتلاعب بهما لتحقيق مصالحها.ولكن، لماذا لم تتمكن واشنطن من الحفاظ على قيادتها العالم بمفردها لفترات أطول بعد انهيار الاتحاد السوفييتي واستغلال احداث الحادي عشر من سبتمبر تحت شعار محاربة الإرهاب ، وما الذي عجل بنهاية حقبة القطب الواحد، وهل كان صانعو السياسة في الولايات المتحدة أقل ذكاءً، وأكثر توجهاً نحو الأيديولوجيات أم كانوا أقل واقعية؟يتفق معظم المراقبين والمحللين السياسيين في واشنطن على أنه مهما كانت نتيجة القتال في أوكرانيا، فسيكون لها تأثير عميق على الحالة الأوسع للسياسة العالمية، وأن الحرب تمثل لحظة فاصلة، ومفترق طرق سيحدد شكل النظام العالمي ومستقبله. فإذا ما خسرت روسيا وانسحبت بشكل كامل (وهو أمر غير مرجح بدرجة كبيرة) سوف يحصل النظام الليبرالي العالمي على فرصة للحياة، فيما تعاني الدول الشمولية من نكسة كبيرة. وإذا ما حققت روسيا نوعاً من الانتصار وفقدت القوات الأوكرانية القدرة على القتال (وهو غير متوقع حتى الآن)، سوف تكون نكسة للنظام الليبرالي، وتتآكل معايير الاستيلاء ......
#الذكرى
#الحادي
#سبتمبر
#ونهاية
#أمريكا
#كقوة
#أحادية
#القطبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768350
#الحوار_المتمدن
#علي_ابوحبله تأتى الذكرى الواحد و العشرون على أحداث الحادي عشر من سبتمبر مختلفة عن ذي قبل، فقد عادت حركة طالبان إلى كابل لتحكم أفغانستان والعراق يعاني من الانقسام بفعل تداعيات الغزو الأمريكي واحتلال العراق ، وليس اختلاف الذكرى الواحد العشرين لأحداث سبتمبر هو الأكبر في تاريخ الإرهاب العالمي لهذا السبب وحده، ولكن لملامح ومتغيرات عديدة طرأت على المشهد العالمي؛ منها توقيع الاتفاق الأمريكي – العراقي، في 26 يوليو 2021، بإتمام انسحاب القوات الأمريكية بحلول نهاية هذا العام 30 ديسمبر 2021، واستمرار الأزمات الإقليمية والوطنية والاقتصادية في عدد من المناطق العالم وغيرها؛ ما قد يمثل مزيداً من الفرص لصعود الجماعات الجهادية في العالم.باستحضار الذكرى الواحد والعشرين لأكبر العمليات الإرهابية في تاريخ الإرهاب العالمي، في الحادي عشر من سبتمبر 2001، لعل من أولى الملاحظات هو غياب تأثير شبكة القاعدة، في مشهد الإرهاب العالمي، بعد أن كانت تنفرد بقيادته وإدارته تماماً عند وقوع هذه الأحداث قبل واحد وعشرين عاماً.في هذا السياق، تُطرح العديد من الأسئلة المهمة، ونحن نستقبل ذكرى مرور أكثر من عقدين على أحداث الحادي عشر من سبتمبر: فماذا عن جدوى الحرب على الإرهاب؟ وهل نجحت أم فشلت أم راوحت مكانها بين النجاح والفشل؟ وما تغيرات مشهد الإرهاب الـمُعَولَم وصراع أيديولوجياته وأزمة رموزه وتنظيماته؟ وهل ستكون تجربة طالبان وعودتها ملهمة لغيرها من جماعات التطرف والتطرف العنيف؟ وهل يمكن عودة داعش من جديد كما نجحت في العودة سابقاً حين سقطت دولة العراق الإسلامية وعاصمتها الأنبار عام 2007، ثم عادت ثانية عام 2013 محمولة على سياسات التمييز الطائفي التي انتهجها رئيس الوزراء العراقي الأسبق، نوري المالكي، وعلى التوحش الصاعد في سوريا منذ فبراير 2011؟تغيرات شهدها العالم أدت إلى انحسار النفوذ الأمريكي بعد الخسائر الجسيمة التي لحقت بها في العراق وأفغانستان وساهمت في تقليص وجودها في الشرق الأوسط لتدخل في صراع أممي على المصالح والنفوذ مع الصين وروسيا تمثل الحرب الروسية– الأوكرانية، من وجهة نظر كثيرين، النهاية الحاسمة للحظة أحادية القطب للولايات المتحدة. ويُنظر إلى هذه الحرب بشكل أكثر دقة على أنها النهاية الرسمية لشبه السلام المؤقت الذي أعقب نهاية الحرب الباردة، وتعيد العالم إلى القطبية الثنائية بين الولايات المتحدة الأميركية والصين أو إلى نظام جديد تلعب فيه واشنطن وبكين دوراً أساسياً، بينما تتمحور الدول الأخرى حولهما أو تتلاعب بهما لتحقيق مصالحها.ولكن، لماذا لم تتمكن واشنطن من الحفاظ على قيادتها العالم بمفردها لفترات أطول بعد انهيار الاتحاد السوفييتي واستغلال احداث الحادي عشر من سبتمبر تحت شعار محاربة الإرهاب ، وما الذي عجل بنهاية حقبة القطب الواحد، وهل كان صانعو السياسة في الولايات المتحدة أقل ذكاءً، وأكثر توجهاً نحو الأيديولوجيات أم كانوا أقل واقعية؟يتفق معظم المراقبين والمحللين السياسيين في واشنطن على أنه مهما كانت نتيجة القتال في أوكرانيا، فسيكون لها تأثير عميق على الحالة الأوسع للسياسة العالمية، وأن الحرب تمثل لحظة فاصلة، ومفترق طرق سيحدد شكل النظام العالمي ومستقبله. فإذا ما خسرت روسيا وانسحبت بشكل كامل (وهو أمر غير مرجح بدرجة كبيرة) سوف يحصل النظام الليبرالي العالمي على فرصة للحياة، فيما تعاني الدول الشمولية من نكسة كبيرة. وإذا ما حققت روسيا نوعاً من الانتصار وفقدت القوات الأوكرانية القدرة على القتال (وهو غير متوقع حتى الآن)، سوف تكون نكسة للنظام الليبرالي، وتتآكل معايير الاستيلاء ......
#الذكرى
#الحادي
#سبتمبر
#ونهاية
#أمريكا
#كقوة
#أحادية
#القطبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768350
الحوار المتمدن
علي ابوحبله - في الذكرى الحادي عشر من سبتمبر ونهاية أمريكا كقوة أحادية القطبية