محمد السيد السّكي : سيكولوجية الحاكم... النفعية والوطنية والمنطق
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي ترتكز دائماً معادلة التفاعل مابين الحاكم والشعوب على مادتين للتفاعل لا ثالث لهما وهما النفعية والوطنية وطالما تواجدا وتفاعلا فان الناتج هو تقدم الشعوب..ربما تكتنف فلسفتي تلك غنوصية ورمزية ولكن عند التمعن في طرفي معادلة الأوطان السعيدة وبمراعاة سيكولوجية المواطن والحاكم فإنه من السهل الوصول إلى ناصية منطق تتساقط امطار أمله على كل ارضٍ محرومة حزينة.. كل إنسان يسعى الي مصلحته كمبدأ وجودي نفسي والحاكم هو إنسان يحاول تحقيق منفعته وكما تصطدم منفعة الفرد مع الآخرين فان منفعة الحاكم أيضاً تتصارع احياناً مع الوطنية ونتيجة الصراع كمد يصيب صدر الوطن ويخنقه ويجعله يتخلف عن الأمم.. وعلى الدوام فان احداث التوازن الذي يضمن تحقيق المنفعة للجميع حاكماً ومحكوماً هو مبغى المجتمع الراشد.. عند النظر لجميع المجتمعات المتقدمة نجد تحقق هذا التوازن.. ذوبان مفهوم الانتفاع مع الوطنية تنتج عنه مخرجات النفعية الوطنية او الوطنية النفعية... اني اؤمن انه لا يوجد حاكماً عميلاً خائناً لانه ببساطة حتى وإن كان نفعياً بحتاً وديكتاتورياً فإنه سيصبح الوطن له جزءاً من انتفاعه . فلو ان اي جاسوس او عميل خائن أصبح حاكماً لوطن فان استراتيجية انتفاعه ستتغير حتى وإن كانت مستندة على عقيدة والناتج وطناً رخواً هزيلاً لا يقوى على الكلام ولكنه لن يكون سلوكه وتوجهه مثلما كان موظفاً برتبة جاسوس.. عند النظر الى التجربة المصرية الحديثة وتسلسل حكامها فإنني بتحليلي المتواضع اخلص الي الآتي :لقد كان الرئيس الراحل جمال عبد الناصر هو الشخص الوحيد الذي كان بمقدوره أحداث تحول ديمقراطي رشيد. لأنه كان يملك حضور الزعيم الملهم لسواد اعظم من الشعب بل والمنطقة العربية. ولقد حاول - رحمه الله- أحداث نهضة ناصرية بالوطن الا انه تعثر في نفعيته المتمثلة في مجلس قيادة الثورة وبعض أصدقائه ونزواتهم وطغيانهم احياناً ونفعيتهم مع علو صوت آمال زعامته المحمودة - في وجهة نظري- والنابعة ليست من آنانية وإنما من شهامة للأسف قد تمثل مناوأة طبقاً لمفهوم السياسة القذرة.. لا تنتظر من الحاكم ان يمنح الفرصة لاحد لكي يقتله وهو هنا يفعل ذلك كأي بشر يتوق للحياة. فاذا كان حال تجربة بلاده الديمقراطية الهشة ونفعيته المتزايدة سيتمخض عنه محاسبته وربما قتله فلا يجد مفراً امامه سوي ارساء مبدأ استمراريته في الحكم. ولا أعني هنا بالنفعية كون الحاكم يريد الانتفاع الشخصي فقط وإنما يمتد المفهوم ليشمل حزبه ونظامه وقناعاته ومنطقه السياسي والاقتصادي.. يصطدم الحاكم مثلاً عندما يريد تطبيق منظومة عدالة اجتماعية في الأجور مع اجنحة كثيرة تمثل القوة الفعلية في البلاد واذا أراد الانحياز الي القطاع العريض من الشعب فإنه يصطدم مع سطوة رجال الأعمال ويسعى لاحداث التوازن بناء على نفعيته ووطنيته وسيكولوجيته وقد يجانبه منطق الحكم الرشيد.. تعلم الرئيس السادات - رحمه الله - من انتفاضة الخبز درساً لم ينعم بتطبيق ما تعلمه منه ولكن الرئيس مبارك- رحمه الله - هو من صار ذلك نصب عينيه.. لقد حاول الرئيس السادات الخروج من عباءة ناصر القومي وما يستتبع زعامته من قرارت حروب.. رغم محاولة الرئيس مبارك الانحياز لمحدوي الدخل الا انه افاق على توغل وفساد من يعتقد انهم سنده فعلت في الافق صراعات نزاع النفعية والوطنية.. لقد افاق الرئيس السيسي على شمس متغير جديد هو بمثابة تهديد لما نسميه النفعية والوطنية معاً وهو الثورة والحراك الشعبي وما يتبعها من دمار وهزات اقتصادية وتناحر وتهديد للسلم الاجتماعي فصارت من أو ......
#سيكولوجية
#الحاكم...
#النفعية
#والوطنية
#والمنطق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761702
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي ترتكز دائماً معادلة التفاعل مابين الحاكم والشعوب على مادتين للتفاعل لا ثالث لهما وهما النفعية والوطنية وطالما تواجدا وتفاعلا فان الناتج هو تقدم الشعوب..ربما تكتنف فلسفتي تلك غنوصية ورمزية ولكن عند التمعن في طرفي معادلة الأوطان السعيدة وبمراعاة سيكولوجية المواطن والحاكم فإنه من السهل الوصول إلى ناصية منطق تتساقط امطار أمله على كل ارضٍ محرومة حزينة.. كل إنسان يسعى الي مصلحته كمبدأ وجودي نفسي والحاكم هو إنسان يحاول تحقيق منفعته وكما تصطدم منفعة الفرد مع الآخرين فان منفعة الحاكم أيضاً تتصارع احياناً مع الوطنية ونتيجة الصراع كمد يصيب صدر الوطن ويخنقه ويجعله يتخلف عن الأمم.. وعلى الدوام فان احداث التوازن الذي يضمن تحقيق المنفعة للجميع حاكماً ومحكوماً هو مبغى المجتمع الراشد.. عند النظر لجميع المجتمعات المتقدمة نجد تحقق هذا التوازن.. ذوبان مفهوم الانتفاع مع الوطنية تنتج عنه مخرجات النفعية الوطنية او الوطنية النفعية... اني اؤمن انه لا يوجد حاكماً عميلاً خائناً لانه ببساطة حتى وإن كان نفعياً بحتاً وديكتاتورياً فإنه سيصبح الوطن له جزءاً من انتفاعه . فلو ان اي جاسوس او عميل خائن أصبح حاكماً لوطن فان استراتيجية انتفاعه ستتغير حتى وإن كانت مستندة على عقيدة والناتج وطناً رخواً هزيلاً لا يقوى على الكلام ولكنه لن يكون سلوكه وتوجهه مثلما كان موظفاً برتبة جاسوس.. عند النظر الى التجربة المصرية الحديثة وتسلسل حكامها فإنني بتحليلي المتواضع اخلص الي الآتي :لقد كان الرئيس الراحل جمال عبد الناصر هو الشخص الوحيد الذي كان بمقدوره أحداث تحول ديمقراطي رشيد. لأنه كان يملك حضور الزعيم الملهم لسواد اعظم من الشعب بل والمنطقة العربية. ولقد حاول - رحمه الله- أحداث نهضة ناصرية بالوطن الا انه تعثر في نفعيته المتمثلة في مجلس قيادة الثورة وبعض أصدقائه ونزواتهم وطغيانهم احياناً ونفعيتهم مع علو صوت آمال زعامته المحمودة - في وجهة نظري- والنابعة ليست من آنانية وإنما من شهامة للأسف قد تمثل مناوأة طبقاً لمفهوم السياسة القذرة.. لا تنتظر من الحاكم ان يمنح الفرصة لاحد لكي يقتله وهو هنا يفعل ذلك كأي بشر يتوق للحياة. فاذا كان حال تجربة بلاده الديمقراطية الهشة ونفعيته المتزايدة سيتمخض عنه محاسبته وربما قتله فلا يجد مفراً امامه سوي ارساء مبدأ استمراريته في الحكم. ولا أعني هنا بالنفعية كون الحاكم يريد الانتفاع الشخصي فقط وإنما يمتد المفهوم ليشمل حزبه ونظامه وقناعاته ومنطقه السياسي والاقتصادي.. يصطدم الحاكم مثلاً عندما يريد تطبيق منظومة عدالة اجتماعية في الأجور مع اجنحة كثيرة تمثل القوة الفعلية في البلاد واذا أراد الانحياز الي القطاع العريض من الشعب فإنه يصطدم مع سطوة رجال الأعمال ويسعى لاحداث التوازن بناء على نفعيته ووطنيته وسيكولوجيته وقد يجانبه منطق الحكم الرشيد.. تعلم الرئيس السادات - رحمه الله - من انتفاضة الخبز درساً لم ينعم بتطبيق ما تعلمه منه ولكن الرئيس مبارك- رحمه الله - هو من صار ذلك نصب عينيه.. لقد حاول الرئيس السادات الخروج من عباءة ناصر القومي وما يستتبع زعامته من قرارت حروب.. رغم محاولة الرئيس مبارك الانحياز لمحدوي الدخل الا انه افاق على توغل وفساد من يعتقد انهم سنده فعلت في الافق صراعات نزاع النفعية والوطنية.. لقد افاق الرئيس السيسي على شمس متغير جديد هو بمثابة تهديد لما نسميه النفعية والوطنية معاً وهو الثورة والحراك الشعبي وما يتبعها من دمار وهزات اقتصادية وتناحر وتهديد للسلم الاجتماعي فصارت من أو ......
#سيكولوجية
#الحاكم...
#النفعية
#والوطنية
#والمنطق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761702
الحوار المتمدن
محمد السيد السّكي - سيكولوجية الحاكم... النفعية والوطنية والمنطق !
محمد السيد السّكي : تفاحة آلان تورنج
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي تفاحة آلان تورنج !.. لقد قُدِر للتفاحة شاءت ام ابت ان تكون حاضرة أحداث مثيرة ، فلقد ارتبطت بقصة الخلق وصارت لادم وحواء رفيقة رغماً عنها بل وافتراءاً عليها. لقد مثلت ثمرة الغواية وشجرتها ، علماً بأنها لم تُذكر صراحة في النصوص الدينية الإسلامية او المسيحية او اليهودية، وربما لم تكن قصتها مع آدم وحواء الا خطأ و سقطة في الترجمة اللاتينية الشائعة للكتاب المقدس "الفولجاتا".وربما لان التفاحة كانت ضحية وارتبطت بالغواية، فانها كانت حاضرة بصورة أخرى مع نيوتن فقد صارت الباعث والملهم لافكار نيوتن العظيمة و قانون الجذب العام، ورغم انها هنا كانت الملهمة الا ان اكثر الادلة التاريخية تؤكد ان قصتها مع نيوتن لم تكن سوى تأليف خيالي للكاتب فولتير..ولقد كانت للتفاحة أيضاً قصة مع ابو الحاسب الآلي والذكاء الاصطناعي العبقري آلان تورنج، ذلك العالم الانجليزي الفذ الذي وضع الأسس النظرية لصناعة الحاسب الآلي بل واللبنة الأولى لعلوم الذكاء الاصطناعي.لقد ولد آلان تورنج بانجلترا عام ١-;-٩-;-٢-;-٢-;- م وحصل على الدكتوراة عام ١-;-٩-;-٣-;-٨-;- م. ولقد كان الشاب العبقري آلان تورنج يعمل في مركز فك الشفرات خلال الحرب العالمية الثانية، واليه يرجع الفضل فى فك الشفرة العصية المعقدة التي كانت تستخدمها القوات الألمانية والتي تسمى شفرة " إنجما" . وظلت رسائل القوات الألمانية لسنوات مكشوفة للانجليز بسبب دور آلان تورنج التاريخي. جدير بالذكر ان نجاح الانجليز في فك شفرة انجما ظل سراً ولم يُعلن عنه الا في بداية السبعينات. لقد كان آلان تورنج بطلاً قومياً واحد اسباب نصر الحلفاء في الحرب العالمية الثانية وقد جنّبهم مزيداً من اراقة الدماء.. ورغم أن آلان تورنج كان عبقرياً الا انه كانت له ميول جنسية شاذة مثلية، ولقد قام رفيقه بسرقته، فقام آلان تورنج بعمل بلاغ بحادثة السرقة، وأثناء التحقيقات اعترف بأن من قام بسرقته تجمعه به علاقة عاطفية وجنسية شاذة، ولقد كانت القوانين البريطانية حينئذ تعاقب من يفعل ذلك بالسجن، ولذا فقد صدر امر بحبس آلان تورنج، ولكي يتجنب ذلك فقد قام آلان تورنج بقبول فكرة الإخصاء الكيميائي لتجنب الحبس.. الا ان الاقدار تعيد التفاحة مرة أخرى الي الواجهة، إذ أن آلان تورنج أراد أن ينتحر قبل تنفيذ الإخصاء الكيميائي، ولقد شاهد احد الأفلام التي ينتحر فيها البطل عن طريق حقن تفاحة بسم السيانيد واكلها.. لقد انتحر آلان تورنج عن طريق اكل التفاحة المسمومة، وهو ابن اثنين وأربعين عاماً، وبذلك صارت للتفاحة المقضومة مع آلان تورنج - فارس الحوسبة والذكاء الاصطناعي - قصة وحكاية ومصير مؤلم. وهكذا تتعاقب أدوار التفاحة وحكايتها، وينسج التاريخ خيوطه حول التفاحة.. واذ أن التاريخ يمجّد ضحاياه ، ولما كانت التفاحة لها مع التاريخ أساطير و حزن وحياة ، فلقد عادت التفاحة المقضومة لتكون شعاراً لشركة ابل للتكنولوجيا. صحيح ان ستيفن جوبز مؤسس الشركة قال انه يحب التفاح ولذلك اختار ذلك الشعار ، الا ان تفاحة آلان تورنج المقضومة لها صرخات، كما أن صاحبها له الفضل الكبير في تقدم علوم الحاسب الآلي فلابد ان يكون لها رأي اخر. عجيبة تلك التفاحة وتأرجحها مع صفحات التاريخ، وعجيب ذلك التاريخ الذي يريد أن يعوض ضحاياه فيصنع منهم او من المتعاطفين معهم سبيلاً للظلم والاضلال.. لقد احست الحكومة البريطانية بعد عشرات السنين انها كانت قاسية مع آلان تورنج فسنت قوانين مؤخراً تبيح المثلية الجنسية، كرد فعل آثم ظاهره التعاطف وتفوح من انفاسه رائحة كريهة ت ......
#تفاحة
#آلان
#تورنج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761843
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي تفاحة آلان تورنج !.. لقد قُدِر للتفاحة شاءت ام ابت ان تكون حاضرة أحداث مثيرة ، فلقد ارتبطت بقصة الخلق وصارت لادم وحواء رفيقة رغماً عنها بل وافتراءاً عليها. لقد مثلت ثمرة الغواية وشجرتها ، علماً بأنها لم تُذكر صراحة في النصوص الدينية الإسلامية او المسيحية او اليهودية، وربما لم تكن قصتها مع آدم وحواء الا خطأ و سقطة في الترجمة اللاتينية الشائعة للكتاب المقدس "الفولجاتا".وربما لان التفاحة كانت ضحية وارتبطت بالغواية، فانها كانت حاضرة بصورة أخرى مع نيوتن فقد صارت الباعث والملهم لافكار نيوتن العظيمة و قانون الجذب العام، ورغم انها هنا كانت الملهمة الا ان اكثر الادلة التاريخية تؤكد ان قصتها مع نيوتن لم تكن سوى تأليف خيالي للكاتب فولتير..ولقد كانت للتفاحة أيضاً قصة مع ابو الحاسب الآلي والذكاء الاصطناعي العبقري آلان تورنج، ذلك العالم الانجليزي الفذ الذي وضع الأسس النظرية لصناعة الحاسب الآلي بل واللبنة الأولى لعلوم الذكاء الاصطناعي.لقد ولد آلان تورنج بانجلترا عام ١-;-٩-;-٢-;-٢-;- م وحصل على الدكتوراة عام ١-;-٩-;-٣-;-٨-;- م. ولقد كان الشاب العبقري آلان تورنج يعمل في مركز فك الشفرات خلال الحرب العالمية الثانية، واليه يرجع الفضل فى فك الشفرة العصية المعقدة التي كانت تستخدمها القوات الألمانية والتي تسمى شفرة " إنجما" . وظلت رسائل القوات الألمانية لسنوات مكشوفة للانجليز بسبب دور آلان تورنج التاريخي. جدير بالذكر ان نجاح الانجليز في فك شفرة انجما ظل سراً ولم يُعلن عنه الا في بداية السبعينات. لقد كان آلان تورنج بطلاً قومياً واحد اسباب نصر الحلفاء في الحرب العالمية الثانية وقد جنّبهم مزيداً من اراقة الدماء.. ورغم أن آلان تورنج كان عبقرياً الا انه كانت له ميول جنسية شاذة مثلية، ولقد قام رفيقه بسرقته، فقام آلان تورنج بعمل بلاغ بحادثة السرقة، وأثناء التحقيقات اعترف بأن من قام بسرقته تجمعه به علاقة عاطفية وجنسية شاذة، ولقد كانت القوانين البريطانية حينئذ تعاقب من يفعل ذلك بالسجن، ولذا فقد صدر امر بحبس آلان تورنج، ولكي يتجنب ذلك فقد قام آلان تورنج بقبول فكرة الإخصاء الكيميائي لتجنب الحبس.. الا ان الاقدار تعيد التفاحة مرة أخرى الي الواجهة، إذ أن آلان تورنج أراد أن ينتحر قبل تنفيذ الإخصاء الكيميائي، ولقد شاهد احد الأفلام التي ينتحر فيها البطل عن طريق حقن تفاحة بسم السيانيد واكلها.. لقد انتحر آلان تورنج عن طريق اكل التفاحة المسمومة، وهو ابن اثنين وأربعين عاماً، وبذلك صارت للتفاحة المقضومة مع آلان تورنج - فارس الحوسبة والذكاء الاصطناعي - قصة وحكاية ومصير مؤلم. وهكذا تتعاقب أدوار التفاحة وحكايتها، وينسج التاريخ خيوطه حول التفاحة.. واذ أن التاريخ يمجّد ضحاياه ، ولما كانت التفاحة لها مع التاريخ أساطير و حزن وحياة ، فلقد عادت التفاحة المقضومة لتكون شعاراً لشركة ابل للتكنولوجيا. صحيح ان ستيفن جوبز مؤسس الشركة قال انه يحب التفاح ولذلك اختار ذلك الشعار ، الا ان تفاحة آلان تورنج المقضومة لها صرخات، كما أن صاحبها له الفضل الكبير في تقدم علوم الحاسب الآلي فلابد ان يكون لها رأي اخر. عجيبة تلك التفاحة وتأرجحها مع صفحات التاريخ، وعجيب ذلك التاريخ الذي يريد أن يعوض ضحاياه فيصنع منهم او من المتعاطفين معهم سبيلاً للظلم والاضلال.. لقد احست الحكومة البريطانية بعد عشرات السنين انها كانت قاسية مع آلان تورنج فسنت قوانين مؤخراً تبيح المثلية الجنسية، كرد فعل آثم ظاهره التعاطف وتفوح من انفاسه رائحة كريهة ت ......
#تفاحة
#آلان
#تورنج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761843
الحوار المتمدن
محمد السيد السّكي - تفاحة آلان تورنج !
محمد السيد السكي : تفاحة آلان تورنج
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السكي تفاحة آلان تورنج !.. لقد قُدِر للتفاحة شاءت ام ابت ان تكون حاضرة أحداث مثيرة ، فلقد ارتبطت بقصة الخلق وصارت لادم وحواء رفيقة رغماً عنها بل وافتراءاً عليها. لقد مثلت ثمرة الغواية وشجرتها ، علماً بأنها لم تُذكر صراحة في النصوص الدينية الإسلامية او المسيحية او اليهودية، وربما لم تكن قصتها مع آدم وحواء الا خطأ و سقطة في الترجمة اللاتينية الشائعة للكتاب المقدس "الفولجاتا".وربما لان التفاحة كانت ضحية وارتبطت بالغواية، فانها كانت حاضرة بصورة أخرى مع نيوتن فقد صارت الباعث والملهم لافكار نيوتن العظيمة و قانون الجذب العام، ورغم انها هنا كانت الملهمة الا ان اكثر الادلة التاريخية تؤكد ان قصتها مع نيوتن لم تكن سوى تأليف خيالي للكاتب فولتير..ولقد كانت للتفاحة أيضاً قصة مع ابو الحاسب الآلي والذكاء الاصطناعي العبقري آلان تورنج، ذلك العالم الانجليزي الفذ الذي وضع الأسس النظرية لصناعة الحاسب الآلي بل واللبنة الأولى لعلوم الذكاء الاصطناعي.لقد ولد آلان تورنج بانجلترا عام ١-;-٩-;-٢-;-٢-;- م وحصل على الدكتوراة عام ١-;-٩-;-٣-;-٨-;- م. ولقد كان الشاب العبقري آلان تورنج يعمل في مركز فك الشفرات خلال الحرب العالمية الثانية، واليه يرجع الفضل فى فك الشفرة العصية المعقدة التي كانت تستخدمها القوات الألمانية والتي تسمى شفرة " إنجما" . وظلت رسائل القوات الألمانية لسنوات مكشوفة للانجليز بسبب دور آلان تورنج التاريخي. جدير بالذكر ان نجاح الانجليز في فك شفرة انجما ظل سراً ولم يُعلن عنه الا في بداية السبعينات. لقد كان آلان تورنج بطلاً قومياً واحد اسباب نصر الحلفاء في الحرب العالمية الثانية وقد جنّبهم مزيداً من اراقة الدماء.. ورغم أن آلان تورنج كان عبقرياً الا انه كانت له ميول جنسية شاذة مثلية، ولقد قام رفيقه بسرقته، فقام آلان تورنج بعمل بلاغ بحادثة السرقة، وأثناء التحقيقات اعترف بأن من قام بسرقته تجمعه به علاقة عاطفية وجنسية شاذة، ولقد كانت القوانين البريطانية حينئذ تعاقب من يفعل ذلك بالسجن، ولذا فقد صدر امر بحبس آلان تورنج، ولكي يتجنب ذلك فقد قام آلان تورنج بقبول فكرة الإخصاء الكيميائي لتجنب الحبس.. الا ان الاقدار تعيد التفاحة مرة أخرى الي الواجهة، إذ أن آلان تورنج أراد أن ينتحر قبل تنفيذ الإخصاء الكيميائي، ولقد شاهد احد الأفلام التي ينتحر فيها البطل عن طريق حقن تفاحة بسم السيانيد واكلها.. لقد انتحر آلان تورنج عن طريق اكل التفاحة المسمومة، وهو ابن اثنين وأربعين عاماً، وبذلك صارت للتفاحة المقضومة مع آلان تورنج - فارس الحوسبة والذكاء الاصطناعي - قصة وحكاية ومصير مؤلم. وهكذا تتعاقب أدوار التفاحة وحكايتها، وينسج التاريخ خيوطه حول التفاحة.. واذ أن التاريخ يمجّد ضحاياه ، ولما كانت التفاحة لها مع التاريخ أساطير و حزن وحياة ، فلقد عادت التفاحة المقضومة لتكون شعاراً لشركة ابل للتكنولوجيا. صحيح ان ستيفن جوبز مؤسس الشركة قال انه يحب التفاح ولذلك اختار ذلك الشعار ، الا ان تفاحة آلان تورنج المقضومة لها صرخات، كما أن صاحبها له الفضل الكبير في تقدم علوم الحاسب الآلي فلابد ان يكون لها رأي اخر. عجيبة تلك التفاحة وتأرجحها مع صفحات التاريخ، وعجيب ذلك التاريخ الذي يريد أن يعوض ضحاياه فيصنع منهم او من المتعاطفين معهم سبيلاً للظلم والاضلال.. لقد احست الحكومة البريطانية بعد عشرات السنين انها كانت قاسية مع آلان تورنج فسنت قوانين مؤخراً تبيح المثلية الجنسية، كرد فعل آثم ظاهره التعاطف وتفوح من انفاسه رائحة كريهة ت ......
#تفاحة
#آلان
#تورنج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761853
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السكي تفاحة آلان تورنج !.. لقد قُدِر للتفاحة شاءت ام ابت ان تكون حاضرة أحداث مثيرة ، فلقد ارتبطت بقصة الخلق وصارت لادم وحواء رفيقة رغماً عنها بل وافتراءاً عليها. لقد مثلت ثمرة الغواية وشجرتها ، علماً بأنها لم تُذكر صراحة في النصوص الدينية الإسلامية او المسيحية او اليهودية، وربما لم تكن قصتها مع آدم وحواء الا خطأ و سقطة في الترجمة اللاتينية الشائعة للكتاب المقدس "الفولجاتا".وربما لان التفاحة كانت ضحية وارتبطت بالغواية، فانها كانت حاضرة بصورة أخرى مع نيوتن فقد صارت الباعث والملهم لافكار نيوتن العظيمة و قانون الجذب العام، ورغم انها هنا كانت الملهمة الا ان اكثر الادلة التاريخية تؤكد ان قصتها مع نيوتن لم تكن سوى تأليف خيالي للكاتب فولتير..ولقد كانت للتفاحة أيضاً قصة مع ابو الحاسب الآلي والذكاء الاصطناعي العبقري آلان تورنج، ذلك العالم الانجليزي الفذ الذي وضع الأسس النظرية لصناعة الحاسب الآلي بل واللبنة الأولى لعلوم الذكاء الاصطناعي.لقد ولد آلان تورنج بانجلترا عام ١-;-٩-;-٢-;-٢-;- م وحصل على الدكتوراة عام ١-;-٩-;-٣-;-٨-;- م. ولقد كان الشاب العبقري آلان تورنج يعمل في مركز فك الشفرات خلال الحرب العالمية الثانية، واليه يرجع الفضل فى فك الشفرة العصية المعقدة التي كانت تستخدمها القوات الألمانية والتي تسمى شفرة " إنجما" . وظلت رسائل القوات الألمانية لسنوات مكشوفة للانجليز بسبب دور آلان تورنج التاريخي. جدير بالذكر ان نجاح الانجليز في فك شفرة انجما ظل سراً ولم يُعلن عنه الا في بداية السبعينات. لقد كان آلان تورنج بطلاً قومياً واحد اسباب نصر الحلفاء في الحرب العالمية الثانية وقد جنّبهم مزيداً من اراقة الدماء.. ورغم أن آلان تورنج كان عبقرياً الا انه كانت له ميول جنسية شاذة مثلية، ولقد قام رفيقه بسرقته، فقام آلان تورنج بعمل بلاغ بحادثة السرقة، وأثناء التحقيقات اعترف بأن من قام بسرقته تجمعه به علاقة عاطفية وجنسية شاذة، ولقد كانت القوانين البريطانية حينئذ تعاقب من يفعل ذلك بالسجن، ولذا فقد صدر امر بحبس آلان تورنج، ولكي يتجنب ذلك فقد قام آلان تورنج بقبول فكرة الإخصاء الكيميائي لتجنب الحبس.. الا ان الاقدار تعيد التفاحة مرة أخرى الي الواجهة، إذ أن آلان تورنج أراد أن ينتحر قبل تنفيذ الإخصاء الكيميائي، ولقد شاهد احد الأفلام التي ينتحر فيها البطل عن طريق حقن تفاحة بسم السيانيد واكلها.. لقد انتحر آلان تورنج عن طريق اكل التفاحة المسمومة، وهو ابن اثنين وأربعين عاماً، وبذلك صارت للتفاحة المقضومة مع آلان تورنج - فارس الحوسبة والذكاء الاصطناعي - قصة وحكاية ومصير مؤلم. وهكذا تتعاقب أدوار التفاحة وحكايتها، وينسج التاريخ خيوطه حول التفاحة.. واذ أن التاريخ يمجّد ضحاياه ، ولما كانت التفاحة لها مع التاريخ أساطير و حزن وحياة ، فلقد عادت التفاحة المقضومة لتكون شعاراً لشركة ابل للتكنولوجيا. صحيح ان ستيفن جوبز مؤسس الشركة قال انه يحب التفاح ولذلك اختار ذلك الشعار ، الا ان تفاحة آلان تورنج المقضومة لها صرخات، كما أن صاحبها له الفضل الكبير في تقدم علوم الحاسب الآلي فلابد ان يكون لها رأي اخر. عجيبة تلك التفاحة وتأرجحها مع صفحات التاريخ، وعجيب ذلك التاريخ الذي يريد أن يعوض ضحاياه فيصنع منهم او من المتعاطفين معهم سبيلاً للظلم والاضلال.. لقد احست الحكومة البريطانية بعد عشرات السنين انها كانت قاسية مع آلان تورنج فسنت قوانين مؤخراً تبيح المثلية الجنسية، كرد فعل آثم ظاهره التعاطف وتفوح من انفاسه رائحة كريهة ت ......
#تفاحة
#آلان
#تورنج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761853
الحوار المتمدن
محمد السيد السكي - تفاحة آلان تورنج
محمد السيد السّكي : تليسكوب جيمس ويب... تأملات كونية
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي تليسكوب جيمس ويب... تأملات كونية :ان ذلك الكون الشاسع مترامي الأبعاد الممتلئ بالمجرات بما فيها من نجوم وكواكب واقمار وكويكبات لهو كتاب منظور ينطق بحروف ورسائل لأولي الألباب ومن يملكون مستقبلات النور. وعند الحديث عن الكون بلغة الأرقام وتأملها مبحرين بقارب اللاهث وراء الحكمة وبقلب تعلو نبضاته من هيبة القدرة وبديع الصنعة. لقد تكون كوننا منذ حوالي ١-;-٣-;-.٨-;- مليار سنة وعند حدوث الانفجار العظيم تولد نسيج الزمكان وبدأ يظهر مفهوم الزمان و تكونت النجوم والاجرام بميكانيكية نعجز عن تأكيدها بعيداً عن التنظير والافتراضات ولذا فان رصد الأحداث الماضية مهم جداً لمعرفة التفاصيل ومن هنا كان مشروع اطلاق التليسكوب جيمس ويب الموجود على بعد حوالي مليون ونصف كيلو متر بعيداً عن الأرض والذي ارسل لنا صوراً تبين الذي حدث منذ ١-;-٣-;- مليار سنة..وعند العودة للغة الأرقام فان القمر تبعد عنا حوالي ١-;-٥-;-٠-;- الف كيلو متر والشمس حوالي ١-;-٥-;-٠-;- مليون كم اي ثماني دقائق ضوئية كما انه يوجد مليارات المليارات من النجوم ورصد العلماء حوالي ٢-;-٠-;-٠-;- الف مجرة مليئة بالنجوم والكواكب واقرب نجم لنا يبعد حوالي اربع سنوات ضوئية اي مليارات السنين وعند النظر الى أبعاد الكون السحيق فإنه يتمدد دائماً وهو الآن حوالي ١-;-٢-;-٠-;- مليار سنة ضوئية واذ أن الكون نشأ منذ ١-;-٣-;-.٨-;- مليار سنة فهذا معناه ان الكون يتمدد بسرعة اسرع من الضوء ويقولون ان الطاقة المظلمة هي المسؤولة عن ذلك التمدد.. والسنة الضوئية تساوي تقريبا مليار سنة لان سرعة الضوء ٣-;-٠-;-٠-;- الف كم/ثانية..يلاحظ ان هذا الكون العظيم يحوي مليارات مليارات من النجوم وكما ان كل كيلو جرام من جسدك به تريليون خلية فان الكون به تريليونات النجوم..والتساؤل هنا ما فائدة وجود ذلك العدد الفظيع من النجوم علما بأننا نحتاج ٤-;-٠-;- مليار سنة للوصول إلى أقرب نجمة؟! وهل تمدد نسيج الزمكان بسرعة اسرع من الضوء لا يمثل إثارة ومفاهيم جديدة ؟.. وحتى وان تمكنا من الانتقال عن طريقة فرضية اينشتاين التي تتحدث عن وجود ثقوب دودية تختصر المسافات الكونية استكون بسرعة الضوء والتي عند التحرك بها سنفنى ام ماذا؟؟.. وعندما اتأمل ذلك وارجع الي مبدأ الإيهام العقلي القائم عليه وعينا حيث أن الألوان التي نراها ليست في الواقع فالكون يخلو من الألوان ولكن تحركات الالكترونات عبر مدارات الذرة وما يتبع ذلك من انبعاث ضوء هو الذي يجعلك ترى الألوان.. أن مريض الشلل الرعاشparkinsonism عندما يخطو اي خطوة يخيل اليه انه سيقع في حفرة امامه وهذا لنقص الموصل العصبي الدوبامين في مخه، وهذا يدل على ان ادراكنا للارض والسماء والمكان والزمان وما حولنا ماهو الا نتيجة تفاعلات كيميائية تجعل وعينا هكذا.. ولذا فالكون ما هو إلا ادراك لعقولنا وأبعاده هي نتاج برمجة معينة لوعينا فاذا ماتغيرت هذه البرمجة وحدثت إزاحة لاحداثيات الزمكان بعقلنا فاننا ستدرك كون اخر بقوانين أخرى ولذا نجد ان ما نطلق عليهم "المجاذيب"ربما لهم عوالم في ادراكهم تختلف عنا.. فربما الكون الشاسع ماهو الا داخل عقولنا؟! كما أنه يمكن القول ان اهل التصوف الذين تنكشف عنهم الحجب هو بمعنى انتقالهم الي نقطة ذات احداثيات وعي أخرى باكوان وعوالم أخرى وربما هذا يدور في فلك ما يتحدث عنه الفزيائييون لمصطلح الاكوان المتعددة وان كان عندهم ليس بتغيير احداثيات الوعي البشري وإنما هو امتداد للكون بإبعاده.. أن ذلك الكون محكم ......
#تليسكوب
#جيمس
#ويب...
#تأملات
#كونية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762087
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي تليسكوب جيمس ويب... تأملات كونية :ان ذلك الكون الشاسع مترامي الأبعاد الممتلئ بالمجرات بما فيها من نجوم وكواكب واقمار وكويكبات لهو كتاب منظور ينطق بحروف ورسائل لأولي الألباب ومن يملكون مستقبلات النور. وعند الحديث عن الكون بلغة الأرقام وتأملها مبحرين بقارب اللاهث وراء الحكمة وبقلب تعلو نبضاته من هيبة القدرة وبديع الصنعة. لقد تكون كوننا منذ حوالي ١-;-٣-;-.٨-;- مليار سنة وعند حدوث الانفجار العظيم تولد نسيج الزمكان وبدأ يظهر مفهوم الزمان و تكونت النجوم والاجرام بميكانيكية نعجز عن تأكيدها بعيداً عن التنظير والافتراضات ولذا فان رصد الأحداث الماضية مهم جداً لمعرفة التفاصيل ومن هنا كان مشروع اطلاق التليسكوب جيمس ويب الموجود على بعد حوالي مليون ونصف كيلو متر بعيداً عن الأرض والذي ارسل لنا صوراً تبين الذي حدث منذ ١-;-٣-;- مليار سنة..وعند العودة للغة الأرقام فان القمر تبعد عنا حوالي ١-;-٥-;-٠-;- الف كيلو متر والشمس حوالي ١-;-٥-;-٠-;- مليون كم اي ثماني دقائق ضوئية كما انه يوجد مليارات المليارات من النجوم ورصد العلماء حوالي ٢-;-٠-;-٠-;- الف مجرة مليئة بالنجوم والكواكب واقرب نجم لنا يبعد حوالي اربع سنوات ضوئية اي مليارات السنين وعند النظر الى أبعاد الكون السحيق فإنه يتمدد دائماً وهو الآن حوالي ١-;-٢-;-٠-;- مليار سنة ضوئية واذ أن الكون نشأ منذ ١-;-٣-;-.٨-;- مليار سنة فهذا معناه ان الكون يتمدد بسرعة اسرع من الضوء ويقولون ان الطاقة المظلمة هي المسؤولة عن ذلك التمدد.. والسنة الضوئية تساوي تقريبا مليار سنة لان سرعة الضوء ٣-;-٠-;-٠-;- الف كم/ثانية..يلاحظ ان هذا الكون العظيم يحوي مليارات مليارات من النجوم وكما ان كل كيلو جرام من جسدك به تريليون خلية فان الكون به تريليونات النجوم..والتساؤل هنا ما فائدة وجود ذلك العدد الفظيع من النجوم علما بأننا نحتاج ٤-;-٠-;- مليار سنة للوصول إلى أقرب نجمة؟! وهل تمدد نسيج الزمكان بسرعة اسرع من الضوء لا يمثل إثارة ومفاهيم جديدة ؟.. وحتى وان تمكنا من الانتقال عن طريقة فرضية اينشتاين التي تتحدث عن وجود ثقوب دودية تختصر المسافات الكونية استكون بسرعة الضوء والتي عند التحرك بها سنفنى ام ماذا؟؟.. وعندما اتأمل ذلك وارجع الي مبدأ الإيهام العقلي القائم عليه وعينا حيث أن الألوان التي نراها ليست في الواقع فالكون يخلو من الألوان ولكن تحركات الالكترونات عبر مدارات الذرة وما يتبع ذلك من انبعاث ضوء هو الذي يجعلك ترى الألوان.. أن مريض الشلل الرعاشparkinsonism عندما يخطو اي خطوة يخيل اليه انه سيقع في حفرة امامه وهذا لنقص الموصل العصبي الدوبامين في مخه، وهذا يدل على ان ادراكنا للارض والسماء والمكان والزمان وما حولنا ماهو الا نتيجة تفاعلات كيميائية تجعل وعينا هكذا.. ولذا فالكون ما هو إلا ادراك لعقولنا وأبعاده هي نتاج برمجة معينة لوعينا فاذا ماتغيرت هذه البرمجة وحدثت إزاحة لاحداثيات الزمكان بعقلنا فاننا ستدرك كون اخر بقوانين أخرى ولذا نجد ان ما نطلق عليهم "المجاذيب"ربما لهم عوالم في ادراكهم تختلف عنا.. فربما الكون الشاسع ماهو الا داخل عقولنا؟! كما أنه يمكن القول ان اهل التصوف الذين تنكشف عنهم الحجب هو بمعنى انتقالهم الي نقطة ذات احداثيات وعي أخرى باكوان وعوالم أخرى وربما هذا يدور في فلك ما يتحدث عنه الفزيائييون لمصطلح الاكوان المتعددة وان كان عندهم ليس بتغيير احداثيات الوعي البشري وإنما هو امتداد للكون بإبعاده.. أن ذلك الكون محكم ......
#تليسكوب
#جيمس
#ويب...
#تأملات
#كونية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762087
الحوار المتمدن
محمد السيد السّكي - تليسكوب جيمس ويب... تأملات كونية!
محمد السيد السّكي : مناعة الشعب المصري الاجتماعية
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي مناعة الشعب المصري الاجتماعية..هي الكيانات الاجتماعية الصغيرة والكبيرة التي تعمل كنظام دفاعي ذاتي ومكتسب يقوم بمقاومة كل الأخطار التي تهدد المجتمع وتسبب مرضه وتدهوره وربما وفاته..أن ذلك المجتمع المتدهور المناعة لن يستطيع الاضطلاع بدوره كواحد من المنظومات البشرية الفاعلة في الحياة..لقد أصيبت المناعة الاجتماعية في مصر بأمراض خطيرة تعمل على القضاء عليها ليصبح المجتمع بلا جنود تحميه.ويمكن تشخيص ذلك الخلل المناعي في الآتي :١-;- انحصار الوازع الديني والاخلاقي المجتمع الرشيد يقوم على عقد اجتماعي بين افراده غير مكتوب متمثل في أعراف متجذرة داخل الدماغ الجمعي ويصوب شططها التدين ويكون الخوف من الله الذى يحاسب الناس على جورهم وانتهاكهم حقوق الغير حاضرا دائما في الضمير و يتم التنبيه عليه دائماً في دور العبادة وتتم التربية طبقاً للعرف والدين..لقد حدث تدهوراً خطيراً وانهارت المنظومة الأخلاقية الحاكمة ولم يتبق سوي مظاهر دينية على الأشكال متجرد منها القلب.. فالناس تصلي وتسرق وتظلم ولا تحسن العمل ولا تطعم الجائع ولا تعطف على اليتيم ولا تجير المسكين..٢-;- - التفسخ والتفكك الأسري زيادة معدلات الطلاق والخرس الزوجي المنتشر والذي يتبعه عدم حوار جاد مع الاولاد وانعدام الشفافية والمصارحة وانزواء الأبناء وعدم مصارحتهم بمشاكلهم للاباء. مما يتسبب في كثير من المشكلات الاجتماعية كالعلاقات المشبوهة والزواج العرفي وآثاره السلبية على المجتمع والتي تنذر بكوارث قد تصل إلى جرائم القتل.. ٣-;- غياب منظومة القيم الأسريةلقد كانت الاجيال في الماضي متربية على مجموعة من القيم لا يحيد عنها احد بل انه يلقى السخط الأسري والمجتمعي اذا حدث ذلك فكان من المستحيل ان تجد أنثى في مواصلات واقفة بل ستقوم انت لها بسرعة لتجلس مكانك. وكان من المستحيل ان تتحدث الفتاة مع زميلها في التليفون مثلاً في غير الحاجة الضرورية الخاصة بالتعليم والدراسة. و كان الرجل هو الذي يقوم بشئون الأسرة و بدوره في الانفاق وكان ذو هيبة ووقار والزوجة والأبناء يحترمونه ولكن الآن انهارت تلك المنظومة القيمية..٤-;- الاستخدام السيئ لتكنولوجيا الاتصالاتلقد احدثت ثورة الاتصالات نقلة نوعية في حياتنا ولها من الفضل الكثير في جعلنا نبقى على وصال باهلنا واعمالنا ولكن في الوقت نفسه فان الاستخدام السيئ لها جعلها كالشبح الذي تسرب الي حياتنا واصبح يهدد كيان الأسر.. أصبح من السهل الآن للفتاة والشاب التواصل عن طريق الموبايل بعيداً عن عيون الأسرة في حين انه في الماضي كانا يختلسا اتصالاً بالتليفون الأرضي.كما يمثل الانترنت أداة يمكن استخدامها من قبل الشباب لمشاهدة المواقع الإباحية مع ان الانترنت وسيلة عظيمة لو احسن استخدامها كاداة للتعلم ولزيادة المعرفة وإمكانية استغلالها كوسيلة للعمل عن بعد كالتجارة الإلكترونية.. ٥-;- السوشيال ميدياصحيح ان مزايا وسائل التواصل الاجتماعي الافتراضية هي تقريب المسافات وتسمح بتلاقي وصداقة الناس المشتركة في الاهتمامات الا ان من عيوبها العزلة الافتراضية وانكباب المرء على العالم الافتراضي وبعده عن الأسرة والحوارات الأسرية.٦-;- الحالة الاقتصاديةفي زمن أصبح من الصعب للرجل أن يقوم بفتح بيت دون أن يعمل اكثر من عمل مما يجعل هناك خواءاً اسرياً لافتقاد وجود الاب في البيت الذي لا يجتمع باهله الا عند النوم. انعدام الحوار الأسرى بسبب غياب الاب اللاهث وراء لقمة العيش يجعل من السهل تفرد الأمراض العصرية الاجتماعية بافراد الأسرة الصغار ......
#مناعة
#الشعب
#المصري
#الاجتماعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762476
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي مناعة الشعب المصري الاجتماعية..هي الكيانات الاجتماعية الصغيرة والكبيرة التي تعمل كنظام دفاعي ذاتي ومكتسب يقوم بمقاومة كل الأخطار التي تهدد المجتمع وتسبب مرضه وتدهوره وربما وفاته..أن ذلك المجتمع المتدهور المناعة لن يستطيع الاضطلاع بدوره كواحد من المنظومات البشرية الفاعلة في الحياة..لقد أصيبت المناعة الاجتماعية في مصر بأمراض خطيرة تعمل على القضاء عليها ليصبح المجتمع بلا جنود تحميه.ويمكن تشخيص ذلك الخلل المناعي في الآتي :١-;- انحصار الوازع الديني والاخلاقي المجتمع الرشيد يقوم على عقد اجتماعي بين افراده غير مكتوب متمثل في أعراف متجذرة داخل الدماغ الجمعي ويصوب شططها التدين ويكون الخوف من الله الذى يحاسب الناس على جورهم وانتهاكهم حقوق الغير حاضرا دائما في الضمير و يتم التنبيه عليه دائماً في دور العبادة وتتم التربية طبقاً للعرف والدين..لقد حدث تدهوراً خطيراً وانهارت المنظومة الأخلاقية الحاكمة ولم يتبق سوي مظاهر دينية على الأشكال متجرد منها القلب.. فالناس تصلي وتسرق وتظلم ولا تحسن العمل ولا تطعم الجائع ولا تعطف على اليتيم ولا تجير المسكين..٢-;- - التفسخ والتفكك الأسري زيادة معدلات الطلاق والخرس الزوجي المنتشر والذي يتبعه عدم حوار جاد مع الاولاد وانعدام الشفافية والمصارحة وانزواء الأبناء وعدم مصارحتهم بمشاكلهم للاباء. مما يتسبب في كثير من المشكلات الاجتماعية كالعلاقات المشبوهة والزواج العرفي وآثاره السلبية على المجتمع والتي تنذر بكوارث قد تصل إلى جرائم القتل.. ٣-;- غياب منظومة القيم الأسريةلقد كانت الاجيال في الماضي متربية على مجموعة من القيم لا يحيد عنها احد بل انه يلقى السخط الأسري والمجتمعي اذا حدث ذلك فكان من المستحيل ان تجد أنثى في مواصلات واقفة بل ستقوم انت لها بسرعة لتجلس مكانك. وكان من المستحيل ان تتحدث الفتاة مع زميلها في التليفون مثلاً في غير الحاجة الضرورية الخاصة بالتعليم والدراسة. و كان الرجل هو الذي يقوم بشئون الأسرة و بدوره في الانفاق وكان ذو هيبة ووقار والزوجة والأبناء يحترمونه ولكن الآن انهارت تلك المنظومة القيمية..٤-;- الاستخدام السيئ لتكنولوجيا الاتصالاتلقد احدثت ثورة الاتصالات نقلة نوعية في حياتنا ولها من الفضل الكثير في جعلنا نبقى على وصال باهلنا واعمالنا ولكن في الوقت نفسه فان الاستخدام السيئ لها جعلها كالشبح الذي تسرب الي حياتنا واصبح يهدد كيان الأسر.. أصبح من السهل الآن للفتاة والشاب التواصل عن طريق الموبايل بعيداً عن عيون الأسرة في حين انه في الماضي كانا يختلسا اتصالاً بالتليفون الأرضي.كما يمثل الانترنت أداة يمكن استخدامها من قبل الشباب لمشاهدة المواقع الإباحية مع ان الانترنت وسيلة عظيمة لو احسن استخدامها كاداة للتعلم ولزيادة المعرفة وإمكانية استغلالها كوسيلة للعمل عن بعد كالتجارة الإلكترونية.. ٥-;- السوشيال ميدياصحيح ان مزايا وسائل التواصل الاجتماعي الافتراضية هي تقريب المسافات وتسمح بتلاقي وصداقة الناس المشتركة في الاهتمامات الا ان من عيوبها العزلة الافتراضية وانكباب المرء على العالم الافتراضي وبعده عن الأسرة والحوارات الأسرية.٦-;- الحالة الاقتصاديةفي زمن أصبح من الصعب للرجل أن يقوم بفتح بيت دون أن يعمل اكثر من عمل مما يجعل هناك خواءاً اسرياً لافتقاد وجود الاب في البيت الذي لا يجتمع باهله الا عند النوم. انعدام الحوار الأسرى بسبب غياب الاب اللاهث وراء لقمة العيش يجعل من السهل تفرد الأمراض العصرية الاجتماعية بافراد الأسرة الصغار ......
#مناعة
#الشعب
#المصري
#الاجتماعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762476
الحوار المتمدن
محمد السيد السّكي - مناعة الشعب المصري الاجتماعية
محمد السيد السّكي : التدوين والتنوير.. الداء والدواء ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي التدوين والتنوير.. الداء والدواء؟! لقد سالت دمعات النصوص المقدسة كثيراً عبر الازمان ولكم اشتاقت طبيعتها الطاهرة لحضن المؤمنين لتسكن في صدورهم وتكن لهم النور والدليل فلا يحرم منها قلب ولا يشقى الناس لضياعها ويعيشون في الضلال والتيه.. كانت تتمنى ان تكون لها اقداماً راسخة في الأرض ويجد في نبتها الناس صوت الله المتجدد الذي يعلن دائماً عن وجوده ويقدم للناس منهجاً يقومهم اذا اعوجوا و يكون لهم المعلم والدليل.. التدوين هو الامان الروحي للنص المقدس الذي لا يجب أن يحدث فيه تحريف وتقوّل وافتراء على المشرع الحكيم.. ويحتاج التدوين للحفاظ على النص الذي هو مبغاه الي عنصرين مهمين وهما التوثيق والتواتر. ولقد عانت البشرية عبر العصور من صعوبة التوثيق بدءاً من اكتشاف الكتاب مروراً بتطور ادواتها وآلياتها انتهاءاً بوجود طرق سهلة تضمن حدوث انتشار وتواتر للمكتوب.. لقد تمت الكتابة على الحجر و الواح الخشب وجلود الحيوانات، وعليك أن تستحضر بذهنك حجم المعاناة التي كان يعنانيها المدونون من أجل الحصول على جلد حيوان. وياترى كم هي حجم الكلمات التي ستكتبها ريشة ومحبرة في هذا الجلد؟! لقد كان أمراً صعباً جداً. فمن اجل كتابة مجلد من الف صفحة تتصفحه الآن كنت تحتاج إلى آلاف من قطع الجلود وبالتالي الالاف من قطع الماشية.. وان كنت ملكاً في الماضي وتحصلت على مبغاك فمن ذا الذي سيحمل كتابك الذي يحتاج لدار مساحته تقدر بالأمتار.. مما سبق ذكره يتضح جلياً لنا كم هي الصعوبة لاجراء عملية التوثيق والتدوين. وكما يقول اليهود فان النبي عذرا الكاتب قام بكتابة التوراة في عهد الملك نيحميا عام ٤-;-٥-;-٨-;- ق. م كمحاولة لاحداث توثيق معتمداً على الروح القدس لتدارك ضياع أسفار التوراة عبر العصور فلقد تعرض اليهود للسبي البابلي وما اعقبه من مذلة لهم واهتزازات عقدية ناهيك عن الفترة الزمنية البعيدة بينهم وبين النبي موسى- عليه السلام - والذي عاش في حدود عام ١-;-٤-;-٠-;-٠-;- ق. م بالإضافة إلى ماتعاقب بعد ذلك من اكتشاف مخطوطات قمران التي توثق لكتابات النبي زكريا عام ١-;-٠-;-٠-;- ق. م ثم ما اعقبها من ترجمة سبعينية للنص العبري الماسوري للتوراة.. لقد تم اضطهاد المسيحين وعاشوا في معاناة وهربوا للجبال وسكنوا بالاديرة هروباً من بطش الرومان واستمر ذلك حوالي ٣-;-٠-;-٠-;- عام مما شكل عبئاً ثقيلاً على القلوب والاجساد ولقد زاد الاضطهاد من صعوبة اتمام التدوين في العصر المسيحي ناهيك عن مقولة المسيح- عليه السلام - لتلامذته بأنه قادم لهم ليخلصهم ولن يتأخر عليهم فعرفوا انه سياتى اليهم قريباً.. لقد حرص النبي محمد - عليه الصلاة والسلام - منذ اللحظة الأولى للوحي على كتابة النص القرآني تنفيذاً للأمر الإلهي الذي طلب بضرورة كتابة الدين والاشهاد عليه فما بالك بالنص المقدس.. ربما يطرق عقول البعض طائف الشك ليشكك في سلامة وصول النص القرآني وهو طائف وعي مشروع طالما استند على عصا الروح المحضة على التفكر وبعد عنه ظلام جحود النفس ونزغات ابليس.. بتحليل مخطوطات صنعاء نجد انها كتبت حوالي ٧-;-٠-;- هجرية وهي مطابقة للنص القرآني الذي بين ايدينا الآن. ناهيك عن مخطوطة برمنجهام ومصاحف طوب قابي وسمرقند والمشهد الحسيني بالإضافة إلى تحقق العنصر الاخر المهم في التدوين وهو التواتر والذي ينفرد به القرآن والذي يتحقق بسهولة مع القرآن بسبب نصه المحكم العجيب فيغرد التواتر في دوحة القرآن بصوت تشرق منه انوار الفرحة وبلوغ السبيل.. الإشكالية الكبي ......
#التدوين
#والتنوير..
#الداء
#والدواء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762565
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي التدوين والتنوير.. الداء والدواء؟! لقد سالت دمعات النصوص المقدسة كثيراً عبر الازمان ولكم اشتاقت طبيعتها الطاهرة لحضن المؤمنين لتسكن في صدورهم وتكن لهم النور والدليل فلا يحرم منها قلب ولا يشقى الناس لضياعها ويعيشون في الضلال والتيه.. كانت تتمنى ان تكون لها اقداماً راسخة في الأرض ويجد في نبتها الناس صوت الله المتجدد الذي يعلن دائماً عن وجوده ويقدم للناس منهجاً يقومهم اذا اعوجوا و يكون لهم المعلم والدليل.. التدوين هو الامان الروحي للنص المقدس الذي لا يجب أن يحدث فيه تحريف وتقوّل وافتراء على المشرع الحكيم.. ويحتاج التدوين للحفاظ على النص الذي هو مبغاه الي عنصرين مهمين وهما التوثيق والتواتر. ولقد عانت البشرية عبر العصور من صعوبة التوثيق بدءاً من اكتشاف الكتاب مروراً بتطور ادواتها وآلياتها انتهاءاً بوجود طرق سهلة تضمن حدوث انتشار وتواتر للمكتوب.. لقد تمت الكتابة على الحجر و الواح الخشب وجلود الحيوانات، وعليك أن تستحضر بذهنك حجم المعاناة التي كان يعنانيها المدونون من أجل الحصول على جلد حيوان. وياترى كم هي حجم الكلمات التي ستكتبها ريشة ومحبرة في هذا الجلد؟! لقد كان أمراً صعباً جداً. فمن اجل كتابة مجلد من الف صفحة تتصفحه الآن كنت تحتاج إلى آلاف من قطع الجلود وبالتالي الالاف من قطع الماشية.. وان كنت ملكاً في الماضي وتحصلت على مبغاك فمن ذا الذي سيحمل كتابك الذي يحتاج لدار مساحته تقدر بالأمتار.. مما سبق ذكره يتضح جلياً لنا كم هي الصعوبة لاجراء عملية التوثيق والتدوين. وكما يقول اليهود فان النبي عذرا الكاتب قام بكتابة التوراة في عهد الملك نيحميا عام ٤-;-٥-;-٨-;- ق. م كمحاولة لاحداث توثيق معتمداً على الروح القدس لتدارك ضياع أسفار التوراة عبر العصور فلقد تعرض اليهود للسبي البابلي وما اعقبه من مذلة لهم واهتزازات عقدية ناهيك عن الفترة الزمنية البعيدة بينهم وبين النبي موسى- عليه السلام - والذي عاش في حدود عام ١-;-٤-;-٠-;-٠-;- ق. م بالإضافة إلى ماتعاقب بعد ذلك من اكتشاف مخطوطات قمران التي توثق لكتابات النبي زكريا عام ١-;-٠-;-٠-;- ق. م ثم ما اعقبها من ترجمة سبعينية للنص العبري الماسوري للتوراة.. لقد تم اضطهاد المسيحين وعاشوا في معاناة وهربوا للجبال وسكنوا بالاديرة هروباً من بطش الرومان واستمر ذلك حوالي ٣-;-٠-;-٠-;- عام مما شكل عبئاً ثقيلاً على القلوب والاجساد ولقد زاد الاضطهاد من صعوبة اتمام التدوين في العصر المسيحي ناهيك عن مقولة المسيح- عليه السلام - لتلامذته بأنه قادم لهم ليخلصهم ولن يتأخر عليهم فعرفوا انه سياتى اليهم قريباً.. لقد حرص النبي محمد - عليه الصلاة والسلام - منذ اللحظة الأولى للوحي على كتابة النص القرآني تنفيذاً للأمر الإلهي الذي طلب بضرورة كتابة الدين والاشهاد عليه فما بالك بالنص المقدس.. ربما يطرق عقول البعض طائف الشك ليشكك في سلامة وصول النص القرآني وهو طائف وعي مشروع طالما استند على عصا الروح المحضة على التفكر وبعد عنه ظلام جحود النفس ونزغات ابليس.. بتحليل مخطوطات صنعاء نجد انها كتبت حوالي ٧-;-٠-;- هجرية وهي مطابقة للنص القرآني الذي بين ايدينا الآن. ناهيك عن مخطوطة برمنجهام ومصاحف طوب قابي وسمرقند والمشهد الحسيني بالإضافة إلى تحقق العنصر الاخر المهم في التدوين وهو التواتر والذي ينفرد به القرآن والذي يتحقق بسهولة مع القرآن بسبب نصه المحكم العجيب فيغرد التواتر في دوحة القرآن بصوت تشرق منه انوار الفرحة وبلوغ السبيل.. الإشكالية الكبي ......
#التدوين
#والتنوير..
#الداء
#والدواء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762565
الحوار المتمدن
محمد السيد السّكي - التدوين والتنوير.. الداء والدواء ؟!
محمد السيد السّكي : فخ الزمان ومعضلة المالانهاية
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي فخ الزمان ومعضلة المالانهاية ! لم تكن تجربة مايكلسون التي تؤكد بأن سرعة الضوء ثابتة ولا تتغير حتى وان كان مصدر الضوء متحركاً بسرعة كسرعة الضوء نفسه الا الرحم التي تمخض عنها مولودة حسناء تسمى نسبية اينشتاين.. فالأجسام التي تبلغ سرعتها سرعة الضوء يحدث تباطؤ معها في الزمان كما أن لكل فرد في اي منظومة فلكية في كوننا الزمن الخاص به.. لقد احدثت تأملات اينشتاين ثورة فكرية عن الزمان والمكان وأعطت دلائلاً على مرونة الزمن وجعلته قالباً مرناً غير جامد فظ الكلمات.. واذ أن الزمن هو ذلك المتغير الفتّان الذي يحلق دائماً بجناحي سطوته في داخل اذهاننا فيجعلنا على الدوام نلهث وراء التسلسل و من ضحكاته تشرق فينا شمس الامل وعند عبوسه نعرف ان النهاية هلّت و عندها تتوقف بشاشة الوجوه و يلازم السكون الأجساد.. قبل اللحظة وما بعدها تلك الألفاظ التي جعل الزمان لها معنى ولتجربة حياتنا مذاقاً وجدوى.. الا ان الزمن يمثل لنا الفتنة عندما نلهث وراءه بل ويجور فهمنا على الحقيقة الثابتة بأن ذلك الزمان هو من خلق الله ولا يخضع له الله.. فالله هو الحقيقة وماسواه سوى تجليات لها، ولقد نبّهنا الله لذلك في القرآن إذ وصف نفسه بأنه الأول والآخر ليرشدنا الي تلك البديهية لمن له عقل رشيد.. ينبح فكرنا الواهم وراء قافلة الأحداث وتوصيفاتها العددية التي تعطي وصفاً للزمان والمكان الا انه بصوته القبيح يعمى ان يستمع لذبذبات جمال الوان خلق الله.. فدائماً الانسان تمثل المالانهاية في الضخامة والضآلة لهو اعظم أشكال معتقداً ان الأشياء ليس لها بداية او نهاية وذلك بسبب زفير خدعة الزمكان.. فاذا سألتك ما هو آخر الاعداد لقلت ليس لها نهاية وهكذا الاحجام وهذا ماهو الا نتائج لوهم مفهوم الزمان المزروع في داخل نفسك ووعيك المحدود الخاضع لتقويم الله الرحمن.. وما أجمل كتاب الله الذي على الدوام يصرخ في وجوه كل مرتاب بأنه هو وعاء صدق وكلام مبارك فيه رسائل لأولي الألباب، فعند الحديث عن الاخرة فان الله يتكلم في كتابه بحديث الماضي لا المستقبل وكأنه يقول لنا ان الزمان خلق من خلقي ولا اخضع له فأنا الخالق البارئ المفارق للزمان والمكان.. يقول الله "وانشقت السماء".. و" اتى امر الله فلا تستعجلوه ".. وسبحان من عدّد لنا تقويمات خلقه الكرام مابين روح تعرج له في يوم كان مقداره خمسون ألف سنة ومابين ملائكة مدبّرات تعرج له في يوم كان مقداره الف سنة وسبحانه بيده التقويم والحسبان.. لو كسر ذهنك وهم المالانهاية وفهم ان الله الخالق لا يخضع للزمان والمكان لرضعت كل تساؤلات روحك لبناً صافياً منه تهل الانوار.. فلو سألتك روحك من الذي خلق الله معتمدة على فكرة التسلسل ومياه شلالات مفهوم الزمكان، فقل لها أن الله المتعال تعالى عن الخضوع لمن خلق.. ولقد وقع في فخ خدعة الزمكان السابقون فراحوا يقولون بأن القرآن مخلوق ليهربوا من براثن شبهة كون كلمة الله قديمة قدم الله.. ولكنهم لو انتبهوا بأن الله خالق الزمان لنجوا من حراك تسبب في شرخ وايذاء.. ان الله المتكلم الذي كلم موسى لا تعتقد انه يتكلم مثلك وان كلامه يخضع لمفهوم الزمان فكل لفظ من ألفاظك عندما تنطقه ويتبعه لفظ فإنه يكون بذلك خاضعاً للزمان الا ان الله تعالى عن ذلك فخذ الفكرة وانتبه لتلبيس الشيطان.. ولو انتبه ابن تيمية لكون الله مفارق للاكوان وليس كمثله شئ لما تحدث عن تجسيم كلما حاول أن يهرب منه قذفته في وجه خدعة الزمان والمكان، بل وان افكار منظري منزهي الله من اليهود كموسى ابن ميمون لتصرخ في محاولة تقريبية ......
#الزمان
#ومعضلة
#المالانهاية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762786
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي فخ الزمان ومعضلة المالانهاية ! لم تكن تجربة مايكلسون التي تؤكد بأن سرعة الضوء ثابتة ولا تتغير حتى وان كان مصدر الضوء متحركاً بسرعة كسرعة الضوء نفسه الا الرحم التي تمخض عنها مولودة حسناء تسمى نسبية اينشتاين.. فالأجسام التي تبلغ سرعتها سرعة الضوء يحدث تباطؤ معها في الزمان كما أن لكل فرد في اي منظومة فلكية في كوننا الزمن الخاص به.. لقد احدثت تأملات اينشتاين ثورة فكرية عن الزمان والمكان وأعطت دلائلاً على مرونة الزمن وجعلته قالباً مرناً غير جامد فظ الكلمات.. واذ أن الزمن هو ذلك المتغير الفتّان الذي يحلق دائماً بجناحي سطوته في داخل اذهاننا فيجعلنا على الدوام نلهث وراء التسلسل و من ضحكاته تشرق فينا شمس الامل وعند عبوسه نعرف ان النهاية هلّت و عندها تتوقف بشاشة الوجوه و يلازم السكون الأجساد.. قبل اللحظة وما بعدها تلك الألفاظ التي جعل الزمان لها معنى ولتجربة حياتنا مذاقاً وجدوى.. الا ان الزمن يمثل لنا الفتنة عندما نلهث وراءه بل ويجور فهمنا على الحقيقة الثابتة بأن ذلك الزمان هو من خلق الله ولا يخضع له الله.. فالله هو الحقيقة وماسواه سوى تجليات لها، ولقد نبّهنا الله لذلك في القرآن إذ وصف نفسه بأنه الأول والآخر ليرشدنا الي تلك البديهية لمن له عقل رشيد.. ينبح فكرنا الواهم وراء قافلة الأحداث وتوصيفاتها العددية التي تعطي وصفاً للزمان والمكان الا انه بصوته القبيح يعمى ان يستمع لذبذبات جمال الوان خلق الله.. فدائماً الانسان تمثل المالانهاية في الضخامة والضآلة لهو اعظم أشكال معتقداً ان الأشياء ليس لها بداية او نهاية وذلك بسبب زفير خدعة الزمكان.. فاذا سألتك ما هو آخر الاعداد لقلت ليس لها نهاية وهكذا الاحجام وهذا ماهو الا نتائج لوهم مفهوم الزمان المزروع في داخل نفسك ووعيك المحدود الخاضع لتقويم الله الرحمن.. وما أجمل كتاب الله الذي على الدوام يصرخ في وجوه كل مرتاب بأنه هو وعاء صدق وكلام مبارك فيه رسائل لأولي الألباب، فعند الحديث عن الاخرة فان الله يتكلم في كتابه بحديث الماضي لا المستقبل وكأنه يقول لنا ان الزمان خلق من خلقي ولا اخضع له فأنا الخالق البارئ المفارق للزمان والمكان.. يقول الله "وانشقت السماء".. و" اتى امر الله فلا تستعجلوه ".. وسبحان من عدّد لنا تقويمات خلقه الكرام مابين روح تعرج له في يوم كان مقداره خمسون ألف سنة ومابين ملائكة مدبّرات تعرج له في يوم كان مقداره الف سنة وسبحانه بيده التقويم والحسبان.. لو كسر ذهنك وهم المالانهاية وفهم ان الله الخالق لا يخضع للزمان والمكان لرضعت كل تساؤلات روحك لبناً صافياً منه تهل الانوار.. فلو سألتك روحك من الذي خلق الله معتمدة على فكرة التسلسل ومياه شلالات مفهوم الزمكان، فقل لها أن الله المتعال تعالى عن الخضوع لمن خلق.. ولقد وقع في فخ خدعة الزمكان السابقون فراحوا يقولون بأن القرآن مخلوق ليهربوا من براثن شبهة كون كلمة الله قديمة قدم الله.. ولكنهم لو انتبهوا بأن الله خالق الزمان لنجوا من حراك تسبب في شرخ وايذاء.. ان الله المتكلم الذي كلم موسى لا تعتقد انه يتكلم مثلك وان كلامه يخضع لمفهوم الزمان فكل لفظ من ألفاظك عندما تنطقه ويتبعه لفظ فإنه يكون بذلك خاضعاً للزمان الا ان الله تعالى عن ذلك فخذ الفكرة وانتبه لتلبيس الشيطان.. ولو انتبه ابن تيمية لكون الله مفارق للاكوان وليس كمثله شئ لما تحدث عن تجسيم كلما حاول أن يهرب منه قذفته في وجه خدعة الزمان والمكان، بل وان افكار منظري منزهي الله من اليهود كموسى ابن ميمون لتصرخ في محاولة تقريبية ......
#الزمان
#ومعضلة
#المالانهاية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762786
الحوار المتمدن
محمد السيد السّكي - فخ الزمان ومعضلة المالانهاية!
محمد السيد السّكي : صهيونية الاسيتون
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي نظر ابو سلمة البنغالي بحنق الى التلفاذ وهبّت بداخله عواصف الكره للصهاينة اليهود الذين يشاهدهم وهم يبطشوا باطفال فلسطين ونسوتها بقسوة وعدم انسانية.. وصاح ثائراً وقال : لابد أن انضم إلى تنظيم داعش واذهب لاقتل الأجانب الذين ببلادنا بلا رحمة فهم يرون تلك التعديات على مقدساتنا وأهلنا الملسمين ولا يحركون ساكناً.. وبينما هو في صراع وحديث مع النفس تدركه سنة من النوم تأخذه في رحلة عجيبة حيث يجلس في ردهة استوديو بامريكا استعداداً لتصوير مناظرة معه ومع باروخ الشاب الاسرائيلي، فخلال دقائق سيبدأ البث و كان الجمهور الحاضر هو قطاع عريض من الأمم والاديان.. وما ان بدأت المناظرة حتى سأل شاب قدّم نفسه بأنه شاب من لندن ذات الأكثرية اللادينية وقال للمتناظران : ما الذي قدّمه دينكما وقومكما لنا؟ فهم كل منهما ان يجيب ولكن انقطع الصوت فلا يخرج من افواههم واذ بالجمهور يتناوب شبابه وشيوخه الاجابة.. كل معتقدي الاديان يعتقدون بانهم هم حملة لواء الحقيقة وأنهم هم على حق وما سواهم على باطل. الا اننا كبشر في الدنيا نلهث بطبيعتنا الى اصحاب المنفعة ونحب ان نصعد الى تلك القاطرة التي معها نشعر بالتمدن والحضارة وسمو الإنسانية ونبذ الحيوانية الدونية واعلاء مبدأ الخلافة الإنسانية التي منحها الله للبشر دون باقي المخلوقات.. لقد فطن اليهود الي أهمية وجود صك المنفعة الذي يجعل الأمم في حاجة اليهم فصاروا منذ بداية القرن العشرين العملة الرابحة التي تقدّم للعالم المعرفة و العلوم.. لقد قدم اليهود الألمان المثل في كيفية أحداث بعث جديد صارت لليهود من بعده انفاساً بعدما كانوا في أوربا مضطهدين بل ويصب المسيحيون الأوربيون سخطهم عليهم ولعناتهم ويتشاءمون منهم ويتطيرون كلما مرت بهم موجات مرض الطاعون.. صارت فيزياء القرن العشرين تعرف باسم فيزياء اليهود وصار لليهود نصيباً مقسوماً في جائزة نوبل على امتداد المائة والعشرين عاماً المنصرمة.. فلقد حصل اليهود على مايقرب من ٢-;-٠-;-٠-;- جائزة نوبل في الكيمياء والفيزياء والطب والاقتصاد والآداب مما يشكل حوالي ٢-;-٥-;- ٪-;-تقريباً من محصلة جوائز نوبل على مدى التاريخ.. يصرخ اسم باروخ لا ليذكرنا بسفر باروخ الابوكريفا وإنما ليذكرنا العالم به في هيئة عالم المناعة الكبير باروخ بن الصراف اليهودي المغربي الأصل والذي حصل على جائزة نوبل في الطب عام ١-;-٩-;-٨-;-٠-;- لاكتشافه مجموعة من الجينات مسؤولة عن ظهور أمراض المناعة الذاتية.. ليس غريب علي العالم الذي يبحث عن النافع ان يسمي فوهات كوكب الزهرة على اسم العالمة اليهودية العظيمة جيرتي كوري التي حصلت على جائزة نوبل في الطب عام ١-;-٩-;-٤-;-٧-;- لمجهودها العظيم في علم الكيمياء الحيوية و اكتشاف الأيض الغذائي للكربوهيدرات.. ولا تنزعج عندما ترى أن اسم السفاح شارون تخلّده أقمار بلوتو فلقد مسكوا ناصية الحصان الكاسب الذي وجد معه العالم مصدر المعرفة والتمدن.. وانى لاشعر بحسرة القاهرة التي يتمتم لها في الخفاء قاهر السماء "كوكب المريخ" قائلاً لها انا الذي حملت اسمه في الأرض فأنا قاهر السماء وانت قاهرة الارض.. يالها من حسرة ذابت دمعتها في كأس لايجد البشر فيه رصيد منفعة تقدّمه لهم أمة الإسلام.. لم يحصد المسلمون سوى عشر جوائز نوبل في حين ان العلوم يزينها اسماء اليهود فهذا اينشتاين وذاك نيلز بور وما ريتشارد فانيمان عنهم ببعيد.. لقد غير اليهود أوراق اللعبة وصاروا أمة مؤثرة في المعرفة وفي الاقتصاد رغم عددهم الذي لا يتجاوز سبعة عشر ملي ......
#صهيونية
#الاسيتون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763287
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي نظر ابو سلمة البنغالي بحنق الى التلفاذ وهبّت بداخله عواصف الكره للصهاينة اليهود الذين يشاهدهم وهم يبطشوا باطفال فلسطين ونسوتها بقسوة وعدم انسانية.. وصاح ثائراً وقال : لابد أن انضم إلى تنظيم داعش واذهب لاقتل الأجانب الذين ببلادنا بلا رحمة فهم يرون تلك التعديات على مقدساتنا وأهلنا الملسمين ولا يحركون ساكناً.. وبينما هو في صراع وحديث مع النفس تدركه سنة من النوم تأخذه في رحلة عجيبة حيث يجلس في ردهة استوديو بامريكا استعداداً لتصوير مناظرة معه ومع باروخ الشاب الاسرائيلي، فخلال دقائق سيبدأ البث و كان الجمهور الحاضر هو قطاع عريض من الأمم والاديان.. وما ان بدأت المناظرة حتى سأل شاب قدّم نفسه بأنه شاب من لندن ذات الأكثرية اللادينية وقال للمتناظران : ما الذي قدّمه دينكما وقومكما لنا؟ فهم كل منهما ان يجيب ولكن انقطع الصوت فلا يخرج من افواههم واذ بالجمهور يتناوب شبابه وشيوخه الاجابة.. كل معتقدي الاديان يعتقدون بانهم هم حملة لواء الحقيقة وأنهم هم على حق وما سواهم على باطل. الا اننا كبشر في الدنيا نلهث بطبيعتنا الى اصحاب المنفعة ونحب ان نصعد الى تلك القاطرة التي معها نشعر بالتمدن والحضارة وسمو الإنسانية ونبذ الحيوانية الدونية واعلاء مبدأ الخلافة الإنسانية التي منحها الله للبشر دون باقي المخلوقات.. لقد فطن اليهود الي أهمية وجود صك المنفعة الذي يجعل الأمم في حاجة اليهم فصاروا منذ بداية القرن العشرين العملة الرابحة التي تقدّم للعالم المعرفة و العلوم.. لقد قدم اليهود الألمان المثل في كيفية أحداث بعث جديد صارت لليهود من بعده انفاساً بعدما كانوا في أوربا مضطهدين بل ويصب المسيحيون الأوربيون سخطهم عليهم ولعناتهم ويتشاءمون منهم ويتطيرون كلما مرت بهم موجات مرض الطاعون.. صارت فيزياء القرن العشرين تعرف باسم فيزياء اليهود وصار لليهود نصيباً مقسوماً في جائزة نوبل على امتداد المائة والعشرين عاماً المنصرمة.. فلقد حصل اليهود على مايقرب من ٢-;-٠-;-٠-;- جائزة نوبل في الكيمياء والفيزياء والطب والاقتصاد والآداب مما يشكل حوالي ٢-;-٥-;- ٪-;-تقريباً من محصلة جوائز نوبل على مدى التاريخ.. يصرخ اسم باروخ لا ليذكرنا بسفر باروخ الابوكريفا وإنما ليذكرنا العالم به في هيئة عالم المناعة الكبير باروخ بن الصراف اليهودي المغربي الأصل والذي حصل على جائزة نوبل في الطب عام ١-;-٩-;-٨-;-٠-;- لاكتشافه مجموعة من الجينات مسؤولة عن ظهور أمراض المناعة الذاتية.. ليس غريب علي العالم الذي يبحث عن النافع ان يسمي فوهات كوكب الزهرة على اسم العالمة اليهودية العظيمة جيرتي كوري التي حصلت على جائزة نوبل في الطب عام ١-;-٩-;-٤-;-٧-;- لمجهودها العظيم في علم الكيمياء الحيوية و اكتشاف الأيض الغذائي للكربوهيدرات.. ولا تنزعج عندما ترى أن اسم السفاح شارون تخلّده أقمار بلوتو فلقد مسكوا ناصية الحصان الكاسب الذي وجد معه العالم مصدر المعرفة والتمدن.. وانى لاشعر بحسرة القاهرة التي يتمتم لها في الخفاء قاهر السماء "كوكب المريخ" قائلاً لها انا الذي حملت اسمه في الأرض فأنا قاهر السماء وانت قاهرة الارض.. يالها من حسرة ذابت دمعتها في كأس لايجد البشر فيه رصيد منفعة تقدّمه لهم أمة الإسلام.. لم يحصد المسلمون سوى عشر جوائز نوبل في حين ان العلوم يزينها اسماء اليهود فهذا اينشتاين وذاك نيلز بور وما ريتشارد فانيمان عنهم ببعيد.. لقد غير اليهود أوراق اللعبة وصاروا أمة مؤثرة في المعرفة وفي الاقتصاد رغم عددهم الذي لا يتجاوز سبعة عشر ملي ......
#صهيونية
#الاسيتون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763287
الحوار المتمدن
محمد السيد السّكي - صهيونية الاسيتون !!
محمد السيد السّكي : سر الحياة وفلسفة الخلية
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي سر الحياة و فلسفة الخلية!مسخر ذلك الجسد بدءًا من أصغر وحداته الى اكبر بناياته لان يعشق الدفء الذي يسري في دمائه معطياً له الحياة.. يحاول جاهداً ان يعيش في ظل نفسه التي بداخله والتي بدورها تعينه باختياراتها الشهوانية التي تخدمه كما يعينها بأن يبقى لها الوعاء والبنيان الذي بدونه لا وجود لها.إن التوجه الخفي المزروع في الكون والتي يجعل الأنفس لا تتنازل عن أنفاسها وتحب الحياة لهو أعظم برهان على وجود الخالق المنظم الذي يبغي استمرار تجربة الحياة.إن احتمالات الصدفة تعني وجود كائنات لا ترغب في الحياة كالتي بطبيعتها تلهث طمعًا في أدنى درجات الحياة؛ لكن الغرابة لن تجد تلك الكائنات ليدل ذلك على وجود الصانع الخالق صاحب الترتيب لا عشوائية إتاحة كل الاحتمالات.فبرغم تعدد مظاهر الثراء الحيوي التي توحي للبعض بتحقق جميع اوجه الاحتمالات التي تدل على مبدأ الصدفة الا ان تلك التعددية هي تسير في نسق واحد مما يدل على توجيه الصانع الحكيم الذي يحقق بالتنوع حكمته.. الحفاظ على النفس البشرية من خلال استمرار وجود جسدها الحاضن لهو ملموس في الخلية والأعضاء.فما إن يحدث خلل في الشريط الوراثي DNA والذي بناءً عليه ستحدث طفرات وبالتالي تحدث تغيرات في وظائف الخلية الطبيعية فانه بسرعة تسعي الخلية لإصلاح العطب من خلال انزيمات الإصلاح.. وان تفاقم العطب واصبح خطيراً فان الخلية تفضل الانتحار حرصاً منها على كبح جماح التلف.. كما أن الخلية أيضا تنتحر عند الغزو الفيروسي حرصاً الا يتخطى الضرر حدودها وينتقل الي الجيران.. نعم؛ إن الخلية تختار الموت المبرمج Apoptosisجدير بالذكر أن DNA يتعرض بشكل مستمر لغزو من المؤثرات الفيزيائية والكيميائية الضارة والتي تستهدف اتلافه ومن ثم يتم ترجمة الشفرة الوراثية إلي بروتينات تغير من وظيفة الخلية الطبيعية وقد تجعلها تنقسم بغير منطق وحسبان منتجة تمرد خلوي او مايسمى بالسرطان. تضحية الخلية من أجل الجسد باكمله هي دليل عظيم على بديع الصنعة الإلهية التي تحمل لأهل الألباب رسائل عظيمة مؤداها ان الفرد يجب أن يضحي من أجل حياة المجتمع وانه لا يمكن أن يسمح للفرد ان يتخذ القرار بالانتحار الا اذا كان ذلك لمصلحة الجسد والمجتمع كله..أن الخلية لا يمكنها ان تحطم قواعد اللعبة السامية والتجربة الحياتية الكبرى فهي على الدوام تسعى لضمان حياة الفرد الكامل و الحفاظ على حياة النفس الإنسانية. قد تتعرض الخلية لموثرات بيئية ضارة خطيرة لا تستطيع معها اختيار الانتحار أو مفهوم الموت الرحيم من أجل المجموع بل انه يزحف اليها نقيض الحياة “الموت” ليحمل أيضا لنا معنى فلسفي عظيم يفيد ان للحياة نهاية..“إلا أنها لحياتكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لحياتكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم “.. إن ذلك التبادل والصراع مابين الموت والحياة يؤكد بأن للكون خالق وإن مردنا إلي الله، وكفى بالأخرة دواءً لصداع المشتاقين. ولما كان الإنسان أسمى خلق الله وأحبهم إليه الذي ميزه بوجود الروح ولم يجعله فقط يعيش بنبضات النفس التواقة للحياة وللوجود، فإن الله يتجلى بصفاته في كل إنسان بتفرد عن الآخر وإن كل فرد يحقق بحياته مفهوماً عن الله لا يحققه غيره بل ويكشف عن ذات الله العظيم بتفرد منقطع النظير، ولذلك شدد الله على ضرورة الحفاظ على النفس البشرية وحرم أن تختار قرار الانتحار.الإنسان يحل له أن يموت فقط من أجل مصلحة المجتمع من خلال تفاعل يضمن نفاذ أسباب البقاء ويضمن استمرارية تجربة الحياة ولذا فإن أعظم الأجر هو أجر الشهداء مع التأكيد بأن الشهادة ......
#الحياة
#وفلسفة
#الخلية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764800
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي سر الحياة و فلسفة الخلية!مسخر ذلك الجسد بدءًا من أصغر وحداته الى اكبر بناياته لان يعشق الدفء الذي يسري في دمائه معطياً له الحياة.. يحاول جاهداً ان يعيش في ظل نفسه التي بداخله والتي بدورها تعينه باختياراتها الشهوانية التي تخدمه كما يعينها بأن يبقى لها الوعاء والبنيان الذي بدونه لا وجود لها.إن التوجه الخفي المزروع في الكون والتي يجعل الأنفس لا تتنازل عن أنفاسها وتحب الحياة لهو أعظم برهان على وجود الخالق المنظم الذي يبغي استمرار تجربة الحياة.إن احتمالات الصدفة تعني وجود كائنات لا ترغب في الحياة كالتي بطبيعتها تلهث طمعًا في أدنى درجات الحياة؛ لكن الغرابة لن تجد تلك الكائنات ليدل ذلك على وجود الصانع الخالق صاحب الترتيب لا عشوائية إتاحة كل الاحتمالات.فبرغم تعدد مظاهر الثراء الحيوي التي توحي للبعض بتحقق جميع اوجه الاحتمالات التي تدل على مبدأ الصدفة الا ان تلك التعددية هي تسير في نسق واحد مما يدل على توجيه الصانع الحكيم الذي يحقق بالتنوع حكمته.. الحفاظ على النفس البشرية من خلال استمرار وجود جسدها الحاضن لهو ملموس في الخلية والأعضاء.فما إن يحدث خلل في الشريط الوراثي DNA والذي بناءً عليه ستحدث طفرات وبالتالي تحدث تغيرات في وظائف الخلية الطبيعية فانه بسرعة تسعي الخلية لإصلاح العطب من خلال انزيمات الإصلاح.. وان تفاقم العطب واصبح خطيراً فان الخلية تفضل الانتحار حرصاً منها على كبح جماح التلف.. كما أن الخلية أيضا تنتحر عند الغزو الفيروسي حرصاً الا يتخطى الضرر حدودها وينتقل الي الجيران.. نعم؛ إن الخلية تختار الموت المبرمج Apoptosisجدير بالذكر أن DNA يتعرض بشكل مستمر لغزو من المؤثرات الفيزيائية والكيميائية الضارة والتي تستهدف اتلافه ومن ثم يتم ترجمة الشفرة الوراثية إلي بروتينات تغير من وظيفة الخلية الطبيعية وقد تجعلها تنقسم بغير منطق وحسبان منتجة تمرد خلوي او مايسمى بالسرطان. تضحية الخلية من أجل الجسد باكمله هي دليل عظيم على بديع الصنعة الإلهية التي تحمل لأهل الألباب رسائل عظيمة مؤداها ان الفرد يجب أن يضحي من أجل حياة المجتمع وانه لا يمكن أن يسمح للفرد ان يتخذ القرار بالانتحار الا اذا كان ذلك لمصلحة الجسد والمجتمع كله..أن الخلية لا يمكنها ان تحطم قواعد اللعبة السامية والتجربة الحياتية الكبرى فهي على الدوام تسعى لضمان حياة الفرد الكامل و الحفاظ على حياة النفس الإنسانية. قد تتعرض الخلية لموثرات بيئية ضارة خطيرة لا تستطيع معها اختيار الانتحار أو مفهوم الموت الرحيم من أجل المجموع بل انه يزحف اليها نقيض الحياة “الموت” ليحمل أيضا لنا معنى فلسفي عظيم يفيد ان للحياة نهاية..“إلا أنها لحياتكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لحياتكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم “.. إن ذلك التبادل والصراع مابين الموت والحياة يؤكد بأن للكون خالق وإن مردنا إلي الله، وكفى بالأخرة دواءً لصداع المشتاقين. ولما كان الإنسان أسمى خلق الله وأحبهم إليه الذي ميزه بوجود الروح ولم يجعله فقط يعيش بنبضات النفس التواقة للحياة وللوجود، فإن الله يتجلى بصفاته في كل إنسان بتفرد عن الآخر وإن كل فرد يحقق بحياته مفهوماً عن الله لا يحققه غيره بل ويكشف عن ذات الله العظيم بتفرد منقطع النظير، ولذلك شدد الله على ضرورة الحفاظ على النفس البشرية وحرم أن تختار قرار الانتحار.الإنسان يحل له أن يموت فقط من أجل مصلحة المجتمع من خلال تفاعل يضمن نفاذ أسباب البقاء ويضمن استمرارية تجربة الحياة ولذا فإن أعظم الأجر هو أجر الشهداء مع التأكيد بأن الشهادة ......
#الحياة
#وفلسفة
#الخلية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764800
الحوار المتمدن
محمد السيد السّكي - سر الحياة وفلسفة الخلية!
محمد السيد السّكي : كورونا والنجوم
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي الفيروسات تلك المخلوقات النانومترية المتناهية في الصغر و التي هي خليط ما بين الموت والحياة لا تستطيع التكاثر الا في داخل الكائن الذي تتطفل عليه حيث تستغل مادته الوراثية من خلال الارتباط بها لإنتاج نسخ من الفيروسات تستمر معها سلسلة الحياة..وهي ترتبط بمستقبلات معينة على سطح خلية العائل ثم تدخل لداخل الخلية وتتكاثر بداخلها.. ورغم التقدم العلمي المذهل الا ان أسرار الكون مازالت عصية على الادراك والاحاطة ، فكما ان الكون يتسارع في التوسع بسرعة تفوق سرعة الضوء بفعل الطاقة المظلمة التي تملأ الكون ، فإنه لابد أن يتصالح عقلنا مع نفسه ولتشرق فيه زهور متفتحة ، ربما تختفي وراء جمالها وطيب رائحتها معانٍ وفلسفات ومفاهيم جديدة.. أن أفكارنا لهي اللبنة الأولى لجميع افعالنا، وان الطاقة لهى السر الاعظم في حياتنا، ولقد أدرك المصريون القدماء وأهل الحضارات ان ثمة قوانين طاقية تحكم الكون وتجعله في ارتباط مع الانسان والحيوان والجماد بل ومع الأفكار ، فاصبحوا أصدقاءً لتلك الأفلاك وعلى دراية بتاثيراتها الخفية على المخلوقات..ومعذرةً فإنني ساطرح تساؤلات كثيرة في تلك المقالة محاولاً رمي حجر في بركة يحسبها البعض انها نتنة وربما هي تحتضن أعذب مياه.. إنني اتساءل دائماً عن ماهية ومغزى الرسالة المراد توصيلها من دلالة التشابه بين الأشكال التي تتخذها النجوم في الافق المنظور (البرج الفلكي) وبين الصفات النفسية التي يحملها الكائن الحي الذي يحمل اسم تلك التشكيلات النجمية؟!..إذ أن النجوم المكونة لبرج العقرب مثلاً عند النظر اليها تراها تظهر على شكل عقرب، كما أنه يوجد تشابه وتماثل عجيب بين صفات العقرب النفسية وتفاعلاته الاجتماعية وبين صفات مواليد برج العقرب ؟! . وكأن هناك رسالة ما لك تهتدي بها ان ثمة سر خفي يجب أن تنتبه له، فما سر ذلك التماثل العجيب في الكون؟! .. و أتساءل عن المقصد الذي تشير اليه بعض الآيات الكريمة مثل “والسماء ذات البروج”.. “تبارك الذي جعل فى السماء بروجاً”..”فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم”…واتسأءل لماذا تلك المليارات من النجوم موجودة وهل فائدتها الاهتداء ليلاً فقط ام لها أسرار أخرى؟! .. واتساءل عند سماع قول الله تعالى “وجعلنا في السماء بروجاً وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم”.فلماذا يحفظ الله تلك البروج من الشيطان؟!وماهي تلك الزينة التي يتهافت عليها الناظرون؟!..و أتساءل مبحراً في فلسفة الاعداد ولماذا كانت ايام الاسبوع سبعة ايام؟! وهل التوافق عليها كان توافقياً ام توقيفياً؟!وهل معرفة ذلك التاثير الذي تؤثر بها تلك الابراج على الإنسان هل توفيقي ام توقيفي؟!.. أن اهل الحضارات القديمة فطنوا للرباط المقدس بين اجرام الكون والانسان وعرفوا تأثير تلك الاجرام السماوية على شخصية الانسان ومناعة جسمه. بل انهم وضعوا اسساً لتلك العلاقة المعقدة وتحدثوا عن الأوضاع الفلكية التي يتزامن معها ظهور الأمراض الغريبة..لم يعد الان خفياً علينا أن نشاط الرياح الشمسية يتزامن معه زيادة العصبية وميل سلوك الانسان الي العدوانية وتنتشر معها الحروب. وكما ان القمر يجذب ماء البحر فإنه يؤثر على الماء الذي بدمك وفى خلاياك فيوثر على مناعتك وعلى قوة روابط أشواك الفيروسات بمستقبلات خلاياك.. واذكر هنا ما سطره المنجم الإسلامي الكبير ابو معشر الفلكي وهو يتحدث عن اقتران الجباران “كوكبا المشتري وزحل” في برج الجدي وكيف يصاحب ذلك ظهور الأمراض الغريبة التي لم تعرف ......
#كورونا
#والنجوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765474
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي الفيروسات تلك المخلوقات النانومترية المتناهية في الصغر و التي هي خليط ما بين الموت والحياة لا تستطيع التكاثر الا في داخل الكائن الذي تتطفل عليه حيث تستغل مادته الوراثية من خلال الارتباط بها لإنتاج نسخ من الفيروسات تستمر معها سلسلة الحياة..وهي ترتبط بمستقبلات معينة على سطح خلية العائل ثم تدخل لداخل الخلية وتتكاثر بداخلها.. ورغم التقدم العلمي المذهل الا ان أسرار الكون مازالت عصية على الادراك والاحاطة ، فكما ان الكون يتسارع في التوسع بسرعة تفوق سرعة الضوء بفعل الطاقة المظلمة التي تملأ الكون ، فإنه لابد أن يتصالح عقلنا مع نفسه ولتشرق فيه زهور متفتحة ، ربما تختفي وراء جمالها وطيب رائحتها معانٍ وفلسفات ومفاهيم جديدة.. أن أفكارنا لهي اللبنة الأولى لجميع افعالنا، وان الطاقة لهى السر الاعظم في حياتنا، ولقد أدرك المصريون القدماء وأهل الحضارات ان ثمة قوانين طاقية تحكم الكون وتجعله في ارتباط مع الانسان والحيوان والجماد بل ومع الأفكار ، فاصبحوا أصدقاءً لتلك الأفلاك وعلى دراية بتاثيراتها الخفية على المخلوقات..ومعذرةً فإنني ساطرح تساؤلات كثيرة في تلك المقالة محاولاً رمي حجر في بركة يحسبها البعض انها نتنة وربما هي تحتضن أعذب مياه.. إنني اتساءل دائماً عن ماهية ومغزى الرسالة المراد توصيلها من دلالة التشابه بين الأشكال التي تتخذها النجوم في الافق المنظور (البرج الفلكي) وبين الصفات النفسية التي يحملها الكائن الحي الذي يحمل اسم تلك التشكيلات النجمية؟!..إذ أن النجوم المكونة لبرج العقرب مثلاً عند النظر اليها تراها تظهر على شكل عقرب، كما أنه يوجد تشابه وتماثل عجيب بين صفات العقرب النفسية وتفاعلاته الاجتماعية وبين صفات مواليد برج العقرب ؟! . وكأن هناك رسالة ما لك تهتدي بها ان ثمة سر خفي يجب أن تنتبه له، فما سر ذلك التماثل العجيب في الكون؟! .. و أتساءل عن المقصد الذي تشير اليه بعض الآيات الكريمة مثل “والسماء ذات البروج”.. “تبارك الذي جعل فى السماء بروجاً”..”فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم”…واتسأءل لماذا تلك المليارات من النجوم موجودة وهل فائدتها الاهتداء ليلاً فقط ام لها أسرار أخرى؟! .. واتساءل عند سماع قول الله تعالى “وجعلنا في السماء بروجاً وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم”.فلماذا يحفظ الله تلك البروج من الشيطان؟!وماهي تلك الزينة التي يتهافت عليها الناظرون؟!..و أتساءل مبحراً في فلسفة الاعداد ولماذا كانت ايام الاسبوع سبعة ايام؟! وهل التوافق عليها كان توافقياً ام توقيفياً؟!وهل معرفة ذلك التاثير الذي تؤثر بها تلك الابراج على الإنسان هل توفيقي ام توقيفي؟!.. أن اهل الحضارات القديمة فطنوا للرباط المقدس بين اجرام الكون والانسان وعرفوا تأثير تلك الاجرام السماوية على شخصية الانسان ومناعة جسمه. بل انهم وضعوا اسساً لتلك العلاقة المعقدة وتحدثوا عن الأوضاع الفلكية التي يتزامن معها ظهور الأمراض الغريبة..لم يعد الان خفياً علينا أن نشاط الرياح الشمسية يتزامن معه زيادة العصبية وميل سلوك الانسان الي العدوانية وتنتشر معها الحروب. وكما ان القمر يجذب ماء البحر فإنه يؤثر على الماء الذي بدمك وفى خلاياك فيوثر على مناعتك وعلى قوة روابط أشواك الفيروسات بمستقبلات خلاياك.. واذكر هنا ما سطره المنجم الإسلامي الكبير ابو معشر الفلكي وهو يتحدث عن اقتران الجباران “كوكبا المشتري وزحل” في برج الجدي وكيف يصاحب ذلك ظهور الأمراض الغريبة التي لم تعرف ......
#كورونا
#والنجوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765474
الحوار المتمدن
محمد السيد السّكي - كورونا والنجوم !
محمد السيد السّكي : الفلسفة السياسية لادلة التفاعل الكيميائي
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي تستخدم الادلة الكيميائية للكشف عن إتمام التفاعل الكيميائي حيث تستخدم في التحليل الحجمي volumetric titrations كدليل على الوصول إلى نقطة النهاية والتي عندها يتم تفاعل المواد بنسبة اوزانها الذرية..وفكرة الدليل في تقدير تركيز الأحماض والقواعد قائمة على تغير لون الدليل في الوسط الحمضي والقاعدي .. فعند تفاعل حمض مع قاعدة يضاف الي الوسط القاعدي دليل الحامضية والقلوية indicator وعند الوصول إلى نقطة التعادل فإنه سيصير الوسط متعادلاً ومجرد سقوط قطرة واحدة من السحاحة (أنبوبة مدرجة بها صنبور) التي تحتوي على الحمض فان الدليل سيتحول الي لون معين.. فيكون تحول اللون هو دليل على إتمام حدوث التفاعل الكيميائي ثم يتم معرفة حجم الحمض غير معلوم التركيز و الذي استهلك من السحاحة والذي تفاعل مع كمية معروفة من القاعدة معلومة الحجم والتركيز اعتماداً على مبدأ تفاعل المواد الذي يتم بناء على اوزانها الذرية.. ومن تلك الفكرة التي يلعب فيها الدليل أداة مهمة تدركها العين يمكننا تحديد وتقدير تراكيز المواد المجهولة.. فلو عندك كمية من حمض معين لا تعرف تركيزه تتم معايرته مع قاعدة معلومة التركيز ومع حجم معين منها وعند تجاوز نقطة التعادل بقطرة واحدة يصرخ الدليل متغيرا لونه ليقول لقد انتهى التفاعل !! .. ومن خلال معرفة حجم الحمض الذي استهلك ومعرفة حجم وتركيز القاعدة يمكن بسهولة معرفة تركيز الحمض المجهول والعكس صحيح في حالة القاعدة الغير معلومة التركيز.. لقد جعل الله لنا علامات في الطبيعة بما تتضمنه من تفاعلات كيميائية حيوية.. فمجرد تخمر الخبز فانك ستعرف ذلك من خلال زيادة حجم الرغيف وانتفاخه نتيجة خروج ثاني أكسيد الكربون.. وانك أيضا سترى الجثة المتعفنة تطفو فوق سطح النهر بسبب انتفاخها ووجود ثاني أكسيد الكربون بكمية كبيرة بداخلها.. وكما ان الادلة هي أداة مهمة يمكن بها الاستدلال على إتمام حدوث التفاعل بين المواد الكيميائية والتي تتفاعل بنسبة اوزانها الذرية او المكافئة المول mole´-or-equiv.. فان هناك مجموعة من الادلة التي تدل على مدى رقي الوعي الجمعي وما يستتبعه من تطور في الانظمة السياسية الديمقراطية للوصول إلى ناصية عقد اجتماعي رشيد مفعل من خلال منظومات قانونية واجتماعية واقتصادية وسياسية..لقد مرت أوربا بمنعطفات كثيرة لكي تصل إلى أنظمة حاكمة ديمقراطية تتجلى فيها حيثيات ظاهرة وضمنية لمفهوم علاقة الحاكم مع المحكومين وتضمن الي حد كبير عدم تغول الحاكم.. وبدأت تلك الحركات كحركات تنويرية ثارت على تحالف الملك مع رجال الكنيسة بحيث تكون السلطة الروحية خالصة لرجال الدين بقوة يد باطشة تستخدم ضد كل الذين يخرجون ضد تعاليمها وتكون مباركة الكنيسة للملك واعتباره ظلاً للاله هو الشرط المرجو في صفقة تحالف الملك مع الكهنوت..لقد استغرق هذا المخاض سنوات طوال لكي تتجاوز أوربا عصور الظلام بل وتعلو رايات أدلة التعرف على مدى النضج المجتمعي في جميع مناحي الحياة..معيار ثقافة الشعوب ونهمها على القراءة والمعرفة هو الدليل الكيميائي للوصول إلى نقطة نهاية تفاعل رشيد بين الحاكم والمحكوم..لن تصل إلى تحقق مفهوم النظام السياسي الديمقراطي الرشيد في ظل مجتمع لايقرأ وعقله الجمعي غير ناضج..وفى حالة وجود نظام سياسي واعي متفرد يحكم مجتمعا ادلته الكيميائية باهتة المعالم فإنه سياخذ فترة كبيرة من خلال آليات تنفيذية واضحة يتم الاهتمام من خلالها بالتعليم والثقافة والبحث العلمي وارساء مبدأ بوصلة الأولويات التي ما ان تضيع من ذهن الحكام حتى تتوه سفينتهم بشعوبها..لقد كتبت في مقال سا ......
#الفلسفة
#السياسية
#لادلة
#التفاعل
#الكيميائي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765968
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي تستخدم الادلة الكيميائية للكشف عن إتمام التفاعل الكيميائي حيث تستخدم في التحليل الحجمي volumetric titrations كدليل على الوصول إلى نقطة النهاية والتي عندها يتم تفاعل المواد بنسبة اوزانها الذرية..وفكرة الدليل في تقدير تركيز الأحماض والقواعد قائمة على تغير لون الدليل في الوسط الحمضي والقاعدي .. فعند تفاعل حمض مع قاعدة يضاف الي الوسط القاعدي دليل الحامضية والقلوية indicator وعند الوصول إلى نقطة التعادل فإنه سيصير الوسط متعادلاً ومجرد سقوط قطرة واحدة من السحاحة (أنبوبة مدرجة بها صنبور) التي تحتوي على الحمض فان الدليل سيتحول الي لون معين.. فيكون تحول اللون هو دليل على إتمام حدوث التفاعل الكيميائي ثم يتم معرفة حجم الحمض غير معلوم التركيز و الذي استهلك من السحاحة والذي تفاعل مع كمية معروفة من القاعدة معلومة الحجم والتركيز اعتماداً على مبدأ تفاعل المواد الذي يتم بناء على اوزانها الذرية.. ومن تلك الفكرة التي يلعب فيها الدليل أداة مهمة تدركها العين يمكننا تحديد وتقدير تراكيز المواد المجهولة.. فلو عندك كمية من حمض معين لا تعرف تركيزه تتم معايرته مع قاعدة معلومة التركيز ومع حجم معين منها وعند تجاوز نقطة التعادل بقطرة واحدة يصرخ الدليل متغيرا لونه ليقول لقد انتهى التفاعل !! .. ومن خلال معرفة حجم الحمض الذي استهلك ومعرفة حجم وتركيز القاعدة يمكن بسهولة معرفة تركيز الحمض المجهول والعكس صحيح في حالة القاعدة الغير معلومة التركيز.. لقد جعل الله لنا علامات في الطبيعة بما تتضمنه من تفاعلات كيميائية حيوية.. فمجرد تخمر الخبز فانك ستعرف ذلك من خلال زيادة حجم الرغيف وانتفاخه نتيجة خروج ثاني أكسيد الكربون.. وانك أيضا سترى الجثة المتعفنة تطفو فوق سطح النهر بسبب انتفاخها ووجود ثاني أكسيد الكربون بكمية كبيرة بداخلها.. وكما ان الادلة هي أداة مهمة يمكن بها الاستدلال على إتمام حدوث التفاعل بين المواد الكيميائية والتي تتفاعل بنسبة اوزانها الذرية او المكافئة المول mole´-or-equiv.. فان هناك مجموعة من الادلة التي تدل على مدى رقي الوعي الجمعي وما يستتبعه من تطور في الانظمة السياسية الديمقراطية للوصول إلى ناصية عقد اجتماعي رشيد مفعل من خلال منظومات قانونية واجتماعية واقتصادية وسياسية..لقد مرت أوربا بمنعطفات كثيرة لكي تصل إلى أنظمة حاكمة ديمقراطية تتجلى فيها حيثيات ظاهرة وضمنية لمفهوم علاقة الحاكم مع المحكومين وتضمن الي حد كبير عدم تغول الحاكم.. وبدأت تلك الحركات كحركات تنويرية ثارت على تحالف الملك مع رجال الكنيسة بحيث تكون السلطة الروحية خالصة لرجال الدين بقوة يد باطشة تستخدم ضد كل الذين يخرجون ضد تعاليمها وتكون مباركة الكنيسة للملك واعتباره ظلاً للاله هو الشرط المرجو في صفقة تحالف الملك مع الكهنوت..لقد استغرق هذا المخاض سنوات طوال لكي تتجاوز أوربا عصور الظلام بل وتعلو رايات أدلة التعرف على مدى النضج المجتمعي في جميع مناحي الحياة..معيار ثقافة الشعوب ونهمها على القراءة والمعرفة هو الدليل الكيميائي للوصول إلى نقطة نهاية تفاعل رشيد بين الحاكم والمحكوم..لن تصل إلى تحقق مفهوم النظام السياسي الديمقراطي الرشيد في ظل مجتمع لايقرأ وعقله الجمعي غير ناضج..وفى حالة وجود نظام سياسي واعي متفرد يحكم مجتمعا ادلته الكيميائية باهتة المعالم فإنه سياخذ فترة كبيرة من خلال آليات تنفيذية واضحة يتم الاهتمام من خلالها بالتعليم والثقافة والبحث العلمي وارساء مبدأ بوصلة الأولويات التي ما ان تضيع من ذهن الحكام حتى تتوه سفينتهم بشعوبها..لقد كتبت في مقال سا ......
#الفلسفة
#السياسية
#لادلة
#التفاعل
#الكيميائي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765968
الحوار المتمدن
محمد السيد السّكي - الفلسفة السياسية لادلة التفاعل الكيميائي !
محمد السيد السّكي : موت الغرب وأفوله... تأملات وهواجس
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي موت الغرب وأفوله.. تأملات وهواجس !!ان هؤلاء المتصيدة لكل تصريح او صورة يجدوا فيها قبساً من نار نتنة غير موضوعية ينالوا بها من فريستهم النقية والمسالمة لهم مردة أعداء منهجية التنوع وغياب المنطق وتغول الجحود..هناك محاولات آثمة من كثيرين يدعوا انهم اهل ثقافة وتنوير لا يجدوا مناسبة الا ويهاجموا فيها الامام الاكبر الدكتور أحمد الطيب علماً بأن الشيخ الطيب رجل علامة معتدل الفكر صاحب فلسفة ورؤية يبعد كل البعد عن الدنية والمغالاة وفيه رفعة ونفحة صالحة واباء ويكره الانبطاح..بمناسبة صورة الإمام الأكبر التي رصد فيها مصور صحيفة النيويورك تايمز الشيخ الطيب بجوار كتاب افول الغرب لحسن اوريد. تلك الصورة قوبلت باستياء واستهجان بعض المغرضين الذين اتهموا الإمام الأكبر بأنه جاحد لفضل الغرب الذي ان أفلت شمسه فلن يجد الشيخ علاجا له !!.. وكما يرى الفيلسوف الألماني اوسوالد شبنجلر في كتابه "تدهور الحضارة الغربية" ان كل حضارة مثل الكائن الحي الذي لابد أن يكون له ربيعاً وصيفاً وخريفاً وشتاءً ولابد من الأفول ثم الانهيار.. أن نشأة الحضارات وانهيارها لهو سنة الهية كونية تتماشى مع قوانين الطبيعة وقوانين المجتمعات والعمران وهي ترسيخ لمبدأ حاكم في قوانين الطبيعة يتمثل في الهدم والبناء.. التفاعلات الكيميائية الحيوية في داخل جسم والمسماة الأيض الغذائي تتسم بتفاعلات هدم وبناء.. خلايا الدم الحمراء التي تتكون بتفاعلات معقدة ما ان تلبس الا ان تتكسر كل أربعة شهور.. تتناول السكر العادي في طعامك (sucrose) الذي يتكسر الي جلوكوز وفركتوز وكلاهما يمر بتفاعلات هدم الي مركبات ابسط يمكن من خلالها إنتاج الطاقة.. أنه الموت وانها الحياة التي تدهم كل كائن وكل جرم سماوي وكل جسيم دون ذري.. الكل يفنى والله الحي الذي لايموت.. أين الفرس والدولة الخمينية والساسانية واين كورش العظيم؟ بل اين الإسكندر الاكبر واين الملوك الفراعين؟ في كتاب "أمريكا بين عصرين" الصادر عام 1970 م فان رائد الفلسفة السياسية الأمريكي العبقري زنجيو بريجنسكي يتوقع بأن نهاية الاتحاد السوفيتي في نهاية العقد الاخير من القرن العشرين ولقد تحققت نبؤته وتحقق استقراؤه كما انه يتوقع نهاية نجم أمريكا في نهاية العقد الثلاثين من القرن الحادي والعشرين وانا بقدري المتواضع اوافقه الرأي.. هناك عشرات الدراسات والتوقعات من كبار الفلاسفة والمفكرين الغربيين يتوقعون افول شمس الحضارة الغربية الحديثة.. لقد توقع الكاتب المغربي حسن اوريد في كتابه "افول الغرب" تقهقر شمس الغرب لعوامل كثيرة ومقدمات عديدة واوصى بضرورة عدم التبعية للحضارة الغربية وضرورة الاستقلال عنها.. ناهيك عن توقعات استاذ العلوم السياسية ومساعد وزير الدفاع الأمريكي السابق جوزيف ناي بتراجع صدارة أمريكا للمشهد العالمي وتوقع تغول الصين في ظل استدانة أمريكية فظيعة والذي رصد ذلك في كتابه "هل انتهى القرن الأمريكي؟ الصادر 2015 م والذي ترجم للعربية عند طريق المركز القومي للترجمة 2020 م .. وبتخوف شديد وبقراءة استقرائية قائمة على الاحصائيات فان السياسي والمفكر والكاتب الأمريكي الكبير باتريك جيه بوكانن يقفز باللفظ المهذب من افول الغرب الي موت الغرب كما يحمل ذلك العنوان كتابه.. لقد كان بوكانن مستشارا لثلاثة رؤوساء أمريكيين ويعرض في كتابه اسباب توقعه بموت الغرب لا حضارتهم فقط مستنداً على سببين وهما التدهور والتردي الأخلاقي الغربي وقلة الإنجاب في الغرب مع الموت الطبيعي.. يرى بوكانن ان تبني ثقافة تحديد النسل في الغرب و ......
#الغرب
#وأفوله...
#تأملات
#وهواجس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766511
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي موت الغرب وأفوله.. تأملات وهواجس !!ان هؤلاء المتصيدة لكل تصريح او صورة يجدوا فيها قبساً من نار نتنة غير موضوعية ينالوا بها من فريستهم النقية والمسالمة لهم مردة أعداء منهجية التنوع وغياب المنطق وتغول الجحود..هناك محاولات آثمة من كثيرين يدعوا انهم اهل ثقافة وتنوير لا يجدوا مناسبة الا ويهاجموا فيها الامام الاكبر الدكتور أحمد الطيب علماً بأن الشيخ الطيب رجل علامة معتدل الفكر صاحب فلسفة ورؤية يبعد كل البعد عن الدنية والمغالاة وفيه رفعة ونفحة صالحة واباء ويكره الانبطاح..بمناسبة صورة الإمام الأكبر التي رصد فيها مصور صحيفة النيويورك تايمز الشيخ الطيب بجوار كتاب افول الغرب لحسن اوريد. تلك الصورة قوبلت باستياء واستهجان بعض المغرضين الذين اتهموا الإمام الأكبر بأنه جاحد لفضل الغرب الذي ان أفلت شمسه فلن يجد الشيخ علاجا له !!.. وكما يرى الفيلسوف الألماني اوسوالد شبنجلر في كتابه "تدهور الحضارة الغربية" ان كل حضارة مثل الكائن الحي الذي لابد أن يكون له ربيعاً وصيفاً وخريفاً وشتاءً ولابد من الأفول ثم الانهيار.. أن نشأة الحضارات وانهيارها لهو سنة الهية كونية تتماشى مع قوانين الطبيعة وقوانين المجتمعات والعمران وهي ترسيخ لمبدأ حاكم في قوانين الطبيعة يتمثل في الهدم والبناء.. التفاعلات الكيميائية الحيوية في داخل جسم والمسماة الأيض الغذائي تتسم بتفاعلات هدم وبناء.. خلايا الدم الحمراء التي تتكون بتفاعلات معقدة ما ان تلبس الا ان تتكسر كل أربعة شهور.. تتناول السكر العادي في طعامك (sucrose) الذي يتكسر الي جلوكوز وفركتوز وكلاهما يمر بتفاعلات هدم الي مركبات ابسط يمكن من خلالها إنتاج الطاقة.. أنه الموت وانها الحياة التي تدهم كل كائن وكل جرم سماوي وكل جسيم دون ذري.. الكل يفنى والله الحي الذي لايموت.. أين الفرس والدولة الخمينية والساسانية واين كورش العظيم؟ بل اين الإسكندر الاكبر واين الملوك الفراعين؟ في كتاب "أمريكا بين عصرين" الصادر عام 1970 م فان رائد الفلسفة السياسية الأمريكي العبقري زنجيو بريجنسكي يتوقع بأن نهاية الاتحاد السوفيتي في نهاية العقد الاخير من القرن العشرين ولقد تحققت نبؤته وتحقق استقراؤه كما انه يتوقع نهاية نجم أمريكا في نهاية العقد الثلاثين من القرن الحادي والعشرين وانا بقدري المتواضع اوافقه الرأي.. هناك عشرات الدراسات والتوقعات من كبار الفلاسفة والمفكرين الغربيين يتوقعون افول شمس الحضارة الغربية الحديثة.. لقد توقع الكاتب المغربي حسن اوريد في كتابه "افول الغرب" تقهقر شمس الغرب لعوامل كثيرة ومقدمات عديدة واوصى بضرورة عدم التبعية للحضارة الغربية وضرورة الاستقلال عنها.. ناهيك عن توقعات استاذ العلوم السياسية ومساعد وزير الدفاع الأمريكي السابق جوزيف ناي بتراجع صدارة أمريكا للمشهد العالمي وتوقع تغول الصين في ظل استدانة أمريكية فظيعة والذي رصد ذلك في كتابه "هل انتهى القرن الأمريكي؟ الصادر 2015 م والذي ترجم للعربية عند طريق المركز القومي للترجمة 2020 م .. وبتخوف شديد وبقراءة استقرائية قائمة على الاحصائيات فان السياسي والمفكر والكاتب الأمريكي الكبير باتريك جيه بوكانن يقفز باللفظ المهذب من افول الغرب الي موت الغرب كما يحمل ذلك العنوان كتابه.. لقد كان بوكانن مستشارا لثلاثة رؤوساء أمريكيين ويعرض في كتابه اسباب توقعه بموت الغرب لا حضارتهم فقط مستنداً على سببين وهما التدهور والتردي الأخلاقي الغربي وقلة الإنجاب في الغرب مع الموت الطبيعي.. يرى بوكانن ان تبني ثقافة تحديد النسل في الغرب و ......
#الغرب
#وأفوله...
#تأملات
#وهواجس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766511
الحوار المتمدن
محمد السيد السّكي - موت الغرب وأفوله... تأملات وهواجس!!
محمد السيد السّكي : توبة ابليس... وفلسفة الصفر والكربون
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي توبة ابليس.. وفلسفة الصفر والكربون !! سيظل طائف أشكال توبة ابليس الباغي يطرق عقول كثر لكنه سيرجم بسهولة ويغادر مدحوراً. ولكنه يتخذ متسع الادراك بوابة ومن ميوعة الالتباس عنواناً ومن منطَقة التفكير السفسطائي ريحاً ونيراناً فالمدخل السفسطائي معصوب العينين يطلي الحديد الصدئ بفرشاة منطق عقيم ليجعله مطلياً بهياً وهو هش ويعلن البراءة من جزيئات خيبته وهشاشته من الهيدروكسيد. لقد وصف توفيق الحكيم ابليس بأنه الشهيد جاعلاً من فرضية توبته أشكالاً فلسفياً حيث كتب في مجموعته القصصية التي كانت تحمل عنوان " أرني الله" قصة الشهيد وهي تتحدث عن الشيطان الذي أراد أن يتوب. فيذهب الي رموز الديانات الثلاث المتمثلة في بابا الفاتيكان والحاخام اليهودي وشيخ الأزهر والذين جميعهم يقولوا له بانك ملعون وليس لك توبة. ويأخذنا توفيق الحكيم في حيثيات معضلة توبة ابليس والتي بها ستنتهي فكرة الصراع بين البشر وابليس بل وستكون لا فائدة من امتحان الحياة. ورغم جمال الحكي الأدبي في تلك القصة الذي ابهرنا به المبدع الكبير توفيق الحكيم الا انه وصف ذلك الطريد بأنه شهيد إذ أنه لا يجد حلاً ينهي مأساته ويخرجه من دائرة الغضب الإلهي. لم يكن توفيق الحكيم الوحيد الذي وقع في فخ أشكال توبة ابليس بل ان الكثير في الماضي والحاضر يطرق ذهنهم طائف ذلك الأشكال.يعتقد الناس ان وجود ابليس ركيزة اساسية لاستمرار تجربة الحياة وهو الذي به يتحقق وجود النعيم ووجود العذاب باعتبار انه هو الشرير الذي يغوي وبدونه تنتهي الغواية و ينزل الستار. بل وأنهم يستدعوا الميثيولوجيا اليونانية القائمة على فكرة صراع آلهة الخير والشر معتبرين ان هناك صراعاً بين الله والشيطان ورهانهم هو الانسان.تلك المغالطة التي صاحبت العقل الديني لاصحاب الديانات السماوية المعتبرة واصبغت صبغة وجودية لابليس لا وجود لها في الحقيقة. ستظل النفس البشرية تعصي حتى لو انسحب ابليس من مسرح الأحداث لانه بوسوسته يستدعي شروراً وطغياناً ويحفز الشهوات ولقد نبهنا الله ان دور ابليس الخفي هناك دور لا يقل عنه في الذين وصفهم بانهم شياطين الإنس. لقد خلق الله الانسان ونفخ فيه من روحه لتكن مقوّماً لاعوجاج نفسه ووسيلة تبقيه على الوصال بالله منبع الروح الأول. وفي رحلة الانسان الارضية سيعصي ويتوب ويستكبر ويطغى فيتعرف على الله الغفور التواب والمنتقم سريع الحساب ويصير للنار دوراً لتنقية مفسدة من طغت غيوم دخان نفسه على نور روحه وتصير الجنة منة وجزاءً وعوضاً لمن حزن وعنت في الدنيا. ومن صفات الله انه عليم وانه قادر ان يأتي كل نفس هداها "ولو شئنا لأتينا كل نفس هداها". ولكن التجربة الحياتية الكاشفة عن الله هنا ستنتهي لتدخل الله الصارخ في الهداية بتأييد من الروح او بترك النفس لشططها ومفسدتها في الأرض. كما كان ذلك واضحاً في الخلق الطيني الذي كان في الأرض قبل الانسان والذي سفك الدماء والذي اعتقد ابليس والملائكة ان آدم البشري سيكون مثلهم لعنصره الطيني. الا انهم غفلوا عن المنحة الربانية التي حباها الله لآدم بالنفخ فيه من روحه. الرمزية في القرآن وعدم الوضوح التام لهي هدف من الله ليكشف لنا به عن فضله على بعض خلقه الذين وهبهم الحكمة ليحققوا وصال الروح مع الله الحكيم. أن الله عليم لا يخضع للزمان والمكان و بيده مقاليد كل شئ و يحول بين المرء وقلبه الذي يستقر فيه ادراكه ووعيه . ولذا فإنه لعن ابليس لانه يعلم انه لن يتوب وانه لم يعص عصيانا كعصيان آدم الذي كان مبعثه الشهوة ولكن عصي عصيان القطيعة مع صفات الله وتكبره عليه. فقطع نور ......
#توبة
#ابليس...
#وفلسفة
#الصفر
#والكربون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767003
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي توبة ابليس.. وفلسفة الصفر والكربون !! سيظل طائف أشكال توبة ابليس الباغي يطرق عقول كثر لكنه سيرجم بسهولة ويغادر مدحوراً. ولكنه يتخذ متسع الادراك بوابة ومن ميوعة الالتباس عنواناً ومن منطَقة التفكير السفسطائي ريحاً ونيراناً فالمدخل السفسطائي معصوب العينين يطلي الحديد الصدئ بفرشاة منطق عقيم ليجعله مطلياً بهياً وهو هش ويعلن البراءة من جزيئات خيبته وهشاشته من الهيدروكسيد. لقد وصف توفيق الحكيم ابليس بأنه الشهيد جاعلاً من فرضية توبته أشكالاً فلسفياً حيث كتب في مجموعته القصصية التي كانت تحمل عنوان " أرني الله" قصة الشهيد وهي تتحدث عن الشيطان الذي أراد أن يتوب. فيذهب الي رموز الديانات الثلاث المتمثلة في بابا الفاتيكان والحاخام اليهودي وشيخ الأزهر والذين جميعهم يقولوا له بانك ملعون وليس لك توبة. ويأخذنا توفيق الحكيم في حيثيات معضلة توبة ابليس والتي بها ستنتهي فكرة الصراع بين البشر وابليس بل وستكون لا فائدة من امتحان الحياة. ورغم جمال الحكي الأدبي في تلك القصة الذي ابهرنا به المبدع الكبير توفيق الحكيم الا انه وصف ذلك الطريد بأنه شهيد إذ أنه لا يجد حلاً ينهي مأساته ويخرجه من دائرة الغضب الإلهي. لم يكن توفيق الحكيم الوحيد الذي وقع في فخ أشكال توبة ابليس بل ان الكثير في الماضي والحاضر يطرق ذهنهم طائف ذلك الأشكال.يعتقد الناس ان وجود ابليس ركيزة اساسية لاستمرار تجربة الحياة وهو الذي به يتحقق وجود النعيم ووجود العذاب باعتبار انه هو الشرير الذي يغوي وبدونه تنتهي الغواية و ينزل الستار. بل وأنهم يستدعوا الميثيولوجيا اليونانية القائمة على فكرة صراع آلهة الخير والشر معتبرين ان هناك صراعاً بين الله والشيطان ورهانهم هو الانسان.تلك المغالطة التي صاحبت العقل الديني لاصحاب الديانات السماوية المعتبرة واصبغت صبغة وجودية لابليس لا وجود لها في الحقيقة. ستظل النفس البشرية تعصي حتى لو انسحب ابليس من مسرح الأحداث لانه بوسوسته يستدعي شروراً وطغياناً ويحفز الشهوات ولقد نبهنا الله ان دور ابليس الخفي هناك دور لا يقل عنه في الذين وصفهم بانهم شياطين الإنس. لقد خلق الله الانسان ونفخ فيه من روحه لتكن مقوّماً لاعوجاج نفسه ووسيلة تبقيه على الوصال بالله منبع الروح الأول. وفي رحلة الانسان الارضية سيعصي ويتوب ويستكبر ويطغى فيتعرف على الله الغفور التواب والمنتقم سريع الحساب ويصير للنار دوراً لتنقية مفسدة من طغت غيوم دخان نفسه على نور روحه وتصير الجنة منة وجزاءً وعوضاً لمن حزن وعنت في الدنيا. ومن صفات الله انه عليم وانه قادر ان يأتي كل نفس هداها "ولو شئنا لأتينا كل نفس هداها". ولكن التجربة الحياتية الكاشفة عن الله هنا ستنتهي لتدخل الله الصارخ في الهداية بتأييد من الروح او بترك النفس لشططها ومفسدتها في الأرض. كما كان ذلك واضحاً في الخلق الطيني الذي كان في الأرض قبل الانسان والذي سفك الدماء والذي اعتقد ابليس والملائكة ان آدم البشري سيكون مثلهم لعنصره الطيني. الا انهم غفلوا عن المنحة الربانية التي حباها الله لآدم بالنفخ فيه من روحه. الرمزية في القرآن وعدم الوضوح التام لهي هدف من الله ليكشف لنا به عن فضله على بعض خلقه الذين وهبهم الحكمة ليحققوا وصال الروح مع الله الحكيم. أن الله عليم لا يخضع للزمان والمكان و بيده مقاليد كل شئ و يحول بين المرء وقلبه الذي يستقر فيه ادراكه ووعيه . ولذا فإنه لعن ابليس لانه يعلم انه لن يتوب وانه لم يعص عصيانا كعصيان آدم الذي كان مبعثه الشهوة ولكن عصي عصيان القطيعة مع صفات الله وتكبره عليه. فقطع نور ......
#توبة
#ابليس...
#وفلسفة
#الصفر
#والكربون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767003
الحوار المتمدن
محمد السيد السّكي - توبة ابليس... وفلسفة الصفر والكربون !!
محمد السيد السّكي : سرنمة الحياة
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي ربما يشكو البعض من إحدى اضطرابات النوم والخطل النومي والمسماة سرنمة والتي تعني المشي والسير أثناء النوم وفعل اشياء لا يشعر النائم بها التي ربما تصل إلى حد الجريمة..ومثلما يعاني البعض من اضطرابات النوم فاننا جميعاً نعاني من خطل المنطق الزمني وسرنمة الحياة.. قد يبدو أن المصطلح غامض لكنه يحمل معان عميقة تكشف مدى معاناتنا في فهم تضاريس ومعالم الحياة.. فكل من يطير بجناحي وهمه مبتعداً عن معالم الحياة هو مصاب باضطراب ادراكي يشقى بصلفه وعجرفته فيها.. ومن اذاً الناجي من الاوهام والكل منغمس ساقه ووجهه فيها.. فالكل اسير سرنمة الحياة.. ومن معالم الحياة التي تتقاطر دموعها وتزأر نيرانها انها دار اختبار ومن المهم استمرار تدفق نهرها حتى يأذن الله. لا تنظر لغيرك حقداً عليه وتتمنى ان تقوم بدوره في الحياة لأنك لم تحدد دورك ولم تعرف امكانياتك وما الذي أخذته وما الذي حرمت منه.. سعيك وحركتك ليست لادراك ما قدر لك من رزق وإنما كي تكون ترساً في منظومة يضمن غيرك ارزاقهم فيها بحركتك وحركة غيرك وبحركتهم تدرك ماقسم لك من رزقك.. التباين المحدود في الشفرة الوراثية بين البشر وفي معدلات الذكاء يدل على انك قابل للجري في مضمار اقل ما ستحقق فيه لن يكون بعيداً عن من يفوقك ذكاءً وإمكانيات جينية.. صفات الله غير خاضعة للزمان فهي ليست مستقلة ومطلقة بمنطق الزمن ولكنها متداخلة ومتوازنة بلا طغيان او تعطيل فترى الرحيم والعدل كليهما ولو كانت متزامنة لكان من المستحيل الجمع بينهما.. ومن محاسن "إيمانويل كانت" بفلسفته النقدية انه غرد مبتعداً عن خطل المنطق الزمني الهلامي عندما أدرك انه من المستحيل تقبل عدم وجود نهاية للكون وذلك عندما يسأل المرء نفسه ماذا يوجد بعد هذا الكون!! فيقع في شرك خدعة الزمان ويكون ضحية لمعضلة المالانهاية.. منطقك اذا تناول الأمور اعتماداً على مفهوم المكان والزمان فإنه منطق بيته من زجاج وما اهونه من بيت.. ومن سرنمة الحياة انك تجد العباقرة والفلسفة الكبار يقعون ضحية لخطل منطقهم فلا يدركون وجود الله. فجون ستيوارت ميل ذلك العبقري الذي كان يتحدث بأكثر من لغة وهو ابن ست سنوات يقع ضحية الالحاد والمنطق الزمني الهلامي عندما يعتقد ان كل شئ له سبب فلابد ان يكون للاله أيضاً مسبب..وغفل جون ستيوارت ميل على ان الله لا يخضع للزمان وإن الزمان من خلقه وبدأت شرارة وجوده بعد الانفجار العظيم ولم يع ان فكرة التسلسل ومفهوم ما قبل وبعد ماهي إلا تجليات وتبعات لمفهوم الزمان المزروع في ذهنك وهو ليس له وجود.. فكما ان ملايين الجسيمات من حولك تنشأ وتفنى بمقدار زمن بلانك ولا تراها فان عقلك وعين قلبك تقع دائماً فريسة لمفهوم الزمكان.. ولم يسلم العبقري المصري راهب الكتاب الأستاذ محمود عباس العقاد من سرنمة الحياة حينما يعتقد بأن الله لم يدرك كماله في الازل وإنما سيدركه في الابد حينما تنتهي تجربة الحياة وينتهي خلقه وتنتهي صفحات رواية كل منهم.. وهكذا غفل العقاد ووقع في فخ الزمكان ولم يع ان الله ذي الجلال والإكرام متعال عن الحاجة لخلقه والخلق لم يكن بغية ادراكه لكماله بل ان الله كامل ولكنه خلق الخلق لكي يدرك خلقه انوار كماله.. وهكذا سنستمر في سرنمة الحياة وشرنقة الزمان ولن نتحرر منها الا اذا تم علاجنا الذهني والنفسي من خطل منطق الزمان الهلامي.. ناج انت مالم تقطع بجريرتك حبل الوصال بينك وبين أخيك الانسان.. فالقمر الذي ربما يعمى قلبك عنه اطواره متعددة ولكن الحب والمظلمة ليس لهم اوجه واطوار .عش بالحب والسلام وارفع بيديك عن عينيك برقع ا ......
#سرنمة
#الحياة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767675
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي ربما يشكو البعض من إحدى اضطرابات النوم والخطل النومي والمسماة سرنمة والتي تعني المشي والسير أثناء النوم وفعل اشياء لا يشعر النائم بها التي ربما تصل إلى حد الجريمة..ومثلما يعاني البعض من اضطرابات النوم فاننا جميعاً نعاني من خطل المنطق الزمني وسرنمة الحياة.. قد يبدو أن المصطلح غامض لكنه يحمل معان عميقة تكشف مدى معاناتنا في فهم تضاريس ومعالم الحياة.. فكل من يطير بجناحي وهمه مبتعداً عن معالم الحياة هو مصاب باضطراب ادراكي يشقى بصلفه وعجرفته فيها.. ومن اذاً الناجي من الاوهام والكل منغمس ساقه ووجهه فيها.. فالكل اسير سرنمة الحياة.. ومن معالم الحياة التي تتقاطر دموعها وتزأر نيرانها انها دار اختبار ومن المهم استمرار تدفق نهرها حتى يأذن الله. لا تنظر لغيرك حقداً عليه وتتمنى ان تقوم بدوره في الحياة لأنك لم تحدد دورك ولم تعرف امكانياتك وما الذي أخذته وما الذي حرمت منه.. سعيك وحركتك ليست لادراك ما قدر لك من رزق وإنما كي تكون ترساً في منظومة يضمن غيرك ارزاقهم فيها بحركتك وحركة غيرك وبحركتهم تدرك ماقسم لك من رزقك.. التباين المحدود في الشفرة الوراثية بين البشر وفي معدلات الذكاء يدل على انك قابل للجري في مضمار اقل ما ستحقق فيه لن يكون بعيداً عن من يفوقك ذكاءً وإمكانيات جينية.. صفات الله غير خاضعة للزمان فهي ليست مستقلة ومطلقة بمنطق الزمن ولكنها متداخلة ومتوازنة بلا طغيان او تعطيل فترى الرحيم والعدل كليهما ولو كانت متزامنة لكان من المستحيل الجمع بينهما.. ومن محاسن "إيمانويل كانت" بفلسفته النقدية انه غرد مبتعداً عن خطل المنطق الزمني الهلامي عندما أدرك انه من المستحيل تقبل عدم وجود نهاية للكون وذلك عندما يسأل المرء نفسه ماذا يوجد بعد هذا الكون!! فيقع في شرك خدعة الزمان ويكون ضحية لمعضلة المالانهاية.. منطقك اذا تناول الأمور اعتماداً على مفهوم المكان والزمان فإنه منطق بيته من زجاج وما اهونه من بيت.. ومن سرنمة الحياة انك تجد العباقرة والفلسفة الكبار يقعون ضحية لخطل منطقهم فلا يدركون وجود الله. فجون ستيوارت ميل ذلك العبقري الذي كان يتحدث بأكثر من لغة وهو ابن ست سنوات يقع ضحية الالحاد والمنطق الزمني الهلامي عندما يعتقد ان كل شئ له سبب فلابد ان يكون للاله أيضاً مسبب..وغفل جون ستيوارت ميل على ان الله لا يخضع للزمان وإن الزمان من خلقه وبدأت شرارة وجوده بعد الانفجار العظيم ولم يع ان فكرة التسلسل ومفهوم ما قبل وبعد ماهي إلا تجليات وتبعات لمفهوم الزمان المزروع في ذهنك وهو ليس له وجود.. فكما ان ملايين الجسيمات من حولك تنشأ وتفنى بمقدار زمن بلانك ولا تراها فان عقلك وعين قلبك تقع دائماً فريسة لمفهوم الزمكان.. ولم يسلم العبقري المصري راهب الكتاب الأستاذ محمود عباس العقاد من سرنمة الحياة حينما يعتقد بأن الله لم يدرك كماله في الازل وإنما سيدركه في الابد حينما تنتهي تجربة الحياة وينتهي خلقه وتنتهي صفحات رواية كل منهم.. وهكذا غفل العقاد ووقع في فخ الزمكان ولم يع ان الله ذي الجلال والإكرام متعال عن الحاجة لخلقه والخلق لم يكن بغية ادراكه لكماله بل ان الله كامل ولكنه خلق الخلق لكي يدرك خلقه انوار كماله.. وهكذا سنستمر في سرنمة الحياة وشرنقة الزمان ولن نتحرر منها الا اذا تم علاجنا الذهني والنفسي من خطل منطق الزمان الهلامي.. ناج انت مالم تقطع بجريرتك حبل الوصال بينك وبين أخيك الانسان.. فالقمر الذي ربما يعمى قلبك عنه اطواره متعددة ولكن الحب والمظلمة ليس لهم اوجه واطوار .عش بالحب والسلام وارفع بيديك عن عينيك برقع ا ......
#سرنمة
#الحياة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767675
الحوار المتمدن
محمد السيد السّكي - سرنمة الحياة !!
محمد السيد السّكي : أجنحة المنطق المتكسرة
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي أجنحة المنطق المتكسرة لم تكن كلمات جبران خليل جبران هي فقط التي ارتدت ثوباً منظوماً اطلق عليه صاحبه اسم ديوان " الاجنحة المتكسرة "ولم تكن فقط هي الناطقة بأنين سهاد تعذر رؤية وجهه السعيد الذي يطير من الفرحة كطائر محلق باجنحة الحرية والسعادة..فالمنطق يعجز احياناً عن التحليق في رحاب سماء كينونته فيصاب بشلل اوهام منطق عطارد.. مخدوع من يظن ان حقائق العلم مطلقة بل هي كالحكم القضائي الذي يدور في فلك الحقيقة ويبوب مجازاً بأنه عنوان الحقيقة.. لاتوجد نظرية علمية كاملة بل هي تعطي تفسيراً منطقياً لبعض الظواهر وتعجز عن الأخرى فهي مقاربات لا حقائق.. لقد اعتقد نيوتن ان تفسيره للجاذبية التي ارجعها لوجود قوي جذب بين اي كتلتين هو عين الحقيقة ثم مايلبث اينشتاين بأن يرجعها لتثاقل الأجسام الذي يصنع انحناء في نسيج الزمكان فتدور الأجسام الصغيرة حول الكبيرة مع عدم وجود قوي جذب بينهما.. اينشتاين يعرض رؤيته عن الكون واجرامه مفترضاً عدم توسع الكون مقحماً ثابتاً تتزن به حساباته لكي يهرب من فرضية توسع الكون بسرعة اكبر من سرعة الضوء ثم تثبت الظواهر عدم توفيق فرضيته بعدم توسع الكون .. العلماء يحاولون وجود نظرية شاملة متكاملة تفسر الكون فلم يجدوها.. أن المنطق الخاضع لغطاء الزمان ومفهوم المالانهاية لهو مكسور جناحه متلعثم بيانه وسيظل في اوهامه حتى يكشف غطاؤه فيظل متارجحاً بين نجاعة الدواء وبين شراسة الداء فيكون هناك لون للسفسطة حتى ولو قاتم ويكون هناك لون للحقيقة حتى وإن كان باهتاً .. فاستنشق عبير زهرة الحياة من اضدادها وتنسم ربيع هندسة الله الخالق في كونه من تقييد حركة الاحتمالات العقلية المتاحة وجعلها تسير في نسق واحد فهي مهما ان بدت فيها تنوع لكنها تجري بنسق محدود مقنن..وستظل دموع المنطق تسيل طالما ان هناك تباين في القدرات العقلية للبشر..الطامة الكبرى هي افتراضك ان الجميع ذوي قدرات إبداعية واستنباطية متقدمة مع ان هؤلاء هم قلة وسط جموع محدودة القدرات واخرى معدومي الفكر..وعن حقيقة الاديان المطلقة فإنه يمكن القول انه لابد أن يظل الانسان يدور حول الحقيقة ولا يدركها لكي يكن هناك معنى للإيمان وللكفر ولكي نعرف اهل التسامح والرقي والحب.. فالايمان هو الرحلة مابين الشك الى ماقبل اليقين ومن تيقن فلا جدوى من تجربة اختباره الدنيوية و الله يتدخل تدخلا لطيفاً معلناً عن نفسه لا تدخلاً صارخاً..كل من لم يجحد ولم تستيقن نفسه فقد كسر قيود الحجة عليه وكل من يجحد فقد بنى قبر عذابه بيديه وان صلح معتقده..الحقيقة عند الله والنجاة في الحب والتآخي واشراق شمس المحبة وعدم نبذ الاخر..تستطيع نفسك خداع الناس الف يوم ولكن لاتستطيع خداع روحك التي بداخلك لحظة واحدة..بقلم د. محمد السيد السِّكي استشاري تحاليل طبية وكاتب وروائي مصري #محمد_السيد_السكي ......
#أجنحة
#المنطق
#المتكسرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768879
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي أجنحة المنطق المتكسرة لم تكن كلمات جبران خليل جبران هي فقط التي ارتدت ثوباً منظوماً اطلق عليه صاحبه اسم ديوان " الاجنحة المتكسرة "ولم تكن فقط هي الناطقة بأنين سهاد تعذر رؤية وجهه السعيد الذي يطير من الفرحة كطائر محلق باجنحة الحرية والسعادة..فالمنطق يعجز احياناً عن التحليق في رحاب سماء كينونته فيصاب بشلل اوهام منطق عطارد.. مخدوع من يظن ان حقائق العلم مطلقة بل هي كالحكم القضائي الذي يدور في فلك الحقيقة ويبوب مجازاً بأنه عنوان الحقيقة.. لاتوجد نظرية علمية كاملة بل هي تعطي تفسيراً منطقياً لبعض الظواهر وتعجز عن الأخرى فهي مقاربات لا حقائق.. لقد اعتقد نيوتن ان تفسيره للجاذبية التي ارجعها لوجود قوي جذب بين اي كتلتين هو عين الحقيقة ثم مايلبث اينشتاين بأن يرجعها لتثاقل الأجسام الذي يصنع انحناء في نسيج الزمكان فتدور الأجسام الصغيرة حول الكبيرة مع عدم وجود قوي جذب بينهما.. اينشتاين يعرض رؤيته عن الكون واجرامه مفترضاً عدم توسع الكون مقحماً ثابتاً تتزن به حساباته لكي يهرب من فرضية توسع الكون بسرعة اكبر من سرعة الضوء ثم تثبت الظواهر عدم توفيق فرضيته بعدم توسع الكون .. العلماء يحاولون وجود نظرية شاملة متكاملة تفسر الكون فلم يجدوها.. أن المنطق الخاضع لغطاء الزمان ومفهوم المالانهاية لهو مكسور جناحه متلعثم بيانه وسيظل في اوهامه حتى يكشف غطاؤه فيظل متارجحاً بين نجاعة الدواء وبين شراسة الداء فيكون هناك لون للسفسطة حتى ولو قاتم ويكون هناك لون للحقيقة حتى وإن كان باهتاً .. فاستنشق عبير زهرة الحياة من اضدادها وتنسم ربيع هندسة الله الخالق في كونه من تقييد حركة الاحتمالات العقلية المتاحة وجعلها تسير في نسق واحد فهي مهما ان بدت فيها تنوع لكنها تجري بنسق محدود مقنن..وستظل دموع المنطق تسيل طالما ان هناك تباين في القدرات العقلية للبشر..الطامة الكبرى هي افتراضك ان الجميع ذوي قدرات إبداعية واستنباطية متقدمة مع ان هؤلاء هم قلة وسط جموع محدودة القدرات واخرى معدومي الفكر..وعن حقيقة الاديان المطلقة فإنه يمكن القول انه لابد أن يظل الانسان يدور حول الحقيقة ولا يدركها لكي يكن هناك معنى للإيمان وللكفر ولكي نعرف اهل التسامح والرقي والحب.. فالايمان هو الرحلة مابين الشك الى ماقبل اليقين ومن تيقن فلا جدوى من تجربة اختباره الدنيوية و الله يتدخل تدخلا لطيفاً معلناً عن نفسه لا تدخلاً صارخاً..كل من لم يجحد ولم تستيقن نفسه فقد كسر قيود الحجة عليه وكل من يجحد فقد بنى قبر عذابه بيديه وان صلح معتقده..الحقيقة عند الله والنجاة في الحب والتآخي واشراق شمس المحبة وعدم نبذ الاخر..تستطيع نفسك خداع الناس الف يوم ولكن لاتستطيع خداع روحك التي بداخلك لحظة واحدة..بقلم د. محمد السيد السِّكي استشاري تحاليل طبية وكاتب وروائي مصري #محمد_السيد_السكي ......
#أجنحة
#المنطق
#المتكسرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768879
الحوار المتمدن
محمد السيد السّكي - أجنحة المنطق المتكسرة