محمود شاهين : لا لمحاكمة زليخة أبو ريشة ووفاء الخضراء وزيد النابلسي.
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين المدعي العام الأردني في خدمة الإسلام السياسيأربع قضايا تنتظر الشاعرة زليخة أبو ريشة في عمان هذا الشهر . ثلاث من هذه القضايا هذا الأسبوع . المدعي هو الاسلام السياسي عبر المدعي العام الأردني. والدعاوى هي تجاوز الخطوط الحمر في التعبير .أي خطوط حمر هذه التي تجاوزتها الشاعرة ورصدها جماعة الإسلام السياسي وأوصلوها للمدعي العام .. حسب علمنا أن الشاعرة تدافع عن حقوق الانسان كقتل النساء والفتيات بدواعي الشرف وغيرها من القضايا التي تتطلب توسيع هامش حرية التعبير لا غير .. هناك أخرون تجاوزوا (الخطوط الحمر) للإسلام السياسي كالدكتورة وفاء الخضراء التي رفع ضدها سبع قضايا .. والمحامي زيد النابلسي بعض القضايا الأخرى.هل تستسلم الحكومة الأردنية للإسلام السياسي في الوقت الذي ترفع فيه شعارات الإصلاح وتعمل على تحقيقها .. هل هكذا يكون الإصلاح ؟ ......
#لمحاكمة
#زليخة
#ريشة
#ووفاء
#الخضراء
#وزيد
#النابلسي.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734194
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين المدعي العام الأردني في خدمة الإسلام السياسيأربع قضايا تنتظر الشاعرة زليخة أبو ريشة في عمان هذا الشهر . ثلاث من هذه القضايا هذا الأسبوع . المدعي هو الاسلام السياسي عبر المدعي العام الأردني. والدعاوى هي تجاوز الخطوط الحمر في التعبير .أي خطوط حمر هذه التي تجاوزتها الشاعرة ورصدها جماعة الإسلام السياسي وأوصلوها للمدعي العام .. حسب علمنا أن الشاعرة تدافع عن حقوق الانسان كقتل النساء والفتيات بدواعي الشرف وغيرها من القضايا التي تتطلب توسيع هامش حرية التعبير لا غير .. هناك أخرون تجاوزوا (الخطوط الحمر) للإسلام السياسي كالدكتورة وفاء الخضراء التي رفع ضدها سبع قضايا .. والمحامي زيد النابلسي بعض القضايا الأخرى.هل تستسلم الحكومة الأردنية للإسلام السياسي في الوقت الذي ترفع فيه شعارات الإصلاح وتعمل على تحقيقها .. هل هكذا يكون الإصلاح ؟ ......
#لمحاكمة
#زليخة
#ريشة
#ووفاء
#الخضراء
#وزيد
#النابلسي.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734194
الحوار المتمدن
محمود شاهين - لا لمحاكمة زليخة أبو ريشة ووفاء الخضراء وزيد النابلسي.
صوت الانتفاضة : صراعات المنطقة الخضراء
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة تعلمنا في المدارس، ومنذ وقت طويل، ان مساحة العراق تبلغ اقل من نصف مليون كيلو متر مربع، وتحديدا 437,072 كم مربع، لكن هذا البلد اٌختصر بعشرة كيلومترات مربعة، فهناك تقرر حياة كل الناس؛ المؤامرات والدسائس تحاك هناك، لقاء الجواسيس والعملاء هناك، العهر والدعارة السياسية بأشد اشكالها واوضحها هناك، لا قيم او اخلاق او مبادئ او شرف هناك، عمالة وتبعية وذيلية ووضاعة وسفالة منحطة وقذارة يندى لها جبين اخس المجرمين ويستحي منها اللصوص والقتلة، هناك حيث يصنع بؤس الناس وفقرهم، هناك حيث مجالس صنع الطائفية والقومية والعشائرية والعنصرية، هناك ينشؤون مدارس يعلمون بها كيف تنهب وتفسد وتقتل وتهجر وتعذب الناس وتدمر مدنهم، هناك حيث السماء دائما ملبدة بسحب الحرب، ولأن اغلب قاطنيها بعد 2003 هم من العمائم بلباس مدني، فأن صناعة الخرافة والدجل والشعوذة قائمة على قدم وساق؛ فجهل الناس ثروة لرجل الدين.هذه ال 10 كم الموبوءة تحكم العراق منذ 2003، صنعتها الالة العسكرية الامريكية القبيحة والقذرة، وجعلتها بؤرة كل صراع يحدث، وكل اتفاقية تبرم او كل صناعة جيش او ميليشيا، جعلتها ملتقى ميليشيات وعصابات الإسلام السياسي، القاعدة وداعش والميليشيات جميعها صٌنعت هناك، تحركاتهم وقتالهم يحدد بقرار من هناك، هذا هو الواقع في العراق اليوم.هذه الأيام تشهد تلك المنطقة القذرة صراعا محتدا، ينشط تارة، يصل حد القصف بالصواريخ والمسيرات، ويخفت في أخرى، يجلسون على طاولة واحدة، الا انه مستمر وسيبقى هكذا ببقائهم، فوجودهم بحد ذاته ازمة. ولا يمكن لهذا البلد ان يشهد استقرارا ابدا بوجودهم، بل لا يمكن ان يحلم أحدا بذلك.بعد ان انتهت مسرحية الانتخابات، دخل البلد في متاهة أخرى، لا أحد يستطيع ان يتكهن بما ستؤول اليه الأمور، فقد خسرت ميليشيات مكانتها ومقاعدها ومناصبها ومغانمها، وربحت ميليشيات أخرى؛ الأولى تخوفت من الثانية فامتشقت واستلت سيوفها، وهددت وقصفت، وطالبت بتعديل النتيجة، وارجاع الأمور الى ما كانت عليه قبل الانتخابات، او الذهاب بالأمور "الى ما لا يحمد عقباه"؛ فيما الميليشيا الرابحة تراقب وتنتظر، وتحارب بشكل رسمي الى الآن، متخذةً من الكاظمي وجها لها.هذا الصراع الذي يجري كله هو الى الان في تلك المنطقة الموبوءة، الى الان لم يخرج منها، ولم ينعكس بعد على الشارع؛ وقد يكون بسبب رغبة الرعاة الرسميون بحصره في تلك المنطقة لأجل مسمى، او يتوافقون على صيغة محددة؛ الا ان الشيء الأكيد هو استمرار ازمات هذه القوى، التي ستطيح بهم يوما ما، ولن تنفعهم اسوار تلك المنطقة. ......
#صراعات
#المنطقة
#الخضراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738162
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة تعلمنا في المدارس، ومنذ وقت طويل، ان مساحة العراق تبلغ اقل من نصف مليون كيلو متر مربع، وتحديدا 437,072 كم مربع، لكن هذا البلد اٌختصر بعشرة كيلومترات مربعة، فهناك تقرر حياة كل الناس؛ المؤامرات والدسائس تحاك هناك، لقاء الجواسيس والعملاء هناك، العهر والدعارة السياسية بأشد اشكالها واوضحها هناك، لا قيم او اخلاق او مبادئ او شرف هناك، عمالة وتبعية وذيلية ووضاعة وسفالة منحطة وقذارة يندى لها جبين اخس المجرمين ويستحي منها اللصوص والقتلة، هناك حيث يصنع بؤس الناس وفقرهم، هناك حيث مجالس صنع الطائفية والقومية والعشائرية والعنصرية، هناك ينشؤون مدارس يعلمون بها كيف تنهب وتفسد وتقتل وتهجر وتعذب الناس وتدمر مدنهم، هناك حيث السماء دائما ملبدة بسحب الحرب، ولأن اغلب قاطنيها بعد 2003 هم من العمائم بلباس مدني، فأن صناعة الخرافة والدجل والشعوذة قائمة على قدم وساق؛ فجهل الناس ثروة لرجل الدين.هذه ال 10 كم الموبوءة تحكم العراق منذ 2003، صنعتها الالة العسكرية الامريكية القبيحة والقذرة، وجعلتها بؤرة كل صراع يحدث، وكل اتفاقية تبرم او كل صناعة جيش او ميليشيا، جعلتها ملتقى ميليشيات وعصابات الإسلام السياسي، القاعدة وداعش والميليشيات جميعها صٌنعت هناك، تحركاتهم وقتالهم يحدد بقرار من هناك، هذا هو الواقع في العراق اليوم.هذه الأيام تشهد تلك المنطقة القذرة صراعا محتدا، ينشط تارة، يصل حد القصف بالصواريخ والمسيرات، ويخفت في أخرى، يجلسون على طاولة واحدة، الا انه مستمر وسيبقى هكذا ببقائهم، فوجودهم بحد ذاته ازمة. ولا يمكن لهذا البلد ان يشهد استقرارا ابدا بوجودهم، بل لا يمكن ان يحلم أحدا بذلك.بعد ان انتهت مسرحية الانتخابات، دخل البلد في متاهة أخرى، لا أحد يستطيع ان يتكهن بما ستؤول اليه الأمور، فقد خسرت ميليشيات مكانتها ومقاعدها ومناصبها ومغانمها، وربحت ميليشيات أخرى؛ الأولى تخوفت من الثانية فامتشقت واستلت سيوفها، وهددت وقصفت، وطالبت بتعديل النتيجة، وارجاع الأمور الى ما كانت عليه قبل الانتخابات، او الذهاب بالأمور "الى ما لا يحمد عقباه"؛ فيما الميليشيا الرابحة تراقب وتنتظر، وتحارب بشكل رسمي الى الآن، متخذةً من الكاظمي وجها لها.هذا الصراع الذي يجري كله هو الى الان في تلك المنطقة الموبوءة، الى الان لم يخرج منها، ولم ينعكس بعد على الشارع؛ وقد يكون بسبب رغبة الرعاة الرسميون بحصره في تلك المنطقة لأجل مسمى، او يتوافقون على صيغة محددة؛ الا ان الشيء الأكيد هو استمرار ازمات هذه القوى، التي ستطيح بهم يوما ما، ولن تنفعهم اسوار تلك المنطقة. ......
#صراعات
#المنطقة
#الخضراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738162
الحوار المتمدن
صوت الانتفاضة - صراعات المنطقة الخضراء
نيسان سمو الهوزي : لماذا لا يهاجر القاآني ويسكن المنطقة الخضراء
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي للمرة العاشرة بعد الألف يزور قائد فيلق القدس الإيراني الاحزاب العراقية كي يرسم لهم التعليمات ويخطط طريق إنقاذ لهم . بعد كل ازمة وبعد كل حركة قد تؤدي لبعض الاحزاب الطفيلية بالتحرك خارج سياج إيران داخل العراق يهرع قائد الحرس القدسي كي يرسم خارطة إيرانية جديدة في بغداد ! حتى بعد مقتل القائد السابق للحرس الإيراني في بغداد ( السليماني ) زار مباشرة القائد الجديد ( القاآني ) النجف لكبح تهورات وتهديدات بعض الاحزاب ( هي مو احزاب بل ميليشيات طهرانية فلماذا نسميها احزاب لا اعلم ) وخوفاً من اي عمل ضد الولايات المتحدة او سفارتها وخوفاً من إتساع رقعه المواجهه هرع القاآني للمدينة المقدسة لِجم تهور بعض من تلك الميليشيات لأنها لا تعي ولا تدرك سياسة ايران البعيدة ! يا ابن العم ايران لا ترغب المواجهه بل ترغب في طبخ العراق على نار هادئة كي يتم احتلاله دون ملاقاة الغرب او اي جهه اخرى ! شنو ما افتهمتوا سياستها ! بعد كل إنتخابات عراقية يهرع قائد الحرس القدسي للضغط على ميليشياته في بغداد كي لا تُصَعّد الموقف والقبول بما ممكن الحصول عليه ! منذ السقوط هذا حال الحرس الايراني الى يومنا هذا ! واليوم وبعد خسارة فريقه الفتحي والإطار التنسيقي ( تنسيقي مع منو ) والمالكي وبعد ان اصّر الصدري على تشكيل حكومة وطنية بقيادةالتيار الفائز في الانتخابات وبعد التهديد من قبل التيارات الإيرانية في التصعيد والمواجهه طار القاآني مجدداً الى النجف ( شوفوا لا يصل بغداد ولكنه يزور النجف وكأن النجف هي العاصمة وهي مركز الحكومة ) كي يضغط على الصدري بمنح او السماح بمشاركة التيارات الايرانية في السلطة وإن كانت قطعة الكعكة صغيرة ! وأرسل رسائل للأكراد يحثهم على الموافقة على منح تلك القطعة الصغيرة لتياراتها الجوعانة ! إنه يحث ميليشياته بعدم التصعيد والموافقة على ربع قطعه من الكعكة كي تستمر زياراته لبغداد ! انا لا اعلم لماذا لا يهاجر ويسكن المنطقة الخضراء بدلاً من كل اربعة أيام طائراً لبغداد ! مو فَد يوم راح يجيك صاروخ تائه في الجو وتعال عمي خلصني ! شنو كل شهر راح اتجيبون قائد جديد ! ولكن زيارة اليوم تختلف نوعاً ما عن باقي الزيارات كما ذكر ذلك احد الدكاترة ( سوف لا نعلن عن إسمه لأن شهادته ورقية ) وهذه حالة تعطي إشارة واضحة . الزيارة هذه المرة اُعلن عنها ورافقها إعلام ووسائل التواصل ( إيرانية طبعاُ ) يعني لم تكن سرية كسابقاتها ! وهذا يعني بأن هناك اتفاق قد تم تأليفه بين التيار الصدري والكُردي وبين تلك الميليشيات وإلا لكانت الزيارة سرية كسابقاتها العديدة . اناواثق بأنه سيتم تشكيل حكومة قاآنية فقهية صدرية كردية توافقية عنوة عن الفائز في الانتخابات وليذهب الشعب العراقي وصوته للجهنم الحمرا ! وانا واثق اكثر بأن بعد كل تغير او حصول اختلاف بين المكونات والميليشيات تصل الاوامر لتلك التوابع بالتصعيد والتهديد والترويع بحرب اهلية وشوارعية الى آخر الرمق ومن ثم يحضر قائد الحرس ويضع النقط على الحرف الشيعي الايراني فيتم تكميل كتابة الكلمة وبذلك تعلن طهران للعراقيين وكل العالم مدى سيطرتها وهيمنتها على العراق وكم هو نفوذها داخل في العمق ! أي تقول للشعب العراقي انا هو دوماً المُخلّص لكم ! والله فكرة ! يعني هَم نْزْل وهَم يُدبج فوق السطح !اذا كان التيار الصدري شجاعاً وصادقاً فسيبقى مصراً على تصريحاته واصراره على تشكيل حكومة وطنية بأغلبية الفائزين ولا يترنح امام القاآني ! ولكن المصيبة هي إن الاكراد لم يحددوا ويحسموا موقفهم الى اليوم ( كانوا منتظرين القاآني ) ! وهذا الذي كسر ظهر الصدري ( هو بلا شي معوج ......
#لماذا
#يهاجر
#القاآني
#ويسكن
#المنطقة
#الخضراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744174
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي للمرة العاشرة بعد الألف يزور قائد فيلق القدس الإيراني الاحزاب العراقية كي يرسم لهم التعليمات ويخطط طريق إنقاذ لهم . بعد كل ازمة وبعد كل حركة قد تؤدي لبعض الاحزاب الطفيلية بالتحرك خارج سياج إيران داخل العراق يهرع قائد الحرس القدسي كي يرسم خارطة إيرانية جديدة في بغداد ! حتى بعد مقتل القائد السابق للحرس الإيراني في بغداد ( السليماني ) زار مباشرة القائد الجديد ( القاآني ) النجف لكبح تهورات وتهديدات بعض الاحزاب ( هي مو احزاب بل ميليشيات طهرانية فلماذا نسميها احزاب لا اعلم ) وخوفاً من اي عمل ضد الولايات المتحدة او سفارتها وخوفاً من إتساع رقعه المواجهه هرع القاآني للمدينة المقدسة لِجم تهور بعض من تلك الميليشيات لأنها لا تعي ولا تدرك سياسة ايران البعيدة ! يا ابن العم ايران لا ترغب المواجهه بل ترغب في طبخ العراق على نار هادئة كي يتم احتلاله دون ملاقاة الغرب او اي جهه اخرى ! شنو ما افتهمتوا سياستها ! بعد كل إنتخابات عراقية يهرع قائد الحرس القدسي للضغط على ميليشياته في بغداد كي لا تُصَعّد الموقف والقبول بما ممكن الحصول عليه ! منذ السقوط هذا حال الحرس الايراني الى يومنا هذا ! واليوم وبعد خسارة فريقه الفتحي والإطار التنسيقي ( تنسيقي مع منو ) والمالكي وبعد ان اصّر الصدري على تشكيل حكومة وطنية بقيادةالتيار الفائز في الانتخابات وبعد التهديد من قبل التيارات الإيرانية في التصعيد والمواجهه طار القاآني مجدداً الى النجف ( شوفوا لا يصل بغداد ولكنه يزور النجف وكأن النجف هي العاصمة وهي مركز الحكومة ) كي يضغط على الصدري بمنح او السماح بمشاركة التيارات الايرانية في السلطة وإن كانت قطعة الكعكة صغيرة ! وأرسل رسائل للأكراد يحثهم على الموافقة على منح تلك القطعة الصغيرة لتياراتها الجوعانة ! إنه يحث ميليشياته بعدم التصعيد والموافقة على ربع قطعه من الكعكة كي تستمر زياراته لبغداد ! انا لا اعلم لماذا لا يهاجر ويسكن المنطقة الخضراء بدلاً من كل اربعة أيام طائراً لبغداد ! مو فَد يوم راح يجيك صاروخ تائه في الجو وتعال عمي خلصني ! شنو كل شهر راح اتجيبون قائد جديد ! ولكن زيارة اليوم تختلف نوعاً ما عن باقي الزيارات كما ذكر ذلك احد الدكاترة ( سوف لا نعلن عن إسمه لأن شهادته ورقية ) وهذه حالة تعطي إشارة واضحة . الزيارة هذه المرة اُعلن عنها ورافقها إعلام ووسائل التواصل ( إيرانية طبعاُ ) يعني لم تكن سرية كسابقاتها ! وهذا يعني بأن هناك اتفاق قد تم تأليفه بين التيار الصدري والكُردي وبين تلك الميليشيات وإلا لكانت الزيارة سرية كسابقاتها العديدة . اناواثق بأنه سيتم تشكيل حكومة قاآنية فقهية صدرية كردية توافقية عنوة عن الفائز في الانتخابات وليذهب الشعب العراقي وصوته للجهنم الحمرا ! وانا واثق اكثر بأن بعد كل تغير او حصول اختلاف بين المكونات والميليشيات تصل الاوامر لتلك التوابع بالتصعيد والتهديد والترويع بحرب اهلية وشوارعية الى آخر الرمق ومن ثم يحضر قائد الحرس ويضع النقط على الحرف الشيعي الايراني فيتم تكميل كتابة الكلمة وبذلك تعلن طهران للعراقيين وكل العالم مدى سيطرتها وهيمنتها على العراق وكم هو نفوذها داخل في العمق ! أي تقول للشعب العراقي انا هو دوماً المُخلّص لكم ! والله فكرة ! يعني هَم نْزْل وهَم يُدبج فوق السطح !اذا كان التيار الصدري شجاعاً وصادقاً فسيبقى مصراً على تصريحاته واصراره على تشكيل حكومة وطنية بأغلبية الفائزين ولا يترنح امام القاآني ! ولكن المصيبة هي إن الاكراد لم يحددوا ويحسموا موقفهم الى اليوم ( كانوا منتظرين القاآني ) ! وهذا الذي كسر ظهر الصدري ( هو بلا شي معوج ......
#لماذا
#يهاجر
#القاآني
#ويسكن
#المنطقة
#الخضراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744174
الحوار المتمدن
نيسان سمو الهوزي - لماذا لا يهاجر القاآني ويسكن المنطقة الخضراء !
الحبيب حميدي : ياتونس الخضراء
#الحوار_المتمدن
#الحبيب_حميدي تسافر في رملة في السباسبتراجع في السمرات الغليظة طلول التي حملوها أيا ناقف الحنظلة .... جئت تبكيهمو رحلوها.هي الريح عاتية في الهوادجتزوبع فيهاوسلمى تحط الهوادج.تقول التي أثقلتها الهوادجتسهل بنا يا سبيل ....لم الحزن سيدتي?هي المسافات في بيننا اذرعولكن هي الممرات تظفر منفىوتوقفني في حدود انتمائي.ترجلت في ساحة غابرة على هيأتي .... على رأسها الطيرأيا داود جئت تقرا قداسك أراهن انك عائد.هو الصمت فوق الشفاهيثلج هذي المسافة يباعدهاغصنها في السماء وجذعها ثابت.يا عروة الورد ...من يملك الكون يطاوعك الرحب فاذهبهي البيد أوصافها رحبة فاستعد هرولاتك.هي المفازات فارغة عنترةوحيد هنا أنت كالسرتناقش مهر عروس تناقش غزوة ...ويخطر خوفكوتذكر انك عائد..ترملك الريحهو النخل ..وأشباح خيمةعروس المصيف تزف وأنت تطارد.قلبك غادر أضلعه ..كانفعلام استعدته , ?آم هو الحزن يكبر فيك !قلبك وحده يحزن.نافذة طيبها الريح والدمعيا نسيم الصبا هاتتا من عراركيا فارسا جئت تركضهمو راهنوا سبقهم من زمانهموا قايضوا….وكل المحطات تمسح وجهكوتثقل كالرمل كالنوء كالريحهمو رحلوا نجمة الصبحيا فارسا يستريح.هو الماء لا لون فيه هو الماء لا طعم فيهلكنها المرة الألفويخمر دمعك.... ويغتسل الصمت.هي امرأة أمنة حللوهايا فارسا جئت تركض همو راكضوها.لم الحزن !ووجهك هاربهو الليل تدعس فيه تأبط شراتشنفرت فيه....همو قاتلوكستهلك بعدك تسعا وتسعينويهلك عظمك النابت في عروق المفازة...وأخر من يهلك أمرهموتكمل في موته المائة الكاملة.همو حللوها ...همو قاتلوكأميم أخي .جئت تصبرأراهن انك صابر.هي الخيبة…....تخيلتها عنتريسافسابقتها ...خطاك على الرمل... تبرق في أعين المد لجينيا عروة الورد في الخيمة النائيةبعيدا هنا كنتوصحباك ليل ورحلةتدمدم فيك المفازةترش على وجهك العطر والزهر.هو الرمل أنت ذهبتهفاستوي في خطاك ثنايا..مسالك تفضي….همو عوجوهاهمو ظفروها سراديب...منفى..غريب هو الفجرفجوة في انسلاخ الليالي.هو العمر ليل ورحلة…..فيا راحلا في الليالي عج بهم في سراك.يا عائدا جئت تدمى …لم الحزنهي المرة الألف رجمةتعيدك للغربة الأوليةفجمع براريكجمع خطاكهي الشمس عائمة في الجدائلتعابث وجه الرياحومن يزرع الصبح في بابه تختطفه الرياح.مطي وأعناقها راحلةأنت حاديهايا عارفا بالحداء افترقناهو الصمت نخلةفهز عروقه واستعذ بالغناءهي البيد أوصافها رحبةفعل النداء:يا عاشقا للرحيل افترقناهي السبل الشائكة اوجعتنياعرني سبيله ......
#ياتونس
#الخضراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746700
#الحوار_المتمدن
#الحبيب_حميدي تسافر في رملة في السباسبتراجع في السمرات الغليظة طلول التي حملوها أيا ناقف الحنظلة .... جئت تبكيهمو رحلوها.هي الريح عاتية في الهوادجتزوبع فيهاوسلمى تحط الهوادج.تقول التي أثقلتها الهوادجتسهل بنا يا سبيل ....لم الحزن سيدتي?هي المسافات في بيننا اذرعولكن هي الممرات تظفر منفىوتوقفني في حدود انتمائي.ترجلت في ساحة غابرة على هيأتي .... على رأسها الطيرأيا داود جئت تقرا قداسك أراهن انك عائد.هو الصمت فوق الشفاهيثلج هذي المسافة يباعدهاغصنها في السماء وجذعها ثابت.يا عروة الورد ...من يملك الكون يطاوعك الرحب فاذهبهي البيد أوصافها رحبة فاستعد هرولاتك.هي المفازات فارغة عنترةوحيد هنا أنت كالسرتناقش مهر عروس تناقش غزوة ...ويخطر خوفكوتذكر انك عائد..ترملك الريحهو النخل ..وأشباح خيمةعروس المصيف تزف وأنت تطارد.قلبك غادر أضلعه ..كانفعلام استعدته , ?آم هو الحزن يكبر فيك !قلبك وحده يحزن.نافذة طيبها الريح والدمعيا نسيم الصبا هاتتا من عراركيا فارسا جئت تركضهمو راهنوا سبقهم من زمانهموا قايضوا….وكل المحطات تمسح وجهكوتثقل كالرمل كالنوء كالريحهمو رحلوا نجمة الصبحيا فارسا يستريح.هو الماء لا لون فيه هو الماء لا طعم فيهلكنها المرة الألفويخمر دمعك.... ويغتسل الصمت.هي امرأة أمنة حللوهايا فارسا جئت تركض همو راكضوها.لم الحزن !ووجهك هاربهو الليل تدعس فيه تأبط شراتشنفرت فيه....همو قاتلوكستهلك بعدك تسعا وتسعينويهلك عظمك النابت في عروق المفازة...وأخر من يهلك أمرهموتكمل في موته المائة الكاملة.همو حللوها ...همو قاتلوكأميم أخي .جئت تصبرأراهن انك صابر.هي الخيبة…....تخيلتها عنتريسافسابقتها ...خطاك على الرمل... تبرق في أعين المد لجينيا عروة الورد في الخيمة النائيةبعيدا هنا كنتوصحباك ليل ورحلةتدمدم فيك المفازةترش على وجهك العطر والزهر.هو الرمل أنت ذهبتهفاستوي في خطاك ثنايا..مسالك تفضي….همو عوجوهاهمو ظفروها سراديب...منفى..غريب هو الفجرفجوة في انسلاخ الليالي.هو العمر ليل ورحلة…..فيا راحلا في الليالي عج بهم في سراك.يا عائدا جئت تدمى …لم الحزنهي المرة الألف رجمةتعيدك للغربة الأوليةفجمع براريكجمع خطاكهي الشمس عائمة في الجدائلتعابث وجه الرياحومن يزرع الصبح في بابه تختطفه الرياح.مطي وأعناقها راحلةأنت حاديهايا عارفا بالحداء افترقناهو الصمت نخلةفهز عروقه واستعذ بالغناءهي البيد أوصافها رحبةفعل النداء:يا عاشقا للرحيل افترقناهي السبل الشائكة اوجعتنياعرني سبيله ......
#ياتونس
#الخضراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746700
الحوار المتمدن
الحبيب حميدي - ياتونس الخضراء
اسطيفان هرمز : المنطقة الخضراء
#الحوار_المتمدن
#اسطيفان_هرمز بوابةً للفسادِ أنتِودارٌ لمَنْ أمِنَ العِقابْ وأدْمَنَ المُنْتَشىوهيئةٌ للفسادِ بُتِوحاضِنةً للمُرتشى ففي غرفكِ بيعَت الأخلاق وبينَ ازقّتُكِ أُمْتُهِنَالنّفاقواسواركِ إرْتَفَعَتْحِمايةً للسُّراق حتى باتَ الفُجور على أرْصِفَتُكِ لايُطاقْ مدرسةٌ للعمالةِ انتِبشهادة الشُّرفاءبِعتي وَفاءَكِ بذلَّةٍ لأتفَه الغُرباء و سكّينَةَ خاصِرَهأمْسَيتِ لِكُلِ النُّجباءْفَنَفَر مِنكِ الجّبابِرة وسَكَنَكِ الجُّبناءْ يَتَزَعّمُكِ المُحْتَللِذا كُلُّ شيءٍ فيكِ مُبتذلْ ...لا يُحتمل العالِم فيكِ... مُعْتَقلالكِذب فيكِ... مُفْتَعلالمُفكّر فيكِ... مُنْتَعلإلا الفاجِرُ..... فيكِ...مُبَجَّلالعمالةُ فيكِ مُبْتغى والتَّبعيّه لَديكِ مُرتَجى والخِيانةُ شيمَتُكِحتّى في ساحاتِ الوَغى كُلّما تَقَدّم الزّمَن زادَتْ فيكِ المِحَنوإمتَزَجَ حُبُكِ بالعَفَن وتَجَلَّتْ فُنونُكِ بالفِتَنحتى إنقَلبَ الفَرَح إلى شَجَنْ كرامَتُكِ أُهينَت بَين الأُمَمفَقَدْنا فيكِ الهِمَم وعَبَثُكِ بالقِّيَم كَما ماتَت فيكِ كُلّ الشِّيَم بَراءةُ الأطفال مِنكِ زالَت والمُروءَة بكِ إسْتَحالتوالأنا فيكِ فاضَتوحتى الرُّجولةُ فيكِ ماتَت لِلوَقاحَةِ فيكِ أمْسَتْ مَكانةوالرَّزانة عِندَكِ اصبَحتْ مَهانةوأمّا الرّذيلة فَبِكِ مُصانَه بالأمسِ كانَتْ فيكِ الحَضارةُ عِلمٌ وبُنيان واليومَ باتتْ هَدمٌ وطُغيانْ بَعدَ أن غَدَرَتْ بِكِجارةَ السّوء إيرانأما انتَ ايُها الإنسانفَبَيْنَ البَشَر بُتَّ مُهانوبَين السّماسِرة أنت َبِضاعةٌ في دُكّان لاتَحْتَمِلُكَ رُفوفٌ ولا يَزِنُكَ ميزانساحَةٌ للحروبٍ أنتَ ولِلرّمْي أصْبَحتَ مَيْدانوللتّجارُبِ في مُخْتَبَراتِهاأمْسَيتَ جُرذٌ مِن الجُرذان ألأمْنُ لَديكَ مُغْتَصَبْ كَما هِي الحُرّيةُ وألأمان مُعَمّميها شَوَهوا صورةَ الله فيكَوحمّلوا قُبْحُهُمْ عليكَوتَسَتَّروا بِحُبّهم لَكمِن فتاويهم أشْبَعوكْ مِن جَهْلِهم غَذّوكْثُمَّ في مَتاهَتِهِم تَركوكرُوّادَها .....لا يَتَوانونَ لَحظةً بِغَدْرِكْولا يَهتمونَ بثانيةٍ مِن عُمرِكْفإن سَايَرتَهُمْأكْرَموكْوإنْ عادَيتَهُمْأذَلّوكْ وَمِن قَذارَتِهِمْ سَقُوكْ فَمَتى ماشاؤا مِن حِقْدِهِمْ زادواوأينَ ما حَلّوا أفْسَدوا الجُّبُنُ مِن خِصالِهِم والخيانةَ مِن طِباعِهِم جَنّاتِهِم في فُروجِهم والمعصيةُ مُروجِهِم والفَحْشًاءُ شيَمِهِم مِن سَفَلةٍ أذِلّاءإلى قادةٍ ونُبَلاءلكِن كُلّهُ بِرِياءوالإنسانِيّةُ مِنْهُمْ بَرَاء مِن جُرذانٍ وَحُثالات إلى قادةٍ وجَنَرالات الوّطَن بِيعَ بالمزادِوالطائِفيّة أصْبَحَتْ لَديهِم زادأما الكُرْه فَمِنهُم المَدادوالوَيل لِكُلِ مُعارِضٍ ومٌعادِ سُكّانُها ......فيما بَينَهمْ سُفهاءفي الشّدائد جُبًناءفَقَط على المَنابرِ أجِلاء لايُرتَجى مِنهُم ثَناءلا في السٍّراءِ ولا في الضَراء ولا لِراياتِهم سَناء فَخيرُ ما يُنعتوا بِهِ إنهم أرخَص العُملاء فَهَل مِن يَزيد لسُكّان المَنطقة الخَضراء ......
#المنطقة
#الخضراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753983
#الحوار_المتمدن
#اسطيفان_هرمز بوابةً للفسادِ أنتِودارٌ لمَنْ أمِنَ العِقابْ وأدْمَنَ المُنْتَشىوهيئةٌ للفسادِ بُتِوحاضِنةً للمُرتشى ففي غرفكِ بيعَت الأخلاق وبينَ ازقّتُكِ أُمْتُهِنَالنّفاقواسواركِ إرْتَفَعَتْحِمايةً للسُّراق حتى باتَ الفُجور على أرْصِفَتُكِ لايُطاقْ مدرسةٌ للعمالةِ انتِبشهادة الشُّرفاءبِعتي وَفاءَكِ بذلَّةٍ لأتفَه الغُرباء و سكّينَةَ خاصِرَهأمْسَيتِ لِكُلِ النُّجباءْفَنَفَر مِنكِ الجّبابِرة وسَكَنَكِ الجُّبناءْ يَتَزَعّمُكِ المُحْتَللِذا كُلُّ شيءٍ فيكِ مُبتذلْ ...لا يُحتمل العالِم فيكِ... مُعْتَقلالكِذب فيكِ... مُفْتَعلالمُفكّر فيكِ... مُنْتَعلإلا الفاجِرُ..... فيكِ...مُبَجَّلالعمالةُ فيكِ مُبْتغى والتَّبعيّه لَديكِ مُرتَجى والخِيانةُ شيمَتُكِحتّى في ساحاتِ الوَغى كُلّما تَقَدّم الزّمَن زادَتْ فيكِ المِحَنوإمتَزَجَ حُبُكِ بالعَفَن وتَجَلَّتْ فُنونُكِ بالفِتَنحتى إنقَلبَ الفَرَح إلى شَجَنْ كرامَتُكِ أُهينَت بَين الأُمَمفَقَدْنا فيكِ الهِمَم وعَبَثُكِ بالقِّيَم كَما ماتَت فيكِ كُلّ الشِّيَم بَراءةُ الأطفال مِنكِ زالَت والمُروءَة بكِ إسْتَحالتوالأنا فيكِ فاضَتوحتى الرُّجولةُ فيكِ ماتَت لِلوَقاحَةِ فيكِ أمْسَتْ مَكانةوالرَّزانة عِندَكِ اصبَحتْ مَهانةوأمّا الرّذيلة فَبِكِ مُصانَه بالأمسِ كانَتْ فيكِ الحَضارةُ عِلمٌ وبُنيان واليومَ باتتْ هَدمٌ وطُغيانْ بَعدَ أن غَدَرَتْ بِكِجارةَ السّوء إيرانأما انتَ ايُها الإنسانفَبَيْنَ البَشَر بُتَّ مُهانوبَين السّماسِرة أنت َبِضاعةٌ في دُكّان لاتَحْتَمِلُكَ رُفوفٌ ولا يَزِنُكَ ميزانساحَةٌ للحروبٍ أنتَ ولِلرّمْي أصْبَحتَ مَيْدانوللتّجارُبِ في مُخْتَبَراتِهاأمْسَيتَ جُرذٌ مِن الجُرذان ألأمْنُ لَديكَ مُغْتَصَبْ كَما هِي الحُرّيةُ وألأمان مُعَمّميها شَوَهوا صورةَ الله فيكَوحمّلوا قُبْحُهُمْ عليكَوتَسَتَّروا بِحُبّهم لَكمِن فتاويهم أشْبَعوكْ مِن جَهْلِهم غَذّوكْثُمَّ في مَتاهَتِهِم تَركوكرُوّادَها .....لا يَتَوانونَ لَحظةً بِغَدْرِكْولا يَهتمونَ بثانيةٍ مِن عُمرِكْفإن سَايَرتَهُمْأكْرَموكْوإنْ عادَيتَهُمْأذَلّوكْ وَمِن قَذارَتِهِمْ سَقُوكْ فَمَتى ماشاؤا مِن حِقْدِهِمْ زادواوأينَ ما حَلّوا أفْسَدوا الجُّبُنُ مِن خِصالِهِم والخيانةَ مِن طِباعِهِم جَنّاتِهِم في فُروجِهم والمعصيةُ مُروجِهِم والفَحْشًاءُ شيَمِهِم مِن سَفَلةٍ أذِلّاءإلى قادةٍ ونُبَلاءلكِن كُلّهُ بِرِياءوالإنسانِيّةُ مِنْهُمْ بَرَاء مِن جُرذانٍ وَحُثالات إلى قادةٍ وجَنَرالات الوّطَن بِيعَ بالمزادِوالطائِفيّة أصْبَحَتْ لَديهِم زادأما الكُرْه فَمِنهُم المَدادوالوَيل لِكُلِ مُعارِضٍ ومٌعادِ سُكّانُها ......فيما بَينَهمْ سُفهاءفي الشّدائد جُبًناءفَقَط على المَنابرِ أجِلاء لايُرتَجى مِنهُم ثَناءلا في السٍّراءِ ولا في الضَراء ولا لِراياتِهم سَناء فَخيرُ ما يُنعتوا بِهِ إنهم أرخَص العُملاء فَهَل مِن يَزيد لسُكّان المَنطقة الخَضراء ......
#المنطقة
#الخضراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753983
الحوار المتمدن
اسطيفان هرمز - المنطقة الخضراء
محمود الصباغ : -الكولونيالية الخضراء- والتهديدات الحكومية تثير الفنانين الساميين في شمال اسكندنافيا
#الحوار_المتمدن
#محمود_الصباغ ترجمة : محمود الصباغأجلس، الآن، في مطعم بيتزا منزلي في "يوكموك" Jokkmokk ، وهي بلدة سويدية تقع شمال الدائرة القطبية الشمالية مباشرة ، أتحدث مع الفنان :أندِش سونّا: Anders Sunna ، وهو فنان سامي Sá-;-mi يقع مشغله الصغير على بعد مبنيين من هنا. الساميون هم السكان الأصليون في أقصى شمال شبه الجزيرة الاسكندنافية ، والذين يمتد وجودهم أيضاً إلى الأجزاء الشمالية الغربية من روسيا. الزمن الآن منتصف شباط- فبراير والجو بارد. ورغم تأخر طعامنا، فها هو قد أتى أخيراً بكل ترحاب في هذه الظروف القاسية. سألت :سونّا"، الذي يبدو أنه غير مرتاح على الإطلاق، ما أبرد فصل شتاء مرّ عليك يمكنك أن تتذكره. فأجابني: نعم، كان ذلك في التسعينيات "عندما وصلت درجة الحرارة إلى نحو 48 درجة مئوية تحت الصفر"، يعترض سائق الحافلة الذي كان يأكل معنا ويقول " لا، بل كانت، في الواقع، ناقص 51".فيستذكر "سونّا" ويقول " أه نعم، أجل لقد كانت ناقص 51 فعلا.. مازلت أذكر أن مقياس الحرارة الخاص بي لم يصل إلى هذا الحد " من المستحيل ، في ظل الغياب التام لأي نغمة درامية في صوته ، معرفة ما إذا كان يقول الحقيقة أم أنه يمزح، فسألته ما هو شعورك وأنت تتجول في البلدة وقد بلغت حواف الخمسين من عمرك،ـ فيجيب، بصراحة كما يبدو: " من الصعب عليك أن ترمش، إنه يؤثر على عينيك". من الصعب مقاومة اكتشاف بعض الظلال المجازية في إجابته. "أندِش سونّا" هو واحد من مجموعة تتكون من ثلاثة فنانين ينتمون للشعب السامي الاسكندنافي الذين يعملون في ربيع وصيف هذا العام لإبقاء أنظارنا ثابتة تتجه نحو هذا الجزء من العالم الذي يعيشون فيه. أما الفنانين الآخرين اللذان يعملان معه فهما، الفنانة "ماريت آن سارا" Má-;-ret Á-;-nne Sara من الجزء النرويجي من أرض الساميين والفنانة "باولينا فيودوروف" Pauliina Feodoroff من الجزء الفنلندي، حيث يُشار إلى أراضيهم الآن بالمصطلح الاستعماري "لابلاند" Lapland . وقد تم اختيار هؤلاء الفنانين الثلاثة لعرض أعمالهم في الجناح النوردي Nordic Pavilion في بينالي فينيسيا هذا العام. تلقى أعمال الفنانين الثلاثة نظرة ثابتة على التهديدات التي يواجهها شعبهم. وتمتاز أعمالهم بالقوة، والوضوح، والمباشرة من الناحية السياسية: أي شخص يتوقع سحر فولكلوري في مثل هذه الأعمال سوف يصاب بالذهول من لسعة النقد اللاذع والجدل الذي يلف أعمالهم. تصف كاتيا غارسيا أنطون Katya Garcí-;-a-Antó-;-n ، قيّمة ومديرة مكتب الفن المعاصر بالنرويج، الفنانين الثلاثة بأنهم "قادة جيلهم"، الذين "يسعون جاهدين للدفاع عن أسلوب حياة شعب السامي والنظر إلى العالم والترويج له". وليس بجديد القول أن شعب السامي على خلاف مع حكومات البلدان التي تقع فيها أراضيهم، وربما يقول البعض، هم أيضاً على خلاف مع الحداثة نفسها. يبلغ تعداد الشعب السامي (الذين كانوا يعيشون في السابق حياة البدو الرحل) ما بين 50000 و 100000 (لا يوجد سجل رسمي)، يكسبون عيشهم، عبر تاريخهم، من صيد الأسماك والطرائد وجمع النباتات، والعديد منهم يعيش من تربية حيوان الرنة. تعرض الشعب السامي للتجاهل، إلى حد كبير، من قبل الاسكندنافيين الذين استقروا في جنوب شبه الجزيرة، حتى القرن التاسع عشر ، عندما تعرضوا لسياسات الاستيعاب القسري. وقد تسبب ذلك في حدوث صدامات دينية وثقافية، وظهرت في الآونة الأخيرة صراعات أخرى مستجدة من طبيعة اقتصادية. تركز معتقدات الفرد السامي الشاملة على الحاجة إلى احترام الموارد الطبيعية في المنطقة والعيش في وئام معها. لكن هذه الأمور تعرضت للهجوم في السنوات الأخيرة بسبب التطور السريع ......
#-الكولونيالية
#الخضراء-
#والتهديدات
#الحكومية
#تثير
#الفنانين
#الساميين
#شمال
#اسكندنافيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754569
#الحوار_المتمدن
#محمود_الصباغ ترجمة : محمود الصباغأجلس، الآن، في مطعم بيتزا منزلي في "يوكموك" Jokkmokk ، وهي بلدة سويدية تقع شمال الدائرة القطبية الشمالية مباشرة ، أتحدث مع الفنان :أندِش سونّا: Anders Sunna ، وهو فنان سامي Sá-;-mi يقع مشغله الصغير على بعد مبنيين من هنا. الساميون هم السكان الأصليون في أقصى شمال شبه الجزيرة الاسكندنافية ، والذين يمتد وجودهم أيضاً إلى الأجزاء الشمالية الغربية من روسيا. الزمن الآن منتصف شباط- فبراير والجو بارد. ورغم تأخر طعامنا، فها هو قد أتى أخيراً بكل ترحاب في هذه الظروف القاسية. سألت :سونّا"، الذي يبدو أنه غير مرتاح على الإطلاق، ما أبرد فصل شتاء مرّ عليك يمكنك أن تتذكره. فأجابني: نعم، كان ذلك في التسعينيات "عندما وصلت درجة الحرارة إلى نحو 48 درجة مئوية تحت الصفر"، يعترض سائق الحافلة الذي كان يأكل معنا ويقول " لا، بل كانت، في الواقع، ناقص 51".فيستذكر "سونّا" ويقول " أه نعم، أجل لقد كانت ناقص 51 فعلا.. مازلت أذكر أن مقياس الحرارة الخاص بي لم يصل إلى هذا الحد " من المستحيل ، في ظل الغياب التام لأي نغمة درامية في صوته ، معرفة ما إذا كان يقول الحقيقة أم أنه يمزح، فسألته ما هو شعورك وأنت تتجول في البلدة وقد بلغت حواف الخمسين من عمرك،ـ فيجيب، بصراحة كما يبدو: " من الصعب عليك أن ترمش، إنه يؤثر على عينيك". من الصعب مقاومة اكتشاف بعض الظلال المجازية في إجابته. "أندِش سونّا" هو واحد من مجموعة تتكون من ثلاثة فنانين ينتمون للشعب السامي الاسكندنافي الذين يعملون في ربيع وصيف هذا العام لإبقاء أنظارنا ثابتة تتجه نحو هذا الجزء من العالم الذي يعيشون فيه. أما الفنانين الآخرين اللذان يعملان معه فهما، الفنانة "ماريت آن سارا" Má-;-ret Á-;-nne Sara من الجزء النرويجي من أرض الساميين والفنانة "باولينا فيودوروف" Pauliina Feodoroff من الجزء الفنلندي، حيث يُشار إلى أراضيهم الآن بالمصطلح الاستعماري "لابلاند" Lapland . وقد تم اختيار هؤلاء الفنانين الثلاثة لعرض أعمالهم في الجناح النوردي Nordic Pavilion في بينالي فينيسيا هذا العام. تلقى أعمال الفنانين الثلاثة نظرة ثابتة على التهديدات التي يواجهها شعبهم. وتمتاز أعمالهم بالقوة، والوضوح، والمباشرة من الناحية السياسية: أي شخص يتوقع سحر فولكلوري في مثل هذه الأعمال سوف يصاب بالذهول من لسعة النقد اللاذع والجدل الذي يلف أعمالهم. تصف كاتيا غارسيا أنطون Katya Garcí-;-a-Antó-;-n ، قيّمة ومديرة مكتب الفن المعاصر بالنرويج، الفنانين الثلاثة بأنهم "قادة جيلهم"، الذين "يسعون جاهدين للدفاع عن أسلوب حياة شعب السامي والنظر إلى العالم والترويج له". وليس بجديد القول أن شعب السامي على خلاف مع حكومات البلدان التي تقع فيها أراضيهم، وربما يقول البعض، هم أيضاً على خلاف مع الحداثة نفسها. يبلغ تعداد الشعب السامي (الذين كانوا يعيشون في السابق حياة البدو الرحل) ما بين 50000 و 100000 (لا يوجد سجل رسمي)، يكسبون عيشهم، عبر تاريخهم، من صيد الأسماك والطرائد وجمع النباتات، والعديد منهم يعيش من تربية حيوان الرنة. تعرض الشعب السامي للتجاهل، إلى حد كبير، من قبل الاسكندنافيين الذين استقروا في جنوب شبه الجزيرة، حتى القرن التاسع عشر ، عندما تعرضوا لسياسات الاستيعاب القسري. وقد تسبب ذلك في حدوث صدامات دينية وثقافية، وظهرت في الآونة الأخيرة صراعات أخرى مستجدة من طبيعة اقتصادية. تركز معتقدات الفرد السامي الشاملة على الحاجة إلى احترام الموارد الطبيعية في المنطقة والعيش في وئام معها. لكن هذه الأمور تعرضت للهجوم في السنوات الأخيرة بسبب التطور السريع ......
#-الكولونيالية
#الخضراء-
#والتهديدات
#الحكومية
#تثير
#الفنانين
#الساميين
#شمال
#اسكندنافيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754569
الحوار المتمدن
محمود الصباغ - -الكولونيالية الخضراء- والتهديدات الحكومية تثير الفنانين الساميين في شمال اسكندنافيا
علي قاسم الكعبي : بلاد الرافدين...من الخضراء إلى الصحراء
#الحوار_المتمدن
#علي_قاسم_الكعبي بلاد الرافدين ...من الخضراء إلى الصحراء... تحدثت بعض الروايات القديمة جداً عن تنبؤات نقلت عن الأجداد وقيل ان ذلك ذكر في كتب بعض الديانات " الاسلامية وغيرها بل ان التوراة نطقت بها ايضا فقد جاء رؤيا 9 ـ 13(ثُمَّ سَكَبَ الْمَلاَكُ السَّادِسُ جَامَهُ عَلَى النَّهْرِ الْكَبِيرِ الْفُرَاتِ, فَنَشِفَ مَاؤُهُ لِكَيْ يُعَدَّ طَرِيقُ الْمُلُوكِ الَّذِينَ مِنْ مَشْرِقِ الشمس )بأن الرافدين العظيمين دجلة والفرات سيتعرضان للجفاف عاجلاً ام اجلا وقيل بان قلب النهر ستُحفر به الآبار لمواجهة الجفاف ولسنا بصدد صدق هذه الروايات من عدمها لكن ربما قبل سنوات خلت لأحد كان يصدق بأن هذين العظيمين يتعرضان إلى ما نراه اليوم وربما يكون يومنا وامسنا بطبيعة الحال افضل من الغد لأننا إزاء حكومة ضعيفة أخذ منها الوهن مآخذه ولأننا أيضا مع دول جوار ليست ضعيفة لا تتعامل معنا بسجيتها وهي تتحكم بمصادر المياه لا بل يسيل لعابها على كل ما تدره ارض العراق هذا الوهن جعل دول المنبع والمصب تشترط علينا عدة شروط وما علينا الا أن نوافق صاغرين ويال التعاسة كلما اردنا ان نبتعد عن الحديث السياسي " فالسياسة تأخذنا من حيث نشعر او لا نشعر لارتباطها بكل شيء وإذا تكلمنا بموضوعية ومهنية فالسياسة هي التي تسببت بما نمر به اليوم من جفاف وتصحر ناهيك عن مشاكل لا تقل اهمية من الجفافلأنه لا توجد حتى اليوم أي اتفاقية ملزمة مع الجارتين حول المياه وكل ما نسمعه مجرد تفاهمات ومجاملات ليس الا وان كانت فعلا هنالك قوانين فهي حبر على ورق" لقد أصبحت العواصف الترابية هي سمة المناخ وهذا أمر طبيعي جدا ف"انحباس المطر وشحته وقطع روافد و منابع النهرين ادى الى ان يكون التصحر هو السائد على مناخ العراق فلا يكاد يمر أسبوع مالم تشاهد عاصفة كبيرة تضرب العراق وتشل الحياة حتى ان الحكومة اعلنت تعطيلها الدوام لخطورة الأمر لقد كنا نتغنى ببلدنا ونهرية العظيمين وكنا نحدث ابنائنا بان بلدهم هذا كان يسمى منذ صيرورته بأرض السواد أرض الحضارات والتطور والفكر البلد الذي علم الناس القراءة والكتابة والزراعة ارض النخيل والقمح والشعير وكنا تعلمنا في المدرسة كيف ان الامام علي "ع" نقل مركز الخلافة من الصحراء القاحلة من البداوة والخشونة والعصبية القبلية الى الحضارة حيث النهرين العظيمين وكذلك نقلت الدولة العباسية مركز الخلافة الى العراق لذات السبب ايضاوكل ذلك كان بسبب وجود النهرين العظيمين ومناخها الجميل بعيدا عن الصحراء وخشونتها وتأثيرها النفسي فـ"الحضارة لا تنمو وتزدهر مالم يكون هنالك وجود لسر الحياة وهو الماء؟ان التغيرات المناخية التي يمر بها العراق امرا خطيرا واذا كان لدينا حكومة ضعيفة فهذا لايعني ان نموت ببطى دون أن نحرك ساكنا العالم ليس فوضويا بهذه الصورة بل هنالك عدة طرق يجب أن تسلكها الحكومة والدبلوماسية يجب أن تكون حاضرة أليوم وبقوة فهناك منظمات وقوانين تحكم في قضية النزاعات المائية كما سلكتها دول أفريقيا ودول المنبع لا يحق لها ان تمنع تدفق المياه إلى طبيعتها التي وهبها الله أن عدم وجود اتفاقية تضمن حصتنا المائية له انعكاسات كبيرة على الاقتصاد العراقي والأمن الغذائي، حيث سيؤثر سلبا على حجم المساحات المزروعة مما يزيد من عمليات التصحر وتغيير المناخ وتراجع السياحة خاصة في الأهوار التي بدأت تنشط ، بالإضافة إلى انحدار الثروة السمكية وقلة الإنتاج الزراعي وزيادة في حجم الواردات وارتفاع معدلات الهجرة من الريف إلى المدينة. وإن نقص واحد مليار متر مكعب من حصة العراق المائية يعني خروج ......
#بلاد
#الرافدين...من
#الخضراء
#الصحراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757204
#الحوار_المتمدن
#علي_قاسم_الكعبي بلاد الرافدين ...من الخضراء إلى الصحراء... تحدثت بعض الروايات القديمة جداً عن تنبؤات نقلت عن الأجداد وقيل ان ذلك ذكر في كتب بعض الديانات " الاسلامية وغيرها بل ان التوراة نطقت بها ايضا فقد جاء رؤيا 9 ـ 13(ثُمَّ سَكَبَ الْمَلاَكُ السَّادِسُ جَامَهُ عَلَى النَّهْرِ الْكَبِيرِ الْفُرَاتِ, فَنَشِفَ مَاؤُهُ لِكَيْ يُعَدَّ طَرِيقُ الْمُلُوكِ الَّذِينَ مِنْ مَشْرِقِ الشمس )بأن الرافدين العظيمين دجلة والفرات سيتعرضان للجفاف عاجلاً ام اجلا وقيل بان قلب النهر ستُحفر به الآبار لمواجهة الجفاف ولسنا بصدد صدق هذه الروايات من عدمها لكن ربما قبل سنوات خلت لأحد كان يصدق بأن هذين العظيمين يتعرضان إلى ما نراه اليوم وربما يكون يومنا وامسنا بطبيعة الحال افضل من الغد لأننا إزاء حكومة ضعيفة أخذ منها الوهن مآخذه ولأننا أيضا مع دول جوار ليست ضعيفة لا تتعامل معنا بسجيتها وهي تتحكم بمصادر المياه لا بل يسيل لعابها على كل ما تدره ارض العراق هذا الوهن جعل دول المنبع والمصب تشترط علينا عدة شروط وما علينا الا أن نوافق صاغرين ويال التعاسة كلما اردنا ان نبتعد عن الحديث السياسي " فالسياسة تأخذنا من حيث نشعر او لا نشعر لارتباطها بكل شيء وإذا تكلمنا بموضوعية ومهنية فالسياسة هي التي تسببت بما نمر به اليوم من جفاف وتصحر ناهيك عن مشاكل لا تقل اهمية من الجفافلأنه لا توجد حتى اليوم أي اتفاقية ملزمة مع الجارتين حول المياه وكل ما نسمعه مجرد تفاهمات ومجاملات ليس الا وان كانت فعلا هنالك قوانين فهي حبر على ورق" لقد أصبحت العواصف الترابية هي سمة المناخ وهذا أمر طبيعي جدا ف"انحباس المطر وشحته وقطع روافد و منابع النهرين ادى الى ان يكون التصحر هو السائد على مناخ العراق فلا يكاد يمر أسبوع مالم تشاهد عاصفة كبيرة تضرب العراق وتشل الحياة حتى ان الحكومة اعلنت تعطيلها الدوام لخطورة الأمر لقد كنا نتغنى ببلدنا ونهرية العظيمين وكنا نحدث ابنائنا بان بلدهم هذا كان يسمى منذ صيرورته بأرض السواد أرض الحضارات والتطور والفكر البلد الذي علم الناس القراءة والكتابة والزراعة ارض النخيل والقمح والشعير وكنا تعلمنا في المدرسة كيف ان الامام علي "ع" نقل مركز الخلافة من الصحراء القاحلة من البداوة والخشونة والعصبية القبلية الى الحضارة حيث النهرين العظيمين وكذلك نقلت الدولة العباسية مركز الخلافة الى العراق لذات السبب ايضاوكل ذلك كان بسبب وجود النهرين العظيمين ومناخها الجميل بعيدا عن الصحراء وخشونتها وتأثيرها النفسي فـ"الحضارة لا تنمو وتزدهر مالم يكون هنالك وجود لسر الحياة وهو الماء؟ان التغيرات المناخية التي يمر بها العراق امرا خطيرا واذا كان لدينا حكومة ضعيفة فهذا لايعني ان نموت ببطى دون أن نحرك ساكنا العالم ليس فوضويا بهذه الصورة بل هنالك عدة طرق يجب أن تسلكها الحكومة والدبلوماسية يجب أن تكون حاضرة أليوم وبقوة فهناك منظمات وقوانين تحكم في قضية النزاعات المائية كما سلكتها دول أفريقيا ودول المنبع لا يحق لها ان تمنع تدفق المياه إلى طبيعتها التي وهبها الله أن عدم وجود اتفاقية تضمن حصتنا المائية له انعكاسات كبيرة على الاقتصاد العراقي والأمن الغذائي، حيث سيؤثر سلبا على حجم المساحات المزروعة مما يزيد من عمليات التصحر وتغيير المناخ وتراجع السياحة خاصة في الأهوار التي بدأت تنشط ، بالإضافة إلى انحدار الثروة السمكية وقلة الإنتاج الزراعي وزيادة في حجم الواردات وارتفاع معدلات الهجرة من الريف إلى المدينة. وإن نقص واحد مليار متر مكعب من حصة العراق المائية يعني خروج ......
#بلاد
#الرافدين...من
#الخضراء
#الصحراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757204
الحوار المتمدن
علي قاسم الكعبي - بلاد الرافدين...من الخضراء إلى الصحراء
اساف اديب : البطاقة الخضراء غرين كارد هي الوسيلة القادرة على انهاء معاناة العمال الفلسطينيين جراء السمسرة بالتصاريح والتنكيل في المعابر
#الحوار_المتمدن
#اساف_اديب البطاقة الخضراء (غرين كارد) هي الوسيلة القادرة على انهاء معاناة العمال الفلسطينيين جراء السمسرة بالتصاريح والتنكيل في المعابر ورقة عمل مشتركة تختصر موقف معًا – نقابة عمالية و LEAP المساعدة القانونية للفلسطينيينكانون الثاني (يناير) 2022تدعو هذه الورقة إلى تبني تغييرا جذريا في نظام التصاريح المعمول به مع العمال الفلسطينيين الذين يعملون في إسرائيل وذلك من خلال إصدار بطاقة خضراء (غرين كارد) للعمال وبالتالي السماح لهم بالدخول الى اسرائيل دون الحاجة لقرار من المشغل كما هو الامر اليوم. فبدل تحكم اصحاب العمل بالتصاريح واستصدارها على اسمهم من قسم خدمات المشغلين في سلطة السكان والهجرة، يتم بموجب الترتيب الجديد اصدار بطاقة خضراء ثابتة لكل عامل ما يعني بان العامل يصبح صاحب القرار على نفسه، مكان عمله ودخوله وخروجه من والى اسرائيل. اعتماد الاسلوب المقترح هذا سيضع حدًا نهائيًا لظاهرة بيع التصاريح ويوقف عمل سماسرة التصاريح الذين يجنون مئات الملايين من الشواقل سنويا على حساب العمال. انه تغيير جذري يؤدي فعلا الى تخليص العمال من وضعهم المأساوي ويحسن مكانتهم في سوق العمل.+++الفساد والجشع يغلفان "امبراطورية" نظام التصاريح الذي يتحكم بعملية دخول العمال الفلسطينيين إلى إسرائيل. فعلى ظهر هؤلاء العمال يدير الالاف من السماسرة الإسرائيليين والفلسطينيين تجارة إجرامية في تصاريح العمل، اذ يُجبر هؤلاء السماسرة العمال بدفع مبالغ شهرية تصل لحوالي 2500 شيكل شهريا مقابل التصريح دون ان يتعهد صاحب العمل بتوظيفهم.وقد أصبح وضع العمال الفلسطينيين العاملين في إسرائيل موضع نقاش على مستويات مختلفة فيها خلال العام الماضي، ويرجع ذلك جزئيًا إلى بدء تنفيذ الإصلاح في نظام التصاريح في كانون الأول (ديسمبر) 2020 [i]. وكان الإعلان عن الإصلاح بحد ذاته بمثابة اعتراف غير مباشر من قبل السلطات، بأن النظام القائم كان مشوهًا وشكل أرضًا خصبة لازدهار سوق الأتجار بالتصاريح الذي يشارك به مقاولي البناء الإسرائيليين الذين يخالفون القانون بالتعاون مع شركائهم سماسرة التصاريح من المقاولين الفرعيين الفلسطينيين.يوجد اجماع اليوم بين كل من له صلة ومعرفة في الموضوع بان محور المشكلة في نظام التصاريح يعود الى سيطرة المقاولين الإسرائيليين على استصدار تصاريح العمل، ما يعني ان العمال يعيشون في حالة من الخوف من فقدان التصريح ويصبحون بالتالي رهائن بيد المقاولين. فلكي يحصل المقاولون على موافقة مديرية السكان والهجرة لتوظيف العمال، يجب أن يكونوا مقاولين مسجلين في فرع البناء والذين يتعهدون بالفعل بتوظيف هؤلاء العمال في الورشات التي يديرونها. ويحظر القانون نقل أو بيع التصاريح بما يعني ان المقاول الذي يطالب بعدد اكبر من حاجته لتصاريح العمل ويقوم ببيعها يخالف القانون بشكل لا يدع مجالا للشك.وفي الواقع يستغل العديد من المقاولين، الصلاحية التي حصلوا عليها ويقومون باستصدار عدد اكبر من التصاريح الذين من الممكن ان تستوعبهم ورشات العمل التابعة لهم. وبذلك تجد اعداد كبيرة من التصاريح غير المستغلة طريقها للبيع في السوق السوداء مقابل دفعات شهرية تصل حتى 2500 شيكل. ويعتمد المقاولون الذين يبيعون فائض التصاريح، على وسيطين على الأقل في الجانب الفلسطيني: سمسار التصاريح الذي يبيعها للعمال بشكل مباشر ومقاول فرعي يقوم بتنظيم المجموعة العمالية ويضمن نجاح العملية كلها التي تتطلب ان يكون العامل قد دخل الى سوق العمل الاسرائيلية وبالتالي من الممكن ابلاغ السلطات بان العامل الذي حصل على تصريح يعمل فعلا وتدفع عنه الضريبة وصن ......
#البطاقة
#الخضراء
#غرين
#كارد
#الوسيلة
#القادرة
#انهاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760528
#الحوار_المتمدن
#اساف_اديب البطاقة الخضراء (غرين كارد) هي الوسيلة القادرة على انهاء معاناة العمال الفلسطينيين جراء السمسرة بالتصاريح والتنكيل في المعابر ورقة عمل مشتركة تختصر موقف معًا – نقابة عمالية و LEAP المساعدة القانونية للفلسطينيينكانون الثاني (يناير) 2022تدعو هذه الورقة إلى تبني تغييرا جذريا في نظام التصاريح المعمول به مع العمال الفلسطينيين الذين يعملون في إسرائيل وذلك من خلال إصدار بطاقة خضراء (غرين كارد) للعمال وبالتالي السماح لهم بالدخول الى اسرائيل دون الحاجة لقرار من المشغل كما هو الامر اليوم. فبدل تحكم اصحاب العمل بالتصاريح واستصدارها على اسمهم من قسم خدمات المشغلين في سلطة السكان والهجرة، يتم بموجب الترتيب الجديد اصدار بطاقة خضراء ثابتة لكل عامل ما يعني بان العامل يصبح صاحب القرار على نفسه، مكان عمله ودخوله وخروجه من والى اسرائيل. اعتماد الاسلوب المقترح هذا سيضع حدًا نهائيًا لظاهرة بيع التصاريح ويوقف عمل سماسرة التصاريح الذين يجنون مئات الملايين من الشواقل سنويا على حساب العمال. انه تغيير جذري يؤدي فعلا الى تخليص العمال من وضعهم المأساوي ويحسن مكانتهم في سوق العمل.+++الفساد والجشع يغلفان "امبراطورية" نظام التصاريح الذي يتحكم بعملية دخول العمال الفلسطينيين إلى إسرائيل. فعلى ظهر هؤلاء العمال يدير الالاف من السماسرة الإسرائيليين والفلسطينيين تجارة إجرامية في تصاريح العمل، اذ يُجبر هؤلاء السماسرة العمال بدفع مبالغ شهرية تصل لحوالي 2500 شيكل شهريا مقابل التصريح دون ان يتعهد صاحب العمل بتوظيفهم.وقد أصبح وضع العمال الفلسطينيين العاملين في إسرائيل موضع نقاش على مستويات مختلفة فيها خلال العام الماضي، ويرجع ذلك جزئيًا إلى بدء تنفيذ الإصلاح في نظام التصاريح في كانون الأول (ديسمبر) 2020 [i]. وكان الإعلان عن الإصلاح بحد ذاته بمثابة اعتراف غير مباشر من قبل السلطات، بأن النظام القائم كان مشوهًا وشكل أرضًا خصبة لازدهار سوق الأتجار بالتصاريح الذي يشارك به مقاولي البناء الإسرائيليين الذين يخالفون القانون بالتعاون مع شركائهم سماسرة التصاريح من المقاولين الفرعيين الفلسطينيين.يوجد اجماع اليوم بين كل من له صلة ومعرفة في الموضوع بان محور المشكلة في نظام التصاريح يعود الى سيطرة المقاولين الإسرائيليين على استصدار تصاريح العمل، ما يعني ان العمال يعيشون في حالة من الخوف من فقدان التصريح ويصبحون بالتالي رهائن بيد المقاولين. فلكي يحصل المقاولون على موافقة مديرية السكان والهجرة لتوظيف العمال، يجب أن يكونوا مقاولين مسجلين في فرع البناء والذين يتعهدون بالفعل بتوظيف هؤلاء العمال في الورشات التي يديرونها. ويحظر القانون نقل أو بيع التصاريح بما يعني ان المقاول الذي يطالب بعدد اكبر من حاجته لتصاريح العمل ويقوم ببيعها يخالف القانون بشكل لا يدع مجالا للشك.وفي الواقع يستغل العديد من المقاولين، الصلاحية التي حصلوا عليها ويقومون باستصدار عدد اكبر من التصاريح الذين من الممكن ان تستوعبهم ورشات العمل التابعة لهم. وبذلك تجد اعداد كبيرة من التصاريح غير المستغلة طريقها للبيع في السوق السوداء مقابل دفعات شهرية تصل حتى 2500 شيكل. ويعتمد المقاولون الذين يبيعون فائض التصاريح، على وسيطين على الأقل في الجانب الفلسطيني: سمسار التصاريح الذي يبيعها للعمال بشكل مباشر ومقاول فرعي يقوم بتنظيم المجموعة العمالية ويضمن نجاح العملية كلها التي تتطلب ان يكون العامل قد دخل الى سوق العمل الاسرائيلية وبالتالي من الممكن ابلاغ السلطات بان العامل الذي حصل على تصريح يعمل فعلا وتدفع عنه الضريبة وصن ......
#البطاقة
#الخضراء
#غرين
#كارد
#الوسيلة
#القادرة
#انهاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760528
الحوار المتمدن
اساف اديب - البطاقة الخضراء (غرين كارد) هي الوسيلة القادرة على انهاء معاناة العمال الفلسطينيين جراء السمسرة بالتصاريح والتنكيل…
اساف اديب : نعم لزيادة عدد العمال الفلسطينيين في إسرائيل ونعم لمنحهم -البطاقة الخضراء-
#الحوار_المتمدن
#اساف_اديب رداً على الهجمات المسلحة ضد المدنيين في مختلف المدن الإسرائيلية خلال شهري نيسان/أبريل وأيار/مايو الماضيين، بدأت في مؤسسات الأمن الاسرائيلية مناقشة داخلية بخصوص العمال من سكان السلطة الفلسطينية الذين يدخلون إلى إسرائيل عبر فتحات الجدار الفاصل. رغم التركيز في الإعلام على ضرورة إغلاق الفتحات في الجدار لمنع استمرار العمليات الفلسطينية هناك اعترافاً واضحاً من قبل المؤسسة الأمنية الإسرائيلية بأن دخول العمال هو ضرورة وإيقافه سيؤدي إلى نتائج سلبية. يدل على ذلك تصريحات وزير الأمن والمسؤولين الإسرائيليين حول أن الجدار الفاصل لا يشكل عائقاً يمنع بشكل مطلق دخول مَن يهدف إلى تنفيذ هجمات عنيفة وأعمال إرهابية ضد المدنيين، ولذلك ليست هناك جدوى من منع العمال بشكل مطلق من الدخول. عملياً، ترى المؤسسة الأمنية بأن منع دخول العمال ستكون له نتائج سلبية ويؤدي إلى تفاقم الوضع الاقتصادي وبالتالي مزيداً من الاضطرابات الأمنية، والحل هو سد فتحات الجدار من جهة، وزيادة عدد العمال الذين يدخلون بتصاريح من جهة أخرى.هذا التوجه إذا تم تنفيذه على أرض الواقع، يعتبر خطوة بالاتجاه الصحيح ومنطقية، برأينا، لأنه يخدم مصلحة العمال قبل أن يخدم سلطات الاحتلال. الجدير ذكره، ليس من مصلحة العمال السفر والتنقل يومياً بطريقة تعرضهم إلى ملاحقات واستغلال كونهم عمال يعملون في السوق السوداء، وإنما من مصلحتهم أن يحصلوا على عمل رسمي وأن تكون لهم حرية الحركة والضمان الصحي من إصابات العمل وتوفير الحماية القانونية من الاستغلال الذي يتعرضون له في السوق السوداء ويكون باستطاعتهم تقديم الشكوى على مشغل رسمي، وهذا كله غير متوفر عندما يكون العامل قد دخل للعمل وفق ترتيبات غير رسمية. الإتجار بتصاريح العملإلا أنه ومع دعمنا لزيادة عدد التصاريح فعلينا أن ندرك بأن من المحتمل أن يؤدي ذلك إلى تفاقم ظاهرة الإتجار بالتصاريح. وقد شهدنا في السنة الأخيرة كيف أدت زيادة عدد التصاريح (خلال النصف الثاني من عام 2021، زيادة قدرها 15 ألف تصريح)، إلى زيادة موازية في ظاهرة الإتجار في التصاريح غير القانونية، حيث هناك المئات من المقاولين الإسرائيليين والسماسرة الفلسطينيين الذين يستغلون النظام القائم لابتزاز العمال ويبيعون التصاريح بآلاف الشواكل.ظاهرة الإتجار في التصاريح قائمة منذ سنوات ومنتشرة جداً، والقضاء عليها ليس بالأمر السهل. في حالات عديدة يتوجه مقاولون إلى دائرة المدفوعات المسؤولة عن إصدار التصاريح ويطلبون عدداً كبيراً من التصاريح لعمال رغم عن أنهم ليسوا بحاجة لهذا العدد من العمال، وعندما يحصل المقاول على التصاريح الفائضة عن حاجته يقوم ببيعها عبر سماسرة فلسطينيين. وللتحايل على القانون لتنفيذ هذه العملية بشكل دائم ومستمر وللاستفادة من المبلغ الذي يدفعه العمال باستمرار يقدم المقاول شهرياً عرضاً كاذباً لقسم المدفوعات ويظهر نفسه وكأنه يشغل هؤلاء العمال – والنتيجة هي أن آلاف العمال الذين يحملون تصريح عمل من مشغل وهمي، لا يوفر لهم مكان عمل مما يضطرهم للبحث عن عمل بشكل مستقل والعمل لدى شركة أو مقاول بواسطة ترتيب غير رسمي، أو ما يُعرف "العمل بالأسود" (من دون قسيمة أجر أو حقوق).يتقاسم المبلغ، الذي يدفعه العامل 2500 شيكل مقابل التصريح، كل من السمسار الفلسطيني (حسب التقديرات، يتقاضى حوالي 500 شيكل) في حين يتقاضى المقاول الإسرائيلي باقي المبلغ حوالي 2000 شيكل، يدفع منه ما بين 700 إلى 1000 شيكل شهرياً ضرائب ورسوم (ضريبة الدخل والتأمين الوطني وختم الصحة والمعاشات التقاعدية ورسوم المقارنة) لإظهار نفسه كمن ......
#لزيادة
#العمال
#الفلسطينيين
#إسرائيل
#ونعم
#لمنحهم
#-البطاقة
#الخضراء-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760524
#الحوار_المتمدن
#اساف_اديب رداً على الهجمات المسلحة ضد المدنيين في مختلف المدن الإسرائيلية خلال شهري نيسان/أبريل وأيار/مايو الماضيين، بدأت في مؤسسات الأمن الاسرائيلية مناقشة داخلية بخصوص العمال من سكان السلطة الفلسطينية الذين يدخلون إلى إسرائيل عبر فتحات الجدار الفاصل. رغم التركيز في الإعلام على ضرورة إغلاق الفتحات في الجدار لمنع استمرار العمليات الفلسطينية هناك اعترافاً واضحاً من قبل المؤسسة الأمنية الإسرائيلية بأن دخول العمال هو ضرورة وإيقافه سيؤدي إلى نتائج سلبية. يدل على ذلك تصريحات وزير الأمن والمسؤولين الإسرائيليين حول أن الجدار الفاصل لا يشكل عائقاً يمنع بشكل مطلق دخول مَن يهدف إلى تنفيذ هجمات عنيفة وأعمال إرهابية ضد المدنيين، ولذلك ليست هناك جدوى من منع العمال بشكل مطلق من الدخول. عملياً، ترى المؤسسة الأمنية بأن منع دخول العمال ستكون له نتائج سلبية ويؤدي إلى تفاقم الوضع الاقتصادي وبالتالي مزيداً من الاضطرابات الأمنية، والحل هو سد فتحات الجدار من جهة، وزيادة عدد العمال الذين يدخلون بتصاريح من جهة أخرى.هذا التوجه إذا تم تنفيذه على أرض الواقع، يعتبر خطوة بالاتجاه الصحيح ومنطقية، برأينا، لأنه يخدم مصلحة العمال قبل أن يخدم سلطات الاحتلال. الجدير ذكره، ليس من مصلحة العمال السفر والتنقل يومياً بطريقة تعرضهم إلى ملاحقات واستغلال كونهم عمال يعملون في السوق السوداء، وإنما من مصلحتهم أن يحصلوا على عمل رسمي وأن تكون لهم حرية الحركة والضمان الصحي من إصابات العمل وتوفير الحماية القانونية من الاستغلال الذي يتعرضون له في السوق السوداء ويكون باستطاعتهم تقديم الشكوى على مشغل رسمي، وهذا كله غير متوفر عندما يكون العامل قد دخل للعمل وفق ترتيبات غير رسمية. الإتجار بتصاريح العملإلا أنه ومع دعمنا لزيادة عدد التصاريح فعلينا أن ندرك بأن من المحتمل أن يؤدي ذلك إلى تفاقم ظاهرة الإتجار بالتصاريح. وقد شهدنا في السنة الأخيرة كيف أدت زيادة عدد التصاريح (خلال النصف الثاني من عام 2021، زيادة قدرها 15 ألف تصريح)، إلى زيادة موازية في ظاهرة الإتجار في التصاريح غير القانونية، حيث هناك المئات من المقاولين الإسرائيليين والسماسرة الفلسطينيين الذين يستغلون النظام القائم لابتزاز العمال ويبيعون التصاريح بآلاف الشواكل.ظاهرة الإتجار في التصاريح قائمة منذ سنوات ومنتشرة جداً، والقضاء عليها ليس بالأمر السهل. في حالات عديدة يتوجه مقاولون إلى دائرة المدفوعات المسؤولة عن إصدار التصاريح ويطلبون عدداً كبيراً من التصاريح لعمال رغم عن أنهم ليسوا بحاجة لهذا العدد من العمال، وعندما يحصل المقاول على التصاريح الفائضة عن حاجته يقوم ببيعها عبر سماسرة فلسطينيين. وللتحايل على القانون لتنفيذ هذه العملية بشكل دائم ومستمر وللاستفادة من المبلغ الذي يدفعه العمال باستمرار يقدم المقاول شهرياً عرضاً كاذباً لقسم المدفوعات ويظهر نفسه وكأنه يشغل هؤلاء العمال – والنتيجة هي أن آلاف العمال الذين يحملون تصريح عمل من مشغل وهمي، لا يوفر لهم مكان عمل مما يضطرهم للبحث عن عمل بشكل مستقل والعمل لدى شركة أو مقاول بواسطة ترتيب غير رسمي، أو ما يُعرف "العمل بالأسود" (من دون قسيمة أجر أو حقوق).يتقاسم المبلغ، الذي يدفعه العامل 2500 شيكل مقابل التصريح، كل من السمسار الفلسطيني (حسب التقديرات، يتقاضى حوالي 500 شيكل) في حين يتقاضى المقاول الإسرائيلي باقي المبلغ حوالي 2000 شيكل، يدفع منه ما بين 700 إلى 1000 شيكل شهرياً ضرائب ورسوم (ضريبة الدخل والتأمين الوطني وختم الصحة والمعاشات التقاعدية ورسوم المقارنة) لإظهار نفسه كمن ......
#لزيادة
#العمال
#الفلسطينيين
#إسرائيل
#ونعم
#لمنحهم
#-البطاقة
#الخضراء-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760524
الحوار المتمدن
اساف اديب - نعم لزيادة عدد العمال الفلسطينيين في إسرائيل ونعم لمنحهم -البطاقة الخضراء-
احمد جمعة : -الورقة الخضراء- قراءة في رواية عاصفة
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة الهروب للرواية يخلصك من بدائية العالم ويفسر طعم الهدوء بمذاق نهارك الذي تشرق شمسه بكلمات مألوفة مثل صباح الخير وكيف حالك؟ وأين تسهر الليلة ثم تمضي يومك بتعاسة لأنك لم تقرأ رواية لتفهم ما هي الحياة وليس كيف تسير الحياة؟ إن لون الشمس بعد يوم ممطر هو البرتقالي ولكن بذهنك المدرب بالتبعية سترى لونها أخضرًا كورقة خضراء، رواية الصديق يوسف حسين... الورقة الخضراء، شدتني منذ البداية تحولت، حتى أنني تخيلتها الورقة الحمراء، ميلودراما عاصفة، قرأتها وعند الورقة الأخيرة أثارت فيّ سؤال شرس بودي لو يجيبني عليه صديقي العزيز يوسف، كل هذه التقنية والفذلكة بأدوات الرواية، وإمتلاك قدرة فائقة على السرد البديع وكل هذه الزخارف البنيوية في هيكل الرواية، تنم عن مهندس متميز في السرد، قوة بناء ونظام صياغة متقن في اختيار الزوايا والثنايا داخل الرواية، كل هذا التمكن جعلني أقف أمام حكم: استوفت الرواية تقنيتها كاملة بدءًا من إعلان داليا عم فكرتها الخضار بالمؤتمر الصحفي، مرورًا بعلاقتها المثيرة للريبة والشكوك مع ليلي، وهذا ما يومئ به الكاتب، ثم رحلة الشك عند ليلي بعلاقة كمال مع داليا، ويأتي السفر المريب لبتسوانا والمغامرة في الأدغال ثم التحول والتقمص السحري على طريقة غابرييل غارسيا ماركيز، وهذا شارع بالرواية العالمية اليوم تحت مسمى الرواية السحرية! وسلسلة الأحداث الدامية بين كمال وعمر وصوفيا ثم اغتيال كمال بظرف غامض سرعان ما تتكشف تعقيداته إلى منحنى آخر يأخذ إليه الكاتب في علاقة ليلي بخالها الشيخ مراد، إلى أن تتزاحم وتتكثف الأحداث بإيقاع سريع وتقني ينم عن صنعة روائية متقنة أبدي اعجابي بها، خاصة البناء الدرامي والتقطيع السريع الأشبه بالمونتاج السينمائي، السرد مع قطع الأنفاس فيما يشبه فيلم أكشن حتى الورقة الدموية الأخيرة التي تنفجر الكرة الأرضية بالجميع مع تدخل المباحث وقوى الأمن وأزيز الرصاص مع النهاية الفاجعة لعمر والغياب الغامض لداليا ثم ظهورها السحر بالأدغال، وعلاقتها مع توماس ثم أخيرًا داليا الصغيرة التي أصر الكاتب على أنها تشبه داليا الساحرة:صديقي الغالي يوسف: أصارحك بكل نفس من صداقتنا ومحبة ورغبة برؤيتك نجم في ساحة الرواية بمصر:1- تقنيًا أنت مهندس بارع في السرد الروائي. 2- تملك كل أدوات وأسرار السرد الروائي التي يملكها الكبار والعالميين.3- بناء محكم وتوليفة منذ الورقة الأولى حتى الأخيرة مسبوك بحنكة درامية.ملاحظاتي:1- داليا، ليلى، كمال، عمر، توماس، الحاجة فاطمة، باستثناء الشيخ مراد، كانت شخصيته مرسومة بدقة، بقية الشخصيات لم ترسم بحرفية لترسخ في ذهن القارئ كما لو يعايشها، وأعنى تحديدًا بناء تضاريس ظاهرية ومشاعر داخلية، لتصنع شخصية أشبه بالحقيقية، لقد مررت عليهم بسرعة وكأنك فقط تريد خلق شخصية لداليا وشخصية لكمال أو ليلى ثم تمضي في سرد الأحداث، أتمنى بالمرة القادمة التوقف عند كل شخصية ونقشها كما لو تزخرف لوحة بأدق التفاصيل لتكون عالقة بذهن القارئ منذ الصفحات الأولى، فأنا لم أشعر بداليا أو ليلي إلا كرسم وكان بالإمكان نحتهما كما يفعل الفنان التشكيلي.2- موضوع الرواية رغم جسارته وقوته لكن أتمنى بالرواية القادمة تركز على الجانب والمضمون الإنساني والاجتماعي وهذه سبب من أسباب نجاح الروائيين. تخيلت الورقة الخضراء وأنا أقرأها أنني أشاهد فيلم أكشن مشوق ومبني بدقة ويقطع الأنفاس، إنه أشبه بسيناريو فيلم حرفي متميز.صديقي العزيز: هذا لا ينقص ولا يقلل من كون الرواية مصنوعة بحرفية وتميز ولكن هذه ملاحظات تفصيلية كثيرًا ما أوجهها لنفسي أنا شخصيًا مع كل رواية أك ......
#-الورقة
#الخضراء-
#قراءة
#رواية
#عاصفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762417
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة الهروب للرواية يخلصك من بدائية العالم ويفسر طعم الهدوء بمذاق نهارك الذي تشرق شمسه بكلمات مألوفة مثل صباح الخير وكيف حالك؟ وأين تسهر الليلة ثم تمضي يومك بتعاسة لأنك لم تقرأ رواية لتفهم ما هي الحياة وليس كيف تسير الحياة؟ إن لون الشمس بعد يوم ممطر هو البرتقالي ولكن بذهنك المدرب بالتبعية سترى لونها أخضرًا كورقة خضراء، رواية الصديق يوسف حسين... الورقة الخضراء، شدتني منذ البداية تحولت، حتى أنني تخيلتها الورقة الحمراء، ميلودراما عاصفة، قرأتها وعند الورقة الأخيرة أثارت فيّ سؤال شرس بودي لو يجيبني عليه صديقي العزيز يوسف، كل هذه التقنية والفذلكة بأدوات الرواية، وإمتلاك قدرة فائقة على السرد البديع وكل هذه الزخارف البنيوية في هيكل الرواية، تنم عن مهندس متميز في السرد، قوة بناء ونظام صياغة متقن في اختيار الزوايا والثنايا داخل الرواية، كل هذا التمكن جعلني أقف أمام حكم: استوفت الرواية تقنيتها كاملة بدءًا من إعلان داليا عم فكرتها الخضار بالمؤتمر الصحفي، مرورًا بعلاقتها المثيرة للريبة والشكوك مع ليلي، وهذا ما يومئ به الكاتب، ثم رحلة الشك عند ليلي بعلاقة كمال مع داليا، ويأتي السفر المريب لبتسوانا والمغامرة في الأدغال ثم التحول والتقمص السحري على طريقة غابرييل غارسيا ماركيز، وهذا شارع بالرواية العالمية اليوم تحت مسمى الرواية السحرية! وسلسلة الأحداث الدامية بين كمال وعمر وصوفيا ثم اغتيال كمال بظرف غامض سرعان ما تتكشف تعقيداته إلى منحنى آخر يأخذ إليه الكاتب في علاقة ليلي بخالها الشيخ مراد، إلى أن تتزاحم وتتكثف الأحداث بإيقاع سريع وتقني ينم عن صنعة روائية متقنة أبدي اعجابي بها، خاصة البناء الدرامي والتقطيع السريع الأشبه بالمونتاج السينمائي، السرد مع قطع الأنفاس فيما يشبه فيلم أكشن حتى الورقة الدموية الأخيرة التي تنفجر الكرة الأرضية بالجميع مع تدخل المباحث وقوى الأمن وأزيز الرصاص مع النهاية الفاجعة لعمر والغياب الغامض لداليا ثم ظهورها السحر بالأدغال، وعلاقتها مع توماس ثم أخيرًا داليا الصغيرة التي أصر الكاتب على أنها تشبه داليا الساحرة:صديقي الغالي يوسف: أصارحك بكل نفس من صداقتنا ومحبة ورغبة برؤيتك نجم في ساحة الرواية بمصر:1- تقنيًا أنت مهندس بارع في السرد الروائي. 2- تملك كل أدوات وأسرار السرد الروائي التي يملكها الكبار والعالميين.3- بناء محكم وتوليفة منذ الورقة الأولى حتى الأخيرة مسبوك بحنكة درامية.ملاحظاتي:1- داليا، ليلى، كمال، عمر، توماس، الحاجة فاطمة، باستثناء الشيخ مراد، كانت شخصيته مرسومة بدقة، بقية الشخصيات لم ترسم بحرفية لترسخ في ذهن القارئ كما لو يعايشها، وأعنى تحديدًا بناء تضاريس ظاهرية ومشاعر داخلية، لتصنع شخصية أشبه بالحقيقية، لقد مررت عليهم بسرعة وكأنك فقط تريد خلق شخصية لداليا وشخصية لكمال أو ليلى ثم تمضي في سرد الأحداث، أتمنى بالمرة القادمة التوقف عند كل شخصية ونقشها كما لو تزخرف لوحة بأدق التفاصيل لتكون عالقة بذهن القارئ منذ الصفحات الأولى، فأنا لم أشعر بداليا أو ليلي إلا كرسم وكان بالإمكان نحتهما كما يفعل الفنان التشكيلي.2- موضوع الرواية رغم جسارته وقوته لكن أتمنى بالرواية القادمة تركز على الجانب والمضمون الإنساني والاجتماعي وهذه سبب من أسباب نجاح الروائيين. تخيلت الورقة الخضراء وأنا أقرأها أنني أشاهد فيلم أكشن مشوق ومبني بدقة ويقطع الأنفاس، إنه أشبه بسيناريو فيلم حرفي متميز.صديقي العزيز: هذا لا ينقص ولا يقلل من كون الرواية مصنوعة بحرفية وتميز ولكن هذه ملاحظات تفصيلية كثيرًا ما أوجهها لنفسي أنا شخصيًا مع كل رواية أك ......
#-الورقة
#الخضراء-
#قراءة
#رواية
#عاصفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762417
الحوار المتمدن
احمد جمعة - -الورقة الخضراء- قراءة في رواية عاصفة
كمال جمال بك : بانتظار غودو السُّوري للما الخضراء
#الحوار_المتمدن
#كمال_جمال_بك أنقرة – بطباعة خاصة صدر عن مطبعة Soncag كتاب "بانتظار غودو السُّوري" للإعلامية والأديبة السوريّة الفلسطينية لما الخضراء. وتصميم الغلاف للشاعر الفنان فايز العباس.وفيه- كما جاء على الغلاف الأخير- توثيق لها عن بعض فصول الكارثة السُّورية من خلال مقالات سياسيَّة ثقافيَّة نشرتها صحيفتا المدن وأورينت نت الألكترونيتان 2013 بعد إعلانها أول انشقاق جماعيّ عن إعلام نظام الأسد، وإعدام النظام برامجها الإذاعيَّة ومتعلّقاتها الأدبيَّة.في المتن تتعانق سلسلة الآلام بثمانية عشر قلباً محترقاً على نهر دم مسفوك لشعب توّاق لعرس الحريَّة.وعلى نولها تنسج لما الخضراء مناديلها للشهداء والمعتقلين والمفقودين، وشاشها للجرحى والنازحين والمهجرين، وتروي حكايتنا بصدق المشاعر وأمانة التوثيق. وفي 136 صفحة سمراء تعاين تربة الأحداث وتقرؤها بعين بصيرتها، وتستقرئ المخبوء بعدما تفضح " الملك العاري" وجرائمه و " مغارة علي بابا وسرايا المتوحشين الأكثر من أربعين". ومن دون تزويق الأوهام ولا تثبيط العزائم، تضع يدها على الواقع وتسمي الأشياء بأوجاعها. ولأن الزمن الثوري طال قهراً فإنَّ مناديل وشاش الخضراء تشرَّبت حبَّا سُقيا أناس بائسين.ومن عناوين حقول الألغام، وحقول الحنطة: "الثكنة السُّورية للإذاعة والتلفزيون، الإعلام السوري كفرقة رابعة، خلصت أطول فعل ماض لا يمضي، هيتشكوك.. في سوريا!، بائع الموت المتجول، قبل عشاء سوريا الأخير، ليس لدى الشعب السوري من يخاطبه، الأسد وجائزة نوبل للكيمياء!، عزيزتي سلمى، وهذه هويتي"ومن خاتمة "بين ثقافتي الشَّعرة والمشط" تقول: " في اللحظات الفاصلة بين عامين ــ أحدهما مضى متخما باللعنات, والثاني مثله على الطريق سيمضي ربما بمثل حظه ــ كنا نجهّز أنفسنا لممارسة صنعتنا التاريخية لدخول عتبة عالم الأمنيات بكامل مهاراتنا التي اختبرناها على مدار نصف قرن , حين سدَّ الأبواب في وجهنا حجر سؤال بسيط الى درجة الألم, رماه علينا في الغربة أصدقاء سويديون (عن الوعد الذي قطعناه على أنفسنا للعام الجديد).. فتعثَّرنا..(في المناسبات نحن لا نعد.. عادة نحن نتمنَّى!) أجبنا... لكن ما سمعوه منا عن خيوط الأماني الحريرية نغزلها لغدنا بدا غير مفهوم - رغم الترجمة اللغوية الدقيقة -.. قالوا (في مطلع العام الجديد, نحن دائما نقطع على أنفسنا وعدا، نفعل هذا على الملأ ليحاسبنا الأهل والأصدقاء.. نعمل لتحقيق وعدنا.. وفي مطلع العام الذي بعده نستعدُّ لوعد جديد" لما وفيق الخضراء مواليد دمشق 1966.. درست الأدب الإنكليزي في جامعة دمشق.عملت نحو عشرين عاماً في إذاعة دمشق، ولها العديد من البرامج النوعية خصوصاً في الدائرة الثقافية.حاز برنامجها (من دمشق الى القدس .. رحلة الشوق) بتقديم والدتها الإعلامية بدور عبد الكريم ومشاركة الراحل محمد السعيد وإخراج حمدي شويكي الجائزة الذهبية في مهرجان تونس 2010 وقد أعلنت أيضاً انشقاق الجائزة.تقيم حالياً في السويد وتعمل في الصليب الأحمر. ......
#بانتظار
#غودو
#السُّوري
#للما
#الخضراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762559
#الحوار_المتمدن
#كمال_جمال_بك أنقرة – بطباعة خاصة صدر عن مطبعة Soncag كتاب "بانتظار غودو السُّوري" للإعلامية والأديبة السوريّة الفلسطينية لما الخضراء. وتصميم الغلاف للشاعر الفنان فايز العباس.وفيه- كما جاء على الغلاف الأخير- توثيق لها عن بعض فصول الكارثة السُّورية من خلال مقالات سياسيَّة ثقافيَّة نشرتها صحيفتا المدن وأورينت نت الألكترونيتان 2013 بعد إعلانها أول انشقاق جماعيّ عن إعلام نظام الأسد، وإعدام النظام برامجها الإذاعيَّة ومتعلّقاتها الأدبيَّة.في المتن تتعانق سلسلة الآلام بثمانية عشر قلباً محترقاً على نهر دم مسفوك لشعب توّاق لعرس الحريَّة.وعلى نولها تنسج لما الخضراء مناديلها للشهداء والمعتقلين والمفقودين، وشاشها للجرحى والنازحين والمهجرين، وتروي حكايتنا بصدق المشاعر وأمانة التوثيق. وفي 136 صفحة سمراء تعاين تربة الأحداث وتقرؤها بعين بصيرتها، وتستقرئ المخبوء بعدما تفضح " الملك العاري" وجرائمه و " مغارة علي بابا وسرايا المتوحشين الأكثر من أربعين". ومن دون تزويق الأوهام ولا تثبيط العزائم، تضع يدها على الواقع وتسمي الأشياء بأوجاعها. ولأن الزمن الثوري طال قهراً فإنَّ مناديل وشاش الخضراء تشرَّبت حبَّا سُقيا أناس بائسين.ومن عناوين حقول الألغام، وحقول الحنطة: "الثكنة السُّورية للإذاعة والتلفزيون، الإعلام السوري كفرقة رابعة، خلصت أطول فعل ماض لا يمضي، هيتشكوك.. في سوريا!، بائع الموت المتجول، قبل عشاء سوريا الأخير، ليس لدى الشعب السوري من يخاطبه، الأسد وجائزة نوبل للكيمياء!، عزيزتي سلمى، وهذه هويتي"ومن خاتمة "بين ثقافتي الشَّعرة والمشط" تقول: " في اللحظات الفاصلة بين عامين ــ أحدهما مضى متخما باللعنات, والثاني مثله على الطريق سيمضي ربما بمثل حظه ــ كنا نجهّز أنفسنا لممارسة صنعتنا التاريخية لدخول عتبة عالم الأمنيات بكامل مهاراتنا التي اختبرناها على مدار نصف قرن , حين سدَّ الأبواب في وجهنا حجر سؤال بسيط الى درجة الألم, رماه علينا في الغربة أصدقاء سويديون (عن الوعد الذي قطعناه على أنفسنا للعام الجديد).. فتعثَّرنا..(في المناسبات نحن لا نعد.. عادة نحن نتمنَّى!) أجبنا... لكن ما سمعوه منا عن خيوط الأماني الحريرية نغزلها لغدنا بدا غير مفهوم - رغم الترجمة اللغوية الدقيقة -.. قالوا (في مطلع العام الجديد, نحن دائما نقطع على أنفسنا وعدا، نفعل هذا على الملأ ليحاسبنا الأهل والأصدقاء.. نعمل لتحقيق وعدنا.. وفي مطلع العام الذي بعده نستعدُّ لوعد جديد" لما وفيق الخضراء مواليد دمشق 1966.. درست الأدب الإنكليزي في جامعة دمشق.عملت نحو عشرين عاماً في إذاعة دمشق، ولها العديد من البرامج النوعية خصوصاً في الدائرة الثقافية.حاز برنامجها (من دمشق الى القدس .. رحلة الشوق) بتقديم والدتها الإعلامية بدور عبد الكريم ومشاركة الراحل محمد السعيد وإخراج حمدي شويكي الجائزة الذهبية في مهرجان تونس 2010 وقد أعلنت أيضاً انشقاق الجائزة.تقيم حالياً في السويد وتعمل في الصليب الأحمر. ......
#بانتظار
#غودو
#السُّوري
#للما
#الخضراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762559
الحوار المتمدن
كمال جمال بك - بانتظار غودو السُّوري للما الخضراء