كاظم الحناوي : كيف تستفيد الانظمة السياسية من وباء كورونا؟!
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الحناوي كاظم الحناوي - Kadhum Al Hanawiمن أين أتى فيروس كورونا؟ لا أحد يعرف ، لكن هناك العديد من نظريات المؤامرة لأننا لا نعرف بالضبط كيف نشأ الفيروس. هل تم صناعته كسلاح بيولوجي؟ هل تمكن الفيروس من الفرار عن طريق الخطأ من المختبرات؟ أم بدأ كل شيء في سوق ووهان الصيني؟هل اصبح الخوف من فيروس كورونا بعيدا عن الطب وقريبا من السياسة، عبر انعدام اليقين المرتبط باحتمالات الإصابة بالمرض من عدمه، ليواجه الانسان عبئا أثقل مرتبطا بحالة كاملة من المجهول ، وهو ما يتسبب في تصاعد مشاعر الخوف والقلق، والتي قد تكون أكثر خطورة على حياة الفرد مقارنة بالوباء إذا أصاب الفرد. ولذلك لا ترتبط هذه الحالة بالمصابين فقط، بل إنها تشمل المجتمع كله بدرجة أو بأخرى عبر عدم وجود سقف واضح أو يقين بظهور دواء معالج. هل الخوف هنا صناعة تحترفها وسائل الاعلام؟. وكأنها دليل تسير عليه لإعادة بناء الرأسمالية والنظم الغربية ، هل في الأمر تواطئا قد حدث بين الحكومات الديمقراطية واصحاب رؤوس الاموال او ما يسمى كارتل الشركات المئة الكبرى للاستفادة من الهلع الذي اصاب العالم لان الأمور لا يمكن أن تسير على ما يرام إلا إذا شعرت الشعوب بالخوف دائما.ان تجسيد هذا القاتل اليوم بصورة عدو لا يرى ولا يمكن تجنبه الا بالخوف والانزواء، ليصبح الناس أكثر استعدادا لقبول إجراءات تنتقص من حرياتهم الشخصية، بل حتى من مقومات حياتهم الأساسية. بالخطة القديمة الجديدة، خلق تهديد مرعب وغير مفهوم بشكل كبير وتهيئة الناس للتضحية بقدر كبير من حريتهم ، والاستعداد لتقبل ممارسات السلطة بحقهم.تشير الدلائل اليومية أن جميع الشركات الاحتكارية تميل للاحتفاظ بشبكة سرية من السياسيين ووسائل الاعلام والصحفيين وشبكات التواصل، لتمرر من خلالها أنشطتها ......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673464

كاظم الحناوي : الصوم في زمن الكورونا ووكلاء لله في الارض!
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الحناوي كاظم الحناوي - Kadhum Al Hanawiلكل دين طقوس ومواسم ، رواد وقناصون وحيتان وضحايا، مهما كان هذا الدين او بلده، بدءا بمواسم الاديان الوضعية او السماوية و من أهمها عند المسلمين موسم الحج وشهر رمضان.وبمجرد أن يقترب شهر رمضان، تبدأ الإعلانات والعروض، التي تختلف نوعيتها وطريقتها على حسب أهداف المؤسسات والطوائف وما يريده القائمين عليها.ومن خلال شكاوي الرواد وجدنا من يضرب على وتر النظافة والأمانة والمصداقية، هو من اكل اموال الاخرين بغير حق ليلجأ الى منظمة انسانية ،جامع او حسينية ويهدد من يطالب بحقه ، ومنهم من يتمايز عن غيره بخطابه عن التحرر والحرية والامة وما فيها من خصوصية ليغشي العيون عن ثوب العمالة الذي يلبسه وتحايله لكسب الاخرين لتدمير بلده عبر ما يشبه الرحلات السياحية ذات الخمس نجوم الى الاماكن المقدسة خارج بلده ليتم اصطياد عملاء جدد. ومنهم من يتلاعب باسم الشهداء وقضية المقاومة ، كورقة رابحة يلوح بها للراغبين في تفريغ نزعاتهم العدوانية ، فيكسبهم مستغلا بذلك عاطفتهم وانجذابهم وحبهم لذلك . وهكذا تحول الدين والعالمون به إلى وسيلة للدعاية ، تدر الأموال وتستدرج الناس، بحجة العبادة والعمل الصالح، بينما هو مغموس بالسياسة ومتشبع بها.فمعظمنا لاحظ واستنكر الأسلوب الغريب الذي انتهجته بعض الحملات للتسويق لها ولخدماتها في رمضان رغم وباء كورونا والحجر الصحي، عن طريق وضع إعلانات يومية ومركزة، يعلن فيها عن استضافة الشيخ فلان في الجامع الفلاني او حسينية فلان مع العلم يمكنه بث المحاضرة مجانا على عشرات القنوات الدينية، أو حضور مجلس افطار مع سياسي، مدعمة ذلك بدعوة مطرزة بآية قرانيه، لتؤكد على أنه هو الانسان ذاته الذي يحبه الناس، ويحرصون على أحاديثه وتقبيل يديه.فبالله عليكم اين كبار المشايخ وصفتهم الدينية عندما غزانا وباء كورونا فمنهم من اخفوا رؤوسهم مثل النعامات وأخرين اطلوا بما يضحك من خرافات...؟ .ومن قال بأن نجاح رمضان أو قبوله من رب العالمين يحتاج لشفاعة أو قرب من أي شيخ أو رجل دين مهما كانت درجة علمه أو منزلته؟هل الهدف كسب العدد الأكبر من العملاء والمريدين والناخبين؟.هذا الفعل لا يبرر لمثل هذه الحملات عبر استخدام الدين بمثل هذه الطريقة في التسويق ، فقد فشلت خططكم لسببين الاول ان الشعوب بدأت تميز طرق الغش والخداع لرجال الدين السياسي..وثانيا ان هذا النوع من الإعلان والتسويق للأحزاب في زمن وباء كورونا لا يحمل إلا معنى واحدا، هو استغلال عواطف بعض الناس ومحبتهم لهذا الشيخ أو ذاك، ورغبتهم لإتمام فريضتهم على الوجه المطلوب بجرهم لقتلهم بهذا الوباء .كنا في السابق نستهجن، ونستنكر المبالغة في التميز والإسراف في تقديم الخدمات، بشكل يتنافى مع الهدف الأساسي من المناسبة وهو المساواة ومخالطة المسلمين الآخرين على اختلاف أعراقهم وأجناسهم وطبقاتهم، والتعب والمشقة وتهذيب النفس وترويضها طلبا لرضا الخالق عز وجل. لنقع في بدعة أخرى أدهى وأقسى على النفس والضمير. لنكتشف بأنهم يستغلون شعيرة من شعائر الإسلام، لأغراض دنيوية بحتة تصب في معنى واحد هو البقاء في السلطة كوكلاء لله في الارض!.وهذه الطريقة المبتكرة في التسويق بدأت عند سقوط بعض الانظمة العربية ، القائمون عليها يخشون أن تستمر وتتطور هذا العام وان تكون كورونا قد كسرت حلقة السلسلة وستفرط عقدها إلى أشياء أكبر وأكثر بعدا عن أهدافهم ، إذا لم يتصدون لتعليمات الحجر الصحي وإيقافها ومنعها. لانهم ليس لديهم حدود ومقاييس و معايير لذلك يجب ان تكون الدولة في خدمتهم وعلى الجميع احترامهم وعدم تخطيهم أو التنازل ......
#الصوم
#الكورونا
#ووكلاء
#الارض!

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674332

كاظم الحناوي : كورونا والعنف المنزلي في بلجيكا تشخيص للواقع بانتظار الحلول
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الحناوي كاظم الحناوي- Kadhum Al hanawiلماذا اصبح العنف داخل البيوت اثناء فترة الحجر الصحي في العديد من دول العالم ظاهرة ،وإن بعض الحالات ادت الى القتل حيث تضاعف عدد تقارير العنف المنزلي في بلجيكا بسبب وباء كورونا ثلاث مرات.نقلت وسائل الاعلام البلجيكية عدد من التقارير المتعلقة بالعنف وبالصحة النفسية والعقلية ومطالبة اعضاء من الحكومة البلجيكية بأن يكون هناك اهتمام أكبر بالظاهرة بعد ان ارتفع عدد تقارير العنف المنزلي من 26 إلى 78 حالة يوميا. كما ارتفع عدد الشباب الذين أفادوا بتعرضهم للعنف بشكل مباشر من 4 إلى 22.ولعل عدم الاستعداد لحالة الحجر الصحي وعدم تجربتها في السابق هو الذي يجعلها غير مطروقة بحثيا، وإن كان يعتقد أن المستقبل القريب سوف يرينا المزيد من الأبحاث حول هذه الظاهرة .ان موضوع العنف داخل البيوت اثناء فترة الحجر الصحي هو من المواضيع الحيوية والمهمة ، ولا يمكن اعتباره ظاهرة إلا إذا تعددت حوادث العنف خارج الحدود المقبولة والمعقولة ، بحيث تلفت نظر قطاع عريض من المجتمع لأهمية تركيز الضوء عليها.وغالبا ما تشير الاخبار المتداولة إلى أن الشباب هم الأكثر ارتكابا لجرائم العنف ، كما أن المتزوجين هم أكثر إثارة لأعمال العنف من الفئات الأخرى ، وبطبيعة الحال يبرز السبب في أن الشباب أكثر اندفاعا في السلوك من غيرهم ، كما أن الخلافات الزوجية قد تكون عامل دفع سلبي لارتكاب السلوك الإجرامي وجرائم العنف ، وهناك سبب آخر يعود لغياب التواصل الاجتماعي المباشر بسبب الحجر مما يشكل سلوكا مضادا محاولة من الشخص لتكسير اسوار الحجر والخوف من الخروج.و معظم التفسيرات التي حاولت شرح الظاهرة والتي تناولت العنف في البيوت خلال فترة الوباء واوامر الحجر الصحي تنطلق من خلال مسارين يركز أولهما على خصائص الدولة ومستوى انتشار العنف، وهذا يرجع أسباب العنف إلى عوامل نفسية واجتماعية وثقافية مرتبطة بعملية التنشئة الاجتماعية التي مروا بها في حياتهم بشكل عام .في حين يركز المسار الثاني على طبيعة بيئة البيت والأوضاع بداخله وينقسم إلى مجموعة محاور منها : السلطة الابوية وتشمل أسلوب معاملة أفراد الاسرة ، كما يعتبر ارتفاع عدد افراد ها عاملا أساسيا في إثارة العنف داخل البيت ، ولعل أحد حلول منع العنف خلال فترة الحجر الصحي هو التفكير بشكل جدي حول بدائل الحجر الصحي بحيث يقتصر على كبار السن واصحاب الامراض الخطيرة والمزمنة، والتي يمكن أن يكون لوجودهم في الشارع تهديد لحياتهم عبر توفير بيئة امنة داخل البيت بمساعدة الدولة ، لإن تفعيل بدائل الحجر الصحي سوف يصبح في القريب أحد الضرورات الأساسية التي يجب أن تفكر بها الدول لاحتواء العنف المنزلي عبر تشخيص ما يوجد في الواقع وايجاد الحلول. ......
#كورونا
#والعنف
#المنزلي
#بلجيكا
#تشخيص
#للواقع
#بانتظار
#الحلول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674760

كاظم الحناوي : الأيدي الخفية من بحرية البجع الى عيد العمال وتاريخه
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الحناوي كاظم الحناوي - Kadhum Al Hanawiيقول لينين: (الإنسان بحاجة إلى مثال، بيد ان للمثال الإنساني علاقة بالطبيعة، وليس بمثال ما فوق الطبيعة).اخر الاضرابات الكبيرة في اوربا حدثت في فرنسا نهاية 2019 ومطلع العام 2020 حيث سارع كثيرون في اللحظة الأخيرة للعثور على ترتيبات بديلة في وقت أُلغيت آلاف رحلات القطارات أو تأخّرت جرّاء الاحتجاجات على إصلاح نظام التقاعد بينما فشلت سيارات الأجرة وخدمات مشاركة المركبات ووكالات تأجير السيارات في التعويض عن النقص في وسائل النقل. وأُغلقت محطات القطارات الرئيسية في باريس صباحًا وانخفض عدد الرحلات من وإلى الضواحي بشكل كبير ولم تثمر المفاوضات التي جرت بين الحكومة والنقابات لكن الفضل يرجع الى الكورونا في ايقاف الاضرابات!.تظاهرت حينها نحو 40 راقصة باليه في باريس خارج مبنى الأوبرا بطريقة غير مألوفة إذ قمن برقصة (بحيرة البجع) أمام المارة بينما علّقت خلفهن لافتة كتب عليها (الثقافة في خطر). أضرب العمال الأمريكيون في القرن الثامن عشر مطالبين بحقوقهم المشروعة، أرسلت الحكومة الأمريكية آنذاك، عناصر استخباراتها الذين اندسوا بين العمال، وفجروا القنابل التي زودتهم بها، فتساقط القتلى والجرحى بأعداد كبيرة، روّعت الحركة العمالية في جهات الأرض الاربع، لأن الحكومة الأمريكية، ألقت القبض على زعماء العمال المضربين، وأعدمتهم ، بغير ذنب أو برهان، وبعد أعوام ثبت للشعب الأمريكي وشعوب العالم، ان قادة العمال الأمريكيين المضربين أبرياء من التهمة الإرهابية التي كانوا ضحاياها، وان الإرهابيين الحقيقيين هم المرتزقة من عناصر الاستخبارات الأمريكية، وأعلن منذ ذلك التاريخ ان الأول من ايار من كل عام هو عيد العمال العالمي.ان هذه النبذة التاريخية عن بداية الاحتفال بعيد العمال العالمي، دليل قاطع وصارخ، على أن إرهاب الفيروسات وربما منها (الكورونا) ولد في أمريكا، وفي حضانتها نشأ وترعرع، وانه حتى يومنا هذا لا يزال ينعم بهذه الحضانة، وقد باض وفرخ وصارت له وكالات ومعاهد ومراكز بحوث، وان الدول الرأسمالية، تريدنا أن ننسى هذه الواقعة التاريخية، رغم ان فلاسفة الماركسية وواضعي مبادئها امثال كارل ماركس وفريدريك انجلز كان تصورهم لتطبيق الاشتراكية في الدول الرأسمالية ، ولم يتصوروا قيام الاشتراكية بالثورة في روسيا. وان التاريخ يسجل بأن الدافع لدى لينين(الذي اضاف مفهوم الثورة للنظرية الماركسية) جاء بعد ان اعدم النظام القيصري في روسيا شقيقه الاكبر الكسندر وتأثر لينين بحادث اطلاق الرصاص على المظاهرات في روسيا عام 1905، والتي خرجت تطالب بالخبز والطعام، وراح ضحيتها الآلاف من العمال. ......
#الأيدي
#الخفية
#بحرية
#البجع
#العمال
#وتاريخه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675178

كاظم الحناوي : حمير بروديان وحسم التصويت في البرلمان
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الحناوي كاظم الحناوي - Kadhum Al Hanawi أعتمد الفيسلوف الفرنسي جون بروديان (1298 - 1366)، على الحمير لكي يناقش قوة الاختيار وسرعة اتخاذ القرار ليؤسس لنظرية الاندفاع.وبرغم أننا لا نناقش نظرية بروديان في حد ذاتھا، بل ما يسود من تشتيت في اتخاذ القرار من الطبقة السياسية لتمرير الكابينة الوزارية لرئيس الوزراء المكلف مصطفى الكاظمي هذا الاسبوع، رغم اننا في زمن على المحك، لا &#1740حتمل تشتيت ،تجارب، او تجاذب. واتخاذ أنصاف الطرق التي لا تؤدي في النهاية إلى صالح الوطن والمواطن.ان أغلبية اعضاء البرلمان آرائهم في التصويت لتمرير الكابينة الوزارية تتأرجح بين مقارنة المكاسب التي سيجنونها من اختيار أحد المحورين الفاعلين في الساحة . لأنهم ببساطة أمامهم طريقين أحلاهما مر! ولا يهمهم سوى الكسب في كل منهما. أغلب نواب البرلمان يفكرون بهذه الطريقة ونهجهم في الحياة هو أن كل خبرة ما يمرون فيها لن يستطيعوا أن يسيطروا عليها ولكن يستطيعون أن يخرجوا منها بمكاسب لحياتهم مهما كانت الخبرة ومهما كان القرار فهو بالنتيجة يساعد على ترويض شياطين الرشوة والمحسوبية ومحاباة الأقارب. .التأرجح بين الارباح والخسائر المتوقعة من الاختيار بسببها يعتريهم الهم والقلق والاسئلة للذات ماذا يجب أن أختار؟ هذا أم ذاك؟ ماذا لو اخترت هذا وفاز ذاك؟ ماذا لو لم تسر الأمور كما رتب لها؟ ...والسبب الكلمة والقيمة العظمى وهي الوطن خارج حساباتهم لذلك تثرثر هواجس النائب ويشعر انه ينظر للمجهول وتصبح عملية التصويت مجرد محاولة للفوز باليانصيب فرضها عليه طمعه، دون ان يعير اهتمام للمحاولات المستميتة من القوى الخارجية للسيطرة على البلد.التجربة التي اعتمدها (بروديان)، والحكمة منها هو عدم التوازن والتأرجح في اتخاذ القرار و تفاصيل التجربة هي: (إن رجلا أنهك حماره في رحلة شاقة ومنعه عن المأكل والمشرب حتى كاد ينفق، ثم وضعه في المكان الوسط بين المعلف، والسطل . فان الحمار ينصب أذنيه، ويتساءل: أيبادر بالأكل؛ ثم يثني بالشرب؟ أم يبادر بالشرب، ثم يثني بالأكل؟ أي أكل فشرب أو شرب فأكل. ويحار الحمار، وهو يرجح ويزن: أبدأ بهذه أم بتلك؟ وأيهما منج من الموت؟، ويتأمل هذا وذاك، ليحسن صنيعه وتقديره. ويدير رأسه يمنة ويسرة، وقد يضيق به الأفق بما رحب جراء الوقوف بين الموت والحياة في نقطة وسطى، فلو كان أقرب إلى السطل.. فلربما هرع إلى الماء.. ولو كان أقرب إلى المعلَف.. فلربما هرع إلى الحبوب.. والوقت يجري، وهو لا يتدبر أمره، ولا يدري أيرتضي الماء أولا والعلف ثانيا، أم العلف أولا والماء ثانيا؟ ولكنه يخفي قلقه، فيرفع رأسه، ويحرك أذنيه بين فينة وأخرى، وعيناه تدوران بين السطل والمعلف ..الى ان ينفق...).نحن الآن نحيا النظرية العلمية نفسها التي أجراها (بروديان) تلك اللحظة الفاصلة بين الموت والحياة، وحاكمها هو اتخاذ القرار المتأرجح عديم التوازن بين ما رأيناه من تأرجح نواب البرلمان في وسائل الاعلام لذلك يتطلب من النواب الاخرين السير بعلم ودراية وقوة ممنھجة، ودون الاستناد إلى الأقاويل المستقاة من الشارع والمقهى، ووسائل التواصل الاجتماعي لاتخاذ القرار.ونحن لسنا ضد تقوية العلاقة مع هذا الجار ام صاحب القوة الجبار ، وإنما نحن شعب لنا خصوصيتنا وھو&#1740تنا وثقافتنا ووطن&#1740تنا التي نحرص عل&#1740ھا، فلماذا نحاول الاقتراب مع مُخْتَلفْ في كل شيء حتى وان اتفقنا في منبع، فنهر الوطن يتكون من عشرات المنابع ، لذلك حدود الاقتراب من الاخرين عليها ان لا تؤثر على لحمة الوطن . ......
#حمير
#بروديان
#وحسم
#التصويت
#البرلمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675742

كاظم الحناوي : تراجيديا شكسبير تتكرر: عشيقان ينتحران على جبل الحبيب
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الحناوي كاظم الحناوي - Kadhum Al Hanawiقصص الحب لها شذاها ونبضها، ومن تواتر السنوات يتكثف عبقها الخفي يستمد الصبر للعشاق. قصص تحلق كالطير في سماء الحب تصاحبها موسيقى كالموج تدفعك إلى الاعماق أو تلقي بك على شطآن الوحشة، منها تجارب نضرة كالربيع، لكنها تتعرض لكراهية الجهلاء وسفاهة المؤولين وبطش المستبدين يفسرونها كعاصفة جنسية غايتها الجسد في تجليات حاجته وسطوع رغبته عبر تعاليم تفضح الشبق المتواري تحت عباءات التقى لتقنن الحب والمتع بمسطرة التحليل والتحريم. تراجيديا شكسبير المثيرة للرثاء،(روميو وجولييت)تتكرر: حبيبان تعبس لهما الأفلاك، وتذيقهما أسواط الهلاك حيث نسمع بين آن وآخر نفس التراجيديا بأبطال جدد ولكن على مسرح الحياة...رغم إن الشاب في جبل الحبيب كان في حبِّه جادّا وشريفا، واراد من اهل محبوبته ان تكون زوجا عفيفا...حادثة انتحار العاشقين الصغار في المملكة المغربية جاءت لان التربية العائلية تتكفل إنكار الحب او تقطفه لنا كفاكهة محرمة أو تضعنا على حدود السقوط الى الهاوية. الفتاة لم تتجاوز الرابعة عشر من عمرها والشاب عمره 18 عاما فقط. وقعت الحادثة في منطقة جبل الحبيب في إقليم تطوان، وتم العثور على جثتي الشاب والفتاة معلقتين في جذع شجرة... الحب قبل الزواج في عرفنا حاجة تحركها طبيعتنا الفسيولوجية بالأحلام والخيال تنطفئ بعد الوميض... بعضها الآخر حبا عذريا من طرف واحد نغني له ونصحبه كتميمة للقلب المستوحد، لذلك عليك في عنفوان شبابك ان تحمل اخلاق الزاهد أو تغدو غريبا عن المجتمع ... الشاب المنتحر، 18 سنة، كانت تربطه علاقة عاطفية بالفتاة، 14 سنة، وكانا يرغبان في تطويرها إلى زواج، إلا أن والدها وقف في وجه رغبتهما ورفض رفضا قاطعا فكرة الزواج، ما دفعهما إلى الاختلاء وسط غابة في جبل الحبيب، ليضعا حدا لحياتهما شنقا بطريقة درامية خلفت شعورا بالحزن والأسى لدى من عرف قصتهما.انتحار او قتل العشاق سرعان ما تذوي للنسيان، لكن القصص تلهم العشاق، و تسري التجربة كلقاح مخصب، لتحرضهم على سفك الخوف ودحر العتمة وترويض الأحزان. لكن الحكايات تتباين وتتعدد وتتنافر، عن تكاتف الجهلة والمستبدون بتشويه سمعة العشاق وتأييد لحوادث القتل المخزية. أهمية الحوار بين الأهل وأبنائهم لو كان موجودا لما حصل الانتحار لان المراهق يمر بتطور طبيعي للعاطفة ، فالحب مشاعر فطرية سامية تحتاج إلى أن توجه في المسار الصحيح حتى تفرغ بشكل سوى وسليم ومرحلة انتقال بين الطفولة والمراهقة بما يصاحبها من تغييرات هرمونية، تشعر المراهق بأزمة هوية وما يلازمها من محاولات لإثبات ذاته والبيت والمدرسة والمجتمع عليها مسئولية تجاه المراهق، وأي خلل منهم يتسبب نوعا من التشويش في عقله وتؤدى لأفكار سلبية. ......
#تراجيديا
#شكسبير
#تتكرر:
#عشيقان
#ينتحران
#الحبيب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677917

كاظم الحناوي : كليجة العيد.. الفرن القديم يحافظ على مكانته
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الحناوي ان عملية تصنيع المعجنات واعداد الحلويات تمر بعدة مراحل اولها تهيئة العجين وجعله متماسكا حيث يتم التحضير قبل التحول الى مرحلة التصميم اي تشكيل قطع المعجنات على القوالب ومن ثم التخمير والتي تطول او تقصر حسب كل نوع ومن ثم الارسال الى الفرن ومن ثم الحرق بعد ذلك التبريد والارسال او البيع. يذكر ان علماء الاثار اكتشفوا ان الفرن موجود في اوروك منذ 2500 سنة قبل الميلاد والتي تبعد عن مدينة الخضر 10 كم حيث تطور فن صياغة الذهب في اوروك وتطور صناعة الاواني الفخارية حيث كانت الافران نوعان الاول لصناعة الخبز والاواني الفخارية وهي حرف شعبية يستعمل انتاجها الفقراء اما النوع الثاني من الافران فهو لصياغة الذهب وهو حرفة الاغنياء.رائحة الكليجة ممزوجة بالمطيبات وانواع المحتويات المصنوعة على يد نساء مدينة الخضر؛ تعم المكان.. عدنان كعيم يخبز بحرفية لا يتقنها سوى تلك الأيادي التي خبرتها منذ السبعينيات من القرن الماضي في صناعة المعجنات والحلويات بمختلف الاشكال. يقول صاحب الفرن والذي احترف المهنة مبكرا عدنان كعيم : كان المسافرون وكذلك الزوار الذين يأتون لزيارة مقام العبد الصالح الخضر(ع) يحملون هذا الطعام الخفيف في أسفارهم، بالرغم من بساطة مكوناتها إلا أنها تحمل قيمة غذائية ممتازة دون الحاجة إلى التوقف والطهي. فكما عرف عن الكليجة انها لا تتأثر بالعوامل البيئية من حر أو برد أو رطوبة ولا تحتاج إلى طريقة حفظ معينة سوى حاوية بسيطة. يضيف عدنان هذا الفرن القديم، مازلت اعتقد بأن سر نكهته وتميزه تأتي مختلفة عن الافران الاخرى حيث اكتسبت الكليجة في السابق شهرة واسعة في العيد والسبب لان الكليجة الصغيرة هي الأكثر طلبا بين محبيها لسهولة التهامها مع فنجال قهوة أو الشاي الذي يقدم للمهنئين او الضيوف.أن تحب صنعة لمدة طويلة وتحرص على مزاولتها ليس بالأمر اليسير على الرغم من اللهب المتصاعد من الفرن، ودرجة الحرارة العالية، إلا أن عدنان كان متحمسا لتجهيز الاهالي بأنواع المعجنات وخاصة (الكليجة) ويضع الصواني بمختلف الأشكال والأحجام حسب التسلسل، وما ان يبدأ العامل وعدنان يجلس على مصطبة يراقب الفرن، ثم يعمل على اخراج الكليجة بعد نضوجها.ويعود وجود الافران في مدينة الخضر إلى منتصف الستينات كما يروي لنا الاستاذ خالد العامري حيث قال: في الستينيات بدأت المخابز تظهر قبل الافران في الخضر بوجود مخبز سيد رحيم، وكان الأهالي يسمون المخابز القديمة باسم صاحب المكان ، فذاع منها في الخضر رحيم الخباز..اما اول فرن فقد افتتح على يد سيد ثعبان في منتصف الستينات حيث كان يقوم بأعداد وبيع الزلابية والبقلاوة ،(شكر لمه)، حلاوة شكر، حلاوة جزر، و(داطلي)... وكان أهالي الخضر يرغبون في تناول رغيف الفرن، في الصباح إذ يرونه الألذ طعما ولان مركز المدينة كان مرفه فيه النساء ، لذلك الكثير من الرجال يذهب في وقت مبكر للخباز بينما الزوجة تعد الفطور لزوجها وافراد العائلة.ومن الاغاني التي يرددها الاطفال في قضاء الخضر بالسبعينيات:يبرم يبرم بحلاوهصانعها سيد ثعبانمدري شياكل بالبستانبستان سيد راضي ناطوره ابو غراضي ......
#كليجة
#العيد..
#الفرن
#القديم
#يحافظ
#مكانته

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678505

كاظم الحناوي : الكهوف تنذر بخطر جديد في الطريق اليكم
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الحناوي كاظم الحناوي - Kadhum Al Hanawiتمكنت العديد من دول العالم من الحد من تهديد الإرهاب ببناء انظمة وتحصينات حول الأهداف الرئيسية. فقد أصبح الدخول إلى المطارات والسفارات أصعب كما باتت المرافق الرئيسية مغلقة في وجه الانتحاريين.حيث كان يمكنهم تنفيذ أي تفجير انتحاري بتكلفة مادية بسيطة ويؤدي الهجوم إلى مقتل وجرح العشرات ويبث الرعب في نفوس سكان الدولة التي يستهدفها التفجير.لكن ما يخيف العالم الإرهاب عبر (الرجل الفيروس) لكنه ليس بحزام ناسف رخيص التكلفة، بل يتطلب من الإرهابيين الكثير من الموارد والمختبرات . فهل من سبيل لقهر الخطر الجديد؟ الرجل الوطواط (باتمان) والرجل العنكبوت (سبايدرمان) وحكاية الأبطال الخارقين، سلسلة لافلام نجحت ماديا لان الكهوف اصبحت أفضل مصدر نستقي منه الأفكار لندمجه بالخيال لنقدم ابطال قدرات مدهشة، عبر روايات وحكايات يتابعها الملايين ...ولكن هذا الاسبوع انطلقت تحذيرات أوروبية من كهوف جديدة قد تقوم بهجمات إرهابية بالأسلحة البيولوجية ، فقد عبر خبراء أمن في مجلس أوروبا من خطر التعرض لهجمات إرهابية بأسلحة بيولوجية في أعقاب جائحة فيروس كورونا المستجد (كوفيد - 19).فيما خبراء مكافحة الإرهاب يقولون ان جائحة كوفيد-19 أظهرت مدى ضعف المجتمعات الحديثة تجاه حالات العدوى الفيروسية وقدرتها على الزعزعة.ويعتقد هؤلاء الخبراء أنه لا يوجد سبب للاعتقاد بأن الجماعات الإرهابية المختبئة في كهوفها الان ستنسى الدرس المستفاد من هذا الوباء، ليكون الضرر كبير جدا.لذلك وجود ارهابيين جدد يعتمدون مواد بيولوجية فعالة على غرار الجائحة الراهنة امر وارد، حيث من الممكن أن يصبح الضرر على الناس والاقتصاد أكبر بكثير من الهجمات الإرهابية عبر تفجير الاحزمة الناسفة، ليتسبب هجوم بايولوجي عبر شخص واحد في شلل الدول المستهدفة لفترة طويلة ونشر الخوف وانعدام الثقة لتنذر الكهوف بخطر جديد في الطريق اليكم!.واليوم تصاعدت دعوات العديد من الخبراء بمكافحة الارهاب للتصدي لهذا التهديد و التدريب على كيفية مكافحة الهجمات البيولوجية.خاصة أن الأمين العام للأمم المتحدة، أنطونيو غوتيريس، ذكر الشهر الماضي أنه يرى خطرا متزايدا لشن هجمات إرهابية بيولوجية مستقبلية بهدف إحداث جائحة على غرار الجائحة الراهنة. ......
#الكهوف
#تنذر
#بخطر
#جديد
#الطريق
#اليكم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678819

كاظم الحناوي : كورونا تعيد الروح لقنوات التلفزيون في أوربا
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الحناوي ثورةً حق&#1740-;-ق&#1740-;-ة في الأساليب التي &#1740-;-تعامل ف&#1740-;-ھا جيل الالفية مع البث التلفزيوني التقليدي ومواقع التواصل الاجتماعي ويتفاعلون معھا اذ ليس من قب&#1740-;-ل المبالغة أن نقول إن تقنية العرض التلفزيوني عبر الإنترنت ونقل المحتوى ، كبديل عن وسائل البث التلفزيوني التقليدية بدأت تغ&#1740-;-ر طبيعة المشاهدة وما تفرضه قنوات التلفزيون في أوربا.ارتفاع الايرادات&#1740-;-عتمد الاعتماد الضريبي في كل قناة تلفزيونية أوربية بشكل تام على مبلغ &#1740-;-ودع في حسابها المصرفي كل عام من حقوق المشاهدة، وھذا ما كان عل&#1740-;-ه الحال طوال أكثر من 20 عاماً مضت. في ح&#1740-;-ن &#1740-;-بدو ان الارتفاع كبير في الربع الاول من هذا العام بزيادة نصف المشاهدين هي فرصة لتعويض الخسائر الكبيرة بعد تدني المشاهدة منذ العام 2017.اذ تكمن المشكلة في أن ج&#1740-;-ل الألف&#1740-;-ة الجد&#1740-;-دة &#1740-;-فضل مشاھدة الأحداث والبرامج عبر الإنترنت بعد ان اعلنت اكبر القنوات البلجيكية عن خسارة 40 % من المشتركين، وعن انخفاض أرقام المشاھدة بنسبة 50 %على الترت&#1740-;-ب، فذلك ل&#1740-;-س لأن المشاهدين &#1740-;-فقدون اھتماماتھم بالبرامج والاحداث ولكن كل ما في الأمر ھو أنھم &#1740-;-تفاعلون مع الأحداث بطرق مختلفة متسببين عن غ&#1740-;-ر قصد بتدمير البنية التي تدعم القنوات التلفزيونية مما فرض تحد&#1740-;-ات ھائلة أمام كل من القنوات التلفزيونية ومالكي الحقوق على اختلاف أنواع ملك&#1740-;-اتھم، والھ&#1740-;-ئات والجھات التي تحكم الاعلام، في ايجاد الحلول لھذه التحد&#1740-;-ات.و في تقرير لشبكة VRT البلجيكية اشارت الى أن عدد متزايد من الاشخاص يقومون بإلغاء اشتراكات تلفزيون (الكابل) ،وشراء خدمات مشاهدة التلفزيون حسب الطلب ( Netflix) .حيث لاحظت شركات الإعلام البلجيكية أن الطريقة التي يتم بها استخدام البرامج تتغير، حيث يستخدم المزيد من الأشخاص خدمات البث مثل VRTNU الخاصة بـ VRTN و Netflix و YouTube. غير أن الشركات التقليدية بدأت تستجيب هي الأخرى لتلك التغييرات، عبر التخطيط لعقود جديدة مع خدمات البث حسب الطلب.انفجار نسب المشاهدةويشعر موردو خدمات تلفزيون الكابل في أوربا بالأثر الايجابي الذي خلفه وباء كورونا، وأن نسب المشاهدة وصلت إلى الحد الأقصى .ووفقا لدراسات اتجاهات المشاهدة ،يحتاج الأشخاص إلى تحديد الاشتراك الذي يريدونه عندما يعيشون بمفردهم ،اذ لديهم أولويات جديدة والتي يوفرها التلفزيون التقليدي الان، عبر خدمة البث الحي للمؤتمرات الصحفية عن الجائحة وارقام الاصابات وطرق الوقاية.وعملت الكثير من العوائل، أمام الإقبال المتزايد من الشباب على متابعة برامج التلفزيون، توفير الدفأ العائلي المطلوب في العودة للجلوس حول الشاشة.ويقول الخبراء ان التحول للتلفزيون من قبل المشاهدين ايام الحجر الحي يتم للتأكد من جدية ما ينشر من اخبار وما ينقله الصحافيين، وهذا يجعل من السهل على القنوات تمويل المراسلين بالشكل الذي يجعل المشاهدين الاعتماد على القنوات التلفزيونية، ولكي يكون التلفزيون أفضل مصدر للأخبار، تم إطلاق مشروع بث للقنوات التلفزيونية عبر مواقع التواصل الاجتماعي، والهدف منه هو العمل بشكل وثيق مع غرف الأخبار لتطوير منتجات مثل المقالات الفورية والأدوات التي تساعد الصحافيين على نشر قصصهم.ويقول الخبير الإعلامي ليفن دي ماريز من جامعة غنت البلجيكية: إن اغلب هؤلاء المشاهدين هم أزواج شبان لديهم أكثر من مدخول وينتمون إلى الجيل الذي نشأ في أسرة لديها الكثير من وسائل الإعلام .< ......
#كورونا
#تعيد
#الروح
#لقنوات
#التلفزيون
#أوربا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679254

كاظم الحناوي : بلجيكا: خلافات بين الحكومة الإتحادية و الولايات حول منح التراخيص لتقنية 5G
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الحناوي كاظم الحناوي - Al Hanawi Kadhumو فقا ل دراسة نشرها المعهد البلجيكي للخدمات البريدية والاتصالات السلكية واللاسلكية (BIPT) والتي من المتوقع ان تزيل الجمود المحيط بالاتفاق وقيمة الارباح بين الحكومة الفيدرالية والولايات الاتحادية مع تضاءل فرص حصول الولايات الفيدرالية البلجيكية على حصة أكبر من الحكومة من الشركات العاملة في هذا القطاع مع تزايد الدعوات عبر وسائل التواصل الاجتماعي حيث تم احراق برج اتصالات لشبكة الانترنيت في مدينة ليمبورغ البلجيكية لمنع نشر هذه التقنية في بلجيكا مع تأكيد الدراسة انه لا يوجد على الإطلاق أي دليل على وجود صلة بين الشبكة والفيروس، حيث أكدت أن شبكات 5G آمنة تماما حسب ما جاء في تقرير (لصحيفة دي تيد) De Tijd الاقتصادية البلجيكية ..لكن تأجيل منح التراخيص حاول البعض استغلالها لتأكيد العلاقة بين تفشي فيروس كورونا المستجد حول العالم، ووصول عدد المصابين به الى اكثر من ستة ملايين شخص، ونظريات المؤامرة حوله، ومنها أن تقنية 5G تتسبب بالإصابة بهذا الفيروس ، حيث تبلغ قيمة النطاق الراديوي الرئيسي لـ 5G ، النطاق 3.5 جيجا هرتز ، والذي يسمح بالتصفح السريع عبر الهاتف المحمول ، تقريبا أربع مرات أكثر مما هو مستخدم عبر السنوات 2017 و 2019 بسعر أدنى 177 مليون يورو لكل شركة عاملة من الشركات الاربعة في بلجيكا الآن.و حسب ما جاء في الدراسة لأخصائيي الاتصالات في بروكسل كان التقدير السابق في عام 2017 حوالي 46 مليون يورو. وبذلك يرتفع المبلغ الإجمالي للمزاد بأكمله من 680 مليون يورو إلى 800 مليون يورو. وبالتالي ، سيتعين على شركات الاتصالات دفع المزيد بشكل كبير حتى يتمكنوا من نشر 5G ، الإنترنت عبر الهاتف النقال فائق السرعة ، في بلجيكا، حيث على شركات الاتصالات تسريع عمليات ربط وتشجيع المستخدمين على التحول إلى أجهزة تعمل على 5G.الاعتماد السريع لـ 5G يدعمه وصول أول الهواتف الذكية المزودة بهذه التقنية حيث أن بعض شركات الاتصالات قد أطلقوا بالفعل هذه الخدمة في إعلاناتهم ويطمحون الى بلوغ تغطية بلجيكا بالخدمة ولكن تم إيقاف إجراء المزايدة للفوز بتوزيع الخدمة من الشركات لان الحكومة الفيدرالية لا توافق على اعطاء العاملين بالولايات الفيدرالية على أكثر من 20 بالمئة من عائدات التوزيع. ولكن الولايات الفيدرالية تطالب بحصة أكبر من الارباح ، لارتفاع الاستهلاك عبر الإنترنت عبر الخدمات الثابتة والهواتف المحمولة لان الإعلام هو من اختصاص الأقاليم ، والاتصالات من اختصاص الحكومة الاتحادية.نظرا لوجود عدد كبير من أجهزة 5G والشبكات 5G التي ستقام فعلا فإن الاعتراض الآن حسب الدراسة على إن هيئة مراقبة الاتصالات ومنظمي وسائل الإعلام تستخدم تعريفات مختلفة لـ (وسائل الإعلام) التي هي من اختصاص الاقاليم والتي تعتبرها الحكومة الاتحادية عبر الانترنيت اتصالات وهو من اختصاصها ..وبحسب الدراسة تستمر الهواتف الذكية في استعمال الجزء الأكبر من البيانات المحمولة (الانترنيت) حيث يتراوح دور وسائل الاعلام بين 5 و 28.2 في المائة. ولا يرغب المعهد البلجيكي للخدمات البريدية والاتصالات السلكية واللاسلكية (BIPT) في التعليق على النسبة التي يجب على السلطات منحها للأقاليم ، ولكن يبدو أنه من الثابت أن الولايات الاتحادية لا يمكنها المطالبة بأكثر من 28.2 في المائة .في دوائر الحكومة البلجيكية يبدو من المؤكد أن نقابات العمال نفسها أصرت على موضوعية المناقشة. وبالتالي فإن الاستنتاج الذي يظهر الآن هو الاستنتاج المنطقي الذي يجب اتباعه هو ان 5G بالإضافة إلى تحسين سرعة الربط ، فان فوائدها الت ......
#بلجيكا:
#خلافات
#الحكومة
#الإتحادية
#الولايات
#التراخيص
#لتقنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680366

كاظم الحناوي : قصة السبليت والصيف لا تمسح من ذاكرة العراقي
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الحناوي كاظم الحناوي _ Kadhum Al Hanawiالكهرباء كلمة تفجر في أعماقنا ألاف الذكريات وقصص المعاناة ، حينما نقف عالقين في بلادنا البعيدة أمام الدنو من يوم ننسى فيه مشكلة الكهرباء. عندما كنت في سبليت المدينة الكرواتية وبحرها الذي لا يشبه بحر بلجيكا أو ميناء المدينة التي اعيش فيها أنتويرب، تذكرت الكهرباء في العراق التي احرقتها حرب ايران ، وفتتها حصار امريكا ، إلا أن اصرار الحكومات العراقية لم يختلف في ان لا تشعل شمعة لتبديد دخان الظلام، او ان تجلب نسمة لحريق هذه الأيام ،من صيف العراق القائظ...لكل مدينة قصة، لا يعرف حقيقتها سوى أهلها، رغم دمار الحرب الاهلية التي مزقت يوغسلافيا السابقة، لكن للمبادئ التي يحملها الناس بقايا متشبثة بجذور الأرض رفعت اصواتهم واعادوا بناء مدنهم المدمرة، ربما همساتهم في ليل الحرب الاهلية الحالك جددت أحلامهم التي انسجمت مع أمانيهم لبناء مدن اصبحت تساير العصر بكل معنى الكلمة.حينما قرأت اسم سبليت المدينة الكرواتية لقضاء شهر تموز السنة الماضية عادت بي الذكريات الى العراق لأنها التي دفعتني الى حلم ان اغفو في طبيعة وتحت اشجارها بدون ان يقطع تيار الحياة في وطني . ستبقى اسماء كثيرة في وطني تحمل رموز والحكايات ترافق مسيرة العمر، بالأماكن كلها، ملامحها تتناقل كصور تسرد تاريخ نحن أبطاله لننقل لأطفالنا تفاصيل حياتنا كي يتحملوا حياة الغربة الممزوجة بالألم وإلى أسباب الرحيل الذي أرغمنا على مغادرة مدننا، رغم دموع اطفالنا التي تحاول التشبث بذكريات الوطن العالقة في أذهانهم.بهذه التفاصيل التي احتوت تاريخ العراق منذ الحرب العراقية الايرانية الى اليوم سيخلد التاريخ اكثر الحكومات فشلا في تاريخ العالم لأنها لم تعطي لأطفالنا الحروف كي يكتبوا الامنيات بكراسات لصور تحتضن الحقل والجدول بل أبدلوها بالبندقية وصورة الاخر البشعة ليكرهوا الجمال، وترتعش أجسادهم حين يذكر اسم الاخر. فكيف لكل هذه الحروب أن تمسح من ذاكرة جيل لا يجيد سوى الترديد والاحتفال بكره الاخر ويحلم بإلغائه..دعوني ارجع بكم الى سبليت المدينة الكرواتية فالعيون الجميلة تجعلك تفرح بالود ، لانها تخلصت من الحقد الذي لا يمكث إلا في الايدلوجيا القبيحة، فالحب وحده اعاد الى سبليت الروح لكي تعبث بالأوراق السوداء، وتسري نسمات التغيير كالدمِ لا يتوقف عن النبضِ ويعيد الحياة الى الاوردة التي لم تموت لكي تنبض من جديد.هل سيعمل السبليت (اسم جهاز التبريد في العراق) في بيوت الفقراء لا ابدا مادام العقل يغفو بعيدا عن الواقع، ومادام من يرسم سياسة البلد فرشاة أعمى متقاطعة مع صوت الكون الواقعي لتخفي كل التفاصيل الجميلة.اتمنى ان يكون الصيف رحيما بكم يا عراقيين لان الألم الذي يعتصر في داخلنا انعكاس للأحلام المقتولة والواقع المرّ... ربما اصبحتم لا تجيدون التأقلم مع الصيف لان المسؤولين غائبين في زمن قد انتهى.. وقصة الكهرباء والسبليت لا تموت حتى يتمزق بلدنا... ......
#السبليت
#والصيف
#تمسح
#ذاكرة
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681990

كاظم الحناوي : الكاظمي: مئة يوم على رجل الفتح وإعلام الردح؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الحناوي كاظم الحناوي - Kadhum Al Hanawiبعد شهر من الان تنتهي فترة المئة يوم التي يريد البعض خلالها صنع مالم يصنعه اخوته بسبعة عشر عاما ويبدو ان سيرة الكاظمي في المئة يوم مسلية و مضحكة بنفس الوقت فهو عندما جلب شلة الرداحين ليصبحوا مستشارين قد ضمن متكلمين بالإيجار كانوا يعملون في قنوات وقفت مع دول الجوار والمحتل ضد العراق وهم انفسهم يقبضون لحد الان راتبين من القنوات التي لم تعلن تسرحيهم او طردهم او الاختلاف معهم لينجزوا قرار ايقاف ازدواج الرواتب وكأنه انجاز عظيم!؟ (لا تنهي عن فعل ...) وهذه القنوات التي سلطت جام غضبها على الحكومات السابقة لا يقبلون غير الكاظمي منقذا للعراق وهذا فقط ابسط دليل على تفاهة ما يقولونه ردحيا بلا منطق ولا عقل.من يناصر الاحزاب السياسية والشخصيات المضادة للمشروع العربي في العراق وهو مشروع معروف منذ ان اسقطت نفس الجهات نظام صدام وتدمير العراق هم يقبضون بالدولار لكي يردحوا على جسد العراق عبر الاسترزاق الرخيص من إعلاميين ومثقفين ذوي الرواتب الشهرية من الجارة التي تنزل في حساباتهم.وفي الطرف الاخر نجد جماعة الجارة الثانية يعلنون بلا خجل ان هؤلاء يقبضون من الامريكان وكأن العمل لدولة والتخابر معها وخدمة مشروعها هو عمل وطني يخدم العراق وشعبه.ولكن في زمن حمل الشباب هم العراق كان الجميع يتاجر بدم الشهداء من الجانبين.ان من ينقذ العراق ليس من تأتي به كتلة الفتح او سائرون بمعية المتاجرين بالقضية ونزلاء الفنادق لان القائد الجديد يحتاج الى الكتلة البرلمانية القادرة على تنفيذ مشروع لعقلية ذات رؤية صادقة ( لكي يقوم بالكي لأنه اخر الدواء بالنسبة للوضع العراقي) والكاظمي رجل بلا حول ولا قوة.لذا عليه ان يجهز لانتخابات مبكرة اذ كان صادقا في تقديم نفسه كمصلح فهو (غير قادر على اصلاح ما افسده الدهر) يحتاج الى من يقرأ له ويفهمه ان الموقف الحقيقي الواقعي هو انارة المناطق المظلمة في الواقع العراقي وان دوره هو انتقالي لا ان يقدم برامج عن مهاتير محمد بالعراقية لكي يربط الناس بينه وبين من صنع المعجزات واذا اراد ان يصنع معجزة عليه ان يقدم قاعدة حقيقية لانتخابات غير مزورة وبعدها يمكننا ان نتكلم عن رجل وضع حجر الاساس لعراق جديد .اما ان يكون هم رئيس الوزراء وسائل التواصل وقنوات الردح الممولة من المتاجرين بالقضية العراقية او السارقين لأموال الشعب العراقي ومن يروجون للجار ونقيضه بنفس اليوم هؤلاء لن يصنعوا شيئا لأنها فقاعات فارغة ممولة لصناعة شخصيات الوهم لزجها في الانتخابات القادمة ليصبحوا اعضاء في البرلمان (لتعود حليمة لعادتها القديمة)...الدعاية الزائفة والاوهام تفيد من في السلطة لان هؤلاء يريدون الترويج للخديعة على مختلف الأصعدة والمستويات لانهم تمرسوا باللعبة الانتخابية وصناعتها فهي الان جزء من مخططهم.لكي يتغلبوا على المنادين بالتغيير والذي قدموا مئات الشهداء والمغيبين عبر التظاهر بالمعارضة لحكومة الكاظمي (رغم ان وزرائهم هم اعضائها) عبر دعاية تثير الضباب لتمنع الرؤية لواقع متخلف اجتماعيا وثقافيا وبغياب مراكز تفكير وتخطيط حقيقية لأنها ستكون هدف لاغتيالاتهم وتصفياتهم.هم يلعبون على عواطف الناخبين بتقديم رغباتهم وما يتمنون بارتداء ثوب المخلص عبر تقديم من يقبض على انه شريكك في الهم وهو جزء من معركة التغيير والسعي لمنع تصدر اصحاب معركة التغيير الحقيقيين اما بشرائهم او تصفيتهم .على الكاظمي كي يتغلب على الفتح واعلام الردح ان يقوم بتوجيه جهوده اذا اراد الفوز بقلوب العراقيين نحو الانتخابات الحقيقية اما ملف الكورونا والفساد والمنافذ ......
#الكاظمي:
#الفتح
#وإعلام
#الردح؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685230

كاظم الحناوي : انت مصاب بالكورونا ..هل من أمل في شفائك منه؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الحناوي كاظم الحناوي - Kadhum Al Hanawi بدأ صديقي يشعر بأعراض غريبة ودخيلة تغزو جسمه الذي لم يقو على تحملها، ما خلف عنده حالة ضيق بالتنفس لم يكن عليها من قبل. أصبح معرضا لحالات إغماء شديدة وتوقف عن التنفس ومشكلات في نبضات القلب، وأكثر شيء كان يتعبه هو ارتفاع ضغط الدم، أدخل غرفة الإنعاش بعد ان أصبح المرض واقعا معلوما له وللأطباء، هل من أمل في شفائه منه؟الأمل كبير، ولكن يبدو أن الأطباء قطعوا لنا أمل بعيد في الشفاء، للمصابين وهم على مطافة الموت، ولكن دعني أحيي المرضى على ابتسامتهم التي يرسمونها على الشفاه حتى وهم في عز معاناتهم مع الداء الخطير. لا ضير ان وقع صدمة إصابتهم بهذا الداء كانت قوية عليهم، فأي واحد منا لا يقوى العيش بحقيقة ان لحظة مفارقته للدنيا معلومة وليس عليه الا ترقبها، كيف تقبلوا فكرة إصابتهم بهذا الداء الذي جعل الاطباء في حيص بيص؟فعلا، كانت الصدمة قوية بل وقوية جدا، وكان من الصعب عليهم في البداية تقبلها او تصديقها، لا سيما ان الأطباء حددوا موعد النجاة والوفاة وفرصة كل شخص بنسبة مئوية، غرق الكثير في دوامة من الاكتئاب والحزن كأي شخص علم بحقيقة الكورونا، لكن مع تعاقب الايام تحلى الكثير بالصبر، فتقوّت العزيمة، ومن لم يمت بالكورونا، يموت بغيرها ، صبرا على الالام حتى وإن كانت قوية، رغم ان أشخاصا آخرين من ضمن العائلة ربما يعيشون نفس المعاناة. فكر الكثير منهم مليا قبل ان يصارح عائلته في موضوع إصابته ، ووجدوا ان أنسب حل في تخفيف وقع الصدمة عليهم جميعا، هو الاستفراد بكل واحد منهم وإبلاغه بهدوء، ولكن المفاجأة ان الجميع يريد ان يبلغ بنفس الموضوع. لكن الحقيقة المرة هم كبار السن، التي أبكتهم الكورونا كثيرا... لابد من الابتسامة فانت المريض بهذا الداء وصراعه يقع على عاتقك… ......
#مصاب
#بالكورونا
#..هل
#شفائك
#منه؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685941

كاظم الحناوي : 8-8 بيان البيانات : آخر الداء الكي؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الحناوي كاظم الحناوي - Kadhum Al Hanawiالى الباكين على أيام صدام لانهم خائفون من أن تحتلنا إيران التي هزمناها ببيان البيانات 8-8-1988، وأنا اتفق معهم .. لكن هل تعرفون لماذا تريد ان تحتلنا إيران؟ لقد وقع الايرانيون معنا وقف اطلاق النار بعد ان رجعنا الى الصفر يعني لا (رجع شط العرب) ولا قضينا على احزاب ايران في العراق.. منذ ذلك التاريخ، هل تعرفون كم مرة دخلت ايران ودول الجوار في حرب مباشرة مع اي دولة ؟! ولا مرة ..!بينما نحن في حالة حرب مستمرة منذ تولي صدام للسلطة الى اليوم .. اي اصبحنا الدولة الأكثر خوضا للحروب منذ 1980 الى 2020 لآننا نريد فرض ارادتنا وان يستجيب الجيران لتوجهات حكومتنا ولقيمنا الحزبية فصدام استثمر في حزب البعث ووزع موارد العراق بين الحروب و في مشاريع تأسيس الاحزاب السرية في الدول العربية ودعم المنظمات المتطرفة حول العالم بينما استثمرت دول الجوار في البنية التحتية والتكنولوجيا والذكاء الآلي، والجامعات، والمستشفيات والمواني، والمباني...أما نحن.. كم دبابة دمرت لدينا وكم غارة شنت علينا وكم تركنا من معدات وضحايا خلفنا بعد انسحاباتنا المتكررة وهزائمنا المريرة؟ كل بيت اليوم عبارة عن مشجب اسلحة واذا حدثت خلافات بين العشائر تحولت ساحة المعركة الى ارض نار تتنوع فيها الاسلحة الثقيلة!!.. لقد أهدرنا تريليونات من الدولارات في عهد صدام وما بعده على مشاريع تصب في خدمة دول غيرنا .. وجيراننا لم يهدروا دولارا واحدا لتلك القضايا ولهذا السبب، تفوقت علينا كل دول المنطقة ... بل رجعنا الى العصور الوسطى لا ماء لا كهرباء لا بنية تحتية لا جامعات حقيقية بل اصبح البعض يحمل شهادات مستوردة فارغة والتي لا تساوي قيمتها قيمة الورق الذي طبعت به...ماذا لو رجعنا الى ما قبل صدام وهيكلنا اموالنا في البنى التحتية وبعد ان انتهى نظام صدام لماذا سلمت الولايات المتحدة الامريكية السلطة للمجاميع التي جاءت معها من دون ان تكون لها في العراق قاعدة حقيقية وليكون لدينا قاعدة للمفاضلة اصبحنا نعد عدد ساعات القطع الكهربائي ايام صدام بما بعد سقوطه. ليكون لدينا جسورا بين ما قبل وما بعد، بين الدكتاتورية والديمقراطية؟! وماذا قدم نظام يعادي الايرانيين ،ونظام يصب كل خططه بخدمة الإيرانيين... نحن الدولة الوحيدة في العالم لا يخاف شعبها من الكورونا بقدر خوفه من النظام السياسي او من يأتي بعده، ونتمنى على الصين التي خرج منها كوفيد-19 تأتينا (كلينيد 20) لكي يخلصنا، بعد ان مللنا من ادعاءات الغرب وامريكا حول تحسين النظام السياسي في العراق.وليكون لدينا سياسيون يصححون المسارات بشكل صحيح . وليكون نظامنا السياسي جيدا، مثل دول الجوار لكي لا نقول كوريا الجنوبية او اليابان او ماليزيا؟! ...النظام الذي نحلم به لا يمكن ان يأتي عن طريق الانتخابات لأننا دخلنا: آخر الداء الكي؟! ......
#بيان
#البيانات
#الداء
#الكي؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687206

كاظم الحناوي : جمعية الاعلاميين الاكاديميين تنعى الصحفي حسن خلف العبيدي
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الحناوي خاصنعت جمعية الاعلاميين الاكاديميين في العراق االكاتب والصحفي حسن خلف العبيدي الذي توفي الأربعاء في كركوك عن 57 عاما متأثرا بإصابته بمرض عضال. وقالت الجمعية في بيان إنها تلقت ببالغ الحزن والاسى، نبأ وفاة الصحفي الذي كان متخصصا اكاديميا ورائدا من رواد الصحافة في المحافظة مشيرة إلى أنه كان من الصحفيين الاكاديميين الناشطين في مجال خدمة المجتكع المدني. ولد العبيدي عام 1964 ودرس في كلية الاداب قسم الاعلام في جامعة بغداد وهو عضو الهيئة الادارية لفرع تقابة الصحفيين في كركوك والذي وافته المنية مساء يوم الاربعاء 28 تشرين الاول 2020 بعد صراع مرير مع المرض.وابتهل اعضاء الجمعية الى الله العلي القدير أن يسكن الفقيد فسيح جناته ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان وانا لله وانا اليه راجعون. ......
#جمعية
#الاعلاميين
#الاكاديميين
#تنعى
#الصحفي
#العبيدي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697291

كاظم الحناوي : عدنان سمير.. الصحفي الذي حدد ميدانه بمفردة
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الحناوي كاظم الحناوي - Kadhum Al Hanawiعندما نقوم بتصفح أعداد التسعينات للجمهورية الصحيفة نجد للأستاذ الجامعي والصحفي عدنان سمير دهيرب مجموعة حوارات وتقارير سياسية ومساحة للنقد.. وكان يملك مكتب مستقل بمعنى الكلمة عن مجموعة من الصحفيين الذي كان بعضهم مخبر امن اكثر من مخبر صحفي وصاحب تقارير حزبية لا تحقيقات صحفية. و من الأسرة الصحفية في عهد نظام البعث نتذكر كيف أنه مع مرور السنوات والاصدار بالتعليمات اختفت فنون صحفية كثيرة. وتغيرت أسماء وأقسام وعناوين حسب القرب والبعد من الحزب القائد وكما يحصل اليوم في بعض مؤسساتنا الصحفية ان يناقشك شخص عن مادة صحفية وهو لا يعرف معنى المراسل الصحفي الدولي ومن اين يأتي بمصادر اخباره. وكيف تعامل عدنان سمير مع زمن (الديمقراطية) بالتدريس بالجامعة وترك حبه الاول وهو الصحافة خاصة وانه صحفي اكاديمي بارع . وسيتساءل البعض؟ لماذا لم يعترض دهيرب علي ما كان يقوم به حزب البعث من تخريب لملامح الصحيفة الورقية وقيام الحزب بفرض نشاطاته ونشرها, في أحيان كثيرة كان استاذ عدنان شريكا فيها ... يتهمنا ضاحكا(أي عدنان) بـالمناضلين الصامتين بقوله وماذا فعلتم انتم؟ وفي أحيان أخري كان لا يعلق, فيبدو كأنما يقول لنفسه إنه وجد في العودة للحياة الجامعية عزاء له عن اختفاء شخصيات عزيزة عليه من مهنة الصحافة.ويضيف: من سمات بعض الصحفيين ويقصد الصحفيين الاكاديميين ما نلاحظه عندما يعجزون عن ايجاد طريقة للتواصل مع الحكومة (اما غيرهم لا شأن لنا بهم), عندما يعجزون عن تقبل الواقع وفقا لما تفرضه الظروف الحرجة وبعدهم عن مركز القرار وهو بذلك يقصدني لأني لم اعمل في الصحافة في عهد نظام البعث الا قليلا، يدفعهم ذلك الى اظهار الكتابة من قبل الصحفيين في عهد البعث على انها عيوب وفشل ونقائص بغية ايجاد مبرر لفشله في الاعتقاد انه كان ينتظر نظام سوف يعطي كل ذي حق حقه وبات اليوم لإنقاذ المظاهر والحفاظ علي ماء الوجه يردد بيت الشعر الذي قاله أفلح بن يسار:يا ليت جور بني أمية دام لنا.... وعدل بني العباس في النارِ إننا الأدعياء الذين يعرفون كل شيء ويرون أن غيرهم لا يعرف شيئا. اننا الذين رفعوا في يوم منكود شعار أهلا بالديمقراطية أولا ثم أهل الخبرة وعلمائنا وسياسيينا الذين سيجعلون مدننا فاضلة أساسها الإنسان نفسه سواء كان مسؤولا أو موظفا أو عاملا أو مراجعا، كبيرا أم صغيرا رجلا أو امرأة . ولكنا انتهينا الى مجموعة من (اللوتية) اصبح البلد بلدهم وكأن الوطنية مقصورة عليهم يصفق لهم الانتهازيون الملونون المتلونون المنافقون. وقال الاستاذ عدنان سمير دهيرب متسائلا: ماذا عن سيناريوهات الجحيم الآتي؟ قلت : في حين يري البعض انه من حسن حظنا أننا المحسوبين على الأغلبية ذات السحاب الذي لا يمطر .. وأن علمائنا أكثر معرفة واشراق وأكثر ادراك وأكثر ابداع لكن المشكلة بالنتائج انها تأتي عكس ما يودون فالتجارب اسمها تجارب نحن كبشر صغارا وكبارا أن ما نصنعه او نشكله يجب ان يصب لإبقائنا نصفق لكي نضم ذلك الى تفاصيل حياتنا وتطلعات قادتنا. وهنا يأتي دور الصحفي ومهمة الفنان (المنتمي) في أن يجعل تجارب علمائنا مقالات ولوحات عن ناطحات سحاب ومساحات خضراء يدغدغ بها احلام المساكين.انا لم ارى الاستاذ عدنان سمير دهيرب منذ سنتين ولكني وجدت نفسي هذا الصباح اكتب هذا المقال بالحوار مع شخصه العالق في ذاكرتي لذلك عليكم الالتفات الى مقالتي لأني في الغربة تحاصرني الكورونا وقلقي مبرر لأني مريض بالقلب وليست لدي فرصة بالنجاة اذا ما اصابني هذا الفيروس الخبيث وانا هنا اتمرد خلف ابواب مغلقة وقلبي يشتغل على الاجهزة منذ ......
#عدنان
#سمير..
#الصحفي
#الذي
#ميدانه
#بمفردة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702389

كاظم الحناوي : دار نشر عراقية تشارك ب1000 عنوان في معرض العراق الدولي للكتاب 2021
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الحناوي حضرت دار الصادق الثقافية، في معرض العراق الدولي للكتاب، الذي تنظمه وزارة الثقافة ، وجاءت المشاركة الثانية للدار في دورة الروائي غائب طعمة فرمان، ب1000 عنوان .وقد استقر على أرفف جناح الدار 1000 كتاب في 36 رفا، وبعرض متميز، حيث جاء ترتيبها حسب اهميتها، منذ باكورة إنتاج الدارالاكاديمي التابع لدار الصادق الثقافية، التي حرص القائمون عليها بالمشاركة الفاعلة في المعارض الدولية ومعرض العراق الدولي للكتاب 2021.وفي هذا الصدد، أشار المدير العام للدار، هادي البيرماني، إلى أن الكتب الاكاديمية تعد من أهم الكتب التي تحرص الدار على طباعتها، وركيزة ثابتة عند كبارالاساتذة، وطلاب العلم، وعموم العراقيين، وأضاف: اسست الدار عام 1991 عبر مسيرة من العمل على تدقيق وتحقيق الكتب الذي لم يقدم منذ فترة طويلة دار اهلية متخصصة في الكتب الاكاديمية، حيث حرصنا على تقديم الكتب التي انتهى إعدادها وطباعتها قبيل بدء الدورة الثانية لمعرض العراق الدولي للكتاب 2021 حيث لاقت منشوراتنا قبولا عند مرتادي المعرض من خلال إقبالهم واستفساراتهم.وعن ما يميز هذه الدارعن بقية أقرانها، قال: خدمنا الكتاب بعدة طرق، من خلال تحقيقها عبر شراكات مع اساتذة الجامعات العراقية، فالكتاب الذي يعهد به إلى استاذ واحد، يراجعه ثلاثة اساتذة من نفس الاختصاص، والمجلد الذي يراجعه شخص، راجعه جمع من المراجعين، استشعارا بأهمية وجوهر الكتاب. وتنفرد طبعات دار الصادق الاكاديمية وتابعتها الدار الاكاديمي بنوعية الورق ومصادره العالمية، بينما يصنع غلافه بناءا على موافقة الكاتب او الباحث بعد مراجعة المصممين العاملين بالدار.وتسعى الدار إلى خدمة الجامعات العراقية عبر دار الاكاديمي، وكتب كبار الادباء والكتاب، حيث قطعت مشوار طويل لإنتاج متميز للكتاب والحصول على ثقة كبار العلماء والاساتذة والادباء والكتاب في العراق حيث استغرق ذلك ما يقارب 30 سنة حتى اصبحت منشوراتنا تنال ثقة القراء.ضم جناح الكتاب العراقي في المعرض معظم دور النشر العراقية المهمة والفاعلة في المشهد الثقافي وكذلك دور النشر الحكومية كبيت الحكمة ودار الشؤون الثقافية ودار المأمون وجناح لاتحاد الأدباء العراقيين ودور نشر العاصمة بغداد ودور نشر للمحافظات العراقية المتميزة ..وكذلك جناح لدور النشر اللبنانية ..وجناح الكتاب المصري ..وجناح للكتاب السوري والاردني ...وبحضورفاعل للاعلام وكانت هناك فعاليات فنية موسيقية وفولكلورية خلال فترة انعقاد المعرض كما صاحب الايام الاخيرة للمعرض انعقاد مهرجان الجواهري للشعر ومشاركة عربية واسعة لشعراء عرب وعراقيين...وإقبال جماهيري واسع عكس ثقافة مجتمع تواق لأقتناء كل ماهو جديد ..والجميل في هذا المعرض السفرات المدرسية الكثيرة للبراعم وطلبة الاعداديات والجامعات العراقية...وكان الافتتاح شهد نجاحا متميزابحضور دولة رئيس الوزراء السيد. ......
#عراقية
#تشارك
#ب1000
#عنوان
#معرض
#العراق
#الدولي
#للكتاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746087

كاظم الحناوي : العراق ملاحقات قضائية للأصوات الناقدة، واعتقالها واتهامها بالعمالة والتجسس؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الحناوي كاظم الحناوي- Kadhum Al Hanawi وجّه مئات المثقفين والفنانين والأدباء والأكاديميين والإعلاميين والناشطين المدنيين العراقيين بيانًا استنكروا فيه واقع حقوق الإنسان في عموم العراق، ولاسيما حرية التعبير التي تشهد تراجعًا ملحوظًا، في ظل تزايد أوامر الاعتقال التي تستهدف ناشطين وأدباء، مستندة إلى قوانين سُنّت في زمن النظام الشمولي السابق.البيان الذي صدر اليوم الجمعة، 3 حزيران (يوليو) 2022، بعنوان "دفاعًا عن حرية التعبير"، أكد أن الخروقات المتزايدة في مجال حرية التعبير في العراق، تلك التي تمارسها أطراف بارزة في سلطات الدولة العامة، ومن يشغلون مناصب عليا فيها، تستهدف من ينتقدون الأداء العمومي، وهي تستند غالباً إلى تبريرات من نحو "الإساءة لمؤسسات الدولة" و"إهانة القضاء" و"التطاول على الرموز" وسوى ذلك، في وصف آراء تقع في صلب مجال حرية التعبير التي كفلها الدستور العراقي.وأشار البيان إلى أن تبرّم المؤسسات العامة من النقد ينتهي عادة إلى ملاحقات قضائية للأصوات الناقدة، واعتقالها واتهامها بالعمالة والتجسس، وإرعابها، وإلحاق الضرر بوظائفها وتهديد مصادر عيشها، الأمر الذي يضع البلاد في "مسار سلطوي، يقود إلى عودة الدكتاتورية ومآسيها الكثيرة".الموقّعات والموقّعون على البيان شدّدوا على ما سمّوه "ثوابت ديمقراطية"، وهي أن مؤسسات الدولة العامة، وبضمنها القضاء، وظيفتُها خدمةُ المواطن، وهي ليست مقدّسة ولا محصّنة من النقد، بل إن النقد حقّ أساسي يكفله المجال العام الديمقراطي، ولا يمكن أن يدخل في باب التشهير، بما أنه لا يتّجه إلى الأشخاص في حياتهم الشخصية، بل بوصفهم موظفين عموميين، وأنه لا يحقّ لهذه المؤسسات الحكم على الناس وتصنيفهم من خلال نواياهم، أو فهمها وتأويلها الخاص لهذه النوايا، ما يجعل منها أقرب إلى أن تكون محاكم تفتيش لضمائر المواطنين.وأشار البيان إلى أن المدوّنة التشريعية العراقية ما زالت تستند إلى ما شرّعه النظام الشمولي السابق، وأوصى بضرورة تعديل هذه المدوّنة بما ينسجم مع المادة (38) من الدستور العراقي، والمبادئ العالمية لحقوق الإنسان وحرية التعبير.وقد حظي البيان بتوقيع نخبة مهمة من الشخصيات العراقية العامة، منها الصحفيون: سهيل سامي نادر، وزهير الجزائري، وكامران قرداغي، وعبد المنعم الأعسم، وهيوا عثمان، وعماد الخفاجي، وعدنان الطائي، وعماد العصاد، وأحمد البشير، وآسوس هردي، وهوشنك وزيري، والسياسيون: محمود عثمان، ومفيد الجزائري، وضياء الشكرجي، ومثال الآلوسي، وجاسم الحلفي، وسروة عبد الواحد، وشروق العبايجي، والناشطون: هناء إدور، وهوكر جتو، والقضاة: رحيم العكيلي، وهادي عزيز علي، والأدباء: طالب عبد العزيز، وأمل الجبوري، وعدنان الصائغ، وحميد قاسم، وأحمد سعداوي، ولؤي حمزة عباس، وعبد الكريم العبيدي، وحسن بلاسم، وخالد مطلك، وعبود الجابري، وفارس حرام، والأكاديميون والباحثون: خالد السلطاني، وحميد الخاقاني، وعلي حاكم صالح، وأسعد الناصري، وحيدر سعيد، وحارث حسن، وعقيل عباس، وفارس كمال نظمي، وزهراء علي، وعلي طاهر الحمود، وسعد سلوم، ومريوان وريا قانع، وعلي المدن، وصائب عبد الحميد، والفنانون: جبار جودي، ورعد مشتت، ورياض نعمة، ومهند حيال، ورجال الأعمال: ماجد الساعدي، ورمضان البدران.يذكر أن هذا البيان جاء بعد تصاعد حملات التضييق على حرية التعبير، التي شهدت مصادرات كتب، واعتقالات صحفيين، وإيقاف برامج تلفزيونية. ......
#العراق
#ملاحقات
#قضائية
#للأصوات
#الناقدة،
#واعتقالها
#واتهامها
#بالعمالة
#والتجسس؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758204

كاظم الحناوي : بمناسبة عيد الصحافة العراقية: هل سيستمر استهداف الاصوات غير المنتمية لاحزاب السلطة؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الحناوي كاظم الحناوي - Al Hanawi Kadhum لست بغافل عن سبل النجاح في هذه الحياة التي لاتعرف الرفق ولا تسكن الى الملاينة ولكنه الحياء تلك الخصلة التي تتولد في من رزق نفسا عفيفة وروحا سامية. احببت الصحافة لانها الركض وراء الحقيقة وهذا اليوم هو يوم مقدس الانبياء،الفلاسفة،الشعراء،الكتاب الكل يبحث عن الحقيقة هذا متجذر في كل شيء لذلك الكل يميل الى الصحافة لانها نواة في كل مبدع… خلال العام الماضي جرى استهداف العديد من الصحفيين، من جانب الجماعات المسلحة في سياق حملاتها. واستهدف بعض الصحفيين لأنهم يعملون في خدمة وسائل إعلام مختلفة او يعملون في مراكز دراسات. يقول ابراهيم عبد القادر المازني في حصاد الهشيم:( ان الحياء شئ حسن له فضله ومزيته ولكنه على ذلك ، ثوب يحسن ان يخلعه المرء اذا شاء ان يفوز بحقه ويظفر بما هو أهل له ، فقد تكون اقوى الناس استعدادا واكثرهم مواهب وملكات واقدرهم على الاضطلاع بالاعباء والقيام بخطيرات الامور وجلائل المساعي ، ويحرمك الحياء ان تجني ثمرة تعبك وزهرة غرسك ، وليس للخجل معنى في الحياة او نتيجة الا ان الناس يملأون بطونهم وأنت جائع ويدخلون وانت واقف بالباب ويتقدمونك وانت متردد ، فاعلم انك اذا أنزلت نفسك دون المنزلة التي تستحقها لم يرفعك الناس اليها ، بل اغلب الظن انهم يدفعونك عما دونها ايضا ويزحزونك الى ما وراءها). ......
#بمناسبة
#الصحافة
#العراقية:
#سيستمر
#استهداف
#الاصوات
#المنتمية
#لاحزاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759468

كاظم الحناوي : الهجرة :صراع مرتبط بالعدالة وحقوق الانسان
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الحناوي الهجرة :صراع مرتبط بالعدالة وحقوق الانسان كاظم الحناوي - Kadhum Al Hanawi ظاهرة الهجرة شائعة منذ القدم لأسبابٍ مختلفة ومنها الهرب من أعمال العنف والحروب، وتنوعت آثار هذه الهجرة بين المجتمع المضيف والمجتمع المرسل في السلبيات والإيجابيات.. وكلمة الهجرة في اللغة العربية مشتقة من الفعل الثلاثي (هجر)، ومعناها ترك المكان.يوصف الأشخاص الذي يغادرون بلدهم إلى بلد آخر بالمهاجرين. في بداية الدعوة للاسلام ظهر صراع طبقي، يمثل بالأحرى طبيعة النظام الاجتماعي في مرحلة مبكرة من الاسلام، فالأمر يتعلق بنظام يحارب الرق واعادة توزيع الثروة واسقاط النظام القديم ، تحصنه الايات القرآنية والاحاديث النبوية، وبطبقة من المستضعفين، لها معرفة بمصيرها وبضرورة تجنب الصراع عبر الهجرة الى المدينة.. يمكننا أن نقول وبدون مبالغة: من يريد أن يتحدث عن الهجرة، عليه أن يفهم الصراع المتعلق بتغيير الاقتصاد والسلطة على مستوى الجزيرة في البداية. حيث بدأت عملية الاندماج بين الانصار والمهاجرين بعلاقة صميمية بين المهاجرين والانصار ودور الهجرة في ذلك. اصبح بعد ذلك الموقف صراع بين قوتين لمصالح متناقضة،. لقد أصبحت المدينة ضيقة على المسلمين، وبدأت قوى كفار مكة بالدفع الى دوامة الصراع المسلح، الذي بات خطرا مستمرا باندلاع عبر غزوة احد و الاحزاب ومحاصرة المدينة. ولكي نعود إلى اهمية الهجرة، فإن الدولة الاسلامية نفسها، والتي يتم الاحتفاء ببداية السنة الهجرية اليوم كأحد إنجازات الهجرة النبوية. نحن نتوسط القرن الرابع عشر وما تحقق على أرض الواقع، الا نتيجة للسياسة الاسلامية، بمنع مظاهر اللامساواة ، وتصديرها إلى البلاد التي دخلت الاسلام. ولهذا نرى في الهجرة اليوم تعبيرا عن الصراع المرتبط بالعدالة التوزيعية وحقوق الانسان التي نادى بها الاسلام. ......
#الهجرة
#:صراع
#مرتبط
#بالعدالة
#وحقوق
#الانسان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763866