قاسم حسين صالح : ليلة سقوط الموصل..حقيقة ما حدث
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح ليلة سقوط الموصل..حقيقة ما حدث! أ.د.قاسم حسين صالحاصاب الناس ذهول ان تسقط ثاني اكبر مدينة عراقية محاطة باربع فرق عسكرية وبداخلها مائة الف شرطي ورجل امن..في ساعات بين ليلة وفجرها..وحاروا في تفسير اسرع سقوط عسكري في التاريخ لمدينة كبيرة بيد مسلحين لا يتجاوز عددهم عشر عدد الجيش النظامي المحيط بها وبداخلها.لم يجد بعضهم تفسيرا لما حدث الا بانه نزول كائنات خرافية استخدمت اصوات فضائية مرعبة واشعة ليزر جعلت قادة الجيش يفرون مرعوبين تبعهم الجنود رامين اسلحتهم وتاركين دباباتهم، فيما هرع الشرطة لخلع بدلاتهم وارتداء ما يلبسه الناس..بعد ان هربت حكومة المدينة تاركة مؤسساتها وناسها ومصارفها..في واقعة لا تصدق الا بأن تجعلها ضربا من الخيال..اذ لا يعقل ان ثلاثة آلاف مسلّح لا يجدون في شوارع المدينة بصوبيها الكبيرين غير البدلات العسكرية لعشرات الآلاف من الجنود والشرطة..فيحروقنها ابتهاجا بانتصار خرافي لا يحصل الا في افلام كارتون! لكن الواقعة حصلت فعلا وسيكتبها التاريخ بانه في ليلة 9 على 10 من حزيران (2014) سقطت مدينة الموصل في ساعات بيد مسلحي الدولة الاسلامية في العراق والشام (داعش) من غير ان تحصل معركة بينهم وبين قوات الجيش العراقي المسؤول عن حمايتها.ان المنطق في تفسير ما حدث لا يستقيم الا بالقول ان ما حصل هو (عملية تسليم) لها احتمالان لا ثالث لهما:اما:خيانة من كبار قادة الجيش او:تلقيهم تعليمات من القيادة العامة للقوات المسلحة بالانسحاب. المؤكد ان قادة الجيش هربوا،وقد اظهرت الصور التلفزيونية ذلك..فان كان هروبهم خيانة او جبنا..فهل يعقل ان هؤلاء الجنرالات يرتضون لانفسهم ان ينهزموا امام مسلحين وليس امام جيش اقوى منهم؟.وهل انعدمت الغيرة فيهم لهذا الحد المهين والمذّل ،ومات شرفهم العسكري لدرجة انهم يسجلون اسود صفحة واقبح عار واخجل هزيمة في تاريخ الجيش العراقي وتاريخهم الشخصي والأسري؟ومع ان هذا الاحتمال وارد الا انه يكون ضعيفا امام الاحتمال الثاني، بان هؤلاء القادة تلقوا تعليمات من القيادة العامة للقوات المسلحة بالانسحاب، وانهم نفذوا التعليمات وما كان تركهم المدينة هروبا بل انسحابا عسكريا..بأمر.فان صح هذا ،فان له ثلاثة اسباب،الأول: ان الحكومة وقتتها قبل عشرة ايام من انتهاء عمرها لتخلق ظرفا يفوضها بالاستمرار.الثاني:عقوبة من الحكومة ضد اهل الموصل مستخدمة تكتيك محاربة الخصم بضده النوعي.الثالث:بداية تنفيذ مخطط يتبناه فريق من ساسة الشيعة لاقامة دولة شيعية تمتد من سامراء الى البصرة.قد تكون هذه الاسباب الثلاثة مترابطة،ولنبدأ بآخرها.فهذا الفريق من ساسة الشيعة يرى ان اقامة دولة شيعية من سامراء الى الفاو يريحهم من وجع الكرد والسنة،ويضمن لهم اكبر ثروة نفطية واخصب تربة زراعية وانهم سيعيشون مرفهين ومحمين من دولة جارة قوية..فضلا عن انه يمثل رغبة امريكا التي اعلنتها قبل ثلاثين عاما.غير ان هذا المخطط لا يكتسب (مشروعيته) ومقبوليته بين الناس الا بعد ان تستنفد الحكومة كل الوسائل لاستعادة مدينة الموصل التي قد تستغرق اشهرا او تطول ان استمر زحف داعش الى صلاح الدين وحدود كركوك..وهو مرجح ان يكون سهلا لارتفاع معنوياتهم بعد انتصارهم الخرافي في الموصل،ولسبب سيكولوجي اكثر منه عسكري هو أن مسلّحي داعش يقاتلون من اجل قضية مؤمنين بها وهدف يوحّدهم فيما صار الجندي العراقي مشوشا..مرتبكا لانعكاس ارتباك العملية السياسية عليه..ولا يمتلك وضوحا عن اية قضية يقاتل،ولأن الناس صاروا بعيدين جدا عن حكومة تأكد لهم ،بعد صبرهم عليها،انها منشغلة بأمرين:الح ......
#ليلة
#سقوط
#الموصل..حقيقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758894

قاسم حسين صالح : نقد العقل الديني في التنوع الأسلامي. 3 اخوان الصفا
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح نقد العقل الديني في التنوع الأسلامي3: اخوان الصفاتحديد مفاهيم يقصد بالعقل الديني هنا الأفكار والمعتقدات والتصورات وكل ما يشغل الفرد في مجالات الحياة المتنوعة..السياسية والاجتماعية والنفسية، ويقصد بالتنوع الأسلامي..المذاهب والفرق المتعددة التي نشأت في الدين الاسلامي عبر تاريخه،ويقصد بالنقد هنا تبيان قضايا الاختلاف بين مكونات هذا التنوع الاسلامي ومواقفها من الحداثة والفكر المعاصر. ولا يعنينا هنا ما كتب عن نقد العقل الديني لفلاسفة ومفكرين كبار، من ابن رشد،ابن خلدون..الى محمد آركون و محمد عابد الجابري، و كثير غيرهم،فما يدفعنا الى كتابة هذه السلسلة هو ان المرحلة الفكرية التي نعيشها الان ، يتولى فيها الحكم عقل دوغماتي جامد فكريا ومنغلق ذهنيا على معتقدات وقيم خاصة به،ونظرة الى الامور الجدلية على انها ابيض واسود ،وشيوع ثقافة الأحباط واليأس من تغيير الواقع،وتهميش دور المفكرين الحقيقيّن، وظهور اكثر من رجل دين يحترف خطر المجازفة بالعقيدة الدينية ويحتمي بها ويسرق ويقتل وينهب اللقمة من افواه الفقراء ثم ينام على وسادة مريحة ويحلم بالجنة!* يعود تاريخ ظهور( اخوان الصفا وخلان الوفا )الى النصف الاول من القرن الرابع الهجري (العاشر الميلادي) في مدينة البصرة،الذي شهد ازدهارا في الحياة العقلية والفكرية ناجمة عن ترجمة مؤلفات ثمينة لفلاسفة اليونان وأدباء الفرس وحكماء الهند،ولسبب سياسي يتمثل بضعف سلطة الخلافة العباسية ومقرها العاصمة بغداد، وظهور فرق شيعية مناوئة للسلطة مثل (الأسماعيلية). واشتهر اخوان الصفا انهم وضعوا كتابا ضم أهم الآراء الفلسفية والعلمية وصفت بأنها تشبه دائرة معارف كاملة لا غنى عنها للمثقف العربي وقتها ،هدفت الى تغيير البنية العقلية التقليدية السائدة والمسيطرة في المجتمع العربي التي يشيعها مثقفو السلطة. والمدهش انهم كتبوا مقالات سموها (تحف أخوان الصفا)،امتدت من السياسة الى العلم ..الفلك،الرياضيات، الفن والموسيقى..هدفت الى (التضافر للسعي الى سعادة النفس عن طريق العلوم التي تطهر النفس). يوحّدهم التفكير ويختلفون طبقيا مع ان اخوان الصفا تجمعهم (الفلسفة) الا انهم يختلفون طبقيا،فبينهم اغنياء جدا بمستوى امراء ووزراء،وبمستوى تجار ،وأبناء أدباء وعلماء وفقهاء، وعمّال وآخرين من عامة الناس. ومع ان رساءلهم الأثنتين والخمسين كانت موسوعة استثنائية في مجالات المعرفة العلمية والأدبية والفنية في عصرهم، فان المؤرخين أختلفوا في تحديد مذهبهم وهويتهم. وعلى غرار المعتزلة والقرامطة الذين هدفوا الى التغيير في محتوى وطرائق التفكير،فان الجديد الذي جاء به (أخوان الصفا) انهم استوعبوا الفلسفات اليونانية والفارسية والهندية وعملوا العقل فيها لينتجوا منها فلسفة اسلامية هدفت الى التقريب بين الأديان والفلسفة. والأهم والأخطر انهم اعلنوا ان الأسلام كدين لا يتعارض مع الفلسفة كفكر، وان المتدينين الذين يزدرون الفلسفة يعانون من تخلف فكري..ولهذا كانوا أشبه بحزب شيوعي في بلد عربي بزماننا ،لأنهم اضطروا الى أن يشكلوا خلايا سرية في اجتماعاتهم الفكرية، وأنهم ما كانوا يقبلون انضمام احد لهم الا بشروط تشبه شروط من ينتمي لحزب سرّي في نظام طاغية دكتاتوري. والمدهش انهم عملوا العقل في التفكير بكل شيء،من الدين الى الفلك،الرياضيات ،الموسيقى ،الى مبادئ الموجودات وأصول الكائنات ووجه الأرض وتغيراته،والنجوم وكيف تكونت،الى الحاس والمحسوس،والعلة والمعلول،والعقل والمعقول،والمنطق وفروعه،واختلاف الأخلاق، والبعث والنشور..الى العشق والحب واخرى كانت ......
#العقل
#الديني
#التنوع
#الأسلامي.
#اخوان
#الصفا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759251

قاسم حسين صالح : نوري المالكي..تحليل سيكوبولتك لثمان سنوات من حكمه
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح نوري المالكيتحليل سيكوبولتك لثمان سنوات من حكمه(1)أ.د.قاسم حسين صالح مؤسس ورئيس الجمعية النفسية العراقيةتوطئةفي 15/6/2022 اعلن السيد مقتدى الصدر انسحابه من العملية السياسية بعد موافقة رئيس البرلمان السيد محمد الحلبوسي على استقالة نواب الكتلة الصدرية الثلاثة والسبعين بعد ازمة سياسية استمرت اربعة اشهر من الانتخابات التشريعية ، عمد فيها الثلث المعطل الذي يقوده الأطار التنسيقي الى الحيلولة دون تشكيل حكومة اغلبية وطنية كن قد دعى لها التيار الصدري.ومع تعدد اسباب انسحاب مقتدى الصدر ما اذا كان قرارا فرديا او تشاوريا مع مستشاريه ، او انه يريد ان يمنح الفرصة لمن وصفهم بالفاسدين لتشكيل حكومة يرى انها لن تدوم ستة اشهر، او انه يخطط بطريقة (نخبطها ونشرب صافيها)،او ان امرا او طلبا او تهديدا جاءه من جهة خارجية وانسحب مضطرا..فأن الجو السياسي خلا للأطار التنسيقي لتشكيل الكتلة الأكبر ، وان السيد نوري المالكي يعمل الآن لأن يكون هو رئيس وزراء الحكومة المقبلة. المالكي..هل يصلح ثالثة؟كان السيد نوري المالكي قد كلفه رئيس الجمهورية الراحل جلال الطالباني في( نيسان 2006) لرئاسة حكومة تنهي حالة جمود سياسي استمر شهورا بعد حكومة اياد علاوي المؤقته(2004-2005)وحكومة ابراهيم الجعفري (2005-2006) ،وتولى رئاسة الحكومة لثمان سنوات(2006 – 2014) واجه فيها احترابا طائفيا وحربا داعشية شرسة. ومع ان المالكي ما كان معروفا سياسيا او ذا شأن قبل عام (2003) ،وانه كان يعمل في مكتب حزب الدعوة بدمشق ويستلم راتبه من هذا الحزب،فان انصاره يرون فيه انه سياسي محنك وجريء وشجاع ، يكفيه انه صادق على حكم اعدام صدام حسين، ورفض السماح للقوات الامريكية بالبقاء في العراق بعد عام( 2011).وانه انضم الى حزب الدعوة الاسلامية في سبعينيات القرن الماضي واصبح قياديا فيه في الثمانينات، وعمل بعد( 2003 ) متحدثا رسميا باسمه واتلاف احزاب الشيعة والائتلاف العراقي الموحد..ويعد من انشط السياسيين العراقيين بعد( 2003)،حيث استطاع الأنفصال عن الأئتلاف العراقي الموحد وتكوين ائتلاف جديد بأسم (ائتلاف دولة القانون)تمتع بقاعدة شعبية واسعة بين جماهير الشيعة،مكنته بالحصول على 89 مقعدا في انتخابات 2010 بفارق مقعدين عن ائتلاف (العراقية) الذي يقوده أياد علاوي. ويحسب له ايضا انه واجه احداث عنف طائفي هددت وحدة البلاد وتمكن من تجاوز تهديدات خطيرة كادت ان تؤدي الى التقسيم واخرى كانت تستهدفه ، فان ما يحسب عليه هو في رأي خصومه ومحللين انه ارتكب ما يعد جرائم يعاقب عليها القانون اخطرها انهم يحملونه سقوط الموصل وفاجعة سبايكر وشيوع الفساد، فضلا عن اعترافه هو بالفشل السياسي ويغلفه بصيغة الـ (نحن) الشركاء. ويتهم المالكي انه استخدم السلطة والمال في انتخابات اكد مراقبون انها رافقتها حملات تزوير وهدايا وشراء ضمائر ووعود ليبقى على كرسي الحكم ثانية.وهناك ما يؤكد ذلك، فحين جرى ترشيح حيدر العبادي (2014) لرئاسة مجلس الوزراء،وقف المالكي بالضد منه،واصفا اياه بأنه يمثل نفسه لا حزب الدعوة الذي هو أمينه.بل ان الامر وصل الى (تجييش) حزب الدعوة ضد ترشيح العبادي،وحملة (تثقيف) بأنه لا وجود للشيعة الا بوجود المالكي،مصحوبة بتهديد احدى القياديات فيه بقولها (ستكون شوارع بغداد دمايات ان ترشح احد غير المالكي).وكان لهذا المأزق بعد سيكولوجي - سياسي خلاصته ان المالكي رأى في صاحبه العبادي أنه غدر به،واطاح بطموحاته التي صورت له انه زعيم من نوع فريد، واشعرته بخوف سياسي يهدد مكانته ان نجح العبادي فيما لم ي ......
#نوري
#المالكي..تحليل
#سيكوبولتك
#لثمان
#سنوات
#حكمه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759695

قاسم حسين صالح : نوري المالكي..تحليل سيكوبلتك لثمان سنوات من حكمه
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح نوري المالكيتحليل سيكوبولتك لثمان سنوات من حكمه(2)أ.د.قاسم حسين صالح مؤسس ورئيس الجمعية النفسية العراقيةتوطئةفي 15/6/2022 اعلن السيد مقتدى الصدر انسحابه من العملية السياسية بعد موافقة رئيس البرلمان السيد محمد الحلبوسي على استقالة نواب الكتلة الصدرية الثلاثة والسبعين بعد ازمة سياسية استمرت اربعة اشهر من الانتخابات التشريعية ، عمد فيها الثلث المعطل الذي يقوده الأطار التنسيقي الى الحيلولة دون تشكيل حكومة اغلبية وطنية كن قد دعى لها التيار الصدري.ومع تعدد اسباب انسحاب مقتدى الصدر ما اذا كان قرارا فرديا او تشاوريا مع مستشاريه ، او انه يريد ان يمنح الفرصة لمن وصفهم بالفاسدين لتشكيل حكومة يرى انها لن تدوم ستة اشهر، او انه يخطط بطريقة (نخبطها ونشرب صافيها)،او ان امرا او طلبا او تهديدا جاءه من جهة خارجية وانسحب مضطرا..فأن الجو السياسي خلا للأطار التنسيقي لتشكيل الكتلة الأكبر ، وان السيد نوري المالكي يعمل الآن لأن يكون هو رئيس وزراء الحكومة المقبلة.المالكي..لا يصلح لحكم العراق ثالثة ينفرد العراق عن بلدان المنطقة بأنه متنوع في مكوناته الأجتماعية و قومياته، وفي تعدد اديانه ومذاهبه وخلفياته الثقافية، ما يعني ان من يحكم العراق ينبغي ان يكون فوق هذه التنوعات والتعددات ومحتويا لها ،فيما تؤكد الأحداث،والتجربة، وحكم ثمان سنوات..ان المالكي لا يتمتع بهذه الصفة ،واليك ما يثبت ذلك. في (9 نيسان 2022 ) قال السيد نوري المالكي ..يجب أن تكون الدولة والحكومة مقدسة،وقال بالنص:(ان العراق بحاجة الى حكومة عقائدية). وقد استطلعنا في حينه آراء مفكرين وأكاديميين واعلامين بما قاله،اليكم نماذج من أجاباتهم:• الحاج قاسم التميمي: ألم تقرا ياسيد نوري كيف بنيت الدول ومن بناها! عن اية عقيدة تتكلم؟ .ألم تسمع عن ماليزيا ، سنغافوره،الهند،الصين،تركيا..لا علاقة لها باية عقيدة.انت تقول ما لا تعي وتحمل عقلية ثارية.• مضر الموسوي: عن اي عقيدة يتحدث وقد حكم العراق بعقيدة الطائفية والشيطنه والاستغلال،واعترف نهارا جهارا بفشله،ولم يندم على ما فعل،ولم يصحح مسيرته او يغير نهجه.رجل يتخبط وينتهز الفرص ويراوغ..بدد المليارات بمشاريع فاشلة واخرى للفوز بالانتخابات. • عادل مطشر: اعتقد انه يحاول ان يقول اشياء مختلفة،ربما لا يفهم ولا يعي ما يقول بدقة،فمن باب يدعو لحكومة الاغلبية ومن ثم يصر على التوافق ليشترك الجميع ،ثم حكومة عقائدية..لا ادري بعقيدة واحدة ام بمجموعة عقائد كي تتسق مع التوافق الذي يصر عليه بعد ان امضى ثمان سنوات اعترف في نهايتها بالفشل الذريع علانية وعلى الفضائيات! • د. سلام جياد:ان فرعون استخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين.العلة ليست بالمالكي بل بالشعب الخانع الذي تم تدجينه وقبوله بالمهانه.• حكمت سليم: ما الذي يقصده بإقامة حكومة عقائديه؟والجميع يعرف بأن العقائديه عند المؤمن المالكي وفكر حزب الدعوه مرتبطه بظهور المهدي المنتظر،اي يجب أن تكون هذه الحكومه عقائديه تهيئ الظروف لاستقبال جيش المهدي ولا تهمها المشاريع والخدمات. • د. أمل المخزومي: الحقيقة مصالح وضحك على الشعب،وتخدير اعصاب هذا الشعب الجائع المسكين.كفى ظلما لأطفال العراق والعيد قادم وذنب الطفل ودمعته برقابكم جميعا.الحكومة العقائدية..لا تصلح للعراق في مراجعتنا للأدبيات الأسلامية وجدنا ان العقيدة تعني اصطلاحا الإيمان الجازم،والحُكم القاطع الذي لا شكَّ فيه، فهي ما يؤمن به المسلم ويتَّخذه مذهباً وي ......
#نوري
#المالكي..تحليل
#سيكوبلتك
#لثمان
#سنوات
#حكمه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759891