مازن كم الماز : ذكريات من سوريا -الحرة-
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز أخيرًا أجتاز الحدود التركية التي كانت قد تحررت قريبًا فقط من جيش الأسد ، أول ما سألتقيه هو كهل مصري يحمل كلاشنكوفا و يجلس تحت راية سوداء كتب عليها لا اله الا الله محمد رسول الله ، كان يبتسم بينما مررنا بالقرب منه ، يرانا و لا يرانا ، يبتسم لنا نحن الذين نمر بجواره دون أن نسلم عليه و لأشخاص لا نراهم لكنهم كانوا يتبادلون الابتسامات ، سأعرف فيما بعد أن الرجل قد مات ، قتل ، قتلته كتائب الفاروق صراعًا على المعبر ، لم يكن المعبر بعد مزدحمًا بالبشر كما سيكون عندما سأغادر تلك الأرض للمرة الأخيرة و كما سترونه اليوم إذا ذهبتم هناك … رافقني من القاهرة إلى إستانبول ستة عشر شابًا ، خمسة منهم تركونا في إستانبول ، اتضح أن لديهم أمًا هناك أو زوجة أو حبيبة أو صديق ، تركونا بينما واصلنا إلى أنطاكية فالريحانية ، كان معنا شابان جاءا من قطر ، محاسب و مهندس ، جاءا في إجازتهما السنوية ، 45 يومًا ، سيسقطان الأسد ثم يعودان ، أرادا القتال كقناصة ، كانت بابا عمرو قد أشعلت مخيلة هؤلاء الشباب ، من الأحد عشر شابًا ، إذا افترضت أني أنا أيضًا شاب ، الذين دخلنا سوية لم يبق على قيد الحياة إلا أنا و فتى من القنيطرة كان آخر ما وصلني من أخباره قبل خمس سنوات أنه كان قد بايع داعش في مكان ما من جنوب دمشق و لا أعرف مصيره في الجحيم أو الخروج التالي ، لعله مات أو قد ألقاه عرضًا في برلين أو إستانبول أو يشتم الكفار و الملحدين و أنا من بينهم في إحدى غرف الفيسبوك الثورية ، الباقون ماتوا ، أو كما يقول إسلاميونا ، استشهدوا … تجحظ عيناي عند رؤية الكهل المصري مبتسمًا تحت علمه الأسود لكني أواصل ، سرعان ما سأعتاد هذا ، ستجحظان مرة أخرى في تلبيسة عندما كنت و عدد من الناشطين و القادة نتناول الطعام لأفاجأ بأحدهم يتحدث عن العلويين "الخنازير" , أحس جاري ، أستاذ مدرسة كهل ، بصدمتي ، غمزني قبل أن تقع الواقعة ، بقينا نلوك طعامنا بصمت ، كان هو من قال لي يومها ، سرعان ما تتعود … لا تتشابه سوريا الحرة و لا قصف النظام في كل مكان ، في تلبيسة و الرستن كان النظام يقصفنا بشكل غير منتظم و كان رعب الشباب هو المروحيات التي نسمع صوتها فوقنا ، كان الخطف المتبادل بين تلبيسة و سلمية قد أدى إلى حصار مطبق على المدينة و نزوح هائل ، لأيام كان طعامنا الوحيد هو اللحم المعلب الآتي من اوستراليا و الذي كتب عليه بعربية مكسرة ، لحم حلال ، كان الشباب يطبخونه كل يوم بطريقة مختلفة كي يبقى قابلًا للهضم ، و كان الخبز أكبر همومنا اليومية ، كان يصل بالقطارة و رغم أننا في المستشفى الميداني نحظى بنفس أولوية المقاتلين لكنه كان يشح لأيام ثم يظهر ليختفي من جديد و في هذه الظروف كنا نحتفظ بالخبز اليابس و الذي كان شهيا بالفعل خاصة مع الشاي ، كانت الاشتباكات مع حاجز ملوك هي الأصعب ، لم يكن الشباب يخبرونا عن موعد هجومهم الذي كان يجري عادة عند الفجر ، فجأة كانت صرخات رفاقي الممرضين و المصابين توقظنا ، كان المبنى الصغير لما يفترض أنه مستشفى ميداني يمتلئ ب فجأة بالآهات و الدماء ، أحيانًا كان التعب يداهمنا فجأة و نصاب بشيء كالشلل ، لنكتشف أننا نحاول إنقاذ من يمكن إنقاذه لساعات أحيانًا قد تتجاوز العشرة و نحن نركض و نقفز و نصرخ بوعينا الباطن بينما وعينا مخدر تمامًا بفعل الصراخ و الدماء و الجثث التي تحيطنا ، ننقل لها الدم و السيرومات و نعدها للدفن أو للإخلاء إلى مكان ما ، أذكر ذلك الشاب الذي كانت يده نصف مقطوعة لكننا لم نتمكن من تهدئته ، كان يصرخ و يصرخ سائلًا عن مكان بشار الأسد ، كان بالكاد يشعر بالألم بينما كنا نجاهد لنجد له وريدا قبل أن ينهار ككتلة ثلج ......
#ذكريات
#سوريا
#-الحرة-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737698

مازن كم الماز : الإخوة على الحدود البيلاروسية البولندية
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز من باب الإخوة العربية ، الكردية ، الإسلامية ، التركية ، و الدم الذي لا يصير ماءً ، و الماء و الخبز و محمد و صحابته و آله و اللحم الحلال و إخوة النضال و الفقر و الأوطان ، سنقوم ، كل عربي و مسلم و تركي و كردي ، فلسطيني ، لبناني ، سوري ، جزائري ، مغربي ، جميعًا ، بفتح بيوتنا لكم في ألمانيا و السويد و هولندا و بولندا و سنقتسم معكم المساعدات التي نحصل عليها من السوسيال من نفس الأبواب المذكورة سابقًا اعرفوا أن بيت فيصل القاسم في قطر و السويداء ، بيت مازن كم الماز في الشام ، "بيت" حمد و تميم و ابن سلمان و ابن زايد و بوتين و لوكاشينكو و يوسف القرضاوي و خامنئي و رئيسي و حسن نصر الله و سعد الحريري و ميقاتي و أئمة المساجد في كل مكان و "بيت" أردوغان و الغنوشي و ابراهيم منير و قادة الأحزاب الشيوعية العربية و فصائل المقاومة الفلسطينية و حماس و الجهاد الإسلامي و كل رجل دين و مثقف و سياسي عربي مسلم كردي تركي معادي للإمبريالية و الاستعمار و ما بعد الإمبريالية و ما بعد الاستعمار ، و طبعًا ما بعد الحداثة ، كلها مفتوحة لاستقبالكم ، حتى تصلوا بالسلامة إلى ألمانيا و السويد و هولندا و كندا و اوستراليا و تحصلوا على بيوتكم الخاصةيجب أن تعرفوا أن كل موظفي و مذيعي الجزيرة و الميادين و المنار و السورية التابعة للنظام و أورينت و تلفزيون سوريا التابعين للمعارضة و كتاب صحف البعث و القدس العربي و الجزيرة دوت نت و الشرق الأوسط ، كل مثقف و سياسي عربي و كردي و مسلم سيتبرع لكم بكل دولار و كل يورو و كل درهم و كل ريال سيحصلون عليه من الكتابة عنكم أو التحدث عنكم على الفضائيات اعلموا أن الجاليات الإسلامية و رجال الدين الإسلامي في بيلاروسيا و بولندا و السويد و المانيا و كندا و فرنسا يعلنون عن استعدادهم التام لإقامة شعائر الدفن على الطريقة الإسلامية لكل من سيموت منكم و يمكنكم التعرف على مواعيد الصلوات الخمس في بيلاروسيا و بولندا و أي مكان على الحدود بينهما و اتجاه القبلة و مواعيد الصيام و الإفطار في رمضان القادم و تعلن الجاليات الإسلامية و شيوخنا الاجلاء و المساجد في كل أوروبا عن استعدادها لتأمين الأكفان و تلقين الموتى و القهوة المرة ليصلكم إلى كل مكان و تحت أية شجرة و عند أية ضفة على الحدود البيلاروسية البولنديةنعلن نحن العرب و الأكراد و الأتراك و المسلمين في كل ارجاء أوروبا و أنحائها استعدادنا الكامل لنقلكم إلى أية دائرة هجرة تختارونها حسب التسعيرة التاليةألمانيا : تسعة آلاف يورو للشاب ، عشرة للنساء ، سبعة للأطفال السويد : تسعة آلاف يورو للشاب ، عشرةللنساء ، سبعة للأطفال هولندا : تسعة آلاف يورو للشاب ………………تعلن داعش و داحش و داحس و الغبراء و الشقراء و كل فصائل المقاومة و كل الذئاب المنفردة و المجتمعة أنها ستقوم على شرفكم بدهس و سحل أطفال و نساء و قطع رأس كم أستاذ مدرسة و كم فنان و كاتب و تفجير كم كنيس و محل لبيع الكوشر و لحم الخنزيرتتعهد فصائل المقاومة بإحراق الأعلام الأميركية و الفرنسية و البريطانية و بشتم كل الدول التي تتوجهون نحوها و تتعهد بمواصلة القضية حتى التحرير الكامل ......
#الإخوة
#الحدود
#البيلاروسية
#البولندية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738078

مازن كم الماز : الأمل الذي لا يموت ، الحلم بسجون نكون نحن جلادوها
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز من الممارسات "الجميلة"، الثقيلة على الوجدان و العقل و القلب ، هي الكتابة في زمن الخراب ، عندما تصبح الكتابة فعلًا غير مسلي و متعب بل و مضني لكنه ضروري لتعزية المؤمنين ، و حفاظًا على الإيمان و الله نفسه حتى قبل تعزية المؤمن و ليستطيع الناس الاستمرار بالعيش وسط الخرائب و الانتظار ، عندما يقتل الكلام الأمل ، ما تبقى من أمل ، و عندما تعري الكلمات بتفاهتها و تهافتها و تفاهة معانيها الخطيرة هذا الوجود و تكشف تفاهته و عبثيته فجأة تصبح الكلمات المنتقاة بعناية و المزركشة بلا معنى ، بل تصبح أشبه بنكتة سمجة و لو أنها تبقى الدعابة الأكثر توفرًا و الأرخص في عصر الخرابضد رثاء الذات ، ليس علينا أن نقاتل ، فقط علينا أن نعيش ، القتال هو وسيلة الجشعين للتضحية بالأغبياء في سبيل مجدهم و قصورهم و سجونهم ، يمكننا فقط أن نضحك و نسخر و نسرق ما يمكننا من فرح ، الحزن يليق فقط بالأموات و الموت يليق فقط بالاغبياء الإنسان هو الكائن الاغبى في العالم من بين إخوته الحيوانات ، هو الوحيد الذي "يملك" ماض و مستقبل ، أشياء لا يمكن أن تملك و لا توجد أصلًا ، أحدها مات و فنى و الثاني لا أحد يعلم إن كان سيأتي ، ما نملكه بالفعل هو الحاضر ، فقط ، أنت و أنا ، هذه الورقة البيضاء و العالم المجنون في الخارج … الماضي و المستقبل ، مثل كل الوعود التي لا تأتي ، هي أكاذيب تشبه الجحيم و النعيم ، أشياء لا وجود لها ، أكاذيب عزيزة علينا لكنها فتاكة جدًا و غبية جدًا جميل أن يحاول المرء "تقديم النصح" لفتية يعلم أن بينهم ستالينات و هتلرات و قتلة و جلادين و صعاليك و مهووسين بالسلطة و مجانين بالحب و مهووسين جنسيا و عقلاء محترمون سيفعلون كل شيء "لإعادة التوازن" إلى هذا العالم عن طريق محاصرة الجنون المنفلت بالجنون المنضبط ، كيف يمكنك أن تقدم "نصيحة" أن السوط و الأسوار سيئة في عالم يتألف من سجون تحيط بها سجون تحيط بها سجونالحياة ليست طريقًا صاعدًا ، بل هي طريق هابط إن توخينا الدقة ، لكنها قبل أي شيء تجربة أو سلسلة من التجارب التي لا تتوقف إلا بالموت ، و مهما حاولت سيكون طريقك متفردًا ، مختلفًا عن كل إنسان آخر ......
#الأمل
#الذي
#يموت
#الحلم
#بسجون
#نكون
#جلادوها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738315

مازن كم الماز : قالوا
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز إن لقب الأناركي مثل كل الألقاب أو الأوصاف الأخرى ، أبعد ما تكون عن الكمال . لا يمكن لأي لقب أو وصف أن ينطبق على إنسان حر ، إنه فوق كل الأحزاب و كل الألقاب و الأوصاف ، إنه ذاته فقط ، و لا حتى يمكن للقب الفرداني أن يختزله أو أن يصفه - جيرارد دي لاكاز دوثييه نحن لسنا ميتافيزيقيين . و لا أخصائيين صحيين و لا حتى ثوريين ، لسنا أيضًا "منظمين لانتصارات طبقية قادمة" و لا مهندسين للمدن التي ستبنى في المستقبل . إننا كائنات من لحم و دم ، جسد و عقل ، وجدنا بعد طول تفكير أن الحرية الفردية مع ما قد تتضمنه من شطط و "خروج على الحدود" أفضل من السلطة على الرغم من كل "المنافع" التي قد تقدمها الأخيرة للفرد . و لم يكن التأمل هو الذي قادنا إلى هذا ، بل التجربة أيضًا - أميل أرماندهل تكترث الحشود لقلبي المحطم أو لدموعي ؟ إنها تمر بي ، سعيدة ، تغني ، قلقة فقط من أن تنغص عليها أوجاعي . هذا شيء منصف تمامًا ، لأني أنا أيضًا لا أطلب منها أي شيء . كل ما أريده منها هو أن تقر بحقي الطبيعي في ألا أنغمس في مشاكلها و مطالبها ما دامت لا تكترث بمشاكلي و مطالبي . ألا تجبرني على أن أدخل معاركها ، بينما لن تفعل أي شيء لتساعدني في أن أحصل على ما أريد - أميل أرماند قاوم كل ما يعيق تقدمك و يحد من حركتك - أميل أرماندما أن يتعلق الموضوع بامتيازات ما حتى يجب علينا أن نشك في إخلاص و صدق كل من ينافس على تلك الامتيازات - أنسيليم موسلا توقف جريان مياه النهر ، إن كنت عاقلًا - رينزو نوفاتوريمن يمكنه أن يمنعنا من جعل العالم احتفالًا كبيرًا و حرا - رينزو نوفاتورينقلًا عنhttps://www.libertarian-labyrinth.org/ ......
#قالوا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738447

مازن كم الماز : الاقتصاد السياسي للصراع الطبقي في بلاد الربيع العربي
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز يحتد الصراع الطبقي و السياسي و الاجتماعي في بلادنا و العالم لانجاز مهام الثورة العربية الديمقراطية الوطنية ، المحمدية ، ما بعد الكولونيالية ما بعد الرأسمالية ، بين البورجوازية الإماراتية و الإمبريالية السعودية و دوائر الهجرة العنصرية و السوسيال ما بعد الحداثي و الكفار المستعمرين و استشراقهم و عملائهم المرتدين دعاة المثلية الجنسية ضد الطبقة العاملة القطرية و التركية و اللاجئة و المهاجرة و المدافعة عن الأخلاق القويمة و عن الهوية بقيادة الرفيق القائد كيم جونغ تميم و شقيقه الرفيق القائد كيم إيل أردوغان و إخوتهم المبشرون بفجر الإسلام على الأرض و المبشرون بالجنة و بالحوريات ، لكن الجماهير ستواصل المسيرة بفضل حكمة قادتها و استعدادها للتضحية حتى انتصار الثورة و تشكيل دائرة سوسيال و هجرة عالمية لإطعام كل عربي و مسلم فقط و الحكم بقتل و سحل كل من ينتقد محمد و هلاوسه ، كل يهودي و كل مثلي الجنس و كل من يفكر و يتحدث و يعتقد أن جسده و عقله و أعضاؤه التناسلية ملكه هو لا ملك القرضاوي و ذبيح الله و الخامنئي و الله غالب على أمره لكن أكثر الناس لا يعلمون ......
#الاقتصاد
#السياسي
#للصراع
#الطبقي
#بلاد
#الربيع
#العربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740180

مازن كم الماز : الخونة
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز شغلت الرسالة القصيرة باله ، أحس بشيء من المسؤولية عما قراه فيها ، فتاة آمنت بما كان يردده لدرجة أن حطمت كل قيودها ، كل قيود مجتمعها و محيطها و نامت مع من تحب ، لوهلة تساءل ، لماذا تطلب مني أنا حلًا ، لكن "المثقف" داخله استيقظ و أيقظ "ضميره" و سوية أقنعاه … عندما التقاها و فهم منها أن لا حل الا بزواجها حاول أن يحاورهما لكنه كان متعبًا فتمكنا من إقناعه ، ماذا يهمه إن تزوجها و هو الذي لا يؤمن لا بالزواج أو بالأسرة ، ماذا سيضيره أن يكون زوجا لزوجة لم يختارها ، لم يحبها و لا تحبه ، كل ذلك سيكون مجرد ورقة ، لا أكثر … كان يعرف عن عشاقها و كانت تعرف عن عشيقاته دون أن يشعرا قط بأي انزعاج ، كان ذلك اتفاقهما منذ البداية و كان ذلك منصفًا ، للغاية ، كانا يعرفان أنهما "سينفصلان" ، في أي وقت ، قريبًا جدًا على الأغلب ، و أن علاقتهما الشاذة لا بد ستنتهي قريبًا … كان الصراع الاجتماعي كما يسميه الماركسيون يتفاقم و يتأزم و كصحافي "ثوري" كان في القلب منه ، كان الشباب يلتقونه يوميًا و يناقشون الخطوات التالية في مواجهة السلطة و كان دائمًا يصر على الذهاب إلى أقصى ما يمكن ، خيل اليه أن ما حلم به كان يقترب بالفعل ، كل ما تعلمه و علمه ، ما حلم به الفقراء و المسحوقون منذ أول التاريخ ربما ، على وشك أن يصبح حقيقة … لم يكن غريبًا لذلك أن تقبض عليه السلطة و تزجه في السجن … لم تكن أول تجربة له مع السجن لكن هذه المرة كانت مختلفة ، كانت همجية الجلادين لا توصف ، و لأول مرة عرف ذلك الشك المؤلم و الآلام التي تبشر باقتراب الموت ، لكنه استطاع بطريقة أو بأخرى أن "يصمد" حتى النهاية ، كانت النهاية قريبة جدًا بالفعل لكن شيئًا ما أنقذه ، فوجد نفسه أخيرًا خارج أسوار السجن … "استقبلته" "زوجته" وسط أعداد كبيرة من الشباب الغاضب و المبتهج ، كانت تتوسطهم و كأنها زعيمتهم ، انقضت عليه وسط دهشته ثم أطلقته لتهتف باسمه قبل أن يرفعها الشباب على أكتافهم … سألها أمام الجميع ، ما هذه اللعبة ، ردت عليه بنظرة ملائكية شيطانية أفزعته فآثر الصمت بينما بقي صوتها وحده يصدح … سرعان ما سيعرف ، ليس فقط أنها تولت مكانه في الحركة ، بل أنها أصبحت من أهم قادتها ، كانت تحاضر ، تجتمع بالشباب ، تناقش و تتقدم المظاهرات ، تجتمع علنًا و سرا بهم ، بدبلوماسيين أجانب و بكبار ضباط النظام أيضًا ، أصبح لديها عشاق كثر ، من الثوار و خصومهم و أعدائهم ، من كل لون و صنف … حمل له كل يوم اكتشافا جديدًا ، اكتشافا جديدًا مؤلمًا ، لأول مرة سيشعر بالخديعة ، لأول مرة يحس بالخيانة … لم تنتظر طويلًا قبل أن تفهمه أن لا يحاول استعادة دوره في الثورة ، هو مجرد اسم تحتاجه كي تكمل صورتها كثورية ، كقائدة للثورة ، أفهمته أن كثيرين مستعدون لأي شيء تأمرهم به و أنها لن ترحم أيا كان إن اقترب من مكانتها الجديدة … لم يصدق عينيه ، أذنيه ، احتاج لبعض الوقت و بعدها أصبح حزينًا و صامتًا و عندما لم يعد قادرًا على الاحتمال قرر العودة إلى السجن برجليه … لم يصدق كبير السجانين ما سمعه من الثوري العتيق الذي أذهلهم بصموده ، و عندما سمع نفس الكلام للمرة الثالثة أو الرابعة من خصمه المنهك وقف ، ذهب إلى الباب الضخم الفولاذي و أغلقه بهدوء … تساءل بصمت ، لماذا لا يقضي علي ، لماذا يتردد في قتلي ، في سلبي حلمي و روحي ، الا استحق و لو شيئًا من الشفقة ، ألا أستحق رصاصة الرحمة … بعد صمت سأله كبير الجلادين ، لماذا … كان ذلك أقسى من الرصاص … لم يجد بدا من أن يعترف ، قال الحقيقة كاملة ، أحس أن هذا هو أفضل انتقام ، أفضل من أن يخنقها ليلًا بينما تشخر بصمت إلى جانبه و هي تحلم بعروش و ......
#الخونة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740806

مازن كم الماز : الأبوكاليبوس
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز عندما أتحدث إلى الإسلاميين يسيطر علي شعور قوي بأني أعرفهم جيدا , رغم أني أمقت أفكارهم و أعتبرها مجرد أكاذيب . أكاذيب مفيدة عند الليبراليين العرب و المسلمين و عند بعضهم أكاذيب ضرورية , لكن لا شك عندي أني لو ولدت في الثمانينات لا الستينيات و لو أني ابتليت بنفس المرض الذي أصابني عند بلوغي عمر المراهقة : حمى التمرد و تغيير العالم , لا شك أني سأكون اليوم سلفيا بل و سلفيا جهاديا .. هل أنا محظوظ لأني ولدت قبل أن تصيب لوثة محمد الجميع بعد إعادة تعليب هلاوسه تحت أسماء جديدة كالهوية و التراث و مقاومة الغزو الثقافي , هل كنت و هل كنا نتصرف كما يتصرف إخوتنا و ورثتنا الإسلاميون اليوم .. هل كان ضميرنا طوال فترة النضال نسخة عن ضمير إخوتنا و ورثتنا الإسلاميين اليوم .. لكني لا أشعر بسعادة لأني يساريا اليوم , كلما تلفت حولي لا أجد إلا عواجيز لا يميزهم إلا العناد , انتهازيين فشلوا في الظفر بفرص أفضل و شباب من الطبقة الوسطى لم ترضهم صرامة الثوار الإسلاميين بل و أفزعتهم فاختاروا اليسار كثورة لايت و مودرن .. لكن الإسلاميون ليسوا وحدهم من يتمرد و يريد تغيير العالم اليوم , على الضفة الأخرى من العالم يعبر الشباب عن غضبهم و قرفهم من العالم و ساداته و من آبائهم و أفكارهم و حياتهم بالانضمام إلى النازيين الجدد و بدرجة أقل القوميين المتعصبين .. ليس ادوارد سعيد و سيد قطب و المودودي و ابن تيمية وحدهم من يثير حماسة شباب اليوم , إن أشحاصا ليسوا أقل خرفا و لا هوسا منهم بقومهم و بهلاوس أشخاص عاشوا قبل قرون . من أديان و أقوام أخرى بل و منافسة أو "عدوة" , هم أيضا يثيرون مخيلة خذا الجيل .. يخطأ إسلاميونا جدا , و معهم تلامذة سعيد و عفلق و حلاق , عندما يعتقدون أنهم وحيدون في كره العالم و الآخر و الحداثة و العلم الذي نقض أوهام أجدادهم وهما وهما ... إننا نعيش بدون اختيارنا مرة أخرى مرحلة صعود الفاشية , مع فارق مهم , أننا اليوم لسنا بحاجة أن نبقى مجرد أنصار لفاشية من الخارج , لقد أثبت مفكرونا أننا قادرون على أن نصنع فاشيتنا الخاصة , و لو أنها ليست حتى الآن إلا نسخة باهتة عن الأصل الألماني رغم كل إبداعات الجولاتي و البغدادي و الزرقاوي و القرضاوي و قاسيم سليماني و من ورائهم اداور سعيد و تلميذه الأكثر نجابة واثل حلاق ... إننا نزرع الكراهية في كل مكان , لننتظر الحصاد قريبا , إنه آت لا ريب .. لا قوانين في هذا الوجود , بمعنى أنه لا عدالة و لا حرية , هذه تبقى مجرد اختيارات أو ممكنات بعيدة جدا في أفضل الأحوال و بشكل أصدق هلاوس مفكرين أو شعارات سياسيين متعطشين للسلطة , لكن قانون الفعل و رد الفعل يحكم العالم , أراد ذلك محمد و ادوارد سعيد أو ماركس أم لا .. سبق هذا الصعود الصاروخي للدواعش من كل الأجناس و الأعراق و الأديان عملا تمهيديا دؤوبا من بث الكراهية و تصنيف البشر و تكفيرهم و شيطنتهم أو تطويبهم اعتمادا على صفاتهم و خصائصهم القطيعية و جرى سحق الفرد بدون كلل لصالح القطيع , لم تكن البشرية في حالة أكثر قطيعية مما هي عليه اليوم , على الأقل في التاريخ المعاصر .. بالنسبة للبنا و عفلق و ادوارد سعيد و ماركس لسنا بشرا , أفرادا , نحن قطعان , بالضرورة , و القطعان وجدت و اخترعت و يعاد اختراعها باستمرار للسمع و الطاعة و القتل لا "للحرية أو العدالة" .. كانت معجزة الغرب في القرن العشرين أنه قد أصبح بمقدورنا قتل حمسين مليون إنسان في حرب "غير تقليدية" و أن ندمر البشرية في حرب غير تقليدية , و معجزة إسلاميونا هو أنهم قادورن على فعل نفس الشيء بالمفخخات و الانتحاريين و الطائرات المختطفة و بالتأكيد , بالسيوف و البنادق ......
#الأبوكاليبوس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741724

مازن كم الماز : لماذا نكتب
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز تكتشف فجأة أنك لست متأكدًا ، و تنكشف لك الأكاذيب تباعًا ، ليس فقط أكاذيب الخميني و ستالين و ماو ، بل أكاذيب رفاقك بل و قديسيك القدامى ، معلميك أنت ، شيئًا فشيئًا تفقد اهتمامك ثم تستيقظ ذات صباح لتجد أنك لم تعد تؤمن بأي شيء ، أن كل الكلمات قد أصبحت سواء ، العدالة لا تختلف كثيرًا عن الظلم و الحرية تتشابه جدًا مع الاستبداد ، كلها سجون و عروش و حراس و لصوص و تجار أوهام و أفاقين و تجار بدماء و أوجاع البشر و تكتشف أنك تعيش في عالم حيث كل شيء مباح في سبيل السلطة و الثروة و أن من كنت تعتقدهم قديسين ليسوا الا طلاب سلطة و بأي ثمن و دون أن يعرفوا بالفعل كيف يجعلوا العالم أفضل كما يزعمون بل بدون أدنى اكتراث لمصير من يدعون الدفاع عنهم ، تصوروا أن الناس تموت في الثورات و الحروب ، تجوع و تعرى و تموت فقط لتثبت أنهم كانوا على حق ، للتشفي من خصومهم … ليس فاشيو و طغاة العالم و لصوصه هم وحدهم مصيبتنا ، إن ثواره هم أيضًا ربما كانوا الجزء الأصعب من تلك المصيبة ، عندما يتحول كل شيء في أيديهم إلى أكذوبة و وهم ، سجن جديد ، عرش جديد ، طاغية جديد … إنهم لصوص أحلامنا و هذا أفظع … لكن حزن اكتشافاتي يرافقه شيء من السعادة أني لم أبع الوهم يومًا و لا نافقت و كذبت و لا دعوت لإراقة الدماء في سبيل أية سلطة و لو أن هذه الطهرية لا تريح ضميري الملتاع ، أشبه بشخص فعل شيئًا جيدًا صدفة أو عن دون قصد … و كلما مر بخاطري ثوار العالم المعروفين و ما فعلوه ، لينين و ستالين و الخميني و ماو و كاسترو و عبد الناصر و عبد الكريم قاسم و صدام حسين و سيد المحراب و رياض الترك و سيد قطب و أبو العباس السفاح و الحسن الصباح ، و كيف كنت أعتبر نفسي واحدًا من هؤلاء ، حتى يملؤني الحزن من جديد و لا أجد طريقة للتكفير إلا بأن أكتب كطفل ، أخربش ، مثل صرخة ألم سقوط بلا نهاية ، أن أرفض أن أبشر بالسجون أو أصفق لها و أجد راحتي في مكان ما بعيد عن الترند ، و تستحيل تفاهتي إلى دفاعي الأقوى … كنت هناك ، شاهدت الموتى و الغباء و الكذب و المتاجرة بالأحلام و الدماء لكني كنت مجرد متفرج ، مشارك هامشي ، تافه … و أجدني مضطرًا للتساؤل الحزين ، الوجودي ، المؤلم لدرجة الموت قهرًا : قاوم دانييل خارمز هستيريا سلطويي عصره و جنون أهل زمانه و مجازر عصره بإدعاء الجنون و الموت جوعًا في مستشفى مجانين تابع لسجن ستاليني يحصره جنود و جنرالات هتلر ، و مثله فعل نجيب سرور و كثيرون ، قد يكون هذا خيارًا صائبًا بل الخيار الوحيد الممكن لخارمز الذي يعرف ستالين و هتلر و أمثالهم جيدًا و الذي لم يملك يومًا "ايمان" لينين أو تروتسكي أو الخميني أو القرضاوي و الغنوشي و قيس سعيد "بالجماهير" و "بالقضية" , لكن أي خيار هذا ، أي فعل هذا ، أن تكون في منتهى السلبية في عصر الجنون العام ، هل هنآك بؤس أكبر من هذا ......
#لماذا
#نكتب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742405

مازن كم الماز : قالوا في الرقص
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز الذين يرقصون يتهمون بالجنون من أولئك الذين لا يسمعون الموسيقا - نيتشه ارقص ، عندما يكون جرحك مفتوحًا . ارقص ، إذا كانت ثيابك ممزقة . ارقص ، وسط المعركة . ارقص و أنت غارق في دمائك . ارقص ، عندما تكون حرًا بالكامل - جلال الدين الروميلا يوجد تقريبًا أي شخص يرقص و هو غير ثمل الا إذا كان مجنونًا - هوارد لوفركرافتالرقص هو اللغة الخفية للروح - مارتا غراهامسأومن فقط باله يعرف كيف يرقص - نيتشهيمكن للرقص أن يكشف كل الأسرار التي تخفيها الموسيقا - شارل بودليرلا أحاول أن أرقص أفضل من الآخرين ، فقط أريد أن أرقص أفضل مني أنا - ميخائيل باريشنيكوفاعمل كأنك لا تحتاج النقود ، ارقص كأن أحدًا لا يراك ، اعشق كأنك لم تتألم يومًا - مارك توينانس صوتك و غن انس قدميك و ارقصانس حياتك و عشانس نفسك و كن كاماند كوجوري الإنسان الذي يريد تعلم الطيران ذات يوم عليه أولًا أن يتعلم كيف يقف و كيف يمشي ، كيف يركض و يتسلق و يرقص ، لا يمكن للمرء أن يطير هكذا - نيتشهإذا لم يمكنني أن أرقص فلا حاجة بي إلى ثورتكم - ايما غولدمان ......
#قالوا
#الرقص

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742905

مازن كم الماز : حوار مع سعيد العليمي عن فلسطين و اليهود
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز أعترف أني سررت بمقالك عن كوريل لأنه أكثر من مناسب لحوار ضروري ليس بالضرورة مع المقال و لا عن كوريل نفسه أو من ذكرتهم في المقال ، بل كعصف ذهني ينطلق مما كتبته فقط كحفاز و نقطة استفزاز ضرورية و مطلوبة … لا يهمني بالتالي إثبات أو نفي أية صفة عن الرجل ، هنري كوريل ، أو إصدار أية أحكام معه أو ضده ، ما أطمح إلى محاكمته فعلًا هو واقعنا ، وعينا ، و العالم ، تلك المرآة التي نقف أمامها لنرى ما نتمنى لا ما هو أمامنا بالفعل … سأبدأ من استنكارك بيان حدتو و مواقفها الداعية لدولة ديمقراطية واحدة في فلسطين و إلى الدعوة إلى الأخوة أو الألفة و الثقة بين الجماهير الكادحة العربية و اليهودية … و استنكارك مرارًا أي حديث ، من كوريل أو غيره ، عن حق الشعب اليهودي ( هذا إن وجد أساسًا مثل هذا الشعب ) في تقرير مصيره … أنت و في كثير من الأحيان على لسان ابراهيم فتحي و غيره تضعنا أمام تعريف ضمني لكنه قاطع و حاسم للشعب الفلسطيني لا يتضمن كل من يسكن تلك الأرض اليوم بالضرورة و لا من سكنها قبل قرون رغم أن الأسطورة العروبية تحاول أن تقنع الجميع بأن هذا الشعب هو حالة عرقية و لغوية و تقريبًا عقائدية متجانسة منذ بداية التاريخ … أتعرف أين المشكلة هنا ، إذا كان تعريفك الضمني هذا للشعب الفلسطيني صحيح بالفعل فهذا يعني أن السوريين و العراقيين و الأكراد و الأفغان و المصريين و الأفارقة و الفلسطينيين الذين حصلوا على إقامات و جنسيات في بلدان أوروبية أو أميركية بعد عدة سنوات فقط و أحيانًا عدة أشهر من وصولهم إليها هم ليسوا و لن يكونوا ألمانًا و لا سويديين و لا أميركان أو كنديين الخ الخ … إذا كانت فلسطين دولة بهوية عرقية و لغوية و دينية واحدة تستند إلى العرق و الدين الغالب فيها قبل قدوم الاحتلال ، لأنك تعرف جيدًا كم تغيرت القوميات و اللغات و الأديان السائدة في فلسطين كما في غيرها لدرجة من الصعب أو المستحيل حتى أن نحدد أو نخص عرقًا أو دينا منها بصفة الفلسطيني ، إذا كان ما نقوله حقًا فمن حق الألمان و الفرنسيين و البريطانيين و السويديين أن يقولوه أيضًا … للأسف يا سعيد ، لقد كان كوريل على حق ، كل الدول هي نتاج غزوات أو فتوحات أو استعمار باللفظ المعاصر و غالبًا ما كان الاستعمار يتوطن و يبدو مع الوقت كأنه الشعب الأصلي الذي يقاوم الغزاة الجدد ، فقط ، فقط في حالات قليلة جدًا كان هذا الاحتلال يهزم بأثر رجعي كالاحتلال العربي لإسبانيا مثلًا … لا جدال أنك تعرف جيدًا أن مصر أو فلسطين لم "تخلقا" عربية و لا إسلامية ، لقد احتلهما العرب المسلمون ( حرروهما حسب القوميين العرب ، حرروهما ليس فقط من الغزاة و الأسياد السابقين ، بل من سكانها الأصليين أيضًا) و بعد فترة تعريب طويلة تحولتا إلى ما صارتا عليه اليوم و إذا تحدثنا عن السكان الأصليين بمنطق الهنود الحمر في امريكا فالأقباط و الأمازيغ و السريان و الآشوريين هم أحق بأن يوصفوا بالهنود الحمر من العرب و المسلمين … إذا كان تعريفك الضمني ، العرقي الديني اللغوي الواحد ، للشعب الفلسطيني صحيحًا فكل الدعوات إلى مجتمعات متعددة الثقافات في أوروبا و أميركا هي دعوات استيطانية و استعمارية ضد حضارة البلد و هويته و سكانه الأصليين بل إن النازيين الألمان هم وحدهم من يقول الحقيقة عن الشعب و الأرض الألمانية … يجب ألا ننسى هنا أن وجود اليهود في فلسطين كان هو أيضًا كالهجرة السورية المليونية إلى أوروبا اليوم ، قضية لاجئين فارين من إبادة جماعية أو من فقر مدقع و حياة بائسة كالأفارقة اليوم في أوروبا … لأسباب لا شك عندي أنها مفهومة بعد كل هذه المقدمة ، أني أعتقد شخصيًا أن كامو كان جزائريًا بقد ......
#حوار
#سعيد
#العليمي
#فلسطين
#اليهود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755253