ازلاف الزهرة : فاتح مايو ومعاناة المرأة المغربية العاملة
#الحوار_المتمدن
#ازلاف_الزهرة بمناسبة اليوم الاممي فاتح ماي نحيي الطبقة العاملة عامة والمغربية خاصة، التي تعيش مرحلة خاصة في ظل استمرارجائحة كـورونـا التي فضحت الهجوم الرأسمالي المتوحش للباطرونا &#796-;-واستغلال الدولة المخزنية لظروف الوباء ، بسن حالة الطوارئ الصحية- السياسية وذلك بقمع الاحتجاجات المطلبية للإطارات السياسية والنقابية والحقوقية والجمعوية المناضلة عامة والطبقة العاملة خاصة.ان الطبقة العاملة المغربية تخوض نضالات مستمرة في شتى القطاعات الانتاجية والخدماتية في العديد من مناطق المغرب، لمواجهة الهجوم الرأسمالي المتوحش لم تجد بدا من الاعتماد على نفسها. هناك مقاومة عمالية، واحتجاجات المضطهدين والمهمشين في جميع المناطق، احتجاجات مختلفة من أجل الحق في الشغل والسكن والعيش الكريم، وتردي خدمات الصحة والتعليم العمومي وتفاقم البطالة وغلاء المعيشة.في مقدمة هذه الاحتجاجات والاعتصامات تتواجد النساء (الحركات الاحتجاجية في مختلف بقاع الوطن من الريف، زاكورة، وارززات، اشتوكة ايت باها، إميضر، جرادة، بني تجيت…)ويمكن الاشـــارة على سبيل المـثـال لـيـس الحـصـر، الى احتجاجات واعتصامات العمال/ات الزراعيين/ات باشتوكة ايت باها التي مـازالـت مستمرة حتى الان في شركة “صوبروفيل” وشركة “روزا فلور”… للمطالبة بالحقوق الشغلية وتحسين ظروف العمل (التصريح بالضمان الاجتماعي والتغطية الصحية ومنحة الاقدمية والتعويض عن الاعياد والعطل ومنحة الامومة وتوفير وثائق العلاقة الشغلية من بطاقة الشغل وورقة الاداء والتصريح بحوادث الشغل، وتحسين وسائل النقل….)، و في مواجهة هجوم الباطرونا المتواطئة مع السلطات المخزنية وذلك بالتضحية والصمود والوحدة رغم القمع وقسوة الظروف المادية والاجتماعية وحتى الطبيعة.وقد صعد ناهبي الاراضي من هجماتهم على الفلاحين/ت، امام صمت السلطات المعنية، الذي تتعرض بعض المناطق بالمغرب نموذج منطقة بن سليمان (الرفيقة مينة جبار، عائلة اولاد بودا)، المنطقة الشرقية (قبيلة ايت موسى الموجودة بين كرامة وبودنيب التي تتكون من الاف الاسر فلاحة ورحال بالأساس…)ويجب الاشارة كذلك للدور الطليعي الذي تقوم به النساء من خلال المساهمة في النضالات التي عرفتها الطبقة العاملة وكذلك المناطق ،وذلك باعتصام امام مقرات مؤسسات الدولة (الولاية، …) وتنظيم مسيرات، كما انهن صامدات وعازمات على استمرار في النضال حتى تحقيق مطالبهن المشروعة.ورغم المقاومة الميدانية فهذه النضالات تبقى مشتتة رغم التواجد النسبي للتنظيمات النقابية، ستبقى المكاسب المنزوعة دون المستوى في غياب التأطير النقابي الجاد والتأطير السياسي ذي افق التغيير الجدري عامة، وغياب حزب الطبقة العاملة خاصة. ......
#فاتح
#مايو
#ومعاناة
#المرأة
#المغربية
#العاملة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717264

عبد السلام أديب : على هامش فاتح مايو لسنة 2021
#الحوار_المتمدن
#عبد_السلام_أديب تعود الذكرى السنوية لفاتح مايو بجروحها وآلامها، في وضع أسوأ للطبقة العاملة، سواء على المستوى المحلي أو الجهوي أو العالمي. فالطبقة العاملة والفلاحين الفقراء الذين يشكلون البنيات التحتية التي يستغلها الاقتصاد الرأسمالي وعصب انتاج فائض القيمة الذي تغتصبه منها العصابات الرأسمالية وبنياتها الفوقية الحاكمة بمختلف مؤسساتها القهرية، وتنقله عن طواعية للرأسمال المالي العالمي. فهذا الاخير تمكن من السيطرة على اقتصاديات بلدان الجنوب عبر استثماراته الخارجية وعبر العقود التي يبرمها مع شركات رأسمالية محلية تحرص على انتاج ما هو مطلوب منها بأبخس التكاليف نتيجة ضغوطها على الأجور الى اقصى حد ومن خلال تجاهل احترام شروط العمل، بل وأيضا عبر إقامة مركبات صناعية سرية أو تفلت من المراقبة القانونية.إن ما يعمق أكثر هذا المشهد المأساوي، هو التواطؤ المكشوف للأحزاب السياسية والنقابات مع النموذج التنموي الامبريالي وبالتالي تزكية البرامج المملات من طرف المؤسسات الامبريالية. وقد شهدنا كيف خضعت الحكومة الملتحية في بلادنا لشروط صندوق النقد الدولي منذ سنة 2012 بدعوى ان هذا الخضوع هو مقابل الخطوط الائتمانية التي قدمها الصندوق والتي لم يستعملها المغرب الى اليوم، بل ضل يخضع لشروطها ويسدد فوائدها فقط، فكانت النتيجة كارثية على الطبقة العاملة وعلى الفلاحين الفقراء، حيث تم تدمير صندوق المقاصة وأنظمة التقاعد وفرض العمل بالعقدة في الوظيفة العمومية خاصة في قطاع التعليم، وتحرير الأسعار وزيادة فواتير الماء والكهرباء وتحرير أسعار المحروقات وفتحت المجال واسعا لشركات المناولة والتشغيل من الباطن بعقود مؤقتة تنتهي دائما بطرد العمال وتحرمهم من العمل النقابي، بالإضافة الى افساح المجال لنهب الأراضي السلالية لرسملتها ودفع الملايين من الفلاحين الفقراء الى موجات من الهجرة القروية لتعزيز الجيش الاحتياطي للعمل داخل المدن من أجل الضغط أكثر على مستويات الأجور والاستمرار في انخفاضها.ان هذه السياسات المسمات ب"النيوليبرالية" دمرت الحياة الكريمة للطبقة العاملة وللفلاحين الفقراء ولم تحقق للبلاد أية نتائج على مستوى نمو اقتصادها الرأسمالي التبعي. فالشركات الامبريالية ترحل النصيب الأكبر من فائض القيمة نحو المتربول الرأسمالي، وكل ما يحققه السماسرة المحليين لقاء هذه الخدمة العاهرة هو ذلك الفتات من العمولات المقتطعة من فائض القيمة على شكل رشاوى، لقاء اخضاع الجنسين من الطبقة العاملة لأشنع استغلال في التاريخ. وتتشابه الأوضاع الكارثية للطبقة العاملة والفلاحين الفقراء في المغرب، مع أوضاع الطبقة العاملة في مختلف بلدان الجنوب في افريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية، وحيث تحولت بلدان الجنوب الى معمل صناعي مزارع ضخمة تستنزف قوة عمل الكادحين بأجور زهيدة في انتاج ما يعاد بيعه من جديد داخل بلدان الشمال الامبريالية بأسعار مرتفعة لكنها أقل مستوى من المنتجات المصنعة هناك.لقد كانت ممارسات الاستعمار العسكري المباشر لشعوب الجنوب على المستوى الاقتصادي أقل فضاعة مما يحدث الآن، فقد كانت القوى الاستعمارية تدفع من ميزانياتها مبالغ ضخمة من أجل تعهد مستوطنيها وسيطرتهم على خيرات الشعوب المستعمرة. لذلك لم تحقق الاستقلالات الشكلية سوى استبدال قواتها العسكرية ومستوطنيها بسماسرة محليين يمارسون دكتاتوريتهم المكشوفة على شعوب دول الجنوب في ظل صمت مطبق لشعوب دول الشمال لانهم اكثر استفادة من خدمات الحكومات المحلية الخانعة، والتي استطاعت حتى تدجين الأحزاب السياسية والنقابات لاحتواء تهديد أي صراع طبقي عنيف من قبل الطبقة العاملة، وا ......
#هامش
#فاتح
#مايو
#لسنة
#2021

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717277

مرتضى العبيدي : في الأول من مايو أيار، فلنخض معركتنا في كل العالم من أجل تأمين الوظائف والخبز والحرية
#الحوار_المتمدن
#مرتضى_العبيدي بيان الندوة الدولية للأحزاب والمنظمات الماركسية اللينينية في الفاتح من مايو/أيار 2021ترجمة مرتضى العبيديأيها الرفاق العمال، يستعد جميع عمال وكادحي العالم للاحتفال بيوم وحدة الطبقة العاملة العالمية ونضالها وتضامنها في وقت يشهد ظروف تاريخية خاصة. ففي جميع البلدان تقريبًا، كثفت البرجوازية العالمية والإمبريالية والدول الرأسمالية والحكومات البرجوازية الاستغلال والقمع الرأسمالي للعمال والكادحين، مستغلين القيود التي فرضها وباء كوفيد -19.لقد تم فرض العمل بالدوام الجزئي، والإجازة غير مدفوعة الأجر، والخصومات من الأجور ، والإجازات المرضية وغيرها من ممارسات العمل العرضي بحكم الواقع، وانتشرت تسريحات العمال بحجة الوباء. خلال العام الماضي، فقد عشرات الملايين من الناس وظائفهم وحُرموا من الدخل العادي معظمهم من النساء اللاتي شعرن بالاستغلال الرأسمالي والقمع المزدوج، حتى العظم، حيث تزايد تزامنا مع الجائحة العنف ضد المرأة وخاصة منه العنف المنزلي الذي بلغ أحيانا حدّ القتل.وردا على الآثار الضارة للوباء المتشابك مع الأزمة الرأسمالية، كانت "الإجراءات الاقتصادية" التي أعلنتها الحكومات البرجوازية تحت مسمّى التدابير الاجتماعية، ولا تزال أداة لنقل الموارد إلى الاحتكارات الرأسمالية. إذ في الوقت الذي يُدفع فيه العمال والقطاعات المستغلة من الشعب إلى أحضان البطالة والبؤس والجوع، ضاعفت الاحتكارات الرأسمالية أرباحها.إن هجوم الرأسمالية على "الحقوق الديمقراطية" والحريات السياسية لا يقل عن الهجوم على الجبهتين الاجتماعية والاقتصادية. إن كل محاولة صغيرة من قبل العمال والكادحين، وفقراء الريف والمدينة، والشباب والنساء للمطالبة بحقوقهم تواجَه بالمنع وبشتى أنواع القيود المستمرة إلى اليوم، فالاحتجاجات والمظاهرات الشعبية تواجه بعنف الشرطة وبالاعتقالات. لقد اتخذت الدول والحكومات الرأسمالية، ولا سيما ألمانيا وفرنسا والمملكة المتحدة، عديد الإجراءات لتمكين الشرطة من "صلاحيات استثنائية" وهي تسعى إلى جعلها دائمة. وحتى في البلدان التي يُقال عنها بأنها مهد "الديمقراطية البرجوازية"، فإن العنف السياسي آخذ في الازدياد والممارسات الرجعية والفاشية تنتشر على نطاق أوسع ضد الطبقة العاملة والمعارضة الاجتماعية الشعبية.أيها العمال، أيها الإخوة والأخوات، إن الحقائق لا يمكن طمسها إلى الأبد!لقد أظهر الوباء للعمال وللشعب المضطهد الوجه الحقيقي للإمبريالية الرأسمالية والحكومات البرجوازية وجبهة رأس المال. إنه لا يمكن لفترة طويلة إخفاء الاستغلال الرأسمالي والنهب الإمبريالي وحقيقة أن النظام الرأسمالي هو عدو الإنسانية والبيئة. لا سيما في الظروف الحالية حيث ازدادت البطالة والفقر واستخدام القوة ضد الناس وحيث تعمق الاستقطاب، فلا يمكن لأي ديماغوجية أو دعاية فظة أو سوداء إخفاء هذه الحقيقة. وبالفعل، أصبح المزيد والمزيد من قطاعات العمال والكادحين مدركين لهذه الحقائق، مما جعل المعارضة الاجتماعية تتزايد. إن النضال ضد عواقب هذه السياسات، مثل البطالة والفقر، يشتد اليوم في العديد من البلدان، وهو دليل على أن الطبقة العاملة والجماهير المستغلة أصبحت ترفض الرأسمالية و سيطرة الاحتكارات. فكلما زاد وعيهم بالواقع الاجتماعي وبقوّتهم، يزداد عدد المطالبين بتغيير نظام الهيمنة الرأسمالية.وعلى النقيض من الرأسمالية توجد الطبقة العاملة، التي تزداد فقرًا في حين أنها منتجة الثرة. وفي الطرف المقابل يتواصل التراكم الرأسمالي القائم على العبودية المدفوعة الأجر للطبقة العاملة ونهب البلدان التابعة من قبل حفنة من ال ......
#الأول
#مايو
#أيار،
#فلنخض
#معركتنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717329

سعيد هادف : من كان وراء مجازر 8 مايو 1945 في الجزائر؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_هادف يوم السبت القادم سيحيي الجزائريون يوم الثامن مايو، وهو يوم خرج فيه الجزائريون لمطالبة فرنسا بالوفاء بالتزاماتها. حدثت تلك التظاهرات في سياق الانتصار الأممي على النازية. واسمحوا لي أن أقف قليلا عند هذا المفهوم، فالنازية (nazisme) كلمة مختصرة من (national-socialisme)، وهي الأيديولوجية التي آمن بها حزب هتلر. في الوقت الذي أسست أوروبا الغربية دولها على خلفية القومية المدنية (Nationalisme civique)، كانت ألمانيا ومعها إيطاليا وإسبانيا،على غرار بلدان أوروبا الشرقية، تؤمن بالقومية الإثنية/الأيديولوجية (Nationalisme Ethnique). هذه النزعة العنصرية كانت من عوامل اندلاع الحرب الثانية التي انبثق عنها نظام أممي جديد.لقد شارك الجزائريون في الحرب على النازية، وكان من المفترض أن يحتفل الفرنسيون والجزائريون بالنصر معا، فكيف تورطت فرنسا في ارتكاب مجازر مرعبة ضد المتظاهرين الجزائريين؟ كيف لفرنسا التي حاربت ضد النازية أن ترتكب جريمة نازية؟ ومن كان وراء مجازر 8 مايو 1945؟قد يبدو هذا السؤال غريبا لدى أغلب الجزائريين، فالمسؤول هي فرنسا. نعم هي فرنسا، لكن من هي "فرنسا" بالتحديد؟ فما من شك أن الدولة الفرنسية تورطت في تلك المجازر لكنها لم تكن ضالعة؟ فمن هي الجهة الفرنسية التي خططت لتلك المجازر؟ ولمصلحة من؟تفيد المعطيات التاريخية، أن الجزائريين، ومن أجل الاحتفال بنهاية الحرب العالمية الثانية بدأوا بالتظاهرات منذ الفاتح مايو المصادف لعيد العمال. بدأت المظاهرات في أكثر من عشرين مدينة من أقصى الغرب إلى أقصى الشرق. كانت التظاهرات على شكل تجمعات ومسيرات، وكان الهدف من ورائها الضغط على الفرنسيين من أجل الوفاء بوعودهم، ومن ضمنها إطلاق سراح مصالي الحاج، واستقلال الجزائر. كانت المظاهرات سلمية، وادّعى الفرنسيون أنهم اكتشفوا (مشروع حرب) بعد مقتل شرطيين في الجزائر العاصمة، ومن هناك بدأ العنف.بدأ الحراك السلمي في الاضمحلال وحل محله العنف، مع 1947 ظهرت المنظمة الخاصة (OS) وهي منظمةجزائرية مسلحة انشقت عن حركة انتصار الحريات الديمقراطية (حزب الشعب سابقا)، أما على المستوى الفرنسي فقد ظهرت اليد الحمراء وهي منظمة مسلحة قامت بعدة جرائم. اشتد الصراع بين أعضاء حركة انتصار الحريات، بين المركزيين والمصاليين فخرجت من صلب هذا الصراع حركة جديدة هي "اللجنة الثورية للوحدة والفعل" (CRUA) التي فشلت في التوفيق بين الطرفين؛ وفي بلجيكا منتصف يوليو 1954؛ وهذا الاجتماع جاء بعد اجتماع جماعة 22 يونيو، وقبل اندلاع حرب التحرير بثلاثة أشهر، كان مؤتمر الانقسام النهائي للحركة.جماعة 22 اجتمعت في يونيو 1954 بهدف تأسيس جبهة التحرير الوطني وجناحها المسلح جيش التحرير الوطني، وتحديد موعد إعلان الحرب على فرنسا في الفاتح نوفمبر.مع 1954 اندلعت الحرب المسلحةواندلعت معها حرب الأجنحة بين الجزائريين، مع 1960، بدأ التحضير للاستقلال في سياق مفاوضات إيفيان، وفي ذات السياقبرزت منظمة مسلحة سرية(OAS)كانت ضد الاستقلال، قامت بأعمال إرهابية ضد الجزائريين وضد فرنسا. ومع الاستقلال لم تتوقف نزعة العنف بل استمرت بين عُصبٍ جزائرية، وكانت أكثر تجليا في العشرية السوداء.لا بأس أن نعود إلى ما يمكن أن أسميه بالعهد المؤسس للجزائر الحديثة في سياق بروز نخب فكرية وتيارات سياسية جديدة مع الربع الأول من القرن العشرين، وتطورها، مع الربع الثاني إلى تنظيمات بدءاًبنجم شمال أفريقيا (1926)، ونادي الترقي (1927)، وجمعية العلماء المسلمين (1930)،وحزب الشعب (PPA-1937) وأحباب البيان والحرية(AML-1944) ......
#وراء
#مجازر
#مايو
#1945
#الجزائر؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717757

تيار الكفاح العمالى - مصر : بيان حزب النضال العمالى.فرنسا:لتتضامن مع الشعب الفلسطيني المضطهد - مايو 2021
#الحوار_المتمدن
#تيار_الكفاح_العمالى_-_مصر لنتضامن مع الشعب الفلسطيني المضطهد!مرة أخرى، يتعرض أهالي غزة لوابل من القصف ويبكون موتاهم. وكالعادة، استخدمت دولة إسرائيل إطلاق الصواريخ من قبل حماس كذريعة للهجوم مدعية تنفيذ قصف موجه بدقة. لكن من يستطيع أن يصدق مثل هذه الكذبة؟إن قطاع غزة هو عبارة عن منطقة يبلغ طولها 40 كم وعرضها 10 كم، وهي واحدة من أكثر المناطق كثافة سكانية في العالم. فكيف يمكن للقصف أن يفرق بين المدنيين ومقاتلي حماس في حين لا توجد هناك ملاذات آمنة ولا أي وسيلة للفرار؟إن إطلاق الصواريخ على إسرائيل، كما تقوم به حماس، هو سياسة عشوائية وإرهابية. لكن قصف منطقة مثل غزة يتم على نطاق أوسع بكثير. إنه إرهاب دولة.إن المساواة بين الجهتين، في وقت أن دولة تدعي أنها ديمقراطية ومدججة بالسلاح تصر على تدمير منطقة منكوبة أصلا، يشكل قبولا بقانون الغاب. وهو، قبل كل شيء، عبارة عن إدارة الظهور لانتفاضة الفلسطينيين المشروعة للغاية!إن هذه الانتفاضة تلقى بشكل مستمر قمع دولة إسرائيل وبطشها. لكن حماس أيضا استولت عليها واختطفتها سياسيا.وبالمناسبة، فهذه الانتفاضة الجديدة لم تأت من غزة ولا من حماس. فهي جاءت من قبل عائلات وقفت في وجه محاولة ترحيلها من حي في القدس الشرقية. ثم طالت نيران الانتفاضة ما يسمى بالمدن المختلطة مثل اللد ويافا وسان جان دوكري، وكذلك الضفة الغربية. وبهدف السيطرة عليها، قامت حماس بشن هجمات صاروخية على إسرائيل.لقد صادرت حماس، عن قصد، صوت المتظاهرين وحولت حراك الجماهير إلى مواجهة بين جهازين، لتقم بفرض سياساتها وأساليبها وهيمنتها على الشعب الفلسطيني. لذا، فإذا كانت اسرائيل عدوا للفلسطينيين، فإن حماس هي خصم لهم.مع تصاعد الاشتباكات العنيفة والبغيضة بين الجماعات الصهيونية اليمينية المتطرفة والشباب الفلسطيني، بدأ العديد من اليهود الإسرائيليين بإدراك أنهم الآن تحت تهديد حرب طائفية، وقد بدؤا بدفع ثمنها. وهل هذا أمر مستعجب؟على مدى 70 عاما، استعمرت الحكومات الإسرائيلية المتعاقبة أراض جديدة في الضفة الغربية وجعلت من المستحيل إقامة دولة فلسطينية قابلة للبقاء، كما قامت بضم القدس الشرقية وفرض الحصار على غزة وحبس سكانها في سجن مفتوح. كما تقوم بفرض سياسة الفصل العنصري في إسرائيل حيث لا يتمتع العرب واليهود بنفس الحقوق. وبشكل منتظم، عندما يكون الوضع الاجتماعي قريب للانفجار، تشن الحكومة الحرب على الفلسطينيين.منذ عدة سنوات، اعتمد نتنياهو، في سبيل البقاء في السلطة، على اليمين المتطرف اليهودي المتعصب، فعرض عليه الوزارات وتغاضى عن أعماله العنيفة، كما دعم جميع مساعيه الاستيطانية.فأدى هذا التصعيد الرجعي إلى هذه المواجهة المقيتة حيث يصيح البعض "الموت للعرب" فيما يصيح آخرون "الموت لليهود". على أمل أن هذا المآل يشكل مثابة صدمة كهربائية، لأنه لا يوجد مستقبل آخر للشعبين سوى التعايش فيما بينهم.هل هذا ممكن؟ نعم، بشرط محاربة سياسة إسرائيل الاستعمارية المدعومة من قبل القوى العظمى.لقد بنى قادة إسرائيل دولتهم من خلال حرمان الفلسطينيين من حقهم في بناء دولتهم، وقاموا بلعب دور ذراع القوى الإمبريالية في المنطقة، وفي مقدمتها الولايات المتحدة. لذلك، لا ينبغي الاعتماد على ما يسمى بـ "المجتمع الدولي" للضغط على الحكومة الإسرائيلية.بين هذا الدعم غير المشروط الذي تتلقاه الحكومة الإسرائيلية، يمكن لنتنياهو أيضا الاعتماد على الحكومة الفرنسية. ويشهد على ذلك قيام الأخيرة بمنع التظاهرة المؤيدة للفلسطينيين يوم السبت الماضي في باريس. إن وصف المحتجين بـ "معاديي السامية"، كم ......
#بيان
#النضال
#العمالى.فرنسا:لتتضامن
#الشعب
#الفلسطيني
#المضطهد
#مايو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719331

عدلي عبد القوي العبسي : المكاسب المتحققه في انتفاضه مايو ايار الفلسطينيه
#الحوار_المتمدن
#عدلي_عبد_القوي_العبسي سيسجل التاريخ ان انتفاضه ايار مايو الفلسطينيه الشعبيه 2021 كانت اهم المحطات النضاليه البارزه في التاريخ الفلسطيني المعاصر لاعتبارات عديده و من نواح عده من حيث نوعيه الانتصارات العسكريه والسياسيه والاجتماعيه والنفسيه التي تحققت للشعب الفلسطيني والحركه الوطنيه الفلسطينيه ومن حيث الاثر الذي احدثته في الوعي الجمعي الشعبي الفلسطيني والعربي والاسلامي خصوصا لدى الجيل الجديد خاصه في زمن التغييب او الغياب الرهيب الحاصل للقضيه المركزيه عن نفوس واذهان الكثيرين من ابناء الشعوب والنخب ( بما يشبه حاله غيبوبه تاريخيه في العقدين الاخيرين ) وكذلك ما خلقته من صدمه وعي جديد لدى قطاعات عديده من ابناء هذه الشعوب حول صوابيه وعداله القضيه الفلسطينيه حيث سادت لعقود اجواء الاحباط والتراجع النفسي والعقلي وانتشار مظاهر اليأس بل والتشكيك حتى في اوساط بعض النخب المثقفه مع سياده فنون التضليل والدجل الاعلامي والثقافي والفكري والشغل الرهيب للاله الجهنميه الدعائيه الاعلاميه الثقافيه للامبرياليه والصهيونيه المدججه باحدث مبتكرات تكنولوجيا المعلومات والاتصالات وفنون الدعايه و تقنيات واساليب علم النفس الاجتماعي والاعلامي وغيرها من فنون التأثير في الرأي العام العربي والاسلامي والعالمي تحت مشاريع غسيل العقول الايديولوجيه الاعلاميه النفسيه وبالاخص الاشتغال على جانب تزوير الحقائق التاريخيه ! والانتفاضه ايضا كان لها الاثر السياسي والمكاسب السياسيه النوعيه المتحققه منها المكسب الاكبر فهي تمكنت فعليا من انهاء مشروع صفقه القرن ودفنه الى الابد وهو المشروع الصهيوني الاستراتيجي الجديد الذي كان يراد تمريره وتطبيقه في كل انحاء المنطقه بحيث يقضي على القضيه الفلسطينيه تماما من خلال تمييع المطالب الفلسطينيه وتجزئتها عبر الحذف والاسقاط لمكونات اساسيه في القضيه بما هي مطالب جوهريه وحقوق رئيسه في المظلوميه الفلسطينيه مثل ابعاد الشعب عن ارضه والابقاء على حاله التشرد والغربه في المنافي كلاجئين و عدم السماح لهم بالعوده بل وقضم الارض ومصادرتها بالكامل حتى الفتات الذي تبقى منها وهو ما يصل الى العشر تقريبا سيتم ابتلاعه وهضمه في استكثار واضح على الشعب العربي الفلسطيني الحصول حتى على هذه الفتفوته الصغيره او النتفه الباقيه من ارض فلسطين التاريخيه والتي راحوا يقضمون منها تدريجيا من خلال المستوطنات وبناء الجدار العازل وغيره منذ الاتفاق التاريخي البائس المسمى اوسلو خلفيه تاريخيه للصراعشعب فلسطين هو صاحب الارض وهؤلاء هم دخلاء اجانب معظمهم لا صله له عرقيا وقوميا وحضاريا بتاريخ هذه الارض يكشف عن ذلك جينالوجيا الحامض النووي وهم اتوا من اصقاع الارض جلبتهم الحركه الصهيونيه وبدعم استعماري من بريطانيا دوله الانتداب الاستعماري على فلسطين و من المهم هنا ان نتعجب ونستغرب ادعاءات ما يسمى بالحق التاريخي للصهاينه في فلسطين وكيف ان هذه الاكاذيب والمغالطات التاريخيه انطلت حتى على بعض المثقفين اليساريين ! في بعض الفترات الزمنيه !! وبعضهم للاسف لا زال حتى الان ينظر للامر بالتباس وتشوش عجيب ! من المعلوم تاريخيا ان الحركه الصهيونيه اشتغلت بنشاط اختراقي كثيف في العديد من الدول المهمه الكبرى الاستعماريه الغربيه بل وحتى الصديقه الشرقيه الثوريه في بعض الفترات الزمنيه !!!!! بهدف تمرير مشاريع ومزاعم صهيونيه وتسويقها في الاو ......
#المكاسب
#المتحققه
#انتفاضه
#مايو
#ايار
#الفلسطينيه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719347

أحمد ياسين الأسطل : هَبَّة الأقصى والشيخ جراح مايو 2021 - قراءة في والأسباب والتداعيات
#الحوار_المتمدن
#أحمد_ياسين_الأسطل هَبَّة الأقصى والشيخ جراح مايو 2021 - قراءة في والأسباب والتداعياتالشعب الفلسطيني في اشتباك دائم مع الاحتلال في سبيل الحصول على حريته واستقلاله وتقرير مصيره وتصاعدت هذه الوتيرة في هبَّة الأقصى والشيخ جراح، ويمكن ايجاز أسباب الهبَّة فيما يلي:- استمرار الاحتلال في انتهاكات حقوق الشعب الفلسطيني ومصادرة الأراضي وبناء المستوطنات وتهويد مدينة القدس وتهجير السكان المقدسيين من منازلهم وتملكيها للمستوطنين كما حدث في حي الشيخ الجراح وممارسة سياسة الاضطهاد والتمييز العنصري تجاه الفلسطينيين ومصادرة وسلب ثروات الشعب الفلسطيني.- منع الاحتلال الشعب الفلسطيني من ممارسة الديمقراطية وحرية التعبير وحرية العبادة، حيث تم منع سكان مدينة القدس من المشاركة السياسية وحق الانتخاب، وتزامن مع الحرمان من الحقوق السياسية الحرمان من حق العبادة واقتحام المسجد الاقصى، فقد اعتدت قوات الاحتلال على المصلين في شهر رمضان وسعت لإخلاء المسجد الأقصى بالقوة من المصلين واقتحمه بشكل متكرر والاعتداء على المصلين وذلك من أجل السماح للمستوطنين بالدخول للمسجد بمناسبة سيطرتهم على مدينة القدس.- رغبة نتنياهو بأن يجعل المسجد الأقصى وحي الشيخ جراح قربان للمستوطنين من أجل ارضائهم وضمان تأييدهم لاستمرار بقائه في الحكم.- استغاث أهل القدس بإخوانهم الفلسطينيين في أرجاء فلسطين كافة فكانت البدايات بنصرة فلسطينيي الداخل المحتل عام 1948 وتدفق شريان بشري باتجاه الأقصى ومن ثم انضمت غزة وبما تملك من قوة لنصرة القدس، واندلاع معركة عسكرية استهدف فيها الاحتلال البنى التحتية والمدنيين وقتل النساء والأطفال، واندلعت المظاهرات في الضفة، وفي ذات السياق كان الدبلوماسية الفلسطينية تتحرك على كافة الأصعدة السياسية منذ بداية الاعتداءات في حي الشيخ جراح، كما أحالت فلسطين انتهاكات القانون الدولي في حي الشيخ جراح للمحكمة الجنائية الدولية.ونتيجة للأسباب السابقة اندلعت المواجهات في مايو وما زالت مستمرة حتى اليوم إلا أن غزة خرجت من المعركة بعد ضغوط دولية على الاحتلال وتم التوصل لاتفاق وقف اطلاق النار يوم الجمعة فجرا بتاريخ 21/5/2012، ومن خلال المؤشرات والدلالات نستنتج الانجازات الآتية على الصعيد الوطني الإقليمي والدولي:أولا/ على الصعيد الوطنيتوحدت صفوف الشعب الفلسطيني من الشمال للجنوب ومن الشرق للغرب، فقد كان نداء الأقصى شعلة الوحدة الفلسطينية وبالتالي يجب على حركتي فتح وحماس النزول من سلم الانقسام والعودة للنقاط المشتركة بينهما وعلى سبيل المثال لا الحصر القدس التي وحدت الجميع والعمل على بناء استراتيجية فلسطينية واحدة تشمل كافة الأساليب المشروعة وفق القانون الدولي للتحرر من الاستعمار، حيث أن هبَّة الأقصى والشيخ جراح فعلت المقاومة السلمية وتمثل ذلك بالمظاهرات والعصيان المدني بالقدس وفلسطين المحتلة عام 1948 والضفة الغربية واستخدام المقاومة القانونية بإحالة الملف للمحكمة الجنائية الدولية والمقاومة الدبلوماسية بالضغط على الولايات المتحدة الأمريكية والدول الأوربية وبمساعدة الدبلوماسية الأردنية المصرية والقطرية والتركية والكويتية، والمقاومة المسلحة من قطاع غزة بحيث شكلت نماذج المقاومة المشروعة قوة مشتركة للشعب الفلسطيني، فالوحدة تسرع من التحرير والانقسام يطيل من عمر الاحتلال، فعندما تكاثفت الجبهة الجزائرية في وحدة سياسية واحدة وجيش جزائري واحد انتصرت المقاومة الجزائرية وانهار الاستعمار الاستيطاني الفرنسي.لكن السؤال هنا: هل سوف تكون هذه الوحدة الفلسطينية مرحلية وتنتهي بانتهاء هبة الأقصى والشيخ ج ......
#هَبَّة
#الأقصى
#والشيخ
#جراح
#مايو
#2021
#قراءة
#والأسباب
#والتداعيات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720591

بلال سمير الصدّر : ايتوري سكولا:10 مايو 1931- 19 يناير 2016:الأفلام الأولى
#الحوار_المتمدن
#بلال_سمير_الصدّر هو تلميذ فيتورير دي سيكا،المخرج الايطالي الكبير الذي ترك بصمة لاتنسى على الواقعية الايطالية،فهو من الجيل الوسط الذي تتلمذ وقدم مباشرة بعد جيل العمالقة...جيل انتونيوني وفليني ودي سيكا وفيسكونتي...هذا الجيل الذي كان مندفعا أكثر في الأفكار...هذا الجيل الذي لم يكن مشغولا تماما بتأسيس سينما خاصة به أو تيار سينمائي مخالف للسائد أو للمألوف،ومن الممكن القول ان السينما الابداعية كانت بالنسبة لهم وسيلة تعبير ليس أكثر حتى ان كانت سينماهم لاتخلو من لمسة ابداعية.إذا حمل ايتوري سكولا هموم المجتمع الايطالي من خلال فكره اليساري والذي أوصله لاحقا الى الاحباط كفكر مثالي يشي بالوهم ومحبط لايمتلك القدرة على حل تداعي مجتمع ايطاليا في القرن العشرين.عبرت افلام ايتوري سكولا عن فكر مركزي في تصوير تبعيات ونتائج الحقبة النازية والفاشية،وان كان ماركو فيريري استطاع ان يغلف السينما بالبيولوجيا وعلم النفس والأدب والفلسفة،فالسينما قد تكون بالنسبة لسكولا وسيلة للتعبير عن الهم السياسي،وهو الهاجس-على مايبد-الذي كان يشغل بال مخرجنا الكبير.المقدمة في الأعلى،تحتمل الصواب والخطأ،لأن من عادتنا ان نتحدث عن المخرج من خلال أفلامه أي من خلال ابداعه الفني فمن الارادة الاستزادة عن المخرج فاليراجع الانترنت.لنبدأ بالتفكيك...ماذا عن فيلم لنتحدث عن النساء 1964 الذي يعتبر أول افلام ايتوري سكولايتبع ايتوري سكولا الاسلوب الذي ميز السينما الايطالية بكاملها...الكوميدياالكوميديا التي تبدو أحيانا غير مألوفة وتتحد أحيانا مع الخبل والجنون.من الوضح ان هذا الفيلم هو خارج نطاق ايتوري سكولا ذاته،فهو اقل من فيلم لمخرج لازال يلتمس طريقه.الفيلم عن وجهة نظر الرجل بالنساء،فالعنوان من الممكن ايكون خداع او واضح...دعونا نتحدث عن النساءلكن عن اي نساء بالضبط يريد ان يتحدث الرجل هنا...؟عاهرة،أم أم متزوجة،ام سيدة تبحث عن رجل،في حبكة غير معقدة على الاطلاق تصل احيانا الى السخافة واعتماد مصطنع على كوميدا الموقف حيث لايشي هذا الفيلم بمخرج كبير قادم أبدا...وبالمجمل،إن اردنا ان نضفي بعضا من الواقعة على الفيلم،فقصة الفيلم وانتقالاتها بين قصص قصيرة وقصص غاية في القصر اشبه ببيت دعارة متنقل...هل من الممكن القول ان ايتوري سكولا أرارد ان يقول شيئا عن جيل الستينات...لا بالتأكيدحتى لو كانت هذه الكوميديا ممتعة بالنسبة للبعض،فهي كوميديا فقيرة لاتحمل اي لمسة ابداعية او نظرية علمية...أي عبق من علم النفس او الفلسفة او الأدب.ومن الجدير بالذكر-لونظرنا قليلا بين السطور-أن ايتوري سكولا يقدم وجهة نظر سلبية عن المرأة،فالفيلم-شئنا أم ابينا-يخص حقيقة المرأة،أي كشف ملتبس لحقيقة المرأة من خلال عيون الرجل.المرأة متهمة في الفيلم بعشق الخيانة والكذب والشبقية،والرجل غير بريء أيضا من هذه الرؤية التي يرويها هو،على ان سكولا يصوره احيانا مثل شيء غبي جدا...غباء غير محتمل ولايستحق مبرر على شاكلة:جبروت المرأة او كيدها،أو النثوية المنحطة التي تقود الرجل الى الانحطاط ايضا وفقدان العقل...كل ذلك ليس مبرر لغباء الرجل في الفيلم...كما قلنا،لا يمكن ان نحدد ابدا اتجاهات ايتوري سكولا الفنية او الفكرية من خلال هذا الفيلم،ولكن ظهور الممثل فيتوريو غاسمان كشخصية مركزية في الفيلم تروي كل القصص جعلنا نعتقد،أو نتذكر العلاقة بين ماركو فيريري والممثل أوغو توغنازي.بينما يبقى الممثل الأبرز في مسرة كل المخرجين الكبار هو مارسيلو ماستروياني....7/8/2021 بالايطاليةLa Congiunture الفيلم التالي في مسيرة مخرجنا ه ......
#ايتوري
#سكولا:10
#مايو
#1931-
#يناير
#2016:الأفلام
#الأولى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735326

تاج السر عثمان : في ذكرى اول مايو عيد العمال
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 تمر ذكرى أول مايو هذا العام والبلاد في تدهور اقتصادي ومعيشي وامني الذي تفاقم بعد انقلاب 25 أكتوبر حتى أصبحت الحياة لا تطاق.. وفي ظروف بناضل فيها العمال من أجل انتزاع قانون ديمقراطي للنقابات، وعقد الجمعيات العمومية لانتزاع النقابات.. وتحسين الأوضاع المعيشية والاقتصادية التي تدهورت والزيادات المضطردة في الأسعار والضرائب ، وتدهور خدمات المياه والكهرباء والتعليم والصحة والدواء ، وتدهور صحة البيئة، إضافة لاستمرار الخضوع لاملاءات وشروط صندوق النقد والبنك الدوليين كما في رفع الدعم عن الوقود والكهرباء والسلع والتعليم والصحة وتخفيض الجنية السوداني وتعويمه وزيادة الدولار الجمركي التي جعلت الأوضاع الاقتصادية جحيما لا يطاق.فقد تمّ تحرير أسعار المحروقات وعدد من السلع الأساسية ، مما ضاعف أسعار المحروقات وارتفع معدل التضخم رغم ذلك يستمر الشح و النقص في الوقود كما في شكاوي المزارعين وغيرهم، كما تبع ذلك زيادة كبيرة في أسعار الكهرباء ورغم ذلك الكهرباء غير مستقرة مستمرة في التدهور ، مما زاد من تكاليف المعيشة للكادحين ، والأثر علي الصناعة ، بارتفاع تكلفة الإنتاج ، والأعباء الاضافية لزيادة أسعار المنتجات الصناعية علي المواطنين ، واغلاق المصانع وتشريد العاملين.وجاء قرار توحيد سعر الصرف تحت إسم " التعويم" ليصب الزيت علي نار الغلاء.. هذا إضافة لوقف المساعدات والمنح الخارجية مما فاقم من الأزمة وزيادة الضرائب على السلع والخدمات والزيادات في الأجور دون تركيز الأسعار مما يفاقم الأزمة والتصخم ويبتلع السوق الزيادات وتستمر الأزمة. 2كما استمرت الزيادات في الأسعار كما في الوقود وتعريفة شركة الاتصالات " زين"، وارتفاع سعر الدولار الجمركي . وغير ذلك من الأوضاع المزرية التي أدت لاسقاط راس النظام الإرهابي في ثورة ديسمبر وهو يعاني من الفقر ونقص الدواء والوقود والخبز وخدمات الماء والكهرباء. الخ.سياسة حكومة الانقلاب الدموي تنذر بانفجار ثوري ، يؤدي للاطاحة بها التي استمرت في سياسة النظام البائد الاقتصادية والقمعية والتفريط في السيادة الوطنية واعادت التمكين والأموال والأصول المنهوبة لناهبيها، كما حدث في انتفاضة أبريل 1985 وثورة ديسمبر 2018م3وأخيرا في ذكرى أول مايو ، التحية للطبقة العاملة السودانية التي تواصل نضالها من أجل انتزاع قانون ديمقراطي للنقابات يؤكد ديمقراطية واستقلالية الحركة النقابية بعد إلغاء قانون نقابة المنشأة ، وتحسين الاوضاع الاقتصادية والمعيشية والأجور التي تآكلت ، وضد تشريد العاملين. اضافة لاوسع مشاركة جماهيرية في مليونية 29 رمضان.. رفضا للتسوية الهادفة لتصفية الثورة وإعادة إنتاج الأزمة والتمسك بشعار لا شراكة ولا تفاوض ولا مساومة ولا تسوية.. والتحضير لاوسع احتفال جماهيري بعيد العمال رغم ظروف عيد الفطر المبارك. يجسد مطالب وقضايا العاملين بمختلف الأشكال طيلة شهر مايو ، ومواصلة النضال حتى الإضراب السياسي العام والعصيان المدني لاسقاط الانقلاب و تحقيق الثورة لأهدافها في الديمقراطية والسلام الشامل والعدالة بعد الغاء اتفاق جوبا ووقف الحرب والإبادة الجماعية في دارفور ، وقيام الحكم المدني الديمقراطي. ......
#ذكرى
#مايو
#العمال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754660

شكري شيخاني : اول مايو ... والبعث السوري
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني لا شك في البداية أهنىء العامل الحقيقي والعاملة الحقيقية أصحاب الضمير المهني بهذا اليوم .. وأبتدىء القول بأنني منذ أن تفتح وعيي الثقافي و السياسي في منتصف السبعينيات وحتى الثمانينيات وصولا" الى العام 2011 كانت لاتزال صور احتفالات الاول من ايار ...لا تزال تخطر على البال .ليس من باب استعادة الذكريات وكأنها كانت وردية او بلون البمبي . وانما تحسرا" وتأسفا" على ايام ضاعت من عمرنا ونحن نمارس الكذب والنفاق ....كنا نصفق ونهلل ونشارك مرغمين. في المهازل والمساخر التي كانت تحصل . ومثال احدها كان الاحتفال بعيد العمال ...ففي الاول من أيار مايو كانت القيادة السياسية والحكومية وكل من يقبض راتبه اخر الشهر من الحكومة كان ملزم .. وكانوا ملزمين ان يشاركوا بهذا الاحتفال الجلل .. وكوني كنت موظفا" في احدى مؤسسات الدولة .فكان لزاما" علىي وعلى من نفضني ان اكون مزروعا" في احد شوارع دمشق مع عشرات الالاف من الموظفين والموظغات ... ويصادف ان الاول من ايار مايو هو بداية شهر الصيف اي انه تحررنا نوعا" ما من كتلة الملابس الثقيلة والتي كنا نرتديها في مناسبات الشتاء,.. المهم انه كانت المحافظات السورية وخاصة دمشق تعج وتزدحم بل ويختنق سكانها وشوارعها بمسيرات ( اختيارية .. ضعوا سبعة خطوط تحت كلمة اختيارية يعني طواعية وبدون تدخل الفرقة الحزبية السلطة الحاكمة في اي وزارة او منشأة او حتى المدارس..طبعا" لارتباط قيادة هذه الفرقة بفروع الامن المتخلفة وتسجيل اسماء من لم يشاركوا بالمسيرة المهزلة )) لكي تحيي عيد العمال والكل يعرف انه يوم للعمال وهو حبر على ورق. فلا العامل حاصل على حقه في القطاع العام والخاص، ولا صاحب العمل عنده ضمير ,و ذمته اللاأخلاقية تعرف الخير و العدل حتى يعطي العامل حقه. وكانت القيادة السياسية والعمالية والفلاحية وعموم النقابات تقيم وتشارك في هذه الاحتفالات على اساس انها لصالح الامة .ولكن في الحقيقة هي لصالح لجان المشتريات في كل وزارة ومؤسسة ونقابة واتحاد... حيث تكتب الفواتير بالارقام الخيالية.. اما السائرون في المسيرات فليس لهم الا المضي قدما" من اجل الهدف الاسمى ( على اساس ) في الوحدة والحرية والاشتراكية وهؤلاء هم انفسهم يخرجون مسيرات في التأييد لدولة ما او لمناسبة ما . مثل الحركة التصحيحية 16 تشرين الثاني نوفمبر وثورة 8 اذار مارس و7 نيسان ابريل عيد البعث.. وعيد الشجرة وعيد المعلم وعيد وعيد وعيد وبذلك سيتم طبع ملايين الملصقات السادة والملونة واليافطات القماشية وتقام المنصات للخطابة والاشعار والتي تقشعر منها الابدان . كنا نقف نحن جموع الجماهير الغفيرة ,والغشيمة ,والمغيبة ,والمغلوب على أمرها امام منصة الخطابة وكان الخطيب الدائم لأغلب المناسب الرجل الاحمر أبا جهاد ...( حزب ديمقراطي يبقى الامين العام المساعد 45 سنة بدون تغيير ..) المهم نبقى وقوفا" الى ماشاء الله حتى ينتهي من تلاوة صفحات خطابه والذي لم يتغير طيلة تلك الفترة ... وكنا نعم اعترف كنا ننتظر ان نسمع اشاعة او جملة حقيقية عن اطلالة لقائد الامة ... لكي نغني معا" طلع البدر علينا ...لا أعرف اذا كنت سأضحك من نفسي على نفسي على تلك الايام ؟ وكم تمنيت انا وغيري من المصفقين والمهللين في هذه المناسبة والتي تمجد العمال. لو تم صرف هذه الاموال على العمال وعائلاتهم بدل الفشخرة والبهورة يلي رجعتنا 100 سنة لورا. ولا زلت اذكر الى الان . انه في احدى سنوات المسيرات . وكانت مناسبة المسيرة العمالية الحاشدة من عمال وموظفين وممرضات وفلاحين وصغار الكسبة والكادحين ......
#مايو
#والبعث
#السوري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754807

حزب العمال التركي : في 1 أيار مايو سر مع حزبك
#الحوار_المتمدن
#حزب_العمال_التركي في 1 أيار / مايو سر مع حزبكربما تكون قد صادفت هذا البيان في الشارع.فأنت ذاهب من المنزل إلى العمل أو ربما من العمل إلى المنزل ...أنت تنفق 15-20 ليرة كأجور طريق كل يوم. إذا كان لديك ولد، فأنت تدفع له أيضا أجرة الطريق.الأموال التي كانت مخصصة لتسديد الايجار صارت لصالح أجرة الطريق. إنك تلعن ...ربما نكون قد صادفناك وأنت بمواجهة الكمبيوتر، أو بمواجهة هاتفك. أنت تقرأ أثناء استراحة عملك لمدة 5-10 دقائق ، أو في خدمة العمل أو على متن العبارة.لا تود فتح الرسالة القادمة اليك من البنك. ذاب الراتب خلال ثلاثة أيام وبدأت الشراء عبر بطاقتك الائتمانية. وإنك تهاب النظر إلى مقدار الدين.ربما صادفتنا أثناء الدردشة مع أصدقائك وتقليب هاتفك في السكن الطلابي ...تتساءل كيف كان المالك قادرًا على طلب هذا القدر من الإيجار مقابل منزل يصعب على شخصين السكن فيه.لقد حصلت على منحة دراسية لدراسة في الجامعة بمنحة دراسية، لكن مالك لا يكفي لتناول الطعام في مطعم الجامعة. وقد استنفذت جميع وصفات أطباق المعكرونة والبيض، لا تعرف ماذا تأكل بعد ...في طريق عودتك من العمل ، رأيت أشخاصا بقمصان حزب عمال تركيا TIP أمام السوق.اشتريت فوطة، ولم يتبق أي مال لشراء اللبن.ربما تكون قد شاهدت هذا البيان على صفحة صديقك على الفيسبوك.أو كنت تراسل صديقًا أو عزيزاً للتو للعثور على وظيفة. معاشك التقاعدي لا يكفي لتزويج إبنك. تمر أمام أعينك عشرات السنوات وأنت في خدمة هذا البلد وأهله.لقد سئمت من سماع رجال يصرخون هاتفين "خونة ، إرهابيون" على شاشة التلفزيون على مدار 24 ساعة في اليوم. تمر بداخلك هواجس التفكير بالهجرة الى الخارج.تعبت من السير في الشارع مع ملاحظة من يمكن ان يتعقبك.لقد سئمت من التطاول بشأن الموسيقى التي تستمع إليها ، والكتاب الذي تقرأه ، والبرنامج التلفزيوني الذي تشاهده ، والحزب الذي تصوت له ، وبخصوص شعرك ومظهرك. ولا تريد بعد الآن قطع الأشجار التي ترتاح في ظلها.إنك تقول «كفى» لأن يتحدث الأخرون بإسمك والذين يعيشون في أوضاع لا تتمكن أنت من العيش فيها، «كفى» لفقدان الفرص لأن تعيش بشكل جميل مع أحبابك بالتوافق مع الطبيعة التي تحيط بك…إذا كنت عاملة أو عاملاً ، إذا كنت تكسب لقمة العيش بعرق الجبين ، إن كنت امرأة، إن كنت شاباً ، إن كنت عاطلاً عن العمل ...إن كنت تريد تغيير هذا الوضع ...فإن حزبكم هو حزب العمال التركي.الأول من مايو هو يومك!ابدأ التغيير في الأول من مايو.لنبدأ السير معًا في الأول من مايو.سر مع حزبك، باشر بالتغيير! ......
#أيار
#مايو
#حزبك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755137

أحمد كعودي : الذكرى ٧٧ لدخول الجيش الأحمر برلين ، وفي المغرب ،ذكرى مايو 1983؛ لها دلالة سياسية وتنظيمية ؛لحزب يساري رديكالي.
#الحوار_المتمدن
#أحمد_كعودي إحياء الذكرى &#1639-;-&#1639-;-للنصر على الناتحيي أحزاب اليساري الماركسي في العالم في الثامن من أيار مايو عام 1945 ،بما فيهم الشيوعي اللبناني ،مسير "الفوج الخالد"لإحياء الذكرى 77لنصر الجيش الأحمر على النازية ، أول من دخل برلين لإنهاء كابوس النازية ،وقد تركت الروس خلال الحرب الكونية الثانية ، 20 مليون قتيلا، في تحرير العالم ، وخاصة أو روبا من النازية ، أوروبا هذه وأداتها الضاربة " الناتو " ، تعتم و تتنكر اليوم للدور التاريخي لموسكو في محاربتها ، للنازيين الجدد في أوكرانيا، وتعتبر أن عملياتها العسكرية في أوكرانيا عملا عدوانيا ضد كيف ، ولهذا نرى هذا التدفق السخي للسلاح والمال بالملايير ، من الدولارات ...للقومين المتطرفين و الكتيبة أزوف النازية الغريب أن ماكان في الأربعينيات من القرن الماضي فاشيا أو نازيا ، أصبح اليوم مقاوما للروس ، فيالمكر التاريخ ! في تغيب الأوروبي، لدور الاتحاد السوفياتي ، وتضليل ساسته وإعلامه ،الرأي العام الدولي بتمجيده للدور الأمريكي في الانتصار على ألمانيا النازية ، وكل هذا لاستدامة دوره في الهيمنة على العالم ، وعلى أوروبا ذاتها ، بشن حربا بالوكالة على الأرض الأوكرانية ضد روسيا ،و بمنع أي تقارب اقتصادي أو سياسي بين الروس وأوروبا ،يشكل خطرا على الولايات المتحدة الإمريكية ،ينتزع منها القوة والهيمنة !المغرب دلالة 8ماي لأحد أحزاب اليسار الراديكالي،حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي.يعد الثامن من أذار مايو عام 1983 حدثا مفصليا ، في تاريخ حزب الطليعة؛ الامتداد التاريخي للحركة الاتحادية الأصيلة، إذ ثم قطع الجناح الرديكالي في الاتحاد الاشتراكي ، المتمثل في أعضاء اللجنة الإدارية (اللجنة المركزية (،-- جزء كبير من أعضائه من حركة الاختيار الثوري وامتدادها لطلبة "رفاق الشهداء "-- (اللجنة ،مع الخط الانتخابي الإصلاحي لقادة الحزب الأم ونعني به ؛" الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية وفي ذات يوم أدى الثمن ، مناضلو وقادة الحزب الشرفاء ، الثمن بالسجن وصلت إلى ثلاث سنوات سجنا نافذة ،احتجاجا على رفض" الإخوة الأعداء" من المكتب السياسي ، مشاركة أعضاء اللجنة الإدارية في الاجتماع ،فكان أن استنجد ، قادة الإصلاح المتصلبين ، بأجهزة الأمن ، لفض الاحتجاج واعتقال المناضلين والتنكيل ببعضهم ، أمام أعين المكتب السياسي، ومحافظ مدينة الرباط - الذي أصبح طرفا في الصراع بعد أن اعتدى على أيقونة النضال السياسي والحقوقي؛ الرفيق عبد الرحمن بن عمر ، يعد من شيوخ اليسار المغربي ،. ثماني سنوات كانت كافية لإنضاج الشروط الذاتية والموضوعية ، لتأسيس حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي ، عام 1991 ، ليؤكد مؤتمره الرابع تبني ، الهوية الاشتراكية العلمية ، والنضال الديمقراطي ، والقطع مع "الليبرالية الاجتماعية /السوسيال ديمقراط" و مع التحريفية، ويا للصدفة ! في هذا اليوم أي 8 من أذار مايو 2022 تجتمع الهيأة التقريري ، لفدرالية اليسار الديمقراطي، لمناقشة تاريخ الاندماج ، فلا ندري عما أسفر عنه الاجتماع من خلاصات ،خصوصا وأن هناك تجاذبات بين صفوف مناضلي حزب الطليعة وبقية المكونين السياسين ،حزب المؤتمر الاتحادي (حزب سياسي قاعدته نقابية)و التيار الوحدوي، المنشق عن حزب الاشتراكي الموحد ، ويبدو من خلا ......
#الذكرى
#٧٧
#لدخول
#الجيش
#الأحمر
#برلين
#المغرب
#،ذكرى
#مايو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755513

عبد الجليل النعيمي : في ذكرى التاسع من مايو – يوم النصر الكبير على الفاشية
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجليل_النعيمي التاسع من مايو/أيار من كل عام يوم ربيعي جميل، حيث تكون موسكو قد ودعت آخر آثار الثلوج، ويكون الجو صحوا وبدأت الطبيعة ترتدي حلة قشيبة من اخضرار الشجر وتفَتُحِ براعم الورود والزهور بألوانها المختلفة. الطبيعة قبل الناس هيأت نفسها ودَعَتهم ليحاكوها للاحتفال بيوم النصر العظيم الذي حرر فيه الجيش السوفياتي الأحمر البشرية جمعاء من الفاشية البغيضة ودحَرها في عقر دارها – برلين. ومنذ الصباح الباكر ترى الأجيال الحاضرة من الأمهات وأطفالهن بأحلى الملابس الفلكلورية. أما قدماء المحاربين، رجالا ونساءً، الذين ينسون في هذا اليوم تقدُّمَ العمر، فتخُفُّ بهم الأرجل سعيا إلى الساحة الحمراء، مليئين زهوا وفخرا بكثرة النياشين والأوسمة التي عُلقت على صدورهم، والتي أحرزوها عندما كانوا يصنعون مجد هذا اليوم. خلال فترة إقامتي الطويلة في الاتحاد السوفياتي مرة واحدة فقط حالفني الحظ أن أكون على مدرج الساحة الحمراء في موسكو لمشاهدة عروض احتفالات يوم النصر. هناك شاهدت رواد الحرب وأبطال الاتحاد السوفياتي وأبطال العمل من علماء وعمال، والضيوف الأجانب من دبلوماسيين ومدعويين يتوافدون ليحتلوا مقاعدهم في مدرج المنصة. ثم يدخل القادة ليعتلوا سقف ضريح قائد ثورة أكتوبر الإشتراكية العظمى – فلاديمير إليتش لينين، قبالة الساحة الحمراء استعدادا للعرض. جدران المباني المحيطة بالساحة الحمراء مزدانة برايات النصر وشعارات الإشتراكية على خلفية من اللون الأحمر ومرصعة بالمطرقة والمنجل. أما أرض الساحة الحمراء فكعروس خضبتها الخطوط الإرشادية التي رسمت ليهتدي بها الجنود والآليات والأفواج المختلفة أثناء العرض العسكري والعروض الأخرى.كل شيئ جاهز. بعد أخذ الإذن وإصدار الأمر ببدء الاحتفالات يحيِّي وزير الدفاع جميع ممثلي قطعات الجيش المشاركة، حيث عادة ما يشارك في العروض آلاف الجنود ومئات المركبات والآليات وتحلق عشرات الطائرات في سماء الساحة الحمراء. تمر بعدها أفواج ممثلي مختلف قطاعات العمل والإنتاج والثقافة والرياضة والفنون ومختلف الإبداع الشعبي، مستعرضين أفضل منجزاتهم.كادت أن تكون تلك الأعياد إحياءً لذكريات حرب عالمية مضت، ومضى معها الطاعون الفاشي إلى غير رجعة. أما في هذا العام فقد تعيَّن على أحفاد الجيش الأحمر أن يقاتلوا أحفاد البنديريين – النازيين الجدد وفرق الأزوف التي تُحضِّر من جديد لحرب إبادة ضد البشرية جمعاء، تنطلق من المختبرات الجرثومية- الوبائية في أوكرانيا، كما في عدد من بلدان الناتو. هذه القوى مدعومة الآن، للأسف، من قبل قوى عالمية قاتلت بلدانها ضد الفاشية والنازية، حيث أن شعوبها كادت أن تقع فريسة الوحش الفاشي – النازي. مع احتفالات هذا العام يتوجب استذكار تاريخ ما بعد الحرب من جديد.بالنسبة للدول الإمبريالية كانت هزيمة ألمانيا النازية وتوابعها بمثابة نهاية فترة وجود التحالف المناهض لهتلر. في 17 مارس 1948، أبرمت خمس دول من أوروبا الغربية – بلجيكا وبريطانيا ولوكسمبورغ وهولندا وفرنسا – ما يسمى بميثاق بروكسل، والذي كان نصه الأساسي هو إنشاء “دفاع جماعي عن النفس”. وفي 4 أبريل 1949، أبرمت 12 دولة، من بينها الخمس المذكورة، والولايات المتحدة وكندا، وكذلك الدنمارك وإيطاليا (حلفاء الرايخ الثالث) والنرويج والبرتغال وأيسلندا، معاهدة شمال الأطلسي. وبإيجاز صاغ الأمين العام الأول لحلف الناتو، إسماي هاستينغز، الغرض من وجود المنظمة، بما معناه: “إبقاء الاتحاد السوفيتي بعيدًا، والأمريكيين في الداخل، والألمان في وضع التبعية”.لكنه، وبالذات في ذكرى يوم النصر – 9 مايو من العام 1955، تم قبول ......
#ذكرى
#التاسع
#مايو
#النصر
#الكبير
#الفاشية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755917

مصطفى القرة داغي : في 9 مايو، الجيش الروسي بين شبح الهزيمة و وَهم الإنتصار
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_القرة_داغي ها هو التاسع من مايو، ذكرى"يوم النصر" على النازية عام1945، الذي يحتفل به الروس سنوياً منذ ثمانية عقود، يمضي، وتمضي معه أحلام بوتين بنجاح أهداف غزوه لأوكرانيا، وبدأت تتحول الى كوابيس، وبات شبح الهزيمة يطارده ويُبَدِّد أوهام النصر التي كان يعيشها، ويشعره بأنه مفلس رأس ماله التهديد بإستخدام الأسلحة النووية. فبدل أن يعلن فيه عن نصره العسكري على أوكرانيا، كما كان يأمل، يجد نفسه اليوم أبعد ما يكون عن تحقيق ذلك، ليس فقط لأنه إستخَف بإرادة شعبها في الدفاع عن بلادهم وبدعم الغرب لهم، بل وأيضاً لأن قواته لا تُحارب على جبهة أوكرانيا فحسب، وإنما على جبهة الفساد الداخلي الذي ينخر مؤسستها العسكرية، ويؤثر على قدراتها القتالية. فوفقاً لتقارير موثوقة غالباً ما ينتظر الجنود الروس دون جدوى للحصول على إمدادات الطعام والذخيرة، وتُظهِر مقاطع فيديو عديدة آليات عسكرية ملقاة وسط الطريق، لأن وقودها نَفَد أو عجلاتها تمَزّقت، مما يوحي بأن هذه الآليات لم تُستَعمَل أو تُدام لفترة طويلة من الزمن، ويؤكد بأن الجيش الروسي يعاني مشاكل كبيرة في أبسط التفاصيل، على الرغم من أنه يُعتبر مِن أقوى جيوش العالم، لأن أمواله تذهب الى جيوب الساسة والقادة الفاسدين.إن الفساد المُمَنهج في الجيش الروسي، هو أحد أبرز أسباب فشل القوات الروسية في تحقيق نجاحات حاسمة في أوكرانيا، فهو يعرقل الخدمات اللوجستية، ما يؤدي إلى ضُعف إمداد وتجهيز الجنود بإحتياجاتهم، وبالتالي يُضعف كفائتهم العسكرية. على سبيل المثال، وَرَدت في أول أيام الغزو تقارير عَن إرسال الجنود الروس إلى أوكرانيا مع وجبات غذائية جافة إنتهت صلاحيتها عام 2015! ووفقًا لمجلة فوربس روسيا، فإن حوالي 90% من الشركات المسؤولة عن إمدادات الجيش الروسي مرتبطة بـ يفغيني بريغوجين، أحد أولغارشية بوتين، الذي يُسَمّى "شيف الكرملين" أو"طباخ بوتين"، لأنه صنع ثروته من خدمات إعداد وتقديم الطعام في تسعينيات القرن العشرين، ثم إنضم إلى الدائرة المقربة من بوتين عام2001 عندما بدأ الأخير بالتردد على مطعمه العائم الفاخر "نيو آيلاند" في سانت بطرسبرغ. وهو راعي مجموعة فاغنر للمرتزقة التي نشطت خلال السنوات الثمان الماضية في أوكرانيا وسوريا ودول أخرى وإتُهِمَت بإرتكاب جرائم حرب، وهو صاحب مافيا تتلاعب بمناقصات الدولة لصالحه. فبينما يجني بريغوجين مليارات الروبلات لتقديم الطعام للجنود الروس، ذكرت وسائل إعلام روسية أن جودة الوجبات التي يقدمها أسوأ مما هي عليه في السجون، فالقطع صغيرة بشكل غير معقول وبعضها ملوث بالسالمونيلا. هناك أيضاً مؤشرات بعدم توزيع الحصص الغذائية على القوات في أوكرانيا، وتداولها بدلاً من ذلك في السوق السوداء، وبينما يتضَوّر الجنود الروس جوعاً، ويقتحمون المنازل الأوكرانية للحصول على الخبز، تُعرَض وجباتهم الغذائية العسكرية المكتوب عليها "ليس للبيع" مقابل ثلاثة دولارات للعلبة على موقع eBay الروسي!أما الوقود فقد بات عُملة نادرة بالنسبة للجيش الروسي، رغم أن بلاده تُعَد مِن أبرز الدول المُنتجة والمُصَدِّرة للنفط والغاز، الى درجة التلويح بقَطعه كسلاح في وجه بعض الدول لثنيها عَن دَعم أوكرانيا. شحّة الوقود وصعوبة وصوله الى القوات الروسية أبطأت من وتيرة تقدمها في أوكرانيا، ودفعتها الى تغيير ستراتيجيتها في الحرب، مِن إحتلال العاصمة كييف والإطاحة بحكم الرئيس زيلنيسكي، الى ما تُسَمّيه الآن بهدفها الأساسي، وهو تحرير منطقة دونباس! هذا بالإضافة الى عدم التحكم في استهلاك الوقود، حتى في حال توفره، فهنالك دائماً تقارير عن موظفين داخل منظومة الجيش يجنون أموالًا طا ......
#مايو،
#الجيش
#الروسي
#الهزيمة
#وَهم
#الإنتصار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756195

محمد حسين يونس : كائنات بدون ذاكرة ..خيبات مايو
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس لو سألت حفيدا من الأحفاد عن 15 مايو فقد يقول لك أنه كوبرى في الزمالك أو أخر في الأسكندرية .. أما إذا سألت أبوه أو أمه .. فلن يزيد كثيرا عن إنه تاريخ ثورة التصحيح فهو في الغالب لا يعرف أن هذا اليوم في 1948 كان الموعد الذى أنهت فيه بريطانيا إنتدابها علي فلسطين وبدأت نكبة إعلان إسرائيل نفسها كدولة.. أو أنه اليوم الذى فرض فيه عبد الحكيم عامر عام 1967 الطواريء و حشد جيوشه في سيناء لإرهاب إسرائيل أو اليوم الذى إنقلب فيه السادات عام 1971 علي قادة الدولة فأودعهم السجون .. وبدأ بعده ديكتاتوريته .أو يوم كتب كتاب .. أبوه .. و أمه من أربعين سنة .. (عام 1982( .إنها جميعها تواريخ منسية لدى الأبناء .. فما يحدث خارج ما تبثه أجهزة السيطرة و الدعاية الموجهه يتلاشي من الذاكرة الجمعية و في الغالب لا يذكر هذه الخيبات .. إلا معاصريها من الجدود و حتي هؤلاء إذا ما سألت أحدهم عن ما حدث للجيش المصرى في فلسطين عام 48 .. فسيحكي ذكريات مبعثرة عن أيام كانت تطلق فيها صفارات الإنذار في القاهرة علي أساس هجوم إسرائيلي جوى .. في حين أنها كانت حيل لإدخال القاهريين للملاجيء حتي لا يروا القطار الحربي و هو عائد بأكفان الموتي و الجرحي .. أو عن المصريين و هم يستقبلون في الشوارع موكب الضبع الأسود( الأميرلاى السيد طه ) قائد من فكت معاهدة رودس أسرهم في الفالوجا من رجال القوات المسلحة. أو سيقص بيقين تلك الحدوته السخيفة عن الأسلحة الفاسدة التي وردها الملك للجيش و أدت لهزيمته .رغم أنه ثبت بالدليل القاطع عدم مصداقية هذه الرواية إلا إنها بجوار حكايات عن بطولات عبد الناصر أثناء حصار الفالوجة..و الترتيبات التي قام بها لتنظيم الضباط الأحرار .. هو كل ما ترسب في الذاكرة الجمعية للمصريين عن هذه الحرب . في نفس الوقت لم يقدهم حب الإستطلاع.المصريين أو مثقفيهم ..لمعرفه لماذا تم الحصار .. و كيف إنتهي .الأمر ذاته لو تحدثنا عن حرب 1956 .. لن تجد في الذاكرة إلا أغاني حماسية ..و خطاب عبد الناصر في الأزهر ..و ما يحكون عنه من قصص مقاومة أهل بورسعيد الباسلة للعدوان الثلاثي ( إنجلترا و فرنسا و إسرائيل )..و كيف إنتصرنا عليهم و كنا السبب في سقوط الإمبراطوريتين البريطانية .. و الفرنسية .. وإذا كان المتحدث أكثر عمقا.. سيتكلم عن إنذار بولجانين .. و أوامر إيزنهاور للقوات المعتدية بالرحيل ..و سينسي أن إتفاق الجلاء هذا .. وضع قوات طوارىء دوليه في سيناء علي الحدود .. و سمح للسفن الإسرائيلية بالعبور فى خليج تيران .. و الحدث الأكبر في تلك المعركة .. أى عدم صمود الجيش المصرى و إتسحابه من سيناء و تركها هي و أسلحته غنيمة بيد العدو إلاسرائيلي .الكذب و المخادعة .. و تغطيه الحقائق .. لا ينتج عنها إلا إستمرار الضعف و تكرار المأساة و هو ما جرى بعد ذلك في كل المعارك التي خاضها جيش المصريين و قلبت فيها الهزائم إلي إنتصارات حرب اليمن لغز الألغاز لا نعرف عنها سوى أنها كانت تلبية لدعوة نجدة (السلال) و من ثاروا علي الإمام علي أساس الإلتزام القومي بعد إنفصال سوريا .. ثم تحولت بحيث أصبحت المصدر الأساسي لإفساد السوق المصرى ببضائع الحديدة و صنعاء .. وبداية توق المحرومين للإنفتاح ..المصريون لا يعرفون عن اليمن إلا أن الضباط و الجنود عادوا من هناك و هم يشكلون شرائح طبقية متيسرة بسبب ما حققوه من مكاسب مادية ..و أن هذا كان بداية تميزهم عن الشعب ..الذى إستمر و تفاقم حتي اليوم أما كيف بدأت الحرب أو دارت أو إنتهت .. و ما ارباحنا أو خسائرنا ال ......
#كائنات
#بدون
#ذاكرة
#..خيبات
#مايو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756740

سعيد هادف : مايو: أحداث وأسماء جزائرية
#الحوار_المتمدن
#سعيد_هادف في هذا الزمن الرقمي، ولاسيما بالنسبة للأنترنوت (Internaute) فلا مجال للنسيان، كل شيء في سجل محفوظ فرضته تكنولوجيا التواصل. ثمة أحداث جزائرية وقعت في هذا الشهر، ذات بعد أممي وأخرى قومية وجهوية، كل حدث له ثقله التاريخي والإنساني.أحيى الجزائريون يوم 8 مايو ذاكرة المجزرة التي اقترفتها فرنسا عام 1945 في حق جزائريين تظاهروا دفاعا عن حقهم المهضوم وسالت دماؤهم لتدشن عهدا جديدا في تاريخ الكفاح الجزائري ضد المحتل الفرنسي لم يتوقف حتى نال الجزائريون استقلالهم عام 1962، كما أحيوا يوم إضراب الطلبة الجزائريين المصادف للتاسع عشر مايو، تخليدا للإضراب الطلابي الذي دعا إليه الإتحاد العام للطلبة المسلمين الجزائريين بتاريخ 19 مايو 1956، وكان هذا الإضراب جزءًا من دعم الطلاب لثورة التحرير الجزائرية وبداية إلتحاقهم بها.وللكفاح الجزائري محطات عديدة نذكر منها تمثيلا لا حصرا بعض الأيام، كان للغرب الجزائري قسط وافر منها في تلاحم مع تضحيات الجهات الأخرى.تحتفل الجزائر بذكرى وفاة الأمير عبد القادر، ابن مدينة معسكر، الذي خاض منذ مقتبل العمر غمار السفر طلبا للمعرفة من فقه وتصوف وأدب، وخاض غمار الحرب ضد الاحتلال الفرنسي كما كان له في السلم مواقف سجلها التاريخ. بعد 15 سنة من وفاته ولد ابن مدينة تلمسان مصالي الحاج الذي مرت ذكرى ميلاده يوم 16، وهو الملقب بأب الأمة الجزائرية الذي انخرط في النضال السياسي وساهم في تأسيس التنظيم المغاربي "نجم شمال أفريقيا"، ثم أسس سنة 1926 "حزب الشعب"، وواصل النضال إلى أن وقع ما وقع بين رفاق الدرب، فلم ينعم بالحياة في جزائر الاستقلال ومات في المنفى.مع جيل الاستقلال واصل جيلنا مسيرة النضال على أكثر من صعيد، واضعا آثار الأسلاف تحت مجهر النقد والتأمل، محاولا فهم التحولات ومُنقّبا عن معالم وإحداثيات تدل على درب مأمون الوجهة، درب التطور والحرية والحداثة.مسيرة النضال في الجزائر المستقلة ظلت متعثرة ومأساوية، وكانت المنافي من نصيب سياسيين ومثقفين ستبقى أسماؤهم راسخة في التاريخ، نستعيد هنا أحد أبرز المبدعين في عالم الرواية، محمد ديب الذي خلد ذاكرة تلمسان وذاكرة الجزائر في ثلاثيته الشهيرة (الدار الكبرى، الحريق والنول)، واختار المنفى الأوروبي وطنا له إلى أن وافته المنية في الثاني من مايو 2003 في سان كلو بفرنسا. وتشاء الصدف أن ترحل اليوم السيدة شافية بودراع بطلة مسلسل الحريق (لالة عيني)، المسلسل التلفزيوني المقتبس من روايتي محمد ديب (دار السبيطار والحريق) حيث تناول مرحلة من مراحل الاحتلال الفرنسي للجزائر قبل الحرب العالمية الثانية. ويوم أمس، مرت ذكرى رحيل بختي الذي جمعتني به صداقة قوية منذ نهاية الثمانينيات. كان بختي بن عودة ابن مدينة وهران واحدا من أبرز فرسان تلك المرحلة التي كشفت عن عطب اعتور مسار التحرر الذي دشنه أسلافنا، فتزود بما يكفي من الأسلحة الفكرية مقتحما مجال الإعلام والنقد والترجمة، محاورا وكاتبا ومدرسا حتى سقط شهيد مواقفه السلمية يوم 22 مايو 1995.ظل بختي محمولا في ذاكرة الجزائريين والمغاربيين، ورغم كل إكراهات التخلف ظلت وهران تحمله في ذاكرتها باحثة عن معبر يفضي إلى زمن السلم والحرية والتعايش؛ إلى أن تمخضت قريحة ثلة من أبناء المدينة واقترحت يوما أمميا للتعايش السلمي تحت شعار "العيش معا في سلام"، يوم 16 مايو وهو اليوم الذي أقرته الأمم المتحدة واحتفل العالم بذكراه الرابعة هذا العام.تلك الأيام التي خلت بقيت تزداد ضياء لتنير طريق الحرية والسلم، ولتبقى مصدر إلهام لكل من أحسن قراءة الماضي واستش ......
#مايو:
#أحداث
#وأسماء
#جزائرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757069

تاج السر عثمان : ما هي أسباب انقلاب ٢٥ مايو. ١٩٦٩م
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان ما هي أسباب انقلاب &#1634-;-&#1637-;- مايو &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1641-;- تهل علينا الذكرى الثالثة والخمسون لانقلاب 25 مايو &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1641-;- والبلاد تشهد الصراع من أجل إسقاط انقلاب أكتوبر &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1633-;- الذي أدى لتدهور حقوق الإنسان والاوضاع الاقتصادية والمعيشية والامنية وفقدت البلاد سيادتها الوطنية حتى أصبح كل من هب ودب يتدخل في شؤونها الداخلية.. وضرورة مواصلة النضال من أجل انجاز مهام الفترة الانتقالية التي نشأت بعد ثورة ديسمبر 2018. والسير قدما نحو التغيير الجذري الذي ينقل البلاد من التبعية للخارج ويرفع مستوى الأوضاع الاقتصادية والمعيشية والاجتماعية والسياسية والثقافية.. ويعزز السيادة الوطنية... ويخرج البلاد من الحلقة الجهنمية التي دخلت فيها البلاد منذ الاستقلال في يناير &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1638-;-( ديمقراطية - انقلاب.. الخ) ...وعدم تكرار ما حدث للديمقراطية الأولي والثانية والثالثة ، بهذه المناسبة. نعيد نشر الأسباب التي أدت لانقلاب 25 مايو 1969 ؟&#1634-;-بعد انتخابات 1965 ،وانتظام الجمعية التأسيسية ضاقت أحزاب الأمة والوطني الاتحادي وجبهة الميثاق الإسلامي ( الإخوان المسلمين وحلفائهم بقيادة د.الترابي) بنشاط الحزب الشيوعي البرلماني ، وقامو بمذبحة الديمقراطية ، بقيادة الإخوان المسلمين بتدبير و"فبركة" مؤامرة حل الحزب الشيوعي، وقامت المليشيات المسلحة للانصار والإخوان المسلمين بالهجوم علي دور الحزب الشيوعي مما أدي لتدمير وجرحي، وعدلوا الدستور وطرد نوابه من البرلمان.بعد ذلك رفع الحزب الشيوعي قضية دستورية الي المحكمة العليا ، وحكمت المحكمة ببطلان التعديلات التي اتخذتها الجمعية التأسيسية لأنها تتعارض مع الدستور ، لكن الصادق المهدي الذي كان رئيسا لمجلس الوزراء يومئذ ، رفض حكم المحكمة العليا واعتبره حكما تقريريا، مما أدي لتحقير القضاء وانتهك استقلاله وقوض الدستور، وخلق أزمة حادة بين الحكومة والقضاء أدت لاستقالة بابكر عوض الله رئيس القضاء، وتم تقويض الديمقراطية بدلا من استقرارها واستدامتها باعتبارها هدف أساسي من أهداف ثورة أكتوبركما شهدت تلك الفترة صراعات عقيمة غير منتجة بين الائتلاف الحاكم مثل: انقسام حزب الأمة الي جناحي الصادق والهادي المهدي، حل الجمعية التاسيسية في فبراير 1968 التي وصفها الصادق المهدي خرق للدستور، ولجأ للمحكمة العليا معترضا علي خرق الدستور ، علما بأنه رفض قرار المحكمة العليا في خرق الدستور بحل الحزب الشيوعي وطرد نوابه من البرلمان!!!، قادت تلك الصراعات الذاتية لأزمة في البلاد وتدهور الأوضاع المعيشية والاقتصادية..&#1635-;-كما قام الصادق المهدي بتكوين (تحالف القوى الجديدة) مع جبهة الميثاق الإسلامي ، وحزب سانو بقيادة وليم دينق. وتفاقمت أزمة حكومة الائتلاف. هذا إضافة لمحكمة الردة والحكم بالردة عام 1968 علي الاستاذ محمود محمد طه، الذي نفذه الديكتاتور نميري عام 1985 بعد معارضته لقوانين سبتمبر 1983 التي أذلت الشعب السوداني، اضافة لهجوم الإخوان المسلمين الإرهابي علي معرض الفنون الشعبية بجامعة الخرطوم عام &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1640-;- الذي أدي لخسائر ومقتل طالب.وجاءت الطامة الكبرى عندما اتفق جناحا الأمة علي ترشيح الأمام الهادي المهدي لرئاسة الجمهورية ، والصادق لرئاسة الوزارة في أي انتخابات تُجرى في المستقبل، تركزت المناقشات العقيمة علي طبيعة الدستوروالجمهورية، ما اذا كان الدستور إسلاميا أم علمانيا؟، في استغلال فج للدين في السياسة، وما اذا كانت الجمهورية رئاسية أو برلمانية، في حين كان المطلوب ......
#أسباب
#انقلاب
#٢٥
#مايو.
#١٩٦٩م

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757159

تاج السر عثمان : الذكرى الثالثة والخمسون لانقلاب 25 مايو ١٩٦٩
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان أشرنا في المقال السابق بعنوان " الذكرى &#1637-;-&#1635-;- لانقلاب 25 مايو 1969 " الي الأسباب التي أدت للانقلاب ، التي تتلخص في: تقويض الديمقراطية وخرق الدستور بحل الحزب الشيوعي وطرد نوابه من البرلمان، وانتهاك استقلال القضاء وحكم القانون، والاتجاه لمصادرة الديمقراطية والحقوق والحريات الأساسية باسم الدين والدستور الإسلامي المزيف، وفرض ديكتاتورية مدنية باسم الإسلام ومحاولة إلغاء الجمهورية البرلمانية وفرض الجمهورية الرئاسية بترشيح الهادي المهدي رئيسا للجمهورية مما عمّق حرب الجنوب والانقسام في المجتمع، وفشل الحكومات الائتلافية بعد ثورة أكتوبر في حل مشاكل الجماهير المعيشية والاقتصادية وحكم الردة علي الأستاذ محمود محمد طه، الخ من الأسباب التي عددناها في المقال السابق.ونتابع في هذا المقال الاجابة علي السؤال هل اشترك الحزب الشيوعي في التخطيط والتنفيذ لانقلاب 25 مايو؟.1أولا : موقف الحزب قبل الانقلاب:بعد تقويض الديمقراطية وحل الحزب الشيوعي وطرد نوابه من البرلمان، ورفض رئيس الوزراء قرار المحكمة العليا ببطلان قرار الحل وتعديل الدستور، واستقالة رئيس القضاء بابكر عوض الله في 17 مايو 1967 استنكارا لانتهاك سيادة حكم القانون، وخرق الدستور، وتقطيع أوصال الجهاز القضائي، رغم تلك المرارت، الا أن الحزب الشيوعي رفض التكتيك الانقلابي أداة للوصول للسلطة قبل انقلاب مايو كما يتضح من الآتي:+ لخصت وثيقة "الماركسية وقضايا الثورة السودانية" ( التقرير السياسي الصادر من المؤتمرالرابع في أكتوبر 1967 ) تجارب النضال ضد ديكتاتورية الفريق إبراهيم عبود ، وجاء فيها أن الحزب قد توصل الي الاضراب السياسي في 1961 م بعد فشل الانقلابات العسكرية في 1959 التي انهكت الحركة الجماهيرية والمعارضة العسكرية ، كما رفضت الوثيقة ايضا التكتيكات المغامرة اليائسة التي لا ترى بديلا غير الانكفاء والقيام بعمل مسلح ، وأشارت الى أنه لابديل للنشاط الجماهيري لانجاز التحولات الوطنية الديمقراطية .+ رفض عبد الخالق محجوب الدعوة للانقلاب العسكري بالرد في صحيفة "أخبار الاسبوع" على مقال أحمد سليمان الذي كتبه في صحيفة "الأيام" في 1968 الذي كان دعوة صريحة للانقلاب العسكري .+ جاءت دورة اللجنة المركزية للحزب الشيوعي في مارس 1969 التي أكدت الرفض للتكتيك الانقلابي والتي جاء فيها: -"أكد تكتيك الحزب الشيوعي أنه لا بديل للعمل الجماهيري ونشاط الجماهير وتنظيمها وإنهاضها لاستكمال الثورة الديمقراطية ،وليس هذا موضوعا سطحيا عابرا فهو يعني أن الحزب الشيوعي يرفض العمل الانقلابي بديلا للنضال الجماهيري الصبور والدؤوب واليومي وبين النضال الجماهيري يمكن أن تُحسم قضية قيادة الثورة ووضعها بين قوى الطبقة العاملة والشيوعية ، وهذا هو الأمر المهم لمستقبل الثورة الديمقراطية في بلادنا. إن التخلي عن هذا الطريق واتخاذ تكتيك الانقلاب هو إجهاض للثورة ونقل لمواقع قيادة الثورة في مستقبلها وحاضرها إلى فئات أخري من البورجوازية والبورجوازية الصغيرة".+ رفض المكتب السياسي الانقلاب العسكري في اجتماعه في 8 / 5 / 1969.+ في رواية المرحوم الجزولي سعيد لكاتب هذا السطور، تمّ اجتماع بين العقيد جعفر النميري مع عبد الخالق محجوب والشفيع أحمد الشيخ ومحمد إبراهيم نقد في منزل بالخرطوم (2) ، طرح فيه النميري فكرة الانقلاب، و كان الرد رفض الحزب الشيوعي لفكرة الانقلاب الذي ستكون له آثار ضارة علي العمل الجماهيري.+ في شهادة مولانا بابكر عوض الله في رده علي افادة أحمد سلمان في جريدة "أخبار اليوم" بالعدد 3429 ، أك ......
#الذكرى
#الثالثة
#والخمسون
#لانقلاب
#مايو
#١٩٦٩

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757310

سعيد جميل تمراز : الذكرى الثامنة والخمسون لتأسيس منظمة التحرير الفلسطينية، 28 أيار مايو 1964 - 28 أيار مايو 2022 م :
#الحوار_المتمدن
#سعيد_جميل_تمراز هل يقود إعادة بناء منظمة التحرير إلى ولادة جديدة للحركة الوطنية الفلسطينية؟!.نشوء منظمة التحرير:في الثامن والعشرين من شهر ايار (مايو) 1964م، انعقد المجلس الوطني الفلسطيني الاول الذي أعلن قيام منظمة التحرير الفلسطينية (م. ت. ف.) بحيث "تكون هذه المنظمة مسؤولة عن حركة الشعب الفلسطيني في نضاله من اجل تحرير وطنه في جميع الميادين التحريرية والتنظيمية والسياسية والمالية وسائر ما تتطلبه قضية فلسطين على الصعيدين العربي والدولي". واختلفت التفسيرات حول المعطيات التي دفعت الدول العربية إلى القبول بولادة منظمة فلسطينية، والسماح لها بالعمل على تأطير الشعب الفلسطيني، فالبعض يرى أن ذلك كان مدخلا لتهرب الحكومات العربية من مسؤولياتها تجاه فلسطين، والبعض الأخر يرى أنها كانت وسيلة لضبط النشاط الفلسطيني الذي بدأت تلمسه مخابرات تلك الحكومات، وفي كل الحالات، بالرغم من أن ذلك القرار العربي يشتمل ضمنا على جميع التفسيرات، بما فيها التفسير الايجابي وهو أن الدول العربية بدأت تعي أهمية أن يشكل الفلسطينيون الطليعة لتحرير فلسطين، فإن ذلك القرار كان البداية لإحياء الكيان الفلسطيني، حيث سيشكل، في وقت لاحق، كيانا- رمزا، يتولى إحياء الذات الفلسطينية، كما سيتولى إحياء القضية الفلسطينية في الساحتين، العربية والدولية, بعد أن غيبت لأكثر من ربع قرن.ومن المفيد التوقف قليلاً أمام مراجعة تجربة المنظمة وفصائلها الرئيسية، فبعد ثمانية وخمسون عاماً، يمكن القول مع الأسف، بأن المنظمة لم تخرج بأي مكسب يذكر، فقد أخفقت في تحقيق طموحها في التحرر الوطني، وفي إقامة الدولة الفلسطينية المستقلة، وفشلت في تحقيق العودة، ومفاوضات الحكم الذاتي وإقامة سلطة حكم ذاتي تحت الاحتلال هي خير دليل على إخفاق منظمة التحرير في إنجاز ما قامت من أجله، ولم تنجح المنظمة التحرير في إدارتها للصراع مع الاحتلال الصهيوني الاستيطاني الإحلالي العنصري، ولم يبق من منظمة التحرير سوى اسمها، فالشعب الفلسطيني يجد نفسه الآن يقيم في تجمعات معزولة جغرافيا وسياسيا ومؤسساتيا عن بعضها البعض من دون مركز سياسي، ولا مرجعية سياسية موحدة، ولا مؤسسات وطنية جامعة، ولا رؤية سياسية موحدة، ولا استراتيجية متكاملة تحظى بالإجماع عليها، كما خضعت منظمة التحرير للتلاعب الخارجي من الولايات المتحدة و"إسرائيل" وحلفائهم العرب، وللتلاعب الداخلي من قيادة المنظمة التحرير والسلطة الفلسطينية، وفي ظل منظمة التحري تحول صراع التحرر الوطني إلى صراع على حدود المعازل التي تديرها السلطة.عقبات أمام منظمة التحرير:لقد شهدت تجربة المنظمة ومسيرتها إشكاليات جمة لا زال لها تأثيرها الراهن، وأهمها: • تهمش دورها، وتراجع دور مؤسساتها والأحزاب والتنظيمات الشعبية، مثل اتحادات النقابات المختلفة والمجالس والتنظيمات الشعبية.• تحولت المنظمة من حركة تحرر وطني ومن مشروع عودة وتحرر، إلى مشروع حكم ذاتي وسلطة تحت الاحتلال.• جرى عمليا إفراغ المشروع الوطني من مضمونه وتحويله إلى اتفاقيات مرحلية وإعلان نوايا فضفاض، سمي اتفاقية أوسلو.• استبدل الأهداف الفلسطينية المتواضعة المتمثلة بإقامة دولة مستقلة، ولو على 22 في المئة من أرض فلسطين، وعودة اللاجئين إلى ديارهم والقدس عاصمة الدولة الفلسطينية، استبدل بإقامة سلطة تحت الاحتلال فاقدة للسيادة، وجرى بموافقة فلسطينية تقسيم المناطق المحتلة إلى مناطق "أ" و "ب" و "جـ"، من دون تحقيق أدنى الشروط للمحافظة على الأقل على الوضع القائم من حيث تغيير طبيعة المناطق المحتلة وتجنيد الاستيطان.• أخذت مؤسسات المنظمة التي شكلت ال ......
#الذكرى
#الثامنة
#والخمسون
#لتأسيس
#منظمة
#التحرير
#الفلسطينية،
#أيار
#مايو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757519

طارق المهدوي : 31 مايو يوم للفرح أم للحزن؟
#الحوار_المتمدن
#طارق_المهدوي كإذاعي سابق طالما احتفلتُ فرحاً مع زملائي الإذاعيين يوم 31 مايو من كل سنة باعتباره يوافق ذكرى انطلاق أول بث للإذاعة المصرية في يوم 31 مايو من سنة 1934، بما وفرته الإذاعة للمصريين من معلومات داعمة افتراضياً للحريات حتى اتضح لي أن هذا اليوم لم يكن سوى أحد أيام قمع الحريات في مصر، فالبث الإذاعي الذي هو إرسال إشارات ذات طبيعة صوتية من أجهزة إرسال عبر الموجات الكهرومغناطيسية إلى مستقبلين مزودين بأجهزة استقبال كان حكراً على الجيوش حتى نهاية الحرب العالمية الأولى سنة 1918، ثم انتقل إلى الاستخدام المدني ابتداءً من سنة 1920 التي ظهرت فيها إذاعة KDKA بولاية بنسلفانيا الأمريكية ثم سنة 1922 التي ظهرت فيها إذاعة BBC اللندنية البريطانية، في تلك الأثناء كانت بريطانيا تحتل مصر التي قام أحد أبنائها وهو المهندس جرجس حبشي بتأسيس أول محطة بث إذاعي أهلية مصرية لينافسه في ذلك مصريون آخرون مثل إلياس شقال وعزيز بولس وإسماعيل وهبي حيث أقاموا أكثر من عشرين محطة إذاعة أهلية حرة انتشرت في مختلف أنحاء مصر، كانت أشهرها إذاعات "مصرالجديدة" و"سابو" و"فؤاد" و"فاروق" و"فوزية" و"فاطمة" و"وادي الملوك" و"مصر الملكية" و"فريد" و"بورسعيد" و"صايغ" و"القاهرة" و"فيولا" و"مصر الحرة" و"رمسيس" و"لويس"، ومع التحام الإذاعات الأهلية مهنياً بالنخب والجماهير المصرية فقد كان من الطبيعي أن تنضم إلى الحركة الوطنية الديمقراطية ذات الأعماق الاجتماعية مما أغضب سلطات الاحتلال البريطاني وتوابعها من حكام الدولة المصرية، الذين ترجموا غضبهم وغضب أسيادهم في عدة خطوات كانت أولاها إصدار مرسوم ملكي يوم 1/5/1926 بتقييد تأسيس وتشغيل محطات الإذاعة الأهلية وفرض رقابة حكومية على أنشطتها، ثم كانت الخطوة الثانية بالتعاقد سنة 1931 مع المهندس الاستعماري جوليلمو ماركوني على منحه حق البث الإذاعي الحصري في عموم مصر باسم الحكومة المصرية وتحت إشراف الجهة الحكومية المختصة (وزارة المواصلات ثم وزارة الشؤون الاجتماعية ثم وزارة الداخلية) على أن يسبق ذلك إغلاق الحكومة لكل محطات الإذاعة الأهلية المصرية الحرة، وتنفيذاً لهذا التعاقد تم إغلاق الإذاعات الأهلية ومصادرة مقارها وأجهزتها يوم 29/5/1934 ليبدأ ماركوني بثه الإذاعي الاحتكاري يوم 31/5/1934، وفي سنة 1947 ألغت الحكومة المصرية تعاقدها مع شركة ماركوني وقامت بتمصير الإذاعة التي ظلت تابعة لوزارة الداخلية حتى انتقلت تبعيتها إلى وزارة الإرشاد القومي سنة 1952!!. ......
#مايو
#للفرح
#للحزن؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757810