سعود قبيلات : مقابلة عن الحرب في أوكرانيا
#الحوار_المتمدن
#سعود_قبيلات س 1: في ظل لعبة لي الذراع بين روسيا والغرب، كيف ترون تصريح لافروف حول حرب عالمية ثالثة؟ج 1: لا أعتقد أنَّ ما يجري الآن «لعبة ليّ ذراع»؛ بل هو صراع استراتيجيّ وجوديّ. روسيا، مِنْ جهة، تشعر بأنَّها مهدَّدة في أمنها ووجودها كدولة كبرى موحَّدة.. فحلف الأطلسيّ ظلَّ يتمدَّد باتِّجاهها منذ أواسط تسعينيَّات القرن الماضي إلى أنْ وصل الآن إلى حدودها؛ والغرب الأطلسيّ (وعلى رأسه الولايات المتَّحدة)، مِنْ جهة ثانية، يرى أنَّ استمرار هيمنته على العالم مهدَّد؛ فهذه الهيمنة آخذة بالتَّفكّك أمام أنظاره، وتحلّ في المساحة الَّتي يخسرها باطِّراد قوى دوليَّة أخرى منافسة له، لتحتلّ مكانة متزايدة على حساب نفوذه، وعلى حساب قدرته على استغلال باقي بلدان العالم ونهبها.أمَّا تصريح وزير الخارجيَّة الرُّوسيّ سيرجي لافروف، الَّذي أشرتَ إليه في سؤالك، فلا أجد فيه تلويحاً بالحرب النّوويّة؛ فهو يؤكِّد فيه إنَّ فكرة الحرب النَّوويَّة هي «في أذهان السِّياسيين الغربيين وليست في أذهان الرُّوس».س 2: هل تتوقعون غزواً روسيّاً كاملاً لأوكرانيا لتحقيق أهداف بوتين؟ج 2: أهداف روسيا مِنْ عمليَّتها العسكريَّة الأوكرانيَّة، معلنة، وهي: الإقرار بحياد أوكرانيا، وضمان عدم انضمامها إلى حلف الأطلسيّ، ونزع سلاحها، وإنهاء هيمنة النَّازيين الجُدد عليها. ولكن، بناء على الشَّكل الَّذي تنتهي به هذه العمليَّة، ستُكرَّس وقائع كُبرى كثيرة.. ليس بين روسيا وبين الغرب فقط؛ بل أيضاً على صعيد العالم كلّه. س 3: إلى أي مدى يمكن أن تصل العقوبات الغربية ضد موسكو؟ج 3: لم يبقَ شيء تقريباً من «العقوبات» يستطيع الغرب فرضه على روسيا ولم يفرضه، وما استثناه منها هو فقط ما يضرُّ به هو نفسه ضرراً بالغاً. وبعض هذه «العقوبات» وهميّ دعائيّ؛ وبعضها يضرّ الغرب مثلما يضرّ روسيا أو أكثر. وبالتَّجربة، «العقوبات» لا تُغيَّر واقعاً سياسيّاً. فهي في كوبا، مثلاً، لم تؤدِّ إلى تغيير النِّظام هناك؛ بل – نقيضاً لذلك – جعلتْ ذلك البلد الصَّغير يعتمد على نفسه اقتصاديّاً وعلميّاً، ويتقدَّم في العديد من المجالات.. في الطِّبّ خصوصاً. ومثل هذا، حدث لإيران، وبدل تقليص قوُّتها العسكريَّة، أصبحت – في ظلّ «العقوبات» - قوّة عسكريّة إقليميّة يُحسَب حسابها.س 4: هل أنهت هذه الحرب ما يسمى بالهيمنة الأميركيَّة لصالح بروز أقطاب جديدة؟ج 4: تراجع الهيمنة الأميركيَّة وبروز أقطاب جديدة كانا خلاصة لسياق يمتدُّ إلى تاريخٍ أبعد مِنْ ذلك. وبالنِّسبة لروسيا، فقد حاولت، بعد انهيار الاتِّحاد السُّوفييتيّ، أن تتَّجه غرباً، وحاولت أن تتفاهم مع الغرب؛ لكن الغرب لم يعاملها بكرامة، ولم يبدِ نيَّات حسنة تجاهها؛ بل سعى إلى فرض وصايته عليها، وتفتيتها، وتقليص حجمها، وشطب دورها. وبعدئذٍ، بدأت روسيا تنعطف إلى الشَّرق، في عهد بوتين تحديداً.وبالمناسبة، فروسيا، في مختلف المراحل الحاسمة مِنْ تاريخها، كانت تسعى إلى الاقتراب من الغرب في البداية؛ لكنَّ الغرب كان دائماً يصدّها، فلا تلبث أن تتَّجه شرقاً.. فعل هذا بحماس بُطرُس الأكبر؛ لكنَّه سرعان ما راح يتَّجه شرقاً، وأرسل بعثةً كبيرةً إلى مصر للتَّعرّف على البلاد العربيّة والتَّقارب معها. والشُّيوعيّون، عند وصولهم إلى السُّلطة في العام 1917، كانت أنظارهم تتَّجه غرباً، وكانوا يراهنون على قيام ثورات اشتراكيّة في بلدان أوروبا ليتَّحدوا معها وتتَّحد معهم. وبالفعل قامت ثورات عديدة في أوروبّا، وكانت أبرزها ثورة جماعة سبارتاغوس في ألمانيا.. بقيادة كارل ليبينيخت وروزا لكسمبورغ؛ لكنّ تلك الثَّورات ......
#مقابلة
#الحرب
#أوكرانيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749879
#الحوار_المتمدن
#سعود_قبيلات س 1: في ظل لعبة لي الذراع بين روسيا والغرب، كيف ترون تصريح لافروف حول حرب عالمية ثالثة؟ج 1: لا أعتقد أنَّ ما يجري الآن «لعبة ليّ ذراع»؛ بل هو صراع استراتيجيّ وجوديّ. روسيا، مِنْ جهة، تشعر بأنَّها مهدَّدة في أمنها ووجودها كدولة كبرى موحَّدة.. فحلف الأطلسيّ ظلَّ يتمدَّد باتِّجاهها منذ أواسط تسعينيَّات القرن الماضي إلى أنْ وصل الآن إلى حدودها؛ والغرب الأطلسيّ (وعلى رأسه الولايات المتَّحدة)، مِنْ جهة ثانية، يرى أنَّ استمرار هيمنته على العالم مهدَّد؛ فهذه الهيمنة آخذة بالتَّفكّك أمام أنظاره، وتحلّ في المساحة الَّتي يخسرها باطِّراد قوى دوليَّة أخرى منافسة له، لتحتلّ مكانة متزايدة على حساب نفوذه، وعلى حساب قدرته على استغلال باقي بلدان العالم ونهبها.أمَّا تصريح وزير الخارجيَّة الرُّوسيّ سيرجي لافروف، الَّذي أشرتَ إليه في سؤالك، فلا أجد فيه تلويحاً بالحرب النّوويّة؛ فهو يؤكِّد فيه إنَّ فكرة الحرب النَّوويَّة هي «في أذهان السِّياسيين الغربيين وليست في أذهان الرُّوس».س 2: هل تتوقعون غزواً روسيّاً كاملاً لأوكرانيا لتحقيق أهداف بوتين؟ج 2: أهداف روسيا مِنْ عمليَّتها العسكريَّة الأوكرانيَّة، معلنة، وهي: الإقرار بحياد أوكرانيا، وضمان عدم انضمامها إلى حلف الأطلسيّ، ونزع سلاحها، وإنهاء هيمنة النَّازيين الجُدد عليها. ولكن، بناء على الشَّكل الَّذي تنتهي به هذه العمليَّة، ستُكرَّس وقائع كُبرى كثيرة.. ليس بين روسيا وبين الغرب فقط؛ بل أيضاً على صعيد العالم كلّه. س 3: إلى أي مدى يمكن أن تصل العقوبات الغربية ضد موسكو؟ج 3: لم يبقَ شيء تقريباً من «العقوبات» يستطيع الغرب فرضه على روسيا ولم يفرضه، وما استثناه منها هو فقط ما يضرُّ به هو نفسه ضرراً بالغاً. وبعض هذه «العقوبات» وهميّ دعائيّ؛ وبعضها يضرّ الغرب مثلما يضرّ روسيا أو أكثر. وبالتَّجربة، «العقوبات» لا تُغيَّر واقعاً سياسيّاً. فهي في كوبا، مثلاً، لم تؤدِّ إلى تغيير النِّظام هناك؛ بل – نقيضاً لذلك – جعلتْ ذلك البلد الصَّغير يعتمد على نفسه اقتصاديّاً وعلميّاً، ويتقدَّم في العديد من المجالات.. في الطِّبّ خصوصاً. ومثل هذا، حدث لإيران، وبدل تقليص قوُّتها العسكريَّة، أصبحت – في ظلّ «العقوبات» - قوّة عسكريّة إقليميّة يُحسَب حسابها.س 4: هل أنهت هذه الحرب ما يسمى بالهيمنة الأميركيَّة لصالح بروز أقطاب جديدة؟ج 4: تراجع الهيمنة الأميركيَّة وبروز أقطاب جديدة كانا خلاصة لسياق يمتدُّ إلى تاريخٍ أبعد مِنْ ذلك. وبالنِّسبة لروسيا، فقد حاولت، بعد انهيار الاتِّحاد السُّوفييتيّ، أن تتَّجه غرباً، وحاولت أن تتفاهم مع الغرب؛ لكن الغرب لم يعاملها بكرامة، ولم يبدِ نيَّات حسنة تجاهها؛ بل سعى إلى فرض وصايته عليها، وتفتيتها، وتقليص حجمها، وشطب دورها. وبعدئذٍ، بدأت روسيا تنعطف إلى الشَّرق، في عهد بوتين تحديداً.وبالمناسبة، فروسيا، في مختلف المراحل الحاسمة مِنْ تاريخها، كانت تسعى إلى الاقتراب من الغرب في البداية؛ لكنَّ الغرب كان دائماً يصدّها، فلا تلبث أن تتَّجه شرقاً.. فعل هذا بحماس بُطرُس الأكبر؛ لكنَّه سرعان ما راح يتَّجه شرقاً، وأرسل بعثةً كبيرةً إلى مصر للتَّعرّف على البلاد العربيّة والتَّقارب معها. والشُّيوعيّون، عند وصولهم إلى السُّلطة في العام 1917، كانت أنظارهم تتَّجه غرباً، وكانوا يراهنون على قيام ثورات اشتراكيّة في بلدان أوروبا ليتَّحدوا معها وتتَّحد معهم. وبالفعل قامت ثورات عديدة في أوروبّا، وكانت أبرزها ثورة جماعة سبارتاغوس في ألمانيا.. بقيادة كارل ليبينيخت وروزا لكسمبورغ؛ لكنّ تلك الثَّورات ......
#مقابلة
#الحرب
#أوكرانيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749879
الحوار المتمدن
سعود قبيلات - مقابلة عن الحرب في أوكرانيا
إبراهيم ابراش : مقابلة مع صحيفة الحرية الجزائرية حول المبادرة الجزائرية ومالاتها
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش •فشلت محاولات سابقة في رأب الصدع بين الفصائل الفلسطينية. ما هيحظوظ تجاح مبادرة الجزائر في حل الخلافات وما هي نقاط قوتها.- لو تقدمت الجزائر بمبادرتها قبل سنوات لكانت حظوظ النجاح أقوى، ولكن بعد سنوات من الانقسام تكرست أوضاع جعلت المشهد أكثر تعقيداً، ولكن للجزائر وضع خاص يختلف عن وضع الدول الأخرى التي تدخلت في ملف المصالحة وأوراق قوة الجزائر متعددة منها :1- المواقف التاريخية للجزائر بالوقوف إلى جانب الشعب الفلسطيني وبالتالي فإن تدخلها يعبر عن نوايا صادقة بمساعدة الفلسطينيين وليس لها مصالح خاصة2- عدم الانحياز لطرف فلسطيني على حساب الأطراف الأخرى3- التجربة التاريخية النضالية للجزائر في مواجهة الاستعمار الفرنسي ومرور المقاومة الجزائرية بحالات شبيهة بالحالة الفلسطينية من حيث تعدد الفصائل المقاتلة واختلاف توجهاتها4- تحظى الجزائر بحب واحترام جميع الأحزاب الفلسطينية. •هل تعتقد أن قبول الأطراف الفلسطينية بمبادرة الجزائر هو رغبة فيالخروج من حالة الانسداد التي طال أمدها وفي نفس الوقت إبعاد القضيةعن الدوائر الواقعة تحت التأثير الإسرائيلي.- مكان حوارات المصالحة سابقاً ليس السبب الرئيس في فشلها ، صحيح أن بُعد الجزائر عن مراكز التأثير الأمريكي والصهيوني يجعلها في موقف قوة ولكن هذا البُعد نفسه قد يكون موقف ضعف لأن بعض ملفات المصالحة تحتاج لتفاهمات مع إسرائيل والجهات الدولية المانحة للفلسطينيين وإلى موافقة مصرية وأردنية لأنهما منفذ الأراضي الفلسطينية للعالم الخارجي. وبالنسبة لقبول الفصائل بالمبادرة فلأنهم لا يستطيعون رفضها احتراماً للجزائر من جانب ولأنهم يمرون بأوضاع صعبة وطريق مسدود وفشل كل طرف في انجاز تقدم في مشروعه – مشروع المقاومة بالنسبة لحركة حماس وفصائل المقاومة الأخرى ومشروع السلام والدولة بالنسبة لحركة فتح- كما أن رفض أي طرف فلسطيني للمبادرة سيُظهره وكأنه لا يريد المصالحة، كما أن الشعب يريد المصالحة وأصبح يحمل الأحزاب المسؤولية عن استمرار الانقسام .• الجزائر كانت دائما حاضرة في القضية الفلسطينية، لكن بعضالأطراف تقول إن هذه المبادرة الجزائرية هي خطف الملف من مصرالتي استأثرت بموضوع المصالحة- لو نجحت الجهود المصرية في انجاز المصالحة ما كان هناك مبرر لمبادرة جزائرية، ولكن الجزائر تقدمت بمبادرتها بعد مرور أكثر من 15 سنة من الانقسام ومن الجهود المصرية بدون نتيجة، بل خلال هذه السنوات ترسخ الانقسام أكثر وتدهورت القضية الفلسطينية لدرجة استفزت واستنفرت كل أحباء فلسطين لمحاولة مساعدة الفلسطينيين، ومن هنا جاء التحرك الجزائري, كما لا يوجد صراع نفوذ بين مصر والجزائر أو لأي منها أجندة متعارضة مع الأخرى.ونعتقد بوجود إمكانية لتظافر الجهود المصرية والجزائرية في هذا الملف من خلال مبادرة مشتركة يتم فيها توظيف التجربة المصرية في ملف المصالحة وما تتمتع به مصر من خصوصية جيوسياسية بالنسبة لفلسطين مع الافكار الجزائرية وما تتمتع به الجزائر من علاقات خاصة مع الفلسطينيين .• هل أنت متفائل باجتماع الجزائر.- في السياسة يجب دائما فتح باب التفاؤل، ولكن القضية معقدة وشائكة، وهذا يتطلب منا توضيح مفهوم المصالحة ومفهوم الانقسام لأنه يتم استعمال مصطلح المصالحة وكأن المشكلة مجرد خلاف بين حركتي فتح وحماس وبمصالحتهم ينتهي الانقسام، بينما الأمور أكثر تعقيداً لأن الانقسام مشروع صهيوني لتدمير المشروع الوطني وفيه تم توظيف أطراف فلسطينية، بوعي منها أو بدون وعي كما تدخلت أطراف وأجندة خارجية أججت الخلافات الفلسطينية كجماعة ......
#مقابلة
#صحيفة
#الحرية
#الجزائرية
#المبادرة
#الجزائرية
#ومالاتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750429
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش •فشلت محاولات سابقة في رأب الصدع بين الفصائل الفلسطينية. ما هيحظوظ تجاح مبادرة الجزائر في حل الخلافات وما هي نقاط قوتها.- لو تقدمت الجزائر بمبادرتها قبل سنوات لكانت حظوظ النجاح أقوى، ولكن بعد سنوات من الانقسام تكرست أوضاع جعلت المشهد أكثر تعقيداً، ولكن للجزائر وضع خاص يختلف عن وضع الدول الأخرى التي تدخلت في ملف المصالحة وأوراق قوة الجزائر متعددة منها :1- المواقف التاريخية للجزائر بالوقوف إلى جانب الشعب الفلسطيني وبالتالي فإن تدخلها يعبر عن نوايا صادقة بمساعدة الفلسطينيين وليس لها مصالح خاصة2- عدم الانحياز لطرف فلسطيني على حساب الأطراف الأخرى3- التجربة التاريخية النضالية للجزائر في مواجهة الاستعمار الفرنسي ومرور المقاومة الجزائرية بحالات شبيهة بالحالة الفلسطينية من حيث تعدد الفصائل المقاتلة واختلاف توجهاتها4- تحظى الجزائر بحب واحترام جميع الأحزاب الفلسطينية. •هل تعتقد أن قبول الأطراف الفلسطينية بمبادرة الجزائر هو رغبة فيالخروج من حالة الانسداد التي طال أمدها وفي نفس الوقت إبعاد القضيةعن الدوائر الواقعة تحت التأثير الإسرائيلي.- مكان حوارات المصالحة سابقاً ليس السبب الرئيس في فشلها ، صحيح أن بُعد الجزائر عن مراكز التأثير الأمريكي والصهيوني يجعلها في موقف قوة ولكن هذا البُعد نفسه قد يكون موقف ضعف لأن بعض ملفات المصالحة تحتاج لتفاهمات مع إسرائيل والجهات الدولية المانحة للفلسطينيين وإلى موافقة مصرية وأردنية لأنهما منفذ الأراضي الفلسطينية للعالم الخارجي. وبالنسبة لقبول الفصائل بالمبادرة فلأنهم لا يستطيعون رفضها احتراماً للجزائر من جانب ولأنهم يمرون بأوضاع صعبة وطريق مسدود وفشل كل طرف في انجاز تقدم في مشروعه – مشروع المقاومة بالنسبة لحركة حماس وفصائل المقاومة الأخرى ومشروع السلام والدولة بالنسبة لحركة فتح- كما أن رفض أي طرف فلسطيني للمبادرة سيُظهره وكأنه لا يريد المصالحة، كما أن الشعب يريد المصالحة وأصبح يحمل الأحزاب المسؤولية عن استمرار الانقسام .• الجزائر كانت دائما حاضرة في القضية الفلسطينية، لكن بعضالأطراف تقول إن هذه المبادرة الجزائرية هي خطف الملف من مصرالتي استأثرت بموضوع المصالحة- لو نجحت الجهود المصرية في انجاز المصالحة ما كان هناك مبرر لمبادرة جزائرية، ولكن الجزائر تقدمت بمبادرتها بعد مرور أكثر من 15 سنة من الانقسام ومن الجهود المصرية بدون نتيجة، بل خلال هذه السنوات ترسخ الانقسام أكثر وتدهورت القضية الفلسطينية لدرجة استفزت واستنفرت كل أحباء فلسطين لمحاولة مساعدة الفلسطينيين، ومن هنا جاء التحرك الجزائري, كما لا يوجد صراع نفوذ بين مصر والجزائر أو لأي منها أجندة متعارضة مع الأخرى.ونعتقد بوجود إمكانية لتظافر الجهود المصرية والجزائرية في هذا الملف من خلال مبادرة مشتركة يتم فيها توظيف التجربة المصرية في ملف المصالحة وما تتمتع به مصر من خصوصية جيوسياسية بالنسبة لفلسطين مع الافكار الجزائرية وما تتمتع به الجزائر من علاقات خاصة مع الفلسطينيين .• هل أنت متفائل باجتماع الجزائر.- في السياسة يجب دائما فتح باب التفاؤل، ولكن القضية معقدة وشائكة، وهذا يتطلب منا توضيح مفهوم المصالحة ومفهوم الانقسام لأنه يتم استعمال مصطلح المصالحة وكأن المشكلة مجرد خلاف بين حركتي فتح وحماس وبمصالحتهم ينتهي الانقسام، بينما الأمور أكثر تعقيداً لأن الانقسام مشروع صهيوني لتدمير المشروع الوطني وفيه تم توظيف أطراف فلسطينية، بوعي منها أو بدون وعي كما تدخلت أطراف وأجندة خارجية أججت الخلافات الفلسطينية كجماعة ......
#مقابلة
#صحيفة
#الحرية
#الجزائرية
#المبادرة
#الجزائرية
#ومالاتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750429
الحوار المتمدن
إبراهيم ابراش - مقابلة مع صحيفة الحرية الجزائرية حول المبادرة الجزائرية ومالاتها
علاء اللامي : مقابلة مع المفكر الاشتراكي الماركسي الهندي إعجاز أحمد: معاداة الإمبريالية في عصرنا
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي ترجمة علاء اللاميتوفي يوم 9 آذار- مارس الجاري، الباحث الاشتراكي الماركسي الهندي البارز إعجاز أحمد. عُرف أحمد بكتاباته النظرية التحليلية حول الإمبريالية والثقافة والاستعمار. وله عدة مؤلفات من أهمها وأشهرها ستة كتب - في النظرية: الطبقات، الأمم، الآداب وهو مترجم إلى العربية، وأنساب الحاضر: الأنساب الأيديولوجية والسياسية لجنوب آسيا المعاصرة والعراق وأفغانستان والإمبريالية في عصرنا. وله كتاب مهم آخر ومترجم إلى العربية بعنوان "الاستشراق ومابعده: إدوارد سعيد من منظور النقد الماركسي.أدناه ترجمة المقابلة التي أجراها معه توم كيفر في تورنتو بكندا في يونيو 2006 وقام إيدان كونواي بتحرير النص. سأضع نجمة واحدة في بداية السؤال أو التساؤل ونجمتين في بداية الجواب للتفريق بينهما:*ذكرتَ أن الجماهير لا تستطيع أن تصنع ثورة دائمة بمفردها، وأن الحزب الثوري الجماهيري يظل حيوياً لتطوير السياسات الراديكالية. هل يمكن أن تشرح ما تعنيه بهذا الكلام؟**أولاً، أعتقد أننا يجب أن نتحدث عما يعنيه المرء بالثورة. أعني بالثورة تحولاً جوهرياً في سلطة الدولة، وانتقالها من طبقة أو تحالف طبقي إلى طبقة أخرى أو تحالف طبقي آخر. إنه أمر يتعلق بطبيعة الطبقة ورأس المال وكذلك بطبيعة الدولة. إذا من الواضح أنه لا يمكن القيام بالثورات بدون الجماهير، فإن الجماهير بمفردها قد تخلق انتفاضات اجتماعية واسعة النطاق، ولكنها لا تستطيع ترسيخ الثورات، أو على الأقل عدم نشوب الثورات الدائمة. لنلقي نظرة على بعض الأمثلة.المثال الأكثر شمولاً هو الثورة الإسلامية في إيران. أنا أسميها ثورة لأنها، أولاً، أطاحت بورجوازية معينة مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بالملكية - ما كان يُطلق عليه "البرجوازية الملكية"- ولم يقتصر الأمر على النظام المَلَكي فحسب، بل هربت أكثر ألفي عائلة من إيران بالفعل. تحولت السلطة بشكل دراماتيكي من سلطة طبقة واحدة إلى سلطة طبقة مختلفة تماماً. الجانب الثاني المهم لهذه الثورة، هو أنها كانت أول ثورة حضرية في تاريخ الثورات. ثالثاً، تغيرت سلطة الدولة بمعنى أن جهاز الدولة - داخل الجيش على سبيل المثال - قد تحول من المَلَكية إلى السلطة الصاعدة الجديدة التي ضمنت استقرارها.ما كان دور الجماهير؟ إن الجماهير تصنع الثورة، ولكن بمجرد أن تبدأ العملية الثورية، لا يمكن إلا لمنظمة قادرة على قيادة الجماهير أن تضمن انتصارها. في حالة إيران، كانت هناك منظمات يسارية مثل حزب توده "الشيوعي" شاركت أيضاً في صنع الثورة، ولكنهم أخرجوا من المناورة من قبل رجال الدين الشيعة، ولم ينجحوا في النهاية.الآن، رجال الدين الشيعة لديهم هيكل محدد للغاية. في الواقع، فإن مصطلح "شيعة علي"، وهو الاسم الصحيح للشيعة، يعني حزب علي، ومن المفارقات أنها تعني في الواقع "حفلة"- يشير المتحدث هنا إلى كلمة (PARTY) التي تعني أيضا حلفة. ع.ل-. لدى الشيعة هيكل هرمي يربط جميع المساجد في القرى والبلدات - ستون ألفاً منهم في إيران - عبر درجات دينية عليا مختلفة، وهناك بين خمسة عشر أو عشرين رجل دين بدرجة "آية الله" وهؤلاء يشكلون قيادة هذا الهرم الديني. إن هذا التنظيم الهيكلي هو الذي مكّن المؤسسة الدينية من تولي الثورة وقيادتها إلى تطورها الناجح.عندما تتحرك الجماهير وينهار السوق ويكون هناك حظر تجول، فمن الذي سيحافظ على النظام؟ من الذي سيقدم الطعام للعائلات؟ وعندما تبدأ الجثث في الوصول وتستخدم الجنازات لأغراض الدراما السياسية، من سينظم تلك الجنازات، ويحافظ على النظام، ويستمرون في البناء؟ أنت تحتاج إلى منظمات. جماهير الشعب تصنع تمردا. ......
#مقابلة
#المفكر
#الاشتراكي
#الماركسي
#الهندي
#إعجاز
#أحمد:
#معاداة
#الإمبريالية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750510
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي ترجمة علاء اللاميتوفي يوم 9 آذار- مارس الجاري، الباحث الاشتراكي الماركسي الهندي البارز إعجاز أحمد. عُرف أحمد بكتاباته النظرية التحليلية حول الإمبريالية والثقافة والاستعمار. وله عدة مؤلفات من أهمها وأشهرها ستة كتب - في النظرية: الطبقات، الأمم، الآداب وهو مترجم إلى العربية، وأنساب الحاضر: الأنساب الأيديولوجية والسياسية لجنوب آسيا المعاصرة والعراق وأفغانستان والإمبريالية في عصرنا. وله كتاب مهم آخر ومترجم إلى العربية بعنوان "الاستشراق ومابعده: إدوارد سعيد من منظور النقد الماركسي.أدناه ترجمة المقابلة التي أجراها معه توم كيفر في تورنتو بكندا في يونيو 2006 وقام إيدان كونواي بتحرير النص. سأضع نجمة واحدة في بداية السؤال أو التساؤل ونجمتين في بداية الجواب للتفريق بينهما:*ذكرتَ أن الجماهير لا تستطيع أن تصنع ثورة دائمة بمفردها، وأن الحزب الثوري الجماهيري يظل حيوياً لتطوير السياسات الراديكالية. هل يمكن أن تشرح ما تعنيه بهذا الكلام؟**أولاً، أعتقد أننا يجب أن نتحدث عما يعنيه المرء بالثورة. أعني بالثورة تحولاً جوهرياً في سلطة الدولة، وانتقالها من طبقة أو تحالف طبقي إلى طبقة أخرى أو تحالف طبقي آخر. إنه أمر يتعلق بطبيعة الطبقة ورأس المال وكذلك بطبيعة الدولة. إذا من الواضح أنه لا يمكن القيام بالثورات بدون الجماهير، فإن الجماهير بمفردها قد تخلق انتفاضات اجتماعية واسعة النطاق، ولكنها لا تستطيع ترسيخ الثورات، أو على الأقل عدم نشوب الثورات الدائمة. لنلقي نظرة على بعض الأمثلة.المثال الأكثر شمولاً هو الثورة الإسلامية في إيران. أنا أسميها ثورة لأنها، أولاً، أطاحت بورجوازية معينة مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بالملكية - ما كان يُطلق عليه "البرجوازية الملكية"- ولم يقتصر الأمر على النظام المَلَكي فحسب، بل هربت أكثر ألفي عائلة من إيران بالفعل. تحولت السلطة بشكل دراماتيكي من سلطة طبقة واحدة إلى سلطة طبقة مختلفة تماماً. الجانب الثاني المهم لهذه الثورة، هو أنها كانت أول ثورة حضرية في تاريخ الثورات. ثالثاً، تغيرت سلطة الدولة بمعنى أن جهاز الدولة - داخل الجيش على سبيل المثال - قد تحول من المَلَكية إلى السلطة الصاعدة الجديدة التي ضمنت استقرارها.ما كان دور الجماهير؟ إن الجماهير تصنع الثورة، ولكن بمجرد أن تبدأ العملية الثورية، لا يمكن إلا لمنظمة قادرة على قيادة الجماهير أن تضمن انتصارها. في حالة إيران، كانت هناك منظمات يسارية مثل حزب توده "الشيوعي" شاركت أيضاً في صنع الثورة، ولكنهم أخرجوا من المناورة من قبل رجال الدين الشيعة، ولم ينجحوا في النهاية.الآن، رجال الدين الشيعة لديهم هيكل محدد للغاية. في الواقع، فإن مصطلح "شيعة علي"، وهو الاسم الصحيح للشيعة، يعني حزب علي، ومن المفارقات أنها تعني في الواقع "حفلة"- يشير المتحدث هنا إلى كلمة (PARTY) التي تعني أيضا حلفة. ع.ل-. لدى الشيعة هيكل هرمي يربط جميع المساجد في القرى والبلدات - ستون ألفاً منهم في إيران - عبر درجات دينية عليا مختلفة، وهناك بين خمسة عشر أو عشرين رجل دين بدرجة "آية الله" وهؤلاء يشكلون قيادة هذا الهرم الديني. إن هذا التنظيم الهيكلي هو الذي مكّن المؤسسة الدينية من تولي الثورة وقيادتها إلى تطورها الناجح.عندما تتحرك الجماهير وينهار السوق ويكون هناك حظر تجول، فمن الذي سيحافظ على النظام؟ من الذي سيقدم الطعام للعائلات؟ وعندما تبدأ الجثث في الوصول وتستخدم الجنازات لأغراض الدراما السياسية، من سينظم تلك الجنازات، ويحافظ على النظام، ويستمرون في البناء؟ أنت تحتاج إلى منظمات. جماهير الشعب تصنع تمردا. ......
#مقابلة
#المفكر
#الاشتراكي
#الماركسي
#الهندي
#إعجاز
#أحمد:
#معاداة
#الإمبريالية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750510
الحوار المتمدن
علاء اللامي - مقابلة مع المفكر الاشتراكي الماركسي الهندي إعجاز أحمد: معاداة الإمبريالية في عصرنا
تامر خرمه : مقابلة مع قيادي أوكراني من عمال المناجم
#الحوار_المتمدن
#تامر_خرمه مقابلة مع يوري بتروفيتش صامويلوف، رئيس نقابة كريفوي روج المستقلة لعمال المناجم، منطقة دنيبروبيتروفسك، أوكرانيا. 1- ما هو تقييمك لأحداث الميدان عام 2014؟ لماذا بدأ عدوان بوتين بعد تلك الأحداث؟كان الميدان انتفاضة شعبية ضد حكومة استبدادية فاسدة، لم تقم بالوفاء بوعودها للشعب. لقد كان هناك خضوع واضح للإمبريالية الروسية، التي كانت أوكرانيا تعتمد عليها جزئيا. أما أسباب العدوان الروسي فهي واضحة: حكومة بوتين تسعى إلى السيطرة الاقتصادية والسياسية على البلدان التي تعتبرها ضمن “مجال نفوذها”. والميدان أحبط كل الإحتمالات أمام أي طموح روسي للسيطرة على أوكرانيا.2- ما هو وضع العمال بعد الاحتلال الذي وقع في ما يسمى بجمهوريتي دونيتسك ولوغانسك؟ هل تعرف كيف هو الحال اليوم في دونباس؟الوضع مؤسف! قوات الأمن الروسية قضت على كل كيان مستقل: المنظمات غير الحكومية ذات التوجه الاجتماعي، والمشاريع السياسية، والنقابات العمالية. إلى جانب الانهيار التام لاقتصاد المنطقة، والعزلة العالمية، وإعادة التوجيه نحو روسيا، لقد ترك العمال في وضع يرثى له، تحت تهديد القمع الشديد والخسائر الفادحة لما سبق وأن تم تحقيقه من مكاسب اقتصادية.3- ما هو وضع العمال في خضم الصراع؟ (بشكل عام، وفي أوكرانيا ومناطقها)؟ في المدن الكبرى مثل كييف، وخاركوف، وماريوبول، وخيرسون، وجيتومير، من المستحيل شراء الأدوية من الصيدليات، حيث توقفت كثير من الشركات عن العمل. كما أن الكثير من محلات السوبر ماركت لم تعد تعمل، وعمل مراكز الخدمة، ومحطات الوقود، ومكاتب البريد صعبا للغاية، لأن لوجستيات النقل تعطلت بسبب الحصار الجزئي لهذه المدن. وبات الكثير من العمال عاطلين عن العمل، لأن أماكن عملهم تدمرت بسبب الحرب، وأكثر منهم فقدوا وظائفهم بسبب النزوح القسري من مدنهم نتيجة لهذه الحرب. 4- ما هي طبيعة مشاركة العمال الأوكرانيين في مقاومة الاحتلال الروسي؟ يشارك العمال بفاعلية في الحرب من أجل استقلال أوكرانيا ضد الإمبريالية الروسية. النقابات تستقبل اللاجئين في مقرّاتها، وتنخرط في كتائب الدفاع الإقليمية، والقوات المسلحة الأوكرانية. 5- هل تشارك النقابات العمالية في تنظيم المقاومة؟ وما هو نوع هذا التنظيم؟ النقابات تشارك بشكل رئيسي عبر التطوع في مختلف الأنشطة. ووجود جهات اتصال دولية يتيح لنا أن نكتشف بسرعة أي من زملائنا لديه مصيبة، أو ما هي المشكلة التي تواجهه، ويمكننا بشكل جماعي إيجاد طرق لمعالجة هذه الاحتياجات، أو إيجاد حل مؤقت لها.6- كيف يمكن للعمال في الدول الأخرى أن يساعدوا المقاومة؟ طالبوا بإلغاء سداد الديون الأوكرانية الجائرة والاستعبادية. طالبوا بتزويد أوكرانيا بالطائرات والأسلحة. ترجمة تامر خرمهمراجعة فيكتوريوس شمس ......
#مقابلة
#قيادي
#أوكراني
#عمال
#المناجم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750829
#الحوار_المتمدن
#تامر_خرمه مقابلة مع يوري بتروفيتش صامويلوف، رئيس نقابة كريفوي روج المستقلة لعمال المناجم، منطقة دنيبروبيتروفسك، أوكرانيا. 1- ما هو تقييمك لأحداث الميدان عام 2014؟ لماذا بدأ عدوان بوتين بعد تلك الأحداث؟كان الميدان انتفاضة شعبية ضد حكومة استبدادية فاسدة، لم تقم بالوفاء بوعودها للشعب. لقد كان هناك خضوع واضح للإمبريالية الروسية، التي كانت أوكرانيا تعتمد عليها جزئيا. أما أسباب العدوان الروسي فهي واضحة: حكومة بوتين تسعى إلى السيطرة الاقتصادية والسياسية على البلدان التي تعتبرها ضمن “مجال نفوذها”. والميدان أحبط كل الإحتمالات أمام أي طموح روسي للسيطرة على أوكرانيا.2- ما هو وضع العمال بعد الاحتلال الذي وقع في ما يسمى بجمهوريتي دونيتسك ولوغانسك؟ هل تعرف كيف هو الحال اليوم في دونباس؟الوضع مؤسف! قوات الأمن الروسية قضت على كل كيان مستقل: المنظمات غير الحكومية ذات التوجه الاجتماعي، والمشاريع السياسية، والنقابات العمالية. إلى جانب الانهيار التام لاقتصاد المنطقة، والعزلة العالمية، وإعادة التوجيه نحو روسيا، لقد ترك العمال في وضع يرثى له، تحت تهديد القمع الشديد والخسائر الفادحة لما سبق وأن تم تحقيقه من مكاسب اقتصادية.3- ما هو وضع العمال في خضم الصراع؟ (بشكل عام، وفي أوكرانيا ومناطقها)؟ في المدن الكبرى مثل كييف، وخاركوف، وماريوبول، وخيرسون، وجيتومير، من المستحيل شراء الأدوية من الصيدليات، حيث توقفت كثير من الشركات عن العمل. كما أن الكثير من محلات السوبر ماركت لم تعد تعمل، وعمل مراكز الخدمة، ومحطات الوقود، ومكاتب البريد صعبا للغاية، لأن لوجستيات النقل تعطلت بسبب الحصار الجزئي لهذه المدن. وبات الكثير من العمال عاطلين عن العمل، لأن أماكن عملهم تدمرت بسبب الحرب، وأكثر منهم فقدوا وظائفهم بسبب النزوح القسري من مدنهم نتيجة لهذه الحرب. 4- ما هي طبيعة مشاركة العمال الأوكرانيين في مقاومة الاحتلال الروسي؟ يشارك العمال بفاعلية في الحرب من أجل استقلال أوكرانيا ضد الإمبريالية الروسية. النقابات تستقبل اللاجئين في مقرّاتها، وتنخرط في كتائب الدفاع الإقليمية، والقوات المسلحة الأوكرانية. 5- هل تشارك النقابات العمالية في تنظيم المقاومة؟ وما هو نوع هذا التنظيم؟ النقابات تشارك بشكل رئيسي عبر التطوع في مختلف الأنشطة. ووجود جهات اتصال دولية يتيح لنا أن نكتشف بسرعة أي من زملائنا لديه مصيبة، أو ما هي المشكلة التي تواجهه، ويمكننا بشكل جماعي إيجاد طرق لمعالجة هذه الاحتياجات، أو إيجاد حل مؤقت لها.6- كيف يمكن للعمال في الدول الأخرى أن يساعدوا المقاومة؟ طالبوا بإلغاء سداد الديون الأوكرانية الجائرة والاستعبادية. طالبوا بتزويد أوكرانيا بالطائرات والأسلحة. ترجمة تامر خرمهمراجعة فيكتوريوس شمس ......
#مقابلة
#قيادي
#أوكراني
#عمال
#المناجم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750829
الحوار المتمدن
تامر خرمه - مقابلة مع قيادي أوكراني من عمال المناجم
نورالدين علاك الأسفي : العملية العسكرية الخاصة هي صدام بين نوعين من النظام العالمي. مقابلة مع الكسندر دوغين
#الحوار_المتمدن
#نورالدين_علاك_الأسفي العملية العسكرية الخاصة هي صدام بين نوعين من النظام العالمي. مقابلة مع الكسندر دوغين ترجمة: نورالدين علاك الأسفي. (1)zawinour@gmail.comهناك وجهتا نظر رئيسيتان حول ما يحدث في أوكرانيا. البعض يقول إنها "حرب أهلية" والبعض يقول إنها صراع حضارات. ما رأيك؟تعتبر العملية العسكرية الخاصة (SMO) في أوكرانيا ظاهرة عالمية. يمكن تفسيرها بطرق مختلفة والتفسيرات الفردية لا تتعارض مع بعضها البعض ولكنها تتكامل. إنها صراع حضارات حسب هنتنغتون/ (2) Samuel Huntington. فبعد نهاية العالم الثنائي القطب، بات هناك عالم لبعض الوقت أحادي القطب (نهاية تاريخ. فوكوياما)/ (3) Francis Fukuyama ، لكنه وصل إلى نهايته. تعمل روسيا على ترسيخ نفسها كحضارة منفصلة وترفض الخضوع للغرب والعولمة الليبرالية. إنه إذن صراع بين حضارتين: الغرب الذي لا يزال يطالب بالعالمية والوحدة (الهيمنة، العولمة)، في مقابل كل ما هو روسي و أرثوذكس أوراسي.العملية العسكرية الخاصة هي حرب أهلية داخل أمة شرق سلافية واحدة. وقع الجزء الجنوبي الغربي منها (المالوروسيون/ Malorussians) تحت تأثير الأطلسي. حيث تم زرع هوية نازية أوكرانية مصطنعة و إنشاء مناهضة لروسيا. اليوم، تقاتل روسيا ضد روسيا، ولكن على أرض واحدة. لذلك، فإن تصرفات الجيش الروسي في أوكرانيا وهجمات القوات الأوكرانية على الأراضي الروسية (بيلغورود، روستوف، كورسك، كراسنودار كراي) حيث تتجمع مساحة أوكرانيا مع روسيا في شيء موحد. . هنا و ستكون هناك إما قوة أوراسية أو قوة أطلسية، لكن الصراع نفسه يحدث على أرض مشتركة داخل نفس الدولة المنقسمة بشكل مصطنع. هذا هو السبب في أن هذه الحرب حرب أهلية. العملية العسكرية الخاصة هي معركة بين نوعين من النظام العالمي: أحادي القطب ومتعدد الأقطاب. تقاتل روسيا ليس فقط من أجل مصالحها الوطنية، ولكن أيضًا من أجل نموذج جديد للهندسة المعمارية العالمية، لا يمكن أن تكون القطب الثاني اليوم، فهي تقاتل من أجل الحق في أن تكون أحد الأقطاب وتدعو المشاركين الآخرين ليصبحوا قطبا، مثل الصين، قطب متاح بالفعل، الهند، الدول الإسلامية، أمريكا اللاتينية، إفريقيا وأيضا أوروبا.روسيا، وفقا لها، تمثل الثقافة التقليدية. من ناحية أخرى، الغرب هو نوع من مناهضة المسيح. لماذا ؟تمثل روسيا مجتمعاً تقليدياً، لكن بالطبع ليس بالكامل. على أي حال، فإن روسيا تقليدية أكثر من الغرب. لذا فإن القيم التقليدية - الدين، والأسرة، و الإخلاص للتاريخ، والهوية، وحظر زواج المثليين - كلها مدرجة في دستورنا. القيم في الغرب هي على النقيض من ذلك تمامًا، هي مناهضة للتقاليد. لكن من هو العدو الرئيسي للتقليد المقدس؟ من يقلب نظام القيم من خلال وصف الشر بالخير؟ المسيح الدجال. الغرب الليبرالي المعولم الحديث هو المسيح الدجال.صحيح أنه لا يمكن استخدام كلمة حرب في روسيا. هل هي جزء من الدعاية أم هناك أسباب أخرى؟العملية العسكرية الخاصة ليست حربا، لأن أوكرانيا ليست العدو. العملية ضد النازية الأوكرانية و الروسوفوبيا/رهاب روسيا/ Russophobia. إلى الحد الذي تدعم فيه الحكومة الأوكرانية النازية وتشجع رهاب روسيا، و لدرجة أنها أيضًا تصبح هدفًا للعملية العسكرية الخاصة.هل تعتقد أننا نتجه نحو حرب عالمية ثالثة؟من الممكن جدا. يدعم الناتو ويسلح بنشاط أوكرانيا وكتائب الموت النازية. لذا فإن الناتو لا يحاول إنهاء الصراع فحسب، بل إنه يؤججه. لا يسع موسكو إلا أن ترى الدور النشط لدول الناتو في هذا الوضع. العالم على شفا حرب نووية.وعلى شفا نظام عالمي جديد؟النظام ا ......
#العملية
#العسكرية
#الخاصة
#صدام
#نوعين
#النظام
#العالمي.
#مقابلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754352
#الحوار_المتمدن
#نورالدين_علاك_الأسفي العملية العسكرية الخاصة هي صدام بين نوعين من النظام العالمي. مقابلة مع الكسندر دوغين ترجمة: نورالدين علاك الأسفي. (1)zawinour@gmail.comهناك وجهتا نظر رئيسيتان حول ما يحدث في أوكرانيا. البعض يقول إنها "حرب أهلية" والبعض يقول إنها صراع حضارات. ما رأيك؟تعتبر العملية العسكرية الخاصة (SMO) في أوكرانيا ظاهرة عالمية. يمكن تفسيرها بطرق مختلفة والتفسيرات الفردية لا تتعارض مع بعضها البعض ولكنها تتكامل. إنها صراع حضارات حسب هنتنغتون/ (2) Samuel Huntington. فبعد نهاية العالم الثنائي القطب، بات هناك عالم لبعض الوقت أحادي القطب (نهاية تاريخ. فوكوياما)/ (3) Francis Fukuyama ، لكنه وصل إلى نهايته. تعمل روسيا على ترسيخ نفسها كحضارة منفصلة وترفض الخضوع للغرب والعولمة الليبرالية. إنه إذن صراع بين حضارتين: الغرب الذي لا يزال يطالب بالعالمية والوحدة (الهيمنة، العولمة)، في مقابل كل ما هو روسي و أرثوذكس أوراسي.العملية العسكرية الخاصة هي حرب أهلية داخل أمة شرق سلافية واحدة. وقع الجزء الجنوبي الغربي منها (المالوروسيون/ Malorussians) تحت تأثير الأطلسي. حيث تم زرع هوية نازية أوكرانية مصطنعة و إنشاء مناهضة لروسيا. اليوم، تقاتل روسيا ضد روسيا، ولكن على أرض واحدة. لذلك، فإن تصرفات الجيش الروسي في أوكرانيا وهجمات القوات الأوكرانية على الأراضي الروسية (بيلغورود، روستوف، كورسك، كراسنودار كراي) حيث تتجمع مساحة أوكرانيا مع روسيا في شيء موحد. . هنا و ستكون هناك إما قوة أوراسية أو قوة أطلسية، لكن الصراع نفسه يحدث على أرض مشتركة داخل نفس الدولة المنقسمة بشكل مصطنع. هذا هو السبب في أن هذه الحرب حرب أهلية. العملية العسكرية الخاصة هي معركة بين نوعين من النظام العالمي: أحادي القطب ومتعدد الأقطاب. تقاتل روسيا ليس فقط من أجل مصالحها الوطنية، ولكن أيضًا من أجل نموذج جديد للهندسة المعمارية العالمية، لا يمكن أن تكون القطب الثاني اليوم، فهي تقاتل من أجل الحق في أن تكون أحد الأقطاب وتدعو المشاركين الآخرين ليصبحوا قطبا، مثل الصين، قطب متاح بالفعل، الهند، الدول الإسلامية، أمريكا اللاتينية، إفريقيا وأيضا أوروبا.روسيا، وفقا لها، تمثل الثقافة التقليدية. من ناحية أخرى، الغرب هو نوع من مناهضة المسيح. لماذا ؟تمثل روسيا مجتمعاً تقليدياً، لكن بالطبع ليس بالكامل. على أي حال، فإن روسيا تقليدية أكثر من الغرب. لذا فإن القيم التقليدية - الدين، والأسرة، و الإخلاص للتاريخ، والهوية، وحظر زواج المثليين - كلها مدرجة في دستورنا. القيم في الغرب هي على النقيض من ذلك تمامًا، هي مناهضة للتقاليد. لكن من هو العدو الرئيسي للتقليد المقدس؟ من يقلب نظام القيم من خلال وصف الشر بالخير؟ المسيح الدجال. الغرب الليبرالي المعولم الحديث هو المسيح الدجال.صحيح أنه لا يمكن استخدام كلمة حرب في روسيا. هل هي جزء من الدعاية أم هناك أسباب أخرى؟العملية العسكرية الخاصة ليست حربا، لأن أوكرانيا ليست العدو. العملية ضد النازية الأوكرانية و الروسوفوبيا/رهاب روسيا/ Russophobia. إلى الحد الذي تدعم فيه الحكومة الأوكرانية النازية وتشجع رهاب روسيا، و لدرجة أنها أيضًا تصبح هدفًا للعملية العسكرية الخاصة.هل تعتقد أننا نتجه نحو حرب عالمية ثالثة؟من الممكن جدا. يدعم الناتو ويسلح بنشاط أوكرانيا وكتائب الموت النازية. لذا فإن الناتو لا يحاول إنهاء الصراع فحسب، بل إنه يؤججه. لا يسع موسكو إلا أن ترى الدور النشط لدول الناتو في هذا الوضع. العالم على شفا حرب نووية.وعلى شفا نظام عالمي جديد؟النظام ا ......
#العملية
#العسكرية
#الخاصة
#صدام
#نوعين
#النظام
#العالمي.
#مقابلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754352
الحوار المتمدن
نورالدين علاك الأسفي - العملية العسكرية الخاصة هي صدام بين نوعين من النظام العالمي. مقابلة مع الكسندر دوغين