نصير عواد : محترفو المعارضة
#الحوار_المتمدن
#نصير_عواد الشائع في البيئة السياسيّة المضطربة إنّ أيّة فكرة جديدة او مخالفة للسائد سيتم وضعها في خانة المعارضة، وسيحمل مصطلح "المعارضة" دلالات سلبية حتى لو كان اصحابه يمارسون أدوارا إيجابية ولديهم حجج وأدلة دامغة. في المشهد السياسيّ العراقيّ، بعد تسعة عشر عاما على سقوط الديكتاتور، لا يمكننا الحديث عن معارضة حقيقية ومنظمة، ولا الحديث عن دولة مؤسسات قادرة على تنظيم العمل السياسيّ بالبلد، وما زالت النخب العراقيّة تخوض في عملية سياسيّة من صنع الاحتلال، انتجت أحزاباً حاكمة وأخرى "معارضة" تعمل وتفكر ضمن العملية السياسيّة الطائفيّة، الأمر الذي أدى إلى نشوء وعي جديد معارض للسلطة ومتشكك بالأحزاب ورافض لصيغ الالتزام السياسيّ، يصب في خانة الفوضى والليبراليّة. المعارضون الجدد إشكاليون، ليس فقط بسبب غموضهم وغيابهم عن الواجهات الرسميّة بل كذلك بسبب موضوعاتهم وقدراتهم على إنتاج ونشر افكارهم الرافضة لكل ما هو موجود على الساحة العراقيّة من أسماء وعناوين. هذه المعارضة نشأت خارج دائرة الاملاءات الحزبية، يغلب عليها الطابع الفرديّ، عمودها الفقري من المثقفين والكتّاب والسياسييّن الذين يعارضون اليسار واليمين، المقدّس والدنيوي، ويضعون مشاكل المجتمع في مقدمة أولوياتهم، إلى جانب رغبة قوية في إعادة العراق إلى سالف عهده وعنفوانه. هذه الاستقلاليّة ساعدت "المعارض" بالبقاء وسط الصراع، والاشتغال عند الخطوط التي تفصل بين الأحزاب المتدافعة، ينشط فرديّا عند هامش خطر قد يحدد فيها موقف او كلمة مصيره. على الرغم من ان الموضوع العراقيّ هو المفضّل لدى هذا "المعارض" إلا أنه لا يالو جهدا في دعم القضية الفلسطينية، ويقف ضد الحرب الظالمة باليمن، وتمتد اهتماماته أحيانا إلى أمريكا اللاتينيّة وقضايّا العالم الملحة، وخلف كلّ ذلك تستقر فكرة ثابتة في رأسه مفادها أن كلّ ما يحدث من اضطرابات سببه الغرب الامبريالي وذيوله.إنّ أغلب "المعارضين" موضوع مقالنا هم من مستويات علميّة وثقافيّة جيدة، لكثير منهم دراسات وكتب منشورة، ويتمتعون بقدرات على التحليل والنقد جاذبة للعامة، إضافة إلى تجارب سياسيّة خائبة مع الاحزاب التي كانوا يعملون فيها، تركت في أرواحهم جروحا لا تمحى. وهناك الكثير من الأسماء التي يمكن إيرادها ولكنها ستكون حقل ألغام. أردنا القول ان الأحزاب اليساريّة التي واجهت الحكومات السابقة، والتي قاتلت وسُجنت وشُردت، هي أساس هذه "المعارضة" وتاريخها البعيد، ولكن بعد سقوط الصنم وتصدع القيّم تحوّل كثير منهم إلى ليبرالييّن ومتطرفين وفوضوييّن وعدمييّن. صحيح ان آراء هؤلاء المعارضين تشكّل قطيعة مع السائد من أحزاب وسياسات وأسماء، ولكن في نظرة عامة على خطاباتهم سنجدها لا تخلو من والأفكار والمصطلحات التي كانت تتسلح بها تلك الأحزاب، وسنجد عند كل "معارض" بقايّا رومانسيّة ليسارية النصف الثاني من القرن الفائت. إنّ التغييرات الحادة التي حصلت بالعراق، إلى جانب التراجع البيّن للأيدولوجيّات الكلاسيكيّة، أدى إلى اختلاف "المعارضة" الجديدة عما سبقها من معارضات وتكتلات حدثت في الماضي، ولكنها في الواقع امتداد لها، وإنْ كانت بتوليفة صلدة ومعاندة، تعاني ظلم ذوي القربى، وتفتقد مساحة الحوار والتراجع التكتيكي عن مواقفها، وهو ما جعلها لا تذهب بعيدا عن الأطر التي خرجت عليها. هذه الخلفية اليساريّة والوطنيّة لـ"المعارض" ساهمت في ان يضع الشرائح الفقيرة في سلم أولوياته ويقدم نفسه كجزء منها، وان يستخدم أسلوبا مألوفا في الحوار معها من دون ان يتكلم باسمها، فلقد ساعدته خبراته السابقة في تقديم نفسه كشكل من اشكال الحضور الثقافيّ-السياسيّ القريب من ه ......
#محترفو
#المعارضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747971
#الحوار_المتمدن
#نصير_عواد الشائع في البيئة السياسيّة المضطربة إنّ أيّة فكرة جديدة او مخالفة للسائد سيتم وضعها في خانة المعارضة، وسيحمل مصطلح "المعارضة" دلالات سلبية حتى لو كان اصحابه يمارسون أدوارا إيجابية ولديهم حجج وأدلة دامغة. في المشهد السياسيّ العراقيّ، بعد تسعة عشر عاما على سقوط الديكتاتور، لا يمكننا الحديث عن معارضة حقيقية ومنظمة، ولا الحديث عن دولة مؤسسات قادرة على تنظيم العمل السياسيّ بالبلد، وما زالت النخب العراقيّة تخوض في عملية سياسيّة من صنع الاحتلال، انتجت أحزاباً حاكمة وأخرى "معارضة" تعمل وتفكر ضمن العملية السياسيّة الطائفيّة، الأمر الذي أدى إلى نشوء وعي جديد معارض للسلطة ومتشكك بالأحزاب ورافض لصيغ الالتزام السياسيّ، يصب في خانة الفوضى والليبراليّة. المعارضون الجدد إشكاليون، ليس فقط بسبب غموضهم وغيابهم عن الواجهات الرسميّة بل كذلك بسبب موضوعاتهم وقدراتهم على إنتاج ونشر افكارهم الرافضة لكل ما هو موجود على الساحة العراقيّة من أسماء وعناوين. هذه المعارضة نشأت خارج دائرة الاملاءات الحزبية، يغلب عليها الطابع الفرديّ، عمودها الفقري من المثقفين والكتّاب والسياسييّن الذين يعارضون اليسار واليمين، المقدّس والدنيوي، ويضعون مشاكل المجتمع في مقدمة أولوياتهم، إلى جانب رغبة قوية في إعادة العراق إلى سالف عهده وعنفوانه. هذه الاستقلاليّة ساعدت "المعارض" بالبقاء وسط الصراع، والاشتغال عند الخطوط التي تفصل بين الأحزاب المتدافعة، ينشط فرديّا عند هامش خطر قد يحدد فيها موقف او كلمة مصيره. على الرغم من ان الموضوع العراقيّ هو المفضّل لدى هذا "المعارض" إلا أنه لا يالو جهدا في دعم القضية الفلسطينية، ويقف ضد الحرب الظالمة باليمن، وتمتد اهتماماته أحيانا إلى أمريكا اللاتينيّة وقضايّا العالم الملحة، وخلف كلّ ذلك تستقر فكرة ثابتة في رأسه مفادها أن كلّ ما يحدث من اضطرابات سببه الغرب الامبريالي وذيوله.إنّ أغلب "المعارضين" موضوع مقالنا هم من مستويات علميّة وثقافيّة جيدة، لكثير منهم دراسات وكتب منشورة، ويتمتعون بقدرات على التحليل والنقد جاذبة للعامة، إضافة إلى تجارب سياسيّة خائبة مع الاحزاب التي كانوا يعملون فيها، تركت في أرواحهم جروحا لا تمحى. وهناك الكثير من الأسماء التي يمكن إيرادها ولكنها ستكون حقل ألغام. أردنا القول ان الأحزاب اليساريّة التي واجهت الحكومات السابقة، والتي قاتلت وسُجنت وشُردت، هي أساس هذه "المعارضة" وتاريخها البعيد، ولكن بعد سقوط الصنم وتصدع القيّم تحوّل كثير منهم إلى ليبرالييّن ومتطرفين وفوضوييّن وعدمييّن. صحيح ان آراء هؤلاء المعارضين تشكّل قطيعة مع السائد من أحزاب وسياسات وأسماء، ولكن في نظرة عامة على خطاباتهم سنجدها لا تخلو من والأفكار والمصطلحات التي كانت تتسلح بها تلك الأحزاب، وسنجد عند كل "معارض" بقايّا رومانسيّة ليسارية النصف الثاني من القرن الفائت. إنّ التغييرات الحادة التي حصلت بالعراق، إلى جانب التراجع البيّن للأيدولوجيّات الكلاسيكيّة، أدى إلى اختلاف "المعارضة" الجديدة عما سبقها من معارضات وتكتلات حدثت في الماضي، ولكنها في الواقع امتداد لها، وإنْ كانت بتوليفة صلدة ومعاندة، تعاني ظلم ذوي القربى، وتفتقد مساحة الحوار والتراجع التكتيكي عن مواقفها، وهو ما جعلها لا تذهب بعيدا عن الأطر التي خرجت عليها. هذه الخلفية اليساريّة والوطنيّة لـ"المعارض" ساهمت في ان يضع الشرائح الفقيرة في سلم أولوياته ويقدم نفسه كجزء منها، وان يستخدم أسلوبا مألوفا في الحوار معها من دون ان يتكلم باسمها، فلقد ساعدته خبراته السابقة في تقديم نفسه كشكل من اشكال الحضور الثقافيّ-السياسيّ القريب من ه ......
#محترفو
#المعارضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747971
الحوار المتمدن
نصير عواد - محترفو المعارضة
اكرم حسين : في موقف المعارضة السورية من الشعب الكردي في سوريا
#الحوار_المتمدن
#اكرم_حسين لا نعلم سبباً لحساسية "المعارضين" السوريين تجاه استخدام عبارة" الشعب الكردي في سوريا" للتعبير عن الوجود الكردي فيها ؟ كما هي متداولة في الادبيات السياسية الكردية ، رغم ان لها معنى اخر عندما يتم استخدامه في الدولة الوطنية الحديثة لأنه يرتبط بها ، وبهذا المعنى لا صحة لاستخدام عبارة الشعب العربي لعدم وجود دولة عربية ولا حتى الشعب السوري ، لان سوريا اليوم دولة فاشلة وتمر بمرحلة اللادولة حيث نشهد وجود ثلاث مناطق تسيرها سلطات الامر الواقع .والى ان تصبح سوريا دولة وطنية حديثة تستند على الحق والقانون والمواطنة المتساوية سيكون الامر مختلفا....!- لابد من معالجة الاوضاع الخاصة بالشعب الكردي في سوريا ، ولا يمكن المقارنة بين القضية الكردية وبين الوجود التركماني والسرياني والشركسي والارمني لا من حيث الوجود والتاريخ والمظلومية وان تشابهت من حيث الطابع القومي فالموضوع اكثر تعقيدا مما نتصور ، لذلك نجد هذا الموقف العدائي لتركيا من اي حالة كردية ناهضة سواء في الجزء التركي او في الاجزاء الاخرى (العراق وسوريا).- لا يمكن قيام وضع كردي خاص في سوريا دون توافق سوري ودعم اقليمي او دولي .-الاعتراف بالحقوق القومية للشعب الكردي كشعب اصيل وعلى ارضه شرط ضروري للتخلص من كل هذا العفن المتأصل لانه سيضع حدا للأصوات القومية المتطرفة لدى الجانبين ، اما المواطنة والهوية الوطنية فتحتاج الى فترة طويلة من النضال و ظروف الاستقرار والعمل الديمقراطي .ينبغي ان نكون حذرين تجاه الحديث عن النزعات الانفصالية لدى بعض القوى الكردية وعن تقسيم سوريا لانه مرفوض اقليميا ودوليا رغم ان دوام استمرار الامر الواقع لفترة طويلة في سوريا ، دون توافق سياسي لا يمكن لاحد ان يتنبأ به . - الحل يكمن في الاعتراف الدستوري بالتعدد القومي والديني والثقافي في سوريا وبوجود شعب كردي يعيش على ارضه وفي مناطقه التي الحقت بالدولة السورية التي تشكلت بموجب اتفاقية سايكس بيكو ، وقد تعرض للظلم والاضطهاد والمشاريع الاستثنائية . هذه الحدود التي كانت ترفضها معظم النخب السورية لأنها ابقت مناطق كثيرة من بلاد الشام خارج حدودها وباتت تتمسك بها اليوم وتدافع عنها ....! ......
#موقف
#المعارضة
#السورية
#الشعب
#الكردي
#سوريا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748284
#الحوار_المتمدن
#اكرم_حسين لا نعلم سبباً لحساسية "المعارضين" السوريين تجاه استخدام عبارة" الشعب الكردي في سوريا" للتعبير عن الوجود الكردي فيها ؟ كما هي متداولة في الادبيات السياسية الكردية ، رغم ان لها معنى اخر عندما يتم استخدامه في الدولة الوطنية الحديثة لأنه يرتبط بها ، وبهذا المعنى لا صحة لاستخدام عبارة الشعب العربي لعدم وجود دولة عربية ولا حتى الشعب السوري ، لان سوريا اليوم دولة فاشلة وتمر بمرحلة اللادولة حيث نشهد وجود ثلاث مناطق تسيرها سلطات الامر الواقع .والى ان تصبح سوريا دولة وطنية حديثة تستند على الحق والقانون والمواطنة المتساوية سيكون الامر مختلفا....!- لابد من معالجة الاوضاع الخاصة بالشعب الكردي في سوريا ، ولا يمكن المقارنة بين القضية الكردية وبين الوجود التركماني والسرياني والشركسي والارمني لا من حيث الوجود والتاريخ والمظلومية وان تشابهت من حيث الطابع القومي فالموضوع اكثر تعقيدا مما نتصور ، لذلك نجد هذا الموقف العدائي لتركيا من اي حالة كردية ناهضة سواء في الجزء التركي او في الاجزاء الاخرى (العراق وسوريا).- لا يمكن قيام وضع كردي خاص في سوريا دون توافق سوري ودعم اقليمي او دولي .-الاعتراف بالحقوق القومية للشعب الكردي كشعب اصيل وعلى ارضه شرط ضروري للتخلص من كل هذا العفن المتأصل لانه سيضع حدا للأصوات القومية المتطرفة لدى الجانبين ، اما المواطنة والهوية الوطنية فتحتاج الى فترة طويلة من النضال و ظروف الاستقرار والعمل الديمقراطي .ينبغي ان نكون حذرين تجاه الحديث عن النزعات الانفصالية لدى بعض القوى الكردية وعن تقسيم سوريا لانه مرفوض اقليميا ودوليا رغم ان دوام استمرار الامر الواقع لفترة طويلة في سوريا ، دون توافق سياسي لا يمكن لاحد ان يتنبأ به . - الحل يكمن في الاعتراف الدستوري بالتعدد القومي والديني والثقافي في سوريا وبوجود شعب كردي يعيش على ارضه وفي مناطقه التي الحقت بالدولة السورية التي تشكلت بموجب اتفاقية سايكس بيكو ، وقد تعرض للظلم والاضطهاد والمشاريع الاستثنائية . هذه الحدود التي كانت ترفضها معظم النخب السورية لأنها ابقت مناطق كثيرة من بلاد الشام خارج حدودها وباتت تتمسك بها اليوم وتدافع عنها ....! ......
#موقف
#المعارضة
#السورية
#الشعب
#الكردي
#سوريا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748284
الحوار المتمدن
اكرم حسين - في موقف المعارضة السورية من الشعب الكردي في سوريا
ملهم الملائكة : من جيش السلطة إلى قوات المعارضة
#الحوار_المتمدن
#ملهم_الملائكة ذهب آمر سرية مخابرة فرقة 47 المقدم م. في إجازة قصيرة لمدة 24 ساعة، حيث أن إجازات الآمرين قد عُلقت بأوامر القيادة العامة للقوات المسلحة، وكان نزوله القصير اضطرارياً بأمر قائد الفرقة العميد الركن ح. ج. د. وبقيت أقوم بواجباته حتى عودته باعتباري أقدم ضباط الوحدة بعد الأمر، فيما تواصلت خفارات غرفة الحركات الفرقة بشكل متصل. عاد آمر السرية من إجازته التي تشبه برقيات دائرة العمليات! نحن في 5 آذار 1991، وفيما كنت انتظر النقيب ع. ليتسلم مني غرفة الحركات المهلكة غير المجدية، وردت برقية فورية من استخبارات الفيلق الخامس تنص على التالي: "وصلت معلومات مؤكدة بدخول العميل جلال طالباني برفقة 3000 مسلح عبر المثلث العراقي التركي، وانقسم رتلهم إلى 3 مجاميع توزعت على مناطق بارزان، شيروان مازن، وميركه سور. نرجو اتخاذ أقصى درجات الحيطة والحذر، وخاصة ضمن قاطع عمليات فق مش 47 الشمالي".سلمت البرقية إلى النقيب ع.، وابلغته بضرورة اطلاع رائد ركن ك. عليها لخطورة الموضوع، واخبرته أنى ذاهب لأنام لأعود واستلم الخفارة منه صباح يوم غد، حيث أننا صرنا الوحيدين في التناوب على هذا الواجب منذ أسبوعين. عدت لسرية المخابرة، وقصدت بهو الضباط لأتناول افطاري المعتاد، بيضتان مقليتان مع بعض الطماطم والبصل. وفيما كنت أشرب قدح الشاي الكئيب الخالي من السكر، جاءني مسؤول الاعاشة والأرزاق، عريف س. حمه، وأبلغني أنه بحاجة لتوقيعي على مضابط الأرزاق لأمس واليوم. قلت له: "هات ما عندك لأوقعه الآن!" فاعتذر بأنّ المضابط ليست معه، وأنّه سيأتيني بها حال ذهابي إلى مكتبي. تركت قدح الشاي، ونهضت أقول له "أنا ذاهب للمكتب، عجل بالمضابط لأنني أريد أن أنام".بعد دقائق، قرع عريف س. باب مكتبي وهو يتأبط مجموعة مضابط وضعها في حافظة من المقوى الأزرق، مخصصة لبريد الآمر. وضعها أمامي، وبت أوقع المضابط، وهو يقلّبها، حتى انتهى كل ما عنده، فرزم أوراقه، واستعد لأداء التحية مغادراً، لكنه ابتسم فجأة بهدوء وقال هامساً "سيدي، اكو موضوع أريد أن أقوله لك لأني اثق بك"!قلت مندهشاً: "تفضل قل ما عندك".قال هامسا: "انا سأقول وإذا لم توافق، فأرجو أن لا تزعل مني!!"ابتسمت مشجعاً وقلت له: "كاكه س. أنت تتدلل، ليش ازعل منك؟!"اقترب أكثر وقال هامساً: "سيدي هذي الليلة راح أطك (ينفجر الوضع)، أحسن لك تعال ويا البيشمركه، لازم اليوم تقرر بسرعة!"وقف هادئاً كأنه لم يفجّر تواً قنبلة مزلزلة، وبقيت مذهولاً لا أعرف ما أقول، ثم استجمعت حواسي وتجاوزت ذهولي وقلت له "شكد عندي وقت حتى أقرر؟"قال: "اليوم العصر لازم تجي وياي".قلت له" صار، انطيك خبر بعد الغدا...زين، بعد الغده الساعة 2 بعد الظهر؟"ابتسم وقال" كلش زين، بس أكيد أكيد تجي، أنتَ عزيز على قلبي ولهذا قلت لك، البقية ما علي بيهم...من رخصتك" وأدى التحية بكل رشاقة وغادرني.سارعت اشغل المذياع على محطة صوت العراق، فجاءني صوت المعلقة واحسب أنها غزوة الخالدي وهي تحث منتسبي الوحدات العسكرية كافة للانضمام إلى إخوانهم العراقيين في انتفاضة آذار الكبرى ضد صدام حسين! كانت أخبارً عاصفة، اصابتني بالذهول! إنّه حلم!! أول مرة اسمع بجهة معارضة عراقية تدعو علناً القوات المسلحة للانضمام للثورة!وضعت الحقائق إلى جانب بعضها، الوضع خرج عن سيطرة النظام، والبلد مقطع الأوصال، والوحدات العسكرية التي لم تشارك في غزو الكويت، ومنها فرقتنا، هي وحدات رمزية مهلهلة. البيشمركة سيهجمون على السليمانية حسب ما قال عريف س.، والدفاع عن صدام حسين ليس دفاعاً عن وحدة العراق، بل دفاع عن البعث ورموزه. ......
#السلطة
#قوات
#المعارضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749531
#الحوار_المتمدن
#ملهم_الملائكة ذهب آمر سرية مخابرة فرقة 47 المقدم م. في إجازة قصيرة لمدة 24 ساعة، حيث أن إجازات الآمرين قد عُلقت بأوامر القيادة العامة للقوات المسلحة، وكان نزوله القصير اضطرارياً بأمر قائد الفرقة العميد الركن ح. ج. د. وبقيت أقوم بواجباته حتى عودته باعتباري أقدم ضباط الوحدة بعد الأمر، فيما تواصلت خفارات غرفة الحركات الفرقة بشكل متصل. عاد آمر السرية من إجازته التي تشبه برقيات دائرة العمليات! نحن في 5 آذار 1991، وفيما كنت انتظر النقيب ع. ليتسلم مني غرفة الحركات المهلكة غير المجدية، وردت برقية فورية من استخبارات الفيلق الخامس تنص على التالي: "وصلت معلومات مؤكدة بدخول العميل جلال طالباني برفقة 3000 مسلح عبر المثلث العراقي التركي، وانقسم رتلهم إلى 3 مجاميع توزعت على مناطق بارزان، شيروان مازن، وميركه سور. نرجو اتخاذ أقصى درجات الحيطة والحذر، وخاصة ضمن قاطع عمليات فق مش 47 الشمالي".سلمت البرقية إلى النقيب ع.، وابلغته بضرورة اطلاع رائد ركن ك. عليها لخطورة الموضوع، واخبرته أنى ذاهب لأنام لأعود واستلم الخفارة منه صباح يوم غد، حيث أننا صرنا الوحيدين في التناوب على هذا الواجب منذ أسبوعين. عدت لسرية المخابرة، وقصدت بهو الضباط لأتناول افطاري المعتاد، بيضتان مقليتان مع بعض الطماطم والبصل. وفيما كنت أشرب قدح الشاي الكئيب الخالي من السكر، جاءني مسؤول الاعاشة والأرزاق، عريف س. حمه، وأبلغني أنه بحاجة لتوقيعي على مضابط الأرزاق لأمس واليوم. قلت له: "هات ما عندك لأوقعه الآن!" فاعتذر بأنّ المضابط ليست معه، وأنّه سيأتيني بها حال ذهابي إلى مكتبي. تركت قدح الشاي، ونهضت أقول له "أنا ذاهب للمكتب، عجل بالمضابط لأنني أريد أن أنام".بعد دقائق، قرع عريف س. باب مكتبي وهو يتأبط مجموعة مضابط وضعها في حافظة من المقوى الأزرق، مخصصة لبريد الآمر. وضعها أمامي، وبت أوقع المضابط، وهو يقلّبها، حتى انتهى كل ما عنده، فرزم أوراقه، واستعد لأداء التحية مغادراً، لكنه ابتسم فجأة بهدوء وقال هامساً "سيدي، اكو موضوع أريد أن أقوله لك لأني اثق بك"!قلت مندهشاً: "تفضل قل ما عندك".قال هامسا: "انا سأقول وإذا لم توافق، فأرجو أن لا تزعل مني!!"ابتسمت مشجعاً وقلت له: "كاكه س. أنت تتدلل، ليش ازعل منك؟!"اقترب أكثر وقال هامساً: "سيدي هذي الليلة راح أطك (ينفجر الوضع)، أحسن لك تعال ويا البيشمركه، لازم اليوم تقرر بسرعة!"وقف هادئاً كأنه لم يفجّر تواً قنبلة مزلزلة، وبقيت مذهولاً لا أعرف ما أقول، ثم استجمعت حواسي وتجاوزت ذهولي وقلت له "شكد عندي وقت حتى أقرر؟"قال: "اليوم العصر لازم تجي وياي".قلت له" صار، انطيك خبر بعد الغدا...زين، بعد الغده الساعة 2 بعد الظهر؟"ابتسم وقال" كلش زين، بس أكيد أكيد تجي، أنتَ عزيز على قلبي ولهذا قلت لك، البقية ما علي بيهم...من رخصتك" وأدى التحية بكل رشاقة وغادرني.سارعت اشغل المذياع على محطة صوت العراق، فجاءني صوت المعلقة واحسب أنها غزوة الخالدي وهي تحث منتسبي الوحدات العسكرية كافة للانضمام إلى إخوانهم العراقيين في انتفاضة آذار الكبرى ضد صدام حسين! كانت أخبارً عاصفة، اصابتني بالذهول! إنّه حلم!! أول مرة اسمع بجهة معارضة عراقية تدعو علناً القوات المسلحة للانضمام للثورة!وضعت الحقائق إلى جانب بعضها، الوضع خرج عن سيطرة النظام، والبلد مقطع الأوصال، والوحدات العسكرية التي لم تشارك في غزو الكويت، ومنها فرقتنا، هي وحدات رمزية مهلهلة. البيشمركة سيهجمون على السليمانية حسب ما قال عريف س.، والدفاع عن صدام حسين ليس دفاعاً عن وحدة العراق، بل دفاع عن البعث ورموزه. ......
#السلطة
#قوات
#المعارضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749531
الحوار المتمدن
ملهم الملائكة - من جيش السلطة إلى قوات المعارضة
عدنان جواد : البيوتات السياسية وفوبيا المعارضة البرلمانية
#الحوار_المتمدن
#عدنان_جواد بعد عام 2003 تحول الحكم وحسب عرف بريمر بيد المكونات، وهذه المكونات حسب وجودها على ارض الواقع ومن بعدها السلطة، بيت شيعي يمثل الاغلبية ، اغلب شخصياته كانت في المعارضة ، وهي هربت من حكم صدام الدكتاتوري وحصلت على جنسية الدول التي اقاموا فيها، وكانت متوزعة في بلدان ايران وبريطانيا والولايات المتحدة الامريكية، والجزء الاخر من داخل العراق متمثل بالتيار الصدري، والبيت الكردي متمثل بالبرزاني والطالباني وهؤلاء حصلوا على شبه استقلال منذ تسعينات القرن الماضي، والبيت السني المتمثل بالحزب الاسلامي ومجموعة من شخصيات ليبرالية وشخصيات عشائرية من الداخل ومن الخارج ، في بداية العملية السياسية كان اضعف بيت هو البيت السني لان كان غير مقتنع بالعملية السياسية الجديدة، فيتفق البيت الشيعي والكردي على رئاسة الجمهورية ورئاسة الوزراء ويبقى الخلاف على رئيس مجلس النواب الى ان يتم الاتفاق على شخص الرئيس للبرلمان من قبل البيوت الثلاثة، فكانت رئاسة الجهورية للطالباني ورئاسة الوزراء لحزب الدعوة ورئاسة البرلمان للحزب الاسلامي.اليوم اختلف الوضع السياسي بعد التظاهرات واحتلال داعش وسخط الشعب على اداء الحكومات المتعاقبة، وبعد الاتفاق على قانون الانتخاب جديد مناطقي بدوائر متعددة ، انتج معادلات جديدة فقد ضعفت مقاعد الاحزاب القديمة ، فالتيار الصدري حصل على 75 مقعد في البرلمان وهو وعد ناخبيه بانه سوف يشكل حكومة اغلبية وطنية ومحاسبة الفاسدين، فصار خلاف بين التيار والاطار ومن معهما من الاحزاب الاخرى، حكومة اغلبية وحكومة توافق، فالشيعة انشطروا الى قسمين، والكرد بسبب الاختلاف على رئيس الجمهورية ايضاً انشطروا الى قسمين، لذلك لم يتفقوا على اختيار رئيس الجمهورية ومن بعدها رئيس الوزراء، وبعد ان تمكن الثلث المعطل من افشال الجلسة، يقول التيار الصدري ان البيت الشيعي متهم في الفشل في ادارة الدولة، وان الشيعة خسروا الكثير من العملية السياسية، فمواطنهم يعاني من نقص الخدمات والكهرباء والبطالة وازمة السكن، نتيجة التوافق والمجاملات السياسية وتقسيم الكعكة، وخلطة العطار، والسيد مقتدى الصدر يريد رفع الحرج عن المكون، اما جماعة الاطار يقولون ان الدستور في مضمونه توافقي فلا يمكن التفرد في ادارة الدولة من مكون دون المكون الاخر، فماذا تعني لابد من وجود ثلثين من عدد المصوتين في ثلاث محافظات كشرط لتعديل الدستور، ونصاب الثلثين في اختيار رئيس الجمهورية، وان العراق ليس دولة مستقلة في قراراها، وهناك نفوذ وتدخل واضح للدول المجاورة وغير المجاورة في الشأن الداخلي العراقي، وهناك نفوذ سياسي واقتصادي في العراق لتركيا والامارات والسعودية وايران وحتى اسرائيل، فكيف يستحوذ التحالف الثلاثي على السلطة واللجان النيابية في نفس الوقت ويطلب من المختلفين معه بالذهاب للمعارضة!!.فلماذا هذا الخوف من المعارضة؟ ، بالرغم ان كل النظم الديمقراطية فيها حكومة ومعارضة، لكن المعارضة تستطيع نقد ومحاسبة الحكومة عن اي تقصير، وهي صاحبة الصوت العالي ، بينما لدينا خوف كبير من الكتل السياسية في الذهاب للمعارضة، لأنه لا توجد قوانين تحمي المعارضة من صاحب السلطة الذي سوف يصبح القائد العام للقوات المسلحة، والذي يهابه القضاء، ويحاسب الاخرين ولا يحاسب، لذلك تجد الجميع يريد الاشتراك في الحكومة، اولاً في الحصول على المغانم من الكعكة، وثانياً حتى يحمي نفسه من غدر الاخرين، فلا يمكن ان يكون اعضاء اللجان الرقابية ورئاساتها من نفس الكتلة السياسية في السلطة التنفيذية، فمثلا وزير النفط او التجارة وغيرها اذا كان رئيس اللجنة من نفس الحزب سوف يتستر على الوزير و ......
#البيوتات
#السياسية
#وفوبيا
#المعارضة
#البرلمانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751241
#الحوار_المتمدن
#عدنان_جواد بعد عام 2003 تحول الحكم وحسب عرف بريمر بيد المكونات، وهذه المكونات حسب وجودها على ارض الواقع ومن بعدها السلطة، بيت شيعي يمثل الاغلبية ، اغلب شخصياته كانت في المعارضة ، وهي هربت من حكم صدام الدكتاتوري وحصلت على جنسية الدول التي اقاموا فيها، وكانت متوزعة في بلدان ايران وبريطانيا والولايات المتحدة الامريكية، والجزء الاخر من داخل العراق متمثل بالتيار الصدري، والبيت الكردي متمثل بالبرزاني والطالباني وهؤلاء حصلوا على شبه استقلال منذ تسعينات القرن الماضي، والبيت السني المتمثل بالحزب الاسلامي ومجموعة من شخصيات ليبرالية وشخصيات عشائرية من الداخل ومن الخارج ، في بداية العملية السياسية كان اضعف بيت هو البيت السني لان كان غير مقتنع بالعملية السياسية الجديدة، فيتفق البيت الشيعي والكردي على رئاسة الجمهورية ورئاسة الوزراء ويبقى الخلاف على رئيس مجلس النواب الى ان يتم الاتفاق على شخص الرئيس للبرلمان من قبل البيوت الثلاثة، فكانت رئاسة الجهورية للطالباني ورئاسة الوزراء لحزب الدعوة ورئاسة البرلمان للحزب الاسلامي.اليوم اختلف الوضع السياسي بعد التظاهرات واحتلال داعش وسخط الشعب على اداء الحكومات المتعاقبة، وبعد الاتفاق على قانون الانتخاب جديد مناطقي بدوائر متعددة ، انتج معادلات جديدة فقد ضعفت مقاعد الاحزاب القديمة ، فالتيار الصدري حصل على 75 مقعد في البرلمان وهو وعد ناخبيه بانه سوف يشكل حكومة اغلبية وطنية ومحاسبة الفاسدين، فصار خلاف بين التيار والاطار ومن معهما من الاحزاب الاخرى، حكومة اغلبية وحكومة توافق، فالشيعة انشطروا الى قسمين، والكرد بسبب الاختلاف على رئيس الجمهورية ايضاً انشطروا الى قسمين، لذلك لم يتفقوا على اختيار رئيس الجمهورية ومن بعدها رئيس الوزراء، وبعد ان تمكن الثلث المعطل من افشال الجلسة، يقول التيار الصدري ان البيت الشيعي متهم في الفشل في ادارة الدولة، وان الشيعة خسروا الكثير من العملية السياسية، فمواطنهم يعاني من نقص الخدمات والكهرباء والبطالة وازمة السكن، نتيجة التوافق والمجاملات السياسية وتقسيم الكعكة، وخلطة العطار، والسيد مقتدى الصدر يريد رفع الحرج عن المكون، اما جماعة الاطار يقولون ان الدستور في مضمونه توافقي فلا يمكن التفرد في ادارة الدولة من مكون دون المكون الاخر، فماذا تعني لابد من وجود ثلثين من عدد المصوتين في ثلاث محافظات كشرط لتعديل الدستور، ونصاب الثلثين في اختيار رئيس الجمهورية، وان العراق ليس دولة مستقلة في قراراها، وهناك نفوذ وتدخل واضح للدول المجاورة وغير المجاورة في الشأن الداخلي العراقي، وهناك نفوذ سياسي واقتصادي في العراق لتركيا والامارات والسعودية وايران وحتى اسرائيل، فكيف يستحوذ التحالف الثلاثي على السلطة واللجان النيابية في نفس الوقت ويطلب من المختلفين معه بالذهاب للمعارضة!!.فلماذا هذا الخوف من المعارضة؟ ، بالرغم ان كل النظم الديمقراطية فيها حكومة ومعارضة، لكن المعارضة تستطيع نقد ومحاسبة الحكومة عن اي تقصير، وهي صاحبة الصوت العالي ، بينما لدينا خوف كبير من الكتل السياسية في الذهاب للمعارضة، لأنه لا توجد قوانين تحمي المعارضة من صاحب السلطة الذي سوف يصبح القائد العام للقوات المسلحة، والذي يهابه القضاء، ويحاسب الاخرين ولا يحاسب، لذلك تجد الجميع يريد الاشتراك في الحكومة، اولاً في الحصول على المغانم من الكعكة، وثانياً حتى يحمي نفسه من غدر الاخرين، فلا يمكن ان يكون اعضاء اللجان الرقابية ورئاساتها من نفس الكتلة السياسية في السلطة التنفيذية، فمثلا وزير النفط او التجارة وغيرها اذا كان رئيس اللجنة من نفس الحزب سوف يتستر على الوزير و ......
#البيوتات
#السياسية
#وفوبيا
#المعارضة
#البرلمانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751241
الحوار المتمدن
عدنان جواد - البيوتات السياسية وفوبيا المعارضة البرلمانية