فاضل عزيز : تفتيت ليبيا..مؤامرة اقليم الجبل كنموذج..
#الحوار_المتمدن
#فاضل_عزيز ضمن مخططهم الاستراتيجي التخريبي لتجزئة المجزأ من بلدان المغرب العربي و زرعها بمختلف الصراعات التي تهيء الارض لمزيد من الانقسام و من ثمة الدخول في صراعات و نزاعات لا تنتهي، تطرح أجهزة التخريب الغربية وعلى راسها الفرنسية والانجليزية ومن ورائها الحركة الصهيونية العالمية، وعن طريق افراد ومؤسسات ليبية مشبوهة؛ تطرح هذه الايام مشروعا تخريبيا يضمن لهم استمرار حالة الفوضى والاقتتال العبثي الذي زرعوه في ليبيا قبل عقد مضى مستخدمين انتماءات اثنية ضيقة لساكنة البلاد بتحويلها الى مداخل لصراعات و نزاعات عبثية مدمرة، مثل ما يرسم لصراع بين التبو والتوارق او بين العرب والامازيغ و بين شرق البلاد و غربها، وهي صراعات إن نجح مدبروها في إشعالها و تأجيج حرائقها سيكون المنتصر فيها خاسرا بكل تأكيد، وستؤدي الى ضياع ليبيا كوطن للجميع و تتحول الكيانات المجهرية التي يفرزها هذا الصراع الى سرطانات تتغذى على دماء بعضها، تدير وتحكم صراعاتها القوى التي افرزتها للوجود . في تطور ملحوظ ينبئ بمخاطر لا تحسب عقباها، دفعت هذه القوى وعن طريق أدواتها من ضعاف النفوس وضيقي الأفق الذين زرعتهم بين مكونات المجتمع الليبي واحتلوا منابر قيادته بعد انسحاب قادة هذه المكونات الواعين لأبعاد هذه المؤامرة من الفضاء العام وانطوائهم؛ دفعت بمشروع خطير يهدف لاشعال الجبل الغربي بنزاعات وصراعات عرقية مقيتة، تبدد كل ما بناه سكان هذا الجبل عبر قرون من تعايش وتعاون من أجل حياة يسودها الاستقرار و التضامن في مواجهة الازمات من كل نوع سواء الناتجة عن الطبيعة (الجفاف وندرة الامطار)، او التدخلات الخارجية (مواجهة الاستعمار التركي و الايطالي وما سبقه من صراعات). يتجسد هذا المشروع فيما يسمى ب"مشروع إقليم الجبل" يتصدر قيادته رموز معروفة بأفكارها الهدامة والمسوقة لمؤامرات التخريب الغربية الصهيونية، التي تعمل وبكل جهد وقوة لمنع قيام أي كيان حقيقي وقابل للحياة يعبر عن طموحات ساكنة منطقة شمال افريقيا سواء بهوية عربية او غير عربية، ذلك ان ساسة الغرب وخاصة اوروبا لازال يمثل بين اعينهم وفي وعيهم طارق ابن زياد وموسى ابن نصير وعبدالرحمن الغافقي، أي انهم يرون في قيام كيان قوي يقابلهم على الضفة الجنوبية للمتوسط تهديدا لامنهم، وبالتالي نراهم يعملون وبكل قوة ودون كلل على تفكيك حتى ما فككوه هم قبل قرن مضى وكونوه من كيانات قزمية لا يمكن ان تشكل مصدر تهديد لهم، ومع ذلك نراهم اليوم يعملون على تجزئة هذه الكيانات القزمية و تحويلها الى جثث ميتة تموج بفصائل من الديدان المتناحرة التي لا افق و تفكير لها سوى بحياة دودية. إن مواجهة هذه المشاريع الخطيرة تتطلب تفكيرا واعيا وعقلانيا لا يتخذ مما تنتجه هذه المشاريع من نفايات متعفنة قاعدة لمواجهتها، بل يجب البحث والتقصي عن الاهداف البعيدة لهذه المشاريع، وكيف يفكر صانعوها؟ وما هي أدواتهم؟ و أين تقع نقاط ضعفنا التي يمكن من خلالها اختراقنا و إنجاح مشروعهم؟ وما هي الطرق الصحيحة والفعالة لمعالجة هذه الثغرات وإفشال المؤامرة؟ عديد الاسئلة التي يجب الوقوف عندها و العمل بعقلانية تتجاوز كل حقول الالغام التي نجحت هذه القوى في زرعها في بيئتنا وفي عقول فيئة واسعة من مكونات هذه المنطقة. إن الموقف اليوم يتطلب خروج النخبة الواعية والمدركة لأبعاد هذه المؤامرة من كل المكونات، خروجها عن حالة الصمت التي لزمتها منذ عقد مضى، والعمل بشكل جاد وعقلاني يضع ليبيا كوطن لجميع مكوناتها دونما إقصاء او تهميش في مقدمة خطابهم و يحذر المنخرطين في مشاريع تخريب و تجزئة البلاد من عواقب السير في هذا الطريق و يكشف ل ......
#تفتيت
#ليبيا..مؤامرة
#اقليم
#الجبل
#كنموذج..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750937
#الحوار_المتمدن
#فاضل_عزيز ضمن مخططهم الاستراتيجي التخريبي لتجزئة المجزأ من بلدان المغرب العربي و زرعها بمختلف الصراعات التي تهيء الارض لمزيد من الانقسام و من ثمة الدخول في صراعات و نزاعات لا تنتهي، تطرح أجهزة التخريب الغربية وعلى راسها الفرنسية والانجليزية ومن ورائها الحركة الصهيونية العالمية، وعن طريق افراد ومؤسسات ليبية مشبوهة؛ تطرح هذه الايام مشروعا تخريبيا يضمن لهم استمرار حالة الفوضى والاقتتال العبثي الذي زرعوه في ليبيا قبل عقد مضى مستخدمين انتماءات اثنية ضيقة لساكنة البلاد بتحويلها الى مداخل لصراعات و نزاعات عبثية مدمرة، مثل ما يرسم لصراع بين التبو والتوارق او بين العرب والامازيغ و بين شرق البلاد و غربها، وهي صراعات إن نجح مدبروها في إشعالها و تأجيج حرائقها سيكون المنتصر فيها خاسرا بكل تأكيد، وستؤدي الى ضياع ليبيا كوطن للجميع و تتحول الكيانات المجهرية التي يفرزها هذا الصراع الى سرطانات تتغذى على دماء بعضها، تدير وتحكم صراعاتها القوى التي افرزتها للوجود . في تطور ملحوظ ينبئ بمخاطر لا تحسب عقباها، دفعت هذه القوى وعن طريق أدواتها من ضعاف النفوس وضيقي الأفق الذين زرعتهم بين مكونات المجتمع الليبي واحتلوا منابر قيادته بعد انسحاب قادة هذه المكونات الواعين لأبعاد هذه المؤامرة من الفضاء العام وانطوائهم؛ دفعت بمشروع خطير يهدف لاشعال الجبل الغربي بنزاعات وصراعات عرقية مقيتة، تبدد كل ما بناه سكان هذا الجبل عبر قرون من تعايش وتعاون من أجل حياة يسودها الاستقرار و التضامن في مواجهة الازمات من كل نوع سواء الناتجة عن الطبيعة (الجفاف وندرة الامطار)، او التدخلات الخارجية (مواجهة الاستعمار التركي و الايطالي وما سبقه من صراعات). يتجسد هذا المشروع فيما يسمى ب"مشروع إقليم الجبل" يتصدر قيادته رموز معروفة بأفكارها الهدامة والمسوقة لمؤامرات التخريب الغربية الصهيونية، التي تعمل وبكل جهد وقوة لمنع قيام أي كيان حقيقي وقابل للحياة يعبر عن طموحات ساكنة منطقة شمال افريقيا سواء بهوية عربية او غير عربية، ذلك ان ساسة الغرب وخاصة اوروبا لازال يمثل بين اعينهم وفي وعيهم طارق ابن زياد وموسى ابن نصير وعبدالرحمن الغافقي، أي انهم يرون في قيام كيان قوي يقابلهم على الضفة الجنوبية للمتوسط تهديدا لامنهم، وبالتالي نراهم يعملون وبكل قوة ودون كلل على تفكيك حتى ما فككوه هم قبل قرن مضى وكونوه من كيانات قزمية لا يمكن ان تشكل مصدر تهديد لهم، ومع ذلك نراهم اليوم يعملون على تجزئة هذه الكيانات القزمية و تحويلها الى جثث ميتة تموج بفصائل من الديدان المتناحرة التي لا افق و تفكير لها سوى بحياة دودية. إن مواجهة هذه المشاريع الخطيرة تتطلب تفكيرا واعيا وعقلانيا لا يتخذ مما تنتجه هذه المشاريع من نفايات متعفنة قاعدة لمواجهتها، بل يجب البحث والتقصي عن الاهداف البعيدة لهذه المشاريع، وكيف يفكر صانعوها؟ وما هي أدواتهم؟ و أين تقع نقاط ضعفنا التي يمكن من خلالها اختراقنا و إنجاح مشروعهم؟ وما هي الطرق الصحيحة والفعالة لمعالجة هذه الثغرات وإفشال المؤامرة؟ عديد الاسئلة التي يجب الوقوف عندها و العمل بعقلانية تتجاوز كل حقول الالغام التي نجحت هذه القوى في زرعها في بيئتنا وفي عقول فيئة واسعة من مكونات هذه المنطقة. إن الموقف اليوم يتطلب خروج النخبة الواعية والمدركة لأبعاد هذه المؤامرة من كل المكونات، خروجها عن حالة الصمت التي لزمتها منذ عقد مضى، والعمل بشكل جاد وعقلاني يضع ليبيا كوطن لجميع مكوناتها دونما إقصاء او تهميش في مقدمة خطابهم و يحذر المنخرطين في مشاريع تخريب و تجزئة البلاد من عواقب السير في هذا الطريق و يكشف ل ......
#تفتيت
#ليبيا..مؤامرة
#اقليم
#الجبل
#كنموذج..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750937
الحوار المتمدن
فاضل عزيز - تفتيت ليبيا..مؤامرة اقليم الجبل كنموذج..
محمد عبعوب : حروب قذرة .. استعراض مذهل لجرائم الإدارات الأمريكية في حق الانسانية.
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبعوب يقدم "جيريمي سكاهيل" .مؤلف هذا الكتاب، وهو صحفي أمريكي تميز بالجرأة والقدرة الفائقة على تحدي المخاطر والصعاب ، سردا مطولا – أكثر من 800 صفحة – لجرائم الإدارات الأمريكية المختلفة ضد شعوب العالم وبشكل خاص ضد الشعوب الإسلامية، وبل ضد حتى أبناء شعبها من المسلمين أو المتعاطفين معهم.. تحقيق مذهل كما يصفه الكاتب الكبير نعوم تشومسكي، يظهر الوجه الحقيقي للإدارات الأمريكية التي تتناوب على حكم هذه الرقعة من الأرض التي تسمى أمريكا، و يكشف مدى خطورتها على مستقبل العالم الذي تصنفه علنيا و رسميا وعلى لسان رؤسائها كساحة حرب أمامها بدون رادع ، أي أن كل متر أو سنتمتر من الكرة الأرضية، وكل كائن بشري يقيم على سطحها مباح لها شن العدوان عليه لمجرد شكها في نواياه ودون إخضاعه لأي نوع من التحقيق او عرضه على العدالة هذا افترضنا وجود عدالة في هذا البلد الذي يديره أباطرة ومؤسسات مال لا يضعون للبشر أي قيمة إلا بما يضيف إلى كنوزهم من أموال.. يستعرض المؤلف وبتفاصيل مثيرة في هذا الكتاب روح الإجرام التي سيطرت على إدارتي بوش الابن و أوباما و ما اقترفته إدارتيهما من جرائم قتل استهدافي منظم ضد كل من يعتقد خبراءهما انه يمكن أن يشكل خطر على مصالحهما ، دون عرض المستهدفين على القضاء .. شكلت كل من اليمن و الصومال وأفغانستان وباكستان والسودان أهم الميادين التي جابتها فرق القتل الأمريكية وقتلت المئات من مواطنيها بتنسيق غير معلن مع حكوماتها او بدون علم حكوماتها. و لم تفرق فرق الموت الأمريكية التي كانت تجوب هذه البلدان و نفذت جرائم قتل جماعية ضد سكان بعض مدنها ومناطقها، ولم ينج من جرائم فرق القتل ألاستهدافي التي كانت تنفذها فرق العمليات الخاصة والبلاك ووتر و غيرها من خلايا القتل، التي تمارس خرقا فاضحا للقوانين الأمريكية؛ حتى النساء والأطفال ، بل حتى أطفال أمريكا نفسها مثل عبد الرحمن العولقي وثلاثة من أصدقائه بينما كانوا في نزهة بإحدى قرى اليمن، الذي أمر الرئيس أوباما بقتلهم بكل برود لا لأي سبب وجيه سوى أن والد عبدالرحمن هو الآخر أمريكي تم قتله قبل ابنه بأسبوعين مشكوك فيه بالاتصال بالقاعدة!!!الكتاب فعلا يظهر للقارئ حقيقة صناع السياسات الأمريكية من أصغر نائب في مجالسها التشريعية والقضائية، إلى الجالس على قمة رئاستها ، حقيقتهم كمجرمين او في أقل الحالات كقابلين للتحول إلى مجرمين قتلة إذا ما همست لهم مؤسسات الضغط والمال الصهيونية بأي أراجيف تسم أي دولة أو جماعة او أفراد بأنهم يشكلون خطر على امن أمريكا. ......
#حروب
#قذرة
#استعراض
#مذهل
#لجرائم
#الإدارات
#الأمريكية
#الانسانية.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750936
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبعوب يقدم "جيريمي سكاهيل" .مؤلف هذا الكتاب، وهو صحفي أمريكي تميز بالجرأة والقدرة الفائقة على تحدي المخاطر والصعاب ، سردا مطولا – أكثر من 800 صفحة – لجرائم الإدارات الأمريكية المختلفة ضد شعوب العالم وبشكل خاص ضد الشعوب الإسلامية، وبل ضد حتى أبناء شعبها من المسلمين أو المتعاطفين معهم.. تحقيق مذهل كما يصفه الكاتب الكبير نعوم تشومسكي، يظهر الوجه الحقيقي للإدارات الأمريكية التي تتناوب على حكم هذه الرقعة من الأرض التي تسمى أمريكا، و يكشف مدى خطورتها على مستقبل العالم الذي تصنفه علنيا و رسميا وعلى لسان رؤسائها كساحة حرب أمامها بدون رادع ، أي أن كل متر أو سنتمتر من الكرة الأرضية، وكل كائن بشري يقيم على سطحها مباح لها شن العدوان عليه لمجرد شكها في نواياه ودون إخضاعه لأي نوع من التحقيق او عرضه على العدالة هذا افترضنا وجود عدالة في هذا البلد الذي يديره أباطرة ومؤسسات مال لا يضعون للبشر أي قيمة إلا بما يضيف إلى كنوزهم من أموال.. يستعرض المؤلف وبتفاصيل مثيرة في هذا الكتاب روح الإجرام التي سيطرت على إدارتي بوش الابن و أوباما و ما اقترفته إدارتيهما من جرائم قتل استهدافي منظم ضد كل من يعتقد خبراءهما انه يمكن أن يشكل خطر على مصالحهما ، دون عرض المستهدفين على القضاء .. شكلت كل من اليمن و الصومال وأفغانستان وباكستان والسودان أهم الميادين التي جابتها فرق القتل الأمريكية وقتلت المئات من مواطنيها بتنسيق غير معلن مع حكوماتها او بدون علم حكوماتها. و لم تفرق فرق الموت الأمريكية التي كانت تجوب هذه البلدان و نفذت جرائم قتل جماعية ضد سكان بعض مدنها ومناطقها، ولم ينج من جرائم فرق القتل ألاستهدافي التي كانت تنفذها فرق العمليات الخاصة والبلاك ووتر و غيرها من خلايا القتل، التي تمارس خرقا فاضحا للقوانين الأمريكية؛ حتى النساء والأطفال ، بل حتى أطفال أمريكا نفسها مثل عبد الرحمن العولقي وثلاثة من أصدقائه بينما كانوا في نزهة بإحدى قرى اليمن، الذي أمر الرئيس أوباما بقتلهم بكل برود لا لأي سبب وجيه سوى أن والد عبدالرحمن هو الآخر أمريكي تم قتله قبل ابنه بأسبوعين مشكوك فيه بالاتصال بالقاعدة!!!الكتاب فعلا يظهر للقارئ حقيقة صناع السياسات الأمريكية من أصغر نائب في مجالسها التشريعية والقضائية، إلى الجالس على قمة رئاستها ، حقيقتهم كمجرمين او في أقل الحالات كقابلين للتحول إلى مجرمين قتلة إذا ما همست لهم مؤسسات الضغط والمال الصهيونية بأي أراجيف تسم أي دولة أو جماعة او أفراد بأنهم يشكلون خطر على امن أمريكا. ......
#حروب
#قذرة
#استعراض
#مذهل
#لجرائم
#الإدارات
#الأمريكية
#الانسانية.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750936
الحوار المتمدن
محمد عبعوب - حروب قذرة .. استعراض مذهل لجرائم الإدارات الأمريكية في حق الانسانية.
مجدي جورج : شيطنة الخصوم وبناء تحالف دولي قوي
#الحوار_المتمدن
#مجدي_جورج هذان هما العاملان الحاسمان الذان استخدمتهما امريكا في كل تداخلاتها الخارجية في الربع قرن الاخير وهذان هما العاملان الحاسمان في نجاحها طبعا بالاضافة لقوتها العسكرية في كسب كل معاركها .فبداية من افغانستان ومرورا بالعراق وليبيا وغيرها قامت امريكا بشيطنة الخصوم ففي افغانستان رغم ان مبرراتها ودوافعها تفهمها العالم اجمع بعد مقتل ثلاثة الاف من مواطنيها ومهاجمة رموزها الا انها حرصت علي ثلاثة اشياء:- اولها شيطنة حركة طالبان والقاعدة ( رغم انهما فعلا كذلك ) من خلال التها الاعلامية الضخمة باعادة بث مناظر الدمار ومقتل ثلاثة الاف امريكي ومن خلال افعال طالبان الخارجة عن العصر ضد المراة والاقليات الدينية بداخلها .ثانيها هو استصدار قرار من مجلس الامن يتيح لها التدخل في أفغانستان.ثالثها هو بناء تحالف دولي قوي قوي مكون من اربعين دولة بما فيها بعض الدول الاسلامية.في العراق لم يختلف الامر كثيرا فقامت امريكا بشيطنة خصمها صدام حسين من خلال تصريحات كولن باول ومن خلال الاعلام الذي ذكر واعاد التذكير مرارا وتكرارا بما فعله صدام ضد الاكراد في الشمال وبالشيعة في الجنوب .وبعدها قامت باستصدار قرار من مجلس الامن اتاح لها مهاجمة العراق . وبعدها بناء تحالف دولي قوي من حوالي ثلاثين دولة ضد العراق .في ليبيا لم يختلف الامر كثيرا اللهم ان اوروبا وفرنسا تحديدا كانا في الصدارة وقبل امريكا لمهاجمة ليبيا .وعندما ناتي لروسيا وحربها ضد اوكرانيا فهي فشلت فشلا ذريعا في :-اولا فشلت في كسب الراي العام العالمي( ربما حتي المحلي لم تنجح في اقناعه كاملا ايضا ) ضد افعال اوكرانيا مثلا ضد الاقاليم الانفصالية في الشرق او ضد المتحدثين بالروسية في عموم اوكرانيا.وشاهدنا بعد بدء العملية بوتين واركان حكمه يتحدثون عن النازية والابادة الجامعية ضد الاقاليم الشرقية في دونيتسك ولوغانسك ولكن هذا تم بعد بدء العملية وليس قبلها .ثانيا فشلت في محاولة استصدار اي قرار دولي سواء من مجلس الامن او من غيره يدين افعال اوكرانيا ضد اقاليمها الشرقية او ضد المتحدثين بالروسية.ثالثا فشلت في بناء اي تحالف دولي او حتي تحالف مع الصين تضمن به روسيا مساعدة الصين لها عسكريا او ماليا رغم انه ربما تم ابلاغ الصين بالعملية قبل بدئها ، بل فشلت حتي في بناء تحالف من دول الاتحاد السوفيتي السابق من الدول الموالية لها مثل طاجيكستان وقرغيزيا اللهم روسيا البيضاء التي تمنحها حق المرور لقواتها ولكن تبتعد حتي الان عن المشاركة الفعلية بجانب روسيا .حتي بعد بدء الحرب تجد ان بوتين واركانه لم يحاولا كسب الراي العام العالمي في حين نجح ألرئيس الاوكراني حتي الان بكسب هذا الراي بحديثه الشبه يومي مع برلمانات العديد من العالم ومع العديد من رؤساء العالم في حين ان بوتين قابع في مكانه لم يتحدث الا مع قلة قليلة من زعماء العالم الذين يحاولون التدخل لايقاف الحرب.باحث اقتصاد دولي فرنسا ......
#شيطنة
#الخصوم
#وبناء
#تحالف
#دولي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750935
#الحوار_المتمدن
#مجدي_جورج هذان هما العاملان الحاسمان الذان استخدمتهما امريكا في كل تداخلاتها الخارجية في الربع قرن الاخير وهذان هما العاملان الحاسمان في نجاحها طبعا بالاضافة لقوتها العسكرية في كسب كل معاركها .فبداية من افغانستان ومرورا بالعراق وليبيا وغيرها قامت امريكا بشيطنة الخصوم ففي افغانستان رغم ان مبرراتها ودوافعها تفهمها العالم اجمع بعد مقتل ثلاثة الاف من مواطنيها ومهاجمة رموزها الا انها حرصت علي ثلاثة اشياء:- اولها شيطنة حركة طالبان والقاعدة ( رغم انهما فعلا كذلك ) من خلال التها الاعلامية الضخمة باعادة بث مناظر الدمار ومقتل ثلاثة الاف امريكي ومن خلال افعال طالبان الخارجة عن العصر ضد المراة والاقليات الدينية بداخلها .ثانيها هو استصدار قرار من مجلس الامن يتيح لها التدخل في أفغانستان.ثالثها هو بناء تحالف دولي قوي قوي مكون من اربعين دولة بما فيها بعض الدول الاسلامية.في العراق لم يختلف الامر كثيرا فقامت امريكا بشيطنة خصمها صدام حسين من خلال تصريحات كولن باول ومن خلال الاعلام الذي ذكر واعاد التذكير مرارا وتكرارا بما فعله صدام ضد الاكراد في الشمال وبالشيعة في الجنوب .وبعدها قامت باستصدار قرار من مجلس الامن اتاح لها مهاجمة العراق . وبعدها بناء تحالف دولي قوي من حوالي ثلاثين دولة ضد العراق .في ليبيا لم يختلف الامر كثيرا اللهم ان اوروبا وفرنسا تحديدا كانا في الصدارة وقبل امريكا لمهاجمة ليبيا .وعندما ناتي لروسيا وحربها ضد اوكرانيا فهي فشلت فشلا ذريعا في :-اولا فشلت في كسب الراي العام العالمي( ربما حتي المحلي لم تنجح في اقناعه كاملا ايضا ) ضد افعال اوكرانيا مثلا ضد الاقاليم الانفصالية في الشرق او ضد المتحدثين بالروسية في عموم اوكرانيا.وشاهدنا بعد بدء العملية بوتين واركان حكمه يتحدثون عن النازية والابادة الجامعية ضد الاقاليم الشرقية في دونيتسك ولوغانسك ولكن هذا تم بعد بدء العملية وليس قبلها .ثانيا فشلت في محاولة استصدار اي قرار دولي سواء من مجلس الامن او من غيره يدين افعال اوكرانيا ضد اقاليمها الشرقية او ضد المتحدثين بالروسية.ثالثا فشلت في بناء اي تحالف دولي او حتي تحالف مع الصين تضمن به روسيا مساعدة الصين لها عسكريا او ماليا رغم انه ربما تم ابلاغ الصين بالعملية قبل بدئها ، بل فشلت حتي في بناء تحالف من دول الاتحاد السوفيتي السابق من الدول الموالية لها مثل طاجيكستان وقرغيزيا اللهم روسيا البيضاء التي تمنحها حق المرور لقواتها ولكن تبتعد حتي الان عن المشاركة الفعلية بجانب روسيا .حتي بعد بدء الحرب تجد ان بوتين واركانه لم يحاولا كسب الراي العام العالمي في حين نجح ألرئيس الاوكراني حتي الان بكسب هذا الراي بحديثه الشبه يومي مع برلمانات العديد من العالم ومع العديد من رؤساء العالم في حين ان بوتين قابع في مكانه لم يتحدث الا مع قلة قليلة من زعماء العالم الذين يحاولون التدخل لايقاف الحرب.باحث اقتصاد دولي فرنسا ......
#شيطنة
#الخصوم
#وبناء
#تحالف
#دولي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750935
الحوار المتمدن
مجدي جورج - شيطنة الخصوم وبناء تحالف دولي قوي
احمد البهائي : السياسة النقدية في مصر بين التضخم وقياس الفجوة التضخمية
#الحوار_المتمدن
#احمد_البهائي يخطئ من يظن ان ارتفاع معدلات التضخم في مصر خلال فبراير(2%على اساس شهري و10%على اساس سنوي ) راجع الى الحرب الروسية الاوكرانية كما يروج البعض ، فتأثير الحرب لم يظهر في حساب التضخم الشهر الماضي فبراير، او ان أسباب هذا الارتفاع راجع إلى زيادة أسعارالسلع المستوردة وحدها ، متأثرة بارتفاع التضخم عالميا، لنصحح ، ان ارتفاع التضخم راجع في المقام الاول الى زيادة أسعار السلع محليا نتيجة زيادة الطلب عليها ، والذي يؤكد ذلك ان ابرز السلع التي ارتفعت اسعارها في شهر فبراير، هى مجموعة الخضروات بنسبة 19.6%، ومجموعة الفواكه بنسبة 5.5%، ومجموعة اللحوم والدواجن بنسبة 6.1%،ومجموعة الألبان والجبن والبيض بنسبة2% ، بينما الحبوب والزيوت والخبز زادت فقط بنسبة2.2%، ليثبت أن تأثير تداعيات الحرب الروسية على أوكرانيا ستظهر في قراءة التضخم الشهر المقبل(تضخم شهر مارس ) ، وقتها سيكون للتضخم حسابات اخرى .فمن يتابع تلك الارقام ، يرى إن ارتفاع معدل التضخم في فبراير، جاء نتيجة عوامل داخلية اكثر منها خارجية، في ظل زيادة الطلب ، اي ان التضخم جاء من جانب الطلب ، نتيجة زيادة حجم الطلب الكلي على السلع والخدمات في الاقتـصاد اغلبها محليا عـن العـرض الحقيقي منها ، مما تسبب في حدوث ارتفاع في المستوى العام للأسعار، فمن المرجح عند قراءة تضخم شهر مارس سيكون للعامل الخارجي دور في قياس معدلات التضخم نتيجة تداعيات وتوابع الحرب الروسية الاوكرانية ، اي تضخم التكاليف ، حيث ينشأ هذا النوع من التضخم نتيجة الارتفاع في تكاليف عناصر الإنتاج بنسبة تفـوق الزيـادة فـي معـدلات الانتاجية ، اي سيكون تضخم التكلفة بجانب تضخم الطلب دورا وعاملا في ارتفاع المستوى العام للاسعار، اي ان لعامل ارتفاع تكاليف المواد الأولية ، وارتفاع أسعار الواردات، وخاصة الواردات من المواد الخام والسلع الوسيطة المـستوردة الداخلة في العملية الإنتاجية، دورا وسببا في ارتفاع نفقة تكاليف الإنتاج، ومن ثم ارتفاع مـستويات الأسـعار، خاصة إذا علمنا ان مصر تعتمد بشكل اساسي على الواردات لتغطية جزء كبير من احتياجاتها من السلع والخدمات والتجهيـزات المختلفـة، ونتيجة لذلك تكون الأسعار المحلية عرضة للارتفاع مرة اخرى بمجرد ارتفاع أسعار الواردات، مما يشكل ضغطا كبيرا على مستوى الأسعار في الاسواق المصرية .من يقراء معدلات التضخم ، ويتابع حركة مستوى تغير الاسعار في الاسواق ، يعلم ان معدلات التضخم الحقيقية اعلى من تلك المعلن عنها ، والدليل على ذلك ان القوة الشرائية للدخول في تآكل مستمر، وفي منحنى هبوطي ، لنطرح تساءل على اي رقم قياسي للاسعار تقاس عليه التغيرات التي تطرأ على مستويات الأسعار، وبالتالي التغيرات في نفقات المعيشة ، التي يمكن من خلالها تحديد التغيرات التي تحدث في القوة الشرائية لوحدة النقد ، فبالعودة الى " الرقم القياسي الضمني " حيث يعتبرمن أكثر الأرقام القياسية استخداما، في قياس ظاهرة التضخم تجد فية الاجابة ،حيث تعتمد عليه العديد من الهيئـات والمنظمـات الدوليـة وخاصة البنك الدولي وصندوق النقد الدولي ، فخلال الفترة المالية 16/17- 20/21 م ، وبقسمة الناتج المحلي الإجمالي بالأسعار الجارية حيث الارقام بالمليار جنيه (3470 و4437.4 و5322.3 و5855 و6341 ) على الناتج المحلي الإجمالي بالأسـعار الثابتـة لنفس السنة(3470 و3654.4 و3857.5 و3995.2 و4128.1 ) مضروبا في مائه ، يتضح ارتفاع الرقم القياسي الضمني خلال سـنوات تلك الفترة ، حيث ارتفع الرقم القياسي من 100 في العام المالي16/17 باعتباره سنة اساس الى(121.42 % و137.97 % و146.55 % و153.60 % )خلال الفترة 17/ ......
#السياسة
#النقدية
#التضخم
#وقياس
#الفجوة
#التضخمية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750934
#الحوار_المتمدن
#احمد_البهائي يخطئ من يظن ان ارتفاع معدلات التضخم في مصر خلال فبراير(2%على اساس شهري و10%على اساس سنوي ) راجع الى الحرب الروسية الاوكرانية كما يروج البعض ، فتأثير الحرب لم يظهر في حساب التضخم الشهر الماضي فبراير، او ان أسباب هذا الارتفاع راجع إلى زيادة أسعارالسلع المستوردة وحدها ، متأثرة بارتفاع التضخم عالميا، لنصحح ، ان ارتفاع التضخم راجع في المقام الاول الى زيادة أسعار السلع محليا نتيجة زيادة الطلب عليها ، والذي يؤكد ذلك ان ابرز السلع التي ارتفعت اسعارها في شهر فبراير، هى مجموعة الخضروات بنسبة 19.6%، ومجموعة الفواكه بنسبة 5.5%، ومجموعة اللحوم والدواجن بنسبة 6.1%،ومجموعة الألبان والجبن والبيض بنسبة2% ، بينما الحبوب والزيوت والخبز زادت فقط بنسبة2.2%، ليثبت أن تأثير تداعيات الحرب الروسية على أوكرانيا ستظهر في قراءة التضخم الشهر المقبل(تضخم شهر مارس ) ، وقتها سيكون للتضخم حسابات اخرى .فمن يتابع تلك الارقام ، يرى إن ارتفاع معدل التضخم في فبراير، جاء نتيجة عوامل داخلية اكثر منها خارجية، في ظل زيادة الطلب ، اي ان التضخم جاء من جانب الطلب ، نتيجة زيادة حجم الطلب الكلي على السلع والخدمات في الاقتـصاد اغلبها محليا عـن العـرض الحقيقي منها ، مما تسبب في حدوث ارتفاع في المستوى العام للأسعار، فمن المرجح عند قراءة تضخم شهر مارس سيكون للعامل الخارجي دور في قياس معدلات التضخم نتيجة تداعيات وتوابع الحرب الروسية الاوكرانية ، اي تضخم التكاليف ، حيث ينشأ هذا النوع من التضخم نتيجة الارتفاع في تكاليف عناصر الإنتاج بنسبة تفـوق الزيـادة فـي معـدلات الانتاجية ، اي سيكون تضخم التكلفة بجانب تضخم الطلب دورا وعاملا في ارتفاع المستوى العام للاسعار، اي ان لعامل ارتفاع تكاليف المواد الأولية ، وارتفاع أسعار الواردات، وخاصة الواردات من المواد الخام والسلع الوسيطة المـستوردة الداخلة في العملية الإنتاجية، دورا وسببا في ارتفاع نفقة تكاليف الإنتاج، ومن ثم ارتفاع مـستويات الأسـعار، خاصة إذا علمنا ان مصر تعتمد بشكل اساسي على الواردات لتغطية جزء كبير من احتياجاتها من السلع والخدمات والتجهيـزات المختلفـة، ونتيجة لذلك تكون الأسعار المحلية عرضة للارتفاع مرة اخرى بمجرد ارتفاع أسعار الواردات، مما يشكل ضغطا كبيرا على مستوى الأسعار في الاسواق المصرية .من يقراء معدلات التضخم ، ويتابع حركة مستوى تغير الاسعار في الاسواق ، يعلم ان معدلات التضخم الحقيقية اعلى من تلك المعلن عنها ، والدليل على ذلك ان القوة الشرائية للدخول في تآكل مستمر، وفي منحنى هبوطي ، لنطرح تساءل على اي رقم قياسي للاسعار تقاس عليه التغيرات التي تطرأ على مستويات الأسعار، وبالتالي التغيرات في نفقات المعيشة ، التي يمكن من خلالها تحديد التغيرات التي تحدث في القوة الشرائية لوحدة النقد ، فبالعودة الى " الرقم القياسي الضمني " حيث يعتبرمن أكثر الأرقام القياسية استخداما، في قياس ظاهرة التضخم تجد فية الاجابة ،حيث تعتمد عليه العديد من الهيئـات والمنظمـات الدوليـة وخاصة البنك الدولي وصندوق النقد الدولي ، فخلال الفترة المالية 16/17- 20/21 م ، وبقسمة الناتج المحلي الإجمالي بالأسعار الجارية حيث الارقام بالمليار جنيه (3470 و4437.4 و5322.3 و5855 و6341 ) على الناتج المحلي الإجمالي بالأسـعار الثابتـة لنفس السنة(3470 و3654.4 و3857.5 و3995.2 و4128.1 ) مضروبا في مائه ، يتضح ارتفاع الرقم القياسي الضمني خلال سـنوات تلك الفترة ، حيث ارتفع الرقم القياسي من 100 في العام المالي16/17 باعتباره سنة اساس الى(121.42 % و137.97 % و146.55 % و153.60 % )خلال الفترة 17/ ......
#السياسة
#النقدية
#التضخم
#وقياس
#الفجوة
#التضخمية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750934
الحوار المتمدن
احمد البهائي - السياسة النقدية في مصر بين التضخم وقياس الفجوة التضخمية
منى فتحي حامد : ضميني على صدرك
#الحوار_المتمدن
#منى_فتحي_حامد ضميني على صدرِكمنى فتحي حامد_ مصرضميني على صدرِكْاشتاق أنفاس عطركوهن فؤادي برحيلكأميرتي العشق عشقكتظل الروح ترافقكبِقلب عاشق ضمكْيتغزل بعذوبة ملامحكيرغب أستنشاق عطركبأناملي أرتجي خصرِكألامس خصلات شعرِكأرتشف ندى ضفائركأغرق في قُبلات ثغركيا غصن الكادي هويتكيا نبت وتدي اشتقتلِكأحن إلى صدى همسكو البدر يداعب شفاهكالشمس تغار من نوركأهاديكِ ورود تراقصكمن حنانك صرت أُتجننصدري يتذكر و يتبسممع نبيذي أغني وألحنتغفلين و أبات أسهربقبلاتي بأحضانك أتخيلما أجملها حقيقة تخبلبعينيك ابتسامة خجلمن شفتيك نثر الغزلأهواكِ بالسر و بالعلنيا ديوان وترنيمة القلمأميرتي عافيني بالقُبلاتذوق دلالك بالعسل_________________ ......
#ضميني
#صدرك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750944
#الحوار_المتمدن
#منى_فتحي_حامد ضميني على صدرِكمنى فتحي حامد_ مصرضميني على صدرِكْاشتاق أنفاس عطركوهن فؤادي برحيلكأميرتي العشق عشقكتظل الروح ترافقكبِقلب عاشق ضمكْيتغزل بعذوبة ملامحكيرغب أستنشاق عطركبأناملي أرتجي خصرِكألامس خصلات شعرِكأرتشف ندى ضفائركأغرق في قُبلات ثغركيا غصن الكادي هويتكيا نبت وتدي اشتقتلِكأحن إلى صدى همسكو البدر يداعب شفاهكالشمس تغار من نوركأهاديكِ ورود تراقصكمن حنانك صرت أُتجننصدري يتذكر و يتبسممع نبيذي أغني وألحنتغفلين و أبات أسهربقبلاتي بأحضانك أتخيلما أجملها حقيقة تخبلبعينيك ابتسامة خجلمن شفتيك نثر الغزلأهواكِ بالسر و بالعلنيا ديوان وترنيمة القلمأميرتي عافيني بالقُبلاتذوق دلالك بالعسل_________________ ......
#ضميني
#صدرك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750944
الحوار المتمدن
منى فتحي حامد - ضميني على صدرك
زهير دعيم : قراءة في قصة الأطفال - لون المحبّة- للكاتبة : سُمية أبو حسين
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم قراءة في قصة الأطفال " لون المحبّة" للكاتبة : سُمية أبو حسين القصة : لون المحبّة للكاتبة سُمية أبو حسينمعدّة للأطفال من جيل 3-8 سنوات تقع في 29 صفحة . الغلاف : لوحة طبيعيّة جميلة . رسومات : رعد عبد الواحد.تصميم وانتاج : شربل الياس.النّاشر : مكتبة كلّ شيء – سلسلة براعم الزّيتون سنة الإصدار 2021المدخل والفحوى : تحكي القصة عن اللون الأبيض الذي ضاق ذرعًا في مكان سكناه، فقرّرَ أن يهاجر بعيدًا ، فاجتمع الى اصدقائه الألوان وأخبرهم بقراره ، فحزنوا حُزنًا شديدًا ، وقرّروا ان يرسموا لوحة طبيعيّةً جميلة ويهدونها له تذكارًا منهم ، فخطّ كلُّ لونٍ من الألوان بريشته ما يروق له وما يلائمه ، فخطّ اللون الاخضر أشجارًا ، وخطّ الاحمر أزهارًا، وخطّ الاصفر شمسًا مشرقةً ورسم الأزرق سماءً، فجاءت اللوحةُ جميلةً بهية . وفي اليوم التالي اجتمعت الألوان الى صديقهم اللون الأبيض وقدّموا له اللوحة ، فسُرَّ أيّما سرور ، وسرعان ما قرّر أن يضيف بعض لمساته على اللوحة ، فوضع لمسة هنا ولمسة هناك ، فراحت اللوحة تُحلّق في سماء الجَمال ، فانبهر انبهارًا جميلًا جعله يعيد النّظر في موضوع الهجرة ، الى أن عَدَل أخيرًا مُفضّلًا أن يبقى في وطنه بينهم يُكمّلهم ويُكمّلونه. المعنى البعيد : أنّ لكلّ فرد منّا مهما كان لونه وعمله وعطاؤه وقدراته ، مكانته الخاصّة في المجتمع والحاجة اليه ، فالكلّ يُكمِّل الكلّ ، فمثلما نحتاج الى المعلّم والطبيب ، نحتاج ايضًا الى النجّار والحدّاد والفلّاح، فلكلّ واحد بهاؤه وجماله ورونقه.أسلوب الكاتبة : جميل ، سلس ، ملوّن ومُعطّر بفوح عطر الطبيعة ، وإن كان في نظري أنه فوق قدرة وفهم أطفال الثلاث سنوات. الرسومات : جميلة فعلًا ومُعبّرة وأنيقة ، تركت في نفسي أثرًا جميلًا ، فغردت الطبيعة على كتف الرّوابي قصائد وَجْد.ملاحظات على هامش القصة : 1- عنوان القصة " لوْن المحبّة" أنيق..... كيف لا ؟!!! والمحبّة هي المفردة الوحيدة الجامعة لكلّ الخِصال الحميدة في الكون ولا غرو أن قالوا: انّ الله محبة.2- عبقت القصة بمفردات تجعل الطّفل بل قل الكبير أيضًا يُحلّق في فضائها مثل : وبمحبّةٍ غامرة ، وارفة الظِّلال ، أضفى عليها رونقًا وجمالًا ، أجرى ريشته النّاصعة. 3- تدعو الكاتبة ومن خلال القصة الى أن نتمسّك بالارض والوطن ولا نهاجر ، فالوطن يحتاج الينا كما نحن له. 4- النهاية مختصرة وشاملة وتلفت النّظر : فطارَ التصفيق وملأ الفضاء.والخلاصة : القصّة جميلة ، هادفة ، تفوح منها رائحة الانسانيّة والتشبث بالأرض والوطن . تمنياتي للكاتبة سمية أبو حسين أن تتابع المسير في دروب قصص الاطفال، ففيه ومن خلاله نفرش لأطفالنا بساطًا اخضر يوصلهم الى المستقبل الآمن والبهيّ. ......
#قراءة
#الأطفال
#المحبّة-
#للكاتبة
#سُمية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750943
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم قراءة في قصة الأطفال " لون المحبّة" للكاتبة : سُمية أبو حسين القصة : لون المحبّة للكاتبة سُمية أبو حسينمعدّة للأطفال من جيل 3-8 سنوات تقع في 29 صفحة . الغلاف : لوحة طبيعيّة جميلة . رسومات : رعد عبد الواحد.تصميم وانتاج : شربل الياس.النّاشر : مكتبة كلّ شيء – سلسلة براعم الزّيتون سنة الإصدار 2021المدخل والفحوى : تحكي القصة عن اللون الأبيض الذي ضاق ذرعًا في مكان سكناه، فقرّرَ أن يهاجر بعيدًا ، فاجتمع الى اصدقائه الألوان وأخبرهم بقراره ، فحزنوا حُزنًا شديدًا ، وقرّروا ان يرسموا لوحة طبيعيّةً جميلة ويهدونها له تذكارًا منهم ، فخطّ كلُّ لونٍ من الألوان بريشته ما يروق له وما يلائمه ، فخطّ اللون الاخضر أشجارًا ، وخطّ الاحمر أزهارًا، وخطّ الاصفر شمسًا مشرقةً ورسم الأزرق سماءً، فجاءت اللوحةُ جميلةً بهية . وفي اليوم التالي اجتمعت الألوان الى صديقهم اللون الأبيض وقدّموا له اللوحة ، فسُرَّ أيّما سرور ، وسرعان ما قرّر أن يضيف بعض لمساته على اللوحة ، فوضع لمسة هنا ولمسة هناك ، فراحت اللوحة تُحلّق في سماء الجَمال ، فانبهر انبهارًا جميلًا جعله يعيد النّظر في موضوع الهجرة ، الى أن عَدَل أخيرًا مُفضّلًا أن يبقى في وطنه بينهم يُكمّلهم ويُكمّلونه. المعنى البعيد : أنّ لكلّ فرد منّا مهما كان لونه وعمله وعطاؤه وقدراته ، مكانته الخاصّة في المجتمع والحاجة اليه ، فالكلّ يُكمِّل الكلّ ، فمثلما نحتاج الى المعلّم والطبيب ، نحتاج ايضًا الى النجّار والحدّاد والفلّاح، فلكلّ واحد بهاؤه وجماله ورونقه.أسلوب الكاتبة : جميل ، سلس ، ملوّن ومُعطّر بفوح عطر الطبيعة ، وإن كان في نظري أنه فوق قدرة وفهم أطفال الثلاث سنوات. الرسومات : جميلة فعلًا ومُعبّرة وأنيقة ، تركت في نفسي أثرًا جميلًا ، فغردت الطبيعة على كتف الرّوابي قصائد وَجْد.ملاحظات على هامش القصة : 1- عنوان القصة " لوْن المحبّة" أنيق..... كيف لا ؟!!! والمحبّة هي المفردة الوحيدة الجامعة لكلّ الخِصال الحميدة في الكون ولا غرو أن قالوا: انّ الله محبة.2- عبقت القصة بمفردات تجعل الطّفل بل قل الكبير أيضًا يُحلّق في فضائها مثل : وبمحبّةٍ غامرة ، وارفة الظِّلال ، أضفى عليها رونقًا وجمالًا ، أجرى ريشته النّاصعة. 3- تدعو الكاتبة ومن خلال القصة الى أن نتمسّك بالارض والوطن ولا نهاجر ، فالوطن يحتاج الينا كما نحن له. 4- النهاية مختصرة وشاملة وتلفت النّظر : فطارَ التصفيق وملأ الفضاء.والخلاصة : القصّة جميلة ، هادفة ، تفوح منها رائحة الانسانيّة والتشبث بالأرض والوطن . تمنياتي للكاتبة سمية أبو حسين أن تتابع المسير في دروب قصص الاطفال، ففيه ومن خلاله نفرش لأطفالنا بساطًا اخضر يوصلهم الى المستقبل الآمن والبهيّ. ......
#قراءة
#الأطفال
#المحبّة-
#للكاتبة
#سُمية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750943
الحوار المتمدن
زهير دعيم - قراءة في قصة الأطفال - لون المحبّة- للكاتبة : سُمية أبو حسين
مجدى سامى زكى : هل الوطن ملك للحاكم؟
#الحوار_المتمدن
#مجدى_سامى_زكى مقال هام جدا من إحدى صفحات المفكره الكبيرة د.إلهام بركاتElham Barakatأتمنى أن يطلع عليه المصريون حتى يعارفوا من يحكم بلادهم.شكرا مقدما على تكرمكم بالسماح بنشره.مع خالص التحية والمودة والتقدير.مجدى سامى زكىشعب عجيب غباؤه منقطع النظير ومع ذلك يتبجح بانه من اذكى شعوب الارض!.. والله لم ار حمارا اكثر منه.. ودون نرفزه او استفزاز اسالك:هل الوطن ملك للحاكم؟!اى حاكم ايا كان ملته ودينه..؟ هل يملك الحاكم الوطن...ها..!!بسرعه هاتقولي لاء الوطن ملك للشعب وها تبدا تغني وتهتف بلادي بلادي وتحيا تحيا وتصدعني بينما الحقيقه تقول عنك انت ان الحاكم يملكك ويملك الشعب ويملك الارض ويملك الوطن واصبر جايالك!!!وده عندك عقيده ولا تندهش وها ارجعك بس عام ٥-;-٢-;- حينما قرر الزعيم ناصر اهداء العقبه للاردن وراح مطلع ورقه وسخه وقرار وختمها للشقيقه للاردن من اجل ان يكون لها منفذا على البحر!!!!!!طب حضرتك يا شعب قلت ايه.. هل اعترضت هل قمت من نومك وزلزلت من يهدي ارضك وبلدك للغير.. هل استاذنك هل عبرررررك حتى وخد رايك واستشارك؟!طبعا لاءوبالجزمه نفذ قراره!ولم يخرج وطني واااااحد فيكي يا مصر يقوله انت بتهبب ايه يا زعيم!!!بلاش العقبه!ام الرشراش(ايلات) ناصر رفض اقتراح كينيدي اللى اشار عليه يعمل كوبري عليها ليربط الشرق بالغرب!! اخر عبط وهبل من اميركا اللى للان راكبه على فكره!! ورفض ناصر واصر السادات الزعيم ايضا نضع ايلات مع ملف طابا في التحكيم الدولي وحلف براس جده ابداااااا ما نسيب ذرة رمل من ام الرشراش!!كويس.. وخد طابا وانسى ايلات وللابد واللى ها يتكلم يعتقله فالبلد ملك له وهو حر ومش عاوز دوشه!!بقولك ليه الوقتي الكلام ده؟علشان اقولك انت من عام ٥-;-٢-;- ملك خاص انت والارض والدوله والحاكم حر فيك بكل شكل يولع فيك يقرفك ينعم عليك بجنيه او او هو حر وفي نفس الوقت التربيه الوطنيه(الاعلام) بيقولك الوطن ملك للشعب وكيان غير قابل للبيع او التنازل عنه او تيخ طاخ تيخ وهاتك يا كلام وهتافات واغاني وهبل...!طب لاحظ كده يا اذكى شعوب الارض:ناصر استلمها من سلالة محمد علي باشا مصر والسودان ومشرفه على منابع النيل في الحبشه!!الحاكم تنازل عن السوداااااااان ومعها منابع النيل!!!!هل خد رايك.. هل انت كشعب استاذنك الزعيم وقالك والله مش شايف اي لازمه للسودان دى ولا منابع النيل!!!!طيب جه السادات خد مصر كلها وسلمها لاميركا بلا روسيا بلا شيوعيين ومنح نفسه الرىيس المؤمن لدوله اسلاميه واتفضلي يا اميركا مارسي قذارتك وسياستك ودوسي بجزمتك بلا هويه بلا اقتصاد بلا غيره المهم الدوله الاسلاميه المؤمنه وملناش دخل بالسودان ولا اثيوبيا ونفتحها بحري مع المملكه السعوديه نستلم كناستها عندنا ونسجن كل مفكر في بلادنا!والكرسي حلو!!هل الحاكم ابو زبيبه خد رايك.. عبرررررك اصلا؟ ليه.. لانك شرعا رعية لا تمثل عند الحاكم العربي المسلم اى شى او اى وزن ويدوسك!جه مبااارك هل استرد الممتلكات المصريه من تركيا.. طب من اليونان.. طب من اثيوبيا.. طب من السودان؟؟!لاء طبعا وعاش زى سنجة الميزان لا يهش ولا ينش وخلى كل متر فيكي يابلد افسد من التاني وضرب به المثل في الفساد!جه المبروك العبيط اللى على باب الله بئى مش مصدق انه على كرسي مصر وقضاها سنه خايف مذعور ليقبضوا عليه ويدخلوه السجن!جه الحاج قلبها مراجيح واصبح الحاكم لكل شئ ف ......
#الوطن
#للحاكم؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750942
#الحوار_المتمدن
#مجدى_سامى_زكى مقال هام جدا من إحدى صفحات المفكره الكبيرة د.إلهام بركاتElham Barakatأتمنى أن يطلع عليه المصريون حتى يعارفوا من يحكم بلادهم.شكرا مقدما على تكرمكم بالسماح بنشره.مع خالص التحية والمودة والتقدير.مجدى سامى زكىشعب عجيب غباؤه منقطع النظير ومع ذلك يتبجح بانه من اذكى شعوب الارض!.. والله لم ار حمارا اكثر منه.. ودون نرفزه او استفزاز اسالك:هل الوطن ملك للحاكم؟!اى حاكم ايا كان ملته ودينه..؟ هل يملك الحاكم الوطن...ها..!!بسرعه هاتقولي لاء الوطن ملك للشعب وها تبدا تغني وتهتف بلادي بلادي وتحيا تحيا وتصدعني بينما الحقيقه تقول عنك انت ان الحاكم يملكك ويملك الشعب ويملك الارض ويملك الوطن واصبر جايالك!!!وده عندك عقيده ولا تندهش وها ارجعك بس عام ٥-;-٢-;- حينما قرر الزعيم ناصر اهداء العقبه للاردن وراح مطلع ورقه وسخه وقرار وختمها للشقيقه للاردن من اجل ان يكون لها منفذا على البحر!!!!!!طب حضرتك يا شعب قلت ايه.. هل اعترضت هل قمت من نومك وزلزلت من يهدي ارضك وبلدك للغير.. هل استاذنك هل عبرررررك حتى وخد رايك واستشارك؟!طبعا لاءوبالجزمه نفذ قراره!ولم يخرج وطني واااااحد فيكي يا مصر يقوله انت بتهبب ايه يا زعيم!!!بلاش العقبه!ام الرشراش(ايلات) ناصر رفض اقتراح كينيدي اللى اشار عليه يعمل كوبري عليها ليربط الشرق بالغرب!! اخر عبط وهبل من اميركا اللى للان راكبه على فكره!! ورفض ناصر واصر السادات الزعيم ايضا نضع ايلات مع ملف طابا في التحكيم الدولي وحلف براس جده ابداااااا ما نسيب ذرة رمل من ام الرشراش!!كويس.. وخد طابا وانسى ايلات وللابد واللى ها يتكلم يعتقله فالبلد ملك له وهو حر ومش عاوز دوشه!!بقولك ليه الوقتي الكلام ده؟علشان اقولك انت من عام ٥-;-٢-;- ملك خاص انت والارض والدوله والحاكم حر فيك بكل شكل يولع فيك يقرفك ينعم عليك بجنيه او او هو حر وفي نفس الوقت التربيه الوطنيه(الاعلام) بيقولك الوطن ملك للشعب وكيان غير قابل للبيع او التنازل عنه او تيخ طاخ تيخ وهاتك يا كلام وهتافات واغاني وهبل...!طب لاحظ كده يا اذكى شعوب الارض:ناصر استلمها من سلالة محمد علي باشا مصر والسودان ومشرفه على منابع النيل في الحبشه!!الحاكم تنازل عن السوداااااااان ومعها منابع النيل!!!!هل خد رايك.. هل انت كشعب استاذنك الزعيم وقالك والله مش شايف اي لازمه للسودان دى ولا منابع النيل!!!!طيب جه السادات خد مصر كلها وسلمها لاميركا بلا روسيا بلا شيوعيين ومنح نفسه الرىيس المؤمن لدوله اسلاميه واتفضلي يا اميركا مارسي قذارتك وسياستك ودوسي بجزمتك بلا هويه بلا اقتصاد بلا غيره المهم الدوله الاسلاميه المؤمنه وملناش دخل بالسودان ولا اثيوبيا ونفتحها بحري مع المملكه السعوديه نستلم كناستها عندنا ونسجن كل مفكر في بلادنا!والكرسي حلو!!هل الحاكم ابو زبيبه خد رايك.. عبرررررك اصلا؟ ليه.. لانك شرعا رعية لا تمثل عند الحاكم العربي المسلم اى شى او اى وزن ويدوسك!جه مبااارك هل استرد الممتلكات المصريه من تركيا.. طب من اليونان.. طب من اثيوبيا.. طب من السودان؟؟!لاء طبعا وعاش زى سنجة الميزان لا يهش ولا ينش وخلى كل متر فيكي يابلد افسد من التاني وضرب به المثل في الفساد!جه المبروك العبيط اللى على باب الله بئى مش مصدق انه على كرسي مصر وقضاها سنه خايف مذعور ليقبضوا عليه ويدخلوه السجن!جه الحاج قلبها مراجيح واصبح الحاكم لكل شئ ف ......
#الوطن
#للحاكم؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750942
الحوار المتمدن
مجدى سامى زكى - هل الوطن ملك للحاكم؟
مصطفى راشد : شريعة الله أم شريعة طالبان
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_راشد شريعة طالبان أم شريعة الله ---------------------------------- أعلن اليوم نظام جماعة طالبان الحاكم فى أفغانستان منع البنات فى دولة أفغانستان من التعليم لانه يخالف الشريعة الإسلامية وهو أمر لا أستطيع أن افهمه كأستاذ للشريعة الإسلامية وعالم أزهرى والأزهر هو أكبر جامعة إسلامية فى العالم وتتعلم فيه البنات بكل المراحل الإبتدائية والأعدادية والثانوية والجامعية والماجيستير والدكتوراة ولنا زميلات يحملن الليسانس والبكالوريوس والماجيستير والدكتوراة من جامعة الأزهر ويعملن بالتدريس بمعاهد وجامعة الأزهر وغيرها ولم يحرم الازهر فى اى وقت من الأوقات تعليم البنات،، كما أن السعودية التى ولد ونشأ بها النبى محمد ص رسول الإسلام لم تحرم تعليم البنات ويتم تعليم البنات بالسعودية بكل المراحل وأعلى الشهادات مثل جامعة الأزهر وهذا مايحدث ايضا فى ٥-;-١-;- دولة إسلامية،، مما يضع سؤال كبير ،،وهو أى شريعة تتبع طالبان فبكل تأكيد مافعلته جماعة طالبان أمر شاذ وشريعة بربرية ضد شرع الله مما يعنى أن طالبان هى جماعة مارقة كافرة بالشرع الصحيح للإسلام وهى أشد من اساء لصورة وشرع الإسلام،، كما أن طالبان تخالف القرآن الكريم بشكل صريح حيث يقول تعالى فى سورة فاطر آية ٢-;-٨-;- {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} فهنا يتحدث الله عن عباده العلماء وانهم اكثر من يخشاه وان الله يقدرهم ولم تفرق الآية فى العلم بين ذكر وانثى وإنما قال عباده جمع يشمل الذكر والأنثى ،، وايضا قوله تعالى ﴿-;- يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴾-;- [المجادلة: 11].كما نفى سبحانه وتعالى نفيًا قاطعًا المساواةَ بين العالم والجاهل،ذكرأو أنثى فقال: ﴿-;- قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ) الزمر ٩-;- وقد جائت الآيات بصيغة الجمع تدعو وتحث على العلم والتعلم فهل طالبان لا تؤمن بالقرآن وهل وقفها لتعليم البنات شريعة الله أم شريعة طالبان ؟؟؟ اللهم عليك بهذه الجماعة الضالة المارقة الكافرة بشرعك الصحيح د مصطفى راشد عالم أزهرى وأستاذ القانون ت وواتساب +61478905087 و 201005518391 Taliban law´-or-God s law----------------------------------Today, the ruling Taliban regime in Afghanistan announced that girls in the country of Afghanistan should not be educated because it violates Islamic law, which is something I cannot understand as a professor of Islamic law and an Azhar scholar. They hold a BA, BA, MA, and Ph.D. from Al-Azhar University and work as teaching in institutes and Al-Azhar University and others. Al-Azhar has never prohibited the education of girls, and Saudi Arabia, in which the Prophet Muhammad, the Messenger of Islam was born and raised, did not prohibit the education of girls, and girls are taught in Saudi Arabia with all levels and the highest certificates. Like Al-Azhar University, and this is also happening in 51 Islamic countries, which raises a big question, which is which Sharia the Taliban follow, for surely what the Taliban did is an anomaly and a barbaric Sharia against the law of God, which means that the Taliban is a rogue group that disbelieves in the correct Sharia of Islam and it is worse than wor ......
#شريعة
#الله
#شريعة
#طالبان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750941
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_راشد شريعة طالبان أم شريعة الله ---------------------------------- أعلن اليوم نظام جماعة طالبان الحاكم فى أفغانستان منع البنات فى دولة أفغانستان من التعليم لانه يخالف الشريعة الإسلامية وهو أمر لا أستطيع أن افهمه كأستاذ للشريعة الإسلامية وعالم أزهرى والأزهر هو أكبر جامعة إسلامية فى العالم وتتعلم فيه البنات بكل المراحل الإبتدائية والأعدادية والثانوية والجامعية والماجيستير والدكتوراة ولنا زميلات يحملن الليسانس والبكالوريوس والماجيستير والدكتوراة من جامعة الأزهر ويعملن بالتدريس بمعاهد وجامعة الأزهر وغيرها ولم يحرم الازهر فى اى وقت من الأوقات تعليم البنات،، كما أن السعودية التى ولد ونشأ بها النبى محمد ص رسول الإسلام لم تحرم تعليم البنات ويتم تعليم البنات بالسعودية بكل المراحل وأعلى الشهادات مثل جامعة الأزهر وهذا مايحدث ايضا فى ٥-;-١-;- دولة إسلامية،، مما يضع سؤال كبير ،،وهو أى شريعة تتبع طالبان فبكل تأكيد مافعلته جماعة طالبان أمر شاذ وشريعة بربرية ضد شرع الله مما يعنى أن طالبان هى جماعة مارقة كافرة بالشرع الصحيح للإسلام وهى أشد من اساء لصورة وشرع الإسلام،، كما أن طالبان تخالف القرآن الكريم بشكل صريح حيث يقول تعالى فى سورة فاطر آية ٢-;-٨-;- {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} فهنا يتحدث الله عن عباده العلماء وانهم اكثر من يخشاه وان الله يقدرهم ولم تفرق الآية فى العلم بين ذكر وانثى وإنما قال عباده جمع يشمل الذكر والأنثى ،، وايضا قوله تعالى ﴿-;- يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴾-;- [المجادلة: 11].كما نفى سبحانه وتعالى نفيًا قاطعًا المساواةَ بين العالم والجاهل،ذكرأو أنثى فقال: ﴿-;- قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ) الزمر ٩-;- وقد جائت الآيات بصيغة الجمع تدعو وتحث على العلم والتعلم فهل طالبان لا تؤمن بالقرآن وهل وقفها لتعليم البنات شريعة الله أم شريعة طالبان ؟؟؟ اللهم عليك بهذه الجماعة الضالة المارقة الكافرة بشرعك الصحيح د مصطفى راشد عالم أزهرى وأستاذ القانون ت وواتساب +61478905087 و 201005518391 Taliban law´-or-God s law----------------------------------Today, the ruling Taliban regime in Afghanistan announced that girls in the country of Afghanistan should not be educated because it violates Islamic law, which is something I cannot understand as a professor of Islamic law and an Azhar scholar. They hold a BA, BA, MA, and Ph.D. from Al-Azhar University and work as teaching in institutes and Al-Azhar University and others. Al-Azhar has never prohibited the education of girls, and Saudi Arabia, in which the Prophet Muhammad, the Messenger of Islam was born and raised, did not prohibit the education of girls, and girls are taught in Saudi Arabia with all levels and the highest certificates. Like Al-Azhar University, and this is also happening in 51 Islamic countries, which raises a big question, which is which Sharia the Taliban follow, for surely what the Taliban did is an anomaly and a barbaric Sharia against the law of God, which means that the Taliban is a rogue group that disbelieves in the correct Sharia of Islam and it is worse than wor ......
#شريعة
#الله
#شريعة
#طالبان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750941
الحوار المتمدن
مصطفى راشد - شريعة الله أم شريعة طالبان
خليل قانصوه : في خضم - صدام الحضارات -
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه قام الرئيس السوري في 18 آذار ، مارس الجاري بزيارة للإمارات العربية المتحدة حيث رافقه كبار مستشاريه السياسيين ، أعقبها اجتماع عقد بعد أربعة أيام (22 .03 ) في مصر ـ شرم الشيخ ، ضم الرئيس المصري ورئيس وزراء إسرائيل وأمير الإمارات المتحدة . تجدر الملاحظة أولا إلى عودة الأضواء الإعلامية إلى شرم الشيخ التي أطفئت بعد المتغيرات التي طرأت إثر ثورة ميدان التحرير في 2011 و انقلاب دول النفط الخليجية على بقايا النظام الرسمي العربي الموروث من الفترة الناصرية و تعليق عضوية الدولة التي لا ترضى عنها الولايات المتحدة في جامعة الدول العربية . من البديهي أننا لا نستطيع التنبؤ بجدول أعمال الاجتماع الثلاثي في شرم الشيخ ، بينما الأنظار مشدودة نحو تطورات الحرب الدائرة في أوكرانيا بين روسيا من جهة و الحلف الأطلسي من جهة ثانية ، لا سيما أن الولايات المتحدة الأميركية وضعت يدها كما هو معلوم ،على منابع النفط في سورية و العراق و هي تتعجِّل ترسيم الحدود البحرية تحت إشرافها بين لبنان و فلسطين ، كما تعجلت في 17 أيار 1983 اتفاقية التطبيع ، حتى تضمن سيطرتها على الثروة النفطية التي ُيحتمل وجودها داخل الحدود اللبنانية . كما أننا لا نعرف شيئا عن المواضيع التي بحثها الرئيس السوري مع مضيفيه في الإمارات و ما إذا كان الأمير الإماراتي أطلع عليها كل من الجانب المصري والإسرائيلى أثناء مؤتمر شرم الشيخ . هنا ينهض السؤال عن أهداف ومبررات زيارة الرئيس السوري إلى الإمارات و عن التنسيق بينه من جهة و بين حلفائه من جهة ثانية ، قبلها و بعدها . فما من شك في أن أصداء الحرب في أوكرانيا تتردد في أرجاء الشرق الأوسط . يحسن التذكير بالمناسبة أن الذين اهتاجوا في وسائل إعلام دول الحلف الأطلسي ،لدخول الجيش الروسي إلى أوكرانيا ضمّنوا مطالبهم، في سياق المنطق الدعائي التحريضي و التبسيطي المتبع عادة ، إغراق روسيا في " المستنقع الأفغاني ثانية " بالإضافة إلى تصفية قواعدها و استبدال سلطة الحكم في سورية ، دليلا على وجود علاقة ، تربط بين الأوضاع في سورية و أوكرانيا . لا بد في الختام من أن نلفت الإنتباه إلى أن المفكر الأميركي هنتنغتون أفرد في كتابه " صدام الحضارات الصادر في سنة 1996 ، العديد من الفقرات ، للمسألة الأوكرانية ، و إلى أن التحضير للحرب على سورية بدأ على الأرجح في سنة 1991 ، تاريخ انفجار الإتحاد السوفياتي و اشتعال حرب تفكيك يوغوسلافيا . أو بتعبير أدق شجع تفكيك يوغوسلافيا على العمل من أجل إعادة رسم " خريطة الشرق الأوسط " . ......
#صدام
#الحضارات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750940
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه قام الرئيس السوري في 18 آذار ، مارس الجاري بزيارة للإمارات العربية المتحدة حيث رافقه كبار مستشاريه السياسيين ، أعقبها اجتماع عقد بعد أربعة أيام (22 .03 ) في مصر ـ شرم الشيخ ، ضم الرئيس المصري ورئيس وزراء إسرائيل وأمير الإمارات المتحدة . تجدر الملاحظة أولا إلى عودة الأضواء الإعلامية إلى شرم الشيخ التي أطفئت بعد المتغيرات التي طرأت إثر ثورة ميدان التحرير في 2011 و انقلاب دول النفط الخليجية على بقايا النظام الرسمي العربي الموروث من الفترة الناصرية و تعليق عضوية الدولة التي لا ترضى عنها الولايات المتحدة في جامعة الدول العربية . من البديهي أننا لا نستطيع التنبؤ بجدول أعمال الاجتماع الثلاثي في شرم الشيخ ، بينما الأنظار مشدودة نحو تطورات الحرب الدائرة في أوكرانيا بين روسيا من جهة و الحلف الأطلسي من جهة ثانية ، لا سيما أن الولايات المتحدة الأميركية وضعت يدها كما هو معلوم ،على منابع النفط في سورية و العراق و هي تتعجِّل ترسيم الحدود البحرية تحت إشرافها بين لبنان و فلسطين ، كما تعجلت في 17 أيار 1983 اتفاقية التطبيع ، حتى تضمن سيطرتها على الثروة النفطية التي ُيحتمل وجودها داخل الحدود اللبنانية . كما أننا لا نعرف شيئا عن المواضيع التي بحثها الرئيس السوري مع مضيفيه في الإمارات و ما إذا كان الأمير الإماراتي أطلع عليها كل من الجانب المصري والإسرائيلى أثناء مؤتمر شرم الشيخ . هنا ينهض السؤال عن أهداف ومبررات زيارة الرئيس السوري إلى الإمارات و عن التنسيق بينه من جهة و بين حلفائه من جهة ثانية ، قبلها و بعدها . فما من شك في أن أصداء الحرب في أوكرانيا تتردد في أرجاء الشرق الأوسط . يحسن التذكير بالمناسبة أن الذين اهتاجوا في وسائل إعلام دول الحلف الأطلسي ،لدخول الجيش الروسي إلى أوكرانيا ضمّنوا مطالبهم، في سياق المنطق الدعائي التحريضي و التبسيطي المتبع عادة ، إغراق روسيا في " المستنقع الأفغاني ثانية " بالإضافة إلى تصفية قواعدها و استبدال سلطة الحكم في سورية ، دليلا على وجود علاقة ، تربط بين الأوضاع في سورية و أوكرانيا . لا بد في الختام من أن نلفت الإنتباه إلى أن المفكر الأميركي هنتنغتون أفرد في كتابه " صدام الحضارات الصادر في سنة 1996 ، العديد من الفقرات ، للمسألة الأوكرانية ، و إلى أن التحضير للحرب على سورية بدأ على الأرجح في سنة 1991 ، تاريخ انفجار الإتحاد السوفياتي و اشتعال حرب تفكيك يوغوسلافيا . أو بتعبير أدق شجع تفكيك يوغوسلافيا على العمل من أجل إعادة رسم " خريطة الشرق الأوسط " . ......
#صدام
#الحضارات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750940
الحوار المتمدن
خليل قانصوه - في خضم - صدام الحضارات -
محمد الكحط : لا تصبوا الزيت فوق النار أوقفوا الترسانة الإعلامية المؤججة للحروب
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط لا تصبوا الزيت فوق النارأوقفوا الترسانة الإعلامية المؤججة للحروببقلم: محمد الكحطأصبحت أخبار الصراع الروسي الأوكراني الشغل الشاغل للعالم أجمع حتى قبل اندلاع الحرب بينهما رسميا، نعم فقد بدأت الحرب إعلاميا وأججت لها وكالات الأنباء الغربية وجعلت بوتين في موقف محرج في حالة عدم الرد على ما يجري وجرى في أوكرانيا، لكن هل بوتين من الغباء أن تؤثر عليه وعلى قراراته ترسانة وسائل الإعلام الساعية لتأجيج الصراع، والنافخة بالنار، هذا غير صحيح فهو الضليع بالسياسة والمراوغ الصعب الذي يخشاه العالم.مقدما يجب إدانة الغزو والحرب الروسية الأوكرانية فالعالم اليوم ليس بحاجة إلى الحروب، فنحن ضد أي حرب، العالم بحاجة إلى التضامن والتعاون للخلاص من كوابيس الأمراض والكوارث الطبيعية التي تصيب الكوكب والتخلص من الاحتباس الحراري الذي سبب التطرف في المناخات في جميع أنحاء الكرة الأرضية.فلم هذه الحرب...؟ ألم يستوعب العالم ما خلفته الحرب العالمية الأولى والثانية من دمار وخراب ومآسي لا زلنا نعاني منها.توقعنا بأن أوربا استوعبت الدرس واستفادت من تلك المعاناة وانها توجهت حقا إلى انهاء الحروب الباردة والحارة والدافئة، لكن ذلك لم يحصل رغم انهيار المنظومة الاشتراكية، ورغم انضمام بعض دول تلك المنظومة إلى الاتحاد الأوربي، والسبب أن الولايات المتحدة الامريكية ومخططاتها الامبريالية لم تتوقف فهي تعيش على إشعال الفتن والحروب واستمرار معاناة الآخرين، فسعت إعلاميا مع حلفائها في أوربا بتنمير بوتين روسيا ضد الحكم النازي الجديد في أوكرانيا، وخلق الإعلام من روسيا دولة تريد التوسع وابتلاع الدول المجاورة وليس فقط أوكرانيا، والغريب أن بعض الدول صدقت تلك الدعايات المعروفة القصد، فرأينا الفزع والخوف في بلدان كانت محايدة مثل فنلندا والسويد، بسبب ما حشدت له وسائل الإعلام الإمبريالية وكذلك الأحزاب ذات التوجه اليميني والتي تلتقي مصالحها مع الدول الامبريالية والتي تحاول جر السويد وفنلندا والدنمارك والنرويج للانضمام إلى حلف الناتو بعد أن كانت هذه الدول محايدة طيلة عقود، وكان حيادها هو أحد أسباب تطورها الاقتصادي وجعلها دولا لها دورها الايجابي في حل الصراعات الدولية هنا وهناك.الغريب في الأمر ما تقوم به أمريكا والدول الأوربية وبدلا من السعي لإيقاف الحرب بشكل جدي، هو ضخ الأسلحة والمعدات القتالية لأوكرانيا وهم يعرفون جيداً بأن ذلك لن ينفع في هذا الصراع لكنهم يريدون من ذلك إدامة الحرب واستمرار المعاناة وتعقيد الأمور، أنهم يصبون الزيت فوق النار، ويسلطون ترسانتهم الإعلامية المؤججة للحروب لزيادة سعير هذه الحرب، بدلا من إيقافها.نرفض غزو دولة لدولة اخرى مهما كانت الأسباب، فذلك لعب بالنار وسوف يخلق العداء بين شعبين كانا إلى فترة شعبا واحدا وتربطهم علاقات متينة اجتماعية واقتصادية وثقافية، لربما كان للعامل الاقتصادي دور في الصراع، خصوصا أن البلدين يملكان من الموارد الطبيعية في مجال الطاقة وكذلك الزراعة واعتماد أوربا عليهما أحد العوامل الذي لا ترغب به أمريكا التي لا تريد علاقة طيبة وطبيعية بين أوربا وروسيا، فأن ذلك يعزز العلاقة بينهما مستقبلا وربما يبعد أوربا عنها، بل تريد صراعا واختلافا بين أوربا وروسيا، لذلك خططت وشجعت ودعمت نظاما جديدا في أوكرانيا لخلق حالة توتر ومن ثم إشعال الحرب بينهما وإظهار روسيا كونها دولة مستبدة تسعى للتوسع وابتلاع أوربا، وهذه هو الفخ الذي وقع به بوتين. ورغم وجود مشاكل بين البلدين على مصير مقاطعات كانت ضمن الاتحاد السوفيتي سابقا ومنها القرم وبعض الصناعات والمناجم ......
#تصبوا
#الزيت
#النار
#أوقفوا
#الترسانة
#الإعلامية
#المؤججة
#للحروب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750951
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط لا تصبوا الزيت فوق النارأوقفوا الترسانة الإعلامية المؤججة للحروببقلم: محمد الكحطأصبحت أخبار الصراع الروسي الأوكراني الشغل الشاغل للعالم أجمع حتى قبل اندلاع الحرب بينهما رسميا، نعم فقد بدأت الحرب إعلاميا وأججت لها وكالات الأنباء الغربية وجعلت بوتين في موقف محرج في حالة عدم الرد على ما يجري وجرى في أوكرانيا، لكن هل بوتين من الغباء أن تؤثر عليه وعلى قراراته ترسانة وسائل الإعلام الساعية لتأجيج الصراع، والنافخة بالنار، هذا غير صحيح فهو الضليع بالسياسة والمراوغ الصعب الذي يخشاه العالم.مقدما يجب إدانة الغزو والحرب الروسية الأوكرانية فالعالم اليوم ليس بحاجة إلى الحروب، فنحن ضد أي حرب، العالم بحاجة إلى التضامن والتعاون للخلاص من كوابيس الأمراض والكوارث الطبيعية التي تصيب الكوكب والتخلص من الاحتباس الحراري الذي سبب التطرف في المناخات في جميع أنحاء الكرة الأرضية.فلم هذه الحرب...؟ ألم يستوعب العالم ما خلفته الحرب العالمية الأولى والثانية من دمار وخراب ومآسي لا زلنا نعاني منها.توقعنا بأن أوربا استوعبت الدرس واستفادت من تلك المعاناة وانها توجهت حقا إلى انهاء الحروب الباردة والحارة والدافئة، لكن ذلك لم يحصل رغم انهيار المنظومة الاشتراكية، ورغم انضمام بعض دول تلك المنظومة إلى الاتحاد الأوربي، والسبب أن الولايات المتحدة الامريكية ومخططاتها الامبريالية لم تتوقف فهي تعيش على إشعال الفتن والحروب واستمرار معاناة الآخرين، فسعت إعلاميا مع حلفائها في أوربا بتنمير بوتين روسيا ضد الحكم النازي الجديد في أوكرانيا، وخلق الإعلام من روسيا دولة تريد التوسع وابتلاع الدول المجاورة وليس فقط أوكرانيا، والغريب أن بعض الدول صدقت تلك الدعايات المعروفة القصد، فرأينا الفزع والخوف في بلدان كانت محايدة مثل فنلندا والسويد، بسبب ما حشدت له وسائل الإعلام الإمبريالية وكذلك الأحزاب ذات التوجه اليميني والتي تلتقي مصالحها مع الدول الامبريالية والتي تحاول جر السويد وفنلندا والدنمارك والنرويج للانضمام إلى حلف الناتو بعد أن كانت هذه الدول محايدة طيلة عقود، وكان حيادها هو أحد أسباب تطورها الاقتصادي وجعلها دولا لها دورها الايجابي في حل الصراعات الدولية هنا وهناك.الغريب في الأمر ما تقوم به أمريكا والدول الأوربية وبدلا من السعي لإيقاف الحرب بشكل جدي، هو ضخ الأسلحة والمعدات القتالية لأوكرانيا وهم يعرفون جيداً بأن ذلك لن ينفع في هذا الصراع لكنهم يريدون من ذلك إدامة الحرب واستمرار المعاناة وتعقيد الأمور، أنهم يصبون الزيت فوق النار، ويسلطون ترسانتهم الإعلامية المؤججة للحروب لزيادة سعير هذه الحرب، بدلا من إيقافها.نرفض غزو دولة لدولة اخرى مهما كانت الأسباب، فذلك لعب بالنار وسوف يخلق العداء بين شعبين كانا إلى فترة شعبا واحدا وتربطهم علاقات متينة اجتماعية واقتصادية وثقافية، لربما كان للعامل الاقتصادي دور في الصراع، خصوصا أن البلدين يملكان من الموارد الطبيعية في مجال الطاقة وكذلك الزراعة واعتماد أوربا عليهما أحد العوامل الذي لا ترغب به أمريكا التي لا تريد علاقة طيبة وطبيعية بين أوربا وروسيا، فأن ذلك يعزز العلاقة بينهما مستقبلا وربما يبعد أوربا عنها، بل تريد صراعا واختلافا بين أوربا وروسيا، لذلك خططت وشجعت ودعمت نظاما جديدا في أوكرانيا لخلق حالة توتر ومن ثم إشعال الحرب بينهما وإظهار روسيا كونها دولة مستبدة تسعى للتوسع وابتلاع أوربا، وهذه هو الفخ الذي وقع به بوتين. ورغم وجود مشاكل بين البلدين على مصير مقاطعات كانت ضمن الاتحاد السوفيتي سابقا ومنها القرم وبعض الصناعات والمناجم ......
#تصبوا
#الزيت
#النار
#أوقفوا
#الترسانة
#الإعلامية
#المؤججة
#للحروب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750951
الحوار المتمدن
محمد الكحط - لا تصبوا الزيت فوق النار أوقفوا الترسانة الإعلامية المؤججة للحروب
رائد الحواري : الأدب والسياسة والدين في قصيدة -مناجاة- محمد لافي
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري الأدب والسياسة والدين في قصيدة"مناجاة"محمد لافيالجميل في الأدب طريقة تناوله للسياسة، فأحينا يتناولها بطريقة ساخرة، تهكم، رمز، إيحاء، والجميل أن اللغة المستخدمة ناعمة وجارحة في الوقت ذاته، في قصيدة "مناجاة"، يجد المتلقي الواقع السياسي العربي البائس بشكل أدبي وبلغة سلسة، وبمضمون ثوري/تحريضي: "مناجاة___يا خالقي، أسألك الغفران،هبني من لدنك المرحمةفكل أبناء الزناة هيؤوا لي المرجمةذنبي الوحيد أني خارج التطبيعلا أشتري، ولا أبيعها أنذا في كل شارع أضيعولا أحدفي اللحظة اللعينة الصمديذب عني المظلمةيا خالقي،من المحيط للخليج راية مستسلمةيا خالقي، من أين أبتديوكل هذي الأنظمةيقودها....................مسيلمة ؟"عنون القصيدة " مناجاة" يبدو أنه يتجه نحو الطابع الديني، وهذا يجذب المتلقي العادي الذي يميل إلى ما هو ديني، كما أن فاتحة القصيدة "يا خلقي" تؤكد هذا الطابع، لكنه ما أن يجعل المتلقي يندمج فيما يقدمه حتى يصدمه بألفاظ قاسية: "أبناء الزناة"، وهذا يناقض صورة التقي/المؤمن التي جاءت في فاتحة القصيدة، لكن من المطلع على الدين وعلى القرآن الكريم يجد مبررا للشاعر هذا الاستخدام فهناك آية في سورة النساء تبرر قول السوء "لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعا عليما (148)" فحالة الظلم الواقع على الشاعر نجدها من خلال صيغة الجمع/الكثرة التي تكالبت عليه: "أبناء الزناة، هيؤوا لي، الأنظمة" بينما هو فرد واحد: "أسألك، لي، ذنبي، الوحيد، أني، لا اشتري، لا ابيع، ها أنذا، أضيع، الصمد، عني، أبتدي" وهذا يجعل المواجهة غير عادلة، شخص منفرد يواجه مجموع/جماعية، ونجد المظلومية ليست مقتصرة على عدد المتكالبين على الشاعر فحسب، بل أيضا في الذنب الذي يُعاقب عليه: "أني خارج التطبيع/لا أشتري ولا أبيع" فنجد حيادية الشاعر في الحياة من خلال استخدامه "أني" فهو لا يقحم نفسه في مشاكل الحياة، وهو أقرب إلى المحايد، فلم يستخدم "لأنني" كتأكيد وكإظهار للذات/للأنا، وهذا يجعل القارئ ينحاز للشاعر المظلوم، فهو فرد يواجه مجموعة، كما أنه مسالم/محايد، وهذا يظهر من خلال اللفظ الذي يستخدمه "أني". ولكي يكسب الشاعر المزيد من الأنصار/المؤيدين له، نجده يوسع المكان/الجغرافيا التي تظلمه: "من المحيط للخليج" والجميل في هذه (التوسعة الجغرافية) أنها تلم المزيد من الأنصار/المؤيدين، وفي الوقت ذاته تضعف الظلام/الأنظمة، وبما أنه افتتح القصيدة باللغة/بالثقافة التي يتقبلها الناس "يا خلقي" فقد ختمها أيضا بعين اللغة/الثقافة: "يا خلقي" وكأنه يسحب البساط الديني من يد الأنظمة ويجعله ضدها/عليها، فالشاعر يحارب الأنظمة بعين الوسيلة التي حاربته بها: "الدين"، وبما أنه كرر "يا خالقي" ثلاثة مرات، في الفاتحة وفي الوسط وفي الخاتمة، وهذا الرقم له دلالة دينية عند المتلقي، فهو يؤكد على أنه واحد من العامة، وهو واحد من الناس الذي يتماثل معهم بلغتهم وثقافتهم الدينية، وواجباهم أن يقفوا معه، ضد من قاموا بظلمه. وبهذا يكون الشاعر قد حقق مراده، وأزال الظلم عن نفسه وعن أمته/شعبه، وانجز الثورة الشعبية، بحيث جعل الجغرافيا تمتد من المحيط للخليج، بحيث لا يبق أي ظالم من الظلم.القصيدة منشورة على صفحة الشاعر ......
#الأدب
#والسياسة
#والدين
#قصيدة
#-مناجاة-
#محمد
#لافي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750950
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري الأدب والسياسة والدين في قصيدة"مناجاة"محمد لافيالجميل في الأدب طريقة تناوله للسياسة، فأحينا يتناولها بطريقة ساخرة، تهكم، رمز، إيحاء، والجميل أن اللغة المستخدمة ناعمة وجارحة في الوقت ذاته، في قصيدة "مناجاة"، يجد المتلقي الواقع السياسي العربي البائس بشكل أدبي وبلغة سلسة، وبمضمون ثوري/تحريضي: "مناجاة___يا خالقي، أسألك الغفران،هبني من لدنك المرحمةفكل أبناء الزناة هيؤوا لي المرجمةذنبي الوحيد أني خارج التطبيعلا أشتري، ولا أبيعها أنذا في كل شارع أضيعولا أحدفي اللحظة اللعينة الصمديذب عني المظلمةيا خالقي،من المحيط للخليج راية مستسلمةيا خالقي، من أين أبتديوكل هذي الأنظمةيقودها....................مسيلمة ؟"عنون القصيدة " مناجاة" يبدو أنه يتجه نحو الطابع الديني، وهذا يجذب المتلقي العادي الذي يميل إلى ما هو ديني، كما أن فاتحة القصيدة "يا خلقي" تؤكد هذا الطابع، لكنه ما أن يجعل المتلقي يندمج فيما يقدمه حتى يصدمه بألفاظ قاسية: "أبناء الزناة"، وهذا يناقض صورة التقي/المؤمن التي جاءت في فاتحة القصيدة، لكن من المطلع على الدين وعلى القرآن الكريم يجد مبررا للشاعر هذا الاستخدام فهناك آية في سورة النساء تبرر قول السوء "لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعا عليما (148)" فحالة الظلم الواقع على الشاعر نجدها من خلال صيغة الجمع/الكثرة التي تكالبت عليه: "أبناء الزناة، هيؤوا لي، الأنظمة" بينما هو فرد واحد: "أسألك، لي، ذنبي، الوحيد، أني، لا اشتري، لا ابيع، ها أنذا، أضيع، الصمد، عني، أبتدي" وهذا يجعل المواجهة غير عادلة، شخص منفرد يواجه مجموع/جماعية، ونجد المظلومية ليست مقتصرة على عدد المتكالبين على الشاعر فحسب، بل أيضا في الذنب الذي يُعاقب عليه: "أني خارج التطبيع/لا أشتري ولا أبيع" فنجد حيادية الشاعر في الحياة من خلال استخدامه "أني" فهو لا يقحم نفسه في مشاكل الحياة، وهو أقرب إلى المحايد، فلم يستخدم "لأنني" كتأكيد وكإظهار للذات/للأنا، وهذا يجعل القارئ ينحاز للشاعر المظلوم، فهو فرد يواجه مجموعة، كما أنه مسالم/محايد، وهذا يظهر من خلال اللفظ الذي يستخدمه "أني". ولكي يكسب الشاعر المزيد من الأنصار/المؤيدين له، نجده يوسع المكان/الجغرافيا التي تظلمه: "من المحيط للخليج" والجميل في هذه (التوسعة الجغرافية) أنها تلم المزيد من الأنصار/المؤيدين، وفي الوقت ذاته تضعف الظلام/الأنظمة، وبما أنه افتتح القصيدة باللغة/بالثقافة التي يتقبلها الناس "يا خلقي" فقد ختمها أيضا بعين اللغة/الثقافة: "يا خلقي" وكأنه يسحب البساط الديني من يد الأنظمة ويجعله ضدها/عليها، فالشاعر يحارب الأنظمة بعين الوسيلة التي حاربته بها: "الدين"، وبما أنه كرر "يا خالقي" ثلاثة مرات، في الفاتحة وفي الوسط وفي الخاتمة، وهذا الرقم له دلالة دينية عند المتلقي، فهو يؤكد على أنه واحد من العامة، وهو واحد من الناس الذي يتماثل معهم بلغتهم وثقافتهم الدينية، وواجباهم أن يقفوا معه، ضد من قاموا بظلمه. وبهذا يكون الشاعر قد حقق مراده، وأزال الظلم عن نفسه وعن أمته/شعبه، وانجز الثورة الشعبية، بحيث جعل الجغرافيا تمتد من المحيط للخليج، بحيث لا يبق أي ظالم من الظلم.القصيدة منشورة على صفحة الشاعر ......
#الأدب
#والسياسة
#والدين
#قصيدة
#-مناجاة-
#محمد
#لافي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750950
الحوار المتمدن
رائد الحواري - الأدب والسياسة والدين في قصيدة -مناجاة- محمد لافي
محمد محضار : اللحظات الميتة
#الحوار_المتمدن
#محمد_محضار الألوان تتماوج أمام عيني في حركات تلاحقيه. الأحمر البنفسجي، الكاكي، القمحي وألوان اخرى. لساني يتجول على ضفتي شفتي دون توقف. درجة حرارتي ترتفع، أصوات غريبة تنطلق في أعماقي. أحس بمغص في بطني وألم في رأسي. نظراتي زائغة تلاحق أجساد الحسناوات المارات أمام المقهى. ارتباكي أُفرغه في مداعبة منفضة السجائر بأناملي. حنين وشوق كبيرين إلى أشياء قديمة ،يرسمان معالمهما على سحنتي..مَريرةٌ هي اللحظات وثقيلة تَمرّ، وأنا أزدردُ كومة حزن واِكتئاب، شحاذة عجوز تَقوّس ظهرها وضَمُر جسمها (سمعتُ أحد رواد المقهى يهمس في شأنها لصديقه: لقد كانت "شيخة كبيرة."1. انظر ماذا حل بها)، تمدّ لي يدها المُغضّنة ولسانها يسترحم. أشْمئزّ من منظرها لكنني أنقُدها بضع سنتيمات، صمت أيام رهيبة ينزل بكل ثقله على رأسي .قبل لحظة من الآن غازلت فتاة علقت نظراتها بحذائي المحمّل بِغبار البادية التي أُدرس بها. فقالت لي، بصوت ساخر "سير دّيها غير فيصباطك الموسّخ"، ثم ركبت سيارة كانت تلاحقها من الخلف. يَظهر ماسح أحذية صغير السن على حين غرة؛ أسَلّمه حذائي كيْ يلمعه. يشتغل الصبي بكل عناية وجدّ. بعد برهة أنظر الى حذائي بكل إعجاب.أترك مكاني في المقهى. أشق طريقي بين شوارع المدينة، بخطو تائه لا يرسو على اتجاه. المدينة تعيش مهرجان الغروب. الشمس ثملة تعب كؤوس الشفق، معانقة الأفق باستسلام، وخيوط الظلام أخذت تتسرب، بخشوع إلى السماء. ساهيا أمشي؛ تصطدم قدماي المتخاذلتان بصندوق قمامة، تنط منه قطة سوداء، تسرع هاربة ومواؤها يكسر السّكون. رعشة اشمئزاز تعتري جسدي النحيف. القطط السوداء فأل شؤم.. هذاما رددته أمّي على مسامعي باستمرار إبان طفولتي. أقرأ المعوذتين وأتابع سيريالبرد يلفع وجهي، يلسع أرنبةَ أنفي. خُطاي تصبح حثيثة. أصل اإلى البيت الذي أتقاسمه مع صديقي عْزّوز، المشتغل بإحدى ثانويات المدينة. أدلف الى الداخل.. مصباح غرفة عزّوز مضاء. أَلجُها. عزوز صحبة صديقته ارْحيمُو، التي تُدرّس بمعيّته. كانا يحتسيان "علب بيرة" ألقي إليهما بالتحية، ثم أنثني خارجا. جاءني صوت ارْحيمو يطرق أذنيّ: -ألا تشرب معنا كأسا؟.. ولو لمَرة واحدة -تعلمين أنني لا أشرب ولا أدخنيعلق عزّوز ساخرا : -بوركت أيها المتصوف المخذولأبتسم دون أن أرد؛ ثم أخرج. تَحتويني غرفتي. أستلقي على السرير. تضطرب الخواطر في صدري. تقبل الكلمات والعبارات على زورق الماضي وتتزاحم عند بوابة ذهني. تنتابني الرغبة المعتادة في الارتماء بين أحضان الأوراق. أهرع إلى مكتبي. أصب حِبرَ قلمي على القرطاس. أكتشف أنني أتحول إلى ألفاظ ناطقة تضجّ بالكآبة. كم أمقت الكآبة لكنها تفرض نفسها ضيفة ثقيلة على كل ما أكتب.. ......
#اللحظات
#الميتة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750949
#الحوار_المتمدن
#محمد_محضار الألوان تتماوج أمام عيني في حركات تلاحقيه. الأحمر البنفسجي، الكاكي، القمحي وألوان اخرى. لساني يتجول على ضفتي شفتي دون توقف. درجة حرارتي ترتفع، أصوات غريبة تنطلق في أعماقي. أحس بمغص في بطني وألم في رأسي. نظراتي زائغة تلاحق أجساد الحسناوات المارات أمام المقهى. ارتباكي أُفرغه في مداعبة منفضة السجائر بأناملي. حنين وشوق كبيرين إلى أشياء قديمة ،يرسمان معالمهما على سحنتي..مَريرةٌ هي اللحظات وثقيلة تَمرّ، وأنا أزدردُ كومة حزن واِكتئاب، شحاذة عجوز تَقوّس ظهرها وضَمُر جسمها (سمعتُ أحد رواد المقهى يهمس في شأنها لصديقه: لقد كانت "شيخة كبيرة."1. انظر ماذا حل بها)، تمدّ لي يدها المُغضّنة ولسانها يسترحم. أشْمئزّ من منظرها لكنني أنقُدها بضع سنتيمات، صمت أيام رهيبة ينزل بكل ثقله على رأسي .قبل لحظة من الآن غازلت فتاة علقت نظراتها بحذائي المحمّل بِغبار البادية التي أُدرس بها. فقالت لي، بصوت ساخر "سير دّيها غير فيصباطك الموسّخ"، ثم ركبت سيارة كانت تلاحقها من الخلف. يَظهر ماسح أحذية صغير السن على حين غرة؛ أسَلّمه حذائي كيْ يلمعه. يشتغل الصبي بكل عناية وجدّ. بعد برهة أنظر الى حذائي بكل إعجاب.أترك مكاني في المقهى. أشق طريقي بين شوارع المدينة، بخطو تائه لا يرسو على اتجاه. المدينة تعيش مهرجان الغروب. الشمس ثملة تعب كؤوس الشفق، معانقة الأفق باستسلام، وخيوط الظلام أخذت تتسرب، بخشوع إلى السماء. ساهيا أمشي؛ تصطدم قدماي المتخاذلتان بصندوق قمامة، تنط منه قطة سوداء، تسرع هاربة ومواؤها يكسر السّكون. رعشة اشمئزاز تعتري جسدي النحيف. القطط السوداء فأل شؤم.. هذاما رددته أمّي على مسامعي باستمرار إبان طفولتي. أقرأ المعوذتين وأتابع سيريالبرد يلفع وجهي، يلسع أرنبةَ أنفي. خُطاي تصبح حثيثة. أصل اإلى البيت الذي أتقاسمه مع صديقي عْزّوز، المشتغل بإحدى ثانويات المدينة. أدلف الى الداخل.. مصباح غرفة عزّوز مضاء. أَلجُها. عزوز صحبة صديقته ارْحيمُو، التي تُدرّس بمعيّته. كانا يحتسيان "علب بيرة" ألقي إليهما بالتحية، ثم أنثني خارجا. جاءني صوت ارْحيمو يطرق أذنيّ: -ألا تشرب معنا كأسا؟.. ولو لمَرة واحدة -تعلمين أنني لا أشرب ولا أدخنيعلق عزّوز ساخرا : -بوركت أيها المتصوف المخذولأبتسم دون أن أرد؛ ثم أخرج. تَحتويني غرفتي. أستلقي على السرير. تضطرب الخواطر في صدري. تقبل الكلمات والعبارات على زورق الماضي وتتزاحم عند بوابة ذهني. تنتابني الرغبة المعتادة في الارتماء بين أحضان الأوراق. أهرع إلى مكتبي. أصب حِبرَ قلمي على القرطاس. أكتشف أنني أتحول إلى ألفاظ ناطقة تضجّ بالكآبة. كم أمقت الكآبة لكنها تفرض نفسها ضيفة ثقيلة على كل ما أكتب.. ......
#اللحظات
#الميتة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750949
الحوار المتمدن
محمد محضار - اللحظات الميتة
فطنة بن ضالي : - غيثة تقطف القمر- بفاس
#الحوار_المتمدن
#فطنة_بن_ضالي ها هو شهر مارس بغيثه حل، والربيع على مدينة فاس هَلّ ، فأزهرت الجنبات وتفتحت ورودا مهداة إلى المرأة في الأيام العالمية أما كانت أم مبدعة . على هذا الإيقاع احتفت الشبكة الوطنية للقراءة والثقافة بالمبدعات والحقوقيات في شخص الدكتورة البروفيسور زهور كرام، المبدعة الناقدة .وفي شخص الأستاذة سليمة الشفشاوني الحقوقية المناضلة ... تكريما للمرأة المغربية المسؤولة المثقفة العاملة ، فقد احتضنت القاعة الكبرى لمجلس مقاطعة أكدال بفاس فعاليات يوم دراسي وإبداعي ، وقّعت فيه الناقدة الدكتورة فاتحة عبد الله - رئيسة الشبكة - بدراسة لرواية "غيثة تقطف القمر" لزهور كرام ؛ حيث عرّفت بما يميز الرواية كجنس أدبي عن غيره من الأجناس وهو ارتباطها بالواقع الاجتماعي والنفسي ، مؤكدة على أن رواية "غيثة تقطف القمر"، تختزل مأساة وطن غارق في الفساد، يضج بالقهر الاجتماعي و يعاني أبناؤه من اختلال في القيم وهيمنة المناظر الزائفة . تضع الناقدة فاتحة عبد الله الرواية في سياقها الإبداعي بالنسبة للكاتبة ، وترى" أن وعي الكتابة النقدي قاد المبدعة إلى البراعة في التشكيل السردي ، بشاعرية لا تخطئها العين ". فتقف على العنوان عتبة دلالية رمزية ، مشيرة إلى ما يحمله " الاسم " غيثة " من دلالات تراثية ، توحي بالجمال والخصوبة ، وفي علاقتة ب "القمر" الذي يوحي أيضا بالسمو والنور المزيل العتمة في دلالة رومانسية حالمة ظلت غيثة تتطلع إليها رغم الوقائع المرعبة."وتتبع الناقدة الأحداث في الرواية وانتظامها، إذ تفصح الرواية على ألسنة شخوصها " ضراوة الفساد ورداءة الزمن بنوع من التعرية المباشرة والسخرية وانتفاضة الروح من أجل أن يصبح الوطن حبا والحب وطنا"، ومن تم فإن غيثة البطلة ترى أن الوطن " قد صار غابة للفساد والمفسدين يتربع السيد سيدا على فضائه عامة ويستخدم الإعلام بخبث ونفعية دور التضليل والخداع والإسفاف، والتركيز على الأمور التافهة بدل القضايا الحيوية بل أكثر من ذلك يعمد إلى تخدير الرأي العام وتغييب وعي المواطن وسلب إرادته ". سقط ستة شهداء... ص:28 الرواية ".وتفند الناقدة فتيحة عبد الله شعرية هذه الرواية في سجالاتها اللغوية المتنوعة ؛ لغة الإعلام والسياسة والدين، أبعاد تسهم في إنتقاد مظاهر الزيف والاستغلال والكشف عن علاقة الإنسان المغربي بالثالوث المحرم: الجنس والمال والدين. و تعبر الرواية عن الواقعي والغيبي والنفسي والاجتماعي باعتماد تفصيلات عديدة كالحلم والرمز والعجيب.وتقرر الناقدة أن" الكاتبة تربط بشكل موفق وبارع وبلغة سرد مثير ونزاهة فكر، وجرأة تعبير" بين هذا الواقع و البطلة الصحفية الشابة التي تمثل لغة الواقع العفن ، ومن هنا ف " الرواية معبرة عن مكونات الروح المشروخة ولأنها هي الضمير الحي، ولسان الوطن المثقل بهموم مواطنيه". فهي " رواية تجريدية وصادمة وبليغة تبدعها الروائية باستحضار معاناة الإنسان في وطن لا يصون الكرامة ولا يحفظ المواطن من الخيبة واليأس". هكذا استجلت الناقدة في دراستها فرادة هذه الرواية في اقترابها من الشعري ، موضحة مغزى الحدث فيها ورهان النص الذي يرسم أفق انتظار القارئ ، ومميزات السرد بشخصياته ومشاهده وصوره ، وتعدد أصواته ، وأساليب الحكي فيه. كانت قراءة مستوفية شروطها وتقنياتها المنهجية،أضاءت العمل الإبداعي وفكت رموزه دلالة على كفاية المبدعة والقارئة معا. ......
#غيثة
#تقطف
#القمر-
#بفاس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750948
#الحوار_المتمدن
#فطنة_بن_ضالي ها هو شهر مارس بغيثه حل، والربيع على مدينة فاس هَلّ ، فأزهرت الجنبات وتفتحت ورودا مهداة إلى المرأة في الأيام العالمية أما كانت أم مبدعة . على هذا الإيقاع احتفت الشبكة الوطنية للقراءة والثقافة بالمبدعات والحقوقيات في شخص الدكتورة البروفيسور زهور كرام، المبدعة الناقدة .وفي شخص الأستاذة سليمة الشفشاوني الحقوقية المناضلة ... تكريما للمرأة المغربية المسؤولة المثقفة العاملة ، فقد احتضنت القاعة الكبرى لمجلس مقاطعة أكدال بفاس فعاليات يوم دراسي وإبداعي ، وقّعت فيه الناقدة الدكتورة فاتحة عبد الله - رئيسة الشبكة - بدراسة لرواية "غيثة تقطف القمر" لزهور كرام ؛ حيث عرّفت بما يميز الرواية كجنس أدبي عن غيره من الأجناس وهو ارتباطها بالواقع الاجتماعي والنفسي ، مؤكدة على أن رواية "غيثة تقطف القمر"، تختزل مأساة وطن غارق في الفساد، يضج بالقهر الاجتماعي و يعاني أبناؤه من اختلال في القيم وهيمنة المناظر الزائفة . تضع الناقدة فاتحة عبد الله الرواية في سياقها الإبداعي بالنسبة للكاتبة ، وترى" أن وعي الكتابة النقدي قاد المبدعة إلى البراعة في التشكيل السردي ، بشاعرية لا تخطئها العين ". فتقف على العنوان عتبة دلالية رمزية ، مشيرة إلى ما يحمله " الاسم " غيثة " من دلالات تراثية ، توحي بالجمال والخصوبة ، وفي علاقتة ب "القمر" الذي يوحي أيضا بالسمو والنور المزيل العتمة في دلالة رومانسية حالمة ظلت غيثة تتطلع إليها رغم الوقائع المرعبة."وتتبع الناقدة الأحداث في الرواية وانتظامها، إذ تفصح الرواية على ألسنة شخوصها " ضراوة الفساد ورداءة الزمن بنوع من التعرية المباشرة والسخرية وانتفاضة الروح من أجل أن يصبح الوطن حبا والحب وطنا"، ومن تم فإن غيثة البطلة ترى أن الوطن " قد صار غابة للفساد والمفسدين يتربع السيد سيدا على فضائه عامة ويستخدم الإعلام بخبث ونفعية دور التضليل والخداع والإسفاف، والتركيز على الأمور التافهة بدل القضايا الحيوية بل أكثر من ذلك يعمد إلى تخدير الرأي العام وتغييب وعي المواطن وسلب إرادته ". سقط ستة شهداء... ص:28 الرواية ".وتفند الناقدة فتيحة عبد الله شعرية هذه الرواية في سجالاتها اللغوية المتنوعة ؛ لغة الإعلام والسياسة والدين، أبعاد تسهم في إنتقاد مظاهر الزيف والاستغلال والكشف عن علاقة الإنسان المغربي بالثالوث المحرم: الجنس والمال والدين. و تعبر الرواية عن الواقعي والغيبي والنفسي والاجتماعي باعتماد تفصيلات عديدة كالحلم والرمز والعجيب.وتقرر الناقدة أن" الكاتبة تربط بشكل موفق وبارع وبلغة سرد مثير ونزاهة فكر، وجرأة تعبير" بين هذا الواقع و البطلة الصحفية الشابة التي تمثل لغة الواقع العفن ، ومن هنا ف " الرواية معبرة عن مكونات الروح المشروخة ولأنها هي الضمير الحي، ولسان الوطن المثقل بهموم مواطنيه". فهي " رواية تجريدية وصادمة وبليغة تبدعها الروائية باستحضار معاناة الإنسان في وطن لا يصون الكرامة ولا يحفظ المواطن من الخيبة واليأس". هكذا استجلت الناقدة في دراستها فرادة هذه الرواية في اقترابها من الشعري ، موضحة مغزى الحدث فيها ورهان النص الذي يرسم أفق انتظار القارئ ، ومميزات السرد بشخصياته ومشاهده وصوره ، وتعدد أصواته ، وأساليب الحكي فيه. كانت قراءة مستوفية شروطها وتقنياتها المنهجية،أضاءت العمل الإبداعي وفكت رموزه دلالة على كفاية المبدعة والقارئة معا. ......
#غيثة
#تقطف
#القمر-
#بفاس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750948
الحوار المتمدن
فطنة بن ضالي - - غيثة تقطف القمر- بفاس
محمد الكحط : تجارب في النحت العراقي المعاصر في معرض فني
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط تحت أسم (3x6) أفتتح يوم السبت 16 آذار معرض فني تشكيلي في مجال النحت نعتوه بـ (تجارب في النحت العراقي المعاصر) والثلاثة هم الفنانون رضا فرحان، هيثم حسن، نجم القيسي، على قاعة أكد في بغداد، وبحضور رسمي وجماهيري متميز من فنانين ومهتمين بالفن التشكيلي.حوى المعرض 18 عملا منحوتا، ستة أعمال نحتية لكل فنان في مضامين مختلفة، نالت الأعمال أعجاب الحضور لما تميزت بهِ من عمق الفكرة ودقة التقنية المستخدمة، والمعرض هو فكرة مشتركة للفنانين الثلاثة وهم من جماعة "إزميل، نحاتون عراقيون" ولكل فنان رؤياه الخاصة في التعبير واستخدام المواد النحتية، ففي الوقت الذي استخدم فيه الفنانان رضا فرحان ونجم القيسي البرونز، أستخدم الفنان هيثم حسن مواد مختلفة بما فيها الألوان العادية، عكست مضامين الأعمال محنة الإنسان العراقي وآلامه ومعاناته التي يعيشها بأساليب رمزية وفنية مؤثرة، وتعتبر هذه الأعمال تجربة جديدة وإضافة نوعية في مجال النحت والفن التشكيلي العراقي، خصوصا والفنانون الثلاثة لهم من الخبرة والتجارب المتميزة في هذا المجال. ......
#تجارب
#النحت
#العراقي
#المعاصر
#معرض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750947
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط تحت أسم (3x6) أفتتح يوم السبت 16 آذار معرض فني تشكيلي في مجال النحت نعتوه بـ (تجارب في النحت العراقي المعاصر) والثلاثة هم الفنانون رضا فرحان، هيثم حسن، نجم القيسي، على قاعة أكد في بغداد، وبحضور رسمي وجماهيري متميز من فنانين ومهتمين بالفن التشكيلي.حوى المعرض 18 عملا منحوتا، ستة أعمال نحتية لكل فنان في مضامين مختلفة، نالت الأعمال أعجاب الحضور لما تميزت بهِ من عمق الفكرة ودقة التقنية المستخدمة، والمعرض هو فكرة مشتركة للفنانين الثلاثة وهم من جماعة "إزميل، نحاتون عراقيون" ولكل فنان رؤياه الخاصة في التعبير واستخدام المواد النحتية، ففي الوقت الذي استخدم فيه الفنانان رضا فرحان ونجم القيسي البرونز، أستخدم الفنان هيثم حسن مواد مختلفة بما فيها الألوان العادية، عكست مضامين الأعمال محنة الإنسان العراقي وآلامه ومعاناته التي يعيشها بأساليب رمزية وفنية مؤثرة، وتعتبر هذه الأعمال تجربة جديدة وإضافة نوعية في مجال النحت والفن التشكيلي العراقي، خصوصا والفنانون الثلاثة لهم من الخبرة والتجارب المتميزة في هذا المجال. ......
#تجارب
#النحت
#العراقي
#المعاصر
#معرض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750947
الحوار المتمدن
محمد الكحط - تجارب في النحت العراقي المعاصر في معرض فني
أشرف عبدالله الضباعين : أزمة عامة
#الحوار_المتمدن
#أشرف_عبدالله_الضباعين مجتمعنا في أزمة سواء عجبنا هذا التحليل أم لم يعجبنا. هذه حقيقة لا يمكن إنكارها.نعم نحن في أزمة فكرية، وأزمة سياسية، وأزمة اجتماعية، وأزمة تعليم، وأزمة تربية، وأزمة إقتصادية، وأزمة عمل، وأزمة إدارة، وأزمة إنجاز وعطاء، و أزمة دينية، وأزمة خدمات... أزمات ومشاكل في القطاعات كافة وبالكامل!أعرف أن كثيرين سيتهمونني بالسوداوية والتشاؤم والغلو والتطرف في طرح الفكرة، وأن بعض المشاكل هنا وهناك لن تجعل الأمر يبدو كأزمات في كل شيء!ليس الهدف من مقالي أن أقول أننا في أزمات لكن نصف الحل هو في:١-;- معرفة الأزمات التي نحن فيها.٢-;-الإعتراف بوجود الأزمات وعدم نكران الواقع وعيش وهم الإنجاز والفرقعات الإعلامية.٣-;- تحديد الأزمات ومعرفة أسبابها ووضعها موضع القياس.إن هذه الأزمات متراكمة وتتوسع أفقياً وعمودياً وتتعمق لدرجة أننا نسمح لأنفسنا بأن نغطي أعيننا بغربال أمام كومة الأزمات... إننا كجندي في معركة، يضع ورقة كدرع حماية أمام ضربات سيف الأزمات التي يتعرض لها.يكفينا إنكار للواقع وأننا لا نتعرض لهذه الأزمات، ونقول أن بعضها وهم وأن التركيز عليها تشويه للصورة الجميلة.يكفينا أن ننكر الكثير منها ونقول عن الشديد منها بأنها مرحلة وتعدي... وبأن الحل قادم وسهل وأن المغرضين هم من يرونها كبيرة! يكفينا دفش للأزمات نحو المستقبل... الأزمات لن تحل نفسها بنفسها بل هي كرة ثلج تزداد حجما كلما تدحرجت.مجتمعنا في أزمة سواء قبلتم الإعتراف بالمشكلة أو رفضتم ذلك. ......
#أزمة
#عامة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750946
#الحوار_المتمدن
#أشرف_عبدالله_الضباعين مجتمعنا في أزمة سواء عجبنا هذا التحليل أم لم يعجبنا. هذه حقيقة لا يمكن إنكارها.نعم نحن في أزمة فكرية، وأزمة سياسية، وأزمة اجتماعية، وأزمة تعليم، وأزمة تربية، وأزمة إقتصادية، وأزمة عمل، وأزمة إدارة، وأزمة إنجاز وعطاء، و أزمة دينية، وأزمة خدمات... أزمات ومشاكل في القطاعات كافة وبالكامل!أعرف أن كثيرين سيتهمونني بالسوداوية والتشاؤم والغلو والتطرف في طرح الفكرة، وأن بعض المشاكل هنا وهناك لن تجعل الأمر يبدو كأزمات في كل شيء!ليس الهدف من مقالي أن أقول أننا في أزمات لكن نصف الحل هو في:١-;- معرفة الأزمات التي نحن فيها.٢-;-الإعتراف بوجود الأزمات وعدم نكران الواقع وعيش وهم الإنجاز والفرقعات الإعلامية.٣-;- تحديد الأزمات ومعرفة أسبابها ووضعها موضع القياس.إن هذه الأزمات متراكمة وتتوسع أفقياً وعمودياً وتتعمق لدرجة أننا نسمح لأنفسنا بأن نغطي أعيننا بغربال أمام كومة الأزمات... إننا كجندي في معركة، يضع ورقة كدرع حماية أمام ضربات سيف الأزمات التي يتعرض لها.يكفينا إنكار للواقع وأننا لا نتعرض لهذه الأزمات، ونقول أن بعضها وهم وأن التركيز عليها تشويه للصورة الجميلة.يكفينا أن ننكر الكثير منها ونقول عن الشديد منها بأنها مرحلة وتعدي... وبأن الحل قادم وسهل وأن المغرضين هم من يرونها كبيرة! يكفينا دفش للأزمات نحو المستقبل... الأزمات لن تحل نفسها بنفسها بل هي كرة ثلج تزداد حجما كلما تدحرجت.مجتمعنا في أزمة سواء قبلتم الإعتراف بالمشكلة أو رفضتم ذلك. ......
#أزمة
#عامة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750946
الحوار المتمدن
أشرف عبدالله الضباعين - أزمة عامة
أحمد محمد الدراجي : التحقيق العلمي يكشف أكذوبة روايات مدح قم ايران والقميين
#الحوار_المتمدن
#أحمد_محمد_الدراجي بعد سقوط الإمبراطورية الفارسية وتحرير العراق على يد العرب المسلمين بقيادة الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أدركت ايران أن تحقيق الحلم الفارسي ، وإعادة هيمنة الإمبراطورية الفارسية من جديد لا يمكن تحقيقه الا من خلال تقمّص رداء الإسلام والتشيع، خاصة بعد أن شاهدت دخول الشعوب التي كانت خاضعة لسيطرة الفرس- ومنها العراق- في الإسلام.وبالفعل قامت ايران بتنفيذ هذه الخطوات (ركوب موجة الدين والتشيع) لخداع الناس واستقطابهم، واستطاعت أن تختزل الإسلام والتشيع فيها من خلال احتكار قيادة وزعامة التشيع بالمرجعيات الإيرانية الخاضعة لها والمنفذة لمشروعها، وراحت تتلاعب وتدس بالموروث الإسلامي وخاصة الشيعي لتطرح موروثا طائفيا يخدم مصالحها واحلامها التوسعية الخبيثة.وقد لعب هذا المورث (المبتدع) دورا كبيرا في تلميع صورة ايران واختزال الدين والتشيع فيها، وجعلها هي القائد والولي والممثل الوحيد للتشيع، وانها هي التي تمهد للإمام المهدي وتنصره، والخروج عليها خروج عن الدين والمذهب !!!!وكان لرجال الدين والروزخونيين السائرين في ركب ايران والموالين لها الدور الرئيس في تلميع صورة ايران وتصدير هذا الموروث القائم على التشبيه والتجسيم والتحريف والافك والطعن بالنبي وعرضه والصحابة والسباب واللعن والخرافة والشعوذة، وفي ظل سياسة التجهيل التي اعتمدها المؤسسة الدينية الكهنوتية تم تمرير هذا الموروث وأصبحت ايران هي الرب الأعلى للشيعة الا من رحم الله.وهكذا راحت ايران تصدر كل باطل وقبح وظلم وظلام وجهل وخرافة ودجل وشغوذة، بعد أن ألبسته لباس الدين والتشيع، وصارت تتحكم فيهما، ومن خلاله تمكنت من التغول في المحيط العربي والإسلامي وفرض هيمنتها على بعض الدول العربية وشعوبها، كما يحدث في العراق الجريح.من مظاهر التلميع والتزويق لا يران في الموروث الشيعي هي تلك الروايات المدسوسة المنسوبة لأهل البيت عليهم السلام والتي تبجل وتزوق لقم (ايران) والقميين!!! حتى أن ايران حاولت ولازالت تحاول نقل الحوزة من النجف الى قم، مع الأخذ بنظر الاعتبار بأنها سيطرة على حوزات النجف من خلال اختزال القيادة والمرجعية بشخوص إيرانية فقط على طول الخط!!! لكن القراءة الموضوعية للتاريخ والموروث الشيعي، القائمة على البحث والتحقيق والتدقيق العلمي، تثبت هشاشة وضحالة ذلك الموروث، وتكشف حقيقة كذب التلميع والتزويق الذي وضعته ايران والمؤسسات الدينية الانتهازية ومن سار بركبها لقم والقميين.شهادة السيد المرتضى بحق القمي والقُميين؟السيد المرتضى: وهو من كبار فقهاء ومتكلمي الإمامية ومرجعهم بعد وفاة أستاذه الشيخ المفيد، ولقد تتلمذ على يد السيد المرتضى عدد كبير من الطلبة (كبارعلماء الشيعة). ففي سياق بحثه الموسوم [تَأْسِيسُ العَقِيدَة...بَعْدَ تَحْطِيمِ صَنَمِيَّةِ الشِّرْكِ وَالجَهْلِ وَالخُرَافَة] ذكر الاستاذ المحقق المنهدس نص شهادة السيد الشريف المرتضى، حيث قال:قَالَ السَّيِّدُ الشَّريفُ المُرْتَضَى(ت:436هـ): {إِنَّ مُعْـظَمَ الفِـقْـهِ وَجُمْهُـوره بَـل جَـمِـيعَـهُ، لَا يَخْلُو مُسْـتَـنَـدُهُ مِمَّن يَـذْهَـبُ مَـذْهَـبَ: الوَاقِفَة، وَغُلَاة، وَخَطَّابِيَّة، وَمُخَمِّـسَة، وَأَصْحَاب حُلُول، وَقُـمِّـيّ مُـشَـبِّـه مُجْـبِـر}!!...{إِنَّ القُـمِّيِّـينَ كُلُّهُم مِن غَـيْرِ اسْـتِثْـنَـاءٍ لِأَحَدٍ مِنْهُم [إِلَّا ابْن بَابَوَيْه(ت:381هـ)] بِالأَمْسِ كَانُوا مُشَـبِّهَـةً مُجْبِـرَةً، وَكُتُبُهُم وَتَصَانِيفُهُم تَشْـهَـدُ بِذَلِكَ وَتَـنْ ......
#التحقيق
#العلمي
#يكشف
#أكذوبة
#روايات
#ايران
#والقميين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750945
#الحوار_المتمدن
#أحمد_محمد_الدراجي بعد سقوط الإمبراطورية الفارسية وتحرير العراق على يد العرب المسلمين بقيادة الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أدركت ايران أن تحقيق الحلم الفارسي ، وإعادة هيمنة الإمبراطورية الفارسية من جديد لا يمكن تحقيقه الا من خلال تقمّص رداء الإسلام والتشيع، خاصة بعد أن شاهدت دخول الشعوب التي كانت خاضعة لسيطرة الفرس- ومنها العراق- في الإسلام.وبالفعل قامت ايران بتنفيذ هذه الخطوات (ركوب موجة الدين والتشيع) لخداع الناس واستقطابهم، واستطاعت أن تختزل الإسلام والتشيع فيها من خلال احتكار قيادة وزعامة التشيع بالمرجعيات الإيرانية الخاضعة لها والمنفذة لمشروعها، وراحت تتلاعب وتدس بالموروث الإسلامي وخاصة الشيعي لتطرح موروثا طائفيا يخدم مصالحها واحلامها التوسعية الخبيثة.وقد لعب هذا المورث (المبتدع) دورا كبيرا في تلميع صورة ايران واختزال الدين والتشيع فيها، وجعلها هي القائد والولي والممثل الوحيد للتشيع، وانها هي التي تمهد للإمام المهدي وتنصره، والخروج عليها خروج عن الدين والمذهب !!!!وكان لرجال الدين والروزخونيين السائرين في ركب ايران والموالين لها الدور الرئيس في تلميع صورة ايران وتصدير هذا الموروث القائم على التشبيه والتجسيم والتحريف والافك والطعن بالنبي وعرضه والصحابة والسباب واللعن والخرافة والشعوذة، وفي ظل سياسة التجهيل التي اعتمدها المؤسسة الدينية الكهنوتية تم تمرير هذا الموروث وأصبحت ايران هي الرب الأعلى للشيعة الا من رحم الله.وهكذا راحت ايران تصدر كل باطل وقبح وظلم وظلام وجهل وخرافة ودجل وشغوذة، بعد أن ألبسته لباس الدين والتشيع، وصارت تتحكم فيهما، ومن خلاله تمكنت من التغول في المحيط العربي والإسلامي وفرض هيمنتها على بعض الدول العربية وشعوبها، كما يحدث في العراق الجريح.من مظاهر التلميع والتزويق لا يران في الموروث الشيعي هي تلك الروايات المدسوسة المنسوبة لأهل البيت عليهم السلام والتي تبجل وتزوق لقم (ايران) والقميين!!! حتى أن ايران حاولت ولازالت تحاول نقل الحوزة من النجف الى قم، مع الأخذ بنظر الاعتبار بأنها سيطرة على حوزات النجف من خلال اختزال القيادة والمرجعية بشخوص إيرانية فقط على طول الخط!!! لكن القراءة الموضوعية للتاريخ والموروث الشيعي، القائمة على البحث والتحقيق والتدقيق العلمي، تثبت هشاشة وضحالة ذلك الموروث، وتكشف حقيقة كذب التلميع والتزويق الذي وضعته ايران والمؤسسات الدينية الانتهازية ومن سار بركبها لقم والقميين.شهادة السيد المرتضى بحق القمي والقُميين؟السيد المرتضى: وهو من كبار فقهاء ومتكلمي الإمامية ومرجعهم بعد وفاة أستاذه الشيخ المفيد، ولقد تتلمذ على يد السيد المرتضى عدد كبير من الطلبة (كبارعلماء الشيعة). ففي سياق بحثه الموسوم [تَأْسِيسُ العَقِيدَة...بَعْدَ تَحْطِيمِ صَنَمِيَّةِ الشِّرْكِ وَالجَهْلِ وَالخُرَافَة] ذكر الاستاذ المحقق المنهدس نص شهادة السيد الشريف المرتضى، حيث قال:قَالَ السَّيِّدُ الشَّريفُ المُرْتَضَى(ت:436هـ): {إِنَّ مُعْـظَمَ الفِـقْـهِ وَجُمْهُـوره بَـل جَـمِـيعَـهُ، لَا يَخْلُو مُسْـتَـنَـدُهُ مِمَّن يَـذْهَـبُ مَـذْهَـبَ: الوَاقِفَة، وَغُلَاة، وَخَطَّابِيَّة، وَمُخَمِّـسَة، وَأَصْحَاب حُلُول، وَقُـمِّـيّ مُـشَـبِّـه مُجْـبِـر}!!...{إِنَّ القُـمِّيِّـينَ كُلُّهُم مِن غَـيْرِ اسْـتِثْـنَـاءٍ لِأَحَدٍ مِنْهُم [إِلَّا ابْن بَابَوَيْه(ت:381هـ)] بِالأَمْسِ كَانُوا مُشَـبِّهَـةً مُجْبِـرَةً، وَكُتُبُهُم وَتَصَانِيفُهُم تَشْـهَـدُ بِذَلِكَ وَتَـنْ ......
#التحقيق
#العلمي
#يكشف
#أكذوبة
#روايات
#ايران
#والقميين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750945
الحوار المتمدن
أحمد محمد الدراجي - التحقيق العلمي يكشف أكذوبة روايات مدح قم (ايران) والقميين!!!
نجم الدليمي : : وجهة نظر :: الارهاب والفاشية وجهان لعملة واحدة
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا ::الفاشية ::اكثر التيارات السياسية رجعية في العالم الراسمالي، هي الدكتاتورية الارهابية المكشوفة لأ شد دوائر الراسمال الاحتكاري شوفينية وعدوانية. ان البرجوازية تلجأ إلى الفاشية عندما تشعر بالعجز، في ظروف النهوض العارم لنضال الجماهير الثوري، عند الاستمرار فى السيطرة من خلال الاساليب البرلمانية والديمقراطية البرجوازية. وتعمل الايديولوجية الفاشية على تبرير السياسة الاجرامية المعادية للطبقة العاملة وحلفائها. وتشغل مكانة محورية في نزعة العداء للشيوعية، وتشويه النظرية الماركسية- اللينينية.كما تتسم الايديولوجية الفاشية بالشوفينية والعنصرية ( فكرة (( العرق الاعلى))،وبالترويج للحرب على انها حالة طبيعية للبشرية. لقد انزلت بالفاشية ضربة كبيرة في الميدان السياسي والعسكري والايدولوجي للمدة 1939-1945 ولكن خطر الفاشية ما يزال قائم وهذه الظاهرة الخطيرة مرتبطة بطبيعة النظام البرجوازي المجتمع الطبقي الراسمالي، فالانظمة الفاشية هي صناعة امبريالية وتلقي الدعم والاسناد من النظام الامبريالي العالمي، وان النضال ضد الفاشية والارهاب يشكل جزء هام في نضال الانظمة الوطنية والتقدمية واليسارية، وان نضال الشعوب اليوم يكمن ضد الفاشية والارهاب والحروب غير العادلة والنضال من اجل السلام والديمقراطية الشعبية وتحقيق مجتمع العدالة الاجتماعية وبناء المجتمع اللاطبقي المجتمع الاشتراكي. ثانياً ::الارهاب :: لا يوجد اتفاق حول تعريف(( الارهاب الدولي)) من قبل القانون الدولي، المنظمات الدولية والاقليمية، الارهاب، ظاهرة من ظواهر تناقضات المجتمع الطبقي البرجوازي وهو كتعبير وممارسة ظهر بشكل واضح منذ حوالي قرنين جسد فكراً وواقعا في عام 1793. ان الارهاب المعاصر ظاهرة اوروبية المنشأ، وقد دشنت الثورة الفرنسية عام1789 الارهاب بمفهومه الحديث ومارسته (( باسم الشعب، ودفاعا عن الشعب، وتتولى امره لجان منبثقة من الشعب)). يرتبط الارهاب الدولي بأزمة بنيويا في النظام البرجوازي الطبقي، وبشكل خاص في الغرب الامبريالي الذي عانى ويعاني خللا منهجيا ويكمن هذا الخلل التناقض في اساسه الاقتصادي القائم على الملكية الاحتكارية لوسائل الانتاج وانعكس ذلك على النظام العالمي وشكل الاساس في خلق العنف التي ولدت الارهاب. وتقع المسؤولية في ظهور ظاهرة الإرهاب الدولي وتطورها الى الشكل الذي بلغته الراسمالية وفي مرحلتها المتقدمة الامبريالية المؤثرة في المسرح الدولي. ##: يتمثل ارهاب الدولة في عدة اشكال منها :1- تقديم الدعم وبكل اشكاله الى الانظمة الرجعية والعنصرية والفاشية. 2- تقديم الدعم الى جماعات مسلحة تقوم بالانقلاب الفاشية ضد الانظمة الوطنية والتقدمية واليسارية. 3-- الوقوف ضد حركات التحرر الوطني التي تناضل من اجل حق تقرير المصير لشعوبها. 4-- يتم فرض سياسة محددة على الحكومات الوطنية ضد ارادة شعبها. وبهذا الخصوص يؤكد الدكتور هيثم كيلاني(( من المؤكد انه لا يوجد في العالم كله ما يمثل اسرائيل في ممارساتها لارهاب الدولة. ذلك ان اسرائيل نفسها تأسست بالارهاب، وعليه واستمرت في استخدامه لانه يشكل مقوما رئيسياً من مقوماتها واساسا من اسس استراتيجياتها العسكرية والسياسية. ومن يراجع تاريخ الارهاب الصهيوني والاسرائيلي يجد ان اسماء معظم القادة والمسؤولين الاسرائيليين هم قادة للمنظمات الإرهابية السرية والعلنية، او مسؤولون او عاملون فيها)). مجلة الوحدة، العدد، 67 السنة، 1990،ص،46.ثالثاً :: اهم السمات المشتركة بين الفاشية والارهاب ** ان الفاشية هي اللقيط والوريث الشرعي للنظام الامبريالي العالمي وان الارهاب هو ......
#وجهة
#الارهاب
#والفاشية
#وجهان
#لعملة
#واحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750952
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا ::الفاشية ::اكثر التيارات السياسية رجعية في العالم الراسمالي، هي الدكتاتورية الارهابية المكشوفة لأ شد دوائر الراسمال الاحتكاري شوفينية وعدوانية. ان البرجوازية تلجأ إلى الفاشية عندما تشعر بالعجز، في ظروف النهوض العارم لنضال الجماهير الثوري، عند الاستمرار فى السيطرة من خلال الاساليب البرلمانية والديمقراطية البرجوازية. وتعمل الايديولوجية الفاشية على تبرير السياسة الاجرامية المعادية للطبقة العاملة وحلفائها. وتشغل مكانة محورية في نزعة العداء للشيوعية، وتشويه النظرية الماركسية- اللينينية.كما تتسم الايديولوجية الفاشية بالشوفينية والعنصرية ( فكرة (( العرق الاعلى))،وبالترويج للحرب على انها حالة طبيعية للبشرية. لقد انزلت بالفاشية ضربة كبيرة في الميدان السياسي والعسكري والايدولوجي للمدة 1939-1945 ولكن خطر الفاشية ما يزال قائم وهذه الظاهرة الخطيرة مرتبطة بطبيعة النظام البرجوازي المجتمع الطبقي الراسمالي، فالانظمة الفاشية هي صناعة امبريالية وتلقي الدعم والاسناد من النظام الامبريالي العالمي، وان النضال ضد الفاشية والارهاب يشكل جزء هام في نضال الانظمة الوطنية والتقدمية واليسارية، وان نضال الشعوب اليوم يكمن ضد الفاشية والارهاب والحروب غير العادلة والنضال من اجل السلام والديمقراطية الشعبية وتحقيق مجتمع العدالة الاجتماعية وبناء المجتمع اللاطبقي المجتمع الاشتراكي. ثانياً ::الارهاب :: لا يوجد اتفاق حول تعريف(( الارهاب الدولي)) من قبل القانون الدولي، المنظمات الدولية والاقليمية، الارهاب، ظاهرة من ظواهر تناقضات المجتمع الطبقي البرجوازي وهو كتعبير وممارسة ظهر بشكل واضح منذ حوالي قرنين جسد فكراً وواقعا في عام 1793. ان الارهاب المعاصر ظاهرة اوروبية المنشأ، وقد دشنت الثورة الفرنسية عام1789 الارهاب بمفهومه الحديث ومارسته (( باسم الشعب، ودفاعا عن الشعب، وتتولى امره لجان منبثقة من الشعب)). يرتبط الارهاب الدولي بأزمة بنيويا في النظام البرجوازي الطبقي، وبشكل خاص في الغرب الامبريالي الذي عانى ويعاني خللا منهجيا ويكمن هذا الخلل التناقض في اساسه الاقتصادي القائم على الملكية الاحتكارية لوسائل الانتاج وانعكس ذلك على النظام العالمي وشكل الاساس في خلق العنف التي ولدت الارهاب. وتقع المسؤولية في ظهور ظاهرة الإرهاب الدولي وتطورها الى الشكل الذي بلغته الراسمالية وفي مرحلتها المتقدمة الامبريالية المؤثرة في المسرح الدولي. ##: يتمثل ارهاب الدولة في عدة اشكال منها :1- تقديم الدعم وبكل اشكاله الى الانظمة الرجعية والعنصرية والفاشية. 2- تقديم الدعم الى جماعات مسلحة تقوم بالانقلاب الفاشية ضد الانظمة الوطنية والتقدمية واليسارية. 3-- الوقوف ضد حركات التحرر الوطني التي تناضل من اجل حق تقرير المصير لشعوبها. 4-- يتم فرض سياسة محددة على الحكومات الوطنية ضد ارادة شعبها. وبهذا الخصوص يؤكد الدكتور هيثم كيلاني(( من المؤكد انه لا يوجد في العالم كله ما يمثل اسرائيل في ممارساتها لارهاب الدولة. ذلك ان اسرائيل نفسها تأسست بالارهاب، وعليه واستمرت في استخدامه لانه يشكل مقوما رئيسياً من مقوماتها واساسا من اسس استراتيجياتها العسكرية والسياسية. ومن يراجع تاريخ الارهاب الصهيوني والاسرائيلي يجد ان اسماء معظم القادة والمسؤولين الاسرائيليين هم قادة للمنظمات الإرهابية السرية والعلنية، او مسؤولون او عاملون فيها)). مجلة الوحدة، العدد، 67 السنة، 1990،ص،46.ثالثاً :: اهم السمات المشتركة بين الفاشية والارهاب ** ان الفاشية هي اللقيط والوريث الشرعي للنظام الامبريالي العالمي وان الارهاب هو ......
#وجهة
#الارهاب
#والفاشية
#وجهان
#لعملة
#واحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750952
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - : وجهة نظر :: الارهاب والفاشية وجهان لعملة واحدة
سعود سالم : سعال الفئران البيضاء
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم 01001010110010101010010110101001101010110010101011010101001010111010010101101010101001010010110011011010110111011011010010010010101010010110101110110110010101010101010101010101010101 ↱-;- ◻-;- يسعل الكمبيوتر ◻-;- يسعل ويسعل ◻-;- ترتعش أطرافه ◻-;- تصيبه الحمى ◻-;- يسقط مريضا ◻-;- من ثقل الحروف والكلمات والجمل ◻-;- تلغفقثستخطعثشضجعقغ ↫-;- عفغبقثيسصشحمكخنتهعغا عفغبقثيسصشحمكخنتهعغا ↬-;- االغفقبيثصسىلقثطرئ◻-;- يئئسثقصظكخيقلا ᚅ-;- ىتنخهعغا ◻-;-لفقبيثسؤر ◻-;- منتالبيءؤرلالاىةىةاللبافرلاتالفبعتاغف ◻-;- من ثقل الصور ◻-;- من ضخامة الملفات◻-;- من فقر الذاكرة ◻-;- من ضعف المناعة ◻-;- وغياب الكمامة ◻-;- من تقدم السن ◻-;- ومن الـ planned obsolescence ✂-;- ثم يسعل ويسعل ✂-;- ويعاود السعال ◻-;- ويلعن الكورونا ◻-;- ثم يبقبقبقبقبقبقبقبقبقـ bug ◻-;-⤶-;- ☠-;- ⤷-;- إرتعاشة أخيرة ◻-;- تنطفيء الشاشة ◻-;- يتضائل الصوت الخفيف ◻-;- وتغيب راحة اليد المفتوحة ◻-;- يختفي رأس السهم في ظل العتمة ➶-;- يضحك الفأر الأبيض في سره ◻-;- يقضم التفاحة ◻-;- ويأكل النص ◻-;-↰-;-01001010110010101010010110101001101010110010101011010101001010111010010101101010101001010010110011011010110111011011010010010010101010010110101110110110010101010101010101010101010101 ......
#سعال
#الفئران
#البيضاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750960
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم 01001010110010101010010110101001101010110010101011010101001010111010010101101010101001010010110011011010110111011011010010010010101010010110101110110110010101010101010101010101010101 ↱-;- ◻-;- يسعل الكمبيوتر ◻-;- يسعل ويسعل ◻-;- ترتعش أطرافه ◻-;- تصيبه الحمى ◻-;- يسقط مريضا ◻-;- من ثقل الحروف والكلمات والجمل ◻-;- تلغفقثستخطعثشضجعقغ ↫-;- عفغبقثيسصشحمكخنتهعغا عفغبقثيسصشحمكخنتهعغا ↬-;- االغفقبيثصسىلقثطرئ◻-;- يئئسثقصظكخيقلا ᚅ-;- ىتنخهعغا ◻-;-لفقبيثسؤر ◻-;- منتالبيءؤرلالاىةىةاللبافرلاتالفبعتاغف ◻-;- من ثقل الصور ◻-;- من ضخامة الملفات◻-;- من فقر الذاكرة ◻-;- من ضعف المناعة ◻-;- وغياب الكمامة ◻-;- من تقدم السن ◻-;- ومن الـ planned obsolescence ✂-;- ثم يسعل ويسعل ✂-;- ويعاود السعال ◻-;- ويلعن الكورونا ◻-;- ثم يبقبقبقبقبقبقبقبقبقـ bug ◻-;-⤶-;- ☠-;- ⤷-;- إرتعاشة أخيرة ◻-;- تنطفيء الشاشة ◻-;- يتضائل الصوت الخفيف ◻-;- وتغيب راحة اليد المفتوحة ◻-;- يختفي رأس السهم في ظل العتمة ➶-;- يضحك الفأر الأبيض في سره ◻-;- يقضم التفاحة ◻-;- ويأكل النص ◻-;-↰-;-01001010110010101010010110101001101010110010101011010101001010111010010101101010101001010010110011011010110111011011010010010010101010010110101110110110010101010101010101010101010101 ......
#سعال
#الفئران
#البيضاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750960
الحوار المتمدن
سعود سالم - سعال الفئران البيضاء
الدفاع عن الماركسية : روسيا: منظمة الشباب الشيوعي تطرد معارضي الحرب على أوكرانيا
#الحوار_المتمدن
#الدفاع_عن_الماركسية تلقينا تقريرا موجزا عن الصراع السياسي الدائر في منظمة الكومسومول في موسكو (شبيبة الحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية) حول مسألة الحرب على أوكرانيا. وقد تعرض أنصار التيار الماركسي وغيرهم للطرد بسبب معارضتهم للخط الرسمي الشوفيني لقيادة الحزب.يوم 24 فبراير، صوّت الحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية، ممثلا بقيادته، لصالح الاعتراف بجمهوريتي دونيتسك ولوهانسك الشعبيتين، وأيد قرار الرئيس فلاديمير بوتين ببدء ما يسمى بـ”العملية العسكرية الخاصة”، أي غزو أوكرانيا.وكما هو متوقع، بدأت تظهر مجموعات لا تتفق مع “الخط العام” في “حزب المعارضة الرئيسي في البلاد”، أي الحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية. قامت القيادة بقمع النقاشات حول هذه القضية داخل الحزب. وفي بعض الحالات، وُصِف الأشخاص الذين عبروا عن آرائهم بـ”الفاشيين” و”خونة الوطن”.ارتفعت الأصوات داخل فرع الكومسومول في موسكو (المنظمة الشبابية التابعة للحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية) ضد الموقف الرسمي للقيادة. في البداية قدمت قيادة الكومسومول بعض التنازلات، حيث نشرت بيانا يحتوي على موقف أقل شوفينية إلى حد ما بالمقارنة مع الموقف العام للحزب الشيوعي ككل، لكن في النهاية تم حذف البيان.قررت قيادة الكومسومول في موسكو رسميا إجراء مناقشة لتطوير موقف بشأن الوضع. ومع ذلك فإن ممثلي “المعارضة”، بمن فيهم أنصار التيار الماركسي، لم يتم إبلاغهم عن عمد بذلك ولم تتم دعوتهم.يوم 16 مارس، عُقد اجتماع تنظيمي للتحضير لمؤتمر إعداد التقارير والانتخاب في كومسومول موسكو، حيث لم تكن مسألة موقف الحزب على جدول الأعمال. ومع ذلك فقد دار نقاش خلف الكواليس من قبل أعضاء المكتب (الهيئة القيادية للمنظمة)، وكانت النتيجة طرد أعضاء من الكومسومول، من أنصار التيار الماركسي.تم الإعلان عن هذا القرار فقط في 19 مارس، في المساء الذي يسبق مؤتمر إعداد التقارير والانتخاب. قام أعضاء قيادة فرع موسكو، وهم باجينا داريا وجوزيلنيكوف إيفان وبيتوخوف مكسيم، شخصيا بمنع “المندوبين المستبعدين” من حضور المؤتمر. وعلى حد تعبير الرئيس السابق لهيئة الرقابة والتدقيق فإن قرار طردهم مخالف تماما للقواعد.بعد هذه الخطوة الشائنة، غادر أعضاء التيار الماركسي وجزء من أعضاء كومسومول الاتحاد الروسي الاجتماع احتجاجا على تصرفات القيادة، بعد أن أعلنوا مواقفهم بالفعل.الدفاع عن الماركسية22 مارس/آذار 2022ترجم عن النص الأصلي:Russia: Communist Youth expels opponents of war in Ukraine ......
#روسيا:
#منظمة
#الشباب
#الشيوعي
#تطرد
#معارضي
#الحرب
#أوكرانيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750958
#الحوار_المتمدن
#الدفاع_عن_الماركسية تلقينا تقريرا موجزا عن الصراع السياسي الدائر في منظمة الكومسومول في موسكو (شبيبة الحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية) حول مسألة الحرب على أوكرانيا. وقد تعرض أنصار التيار الماركسي وغيرهم للطرد بسبب معارضتهم للخط الرسمي الشوفيني لقيادة الحزب.يوم 24 فبراير، صوّت الحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية، ممثلا بقيادته، لصالح الاعتراف بجمهوريتي دونيتسك ولوهانسك الشعبيتين، وأيد قرار الرئيس فلاديمير بوتين ببدء ما يسمى بـ”العملية العسكرية الخاصة”، أي غزو أوكرانيا.وكما هو متوقع، بدأت تظهر مجموعات لا تتفق مع “الخط العام” في “حزب المعارضة الرئيسي في البلاد”، أي الحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية. قامت القيادة بقمع النقاشات حول هذه القضية داخل الحزب. وفي بعض الحالات، وُصِف الأشخاص الذين عبروا عن آرائهم بـ”الفاشيين” و”خونة الوطن”.ارتفعت الأصوات داخل فرع الكومسومول في موسكو (المنظمة الشبابية التابعة للحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية) ضد الموقف الرسمي للقيادة. في البداية قدمت قيادة الكومسومول بعض التنازلات، حيث نشرت بيانا يحتوي على موقف أقل شوفينية إلى حد ما بالمقارنة مع الموقف العام للحزب الشيوعي ككل، لكن في النهاية تم حذف البيان.قررت قيادة الكومسومول في موسكو رسميا إجراء مناقشة لتطوير موقف بشأن الوضع. ومع ذلك فإن ممثلي “المعارضة”، بمن فيهم أنصار التيار الماركسي، لم يتم إبلاغهم عن عمد بذلك ولم تتم دعوتهم.يوم 16 مارس، عُقد اجتماع تنظيمي للتحضير لمؤتمر إعداد التقارير والانتخاب في كومسومول موسكو، حيث لم تكن مسألة موقف الحزب على جدول الأعمال. ومع ذلك فقد دار نقاش خلف الكواليس من قبل أعضاء المكتب (الهيئة القيادية للمنظمة)، وكانت النتيجة طرد أعضاء من الكومسومول، من أنصار التيار الماركسي.تم الإعلان عن هذا القرار فقط في 19 مارس، في المساء الذي يسبق مؤتمر إعداد التقارير والانتخاب. قام أعضاء قيادة فرع موسكو، وهم باجينا داريا وجوزيلنيكوف إيفان وبيتوخوف مكسيم، شخصيا بمنع “المندوبين المستبعدين” من حضور المؤتمر. وعلى حد تعبير الرئيس السابق لهيئة الرقابة والتدقيق فإن قرار طردهم مخالف تماما للقواعد.بعد هذه الخطوة الشائنة، غادر أعضاء التيار الماركسي وجزء من أعضاء كومسومول الاتحاد الروسي الاجتماع احتجاجا على تصرفات القيادة، بعد أن أعلنوا مواقفهم بالفعل.الدفاع عن الماركسية22 مارس/آذار 2022ترجم عن النص الأصلي:Russia: Communist Youth expels opponents of war in Ukraine ......
#روسيا:
#منظمة
#الشباب
#الشيوعي
#تطرد
#معارضي
#الحرب
#أوكرانيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750958
الحوار المتمدن
الدفاع عن الماركسية - روسيا: منظمة الشباب الشيوعي تطرد معارضي الحرب على أوكرانيا
التيار الماركسي الأممي : أوكرانيا: حكومة زيلينسكي تستخدم الغزو لتبرير القمع السياسي
#الحوار_المتمدن
#التيار_الماركسي_الأممي التيار الماركسي - أوكرانياتواصل حكومة زيلينسكي استخدام الغزو بشكل منافق لتبرير قمع المعارضين السياسيين. تم حظر وتجريم أنشطة إحدى عشر منظمة سياسية منذ بداية النزاع المسلح. ورغم أن هناك أعضاء داخل تلك المنظمات لديهم مواقف داعمة للغزو الروسي، فإنه لم يتم تقديم أي دليل على وجود تعاون بينهم وبين روسيا.في حين أن قلة من أعضاء تلك المنظمات قد أيدوا بالفعل الغزو الروسي، فإن الأغلبية تعارض فقط الحكومة ولم يتخذوا أي إجراءات لدعم الغزو. ومن بين هؤلاء هناك منظمة المعارضة اليسارية، التي هي وريث الحزب الشيوعي الأوكراني (CPU)، الذي تم تقييد أنشطته بموجب قوانين مناهضة الشيوعية عام 2015. ومن الجدير بالذكر أن حزبهم الشقيق، الحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية، من خلال دعمه المخزي لغزو بوتين مما يزيد في نفور العمال الأوكرانيين المعارضين للغزو الروسي، لم يجعل الأمور سهلة بالنسبة للحزب الشيوعي الأوكراني (CPU).كما لم يثبت على أحزاب المعارضة البرجوازية الرئيسية (كتلة المعارضة)، التي دعمت تاريخيا تقوية الروابط الاقتصادية مع روسيا، أنها تعاونت مع الغزو. “منصة المعارضة – من أجل الحياة” (OPFL)، التي لديها 43 نائبا في مجلس الرادا، هي أيضا من بين تلك الأحزاب المحظورة بتهمة “التعاون مع المعتدي”. لقد قامت المنصة في الواقع بطرد أحد نوابها بسبب دعمه للغزو الروسي، وأصدرت بيانا تطالب فيه بوقف العدوان الروسي، ودعت أعضاءها للانضمام إلى الدفاع عن الوطن. جاء هذا الحزب في المرتبة الثانية خلال الانتخابات البرلمانية الأخيرة لعام 2019، بحصوله على 1,9 مليون صوت (13%). وقد بلغ مجموع أصوات الأحزاب البرلمانية الثلاثة المحظورة 2,7 مليون (18%).كما يبدو أن الأحزاب الأخرى التي ليس لديها تمثيل برلماني قد تم حظرها لأن اسمها يحتوي على كلمة “اشتراكي” أو “يساري”، أو لأن ناخبيها من أصل روسي. يجب أن نقول: لا علاقة لهذا بمصالح الدفاع عن الوطن، بل يخدم مصالح حزب زيلينسكي، الذي يريد احتكار السلطة، بعد وقف إطلاق النار المحتمل.كما وردت أنباء عن اعتقالات عديدة لنشطاء اليسار والمعارضة. تم القبض، على سبيل المثال، على يوري تكاتشيف، من صحيفة “Timer” في أوديسا، في منزله من قبل قوات الأمن الداخلي (SBU). كان تكاتشيف يصدر تقارير محايدة إلى حد كبير عن النزاع، بما في ذلك إبلاغ السكان بالأضرار التي يسببها القصف والضربات الجوية الروسية. ومع ذلك فقد وجهت إليه تهمة حمل وحيازة متفجرات وأسلحة. كان تكاشيف قد قام بدور رئيسي في الإعلان عن مذبحة أوديسا في 02 ماي 2014.تتوالى أنباء يومية عن اعتقال نشطاء من عدة اتجاهات. يجب أن نعارض إجراءات حكومة زيلينسكي الكلبية لاعتقال وتهديد المعارضة دون أي دليل على ارتكاب أي مخالفات. لا شك في أن من هم في السلطة يعرفون أن استخدام الاتهامات بالتعاون كتكتيك للتشهير، يمكنه أن يساعد في إضعاف معنويات المعارضة المستقبلية عندما تعود الأمور إلى حكم الأوليغارشية كما في الوضع السابق. هذا هو السبب في حظر العديد من المنظمات ذات التوجهات المختلفة.وبالإضافة إلى قراره بحظر أحد عشر حزبا، استخدم زيلينسكي كذلك سلطات الأحكام العرفية لدمج جميع محطات التلفزيون في البلاد في محطة بث واحدة تحت سيطرة الحكومة. وقد مكنه ذلك من حظر محطة تلفزيونية مرتبطة ببوروشنكو، التي كانت قد انتقدت موقف زيلينسكي بشأن التنازل عن عضوية الناتو، وهو ما كان ربما محاولة منافقة من قبل بوروشنكو لجني مكاسب سياسية. لكن على أي حال، تبقى الحقيقة هي أن الحكومة قد منعت الآن بث أي آراء انتقادية، ......
#أوكرانيا:
#حكومة
#زيلينسكي
#تستخدم
#الغزو
#لتبرير
#القمع
#السياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750957
#الحوار_المتمدن
#التيار_الماركسي_الأممي التيار الماركسي - أوكرانياتواصل حكومة زيلينسكي استخدام الغزو بشكل منافق لتبرير قمع المعارضين السياسيين. تم حظر وتجريم أنشطة إحدى عشر منظمة سياسية منذ بداية النزاع المسلح. ورغم أن هناك أعضاء داخل تلك المنظمات لديهم مواقف داعمة للغزو الروسي، فإنه لم يتم تقديم أي دليل على وجود تعاون بينهم وبين روسيا.في حين أن قلة من أعضاء تلك المنظمات قد أيدوا بالفعل الغزو الروسي، فإن الأغلبية تعارض فقط الحكومة ولم يتخذوا أي إجراءات لدعم الغزو. ومن بين هؤلاء هناك منظمة المعارضة اليسارية، التي هي وريث الحزب الشيوعي الأوكراني (CPU)، الذي تم تقييد أنشطته بموجب قوانين مناهضة الشيوعية عام 2015. ومن الجدير بالذكر أن حزبهم الشقيق، الحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية، من خلال دعمه المخزي لغزو بوتين مما يزيد في نفور العمال الأوكرانيين المعارضين للغزو الروسي، لم يجعل الأمور سهلة بالنسبة للحزب الشيوعي الأوكراني (CPU).كما لم يثبت على أحزاب المعارضة البرجوازية الرئيسية (كتلة المعارضة)، التي دعمت تاريخيا تقوية الروابط الاقتصادية مع روسيا، أنها تعاونت مع الغزو. “منصة المعارضة – من أجل الحياة” (OPFL)، التي لديها 43 نائبا في مجلس الرادا، هي أيضا من بين تلك الأحزاب المحظورة بتهمة “التعاون مع المعتدي”. لقد قامت المنصة في الواقع بطرد أحد نوابها بسبب دعمه للغزو الروسي، وأصدرت بيانا تطالب فيه بوقف العدوان الروسي، ودعت أعضاءها للانضمام إلى الدفاع عن الوطن. جاء هذا الحزب في المرتبة الثانية خلال الانتخابات البرلمانية الأخيرة لعام 2019، بحصوله على 1,9 مليون صوت (13%). وقد بلغ مجموع أصوات الأحزاب البرلمانية الثلاثة المحظورة 2,7 مليون (18%).كما يبدو أن الأحزاب الأخرى التي ليس لديها تمثيل برلماني قد تم حظرها لأن اسمها يحتوي على كلمة “اشتراكي” أو “يساري”، أو لأن ناخبيها من أصل روسي. يجب أن نقول: لا علاقة لهذا بمصالح الدفاع عن الوطن، بل يخدم مصالح حزب زيلينسكي، الذي يريد احتكار السلطة، بعد وقف إطلاق النار المحتمل.كما وردت أنباء عن اعتقالات عديدة لنشطاء اليسار والمعارضة. تم القبض، على سبيل المثال، على يوري تكاتشيف، من صحيفة “Timer” في أوديسا، في منزله من قبل قوات الأمن الداخلي (SBU). كان تكاتشيف يصدر تقارير محايدة إلى حد كبير عن النزاع، بما في ذلك إبلاغ السكان بالأضرار التي يسببها القصف والضربات الجوية الروسية. ومع ذلك فقد وجهت إليه تهمة حمل وحيازة متفجرات وأسلحة. كان تكاشيف قد قام بدور رئيسي في الإعلان عن مذبحة أوديسا في 02 ماي 2014.تتوالى أنباء يومية عن اعتقال نشطاء من عدة اتجاهات. يجب أن نعارض إجراءات حكومة زيلينسكي الكلبية لاعتقال وتهديد المعارضة دون أي دليل على ارتكاب أي مخالفات. لا شك في أن من هم في السلطة يعرفون أن استخدام الاتهامات بالتعاون كتكتيك للتشهير، يمكنه أن يساعد في إضعاف معنويات المعارضة المستقبلية عندما تعود الأمور إلى حكم الأوليغارشية كما في الوضع السابق. هذا هو السبب في حظر العديد من المنظمات ذات التوجهات المختلفة.وبالإضافة إلى قراره بحظر أحد عشر حزبا، استخدم زيلينسكي كذلك سلطات الأحكام العرفية لدمج جميع محطات التلفزيون في البلاد في محطة بث واحدة تحت سيطرة الحكومة. وقد مكنه ذلك من حظر محطة تلفزيونية مرتبطة ببوروشنكو، التي كانت قد انتقدت موقف زيلينسكي بشأن التنازل عن عضوية الناتو، وهو ما كان ربما محاولة منافقة من قبل بوروشنكو لجني مكاسب سياسية. لكن على أي حال، تبقى الحقيقة هي أن الحكومة قد منعت الآن بث أي آراء انتقادية، ......
#أوكرانيا:
#حكومة
#زيلينسكي
#تستخدم
#الغزو
#لتبرير
#القمع
#السياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750957
الحوار المتمدن
التيار الماركسي الأممي - أوكرانيا: حكومة زيلينسكي تستخدم الغزو لتبرير القمع السياسي