خالد كلبوسي : الهوية و الاختلاف
#الحوار_المتمدن
#خالد_كلبوسي حول الهوية و الاختلافمن المعلوم أن التفكير الفلسفي أقام منذ أفلاطون أهمية أساسية للمفاهيم و الاشتغال عليها نظرا لما ينشأ عن تعدد المعاني للكلمة الواحدة من سوء تفاهم أو مغالطات سفسطائية مقصودة, حيث خصص أفلاطون عدة محاورات لتحديد مفاهيم مثل العدالة و النفس و الوجود و غيرها ,و هو نفس الأمر الذي دفع أرسطو بعده إلى إحصاء المغالطات المتعلقة بالألفاظ و استعمالاتها في كتابه " الدحوضات السفسطائية ". و قد خصص العديد من الفلاسفة المسلمين كذلك مؤلفات تعنى بدلالات الألفاظ المنطقية و الفلسفية يمكن أن نذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر الفارابي في كتابه "الحروف" و الغزالي في كتابه "معيار العلم". رب أمر بمثل هذه الأهمية جعل فيلسوفا معاصرا مثل جيل دلوز يعرف الفلسفة نفسها بكونها " إبداع للمفاهيم ". في هذا السياق , يمثل الاشتغال الفلسفي على معنى الهوية أهمية كبرى في التفكير الفلسفي سيما في العصر الراهن إذ هو لفظ متعدد الاستعمالات , مثقل بالدلالات , يستخدم في المنطق و الميتافيزيقا و العلوم الإنسانية كالانتروبولوجيا و علم النفس و علم الاجتماع وحتى في الخطاب السياسي و الإعلامي.إنه لفظ ثخين , لزج يصعب الإمساك بتلابيبه جعل لالند صاحب المعجم الفلسفي الدقيق ان لفظ الهوية يمثل " احد المفاهيم الرئيسية للفكر و ومن ثم يستحيل تحديده " و هو الأمر الذي ولد حوله مجادلات عقيمة في كثير من الأحيان. و نستطيع القول بشيء من الثقة عن الهوية في مجال المجتمع و الثقافة: إنه معنى لم يغادر أرض الإيديولوجيا و جغرافيتها و ربما لن يبرحها لزمن طويل. فما العمل إذن إزاء لفظ بهذا القدر من الالتباس ؟ هل يستطيع المعجم أن يساعدنا على إدراك معناه أو معانيه؟ أي دلالة ميتافيزيقية يتضمنها هذا اللفظّ؟ هل يقبل المغايرة و الاختلاف ؟ هل تنسب الهوية للشخص أم يمكن أن نسحبها على المجتمع و الثقافة ؟ هل الهوية بسيطة أم مركبة؟ـ الدلالة المعجمية :الهويّة : في العربيّة بضم ّالهاء هو مصدر صناعيّ من "هو" كقولنا العالميّة و الإنسانيّة و الخصوصيّة نقول الهوية, تحديد الهوية يكون بالإجابة عن سؤال : من هو فلان؟ إذ نذكر اسمه و/أو وطنه و...بهذا المعنى نتحدث عن هوية الشخص المدنية على نحو ما يوجد في بطاقة التعريف أو بطاقة الهويّة . و لكن قد نتحدّث كذلك عن هويّة شعب من الشعوب و هوية أمة من الأمم لنجيب عن سؤال : من هو الشّعب ؟ و من هي الأمّة ؟. فنقول: شعب عربيّ وأمّة عربيّة مثلا تمييزا لهما عن غيرهما من الشعوب أو الأمم. كما أننا يمكن أن نجيب عن سؤال : من هو فلان ؟ بذكر انتمائه لشعب من الشعوب أو أمة من الأمم نحو قولنا عربي و فرنسي و...حيث نخرج من الدائرة الضيقة للفرد المعزول إلى دائرة علاقته ببني قومه أي بغيره من الأفراد المنتمين إلى نفس المجموعة البشرية. و قد يقال اللفظ على الأشياء فنتحدث عن هوية الشيء للإجابة ع "ما هو الشيء؟" فيصبح اللفظ رديف ماهية الشيء. و عند ذلك يحيل على جوهر الشيء الذي لا يتغير تمييزا له أولا عما قد يلحق به من الأعراض التي تتغير فتمثل الأعراض الغيرية و ثانيا تمييزا للشيء عن غيره من الموجودات. حيث نجد أنفسنا في قلب الفلسفة المثالية التي تعتبر أن هوية الموجود هي جوهره الثابت أبدا الذي يميزه عن لواحقه العرضية أولا و عن غيره من الموجودات يقول الفارابي في هذا السياق في كتابه " التعليقات " : " هويّة الشيء , و عينيّته , و وحدته و تشخّصه , و خصوصيّته و وجوده المنفرد كلّ واحد. و قولنا إنه هو إشارة إلى هويّته و خصوصيّته , و وجوده المنفرد له الّذي لا يقع فيه اشتراك . و الهو هو معناه الوحدة و ......
#الهوية
#الاختلاف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747738

محمد رضا عباس : القانون ليس فوق الجميع في العراق
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس تغريدة السيد الصدر الأخيرة غريبة جدا , والاغرب منها مطالبة السيد حاكم الزاملي , النائب الأول لمجلس البرلمان العراقي , من السلطات الأمنية من منع السيد على عبد الأمير علاوي , وزير المالية, مغادرة البلاد. السيد الصدر ليس معروفا انه تخرج من معهد او كلية تعلم طلابها موضوع الاقتصاد , ولم يعرف ان كان طالبا بالحوزة العلمية وتعلم بعض نظريات الاقتصاد. بمعنى ان السيد غير مؤهل بالتحدث في موضوع من غير اختصاصه , والحسن تركه الى بعض مستشاريه الاقتصاديين. وهذا يقودنا بالقول ان تغريدته حول التضخم المالي في العراق ومطالبته النظر في امر بعض البنوك العاملة في العراق واستدعاء مدير البنك المركزي ووزير المالية " تحت قبة البرلمان فورا", ما هو الا تدخل غير دستوري فاضح بالسلطة التنفيذية. السيد الصدر ليس رئيس وزراء وانما مجرد زعيم تيار حاله كباقي رؤساء الأحزاب والكتل السياسية في العراق , ولا يحق له فرض ارادته على أعضاء مهمين في الحكومة و "فورا" . السيد رئيس البنك المركزي والسيد وزير المالية موظفين حكوميين ويحميهم الدستور من التدخل من أي كان ,ولا سلطة عليهم الا سلطة رئيس الوزراء. بل حتى رئيس الوزراء ليس له سلطة على البنك المركزي العراقي , لإنه سلطة مستقلة عن الدولة وضيفته إدارة السلطة النقدية مثل اصدار العملة , تحديد حجمها , وتحديد الفائدة. وبالمناسبة , ان قرار رفع قيمة الدولار الأمريكي بوجه الدينار العراقي في أواخر عام 2020 كان ضروريا امام الضائقة المالية التي مرت بالعراق من جراء انخفاض أسعار النفط في الأسواق العالمية ,وان التخفيض قيمة الدينار جاء بموافقة جميع لكتل السياسية داخل الحكومة, بضمنها الكتلة الصدرية. اذن , فرض كتلة معينة ارادتها على البنك المركزي برفع قيمة الدينار العراق بوجه الدولار لا يمكن تفسيره الا طيش واستهانة بالدستور والقيادة السياسية في العراق. قد يستطع حزب معين من كسح نتائج الانتخابات , ولكن هذا لا يعطيه الحق بالتنمر على السلطة والدستور. ان هذه السياسة اذا ما مورست باستمرار قد يؤدي الى فلتان ,وانهيار هيبة دولة. لقد ذكرت في بعض كتاباتي ان بلد مثل العراق لا يمكن قيادته بالعنتريات والشقاوات , وقد جربت هذه الأدوات في العراق وكانت نتائجها كارثية على البلد على المتعنترين.الفظاعة الأخرى والتي اكملت فظاعة السيد الصدر , وهو مطالبة السيد حاكم الزاملي القوى الأمنية بمنع السيد علي علاوي من مغادرة البلاد بتهمة " الفساد". السؤال هو هل أصبح مجلس النواب العراقي جهة قضائية؟ سماح ومنع مجرمين ثبت اجرامهم لا يصدر الا من قبل قضاء وليس من برلمان. السيد علاوي لم يتهم باي قضية فساد , واتهام موظف بحجم السيد على علاوي ما هو الا اتهام سياسي أراد منه السيد الزاملي موافقة سيده الصدر على حساب سمعة البرلمان وكرامة سيادة العراق. السيد علاوي لم يخرق القانون , وهو الموظف الحكومي العارف بخفايا الدستور العراقي والعارف لنفسه , وكل جريمته انه رفض حضور الى البرلمان بناءا على امر السيد الصدر. حيث جاء في تصريحه " الحكومة ليست مسؤولة امام أي حزب ومسؤوليتها امام الشعب العراقي". كما وجاء في كتاب الوزير الموجه الى البرلمان " سأكون دائما على استعداد للتعاون الكامل مع مجلس النواب في إطار الدستور والقوانين واللوائح المعمول بها ومبدأ تقسيم السلطات والمسؤوليات بين السلطات التنفيذية والقضائية والتشريعية". إذا , ان السيد علاوي يعرف جيدا بالدستور والقوانين ولا يريد خرقهما, فيما ان السيد الزاملي على ما يبدوا لا يعرف القوانين , وربما يعرف القوانين، ولكنه أراد ان يسر سيده الصدر.ازمة التيار الص ......
#القانون
#الجميع
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747744

محمد الحداد : خرافة الاسراء والمعراج ج4
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحداد الاسراء والمعراج الإسلامي هو ليس اول معراج في التأريخ الإنساني، فتحدثنا كتب التأريخ عن عدة معارج حدثت لعدة أناس صالحين أو أنبياء، سنأتي على ذكرهم تباعا، ونبدأ أولا ب:اسطورة ادابا:جاء في موقع ويكيبيديا التالي:أتروي الأسطورة قصة أدَبا/آدابا، الإنسان العاقل الحكيم الذي كان يُقيم في مدينة إريدو، مدينة إيا إله الحكمة، إله المياه الذي علَّم الإنسان علوم الحياة؛ لكن بخطأٍ من إيا ومن طاعةٍ عمياء من أدَبا مما أدى إلى فقد الإنسان الحياة الخالدة التي أراد أن يمنحها له [ى[آنو|الإله آنو]] إله السماء.وقد ذكر في الأسطورة بأن أدبا الإنسان الذي خلقه الإله إيا ليحكم جنس البشر كان ملكا على مدينة إريدو وفي إحدى الأيام تسببت الريح بوقوع أدبا من قاربه إلى أعماق البحر الأمر الذي جعله يلعن الريح التي أوقعته مما تسبب بتوقف هبوبها الأمر الذي أثار فيما بعد غضب الإله آنو وجعله يقرر قتل أدبا ولكن أدبا وبمساعدة من إيا استطاع أن يدخل إلى حرم الإله آنو الأمر الذي حال دون قتل آنو لأدبا ونتيجة لنصيحة كان قد قدمها له الإله إيا رفض أدبا تناول الطعام الذي قدمه له إياه الإله آنو ظنا منه بأن هذا الطعام هو طعام الموت ومفوتا بذلك على نفسه فرصة الخلود إذ أن الطعام المقدم كان طعام الحياة الأبدية.نص الأسطورة... الحكمة قد أعطاه، فصار أمره كأمر إيا، أتم له سِعةَ الفهم ليكشف نُظُم البلاد. لقد منحه الحكمة لكنه لم يمنحه الخلود في تلك الأيام، في تلك السنين خلقه إيا، حكيم اِريدو نموذجًا للبشر... أوامر الحكيم لا أحد يمكن أن يعيبها فهو المقتدر والأحكم بين الأنوناكي والكاهن الذي لا عيب فيه، صاحب اليدين النظيفتين الذي يمسح بالزيت ويحافظ على الطقوس، مع الخبَّازين يخبز مع خبَّازي إريدو يُحَضِرُ الخبز. ويُمَونُ إريدو كل يومٍ بالخبز والماء. بيديه النظيفتين يُرَتِبُ مائدة القرابين. وبدونه لا تُحَضَرُ المائدة يطوف بمركبه ليصطاد حاجة إريدو، وفي تلك الأيام، أدبا رجل إريدو الذي يحضر إلى معبد إيا كل يومٍ أَقلع في قاربه من قُرب رصيف الهلال، الرصيف المقدس وإذا بِريحٍ تنفخ هناك وتقذف قاربه وبالمجداف أخذ يسير قاربه على مياه البحر الواسع نَفَخَ ريح الجنوب فدفعه في قلب الماء. جعله يهبط إلى حيث موطن الأسماك ـ يا ريح الجنوبِ، أَعَلَيَّ تنفث سمومك؟ بل سأكسرُ جناحك وما إن خرجت الكلمة من فيه حتى اِنكسر جناح الريح. ولسبعة أيامٍ لم تنفخ ريح الجنوب على البلاد: نادى آنو على وزيره البرات لماذا لم تنفخ ريح الجنوب على البلاد هذه الأيام السبعة؟، أجابه وزيره البرات: مولاي إن أدبا بن إيا كسر جناحه، صرخ آنو ونهضَ عن عرشه ـ رحمة، فليحضروه إلى هنا ولكن إيا الذي يعرف ما يختص بالسماء جعل أدبا يلبس ثوب الحداد وينكش شعره ـ أدبا، إنك ذاهبٌ لحضرة آنو، الملك وستأخذ طريق السماء عندما تقترب من بوابة آنو تموز وجيزيدا سيكونان هناك، سيسألانك ـ أيها الإنسان، علامَ تظهر هكذا لم أنت لابسٌ ثوب الحداد؟ ـ لقد اِختفى من بلادنا إلهانِ، فعملت هكذا ـ مَنْ الإلهان اللذان اِختفيا من البلاد؟ ـ تَموز وجيزيدا سيرمق الواحد الآخر بنظرةٍ ويبتسم سيقولان عنك ما هو حسنٌ في حضرة آنو وسيريانك وجهيهما الكريم وبينما تقف في حضرة آنو عندما يُقَدمون لك خبز الموت. سوف لا تأكله عندما يقدمون لك ماء الموت. سوف لا تشربه عندما يقدمون لك كسوةً تلبسه، وعندما يعطونك زيتًا، تدهن به جسدك نصحي الذي أُسديك إياه لا تهمل وكلامي الذي قلت، عليه تحافظ وصل رسول آنو وقال ـ يا أدبا، لقد اِنكسر جناح ريح الجنوب أحضره أمامي جعله يتخذ طريق السماء وإلى ال ......
#خرافة
#الاسراء
#والمعراج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747743

شيرزاد همزاني : يبقى الشرق للأبد
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني ضِعْنا وأَضاعَنا حُكامناحلَّ الظلامعلى كل أيامناهل كنا إلاّ قطيع غنمٍوتركونا هائمين رُعاتنابين ألأمس واليوملم تتغير أحوالناكان القائد مناكان منا الظالم لناأطعناه طوعيةًوأستغل الوالي عُمي طاعتناوألآن نحن نعيش نفس الوضعبين الماضي والحاضرلم تتغير أوضاعناأنلوم فقط الحكامونبرئ ساحة شعوبنافي الشرقكنا سابقاً ولازلنانظأطئ الرأس لكل طاغٍننزلهمنزلة ألإله ربنالا نعصي وأن بغىوأن قطع أحشائناالى متى السكوتهل نقولأنهم قطعوا ألألسناالى متى الخنوعهل ندعي أنهمقيدوا أيديناالى متى العبوديةالى متى نرضىعلى مصادرة حرياتنافينا كل العيوبوالولاة أنعكاسٌ لتشوهاتنامن لا يتأقلم فليهاجرلا يتغير الشرقيبـقـى الـشـرق لـلأـبد نفسه شرقنا ......
#يبقى
#الشرق
#للأبد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747747

الطيب طهوري : عن العقلية العربية
#الحوار_المتمدن
#الطيب_طهوري العقلية العربية عقلية ريعية ،اتكالية،خضوعية وادعائية..ريعية ،تعتمد في معيشها المادي على ريع الأرض وعلى الآخرين من الأمم الأخرى، تصدر لهم ماهو طبيعي في أرضها من بترول ومعادن وتستورد منهم ما يشبع حاجاتها المادية..في فكرها هي ريعية أيضا، لا تشغِّل عقولها،لم يترك أسلافها لها ما تفكر فيه..قال فلان وقال فلان أو عن فلان عن فلان، هوتفكيرها..وهي اتكالية،لها شيوخها الذين يوجهونها ويحددون لها نمط حياتها..ولها السماء توجه إليها أكفها وتنتظر خيرها..في تنظيم حياتها، لا تتعب حياتها، حكامها هو الذين يتولون المسؤولية عنها في تعيين مسيري شأنها العام..هكذا هو دأبها عبر كل تاريخها..ولنها كذلك، فهي خضوعية بالضرورة..وحتى إذا أتيحت لها الفرصة لتختار فغنها تختار من يواصل إخضاعها، ليس إلا ، ولا تختار من يتبنى فكرا ديمقراطيا يجعلها تتحمل مسؤوليتها وتختار..هذه العقلية تحارب كل فكر مخالف لنسقها العقلي/ الثقافي العام، نسق التشابه/ القطيع..في قديمها حاربت مبدعيها ومفكريها المخالفين (ابن سيناء،ابن الرواندي،الرازي ،الحلاج ،المعري،ابن رشد...وغيرهم كثيرون )..في حاضرها (طه حسين،حسين مروة ، مهدي عامل ،نصر حامد أبوزيد، نوال السعداوي ،أدونيس،عبد القادر علولة ،أراكون.. إلخ)..أما ادعائيتها فتبدو في النظر إلى نفسها على أنها خير أمة أخرجت للناس، وأنها هي الأمة المنوط بها هداية الناس إلى طريق الخير ( دون ان تنتبه إلى أنها غارقة حتى آذانها في التيه) وأن دينها فيه كل شيء، سياسة واقتصادا وعلما..و..و..خلاصة الحال أننا نحن العربَ ما نزال مجتمعات تقليدية بدوية،سواء في تفكيرنا أو في علاقاتنا الاجتماعية أو في النظم التي تحكمنا..ما نزال نسيِّر أمور حياتنا وفق الحلال والحرام، وبنفاق كبير وتناقضات عجيبة، بدل النافع والضار..بدل النافع والضار..ما نزال نتعامل مع الناس على أساس هذا مسلم فهو منا، وذاك كافر فهو عدونا..ما يزال تعليمنا تتحكم فيه الإيديولوجية الدينية والطريقة الإلقائية ، بدل العقلانية ..ما تزال الأنظمة التي تحكمنا أنظمة استبدادية تحكم بقانون القوة بدل قوة القانون، وتتصرف في ممتلكات الدولة وكأنها ممتلكات عامة،لا فرق في ذلك بينها وبين أنظمة الخلافة في العصور الأموية والعباسية والعثمانية..إلخ..ولا يخضع الحاكم فيها للمراقبة والمحاسبة والمعاقبة.. وهي بذلك لا تختلف في شيء عن أنظمة الحكم القديمة..ما نزال نسيِّس الدين ونديِّن السياسة..ما نزال لم ندخل بعد العصر الحديث ، عصر التفكير العلمي والمعرفة والعلمانية والديمقراطية.. ما يؤزم الوضع أكثر ان تلك العقلية ترتبط بالمقدس..ذاك المقدس يعطيها مصداقية أكثر لدى عامة الناس ويجعل حربها التي تواجه بها كل فكر مخالف مشروعة وذات مشروعية..هذه العقلية هي العقلية التي تحرص أنظمة الاستبداد والفساد على استمرارها..كما تحرص القوى الإسلاموية على استمرارها أيضا..بقاؤنا نعيش بهذه العقلية يعني استمرارية بقائنا في تخلفنا وتبعيتنا..ترى، كيف نخرج من هذه الوضعية المفلسة؟..لا طريق سوى تفكيك الثقافة التي كونت تلك العقلية ورسختها،واظهار مخاطرها وكيفيات تحكمها في أذهان ونفوس الناس..لابد من نشر الفكر النقدي بشكل واسع وتغيير المنظومة التربية بما يجعلها منظومة تبني العقول الواعية المسؤولة التي بدورها تجعل الفرد مواطنا حرا،لا رعية خاضعة..للاسف،الامر صعب وصعب جدآ في مجتمع لا يقرأ ،ولا يقرأ المختلف أساساً..ولا يشغل عقله..ويهتم بالشكليات وماهو غير جوهري في الحياة.. ......
#العقلية
#العربية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747746

وسام فتحي زغبر : عاش العيد ال 53 لانطلاقة الجبهة الديمقراطية
#الحوار_المتمدن
#وسام_فتحي_زغبر تعبر الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين في الثاني والعشرين من شباط بزخم نحو عامها الرابع والخمسين، في ظل استحقاقات سياسية جمة في معارك الدفاع عن سياسة السلاح وسلاح السياسة، لمواجهة الاستعصاءات الكبرى التي تستهدف القضية والحقوق الفلسطينية، ووحدانية التمثيل الفلسطيني، وتسييد إسرائيل في حلف إقليمي وتدمير مستقبل الشعوب العربية ومصالحها الوطنية والقومية ونهب ثرواتها.حيث شكلت الجبهة الديمقراطية بانطلاقتها في الثاني والعشرين من شباط عام 1969 منعطفاً تاريخياً بأبعاده المختلفة ولا سيما أنها الفصيل اليساري الديمقراطي الذي جاهر بيساريته، ورفع راية المقاومة متسلحاً بالبرنامج الوطني المرحلي حتى دحر الاحتلال الإسرائيلي ومستوطنيه عن أرضنا الفلسطينية بعاصمتها القدس وإنجاز العودة وتقرير المصير.وقدمت الجبهة الديمقراطية في خضم هذا النضال الطويل الذي استمر لأكثر من نصف قرن تضحيات غالية بآلاف المناضلين والمناضلات، كوكبة وراء كوكبة إلى قافلة الشهداء الأبطال في عمليات نوعية داخل فلسطين وعلى تخومها خاضها أبطال القوات المسلحة الثورية والنجم الأحمر وكتائب المقاومة الوطنية «قوات الشهيد عمر القاسم»، وإلى الأسرى في سجون الاحتلال صانعين مأثرة نضالية مشرفة حولوا المعتقلات لمدارس نضالية تخرّج منها آلاف المناضلين والمقاومين الذين يواصلون درب الحرية والنضال نحو النصر الأكيد لفلسطين وشعبها.حقاً إنها الجبهة الديمقراطية التي تخوض مسيرة النضال الوطني منذ أكثر من خمسة عقود صانت فيها بندقية المقاومة وتسلحت بالنضال الوطني الفلسطيني إلى جانب البرنامج السياسي، وكان شعارها على الدوام «البندقية بيد.. والبرنامج السياسي باليد الأخرى» أمام كافة الاستحقاقات الفلسطينية، فهي التي طرحت البرنامج الوطني المرحلي بنقاطه العشر، ودافعت عن شعبنا وحقوقه الوطنية في خوضه معارك النضال الوطني في عمليات نوعية أوجعت العدو وأربكت حساباته أبرزها، عملية معالوت ترشيحا، وصقور الدولة الفلسطينية المستقلة، وعين زيف، ولينا النابلسي وبيسان والقدس... الخ، لتوجه رسالة مفادها أن البرنامج المرحلي هو برنامج الكفاح والنضال التحرري. وكرست القوات المسلحة الثورية التابعة للجبهة الديمقراطية دعمها للانتفاضة الوطنية الكبرى عام 1987 من الخارج عبر عملياتها البطولية أبرزها عملية الشهيد عمر القاسم، وأبو عدنان، وشهداء جباليا وجنين وعيون الدولة، مع عمليات النجم الأحمر داخل الأرض المحتلة، والتي توحدت مع كتائب المقاومة الوطنية في ضرب أهداف العدو خلال انتفاضة الأقصى عام 2000 داخل الأرض المحتلة عام 1967 وأبرزها عملية حصن مرغنيت، ومستوطنة يتسهار، وايتامار، وحاجز أبو هولي، وصوفا والطريق إلى فلسطين وسواها. وتناضل الجبهة دوماً في توطيد وحدة طبقات الشعب وقواه الوطنية في مختلف أماكن تواجده داخل فلسطين وفي أماكن اللجوء والشتات والمهاجر في إطار منظمة التحرير الفلسطينية الائتلافية على أساس الشراكة والتمثيل الفلسطيني وبما يرسخ مكانتها كممثل شرعي ووحيد لشعبنا الفلسطيني بعيداً عن كل التشكيك والتشهير والتخوين أو الطعن في شرعية م.ت.ف أو المساس بوحدانية التمثيل الفلسطيني وكيانيته السياسية، لأن هذا لا وظيفة له سوى تبرير فبركة البدائل التي نلمس جميعاً انتعاشها في السنوات الأخيرة.لقد ذهبت الجبهة الديمقراطية إلى دورة المجلس المركزي الـ(31) وهي متسلحة بمبادرتها السياسية لإنهاء الانقسام، وإنهاء الهيمنة والتفرد، والعودة إلى الحل الديمقراطي عبر الانتخابات الشاملة وبما يعيد بناء النظام السياسي على أسس ديمقراطية وائتلافية ووفق استراتيجية كفا ......
#العيد
#لانطلاقة
#الجبهة
#الديمقراطية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747745

سعود سالم : جريمة في القطار
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم &#8625 &#9723تعود تلك الأحداث الكريهة&#9723تعود ثانية &#9723صوت القطار &#9723 تشك تشوك تشك تشك تشوك تشك تشوك تشك تشوك تشك تشوكتشك تشوك تشك تشوك تشك تشوك تشك تشوك تشك تشوك تشك تشوك تشك تشوك تشك تشوك &#9723 يجتاز المسافات &#9723 صوت القطار &#9723 صوت إنسان يموت&#9723 جنود يضحكون &#9723 صخب صخب صخب صخب &#9723 أحدهم يفتح باب القطار باقدامه &#9723 أحدهم &#9723 آخر &#9723 يفتح سرواله &#9723 ويبول البيرة والباستيس على وجه الآخر الملقى على الأرض { &#8594 -------------&#8598 } ينفتح الباب &#9723 فتدخل نسمة هوائية باردة &#9723 يزداد الضجيج&#9723 ويلقي السكارى الثلاثة بالرجل خارج القطار&#9723 ويقفلون الباب &#9723 تشك تشوك تشك تشك تشوك تشك تشوك تشك تشوك تشك تشوكتشك تشوك تشك تشوك تشك تشوك تشك تشوك تشك تشوك تشك تشوك تشك تشوك تشك تشوك &#9723&#8624هوية المغتال &#8232وحدة زمنية معلقة في عنقود الهموم &#8232منتفخة بإرتعاشة الأشياء &#8232مبللة بعرق الكوابيس ودم الفقراء &#8232يلون الأرض والسماء &#9723&#8624 ......
#جريمة
#القطار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747748

الحزب الشيوعي السوداني : تصريح صحفي من سكرتارية اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوداني 20 فبراير 2022م.
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_السوداني بناءً على قرار اللجنة المركزية وموجهات المكتب السياسي تابعت سكرتارية اللجنة المركزية في إجتماعها بتاريخ 19 فبراير 2022، مستجدات الوضع السياسي وتطور وتنامي الحراك الجماهيري المتصاعد والمتنوع، الذي يتم في إطار الصراع المحتدم بين قوى الثورة وأعدائها من اللجنة الأمنية والراسمالية الطفيلية وبقايا الفلول من النظام السابق وبعض القوى السياسية التي لا زالت ترى الشراكة مع العسكر مخرجاً لها في المشاركة في السلطة.. يتمتع هذا التحالف بتأييد من قبل المجتمعين الدولي والاقليمي والاتحاد الافريقي الذين يتقدمون بمبادرات اساسها الرجوع إلى ما قبل 25 اكتوبر على أساس الوثيقة الدستورية المعطوبة، والتي مزقها وداسها حكام الشراكة من مدنيين وعسكريين، كما يطرحون كذلك العودة للشراكة بصورة جديدة تتيح مجالاً أوسع للقوى المدنية التي توافق على المشاركة في اطار تنفيذ مشروع الهبوط الناعم وإختطاف واجهاض الحراك الجماهيري العاتي بقصد الانحراف بأهداف ومسار حركة الجماهير والالتفاف وضرب وحدة قوى الثورة المتمثلة في لجان المقاومة وتجمع المهنيين والقوى الجذرية بما فيها الحزب الشيوعي.في وجه ذلك الهجوم المسعور من قبل أعداء الثورة، والذي ينعكس في الحملات الاعلامية الكاذبة واستعمال العنف الوحشي والمفرط، بجانب الاعتقالات والتعذيب النفسي والبدني.. تتقدم قوى الثورة بخطى ثابتة نحو أهدافها بصياغة مواثيقها وطرحها للحوار باتجاه اقامة المركز الموحد لقيادة النضال الجماهيري نحو اسقاط السلطة الحالية وقيام الحكم المدني الديمقراطي الكامل.في هذا الاطار يطرح الحزب الشيوعي بجانب وثيقة (السودان الأزمة وطريق استرداد الثورة) ضرورة الاهتمام بالمشاكل التي تتعرض لها جماهير شعبنا، في مجالات مصادرة الحريات والضائقة المعيشية وشح العناية الصحية والدواء وتحول التعليم إلى سلعة.. برفع شعارات مجانية التعليم والصحة.. والقضايا المتعلقة بالسلام وضرورة مشاركة أهل المصلحة من سكان المعسكرات وأماكن النزوح والتعامل مع منظمات المجتمع المدني الدارفورية باتجاه بروز قيادة مدنية حقيقية تمثل مطالب وأماني غالبية سكان دارفور.ودعت سكرتارية اللجنة المركزية إلى تطوير الشعارات وتركيزها علي قضايا الراهن السياسي مثل : الزيادات في الاسعار وسرقة ثروات البلاد من الذهب وغيرها عبر التهريب في حدودنا الشمالية والشرقية والمطارات.وأكدت السكرتارية المركزية على تأييدها التام ودعوة القوى الحية للاستمرار في المشاركة في الحراك الجماهيري والبرنامج الذي طرحته لجان المقاومة.. مع أهمية التنويع في تنظيم المواكب الجماهيرية بحيث تنتشر في الأحياء وتغير من تنظيمها حسب مبادرات الجماهير بقصد تشتيت واضعاف قوى الأمن والشرطة وشل حركتها في ممارسة العنف الوحشي والاستمرار في عمليات القتل والاعتقال.وفي هذا الاطار اشارت السكرتارية إلى أهمية الاحتفال الشعبي الواسع بمناسبة 8 مارس يوم المرأة العالمي.. ودعت هيئات الحزب بالمبادرة بتنظيم فعاليات متنوعة تليق بهذا اليوم العالمي استناداً لدور المرأة السودانية في النضال ضد الدكتاتورية ومن أجل انتزاع حقوقها كاملة.. وقد أكدت مساهمات المرأة السودانية – الكنداكات – في مسيرة ثورة ديسمبر على المكانة النضالية البارزة التي احتلتها كنداكاتنا في التحضير والتنفيذ وقيادة المواكب الهادرة التي اجتاحت السودان.كما دعت سكرتارية اللجنة المركزية هيئات الحزب المختصة للتنسيق مع كل القوى الحية للاحتفال بالذكرى 37 لانتفاضة ابريل 85.سكرتارية اللجنة المركزيةللحزب الشيوعي السوداني20 فبراير 2022م. ......
#تصريح
#صحفي
#سكرتارية
#اللجنة
#المركزية
#للحزب
#الشيوعي
#السوداني
#فبراير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747757

أحمد شيخو : أردوغان... في أفريقيا وكيل أم صاحب مشروع
#الحوار_المتمدن
#أحمد_شيخو نتيجة حالة الانسداد أو الأزمة أو ربما الحرب العالمية الثالثة التي تعصف بالمنطقة والعالم، نلاحظ ثمة تحركات للقوى الإقليمية في ظل الانطباع الموجود لدى البعض أن القوى العالمية بدأت بتحجيم ظهورها والاعتماد على وسائل جديدة للحضور والتأثير أقل تكلفة وإنتقاداً لتحقيق أهدافها واستمرارية مصالحها العليا، أو اعتقاد البعض أن الوقت قد حان لظهور نظام إقليمي جديد يتم الإعداد له أو كحالة طبيعية لفشل الأنظمة الموجودة والشرعية الدولية في إيجاد الحلول للقضايا العالقة.من هذه القوى، نجد الدولة التركية وسلطتها المشكلة من حزب العدالة والتنمية والحركة القومية التركية تتمدد في السنوات الأخيرة في المنطقة مخلفة مزيد من التوتر والقلق في ظل حفاظها على حالات الفوضى وعدم تسهيلها لعوامل الاستقرار والحلول الديمقراطية.أحد الساحات التي تتزايد فيها الشكوك والريبة حول الدور التركي المتزايد فيها هي القارة السمراء، حيث كان لتركيا فيها عام 2009 حالي 12 سفارة لكن في الأعوام الأخيرة اصبحت لديها ما يقارب 43 سفارة من أصل 53 مع وجود أكثر من 37 مكتب عسكري والعديد من المراكز الاستخباراتية تحت اسماء وهمية و إعلامية ومنظمات حقوق الإنسان والمنظمات الخيرية والملحقين الدينين و الأئمة وغيرها.في السنوات العشرة الأخيرة ومع انشغال الدول العربية وحالة الربيع العربي والفراغات الأمنية وحالة البحث، تسللت تركيا وعبر الإخوان الإرهابيين وغيرها من التنظيمات والأحزاب الإسلاموية وحتى عبر بعض الليبرالين والقوميين المتعاونين مع الإخوان إلى عدد من الدول العربية و الإفريقية علاوة على دخولها واحتلالها لبعض الدول مثل سوريا والعراق وغيرها.الذي يدعوا إلى الملاحظة و التركيز هو التواجد والحضور التركي المتزايد عسكرياً وأمنياً واقتصادياً وعدد الاتفاقيات التي يقوم أردوغان بتوقيعها في كل فترة مع الدول الافريقية سواء في القرن الأفريقي في شرق أفريقيا أو في غربها ووسطها.إن زيارة أردوغان ومعه وزير الدفاع والداخلية والاستخبارات ومسؤول الأمن القومي التركي إلى جمهورية الكونغو الديمقراطية و قبلها إلى العديد من الدول مثل النيجر وتشاد وبركينا فاسو ومالي ونيجيريا و ليبيا وغيرها تزيد الشكوك وعدم نزاهة هذه الزيارات وأوقاتها.صرح أردوغان في العديد من المناسبات عند الحديث عن أفريقيا أن أغلب القادة الأفارقة يتحدثون معه وهم يطلبون الطائرات التركية المسيرة وهذا يشير إلى الرغبة التركية في الدخول واستغلال الصراعات بين القوى في أفريقيا ودعم حالات عدم الاستقرار والحروب.تشكل حالياً ليبيا وأثيوبيا والصومال أهم القواعد العسكرية لتركيا في أفريقيا حيث ونتيجة استغلال أزمات هذه البلدان الثلاثة تمكن أردوغان وباتفاقيات التي يقول عنها أنها رسمية ومع حكومات رسمية استطاع من إنشاء قواعد عسكرية برية وبحرية في هذه البلدان الثلاثة، كانت في البداية عادة مراكز تنسيق وتعاون ومساعدة للمخابرات التركية مع بعض القوى في هذه البلدان وثم تم تطويرها وتزويدها بالمضادات الجوية والطائرات المسيرة وغيرها من المعدات العسكرية ومعدات المراقبة والتجسس.إن ظهور معدات وآليات عسكرية تركية في تشاد في الاسبوع الأخير وقبلها في الصومال وليبيا ربما سيتكرر في مالي وكونغو ونيجيريا وفي اثيوبيا التي ساعدت فيها تركيا الحكومة الاثيوبية بطائرات مسيرة ومضادات وأسلحة أخرى غيرت الحرب التي كادت أن تنتصر فيها جبهة تيغراي على الحكومة المركزية وعلى اثرها أتهمت منظمات دولية القوات الأثيوبية بقتل اكثر من 56 لاجئ في مخيم ديديبت بشمالي غربي تيغراي بالطائرات المسي ......
#أردوغان...
#أفريقيا
#وكيل
#صاحب
#مشروع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747756

جمشيد ابراهيم : بين الداخل و الخارج
#الحوار_المتمدن
#جمشيد_ابراهيم قال انا المزيلة - كنت لقيطا على مزبلة و عندما اموت ارجع الى المزبلة ايضاقالت رايت في بيته صورة شبح - اعجبتني الصورة لاني اشعر انه شبح - الذي ينتابه هذا الشعور و الاحساس يلغي وجوده - يتحول الى لا شيء الى صفر - يتحول الى الممثل و المشاهد في آن واحد عند عرض الفيلملربما تقول هذه نظرة المتشائم - انه سجين الحرب او اسير في غرفة التعذيب على الاقل نفسيا ان لم يكن جسديا و الذي يلغي نفسه و جسده يخرج من جسده و نفسه - ينظر الى نفسه و جسده من الخارج لانه لا يتحمل الداخل.يحلم في الواقع الى ان يختلط الواقع مع الحلم لتتلاشى الحدود و يستطيع التنقل بين الداخل و الخارج - لربما تقول هذه هي احلام اليقظة التي تبرز عند التعب - للتعب درجات و عندما يصل التعب الى اقصى درجاته ينهار و يصرخ باعلى صوته ليتخلص من مسرحية الواقع و الخيال و عندها يلمس نفسه ليتاكد من وجوده.www.jamshid-ibrahim.net ......
#الداخل
#الخارج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747755

كمال الموسوي : الظلم آفة لقتل الابداع
#الحوار_المتمدن
#كمال_الموسوي نوال السعداوي تقول في مادتها ( علاقة التمرد والابداع) العقل البشري ان لم يتمرد على الظلم فأنه لا يبدع…!لهذا يجب علينا ان لا نستغرب من سوء حالنا وتراجعنا لهذا الحد نحن كمجتمعات مضطهده وغائبة تماما عن الابداع..!حين تتقبل رفع سعر الصرف للدولار مقابل الدينار العراقي.. هذا ظلم..! وحين تكون اداة تحركها گصگوصة او بيان او منشور فيسبوكي من احد زعامات المافيات التي تتسلط على البلاد وانت تنفذ.. فهذا ظلم..! لا اريد الاطالة بتعداد تفاصيل وانواع واشكال الظلم لانها كثيرة ونتيجتها واحدة هي عدم الابداع.. لكن، في مثل هذا الانفتاح العظيم في الحياة العصرية علينا ان لا نتقبل اي نوع من انواع الظلم.. لسنا عبيدا كما كان يعيش الحالة من سبقنا في الحياة.. علينا ان نواجه الحياة بعقول متفتحة تماما..! واذا اردنا ان نحارب الظلم ونعمل على تفتيح عقولنا علينا اولا ان نحارب ظلمنا لانفسنا.. وهذا النوع من اشد انواع الظلم التي تضعف الانسان وتجعله مسيرا بطرق وگصگوصات لا قيمة لها ابدا..!من الجرم العظيم انك تظلم نفسك، فحين ترضخ لتعاليم ام تكن مقتنعا بها في داخلك، ظلمت نفسك، وحين تكون اداة بيد زعيم حزب او كتلة او رجل دين او قائد اجتماعي وانت لم تكن مقنعا به، ظلمت نفسك، حين تنفذ اوامر مديرك في العمل وانت تعلم انها غير صحيحة، ظلمت نفسك.. حتى عند تطبيق القانون حين تراه سيء لدرجة القرف وانت تتعامل فيه، ظلمت نفسك..كل هذه الاسباب وغيرها كفيلة بقتل الابداع في داخلك، لان اثارها عادة ما تكون عكسية عليك وسلبية الى الحد الذي تقتل فيك الهمة التي تدفعك لتكون مبدعا..لا تسمح لاي احد في هذا الكون يسلبك ابداعك من خلال ظلمه لك او من خلال ظلمك لنفسك.. حارب الظلم وكن مبدعا ستجد ان الحياة لطيفة بكل معايير المفردة..! ......
#الظلم
#لقتل
#الابداع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747754

أحمد فاروق عباس : الإمبراطورية التى غابت عنها الشمس
#الحوار_المتمدن
#أحمد_فاروق_عباس من بين كل الأمور التى تجرى فى شرق أوربا الآن من صخب ، ونذر الحرب ونفيها ، وهستيريا الصحافة الغربية ، لم يلفت نظرى شئ قدر الموقف البريطانى ..فبريطانيا وضعت نفسها منذ اللحظة الأولى في المراكز المتقدمة من بين الأطراف المتصارعة ، وتصرفت وتكلمت باعتبارها قوى عظمى !!وإذا كان لأمريكا منطقها فى الصراع ، فهى حتى هذه اللحظة أقوى دول العالم اقتصادياً وعسكرياً ونفوذاً سياسياً ، ومن مصلحة القوى دائماً - بغض النظر عن الأخلاق أو المبادئ - أن يحاول بكل الطرق إيقاف وتعطيل منافسيه عن اللحاق به ، وإبعادهم عن القمة التى يقف عليها منفردا ..ولكن ما هو مبرر الموقف البريطانى ، التى تتصرف وتتكلم بأكثر مما تعطيه حقائق القوة البريطانية ..أ - فبريطانيا ليست أقوى دول العالم اقتصادياً ، تسبقها في ذلك أمريكا والصين واليابان وألمانيا ، وحتى الهند - مستعمرتها السابقة - تفوقت عليها ، وأزاحتها من المركز الخامس عالمياً إلى المركز السادس !!ب - وهى ليست أقوى دول العالم عسكرياً ، وطبقاً لتقرير جلوبال فايرباور فى &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1633-;- ، أتى الجيش البريطانى فى المرتبة الثامنة عالمياً ، بعد أمريكا وروسيا والصين والهند واليابان وكوريا وفرنسا ، وبالنسبة لتكنولوجيا السلاح ، يسبقها فى ذلك أمريكا وروسيا والصين ، وإذا قررت كل من ألمانيا واليابان التسلح بصورة جدية ، فلديهما من الوسائل المالية والتكنولوجية ما يجعلهما تتفوقان على بريطانيا بسهولة ، وفى سنوات معدودة ..فما هو مبرر الموقف البريطانى ، الذى يملأ العالم صياحاً ، وتهدد روسيا علناً ؟!!كلمة السر فى رأيي هى الإمبراطورية البريطانية السابقة ، وهى عقدة بريطانيا ومقتلها ، ومصدر فخرها وعظمتها التى لا تريد نسيانه مهما تغيرت العصور ..وهو السبب في تمسكها ببعض مظاهر تلك الإمبراطورية البائدة ، مثل وجود قوات عسكرية - محدودة - فى بعض المناطق حول العالم ، مثل مالطا وجبل طارق واندونيسيا والعالم العربي ، وبعض الجزر البعيدة فى المحيطين الهادى والاطلنطى ، مثل جزر الفوكلاند ، والتى دخلت بسببها الحرب ضد الأرجنتين عام &#1633-;-&#1641-;-&#1640-;-&#1634-;- !!وهو السبب في تحرشها من حين لآخر ببعض الدول التى كان لها فيها وجود سابق مثل مصر !!وهو السبب في إنشاءها لبعض المنظمات الدولية في مجال حقوق الإنسان مثل منظمة العفو الدولية ، أو منظمات ذات طابع اغاثى في مناطق النزاعات ، ولكنها تخفى وراءها مآرب أخرى ، مثل منظمة الخوذ البيضاء في سوريا ، والتى أسسها ضابط مخابرات بريطانى سابق ، هو جيمس لو ميسورييه والذى وجد ميتاً فى ظروف غامضة في إسطنبول عام &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1641-;- .. وهو السبب في " رعاية وتربية وتسمين " التنظيمات التى أنشأتها في الأيام الخوالى - أيام الإمبراطورية - كمصدر للنفوذ لا ينتهى ، مثل تنظيمات الإسلام السياسى فى الشرق الأوسط ، وأهمها تنظيم الإخوان المسلمين ، حيث لندن هى مقر التنظيم الدولى للإخوان ، وأذرعه المالية والإعلامية ، وحيث يحمل مرشد الإخوان إبراهيم منير الجنسية البريطانية منذ عقود !!مازال لبريطانيا طبعا بعض البريق ، وأهمها ناشئ عن مصدرين :- اللغة الإنجليزية ، واعتبارها لغة الحديث والعلم في العالم ، وإذا كان ذلك كان راجعاً لقوة الإمبراطورية البريطانية فى القرن &#1633-;-&#1641-;- وبدايات القرن &#1634-;-&#1632-;- ، فهو بسبب قوة وتقدم الإمبراطورية الأمريكية منذ مائة عام تقريبا ..- الجامعات البريطانية ، وهى - للحقيقة - جامعات مرموقة عالمياً ، وكذلك قوة الصح ......
#الإمبراطورية
#التى
#غابت
#عنها
#الشمس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747753

ارام محاميد : التطبيع وتبيئة إسرائيل
#الحوار_المتمدن
#ارام_محاميد التطبيع وتبيئة اسرائيل كثير من الأفكار الواردة في المقال أدين بها لرفيقي وصديقي الدكتور شريف يونس. **كادت قلوب الجميع أن تجتمع على شعورٍ واحد، وآرائهم تتوحد على رأيٍ واحد عندما رأوا من هي الدّول "المطبعة حديثًا" مع إسرائيل (المغرب والإمارات والسودان والبحرين) وأكثر مقولة قيلت هي: "هذه الدّول مطبعة كل عمرها من تحت الطاولة". وتصديقًا لهذه المقولة نشير إلى العلاقة التاريخيّة بين المغرب وإسرائيل، وهي علاقات متينة جدًا منذ عقود، وهنا أذكر حادثة تعود لعام 1965، تصفية البطل المهدي بن بركة المعارض الاشتراكيّ للملك والنظام المغربي، الّذي تم اختطافه في باريس وتصفيته بعملية مشتركة بين المخابرات المغربية والموساد، وما تزال تفاصيل هذه العملية المخابراتية غير معلنة حتى اليوم. ومما يذكر أنّه في عام 1966 أعدت صحيفة اسرائيلية -"هشوفعون"- عمودًا رئيسيًا عنوانه: "اسرائيليون في قضية بن بركة" وقامت أجهزة الأمن متمثلة بالشرطة والشاباك بمنع نشر أي معلومة عن الموضوع.سابقًا كانت الدّول العربيّة تطبع مع إسرائيل تسليمًا بالأمر الواقع وتطلعًا لعلاقات مميزة مع أمريكا والغرب، كالتطبيع المصريّ في عهد أنور السادات، السادات من جهة سلَّم بالأمر الواقع ومن جهة أخرى أراد علاقات صداقة وتحالُف مع الولايات المتحدة والغرب فطردَ المستشارين والعساكر السوفييت وسلَّطَ الإخوان وسائر الصحوات على اليساريين والناصريين.أما التطبيع الحاليّ فهو مرحلة مختلفة تتجاوز التسليم بالأمر الواقع، التطبيع الحاليّ هدفه تَبيئة إسرائيل، أي جعلها جزءً من البيئة الحضارية للمنطقة، وهذا ما لم يقدر عليه التطبيع السابق، حيث أن جوهر فكرة القبول بدّولة من الدّول هو الإقرار بمشروعية وجودها. في التطبيع السابق لم يحدث أي تحول فكري عند الشعوب يجعلها تقرّ بمشروعية إسرائيل وعلى المستوى الشعبيّ كانَ رفضًا عارمًا للتطبيع من أساسِهِ.ما هي مشروعية الدول؟كل دولة في العالم قائمة بحكم الأمر الواقع، هذا صحيح. ولكن لا أحد يملك مشكلة مع قيام دولة لأنّه لا يشكّك بمشروعيتها؛ وما نقصده بمشروعيتها هو الأُسُس الفكرية الّتي تعطي الدّولة "حق" وجودها في وعي الناس، وغالبًا ما تكون هذه الأُسُس الفكرية عبارة عن تأويلٍ للماضي بصيغة الحاضر، وتصوير الحاضر كنتيجة نهائية لتراكم أحداث من الماضي كل هدفها الوصول إلى الدولة الحالية. ومن هناك تعطي كل أمة لنفسها "قوانينًا" تاريخية تعطيها الحق في الوجود وصفات مميّزة تّتصوّرها لنفسها.في حالة إسرائيل يمكننا أن نُجمِل مشروعية اسرائيل بأمرين:- الإرث اليهوديّ التوراتي.- اضطهاد اليهود في أوروبا.كلا الأمرين غير مقبولين عند السواد الأعظم من سكان المنطقة، فمن جهة التراث التوراتي حول أرض الأجداد مرفوض عند سكان هذه المنطقة لأسبابٍ شتى. وبالنسبة لاضطهاد اليهود في أوروبا، فحتى أكبر المتعاطفين والمتضامنين مع مآسي الماضي الّتي مرّ بها اليهود في أوروبا يقول في قرارة نفسه: "لماذا أنا من تحملت خطيئة ما فعله الأوروبيون؟! ليعتذر الأوروبيون لليهود ويقيموا لهم دولة في بافاريا". هكذا فإنَّ فكرة المشروعية في وعي الجماهير تلعب دورًا حاسمًا. وكمثالٍ لا يبقِ مجالًا لعدم الفهم نذكر بما اقترفته بريطانيا العظمى، كانَت بريطانيا هي صاحبة وعد بلفور ولديها تاريخ استعماري طويل حافل بالجرائم والفظاعات ولكن لا تجد أحدًا يملك مشكلة مع وجود بريطانيا حتى عند أكثر الشعوب الّتي ذاقت الويل من بريطانيا، لأن فكرة عدم وجود مشروعية لوجود بريطانيا ليسَت موجودة في وع ......
#التطبيع
#وتبيئة
#إسرائيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747752

سرسبيندار السندي : ** دكتاتور كندا الجديد ... معجب بدكتاتور روسيا والصينَ **
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * المُقدّمةالمضحك المبكي أن قزم كندا الصغير "ترودو" يتصور نفسه بعد إعلان الطوارئ أنه بطل مطاع ؟* المدخل والمَوضُوع إن ما فعلته شرطة كندا في أوتاوا بحق متظاهري الحرية المسالمين الرافضين للقاحات والتي تصب بعض فوائدها في جيب دكتاتورها الجديد (وهو معلومة شبه مؤكدة لمح إليها الكثيرون) لم تفعلها حتى شرطة دول العالم الثالث ؟فيكفي أن ربح شركتي فايزر ومودرنا للعامين الماضين منها فاقت أل 27 مليار دولار ، ويقولون بأنها ستصل في نهاية هذا العام إلى 32 مليار ؟والسؤال هل من عاقل سيتصور بأن مسلسل جائحة كورنا الهندي سينتهي قريباً (حدثو العاقل بما لا يعقل فإن عقل فلا عقل له) ؟والدليل تصريح الملياردير "بيل غيتس" في موتمر ميونخ للاقتصاد بأن العالم على موعد مع فيروسات أشد فتكاً من فيروسات كورونا ، والمضحك أنه يوصي العالم بالاستعداد له عبر شراء معدات شركته للوقاية منه ؟فإعلان السيد ترودو لحالة الطوارئ في كندا لم تقم بها حتى أمريكا في عز كارثة سبتمبر 11 (غزوة البرجين) ؟لابل كندا نفسها لم تعلنها في أخطر وأصعب ضروفها وحالاتها ؟والسؤال إلى أين يريد هذا الدكتاتور الصغير أخذ بلاده ؟والمصيبة أنه لم يعلنها بسبب الارتفاع الجنوني في أسعار الدور والإيجارات أو النفط أو المواد الغذائية بل أعلنها بسبب إضراب سواق الشاحنات المدافعين عن حرياتهم ولقمة عيش عوائلهم ؟فهل يعقل أن يكون هذا إنساناً متزناً ومسؤولاً ؟والسؤال ألأخطر هل سيستطيع فرض إرادته وطغيانه على الشعب الكندي وبرلمانه ، ومن يتصور بأنه قادر على أخذ دور أحقرهم وأحطهم فالعقاب منتظره عاجلاً أم أجلاً سواء من ألشعب أو ألبرلمان ، ليدرك حقيقة مرة كالعلقم أن زمن الطغاة قد ولى وأن إرادة الشعوب لا تقهر ولا تكسر وإن خذلت بعضها برلماناتها ، فحساب الشعوب مع الطغاة والمتسلطين له ثمن رهيب مؤجل لا يقدره حتى أذكى الطغاة ، سلام ؟ Feb / 22 /2022 ......
#دكتاتور
#كندا
#الجديد
#معجب
#بدكتاتور
#روسيا
#والصينَ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747751

عبدالرحمن مطر : سعيد مطر، صحافي في ذاكرة الأصدقاء
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_مطر أفكر بالراحل سعيد مطر، في ذكرى مرور 19 عشر عاماً على غيابه. ليس بوصفه أخي، شقيق الروح، ولكن بوصفه انساناً نبيلاً يعرفه الناس أكثر مني، الأصدقاء الذين كان لهم تجربة عيش وعامل حياي غنية معه، برفقته، وفي ظل فضاءات مشتركة كانت لهم فيها عوالم من حياة صنعوها معاً.لم اكتب أي شئ عنه، سوى فصل من روايتي " #سراب_بري ". كنت في السجن حين رحل، ولم أعلم بذلك إلا بعد عامين. خلالها مات لي أقرب الأصدقاء #جمال_الغرسي العقيد المضطهد في الجيش السوري، رفيق الصبا والشباب. فكبت مادة عنه، وحفظتها، وحين علمت بوفاة #سعيد_مطر، اكتشفتُ حقيقة، أنها عنه، تماما. إنها مفارقة غريبة. سربتُ مادتي من السجن، وأرسلتها للنشر في جريدة تشرين، ولم تنُشر. بعد سنوات تحررت من السجن (2011) بفضل الربيع العربي، وقمت بزيارة الصديق الصحافي محي الدين المحمد، الذي احتفظ بالمادة أمانة لديه، كي يسلمها لي إذا ما قُيض لنا ان نلتقي! كان موقفا عظيما وشعورا لا يوصف، وأنا اتسلم المغلف منه، وكأنني أتسلم رسالة جوابية من سعيد.كتب عنه العديد من الصحافيين السوريين آنذالك، قرأت بعضها وأنا في المعتقل، أذكر منهم عدنان عبدالرزاق، وحسن م يوسف ووليد أسعيد..اليوم في هذه الذكرى، أجدني مشدوداً برغبة الكتابة عنه، كما في كل عام، ولكن هذه المرة مخلفة، فقد شجعتني شهادات بعض الأصدقاء، عنه، الى كتابة شئ ما وغن كان لا يفيه حقه. لكن الفكرة ولدت من رحم هذه الشهادات التي قرأتها، من أصدقائه ومحبيه، وأنه قد آن الأوان لجمعها في كتاب يعيد ألق حضوره في الحياة الثقافية والإعلامية السورية، ويكشف كثيرا مما كان يبخل في الإعلان عنه سعيد مطر.أولى تلك الشهادات، جاءت من الشاعر الراحل ابراهيم الجرادي، الذي علّق في ذكرى رحيله عام 2017، بأن يكفي سعيد خلودا، بأنه من جاء بالشاعرين الكبيرين محمود درويش ونزار قباني، الى دمشق ويقيمان أمسياتهما الشهيرة في جامعة دمشق. وهو ما تشير إليه الشاعرة والإعلامية هيام منور التي تقول بأنه عرّفها الى الشاعرين درويش وقباني في دمشق.هنا، دون اي تدخل أو تحرير مني، سأورد شهادات كل من الشاعرة والاعلامية هيام منوّر والفنان التشكيلي فهد الحسن، والقاص والفنان أرسين قيوميجيان ، والكاتب والصحفي فرحان مطر.هيام منورشاعرة وإعلاميةسعيد مطر .......لاأنسى ولن انسى الاعلامي اللطيف الودود المهذب الانيق بكلماته وبأفعاله المحب لمهنته والمحب لكل من حواليه .ولاأنسى ولن أنسى فضله الكبير علي وربما على تحويل مسرى حياتي المهنيه فقد قابلته وانا طالبه في الجامعه ادرس الادب الانكليزي واعمل امسيات شعريه وبما انه كان في من النشطاء والفعالين في اتحاد الطلبة ، ومحررا في جريدة على ماأذكر اسمها جيل الثورة وفيما بعد جريدة تشرين /فقد نشر لي قصائد في الجريدة . وجمعني بالعمالقه نزار قباني ومحمود درويش حيث نظم لهما امسيات شعرية على مدرج جامعة دمشق حضرها الالاف .ولاانسى انني قعدت على الارض ككثيرين غيري بفرح ولهفه لاحضر امسية محمود درويش لان الاماكن كانت محجوزة والمحظوظ من يجد بقعه على الارض ليحضر امسيه شعرية .هكذا كان الجو الثقافي الجميل .سعيد مطر فتح لي الطريق لاكتب مقالات واعمل مقابلات في عدة صحف منها هنا دمشق وهكذا دخلت باب الاعلام من اوسع ابوابه وانقطعت اخباره عني . وانتقلت لصحف عربيه اخرى ومراسله ومديرة مكاتب عدد من الصحف والمجلات على مستوى الوطن العربي مثل مجلة الكفاح العربي ومجلة فن اللبنانيتين وجريدة الشرق الاوسط ومجلة المجلة الصادرتين في لندن وكذلك دخلت للتلفزيون السوري تعينت مترجمه ثم محر ......
#سعيد
#مطر،
#صحافي
#ذاكرة
#الأصدقاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747750

حاتم استانبولي : الازمة الاوكرانية اسبابها وتداعياتها
#الحوار_المتمدن
#حاتم_استانبولي الازمة الاوكرانية أسبابها وتداعياتها.مشهد الانسحاب الامريكي من افغانستان الذي اعاد للذاكرة انسحابهم من فيتنام اعتبره الكثيرين تكرارا هزليا للهزيمة الفيتنامية .هذه الهزيمة التي تركت آثارا سلبية عميقة على حلفاء الولايات المتحدة وكشفها أمام خصومها وأعدائها.المشهد الآخر كان التدخل الروسي الناعم في بيلاروسيا لحماية الدولة البيلاروسية ونظامها الرئاسي والتدخل العسكري في كازاخستان للقضاء على التمرد المسلح الذي كان يهدف إلى إسقاط الدولة ونظامها.إذا ما دققنا في هذين المشهدين يتضح للمراقب أن هنالك تراجع في الدور الأمريكي وتقدم في الدور الروسي.هذا التراجع ليس بالضرورة أن يمليه ضعفا امريكيا بل يمكن أن يفسر على انه اعادة تموضع لدورها واستبدال التدخل العسكري المباشر باستخدام أدوات محلية بألوان متعددة تبعا لظروف المكان والزمان.أما تقدم الدور الروسي فهو يتحرك في إطار إعادة رسم خريطة المصالح الروسية بما يتلائم مع حجم نفوذه السياسي والعسكري.ما جرى في كل من بيلاروسيا وكازاخستان كان رسالة فهمتها موسكو بوضوح على أنها تهدف إلى تضييق الخناق على موسكو في مشهد يشبه وصول القوات النازية كراسنا بوليانا على مشارف موسكو في الحرب العالمية الثانية.التحرك الروسي سياسيا وعسكريا يهدف الى ارسال تحذير ان موسكو لن تعد تقبل السياسة الممنهجة لِحصارها عبر الحملة الإعلامية والسياسية والعسكرية التي تهدف إلى تضييق الخناق عليها لتهيئة ظروف داخلية لتقويض النظام الرئاسي فيها.الإدارة الأمريكية تريد من التصعيد على الجبهة الأوكرانية إعادة التماسك السياسي والعسكري والاقتصادي بين حلفائها.هذا التماسك الذي أضعفته سياسة الرئيس السابق ترامب خاصة بما يتعلق بالملف الأوكراني الذي اتهم فيه ترامب في حملته الانتخابية &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1638-;- و&#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1632-;- الرئيس بايدن وابنه في عمليات فساد في قطاع النفط والغاز.البيت الأبيض يتمنى أن يقع الكرملين في الفخ المنصوب له ويهاجم أوكرانيا ليتسنى له وضع الحبل على رقبة الرئيس الروسي ومحاصرة روسيا واتخاذ خطوات من الممكن ان تؤدي الى اخراجها من مجلس الأمن الدولي في ذات السيناريو الذي أخرجت فيها سورية من الجامعة العربية وبذلك تجردها من سلاح دبلوماسي هام طالما عرقل السياسيات الامريكية وجعلها تتصرف منفردة من خارج المؤسسات الدولية.اعلان البيت الابيض موعد الهجوم الروسي في ال&#1633-;-&#1638-;- من شباط وسحب جنوده ودبلوماسِييه من أوكرانيا والتلويح بحزمة عقوبات غير مسبوقة ضد موسكو ودفع حلفائه لتحضير حزمة عقوبات اقتصادية بالرغم من ان موسكو تعلن ليل نهار انها لن تهاجم أوكرانيا.كل هذه الحملة المفترضة في وسائل الإعلام التي تبث التقارير عن هجوم وشيك على أوكرانيا تعيد الى الاذهان التقارير الاستخباراتية التي حملها توني بلير حول أسلحة الدمار الشامل في العراق وعلاقة العراق باعتداء &#1633-;-&#1633-;- سبتمبر التي تبينت أنها ادعاءات كاذبة. البيت الأبيض يسعى لِتغيير صورته التي تمخضت عن الانسحاب الامريكي المهين من أفغانستان بصورة المنتصر بعد &#1633-;-&#1638-;- شباط لِيخرج ويعلن أن تحذيراته والتلويح بالعقوبات هما السبب في تراجع موسكو والرئيس بوتين شخصيا عن اجتياح أوكرانيا.السؤال الملح الذي يجب أن يسأل ما هو جوهر الخلاف الامريكي الروسي ؟أولا: يجب التأكيد أن النظام السياسي والاقتصادي في روسيا ليس ذات النظام السياسي والاقتصادي الذي ساد في الاتحاد السوفييتي .روسيا اليوم هي من الدول الرأسمالية الصاعدة التي ورثت عن الاتحاد ......
#الازمة
#الاوكرانية
#اسبابها
#وتداعياتها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747749

سلام إبراهيم : أوراق حراك تشرين 2019 الحلقة -38-
#الحوار_المتمدن
#سلام_إبراهيم من أشعار ثورة تشرين &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1641-;- الشعبيةباكوكصيهب ماجد العراقيباكوك الظهر جان شحلات اليومدخان وسفر ودموع للفقرةشكرآ موطني داسونه بالرجلين والبايكنه سيد وابن للزهرةجاسكت من يسولف طيع واسمع زينترة اليحجي ويعارض يحفر بكبرةسيد مقتدر هذا الله مو انسانالعراق وشعبه لازم يمتثل لأمرةوحق شيبة ابوي وشيلة اميانا المانشف لليوم دميانا العالساتر مصلي الضهر طلقاتوانا الشايل علم وعليه ترميسبعمية شهيد عشرين الف مجروحوتريد نتراجع نترك الثورةاريد انعل ابو الدزك وابو الخلاكنعال لشهيد تصير ما تسوه2-2-2020من أشعار ثورة تشرين &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1641-;-&#1633-;- لا تطعنور درويشلا تُطعدمي لا يزال على العلمدمي لا يزال على القميصدمي لا يزال على الرصيفلا تُطع .صورتي بالامس علقتهالم يصلها التراب بعدصورتي لا تزال جديدةفلا تُطع .بالامس بكينا الدموع ذاتهاوصرخنا الصرخة ذاتها هذا الليل طويل ..طويل و باردفلا تُطع .تعال ! هناك على حافة الجسر دم يابس .. دم وحيد ويشعر بالبردتعال نُشعل له نارا و نغني ،لا تُطع .امي لن تترك باب البيت مفتوح بعد الان امي سوف تنام مُبكرا ، وتنسى فلا تُطع ،السياسية ليست ما اكثر ما نبرع بهلكنه الامل يا ابن امي :الامل .. الكلمة التي تبكينا من الضحك ،2-2-2020&#1634-;- من قطرات الدمزهير كريم: إبحثْ عن الجُرْحِ.قالَ لي.: فالكلماتُ لاتجيء من هذه البحيراتِ الراكدةالتي لن تعرفَ فيهاالميتَ من الحي.الكلمات تجيء من قطرات الدمِهل رأيتها حين تسقط من قلبِ طائرٍ مصابٍيذهب بعيداً، هناك على قمةِ الجبلكي يموت.إذهبْ...في الطريق سوف تشهد بعينيك النهرالطويل من الخياناتوالحقول التي كَبُرتْ فيها أشجارُ سوءالحظ.سوف تقرأ أيضاًكلّ الأسماءِ التي مرتْ عليهاممحاة ُالريح،وسوف تعود محملاًبالكثيرِمن الكلماتِ.2-2-2020القبعات الزرق تلثمت هي الأخرى وأنضمت إلى الطرف الثالث ودولتها العميقة بدأ أصحاب القبعات الزرق بممارسة دور القمع لثوار الشعب العراقي وكما تبين هذه الصور من الكوفة إلتجؤا كما الطرف الثالث إلى اللثام جبناً من قادم الأيام2-2-2020أوقفوا قتل الشباب يا سفلةمازالت فرق إعدام الأحزاب الطائفية تجوب شوارع مدن العراق المنتفضةتعرض صديقي الحقوقي محمد الخويلدي إلى محاولة أغتيال في الحلة ليل 31-1-2020أتصل بي الصديق محمد قبل دقائق ( وهو من قرائي الذي سبق وأن نشرت له في صفحتي في سلسلة من رسائل القراء رسالة فيها أراء نقدية وتحليل عميق لبعض رواياتي وبقينا على أتصال من أول أيام الثورة، وكذلك نشرت له عدة رسائل من ساحة الحلة وقت أحتدام المواجهات) ليخبرني مفصلاً عن تعرضه لمحاولة أغتيال فبعد عودته من ساحة الأعتصام بالحلة إلى محله في منطقة شار 80 لغلق محله، لاحظ سيارة غريبة تحوم حول المحل وكأنها بأنتظاره وفعلا ما ان أستقل سيارته وخرج إلى الشارع العام حتى بدأت بمطاردته، فسلك فروعاً عديدة وقامت برمي عدة رصاصات نحوه لكنه تمكن أخيراً من الزوغان منها، وأخبرني بأنه يعتقد أن هذه المفرزة ليست من الحلة لأنها لا تعرف شوراعها وزواياها وهذا ما ساعده بالتخلص منها.إلى متى يا قتلة تسعون لتصفية شبابنا الثائر سلميا من أجل وطن وحياة معقولة تضمن عيشا معقولا للعراقيينإلى متى يا سفلةوا ......
#أوراق
#حراك
#تشرين
#2019
#الحلقة
#-38-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747769

عمر ابو زرقا : العقل والايمان والنص
#الحوار_المتمدن
#عمر_ابو_زرقا العلاقة بين الفكر والعقل والايمان والنص..اذا كان الفكر والعقل هو الدافع للايمان بوجود موجد عاقل لهذا الوجود اي لهذا الكون .. فهذا العقل يحتم بالتالي الايمان بوجود رسائل مقروءة من هذا الموجد العاقل للعقلاء الموجودين فيه..رسالة سيدنا محمد عليه السلام اتت باللسان المتعارف عليه ب(العربي) .. لسان ما زال متداول من قبل العامة والخاصة .. وجاء في هذه الرسالة التاكيد على الرسائل السابقة من توراة وانجيل ولكن بالسن او لغات اقوام تلك القرون..الان ما هي العلاقة ما بين النص الاصل وما بين العقل المؤمن به بعد ان امن بالموجد العاقل؟؟..فمثلا .. كيف يمكن فهم وعقل النص من سورة الشمس (والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها) .. حيث نرى من النص ان ظاهرة النهار والليل الارضية هي الفاعل في اجلاء وحجب نجم الشمس .. وان نجم الشمس هو المفعول به..ففهم وعقل الماضي من القرون كان يتعارض مع مفهوم هذا النص؟؟ حيث كان العقل الماضي يقول بان الفاعل في ظاهرة النهار والليل الارضية هو نجم الشمس والارض ثابتة مفعول بها..الا ان عقل اليوم يتوافق مع مفهوم النص .. بان هذه الظاهرة ما هي الا من فعل تحرك الارض ودورانها حول نفسها .. فالارض هي الفاعل والشمس هي المفعول بها...فايهما الدستور الثابت .. النص ام العقل؟؟ ......
#العقل
#والايمان
#والنص

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747768

احمد الحمد المندلاوي : ذاكرة مندلي 2
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي خرج كعادته كل صباح الى ثنايا المدينة المكتظة بالناس و ذات مبانٍ عالية في يوم ربيعي جميل؛ و لكن أفسده ضجيج المارين و أزيز العجلات و إنبعاث الغازات منها،حتى يشعر المرء أحياناً بالإختناق..السائرون ما بين من يهرع الى عمله ليباشر نهاراً جديداً،و من يؤوب الى منزله بعد سهر الليل في معمله ليطوي نهاره،و هكذا الناس في هرج و مرج مع نداء الباعة..و هو يحمل في جيبه قلماً و دفتراً متواضعاً ليسجل فيه ما يراه طريفاً يجلب انتباهه في المهجر وسط هذه المدينة الواسعة و الشاسعة و كأن ليس في الدنيا غيرها من المدن،ولا يعلم من لغتهم الا القليل لتدبير أموره اليومية فقط ...تبدو عليه علائم الغربة و الهجرة ،و هو يتأمل العودة الى بلاده مهما طال الزمن،وأن إشتعل الرأس شيباً فلابدّ من الإياب بانقشاع الغيمة السوداء و ببزوغ شمس الآمال،في تلك الربوع التي طالما تنفسنا من عبق نسيمها و ارتوينا من سلسبيل مائها إنه سفر الوجود و جنة الحنين ..سارت به الذاكرة الى سنين الوداد و الصفاء في تلك الديار ..دعني من هذا فما أقوله و أتذكره يسري في دمائي ليل نهار بلا توقف مسرى الحياة..وها نفتتح نهارنا هذا و لندون في هذا السجل البائس ما نراه مناسباً،قد يحاسبني إن لم أكتب فيه شيئاً فهذا زاده اليومي و لا لي صديق غيره في هذا المهجر الممل و الثقيل على القلب و الروح،و لكن ليس مفرٌّ من ذلك فهو المعبر الى السعادة ..إتكأ على اسطوانة في البهو فلاحظ أحد الوجوه و لكنه يبدو و كأنه غريب نوعمّا،إذاً قد يكون هو الوالج في ملاحظاتي هذا النهار،فإذا بنقطة سوداء برزت في أعلى جبهته كبرت النقطة شيئاً فشيئاً بحجم الجوزة فإذا بغراب أسود يخرج منها متجهاً بسرعة الى أحد الأشخاص ذي عيون جميلة اخذ ينقرهما بشدة يا للعجب و الشخص أخذ يفرك عينيه بشدّة بعدما أحس بان شيئاً غريباً داهمه،ولم يره..و لكنه يهشُّ شيئاً ما ، بدأ يتكلم مع نفسه:- ما هذا يا إلهي؟؟.. واصفر لونه؛وأصابه الغثيان لحظات و مضت بسرعة،و هو يسرع الخطى نحو أقرب مشفى للعلاج.و الغراب المشؤوم رجع الى وكره،ولكن بالمقلوب مقزِّماً نفسه حتى عاد حبّة سوداء ليدخل جحره ثانيةً،لمهمة جديدة بأمر من سيّده،و هو مبسمر في مكانه و علت وجهه صفرة، فاغراً فاهُ قليلاً ،وكأنَّه ينتظره إياب شيءٍ خرج منه،و ليتركا المكان معاً !!،و لكني علمتُ أنَّ ذاك الشيء هو الغراب الجوّال الذي أفسد على ذالك الشاب متعة التجوال في هذه العاصمة الجميلة.وما زال يتأمّل هذا المشهد و هو مُتكأ على تلك الاسطوانة المكسوة بقطع صغيرة من المرمر الداكن..و هو يهمهم مع نفسه المثقلة بأمور كثيرة.- أريد أن أتحدث مع هذا الرجل..و أخبره بما حدث،و لكن كيف يتم ذلك و لا أجيد لغته،كما هو لا يجيد لغتي العربية.غادر ذو الغراب المكان بتثاقل،و أنا قلتُ مع نفسي:- لا عليَّ الّا أن أدوّن في هذا الدفتر المتواضع ما شاهدت هذا الصباح،و لكل شيء تفسير،و تعبير!!.. ......
#ذاكرة
#مندلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747767

علي أبوهلال : معاداة الصهيونية ليست معاداة للسامية
#الحوار_المتمدن
#علي_أبوهلال أصبحت "معادة السامية" تهمة جاهزة يطلقها قادة الاحتلال الإسرائيلي والمستوطنين، على كل من يوجه النقد لسياسة الاحتلال العدوانية ضد الشعب الفلسطيني، ولكافة الانتهاكات التي يمارسها ضد الشعب الفلسطيني. ولم توجه هذه التهمة الى العرب والفلسطينيين والمسلمين فقط، بل شملت كذلك كافة المناصرين للشعب الفلسطيني ولحقوقه الوطنية المشروعة، من المتضامنين الأجانب، وكذلك للمنظمات الدولية الحقوقية وهيئات الأمم المتحدة، من بينها مجلس حقوق الانسان، واليونسكو، ومنظمة العفو الدولية “أمنستي" وغيرها من المنظمات الدولية. وشملت أيضا المفكرين والكتاب والفنانين والحقوقيين المناصرين للشعب الفلسطيني وحقوقه الوطنية المشروعة.وتهمة "معادة السامية أو كراهية اليهود " التي تطلقها حكومة الاحتلال الإسرائيلي السلطة القائمة بقوة الاحتلال، توجه لكل من ينتقد الصهيونية كعقيدة سياسية تقوم على "الإحلال والتفريغ"، بهدف إقامة دولة يهودية في فلسطين، ولكل من ينتقد ممارسات دولة الاحتلال، وارتكابها جرائم ضد الإنسانية، وجرائم حرب وجريمة الأبرتهايد، كما توجه هذه التهمة لكل من لا يقبل بتعريف اليهودية على أنها جنسية وليس فقط عقيدة دينية. ومن الطبيعي والضروري تصدي المجتمع الدولي، والقضاء الدولي إلى تفنيد هذه التهمة التي تعبر عن العقيدة والأفكار العنصرية والعدوانية لحكومة الاحتلال، التي ترى في كل انتقاد محق يوجه لها، يعبر عن كراهية اليهود، ومعادة للسامية، وفي هذا الإطار أصدرت المحكمة الدستورية بجنوب أفريقيا، يوم الأربعاء الماضي 16/2/2022، حكما قضائيا يؤكد أن مصطلحي اليهودية والصهيونية ليسا مترادفين، وأن معاداة الصهيونية ليست معاداة للسامية، وأن هناك فروقًا دقيقة بين المصطلحين.جاء هذا الحكم في قضية رفعتها لجنة حقوق الإنسان في جنوب أفريقيا (غير حكومية) نيابة عن مجلس الوكلاء اليهودي في جنوب أفريقيا، ضد التعليقات التي أدلى بها عام 2009 سكرتير العلاقات الدولية السابق في الاتحاد العام لنقابات العمال بونجاني ماسوكا، وعدته غير مذنب.ووجدت المحكمة أنه من بين أربعة تعليقات كانت موضع الخلاف -استوفت واحدة منها فقط معايير خطاب الكراهية- وتم الإدلاء بها تحت استفزاز شديد من الصهاينة، خلال اجتماع عام لحملة التضامن مع فلسطين في جامعة فيتس في جوهانسبرغ، في ذلك الاجتماع. وكان ماسوكا وفقًا للمحكمة “خاضعًا لمضايقات شديدة من الأشخاص الذين عارضوا خطابه”. وفي الواقع تعرض للانجرار من قبل مجموعة من الطلاب اليهود الذين حاولوا بمداخلاتهم المستمرة إجباره على الإدلاء بتصريحات معادية والحد من حقه في حرية التعبير”.ونص الحكم القضائي على أن مصطلحي اليهودية والصهيونية ليسا مترادفين، وأن معاداة الصهيونية ليست معاداة للسامية، وأن هناك فروقًا دقيقة بين المصطلحين. وبهذا الحكم الصادر عن أعلى سلطة قضائية في دولة جنوب أفريقيا، يكون قد تم إغلاق الجدل حول الخلط بين اليهود وأولئك الذين يدعمون إسرائيل، وبين اليهودية والصهيونية، وبين اليهود والصهاينة.إن القرار الصادر عن المحكمة الدستورية في جنوب أفريقيا يكتسب أهمية كبرى، كونه صادر عن أعلى محكمة في بلد عانى لفترات طويلة، من سياسة التفرقة العنصرية والأبارتهايد، وهي سابقة قضائية يمكن أن تحتذى لدى المحاكم الدولية والوطنية الأخرى، التي قد تنظر في دعاوى مشابهة في المستقبل.ويأتي هذا القرار ردا على ادعاءات حكومة الاحتلال، التي تعتبر أن أي انتقاد لسياستها العدوانية والعنصرية ضد الشعب الفلسطيني، والتي تأخذ أشكال عديدة من الجرائم والانتهاكات، هي معاداة للسامية وتعبر عن كراهية اليهود، ......
#معاداة
#الصهيونية
#ليست
#معاداة
#للسامية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747766