عائد زقوت : شكرًا للشعب الجزائري
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت ليس من الغريب على شعب المليون شهيد، والذي احتضن الفلسطينيين أفرادًا وجماعاتٍ، بل وشارك الفلسطيني مقدرات بلده، فلم يشعر الفلسطيني يومًا بالغربة أو المِنَّة، لقد راكم الجزائريون اليوم رصيدهم لدى الشعب الفلسطيني وهم يرفعون علم فلسطين وسط آلآف المشجعين، وملايين المشاهدين عبر التلفزة الفضائية، وهم يشجعون فريقهم الوطني لكرة القدم، بل وزين العلم الفلسطيني احتفالاتهم بالفوز بلقب البطولة العربية، وكأَنَّ فلسطين تسكن فيهم ويسكنوا فيها، دون أَنْ ينتظروا شكرًا أو ثناءً من أحد، أو يستخدموا القضية الفلسطينية كورقة لتحقيق أهدافٍ خاصة بهم، أو يرهنوا دعمهم ووقوفهم بجانب فلسطين باشتراطات وتوازنات هنا أو هناك، فشكرًا لشعب الجزائر الحُر الصنديد، شكرًا للجزائر حكومة ورئيسًا، إنَّ رفع العلم الفلسطيني بهده الصورة الغير مخطط لها إنَّما هو تعبير رافض لكل خطوات التطبيع وتحدٍ لمحاولات تهويد العقل العربي، وأسرلة ثقافته من خلال ما تبثه بعض الدراما والأفلام العربية والتي تهدف إلى التعاطف مع المحتلين الغاصبين، و تدعوا لتَقَبُل وجودهم بين ظهرانينا، والحديث عن حقوقهم في البلاد العربية، ولم يتوقف أصحاب هذه الحالة الإنهزامية عند هذا فحسب بل تمادوْا إلى أبعد من ذلك بدعوتهم إلى توحيد الديانات عبر ما يُعرف بالديانة الإبراهيمية، والتي استندت إليها إتفاقيات التطبيع مع الإمارات والبحرين والمغرب والسودان ولا زال الباب مُشرعًا لدخول المزيد من الدول العربية الأخرى تحت مظلة إتفاقيات أبراهام، هذا من جهة ومن جهة أخرى الترويج لمفهوم تعدد الديانات في تحٍد صارخٍ للمفاهيم الدينية، فشكرًا مرة أخرى لشعب الجزائر قلب الأمة النابض، وصاحب الضمير الحي الذي يواصل رسالته بلا ريبٍ أو وجل. ......
#شكرًا
#للشعب
#الجزائري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741226

سعيد الوجاني : معارضة الخارج .. هل سيعيد النظام الجزائري ، ضبط آليات تعامله مع عملاءه من مغاربة الخارج ؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني ان الحديث عن معارضة الخارج ، هو حديث ذو شجون ، لأنه بقدر ما يثير الدهشة والاستغراب ، من خلال العديد من المواقف التي لا علاقة لها بالمعارضة ، بقدر ما يُشرْعِنُ السؤال عن المرمى ، والهدف الذي تريد هذه المعارضة بلوغه ، والوصول اليه .. لأنه كما نعلم ، انّ هذه المعارضة ليست تنظيمية ، وليست أيديولوجية ، ولا حتى عقائدية ، باستثناء المعارضة الإسلامية التي تتوزع بين معارضات تناصب كلا منها للأخرى ، العداوة والعداء ، بحجة ، وبدافع الاستئثار بالساحة (الإسلامية ) ..فالمعارضة بالمفهوم المتعارف عليه ، لا يمكن ان ترتقي الى مصاف المعارضة ، الاّ اذا كانت منظمة في تنظيم ، وكانت تعتنق أيديولوجية معينة ، او تتبع عقيدة ثيوقراطية خاصة .. والحال ان ما يسمى بمعارضة الخارج ، تفتقر جليا الى معايير ، ومقاييس إضفاء وصف المعارضة ، على اشخاص ينشطون كأشخاص فرديين ، ذاتيين من وراء الحاسوب ، وليس بالساحات التي من المفروض ان تتواجد بها جالية مغربية بالخارج ، لتسييسها ، وتنظيمها ، وتوظيفها في حركة المعارضة .. فاذا كان هدف المعارضة هو الوصول الى الحكم ، فهذا الوصول يلزمه تنظيم قوي ، يكون قد فرّش أرضية شعبية واعية ، هي وحدها من سيوصلها الى الحكم ، الذي لن تصله ابدا معارضة اشخاص ذاتيين فردانيين ، مهمها بلغت من القوة ، الشعارات التي يرددونها عبر وسائل التواصل الاجتماعي .. هذا دون ان ننسى عامل الوحدة ، والانصهار في جسم واحد ، كجبهة ، او ككتلة تاريخية ، لان خوض أيّ صراع يتطلب القوة التي أساسها المخاطبون بخطابات المعارضة المنظمة .. فمنذ متى استطاع شخص واحد ، او شخصان او حتى عشرة اشخاص ، انجاز ، وانجاح ثورة .. اللهم ان يكون الشخص المعارض الغير منتمي ، من المفكرين الكبار ، ومن الفلاسفة المميزين ، الذين لا ينتمون الى تنظيم ، و يأخذ نفس المسافة من الجميع ، ويباشر نشر الأفكار التي تزعزع وجدان الصناديد ، التي تضع خطط الثورة للانقضاض على الحكم ، وتحمِّس اكثرا اندفاع الثوار والشعب المقموع ، للثورة على النظام القائم ، وتبديله بنظام اخر ، كما حصل طيلة الفترة التي استغرقها ماركس و انجلز في التنظير ، الى الفترة التي تحرك فيها السياسيون ، الصناديد ، الثوريون ، لينين ورفاقه ، الذين نجحوا في الدفع بالشعب للتحرك ، ضد نظام القيصر الطاغي .. وهي نفس الخطة والمسير انتهى بنجاح الثورة الإسلامية في ايران .. فمن دون تنظيم لا سبيل للحلم بالتغيير .. لكن تبقى معارضة الشخص من خلال مواقفه المعبر عنها ، عبر وسائل التواصل الاجتماعي مهمة من حيث وصولها الى المجتمع .. فهي تساهم في التوعية ، وفي بلورة الوعي الناضج .. لكنها لن تحدث جديدا على مستوى التغيير ، الذي يحدثه فقط التنظيم ، خاصة اذا حصل التنسيق والتضامن بين الايديولوجيين ، وبين العقائديين ، والبراغماتيين ، الذين يضعون صوب اعينهم الحكم ، وليس الحكومة .. ليس اول مرة تتواجد المعارضة خارج المغرب . وهنا اقصد المعارضة التنظيمية الوطنية ، والمعارضة الجهوية .. فأول المعارضين الحقيقيين الذي لجأوا الى المعارضة خارج المغرب ، كان الريفيون بعد سقوط الجمهورية الريفية في نهاية العشرينات من القرن الماضي ، وزعيم ورئيس تلك الجمهورية عبدالكريم الخطابي ، كان لاجئا بمصر التي دفن فيها .. واستمرت الهجرة الريفية المعارضة لسياسية للنظام ، طيلة الخمسينات ، والستينات ، والسبعينات من القرن الماضي ، وتضاعفت بعد انتفاضة الريف الأخيرة ، حيث لجأ الى خارج المغرب ، العديد من النشطاء الذين حصلوا على اللجوء السياسي في الدول التي قصدوها هاربين .. وقد انضاف الى هؤلاء ، المهاجرون ال ......
#معارضة
#الخارج
#سيعيد
#النظام
#الجزائري
#آليات
#تعامله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741273

سعيد هادف : النسق البيئي الأدبي الجزائري معقد وغير مفهوم في ذات الوقت الحاج ملياني، أستاذ الأدب
#الحوار_المتمدن
#سعيد_هادف ترجمة وتقديم سعيد هادف: بمناسبة إطلاق الطبعة الأولى لأيام وهران الأدبية (دورة الراحل حاج ملياني)، التي تشرف على تنظيمها لجنة من مثقفات ومثقفي وهران، والتي جاءت تحت شعار "أن تكون كاتبا"، وإحياء لذكرى وفاة الراحل وتكريما لمسيرته الثقافية؛ ومساهمة منا في التعريف بمشروعه ننشر الحوار الذي سبق أن شرح من خلاله الراحل الخطوط العريضة لمشروعه. في هذا الحوار الذي أجرته معه السيدة نبيلة سكندر صيف 2020 بموقع (algeriecultures.com)، يتحدث الراحل البروفيسور ملياني عما أسماه بالنسق الأيكولوجي، أو النسق البيئي الأدبي الجزائري بألسنته الثلاث حيث رأس الراحل، قيد حياته، فريقًا بحثيًا كجزء من مشروع أطلقه مركز البحث في الأنثروبولوجيا الاجتماعية والثقافية (CRASC) لتحقيق كارتوغرافيا للأدب الجزائري. يعود في هذه المقابلة التي أجرتها معه نبيلة سكندر، إلى الحالة المعقدة لما يسميه "النسق البيئي الأدبي الجزائري" وضرورة دراسته ونشره. وكما أكد فإن "أصالة هذا المشروع هي العمل بشكل متزامن على الألسنة الثلاث (الأمازيغي، والعربي والفرنسي)". ومع ذلك، يشدد على أنه "يجب أن يكون هناك تفاعل"بين جميع الفاعلين في هذا النسق و"يجب على كل طرف أن يقوم بعمله" في قواعد الفن.إن كارتوغرافيا للأدب الجزائري بمكوناته اللسانية المختلفة (العربية، الأمازيغية، الفرنسية)، المشروع الذي تقوده جامعة وهران 2، هو قيد الإنجاز. أنت عضو في الفريق الذي يقود هذا المشروع. هل يمكنك أن تخبرنا ماذا يتضمن هذا العمل بالضبط؟ تم تنفيذ هذا المشروع في الكراسك بوهران منذ سبتمبر 2019 لمدة ثلاثة أعوام. يجمع، بين برنامج عمل وإشكاليات مشتركة، ثلاثة فرق يقودها على التوالي محمد داود للغة العربية (وهران 2) ومحند أكلي صالحي للأمازيغية جامعة تيزي وزو وأنا للفرنسية جامعة مستغانم، الباحثون الثلاثة كلهم مرتبطون بـالكراسك يتعلق الأمر بالفترة المختارة (2010-2020) لفحص اتساق النسق البيئي الأدبي الجزائري في تعبيراته المكتوبة بالألسنة الرئيسية الثلاث المستخدمة في هذا القطاع. كانت الفترة السابقة أحسن استثمارًا، وستكون موضوع عمل تركيبي في نهاية المشروع.النسق البيئي الأدبي نقصد منه الإنتاج الأدبي المنشور، وكذلك مكان النشر، والمكتبة وجميع المؤسسات التي تأخذ في الاعتبار الأدب (التعليم، الميديا، الإنترنت) وكذلك النشاط الأدبي (النوادي الأدبية، مبيعات التوقيعات، المؤتمرات، المهرجانات، المعارض، إلخ.). سيتم إيلاء اهتمام خاص لإعادة بناء مسارات الكُتّاب الذين ظهروا على مدى الأعوام العشرة الماضية. هذا العام الأول سمح بتنظيم بعض الاجتماعات المتواضعة حول القواميس والأنطولوجيات الأدبية وكذلك حول الملاحق الأدبية. لكن الشيء الرئيسي كان، بشكل خاص، أن نشرع في وضع العناصر الببليوغرافية التي ستشكل القاعدة الرقمية النهائية في عام 2022 بالألسنة الثلاث، لإحصاء الأعمال الجامعية والترجمات بالإضافة إلى الدراسات التي أجريت في البلدان الناطقة باللسان الإنكليزي، الألماني والإسباني.تكمن أصالة هذا المشروع في العمل بشكل متزامن على الألسنة الثلاث (الأمازيغية والعربية والفرنسية). كل تظاهراتنا الماضية والمستقبلية (وضعية النشر، أدب الشباب، القراء، الخلافات الأدبية في الجزائر، الكتابة الأدبية الرقمية، أدب الشتات، إلخ) ستتم دائمًا من خلال الجمع بين التعبيرات الأدبية الثلاثة معًا. نعمل على إعداد أول كتاب (بالعربية والقبايلية والفرنسية والإنكليزية)، سيكون جاهزا للنشر قبل نهاية العام الحالي)، وهو ثمرة التحقيقات الأولى التي أجراها باحثون من الفرق الثلاثة.< ......
#النسق
#البيئي
#الأدبي
#الجزائري
#معقد
#وغير
#مفهوم
#الوقت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741486

صالح الشقباوي : استراتيجية النهوض الجزائري وتأثيره ع فلسطين وشعبها
#الحوار_المتمدن
#صالح_الشقباوي ندرك حجم الفعل الصهيوني التفكيكي الذي مارسته قوى عبثية داخل منظومة النسق الجزائري, فالجزائر دولة تمتلك من المقومات التاريخية والمادية ما يجعلها قلعة كبيرة في وجه المشروع الصهيوني تتصدى لاطماعه واهدافه وتمنع حلول..فكره في بنية العقل العربي, فهي تسير بخطين متوازيين....بناء نهضتها الداخلية ...وتمتين بنيتها الاجتماعية من خلال تبنيها في عهد الرئيس عبد المجيد تبون فلسفة قائمة على تحقيق العدل الوطني الاجتماعي الكلي الناهض من رماد النكبة المتدحرجة التي تعرضت لها الجزائر في العشرية السوداء والتي كلفتها ماديا ترليون دولار...عدا عن الثمن البشري الباهض.كما انها تسير ايضا وبخطى عقلية مدركة ومحكمة في بناء جيشها وقواها الامنية الملحقة بشكل عصري يمكنها من فرض وجودها والتصدي لكل عدو يطمع في مادياتها وجغرافيتها الشاسعة او الحاقها في منظوات التبعية العربية التي تتبع لاكثر من سيد خارجيكدول وظيفية .من هنا تأتي دعوة الرئيس المجاهد عبد المجيد تبون لفصائل العمل الوطني والاسلامي الفلسطيني. للاجتماع في الجزائر وانهاء الانقسام ...باعتقادي ان النجاح المتدحرج سيكون من نصيب هذه الدعوة الجزائريةوستعمل الفصائل بكل قواها لانجاح هذه الدعوةوسيخرجون بوثيقة وحدة وطنية فلسطينية من ارض الجزائر توازي وتساوي حجم المؤامرة التي زرعتها المؤسسة الفكرية الصهيونية ضد فلسطين وتاريخها ووجودها..وبالتالي...فلسطين هي المقياس فمن كان يعمل لفلسطين التي هي اساس وجوده فاليأتي الى الجزائر ومن كان يعمل لاجندات اخرى فاليخزيه التاريخ ....لان فلسطين هي المقياس الاخير لوجود اي كائن سياسي فلسطيني .فالوقت صعب والزمن متأمر ..والوجود قلق...وفلسطين في خطروالصهيونية تريد الكل الفلسطيني ...كونوا في مستوى التاريخ..قدموا الوطن على الجزء... ابتعدوا في احكامكم عن سرير ستيكوس. فالوطن ليس له مقاس...ليس ثوبا نرتديه ولا شعار نردده..ولا فوائد نجنيها انه فكرة ابدية قد تقصر فيه اجيال وتتقاعس..لكنه مستمر وسينتصر لذا ساعدوا الجزائر في اغلاق دائرة انتصارها وكونوا مع فلسفة رئيسها القائد عبد المجيد تبون...مزقوا عباءاتكم الفصائلية..تناسوا مطالبكم الذاتية ..انهضوا من رماد نكباتكم المتدحرجة وكونوا برب وقلب واحد ..اعملوا لفلسطين ولا تكرروا ما حدث لحكومة احمد حلمي ..فالوقت لن يرحمكم والتاريخ سيلعنكموسيرجمكم بحجارتة..وسيقذف بكم الى ضفاف العدم السرمدي ....وزويا الانكفاء السديمي. اعلموا وانتم اول من تعلمون ان الجزائر تعيش عصر انوار عربي ناهض جديد ..عصر قوة ومقدرة ..عصر حماية فلسطين ومنع الغول الصهيوني من ابتلاعها...هي لا تريد منكم ومنا شكر ا وحمدا هي تريد ان نكون معها ..فهي معنا ومع قضيتنا.دون حاجة الينا او الى مواقفناانها تيقظ عصر المبادئ والقيم والمثل العربي وتضعف من زمن المصالح والبرغماتية المتوحشة التي تعيش زمن الانحلال والتفكك والزوال ..تيقظ عقلة الامة من الريبة والدهشة والانسياق الاعمى مع رغبات ومتطلبات الزمن الصهيوني الذي يعمل على بزوغ انواره فوق وطننا العربي من الماء الى الماء...حمى الله الجزائر واطال الله في عمر رئيسها المجدد..والناهض بالجزائر والعرب والمسلمين الى السمو والثبات والعدالة ..وال&#1649-;-بد... هذا الرئيس الذي حمل المشعل النوفمبري من جديد ولم يساوم بل مازال يقاوم. ......
#استراتيجية
#النهوض
#الجزائري
#وتأثيره
#فلسطين
#وشعبها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741978

تضامن عبدالمحسن : ملتقى رواد شارع المتنبي الثقافي يستضيف الصحفي والروائي زهير الجزائري
#الحوار_المتمدن
#تضامن_عبدالمحسن نظم ملتقى رواد شارع المتنبي الثقافي اصبوحته الدورية في المركز الثقافي البغدادي/ شارع المتنبي، باستضافة الكاتب والصحفي (زهير الجزائري) صباح يوم الجمعة 31/12/2021، للحديث عن تجربته في الكتابة والصحافة، في محاضرة حملت عنوان (الرواية والذاكرة والمنفى).حيث تناول الكاتب حياته في المنفى وتأثيره على كتاباته وحياته بشكل عام، قائلا (تركت العراق بجواز سفر مزور عام 1979، وكلمة المنفى لا تعني انه كان منفى واحدا، بل هناك منافي عديدة في حياتي).اولى محطات الكاتب كانت في سوريا ثم لبنان ثم الاتحاد السوفياتي ثم المجر ثم لندن، مضيفا: (اي سبع منافي و49 بيت و3 زوجات هذه حياتي في المنفى، الذي شهد انقلابات وتغيرات).مشيرا الى حاجته المتكررة الى التكيف في كل مكان جديد يعيش فيه، وهي ان يمسح ذاكرة المكان الاول، وفي نفس الوقت تتكيف الكتابة مع المنفى الجديد، مؤكدا على ان (المكان) ظل مثار اهتمام المنفيين جميعا في منفاهم الجديد.وفي حديثه عن الجيل الستيني الذي هو منهم، فقد قسمهم الى مجموعتين جاءت الى بغداد، حينما كانت هي الاضعف في رفد هذا الجيل، وتمثلت هذه المجموعات في مجموعة الناصرية وكركوك، واخيرا مجموعة النجف التي ضيفنا الجزائري جاء منها، والتي امتازت باصدار مجلة (الكلمة)، حيث اشترك العديد من هذا الجيل في الكتابة فيها، فمثلت وعاءً لهم في تلك الفترة، كما انها لم تكن خاضعة للرقابة المركزية.بعد العام 1963 وما حمله من نكسات وحراك سياسي، نشأت فجوة بين الجيل الخمسيني الذي معظمه (من اعالي الطبقة الوسطى وهم الرواد الذين اسسوا الحداثة العراقية من بلند الحيدري واالتكرلي والرسامين مثل جواد سليم وكلهم "بغادة" ومن طبقة متعلمة واغلبهم درسوا في الخارج)، والجيل الستيني الذي جاء في اغلبه من فقراء المحافظات، فكانت اول خطوة هي انتقال الادب الى فقراء، لافتا الى ان (موضوع الادب لم يتعلق بالفقراء، فابناء الطبقة العالية المستوى ابناء الثراء وحتى ابناء الوزراء من الكتاب، كانوا في الغالب يكتبون موضوعهم خارج طبقتهم، ويكتبون عن الفلاحين والكسبة، بينما نحن في الغالب كان موضوعنا الذات، (أنا في وسط هذا المجتمع).ويستطرد الجزائري في الحديث عن الجيل الستيني الذي انتقل اغلبه الى المنفى بسبب ميوله اليسارية واحيانا بسبب ليبراليته، بسبب التحزيب القسري الذي اتسمت به تلك الفترة.(في تلك الفترة كان منفانى في لبنان والتي كانت بين حربين اهليتين كنا قد تجمعنا في منطقة اشبه بـ(الثكنة) بمساحة اربعة كيلومترات، هذه المساحة كانت تضم كل الهاربين من اوطانهم ومحمية بمدافع المقاومة الفلسطينية، وفي الجانب الآخر كان العراق قد بدأ في حربه ضد ايران. لذلك اعتاد المنفيون على كتابة يومياتهم وبعض القصائد والكتابات القصيرة. واغلب المنفيين دخلوا الى لبنان يحملون واخذوا بطباعتها ونشرها بعدما كانت ممنوعة في بلدانهم فتفاجأ العالم العربي بنتاجات الحداثة العراقية في التأليف والترجمة في تلك الفترة).كما تحدث الصحفي زهير الجزائري عن مشاركته عام 1969 مع المقاومة الفلسطينية كصحفي، ثم دخوله كمتطوع في اعلام المقاومة حتى بقي في لبنان، التي بدت مألوفة له حين دخولها بعد عام 1979، فيما كانت تبدو غريبة على اقرانه المنفيين بشكل عام، حتى وجدوا صعوبات بالغة في الاندماج، فشكلت هذه الصعوبات وهذه الاجواء شكل من اشكال الكتابة لديه، ليتناول آثار هذا (الاقتلاع) من البيئة المحلية والتكيف مع بيئة جديدة والعيش في اجواء خطر مستمر. متناولا ذلك في كتابه الفكهاني الذي يتحدث عن هذه (الثكنة) الصغيرة والحياة فيها، وكتاب يوميات (شاهد حرب) وقب ......
#ملتقى
#رواد
#شارع
#المتنبي
#الثقافي
#يستضيف
#الصحفي
#والروائي
#زهير
#الجزائري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742586

سري القدوة : أهمية الدور الجزائري في ترسخ الوحدة الوطنية الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة بخطوات حثيثة وواثقة تستقبل الجزائر بلد المليون شهيد الفصائل الفلسطينية من اجل التباحث في انجاز المصالحة الفلسطيني وإنهاء حقبة الانقسام ووضع حد لاستمرارها والتأكيد على ضرورة تحقيق اسمى اشكال الوحدة الوطنية وتجسيد الوفاق الوطني الفلسطيني وتأتي هذه الخطوة بعد اتفاق الرئيس الجزائري عبد المجيد تبون، مع الرئيس محمود عباس في السادس من ديسمبر الماضي على استضافة مؤتمر جامع للفصائل .وبشكل عملي بدأت الجزائر بترتيب الملف من خلال استقبل الوفود من قادة الفصائل الفلسطينية كل وفد (بشكل منفصل) لدراسة الرؤية الفصائلية لإمكانية إحداث اختراق حقيقي في ملف المصالحة، ونجاح فكرة عقد جلسة جامعة يمكن من خلالها البناء على رؤية واضحة تتمثل بخطوات قابلة للتنفيذ على الأرض وتساهم في تعزيز الحوار الإيجابي ووقف التراشق الإعلامي، والعمل لتصحيح المسار، من خلال معرفة رؤية كل فصيل حيث يتابع مكتب الرئيس الجزائري تطورات الموقف بشكل مباشر حيث يتم التنسيق المباشر مع وزارة الخارجية والتواصل مع الرئاسة الفلسطينية من أجل التقدم بالخطوات المتوقع التوصل إليها لعقد مؤتمر جامع يحقق المطلوب منه وترغب الجزائر بالاستماع إلى كل فصيل فلسطيني على حده وسماع وجهة نظره وتصوراته على أن تحدد الخطوة التالية في ضوء النتائج .الدور الجزائري مهم في صناعة هذا التغير وإنهاء الانقسام ووضع حد لما يجري من ممارسات باتت تشوه صورة الفلسطيني على المستوي العربي والدولي وأهمية الخروج من تلك الحقبة السوداء التي عاني منها ابناء الشعب الفلسطيني وكان لها بالغ الاثار السلبية في تدمير المجتمع وانهيار المؤسسات الفلسطينية وعدم تقدمها في ظل تصاعد العدوان الاسرائيلي واتساع الاستيطان الاستعماري واستمرار سرقة الاراضي وتهويدها وتراجع القضية الفلسطينية على المستوي العربي والدولي بفعل هذا الانقسام الذي استمر لفترات طويلة وترك اثارا سلبية كبيرة على القضية الفلسطينية برمتها . لا بد من العمل على تجسيد الوحدة الفلسطينية اليوم وأكثر من أي وقت مضى في مواجهة الاحتلال والمستوطنين، والوقوف بجانب ومع جماهير الشعب الفلسطيني في الميدان مهما بلغت التضحيات، فنحن أصحاب الأرض والحق وسنبقى صامدين ثابتين مرابطين حتى إنهاء الاحتلال ومن هنا يأتي اهمية ان تحتضن ارض الجزائر الحوار الوطني الفلسطيني الذي ينهي الانقسام، وليتم من ارض الجزائر الاعلان عن انهاء الانقسام من نفس المكان الذي اعلن فيه قيام الدولة الفلسطينية وكانت فلسطين موحدة بكل اطرها النضالية وفصائل منظمة التحرير الفلسطينية، فهذه هي رسالة الاخوة الفلسطينية الجزائرية التي يجب ان يجسدها لقاء الجزائر لرسم صورة المستقبل الفلسطيني الذي يؤكد على انهاء الاحتلال ووقف كل المشاريع التي يتم تسويقها على حساب المشروع الوطني الفلسطيني وتجسيد اعلان الدولة الفلسطينية المستقلة والقدس عاصمتها .لا بد من التحرك في اتجاه ضمان تشكيل حكومة وحدة وطنية فلسطينية تأخذ على عاتقها معالجة كل اشكال الانقسام ووضع حد لتلك الحالة الصعبة والظروف التي مرت فيها القضية الفلسطينية، وأهمية ان تكون الانتخابات الفلسطينية مدخلا مهما لمعالجة الفراغ السياسي ووضع حد لحالة الانقسام والتمسك بالثوابت الوطنية وممارسة الحقوق المشروعة في مقاومة الاحتلال والاستعمار الاستيطاني، والتأكيد على التمسك بمنظمة التحرير الفلسطينية الممثل الشرعي الوحيد للشعب الفلسطيني في كل أماكن تواجده والحرص على إنجاز الوحدة الوطنية بأوسع أطرها وتفعيل دور المؤسسات الفلسطينية ومعالجة وحدة الترابط السياسي والجغرافي بين قطاع غزة والضفة الغربية . ......
#أهمية
#الدور
#الجزائري
#ترسخ
#الوحدة
#الوطنية
#الفلسطينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744071

النهج الديمقراطي : تضامن مع حزب العمال الاشتراكي الجزائري
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي النهج الديمقراطي يعبر عن تضامنه مع حزب العمال الاشتراكي الجزائريالنهج الديمقراطيالكتابة الوطنيةإلى الإخوة في حزب العمال الاشتراكي الجزائريتحية النضال والصمود وبعد،تلقينا بامتعاض شديد في النهج الديمقراطي، نبأ إقدام السلطات الجزائرية على تعليق أنشطتكم وإغلاق مقراتكم بشكل مؤقت، في إجراء سلطوي واستبدادي، يمهد لحل حزبكم المناضل.إننا في النهج الديمقراطي، نعتبر أن هذا الإجراء الظالم، يدخل ضمن مسلسل القمع الذي يسلطه النظام الجزائري على الشعب الجزائري الشقيق، وقواه المناضلة، والأصوات المعارضة والمدافعة عن الحرية والديمقراطية والعدالة الاجتماعية. كما نسجل بفخر واعتزاز، انخراطكم الدائم والمستميت في النضال الديمقراطي والتقدمي لشعبكم، ودعمكم المتواصل لشعوب المنطقة والعالم في نضالها من أجل التخلص من نير الاستغلال والاستبداد، والتبعية للدول الإمبريالية.إننا نعبر عن تضامننا اللامشروط معكم، ونؤكد استعدادنا للإنخراط في جميع المبادرات والنضالات التضامنية مع حزبكم في معركته من أجل حقه في النشاط السياسي دون تضييق أو قمع.نطالب النظام الجزائري بالتراجع عن هذا الإجراء السلطوي، والكف عن قمع القوى المناضلة والمدافعة عن القضايا العادلة للشعب الجزائري.نجدد التعبير لكم عن قيم الأخوة والتضامن التي تجمع الشعبين الجزائري والمغربي الشقيقين، في نضالهما من أجل الحرية والكرامة والديمقراطية ،ضد النظامين السلطويين الجاثمين على صدور شعبينا، وضد القوى الإستعمارية الغربية خصوصا الإمبريالية الفرنسية، وضد الكيان الصهيوني الغاصب.عاش التضامن الأممي ......
#تضامن
#العمال
#الاشتراكي
#الجزائري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744840

إدريس جنداري : انهيار وضع السطاتيكو.. النظام الجزائري في مواجهة مغرب جديد
#الحوار_المتمدن
#إدريس_جنداري الحركات البهلوانية التي يقوم النظام الجزائري، فيما يعتقده مواجهة للمغرب، لا تعدو أن تكون رقصة الديك المذبوح ! المغرب استفاد من الدرس الأذربيجاني و فرض منطقا عسكريا جديدا، في المنطقة، يقطع مع المنطق الكلاسيكي السابق الذي يعتبر امتدادا للحرب الباردة.هناك الكثير من المؤشرات التي تؤكد على هذا التوجه الذي يحول السلاح الجزائري - و معه الإسباني قريبا- إلى خردة غير مجدية في حرب جديدة ستكون موجهة عن بعد : * تعزيز المغرب لترسانته الاستطلاعية بالقمر الصناعي محمد السادس (ب) الذي يقوم بمهمة مراقبة الحدود المغربية بهدف حماية الأمن القومي المغربي. * إبرام المغرب لصفقة عسكرية مع تركيا للحصول على الطائرة المسيرة Baykatar B2 . * توجه المغرب لإيرام صفقة أخرى مع صناعة الطيران الإسرائيلي لتصنيع الطائرة المسيرة Kamikaze على الأراضي المغربية و بمشاركة الخبرات المغربية. هذه خطوات، و أخرى غيرها، قضى من خلالها المغرب على المشروع التوسعي الجزائري الذي تأسس على مفهوم "الجزائر الكبرى" كبديل لمفهوم "المغرب العربي الكبير ". اليوم، يجد النظام الجزائري نفسه في مواجهة وضع عسكري جديد في المنطقة لم يألفه، من قبل، و هو غير قادر على مسايرته، الآن، نظرا للأزمات التي تنخر جسد الدولة المنهار. لذاك، ليس أمام النظام الجزائري سوى خيارين لا ثالث لهما: * الاستجابة لليد المغربية الممدودة، من أجل بناء مغرب عربي كبير بأعضاء مستقلين و كاملي السيادة في إطار الشراكة و التعاون البناء و تبادل الخبرات و المصالح، إذ لا حق لأي عضو من أعضاء المغرب العربي الكبير في فرض تصوره الخاص على المنطقة . * اختيار منطق المواجهة الديبلوماسية التي ستتطور إلى مواجهة عسكرية، و الجزائر لا تمتلك إمكانيات هذه المواجهة، لا ديبلوماسيا و لا عسكريا، لأنها تعيش مرحلة جديدة بمنطق قديم. و في هذه الحالة، فمن حق المغرب الدفاع عن أمنه القومي عبر توظيف كفاءته العسكرية المعصرنة من أجل تحقيق الردع، و من أجل استرجاع أراضيه المنهوبة من طرف الاستعمار الفرنسي و الملحقة قسرا بالجزائر الفرنسية. ......
#انهيار
#السطاتيكو..
#النظام
#الجزائري
#مواجهة
#مغرب
#جديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745904