دينا سليم حنحن : تأسيس أفقي للبحث عن هوية دينا سليم حنحن في سادينا
#الحوار_المتمدن
#دينا_سليم_حنحن رحاب حسين الصائغ - شاعرة وناقدة من العراق لحق عملية النقد كثير من التغييرات في النظريات والمذاهب الأدبية، والنقد انتهى إلى بدايات ثورة فعلية في الدراسات الأدبية، والنقد له مسارات التطور الديناميكي(1)، لمعالجة التطور الفكري، والجمالي، والأدبي، وطبيعة الفكر البشري، إنَّ التطلع إلى ما هو سائغ مع واقع متحرك رغم ظروف القلق والحزن، ووضع أي نص تحت مجهر القارئ، يحيل العمل إلى البحث على ضوء منظور مرتبط بفرضيات سائدة في المجتمعات وثقافاتها، دينا سليم، المقيمة في استراليا، استندت في مؤلفهما في دمج علاقات اجتماعية لثقافة مختلفة من خارج الوسط، طبقا لممارسات لها هواجسها الأخلاقية في داخلها، وجمعتها لغة واحدة للبحث عن هوية، العلاقة الاجتماعية بين الأدب والنقد، علاقة تحليلية تعمل على إحالة النص، الكشف عن إمكانياته التأويلية، لتحتضن تطورات العمل الأدبي. المهجر الذي خلق أجواء "سادينا" عنوان الرواية الشعرية، أعطانا أبعاد ضرورية لفهم طبيعة الذات الإنسانية، الإنسان المغترب، نص أدبي يحتوي معاناة الإنسان الراحل عن وطنه، بإرادته أم مرغم، اشتغال السارد عن لسان مؤنث وذكر، "سادينا"، و"ساد" مشاعر خارج وطن سادي، داخله يعم الظلم والألم، ويصل التحجيم حد فقدان الهوية، فكان تداول تلك المشاعر في المهجر، أحاسيس ذاتية تلاحق مشاعر كائنان عذبهما الحنين، والقلق، والخوف في وطن بديل، بفاعلية حدّد فضاء مشاعرهما، والمحسوس من الحرية التي يبحثان عنها، فرضيات لوطن ضائع، والخروج بهوية مشتركة اسمها التاريخ واللغة، من أمة واحدة جمعت بين البطلين معاناة الفرد المغترب، وصرخات لا تحترم ذلك الفرد، تخاطب ممارسات، وتأثيرات وجوده في عالم قائم في مجتمع آخر للضرورة أقحم بداخله، جدلية صراع بين المجتمعات، ومعطيات الإرث الأيديولوجي(2)، ولما لها من تأثيرات ثقافية في خريطة الفكر الإنساني. البعد الثقافي والسوسيولوجي في لغة أدبية أسست لما قدمته رواية "سادينا"، نأخذ العنوان، معنى الكلمة في اللغة العربية (صادينا)، أصلها صادين، جمع صاد، اسم فاعل مشتق من صدّ، ومعنى الصد هو المنع أو الحماية، (صادينا sadina مفردة تأتي في اللغة الانكليزية وتعني الحزن والكآبة)، تحيلنا الكلمة إلى المضمون الداخلي للرواية، خاصة وأن شخوص الرواية يحملان ما مشتق من مفردة صادينا، ولو أعدنا مفردة العنوان صادينا، واعتبرناها جاءت من فكرة السادية، كونها تلفظ بالعربية "سادينا، "ساد"، يشذ لذهن القارئ مفردة "سادي"، تعتبر مرض نفسي يدخل ضمن الشذوذ الجنسي، فيه يتلذذ الرجل، أو المرأة بتعذيب الآخر للوصول إلى النشوى، وان كان لها هذا المدلول، فنحيله للوطن كونه سادي يتلذذ بتعذيب أبنائه، "ساد"، وضياع هويته المنتمي إليها، كفرد من شعب له وطن يستقر فيه، البطل حزين، والياء ضمير مستتر تقديره هو، "سادينا" البطلة، (نا) للتملك، إحالة للعنوان، والاستعانة بمفردة (صادينا أو سادينا)، يعطينا العنوان المعنى التقريبي للمضمون.اذ تناولت الروائية دينا سليم، المعالجة الذكية في كيفية الانسجام الجمالي للذات في استخدامها للعنوان، الذي دفعنا إلى تفكيكه بعدة صيغ وتأويلات، نتاج ملحمي - شعري رائع، (حاز على جائزة ناجي نعمان الأدبية، جائزة الإبداع لعام 2007)، ساد الحزن عموم الفضاء السردي في الرواية، ألم الحنين للأرض، الرغبة بالحرية، التحرر من القيود، البحث عن وطن وهوية بديلة، تقبل انقلابات الوضع الإجتماعي والثقافي، حيوية الوجود الطبيعي في ذهنية الفرد المهاجر، وتقبله التضاد الممارس عليه، لاكتساب حياة تعينه على البقاء ويبقى يتنفس خارج حدود الوطن ال ......
#تأسيس
#أفقي
#للبحث
#هوية
#دينا
#سليم
#حنحن
#سادينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741137
#الحوار_المتمدن
#دينا_سليم_حنحن رحاب حسين الصائغ - شاعرة وناقدة من العراق لحق عملية النقد كثير من التغييرات في النظريات والمذاهب الأدبية، والنقد انتهى إلى بدايات ثورة فعلية في الدراسات الأدبية، والنقد له مسارات التطور الديناميكي(1)، لمعالجة التطور الفكري، والجمالي، والأدبي، وطبيعة الفكر البشري، إنَّ التطلع إلى ما هو سائغ مع واقع متحرك رغم ظروف القلق والحزن، ووضع أي نص تحت مجهر القارئ، يحيل العمل إلى البحث على ضوء منظور مرتبط بفرضيات سائدة في المجتمعات وثقافاتها، دينا سليم، المقيمة في استراليا، استندت في مؤلفهما في دمج علاقات اجتماعية لثقافة مختلفة من خارج الوسط، طبقا لممارسات لها هواجسها الأخلاقية في داخلها، وجمعتها لغة واحدة للبحث عن هوية، العلاقة الاجتماعية بين الأدب والنقد، علاقة تحليلية تعمل على إحالة النص، الكشف عن إمكانياته التأويلية، لتحتضن تطورات العمل الأدبي. المهجر الذي خلق أجواء "سادينا" عنوان الرواية الشعرية، أعطانا أبعاد ضرورية لفهم طبيعة الذات الإنسانية، الإنسان المغترب، نص أدبي يحتوي معاناة الإنسان الراحل عن وطنه، بإرادته أم مرغم، اشتغال السارد عن لسان مؤنث وذكر، "سادينا"، و"ساد" مشاعر خارج وطن سادي، داخله يعم الظلم والألم، ويصل التحجيم حد فقدان الهوية، فكان تداول تلك المشاعر في المهجر، أحاسيس ذاتية تلاحق مشاعر كائنان عذبهما الحنين، والقلق، والخوف في وطن بديل، بفاعلية حدّد فضاء مشاعرهما، والمحسوس من الحرية التي يبحثان عنها، فرضيات لوطن ضائع، والخروج بهوية مشتركة اسمها التاريخ واللغة، من أمة واحدة جمعت بين البطلين معاناة الفرد المغترب، وصرخات لا تحترم ذلك الفرد، تخاطب ممارسات، وتأثيرات وجوده في عالم قائم في مجتمع آخر للضرورة أقحم بداخله، جدلية صراع بين المجتمعات، ومعطيات الإرث الأيديولوجي(2)، ولما لها من تأثيرات ثقافية في خريطة الفكر الإنساني. البعد الثقافي والسوسيولوجي في لغة أدبية أسست لما قدمته رواية "سادينا"، نأخذ العنوان، معنى الكلمة في اللغة العربية (صادينا)، أصلها صادين، جمع صاد، اسم فاعل مشتق من صدّ، ومعنى الصد هو المنع أو الحماية، (صادينا sadina مفردة تأتي في اللغة الانكليزية وتعني الحزن والكآبة)، تحيلنا الكلمة إلى المضمون الداخلي للرواية، خاصة وأن شخوص الرواية يحملان ما مشتق من مفردة صادينا، ولو أعدنا مفردة العنوان صادينا، واعتبرناها جاءت من فكرة السادية، كونها تلفظ بالعربية "سادينا، "ساد"، يشذ لذهن القارئ مفردة "سادي"، تعتبر مرض نفسي يدخل ضمن الشذوذ الجنسي، فيه يتلذذ الرجل، أو المرأة بتعذيب الآخر للوصول إلى النشوى، وان كان لها هذا المدلول، فنحيله للوطن كونه سادي يتلذذ بتعذيب أبنائه، "ساد"، وضياع هويته المنتمي إليها، كفرد من شعب له وطن يستقر فيه، البطل حزين، والياء ضمير مستتر تقديره هو، "سادينا" البطلة، (نا) للتملك، إحالة للعنوان، والاستعانة بمفردة (صادينا أو سادينا)، يعطينا العنوان المعنى التقريبي للمضمون.اذ تناولت الروائية دينا سليم، المعالجة الذكية في كيفية الانسجام الجمالي للذات في استخدامها للعنوان، الذي دفعنا إلى تفكيكه بعدة صيغ وتأويلات، نتاج ملحمي - شعري رائع، (حاز على جائزة ناجي نعمان الأدبية، جائزة الإبداع لعام 2007)، ساد الحزن عموم الفضاء السردي في الرواية، ألم الحنين للأرض، الرغبة بالحرية، التحرر من القيود، البحث عن وطن وهوية بديلة، تقبل انقلابات الوضع الإجتماعي والثقافي، حيوية الوجود الطبيعي في ذهنية الفرد المهاجر، وتقبله التضاد الممارس عليه، لاكتساب حياة تعينه على البقاء ويبقى يتنفس خارج حدود الوطن ال ......
#تأسيس
#أفقي
#للبحث
#هوية
#دينا
#سليم
#حنحن
#سادينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741137
الحوار المتمدن
دينا سليم حنحن - تأسيس أفقي للبحث عن هوية دينا سليم حنحن في سادينا
لقمان الشيخ : مناسبة مرور 100 عام على تأسيس الدولة العراقية
#الحوار_المتمدن
#لقمان_الشيخ بمناسبة ذكرى مرور100 عام على تأسيس الدولة العراقيةلأول مرة احتفل بقيام الحكم الوطني في العراق,وفي نفس الوقت لازال يحتفل,بانقلاب 14 تموز,ويعتبريوم عطلة رسمية,رغم انه في الواقع يعتبريوم سقوط الدولة العراقية.وبهذة المناسبة بودي اذكرفترات حرجة مرت بها الحكومة العراقية الفتية,وشكلت معوقات أمام الحكم الوطني العراقي الذي تأسس وأقام دولة واعدة تبشرببداية مرحلة جديدة لحكم دستوري عراقي بعد سنين الحكم العثماني الذي ضاعت خلاله كل قيم الحياة ,والتي من شأنها ان توفرللشعب حياة عادلة كريمة,والطبيعية في العيش,وبعد ا ن أنزاح,عندماسقط بعد اندحاره أمام القوات البريطانية بقيادة الجنرال مود,والذي وعد الشعب العراقي,قائلا:-جئت كمحررا,لامستعمرا.بعد ذلك اتيحت الفرصة لـتأسيس حكم وطني بولاية المغفور له الملك فيصل الأول,ذلك في الحادي عشرمن كانون الأول سنة 1921,الذي مضى عليه اليوم قرنا من الزمن,يحتفل به الآن ,بقرارأقامة نصب للمغفور,له الملك فيصل , ونصب للجنرال مود ,بعدها توالت الأحداث التي عرقلت تنفيذ البرامج التي رسمت للتخلص من شكل الحياة التي كانت خلال الحكم العثماني , وكان قيام ما سمي بثورة العشرين,أول محاولة للوقوف أمام انطلاق الدولة العراقية , لكن عزم وإصرار العهد الجديد بالمضي قدما نحو الإصلاح والبناء تجاوز تلك المعوقات وسارت نهضة التطور قدما,لكن للاسف لم تمضي فترة من الحكم الوطني و حتى بدأت أحداثا كادت أن تقوض أسس النظام , وكان سببها قيام رئيس وزراء العراقالمنتخب , رشيد عالي الكيلاني الانعطاف نحو دول المحور والسماح لعدد من الجنود الألمان بدخول العراق,مما هدد يجلب الويل على شعب العراق,إذا التحمت القوات الألمانية بالقوات البريطانية على أرض العراق , لكن ذلك لم يحدث بسبب وجود القوات الألمانية في ضواحي مدينة الموصل,بينما ألقوات البريطانية كانت بعيدة عنها,أي في قاعدة سن الذبان في منطقة الحبانية , لذا مرت الأمور بسلام,لازلت عندما كنت في سن الطفولة اتذكر جماعة من الجنود ألألمان مقيمين في مدرسة الأليانزالتابعة للطائفة اليهودية,وبعض منهم يتجولون في أسواق مدينة الموصل .استمر الرئيس رشيد عالي الكيلاني بسياسته الطائشة , بملاحقة الوصي عبد الأله والباشا نوري السعيد , مما أضطر الاثنان اللجوء نحو القاعدة البريطانية,واتذكر ان احدهم رسام صورالاثنان,وكأن أحدهم نادل (بوي) يخدم , والثاني يعمل كصباغ أحذية في قاعدة سن الذبان , والصورة نشرت في مدينة الموصل , واستمرت سياسة رئيس الوزراء رشيد عالي الكيلاني في تأسيس منظمة الشبيبة العراقية على شكل الفتوة الألمانية,وعمم نشيدمدرسي مطلعه ( لاحت رؤوس الحرابي تلمع فوق الروابي, هيا فتوة للجهادي هيا هيا هيا هيا هي هيا فتوة للجهادي ) , ووضع فوق صدورهم إشارات خاصة للشبيبة , لكن بعد سقوط حكم رشيد عالي الكيلاني , شاهدت مدير مدرستنا القحطانية ينزع تلك الإشارات من صدور تلاميذ المدرسة, وبعد أندحار الجيش الألماني , تحركت قوة من الجيش البريطاني المقيمة في قاعدة سن الذبان محاولة تغييرالوضع السائد في العاصمة بغداد , بعدها بدأتمناوشات بين القوات البريطانية وفصائل من الجيش العراقي الموالية لرئيس الوزراء , لكنها لم تصمد أمام القوات البريطانية , بعدها أستطاع الوزراء رشيد عالي الهرب إلى المملكة العربية السعودية , ليترك مواليه من ضباط الجيشووالذين نفذ فيهم احكام الإعدام ، عندها طوت صفحة حرجة ومريرة واجهت الدولة العراقية الفتية بعدها سارت الحكومة العراقية سياسة الإصلاح والإعمار,عندما اسست مجلس الاعمار عام 1951, لتبني أسس العراق الج ......
#مناسبة
#مرور
#تأسيس
#الدولة
#العراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741644
#الحوار_المتمدن
#لقمان_الشيخ بمناسبة ذكرى مرور100 عام على تأسيس الدولة العراقيةلأول مرة احتفل بقيام الحكم الوطني في العراق,وفي نفس الوقت لازال يحتفل,بانقلاب 14 تموز,ويعتبريوم عطلة رسمية,رغم انه في الواقع يعتبريوم سقوط الدولة العراقية.وبهذة المناسبة بودي اذكرفترات حرجة مرت بها الحكومة العراقية الفتية,وشكلت معوقات أمام الحكم الوطني العراقي الذي تأسس وأقام دولة واعدة تبشرببداية مرحلة جديدة لحكم دستوري عراقي بعد سنين الحكم العثماني الذي ضاعت خلاله كل قيم الحياة ,والتي من شأنها ان توفرللشعب حياة عادلة كريمة,والطبيعية في العيش,وبعد ا ن أنزاح,عندماسقط بعد اندحاره أمام القوات البريطانية بقيادة الجنرال مود,والذي وعد الشعب العراقي,قائلا:-جئت كمحررا,لامستعمرا.بعد ذلك اتيحت الفرصة لـتأسيس حكم وطني بولاية المغفور له الملك فيصل الأول,ذلك في الحادي عشرمن كانون الأول سنة 1921,الذي مضى عليه اليوم قرنا من الزمن,يحتفل به الآن ,بقرارأقامة نصب للمغفور,له الملك فيصل , ونصب للجنرال مود ,بعدها توالت الأحداث التي عرقلت تنفيذ البرامج التي رسمت للتخلص من شكل الحياة التي كانت خلال الحكم العثماني , وكان قيام ما سمي بثورة العشرين,أول محاولة للوقوف أمام انطلاق الدولة العراقية , لكن عزم وإصرار العهد الجديد بالمضي قدما نحو الإصلاح والبناء تجاوز تلك المعوقات وسارت نهضة التطور قدما,لكن للاسف لم تمضي فترة من الحكم الوطني و حتى بدأت أحداثا كادت أن تقوض أسس النظام , وكان سببها قيام رئيس وزراء العراقالمنتخب , رشيد عالي الكيلاني الانعطاف نحو دول المحور والسماح لعدد من الجنود الألمان بدخول العراق,مما هدد يجلب الويل على شعب العراق,إذا التحمت القوات الألمانية بالقوات البريطانية على أرض العراق , لكن ذلك لم يحدث بسبب وجود القوات الألمانية في ضواحي مدينة الموصل,بينما ألقوات البريطانية كانت بعيدة عنها,أي في قاعدة سن الذبان في منطقة الحبانية , لذا مرت الأمور بسلام,لازلت عندما كنت في سن الطفولة اتذكر جماعة من الجنود ألألمان مقيمين في مدرسة الأليانزالتابعة للطائفة اليهودية,وبعض منهم يتجولون في أسواق مدينة الموصل .استمر الرئيس رشيد عالي الكيلاني بسياسته الطائشة , بملاحقة الوصي عبد الأله والباشا نوري السعيد , مما أضطر الاثنان اللجوء نحو القاعدة البريطانية,واتذكر ان احدهم رسام صورالاثنان,وكأن أحدهم نادل (بوي) يخدم , والثاني يعمل كصباغ أحذية في قاعدة سن الذبان , والصورة نشرت في مدينة الموصل , واستمرت سياسة رئيس الوزراء رشيد عالي الكيلاني في تأسيس منظمة الشبيبة العراقية على شكل الفتوة الألمانية,وعمم نشيدمدرسي مطلعه ( لاحت رؤوس الحرابي تلمع فوق الروابي, هيا فتوة للجهادي هيا هيا هيا هيا هي هيا فتوة للجهادي ) , ووضع فوق صدورهم إشارات خاصة للشبيبة , لكن بعد سقوط حكم رشيد عالي الكيلاني , شاهدت مدير مدرستنا القحطانية ينزع تلك الإشارات من صدور تلاميذ المدرسة, وبعد أندحار الجيش الألماني , تحركت قوة من الجيش البريطاني المقيمة في قاعدة سن الذبان محاولة تغييرالوضع السائد في العاصمة بغداد , بعدها بدأتمناوشات بين القوات البريطانية وفصائل من الجيش العراقي الموالية لرئيس الوزراء , لكنها لم تصمد أمام القوات البريطانية , بعدها أستطاع الوزراء رشيد عالي الهرب إلى المملكة العربية السعودية , ليترك مواليه من ضباط الجيشووالذين نفذ فيهم احكام الإعدام ، عندها طوت صفحة حرجة ومريرة واجهت الدولة العراقية الفتية بعدها سارت الحكومة العراقية سياسة الإصلاح والإعمار,عندما اسست مجلس الاعمار عام 1951, لتبني أسس العراق الج ......
#مناسبة
#مرور
#تأسيس
#الدولة
#العراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741644
الحوار المتمدن
لقمان الشيخ - مناسبة مرور 100 عام على تأسيس الدولة العراقية