كمال التاغوتي : سأقْتَلِعُ حبِيبَتِي يوْمًا
#الحوار_المتمدن
#كمال_التاغوتي عَبَثًا تُحاوِلُ المَطَرُ هذِهِ الأيَّامَ شَحِيحٌ عَبَثًاتُحاوِلُ اقْتِلاَعُها مُحالٌ؟ إلاَّ إذَا أعَدْتَ سِيرَتِهافِيكَ قُلْ متى زَرَعْتَها؟ أبَدًا كَيْفَ إذَنْ؟ ذَاتَ أُغْنِيَةٍ يَتَفَجَّرُ شَذَاهَا فِي شَرَايِينِي حَتَّى يُبَلِّلَشَمْسَ الأَصِيلِ وهْيَ تَبْحَثُ عنْ وِسَادَتِها بَيْنَ رُكامِ الحَسَرَاتِ هلْ تَحْلُمُ؟ أَحْيَـانًا يَدُومُقُصَّ علَيَّ رُؤْيَــاكَ لسْتُ أخاكَ أرْبَعُ حماماتٍ بِيضٍ يَحْطُطْنَ على أَصَابِعِي يَثْقُبْنَ أنَامِلِي فَيَنْفُذُ سِمْطٌ مِنْ ضَفَائِرِ القَمَرِ يُنِيرُ قُمْرَةً قُبْطَـــانُ حِكَايَاتِ البَحْرِ والرّمَالِ يَقْطُنها مِجْدَافُهُ مِنَ اللّوْزِ الخالِصِ وشَعْرُهُ غَابِيٌّ ....................... لِــمَ الصَّمْتُ؟ بَلِّغْرُؤْيَــاكَ فلسْتُ أخَاكَ يُغَادِرُ قُبْطَانُ الحكاياتِ البَحْرِيَّةِ والرِّمالِ قُمْرَةً تَرْتَجُّ نُورًا مِجْدَافُهُ اللّوْزِيُّ الخَالِصُ جناحٌ يَرْفَعُ سُدُفًا مُنْهَارَةً على خِدْرٍ يَتْرُكُ للسِّمْطِ فُرْصَةَ الفَيْضِ ...................... مَاذَا تَرَى؟ قُلْ اشْرَبْدُمُوعَكَ أرَاهَا أرَاهَا أرَاهَا عَلَى صَلِيبٍ ولا دِماءَ تَرْفَعُ يَدَيْها بالدُّعاءِ ولا سَماءَ ظمْــآى كَلَوْحةِ رَسَّامٍ ولا سِقَاءَ أَفِقْ عُدْإلى سَمائِكَ هلْ أَقْتَلِعُها؟ عَبَثًا تُحاوِلُ اقْتِلاَعُها مُحالٌ؟ إلاَّ إذا بَلَغْتَ جُذُورَها فِيكَ قُلْتُ إنِّي لمْ أزْرَعْها ذاكَ أنْكَى فَهْيَ مِنْكَ عُدْ بَعْدَ قَمَرَيْنِ نَرْحَلْ بِهَدْيِ القُبْطَــانِ فِي أرْوِقَةِهذا المَعْبَدِ المَسْلُوبِ .... ......
#سأقْتَلِعُ
#حبِيبَتِي
#يوْمًا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721726
#الحوار_المتمدن
#كمال_التاغوتي عَبَثًا تُحاوِلُ المَطَرُ هذِهِ الأيَّامَ شَحِيحٌ عَبَثًاتُحاوِلُ اقْتِلاَعُها مُحالٌ؟ إلاَّ إذَا أعَدْتَ سِيرَتِهافِيكَ قُلْ متى زَرَعْتَها؟ أبَدًا كَيْفَ إذَنْ؟ ذَاتَ أُغْنِيَةٍ يَتَفَجَّرُ شَذَاهَا فِي شَرَايِينِي حَتَّى يُبَلِّلَشَمْسَ الأَصِيلِ وهْيَ تَبْحَثُ عنْ وِسَادَتِها بَيْنَ رُكامِ الحَسَرَاتِ هلْ تَحْلُمُ؟ أَحْيَـانًا يَدُومُقُصَّ علَيَّ رُؤْيَــاكَ لسْتُ أخاكَ أرْبَعُ حماماتٍ بِيضٍ يَحْطُطْنَ على أَصَابِعِي يَثْقُبْنَ أنَامِلِي فَيَنْفُذُ سِمْطٌ مِنْ ضَفَائِرِ القَمَرِ يُنِيرُ قُمْرَةً قُبْطَـــانُ حِكَايَاتِ البَحْرِ والرّمَالِ يَقْطُنها مِجْدَافُهُ مِنَ اللّوْزِ الخالِصِ وشَعْرُهُ غَابِيٌّ ....................... لِــمَ الصَّمْتُ؟ بَلِّغْرُؤْيَــاكَ فلسْتُ أخَاكَ يُغَادِرُ قُبْطَانُ الحكاياتِ البَحْرِيَّةِ والرِّمالِ قُمْرَةً تَرْتَجُّ نُورًا مِجْدَافُهُ اللّوْزِيُّ الخَالِصُ جناحٌ يَرْفَعُ سُدُفًا مُنْهَارَةً على خِدْرٍ يَتْرُكُ للسِّمْطِ فُرْصَةَ الفَيْضِ ...................... مَاذَا تَرَى؟ قُلْ اشْرَبْدُمُوعَكَ أرَاهَا أرَاهَا أرَاهَا عَلَى صَلِيبٍ ولا دِماءَ تَرْفَعُ يَدَيْها بالدُّعاءِ ولا سَماءَ ظمْــآى كَلَوْحةِ رَسَّامٍ ولا سِقَاءَ أَفِقْ عُدْإلى سَمائِكَ هلْ أَقْتَلِعُها؟ عَبَثًا تُحاوِلُ اقْتِلاَعُها مُحالٌ؟ إلاَّ إذا بَلَغْتَ جُذُورَها فِيكَ قُلْتُ إنِّي لمْ أزْرَعْها ذاكَ أنْكَى فَهْيَ مِنْكَ عُدْ بَعْدَ قَمَرَيْنِ نَرْحَلْ بِهَدْيِ القُبْطَــانِ فِي أرْوِقَةِهذا المَعْبَدِ المَسْلُوبِ .... ......
#سأقْتَلِعُ
#حبِيبَتِي
#يوْمًا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721726
الحوار المتمدن
كمال التاغوتي - سأقْتَلِعُ حبِيبَتِي يوْمًا
جاسم ألصفار : المتغيرات الدولية والمحلية بعد حرب ألأحد عشر يوما
#الحوار_المتمدن
#جاسم_ألصفار المتغيرات الدولية والمحلية بعد "حرب الأحد عشر يوما"د. جاسم الصفار06-06-2021الفترة التي مرت على إعلان الهدنة بين إسرائيل وحركة حماس الفلسطينية تسمح اليوم، على قصرها، لوضع تصور أولي عن نتائج "حرب الأحد عشر يومًا" وافاق الهدنة التي أعقبتها. وقد يكون من المفيد، قبل ذلك، القاء نظرة خاطفة على ما حدث في المنطقة والكشف عن التغييرات العميقة التي حصلت بالفعل في العالم ككل.للتذكير، في مطلع شهر مايو، تصاعدت الاشتباكات بين الفلسطينيين وقوات الأمن الإسرائيلية في القدس الشرقية بالقرب من المسجد الأقصى ومنطقة الشيخ جراح وتطورت فيما بعد إلى مواجهة عسكرية بين الدولة الإسرائيلية والمقاومة الفلسطينية في غزة.تردد في العديد من الكتابات عن تلك الفترة افتراض يتهم نتنياهو بالتصعيد المتعمد لأغراض سياسية، والا فان سياقات الاحداث تشير الى أن الشرطة الإسرائيلية كانت تستطيع الاستغناء عن اقتحام مجمع المسجد الأقصى، كما أن اخلاء منازل الفلسطينيين في منطقة الشيخ جراح كان يمكن أن يتم دون الحاجة للاستعراض العلني الذي زاد في تأجيج الوضع، وأدى الى ردة فعل عنيفة، من قبل المقاومة الفلسطينية في غزة. فهل كان التصعيد متعمدا، وهل كان وراءه رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو الذي لجأ لخلط أوراق اللعبة السياسية في إسرائيل، من أجل خلق وقائع جديدة تفكك تحالف معارضيه مع القائمة العربية واعاقة مساعيهم لتشكيل الحكومة الإسرائيلية بدونه؟ان صدقت تلك الافتراضات، فإن حسابات بنيامين نتنياهو كانت تدور حول تفاقم عسكري محدود ومؤقت آخر، مثلما حصل سابقا، ولا يتجاوز، في أي حال من الأحوال، قصف عشوائي لصواريخ غير موجهة من قبل نشطاء حماس، يتبعه هجوم عقابي مزلزل من قبل الجيش الإسرائيلي على قطاع غزة. الا ان ما حصل تجاوز كل حسابات نتنياهو والموساد الإسرائيلي. وعلى أي حال، فمهما كانت صحة تلك الافتراضات فان الفلسطينيين أسقطوا بصواريخهم حسابات نتنياهو وبددوا أحلامه، ورسموا بمقاومتهم الباسلة وقائع جديدة مختلفة عن تلك التي انتظرها نتنياهو. وفقا لرئيس قسم الجاليات الإسرائيلية واليهودية في معهد الدراسات الشرقية التابع لأكاديمية العلوم الروسية دميتري مرياسيس، من المرجح أن ينتهي "عصر نتنياهو". وحتى وان لم ينتهي فالعالم تغير.أولاً، قوى المقاومة الفلسطينية في غزة أجبرت العدو على أن يحسب لها حسابًا في أي حرب قادمة. وكما أفادت وكالة فارس الإيرانية، نقلاً عن المكتب السياسي لحماس، أن إدارة قطاع غزة بدأت بالفعل في إعادة بناء ترساناتها الصاروخية لصد الإسرائيليين في حالة حدوث جولة جديدة من التصعيد. وأن إنتاج قذائف جديدة في الجيب الساحلي بدأ فور إقرار وقف إطلاق النار. وذكر أحد ممثلي المكتب السياسي لحركة حماس فتحي حمد أن مصانع وورش الصواريخ التي تعرضت لقصف إسرائيلي مكثف قد استأنفت الإنتاج بالفعل. في الوقت نفسه، تستخدم حماس أيضًا الوسائل الدبلوماسية لتوسيع جغرافية تهديدها لإسرائيل. لذلك، أصبح معروفًا بمحاولاتها إقامة اتصال مع دمشق، والتي قطعت العلاقات معها في خضم الاحداث الدموية المناهضة للنظام السوري. وقال محمود مرداوي، المتحدث باسم حماس، لموقع "المونيتور" في واشنطن: "كفاحنا المسلح يتطلب قدرات عسكرية وقدرات قتالية وتدريبًا وتطويرًا في دول قريبة من فلسطين". وأضاف "تلقينا مؤخرا إشارات إيجابية من الرئيس السوري بخصوص علاقتنا. نحن لا نغلق الأبواب إذا كان ذلك يخدم قضيتنا".ومن جهة أخرى، لم تتوقع إسرائيل أن تكون حماس قد جمعت مثل هذا العدد الكبير من الصواريخ، حيث أظهر إطلاقها الشامل والمتزامن، ا ......
#المتغيرات
#الدولية
#والمحلية
#ألأحد
#يوما
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725398
#الحوار_المتمدن
#جاسم_ألصفار المتغيرات الدولية والمحلية بعد "حرب الأحد عشر يوما"د. جاسم الصفار06-06-2021الفترة التي مرت على إعلان الهدنة بين إسرائيل وحركة حماس الفلسطينية تسمح اليوم، على قصرها، لوضع تصور أولي عن نتائج "حرب الأحد عشر يومًا" وافاق الهدنة التي أعقبتها. وقد يكون من المفيد، قبل ذلك، القاء نظرة خاطفة على ما حدث في المنطقة والكشف عن التغييرات العميقة التي حصلت بالفعل في العالم ككل.للتذكير، في مطلع شهر مايو، تصاعدت الاشتباكات بين الفلسطينيين وقوات الأمن الإسرائيلية في القدس الشرقية بالقرب من المسجد الأقصى ومنطقة الشيخ جراح وتطورت فيما بعد إلى مواجهة عسكرية بين الدولة الإسرائيلية والمقاومة الفلسطينية في غزة.تردد في العديد من الكتابات عن تلك الفترة افتراض يتهم نتنياهو بالتصعيد المتعمد لأغراض سياسية، والا فان سياقات الاحداث تشير الى أن الشرطة الإسرائيلية كانت تستطيع الاستغناء عن اقتحام مجمع المسجد الأقصى، كما أن اخلاء منازل الفلسطينيين في منطقة الشيخ جراح كان يمكن أن يتم دون الحاجة للاستعراض العلني الذي زاد في تأجيج الوضع، وأدى الى ردة فعل عنيفة، من قبل المقاومة الفلسطينية في غزة. فهل كان التصعيد متعمدا، وهل كان وراءه رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو الذي لجأ لخلط أوراق اللعبة السياسية في إسرائيل، من أجل خلق وقائع جديدة تفكك تحالف معارضيه مع القائمة العربية واعاقة مساعيهم لتشكيل الحكومة الإسرائيلية بدونه؟ان صدقت تلك الافتراضات، فإن حسابات بنيامين نتنياهو كانت تدور حول تفاقم عسكري محدود ومؤقت آخر، مثلما حصل سابقا، ولا يتجاوز، في أي حال من الأحوال، قصف عشوائي لصواريخ غير موجهة من قبل نشطاء حماس، يتبعه هجوم عقابي مزلزل من قبل الجيش الإسرائيلي على قطاع غزة. الا ان ما حصل تجاوز كل حسابات نتنياهو والموساد الإسرائيلي. وعلى أي حال، فمهما كانت صحة تلك الافتراضات فان الفلسطينيين أسقطوا بصواريخهم حسابات نتنياهو وبددوا أحلامه، ورسموا بمقاومتهم الباسلة وقائع جديدة مختلفة عن تلك التي انتظرها نتنياهو. وفقا لرئيس قسم الجاليات الإسرائيلية واليهودية في معهد الدراسات الشرقية التابع لأكاديمية العلوم الروسية دميتري مرياسيس، من المرجح أن ينتهي "عصر نتنياهو". وحتى وان لم ينتهي فالعالم تغير.أولاً، قوى المقاومة الفلسطينية في غزة أجبرت العدو على أن يحسب لها حسابًا في أي حرب قادمة. وكما أفادت وكالة فارس الإيرانية، نقلاً عن المكتب السياسي لحماس، أن إدارة قطاع غزة بدأت بالفعل في إعادة بناء ترساناتها الصاروخية لصد الإسرائيليين في حالة حدوث جولة جديدة من التصعيد. وأن إنتاج قذائف جديدة في الجيب الساحلي بدأ فور إقرار وقف إطلاق النار. وذكر أحد ممثلي المكتب السياسي لحركة حماس فتحي حمد أن مصانع وورش الصواريخ التي تعرضت لقصف إسرائيلي مكثف قد استأنفت الإنتاج بالفعل. في الوقت نفسه، تستخدم حماس أيضًا الوسائل الدبلوماسية لتوسيع جغرافية تهديدها لإسرائيل. لذلك، أصبح معروفًا بمحاولاتها إقامة اتصال مع دمشق، والتي قطعت العلاقات معها في خضم الاحداث الدموية المناهضة للنظام السوري. وقال محمود مرداوي، المتحدث باسم حماس، لموقع "المونيتور" في واشنطن: "كفاحنا المسلح يتطلب قدرات عسكرية وقدرات قتالية وتدريبًا وتطويرًا في دول قريبة من فلسطين". وأضاف "تلقينا مؤخرا إشارات إيجابية من الرئيس السوري بخصوص علاقتنا. نحن لا نغلق الأبواب إذا كان ذلك يخدم قضيتنا".ومن جهة أخرى، لم تتوقع إسرائيل أن تكون حماس قد جمعت مثل هذا العدد الكبير من الصواريخ، حيث أظهر إطلاقها الشامل والمتزامن، ا ......
#المتغيرات
#الدولية
#والمحلية
#ألأحد
#يوما
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725398
الحوار المتمدن
جاسم ألصفار - المتغيرات الدولية والمحلية بعد حرب ألأحد عشر يوما
شيرزاد همزاني : برز الثعلب يوماً
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني حزبُ إسلامي يدعو للديقراطيةمطيةٌ يركبها ليصل لمبتغاهأية حقوق إنسانٍ تدعو لهوشعاركم إن الحكم إلاّ للهأهون منكم ومن حكمكم حكم العسكرفي ظلكم يبلغ الظلم منتهاهتقطعون رأس المفكروتبترون اليدوترجمونوتجلدونوأنتم تنادون إرض عنا يا اللهمناداتكم بالحريةاستعداد لنداء إلى الجهادووإسلاماهمن يقمعكم يقمع الطغيان من النمويدعم الحرية ويجتر جذور الطغاة1 - أخترت هذا العنوان من قصيدة امير الشعراء أحمد شوقي وذلك للتشابه بين ثعلبه وألأخوان المسلمين بصورة خاصة وألأحزاب ألأسلامية بصورة عامة . ......
#الثعلب
#يوماً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726302
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني حزبُ إسلامي يدعو للديقراطيةمطيةٌ يركبها ليصل لمبتغاهأية حقوق إنسانٍ تدعو لهوشعاركم إن الحكم إلاّ للهأهون منكم ومن حكمكم حكم العسكرفي ظلكم يبلغ الظلم منتهاهتقطعون رأس المفكروتبترون اليدوترجمونوتجلدونوأنتم تنادون إرض عنا يا اللهمناداتكم بالحريةاستعداد لنداء إلى الجهادووإسلاماهمن يقمعكم يقمع الطغيان من النمويدعم الحرية ويجتر جذور الطغاة1 - أخترت هذا العنوان من قصيدة امير الشعراء أحمد شوقي وذلك للتشابه بين ثعلبه وألأخوان المسلمين بصورة خاصة وألأحزاب ألأسلامية بصورة عامة . ......
#الثعلب
#يوماً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726302
الحوار المتمدن
شيرزاد همزاني - برز الثعلب يوماً
فلاح أمين الرهيمي : بمناسبة مرور أربعين يوماً على رحيل الشخصية الوطنية والاجتماعية الأستاذ المناضل عبد الأئمة عبد الهادي أبا نصّار
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي بمناسبة مرور أربعين يوماً على رحيل الشخصية الوطنية والاجتماعية الأستاذ المناضل عبد الأئمة عبد الهادي (أبا نصّار) فمسّ الألم قلبي وتركت العنان لقريحتي لتقول ما تفيض به روحي في هذا المصاب الأليم. كان أبا نصار أخاً وصديقاً للجميع .. حلو المعشر .. عذب الحديث .. نبيل الخصال .. تعلو وجهه هيبة السيادة والشرف .. وفي الوقت نفسه .. كان متحلياً بأسمى صفات التواضع والإيثار .. حيث كان من الطراز الفاخر .. القليل النظير .. من حيث كرم النفس .. وحب الخير .. وأداء الخدمات للكبير والصغير .. والقريب والبعيد .. شهد له بذلك .. كل من عاشره وعاصره .. فلا أبالغ إن قلت .. أنه كان مرتبطاً بمجتمعه .. ارتباطاً روحياً .. حاضراً لا يغيب .. في الأفراح والأحزان لأحبائه .. وهو يعاني آلام المرض.يا رفيقي : العذابات والأسى والجراح .. رياح حملن في دربها النائي بقاياه. يا رفيقي : الحادي تمطى في فمه يخترق الصمت قبله .. ويخبو فتمزق ريحه الأحزان.يا ضفاف الهموم قد أبحر (أبا نصار) وامتصه المدى المنداح .. حاملاً حقيبة الموت والحب والذكريات. يا رفيقي : أيها المسافر المتعب الخطى .. أيها الموغل خلف المدى الذي لا يساح .. آن أن يستريح ما بين حناياك الجرح .. وتمحى التراح .. وآن أن تستريح يالهف الطين .. ويا ذلك الصدى النواح. يا رفيقي : المسرات لم تكن غير وهم .. والأماني محارم تستباح. يا رفيقي : أيها السابق ارتعاشك الخطوات .. في دروب تلفها الأشباح .. لم تكن غير أنت .. إذ تجهش الذكرى .. فتهفوا لك القلوب كالطيور نحو الماء. يا رفيقي : ستلف الغيوم منطفأ العمر .. وتأتي على البقايا الرياح .. والمحبون عاطفات ونجوى وحكايا .. تجترهن جراح. يا رفيقي : أيها الآخر المهاجر .. يا آخر لحن أزهقته يا نواح .. كنت أروي لديك همومي والذكريات والآلام. يا رفيقي : كنت أشتاق إليك .. اشتياق الحكايا لليالي إذا سجت .. واليوم ذكرياتك جرح يتنزى .. وانتظار يمتصني .. دون أن تحنو على غربتي أفراح.يا رفيقي : الذين أحببتهم وانتظرتهم ابتعدوا وأشاحوا ورحلوا عني. ولم يبق للأمس سوى تذكار .. يناغي صداه عبر الفضاء. ......
#بمناسبة
#مرور
#أربعين
#يوماً
#رحيل
#الشخصية
#الوطنية
#والاجتماعية
#الأستاذ
#المناضل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730507
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي بمناسبة مرور أربعين يوماً على رحيل الشخصية الوطنية والاجتماعية الأستاذ المناضل عبد الأئمة عبد الهادي (أبا نصّار) فمسّ الألم قلبي وتركت العنان لقريحتي لتقول ما تفيض به روحي في هذا المصاب الأليم. كان أبا نصار أخاً وصديقاً للجميع .. حلو المعشر .. عذب الحديث .. نبيل الخصال .. تعلو وجهه هيبة السيادة والشرف .. وفي الوقت نفسه .. كان متحلياً بأسمى صفات التواضع والإيثار .. حيث كان من الطراز الفاخر .. القليل النظير .. من حيث كرم النفس .. وحب الخير .. وأداء الخدمات للكبير والصغير .. والقريب والبعيد .. شهد له بذلك .. كل من عاشره وعاصره .. فلا أبالغ إن قلت .. أنه كان مرتبطاً بمجتمعه .. ارتباطاً روحياً .. حاضراً لا يغيب .. في الأفراح والأحزان لأحبائه .. وهو يعاني آلام المرض.يا رفيقي : العذابات والأسى والجراح .. رياح حملن في دربها النائي بقاياه. يا رفيقي : الحادي تمطى في فمه يخترق الصمت قبله .. ويخبو فتمزق ريحه الأحزان.يا ضفاف الهموم قد أبحر (أبا نصار) وامتصه المدى المنداح .. حاملاً حقيبة الموت والحب والذكريات. يا رفيقي : أيها المسافر المتعب الخطى .. أيها الموغل خلف المدى الذي لا يساح .. آن أن يستريح ما بين حناياك الجرح .. وتمحى التراح .. وآن أن تستريح يالهف الطين .. ويا ذلك الصدى النواح. يا رفيقي : المسرات لم تكن غير وهم .. والأماني محارم تستباح. يا رفيقي : أيها السابق ارتعاشك الخطوات .. في دروب تلفها الأشباح .. لم تكن غير أنت .. إذ تجهش الذكرى .. فتهفوا لك القلوب كالطيور نحو الماء. يا رفيقي : ستلف الغيوم منطفأ العمر .. وتأتي على البقايا الرياح .. والمحبون عاطفات ونجوى وحكايا .. تجترهن جراح. يا رفيقي : أيها الآخر المهاجر .. يا آخر لحن أزهقته يا نواح .. كنت أروي لديك همومي والذكريات والآلام. يا رفيقي : كنت أشتاق إليك .. اشتياق الحكايا لليالي إذا سجت .. واليوم ذكرياتك جرح يتنزى .. وانتظار يمتصني .. دون أن تحنو على غربتي أفراح.يا رفيقي : الذين أحببتهم وانتظرتهم ابتعدوا وأشاحوا ورحلوا عني. ولم يبق للأمس سوى تذكار .. يناغي صداه عبر الفضاء. ......
#بمناسبة
#مرور
#أربعين
#يوماً
#رحيل
#الشخصية
#الوطنية
#والاجتماعية
#الأستاذ
#المناضل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730507
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - بمناسبة مرور أربعين يوماً على رحيل الشخصية الوطنية والاجتماعية الأستاذ المناضل عبد الأئمة عبد الهادي (أبا نصّار)
محسن عزالدين البكري : غاب الهوى يوما
#الحوار_المتمدن
#محسن_عزالدين_البكري غاب الهوى يوماً فغابت راحتيومشيت أميالاً بداخل شقتيوظللت حتى الصبح أمشي تائهاًبل تهت ليلاً في أزقة غرفتيتلك السلالم ربما ألف من الخط--وات مابين الصعود ونزلتيأُرهقت من سفري لباب المطبخ ِوقلقت خوفا أن تكرر ليلتيوأكلت تكراراً، وهل أنا جائعأم جعت أمنا في صحاري وحشتيلو كنت أمشي باتجاهٍ واحدٍلوجدتني خلف المحيط بهايتيياوجهتي وأنيستي ورفيقتيخارت قوى كبري لتخفي لوعتيكم مرة خابت ذراعي حينمالمست فراغ عن يمين وسادتيوأصابها عرض إنسحاب مخدرقد أدمنته طيل ماضي نشوتيقد أدمنت لمس النعومة حِقبةصعب منامي إذ عقاري مختفي...........كلمات: محسن عزالدين البكري ......
#الهوى
#يوما
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735496
#الحوار_المتمدن
#محسن_عزالدين_البكري غاب الهوى يوماً فغابت راحتيومشيت أميالاً بداخل شقتيوظللت حتى الصبح أمشي تائهاًبل تهت ليلاً في أزقة غرفتيتلك السلالم ربما ألف من الخط--وات مابين الصعود ونزلتيأُرهقت من سفري لباب المطبخ ِوقلقت خوفا أن تكرر ليلتيوأكلت تكراراً، وهل أنا جائعأم جعت أمنا في صحاري وحشتيلو كنت أمشي باتجاهٍ واحدٍلوجدتني خلف المحيط بهايتيياوجهتي وأنيستي ورفيقتيخارت قوى كبري لتخفي لوعتيكم مرة خابت ذراعي حينمالمست فراغ عن يمين وسادتيوأصابها عرض إنسحاب مخدرقد أدمنته طيل ماضي نشوتيقد أدمنت لمس النعومة حِقبةصعب منامي إذ عقاري مختفي...........كلمات: محسن عزالدين البكري ......
#الهوى
#يوما
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735496
الحوار المتمدن
محسن عزالدين البكري - غاب الهوى يوما
علاء الدين حميدي : في ذكري المسار الثوري في تونس.. هل يتحقق يوما ما علّقه التونسيون علي ثورتهم من آمال؟ ومن تري يكون ذاك المنقذ من الظلام؟
#الحوار_المتمدن
#علاء_الدين_حميدي احدي عشر سنة انقضت منذ أن أحرق البوعزيزي نفسه احتجاجا علي وضعه المعيشي ولا تزال أهداف الثورة التونسية تراوح مكانها. وقف البعض باكيا على أطلالها واتخذها البعض الأخر سبيلا الي كرسي الحكم. قيل عنها في أيام ذكراها مجرد انتفاضة عابرة ذهبت أهدافها أدراج الرياح وعبثت بها الطغمة الفاسدة. وقيل عنها في أوج مسارها وأولي أيامها أيقونة للربيع العربي، سميّت بثورة الياسمين وثورة الكرامة والحرية، كتب عنها العرب والعجم وامتدت لها أعناق وأعين الكثير من المشرق الي المغرب ومن المحيط الي الخليج مهللة لها وجاعلين منها مضرب الأمثال. اِمتدحها الشعراء وعن مختلف محطّاتها نُسجت الروايات ولها غنّي كبار فنّاني البلد. اختلف في تعريفها ساسة البلد ثورة ام مسار ثوري فكانت الإجابة: مسار ثوري قد يطول أمده كما كان الحال مع الثورة الفرنسية وقد تحمل في طيّاتها انتكاسات وأزمات. تساءل الناس شيبا وشبّانا عن سرها فقيل مباركة لا شرقية ولا غربية تمتدُ جذورها الي تراكمات سنين فأضاءت بنيرانها العالم العربي دون أن تحرق مكتسباته. جاءت بمسار ديمقراطي عايشه شبابها ونسائها فسجلت في صفحات تاريخ البلاد أولي انتخابات ديموقراطية كانت في الثالث والعشرين من أكتوبر لسنة 2011، وبتاريخ ذلك اليوم كتب للبلاد وصول حزبا كان بالأمس القريب معارضا لسدّة الحكم فغدا ماسكا لزمام أمورها. عرفت بعدها البلاد تقلبات وسنوات عجاف من الحكم لم تعصف بمسارها أو تجهضه بل كانت وقودا لمزيد تزكية الايمان بها فكتب لها أن تزهر من جديد في سنتي 2014 و2019 فجددت مؤسساتها الرئاسية والتشريعية وأفرزت الي العالم سنة 2014 مشهدا ديمقراطيا راوح بين الفخر والاعتزاز لحظة تسلم الرئيس الوافد آن ذاك الباجي قايد السبسي رحمه الله مقاليد الحكم من الرئيس المغادر المنصف المرزوقي.حملت هذه الاستحقاقات الانتخابية التي عاشتها البلاد في طيّاتها عديد المعاني والعبر فأفرزت في كل مرّة نتائجا جانبت استطلاعات الرأي والتوقعات ولعل انخفاض شعبية الأحزاب الحاكمة أو المعارضة ووصول رجل القانون قيس سعيد المستقل عن الأحزاب بات يعكس نفورا وتوجسا من الأحزاب والحياة السياسية عامة في البلاد. وقبل الاستحقاق الرئاسي كانت المناظرات بين المترشحين لرئاسة البلاد التونسية فشدّت زهاء ربع سكان البلاد وان شكلت حدثا هاما باعتبارها تحدث للمرّة الأولي في البلاد فعلّق عليه التونسيون الكثير من الأمال تبديدا للحيّرة في الاختيار وتفضيل بعض المرشحين عن بعضهم البعض فكانت باهتة جامدة خاوية من روح المحاورة والمحاججة وان تضمنت بدل السؤال الواحد تخمة من الأسئلة بعضها لا صلة له بالرئاسة ومهامها فبدت أشبه ما يكون باختبار انتداب للحصول على عمل وكانت النتيجة جوفاء خالية من تحقيق الفائدة والاستفادة. وعلى الرغم من كل هذه الهنّات والعيوب تبقى هذه التجربة فتية وبداية لأحد مظاهر الديمقراطية الشكلية في بلد تعاقبت عليه أنظمة الحكم الشمولي الاستبدادي القهري القمعي المرتكز على إذلال الرعية واستعبادها.كانت يومها بمثابة الحلم فصارت حقيقة قبل قرابة العشر سنوات وغدت مرآة لحضارة الشعب وثقافة شبابه الذي هدم صروح الطغاة بعزم ورسم طريق النجاة. في وحل خراب حكم بن علي وقف شبابها وقفة عزّ ونادي بالحرية والكرامة فكان لهم ما أرادوا، رفعوا شعار " خبز وماء أمّا بن علي فلا" فكان لهم ذلك أيضا. سنوات من الحكم العجاف غلب عليها التدهور الاقتصادي والصراع السياسي سواء كان ذلك في ظل حكم الرؤساء السابقين الذي لم يكن بالأفضل ممن خلفه. فترة من التعثر والأزمات، انعدمت فيها الاصلاحات وتهرأت كل القطاعات، استشري فيها الفقر و ......
#ذكري
#المسار
#الثوري
#تونس..
#يتحقق
#يوما
#علّقه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741102
#الحوار_المتمدن
#علاء_الدين_حميدي احدي عشر سنة انقضت منذ أن أحرق البوعزيزي نفسه احتجاجا علي وضعه المعيشي ولا تزال أهداف الثورة التونسية تراوح مكانها. وقف البعض باكيا على أطلالها واتخذها البعض الأخر سبيلا الي كرسي الحكم. قيل عنها في أيام ذكراها مجرد انتفاضة عابرة ذهبت أهدافها أدراج الرياح وعبثت بها الطغمة الفاسدة. وقيل عنها في أوج مسارها وأولي أيامها أيقونة للربيع العربي، سميّت بثورة الياسمين وثورة الكرامة والحرية، كتب عنها العرب والعجم وامتدت لها أعناق وأعين الكثير من المشرق الي المغرب ومن المحيط الي الخليج مهللة لها وجاعلين منها مضرب الأمثال. اِمتدحها الشعراء وعن مختلف محطّاتها نُسجت الروايات ولها غنّي كبار فنّاني البلد. اختلف في تعريفها ساسة البلد ثورة ام مسار ثوري فكانت الإجابة: مسار ثوري قد يطول أمده كما كان الحال مع الثورة الفرنسية وقد تحمل في طيّاتها انتكاسات وأزمات. تساءل الناس شيبا وشبّانا عن سرها فقيل مباركة لا شرقية ولا غربية تمتدُ جذورها الي تراكمات سنين فأضاءت بنيرانها العالم العربي دون أن تحرق مكتسباته. جاءت بمسار ديمقراطي عايشه شبابها ونسائها فسجلت في صفحات تاريخ البلاد أولي انتخابات ديموقراطية كانت في الثالث والعشرين من أكتوبر لسنة 2011، وبتاريخ ذلك اليوم كتب للبلاد وصول حزبا كان بالأمس القريب معارضا لسدّة الحكم فغدا ماسكا لزمام أمورها. عرفت بعدها البلاد تقلبات وسنوات عجاف من الحكم لم تعصف بمسارها أو تجهضه بل كانت وقودا لمزيد تزكية الايمان بها فكتب لها أن تزهر من جديد في سنتي 2014 و2019 فجددت مؤسساتها الرئاسية والتشريعية وأفرزت الي العالم سنة 2014 مشهدا ديمقراطيا راوح بين الفخر والاعتزاز لحظة تسلم الرئيس الوافد آن ذاك الباجي قايد السبسي رحمه الله مقاليد الحكم من الرئيس المغادر المنصف المرزوقي.حملت هذه الاستحقاقات الانتخابية التي عاشتها البلاد في طيّاتها عديد المعاني والعبر فأفرزت في كل مرّة نتائجا جانبت استطلاعات الرأي والتوقعات ولعل انخفاض شعبية الأحزاب الحاكمة أو المعارضة ووصول رجل القانون قيس سعيد المستقل عن الأحزاب بات يعكس نفورا وتوجسا من الأحزاب والحياة السياسية عامة في البلاد. وقبل الاستحقاق الرئاسي كانت المناظرات بين المترشحين لرئاسة البلاد التونسية فشدّت زهاء ربع سكان البلاد وان شكلت حدثا هاما باعتبارها تحدث للمرّة الأولي في البلاد فعلّق عليه التونسيون الكثير من الأمال تبديدا للحيّرة في الاختيار وتفضيل بعض المرشحين عن بعضهم البعض فكانت باهتة جامدة خاوية من روح المحاورة والمحاججة وان تضمنت بدل السؤال الواحد تخمة من الأسئلة بعضها لا صلة له بالرئاسة ومهامها فبدت أشبه ما يكون باختبار انتداب للحصول على عمل وكانت النتيجة جوفاء خالية من تحقيق الفائدة والاستفادة. وعلى الرغم من كل هذه الهنّات والعيوب تبقى هذه التجربة فتية وبداية لأحد مظاهر الديمقراطية الشكلية في بلد تعاقبت عليه أنظمة الحكم الشمولي الاستبدادي القهري القمعي المرتكز على إذلال الرعية واستعبادها.كانت يومها بمثابة الحلم فصارت حقيقة قبل قرابة العشر سنوات وغدت مرآة لحضارة الشعب وثقافة شبابه الذي هدم صروح الطغاة بعزم ورسم طريق النجاة. في وحل خراب حكم بن علي وقف شبابها وقفة عزّ ونادي بالحرية والكرامة فكان لهم ما أرادوا، رفعوا شعار " خبز وماء أمّا بن علي فلا" فكان لهم ذلك أيضا. سنوات من الحكم العجاف غلب عليها التدهور الاقتصادي والصراع السياسي سواء كان ذلك في ظل حكم الرؤساء السابقين الذي لم يكن بالأفضل ممن خلفه. فترة من التعثر والأزمات، انعدمت فيها الاصلاحات وتهرأت كل القطاعات، استشري فيها الفقر و ......
#ذكري
#المسار
#الثوري
#تونس..
#يتحقق
#يوما
#علّقه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741102
الحوار المتمدن
علاء الدين حميدي - في ذكري المسار الثوري في تونس.. هل يتحقق يوما ما علّقه التونسيون علي ثورتهم من آمال؟ ومن تري يكون ذاك المنقذ…